2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》預(yù)測試題含答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》預(yù)測試題第一部分單選題(50題)1、從個體身心發(fā)展動因的角度來看,“樹大自然直,人大自然長”的說法反映了()的觀點(diǎn)。

A.多因素作用論

B.白板論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外銀論

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展動因的不同理論觀點(diǎn),對“樹大自然直,人大自然長”這一說法進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:多因素作用論多因素作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過程中相互影響、共同作用。而“樹大自然直,人大自然長”更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個體自身的自然成長,未突出多種因素相互作用,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:白板論白板論由洛克提出,他認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn)。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響,與“樹大自然直,人大自然長”強(qiáng)調(diào)個體自然成長的意思不符,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?!皹浯笞匀恢?,人大自然長”意思是樹長大了就會自然變直,人長大了自然就會成長、成熟,體現(xiàn)了個體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長的,反映了內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。而題干強(qiáng)調(diào)的是自然成長,并非外在力量的影響,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。2、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了實(shí)行三級課程管理體制,它是于()年頒布的。

A.2000

B.2004

C.2001

D.2002

【答案】:C"

【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》于2001年頒布,該綱要明確規(guī)定實(shí)行三級課程管理體制。本題中選項(xiàng)A的2000年、選項(xiàng)B的2004年以及選項(xiàng)D的2002年均不符合《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》頒布的時間,所以本題正確答案是C。"3、黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),在資源配置中起決定性作用的是__________。

A.政府

B.市場

C.企業(yè)

D.個人

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。所以在資源配置中起決定性作用的是市場,故本題應(yīng)選B選項(xiàng)。"4、問題解決的首要條件是()。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.檢驗(yàn)假設(shè)

【答案】:A"

【解析】問題解決是一個復(fù)雜的過程,通常包含發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)等環(huán)節(jié)。其中,發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要條件。只有先發(fā)現(xiàn)了問題,才能明確需要解決的方向,進(jìn)而進(jìn)行后續(xù)的理解問題、提出解決問題的假設(shè)以及對假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)等步驟。而理解問題是在發(fā)現(xiàn)問題之后,對問題的性質(zhì)、條件等進(jìn)行深入剖析;提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上,想出可能的解決方案;檢驗(yàn)假設(shè)則是對提出的解決方案進(jìn)行驗(yàn)證。所以本題正確答案選A。"5、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做()。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】:B

【解析】本題考查對學(xué)生問題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動型問題行為,這類行為往往具有突然性、沖動性的特點(diǎn),通常是個體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為,比如突然發(fā)脾氣、沖動地攻擊他人等,與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對應(yīng),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問題行為,該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動等,與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合,因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動型問題行為,主要側(cè)重于個體活動過多、注意力難以集中、小動作頻繁等表現(xiàn),重點(diǎn)在于多動和注意力方面的問題,并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為,強(qiáng)調(diào)的是個體在自我約束、自我管理方面存在困難,雖然可能會導(dǎo)致一些不良行為,但它并沒有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。6、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()的教學(xué)策略。

A.以學(xué)生為中心

B.以教師為主導(dǎo)

C.個別化

D.交互式

【答案】:A"

【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與和自主探究。以學(xué)生為中心的教學(xué)策略注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、主動探索,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正契合了這一理念,它將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的核心位置,鼓勵他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而構(gòu)建自己的知識體系。而以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略主要是以教師的講解和指導(dǎo)為主,學(xué)生相對較為被動;個別化教學(xué)策略側(cè)重于根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個性化教學(xué);交互式教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動交流。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略,本題答案選A。"7、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.第一聯(lián)用簡潔的語言勾畫出了李凝居處的環(huán)境,并暗示出他隱者的身份。

B.“僧敲月下門”句以響襯靜,與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

C.中間兩聯(lián)重在敘事和寫景,首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者對隱逸生活的向往。

D.全詩所寫之事雖然不大,感情亦無跌宕,但由于注重?zé)捵?,故讀來回味無窮。

【答案】:C

【解析】本題可通過對每個選項(xiàng)的分析,判斷其對這首詩的賞析是否恰當(dāng),進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A分析第一聯(lián)通常運(yùn)用簡潔的語言對李凝居處的環(huán)境進(jìn)行了勾勒,而特定的環(huán)境描寫,如清幽、寧靜等特征,往往能夠暗示出居住者隱者的身份。這種通過環(huán)境描寫來暗示人物身份的手法在古詩中較為常見,所以該選項(xiàng)對這首詩第一聯(lián)的賞析是恰當(dāng)?shù)?。選項(xiàng)B分析“僧敲月下門”中,“敲”這一動作發(fā)出聲響,在寂靜的月夜中,以這聲響來襯托周圍環(huán)境的靜謐,與“鳥鳴山更幽”中以鳥的鳴叫聲來襯托山林的幽靜一樣,都是運(yùn)用了以動襯靜(以響襯靜)的表現(xiàn)手法,達(dá)到了異曲同工的藝術(shù)效果。所以該選項(xiàng)對詩句的賞析是合理的。選項(xiàng)C分析雖然中間兩聯(lián)可能重在敘事和寫景,但首尾兩聯(lián)并不都明確寫出了作者對隱逸生活的向往??赡芪猜?lián)會流露出相關(guān)情感,但首聯(lián)不一定有這樣明確的表達(dá),存在表述不準(zhǔn)確的問題。所以該選項(xiàng)的賞析不恰當(dāng)。選項(xiàng)D分析全詩所描述的事情或許并不宏大,情感的表達(dá)也沒有較大的起伏跌宕。然而,詩歌注重?zé)捵?,通過對字詞的精心雕琢和錘煉,使詩歌更具韻味和表現(xiàn)力,從而讓讀者在閱讀時回味無窮。該選項(xiàng)對全詩特點(diǎn)的分析是符合實(shí)際情況的。綜上,答案選C。8、通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法是()

A.說理教育法

B.陶冶教育法

C.實(shí)際鍛煉法

D.榜樣示范法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的定義,來判斷通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)所對應(yīng)的方法。選項(xiàng)A:說理教育法說理教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。這與題干中描述的教育方式完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它主要是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德,并非通過擺事實(shí)、講道理的方式,因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。其重點(diǎn)在于實(shí)踐活動,而不是擺事實(shí)、講道理,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。是以榜樣為參照進(jìn)行學(xué)習(xí),并非通過擺事實(shí)、講道理來使學(xué)生提高認(rèn)識,故該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。9、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于()。

A.法國的左拉

B.英國的斯賓塞

C.中國的孟子

D.蘇格拉底

【答案】:B

【解析】本題考查“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起源人物。選項(xiàng)A,法國的左拉是自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖,他在文學(xué)領(lǐng)域有著重要貢獻(xiàn),并非“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語的起始人物,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,英國的斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中,首次提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。所以把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國的斯賓塞,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,中國的孟子是儒家學(xué)派的重要代表人物,他的思想主要集中在政治、倫理等方面,“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語并非始于孟子,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在問答法等方面,并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的人,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。10、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的()。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】:B"

【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲,蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景,體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中,這種精神對應(yīng)的是無私性。教師往往傾盡全力,將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生,就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣,不追求回報,體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過程中要有創(chuàng)新的方法和思路;社會性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會的關(guān)聯(lián);教育性側(cè)重于教師通過教育活動對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"11、“心理學(xué)的第一大勢力”是指()。

A.精神分析

B.行為主義

C.認(rèn)知

D.人本主義

【答案】:A

【解析】本題主要考查“心理學(xué)的第一大勢力”的相關(guān)知識。選項(xiàng)A:精神分析精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立,該理論強(qiáng)調(diào)潛意識的作用,重視對人類異常行為的分析以及兒童早期經(jīng)驗(yàn)的研究。精神分析在心理學(xué)發(fā)展歷程中有著極其重要的地位,它開創(chuàng)了無意識心理的研究,為心理學(xué)開辟了新的研究領(lǐng)域,被稱為“心理學(xué)的第一大勢力”,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:行為主義行為主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究。行為主義是心理學(xué)發(fā)展過程中的重要流派之一,被稱為“心理學(xué)的第二大勢力”,并非“第一大勢力”,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:認(rèn)知認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過程,如感知覺、注意、記憶、思維等。它是在反對行為主義忽視人的內(nèi)部心理過程的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,在當(dāng)代心理學(xué)中具有重要地位,但它并非“心理學(xué)的第一大勢力”,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:人本主義人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價值,關(guān)注個體的情感、需要和尊嚴(yán)。人本主義被稱為“心理學(xué)的第三大勢力”,而不是“第一大勢力”,因此選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。12、教師運(yùn)用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,...

A.運(yùn)動參與目標(biāo)

B.運(yùn)動技能目標(biāo)

C.心理健康目標(biāo)

D.社會適應(yīng)目標(biāo)

【答案】:A

【解析】本題考查體育教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,運(yùn)動參與目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與體育活動的態(tài)度和行為,教師運(yùn)用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,能使學(xué)生更愿意主動參與到體育活動中來,符合運(yùn)動參與目標(biāo)的要求。選項(xiàng)B,運(yùn)動技能目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生掌握和運(yùn)用運(yùn)動技能的能力,題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣,而非強(qiáng)調(diào)運(yùn)動技能的掌握,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,心理健康目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì),如堅強(qiáng)的意志、良好的情緒調(diào)控等,題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,社會適應(yīng)目標(biāo)重點(diǎn)在于學(xué)生在體育活動中學(xué)會交往合作、遵守規(guī)則等,以適應(yīng)社會,題干中未體現(xiàn)這方面的信息,因此該選項(xiàng)也不符合。綜上,本題正確答案為A。13、某學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高,這種評價類型是()。

A.絕對評價

B.相對評價

C.個體內(nèi)差異評價

D.診斷評價

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義來判斷該學(xué)生的評價類型。選項(xiàng)A:絕對評價絕對評價是在被評價對象的集合之外,確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這個客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評價方法。例如,教師資格考試以固定的分?jǐn)?shù)線來判斷考生是否合格,就是一種絕對評價。而題干中該學(xué)生是將自己不同階段的作文水平進(jìn)行對比,并非與一個客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,所以不屬于絕對評價,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)(通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)),然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)劣。比如在班級考試中,按照成績排名來評價學(xué)生,就是相對評價。本題中并沒有將該學(xué)生與其他同學(xué)進(jìn)行比較,所以不屬于相對評價,B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。該學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高,這是將自己現(xiàn)在的作文水平與過去的作文水平進(jìn)行對比,屬于個體內(nèi)差異評價,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:診斷評價診斷評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。其目的是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,以便采取相應(yīng)的措施加以解決。題干中該學(xué)生只是對自己作文水平提高情況進(jìn)行評價,并非是在教學(xué)開始時了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況,所以不屬于診斷評價,D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。14、形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.復(fù)述策略

B.精細(xì)加工策略

C.組織策略

D.問題解決策略

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略的理解和區(qū)分。首先分析選項(xiàng)A,復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,常見的復(fù)述策略有畫線、重復(fù)等,形象聯(lián)想顯然不屬于此類,所以A項(xiàng)不符合。接著看選項(xiàng)B,精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。形象聯(lián)想是通過把學(xué)習(xí)內(nèi)容與生動形象的事物聯(lián)系起來,賦予學(xué)習(xí)材料更多的意義,促進(jìn)對知識的理解和記憶,屬于精細(xì)加工策略的一種具體方法,因此B項(xiàng)正確。再看選項(xiàng)C,組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略,如列提綱、利用圖形和表格等,形象聯(lián)想并非組織策略,所以C項(xiàng)錯誤。最后看選項(xiàng)D,問題解決策略是指人們在解決問題過程中所運(yùn)用的方案、計劃或辦法等,形象聯(lián)想主要是關(guān)于知識學(xué)習(xí)的策略,并非問題解決策略,所以D項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是B。15、態(tài)度的核心成分是()

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.意志成分

D.行為傾向成分

【答案】:B"

【解析】態(tài)度由認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分三部分構(gòu)成。其中情感成分是個體在評價基礎(chǔ)上對態(tài)度對象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和情感反應(yīng),它在態(tài)度中起核心作用。認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。行為傾向成分是指個體對態(tài)度對象所持有的一種內(nèi)在反應(yīng)傾向,是個體做出行為之前所保持的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。而意志成分并非態(tài)度的構(gòu)成部分。所以本題正確答案選B。"16、受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。

A.原型啟發(fā)

B.功能固著

C.負(fù)向遷移

D.定勢

【答案】:D

【解析】本題考查對不同心理學(xué)術(shù)語概念的理解。選項(xiàng)A:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。例如,魯班通過觀察帶齒的草葉發(fā)明了鋸子,就是受到了原型(帶齒的草葉)的啟發(fā)。它并非受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。比如,人們通常只認(rèn)為杯子是用來喝水的,而想不到它還可以作為一個容器來插花等其他用途。這與題干中描述的受先前活動影響產(chǎn)生的心理準(zhǔn)備狀態(tài)不相符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:負(fù)向遷移負(fù)向遷移也叫負(fù)遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。例如,學(xué)會了漢語拼音,在學(xué)習(xí)英語音標(biāo)的發(fā)音時會受到干擾,這就是負(fù)向遷移。它主要涉及學(xué)習(xí)之間的相互影響,并非題干所描述的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:定勢定勢是指受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。它會使人們在從事某些活動時具有一種心理上的準(zhǔn)備狀態(tài),并影響后續(xù)活動的趨勢、程度和方式。例如,在解決問題時,人們可能會因?yàn)橐酝慕?jīng)驗(yàn)和習(xí)慣形成一定的思維定勢,按照固定的模式去思考。所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。17、“十年離別后,長大一相逢,問姓驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。

A.再認(rèn)

B.有意再現(xiàn)

C.直接再現(xiàn)

D.間接再現(xiàn)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)再認(rèn)、有意再現(xiàn)、直接再現(xiàn)、間接再現(xiàn)的概念,結(jié)合詩句所描述的情境來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:再認(rèn)再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時,仍能認(rèn)識的心理過程。例如,當(dāng)曾經(jīng)見過的人再次出現(xiàn)在面前時,能立刻認(rèn)出對方。而題干中描述的是“問姓驚初見,稱名憶舊容”,是通過詢問姓氏和說出名字后才回憶起舊容,并非是再次見到時直接認(rèn)出,所以不屬于再認(rèn),A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:有意再現(xiàn)有意再現(xiàn)是指有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的再現(xiàn)。比如學(xué)生在考試時回憶學(xué)過的知識。題干中并沒有體現(xiàn)出有預(yù)定目的去回憶對方,只是在偶然相逢的情境中,通過一定線索才回憶起來,所以不屬于有意再現(xiàn),B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:直接再現(xiàn)直接再現(xiàn)是指沒有中介聯(lián)想而直接喚起的舊經(jīng)驗(yàn),往往是由于當(dāng)前事物直接作用于過去有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的痕跡而引起的。比如看到熟悉的場景立刻想起曾經(jīng)發(fā)生的事情。而詩句中是通過“問姓稱名”這些中介線索才回憶起舊容,并非直接再現(xiàn),C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:間接再現(xiàn)間接再現(xiàn)是指通過中介聯(lián)想喚起舊經(jīng)驗(yàn)的回憶。題干中“問姓驚初見,稱名憶舊容”描述的是兩人十年離別后相逢,一開始詢問對方姓氏時像初次見面一樣驚訝,當(dāng)對方說出名字后才回憶起對方過去的容貌,這里“姓”和“名”就是回憶舊容的中介線索,符合間接再現(xiàn)的特點(diǎn),所以屬于間接再現(xiàn),D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D選項(xiàng)。18、從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)()。

A.社會經(jīng)驗(yàn)

B.直接經(jīng)驗(yàn)

C.間接經(jīng)驗(yàn)

D.生活經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A社會經(jīng)驗(yàn)是人們在參與社會活動過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)。雖然社會經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生的成長和發(fā)展有一定作用,但它并非學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,重點(diǎn)并非單純讓學(xué)生獲取廣泛的社會經(jīng)驗(yàn),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)。但在教學(xué)過程中,由于受到時間、空間和個體精力等多方面的限制,學(xué)生不可能事事都通過親身實(shí)踐去獲取知識。如果僅以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)效率會非常低下,且難以系統(tǒng)地掌握知識,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)這些間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識世界,這是教學(xué)活動的重要特點(diǎn)。學(xué)生可以在較短的時間內(nèi),有計劃、有組織地掌握大量的科學(xué)文化知識,高效地完成認(rèn)識任務(wù)。所以,從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D生活經(jīng)驗(yàn)是人們在日常生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)。它具有一定的零散性和局限性,不能系統(tǒng)全面地涵蓋學(xué)生在教學(xué)過程中需要掌握的知識體系,因此不是學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù),D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。19、關(guān)于一個人的抱負(fù)水平,下列說法中正確的包括()。

A.個體的抱負(fù)水平取決于其成就動機(jī)的強(qiáng)弱

B.以往的成敗經(jīng)驗(yàn)影響抱負(fù)水平

C.個體的抱負(fù)水平與實(shí)際成就往往有差異

D.個體的抱負(fù)水平與成就動機(jī)是一種倒U型關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):個體的抱負(fù)水平指的是個體在從事某種實(shí)際工作之前,對自己可能達(dá)到的成就目標(biāo)的主觀估計。成就動機(jī)是個體追求自認(rèn)為重要的有價值的工作,并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動機(jī)。一般來說,成就動機(jī)越強(qiáng)的人,其抱負(fù)水平往往也越高,因?yàn)樗麄冇懈鼜?qiáng)烈的愿望去追求更高的成就,所以個體的抱負(fù)水平取決于其成就動機(jī)的強(qiáng)弱,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):以往的成敗經(jīng)驗(yàn)會影響個體的自我效能感等,但題干強(qiáng)調(diào)的是抱負(fù)水平取決于什么。抱負(fù)水平主要取決于成就動機(jī)強(qiáng)弱而非以往成敗經(jīng)驗(yàn),雖然以往成敗經(jīng)驗(yàn)可能會有一定影響,但并非決定因素,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):題干重點(diǎn)是探討抱負(fù)水平的決定因素,而個體的抱負(fù)水平與實(shí)際成就是否有差異并非是在闡述抱負(fù)水平的決定內(nèi)容,與本題所考查的“抱負(fù)水平取決于什么”這一核心問題無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):個體的抱負(fù)水平與成就動機(jī)并不是倒U型關(guān)系,通常成就動機(jī)越強(qiáng),抱負(fù)水平越高,并非呈現(xiàn)倒U型的變化趨勢,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是A。20、教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系,全面發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及()

A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系

B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系

C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系

D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師應(yīng)具備的符合時代特征的學(xué)生觀所涉及的關(guān)系內(nèi)容。教師需正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全面發(fā)展與個體發(fā)展以及其他重要關(guān)系,以樹立符合時代特征的學(xué)生觀。-選項(xiàng)A:智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展雖然都是學(xué)生發(fā)展的重要方面,但并非是符合時代特征的學(xué)生觀中所強(qiáng)調(diào)的與全面發(fā)展等并列的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系至關(guān)重要。教師不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,更要考慮學(xué)生未來長遠(yuǎn)的發(fā)展需求,將兩者結(jié)合起來,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長,這是符合時代特征的學(xué)生觀所要求理解的關(guān)系之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:智力發(fā)展與體力發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的不同維度,但這不是本題所要求的與全面發(fā)展等相關(guān)的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。-選項(xiàng)D:思想發(fā)展與心理發(fā)展也是學(xué)生發(fā)展的部分內(nèi)容,但并非符合本題情境下所闡述的學(xué)生觀中應(yīng)理解的關(guān)系,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。21、影視作為當(dāng)前最________人民生活的文藝形式,近年來取得了很好的票房和經(jīng)濟(jì)效益,但一些作品因?yàn)閯?chuàng)作者的________,成為“方便面”和“快餐食品”,甚至給青少年帶來不良影響。

A.遠(yuǎn)離踏實(shí)

B.貼近浮躁

C.遠(yuǎn)離浮躁

D.貼近踏實(shí)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)前后文邏輯關(guān)系,對每個選項(xiàng)中的詞語進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷正確答案。分析第一空影視作為一種文藝形式,它與人民生活的關(guān)系通常是緊密相連的?!百N近”意味著靠近、緊密連接,“貼近人民生活”能準(zhǔn)確表達(dá)影視與大眾生活相互關(guān)聯(lián)、反映大眾生活的特點(diǎn),使得影視可以為大眾所接受和喜愛,從而近年來能取得很好的票房和經(jīng)濟(jì)效益。而“遠(yuǎn)離”則表示與人民生活有距離,這樣的影視難以引起大眾共鳴,也就難以取得好的票房和經(jīng)濟(jì)效益。所以第一空應(yīng)填“貼近”,A、C選項(xiàng)可排除。分析第二空由后文“成為‘方便面’和‘快餐食品’,甚至給青少年帶來不良影響”可知,這些影視作品存在質(zhì)量不佳、缺乏深度的問題?!案≡辍毙稳萑俗鍪虏惶?shí)、不沉穩(wěn),急于求成。當(dāng)創(chuàng)作者浮躁時,就會在創(chuàng)作過程中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和深入的思考,從而導(dǎo)致作品質(zhì)量低下,符合文段中一些作品存在問題的描述?!疤?shí)”表示做事認(rèn)真、不浮躁,與后文所描述的作品問題相悖。所以第二空應(yīng)填“浮躁”,D選項(xiàng)排除。綜上,正確答案是B。22、運(yùn)用()時,教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考査。

A.貝爾一蘭喀斯特制

B.特朗普制

C.設(shè)計教學(xué)法

D.道爾頓制

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn),來判斷與題干描述相符的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:貝爾-蘭喀斯特制貝爾-蘭喀斯特制也稱為導(dǎo)生制,其特點(diǎn)是教師先教年齡大的學(xué)生,再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。該教學(xué)組織形式并非讓教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),讓學(xué)生自學(xué)并獨(dú)立完成作業(yè)后匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:特朗普制特朗普制是把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課是所有學(xué)生一起上課;小班研究是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組,研究和討論大班授課材料;個別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。它與題干中教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),學(xué)生自學(xué)后匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查的形式不同,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:設(shè)計教學(xué)法設(shè)計教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計學(xué)習(xí)活動,并非題干中描述的這種教師制定參考書、學(xué)生自學(xué)并接受考查的模式,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:道爾頓制道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。運(yùn)用道爾頓制時,教師不再通過講授的方式向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識,而是只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè),有疑難才請教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查,學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間后向老師匯報學(xué)習(xí)情況并接受考查。這與題干描述的內(nèi)容相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。23、概念同化的典型方式是()

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】:A

【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。概念同化是指學(xué)習(xí)者將新概念納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程,接受學(xué)習(xí)正好符合這種通過直接獲取已有知識來同化新概念的方式,是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn),并非概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識,只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號的詞句或組合,死記硬背。這種學(xué)習(xí)方式與概念同化所強(qiáng)調(diào)的將新概念納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),建立有意義聯(lián)系的過程不符,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學(xué)習(xí)類型,概念同化是有意義學(xué)習(xí)的一種具體形式,而不是說有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。24、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡,以保障所有學(xué)生都能享受到相對公平的教育。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式,重點(diǎn)在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段,與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜,一般用于強(qiáng)調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對待,并非針對縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo),即通過合理調(diào)配資源等方式,使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對均衡的水平,從而促進(jìn)教育公平,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異,這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上,正確答案是C。25、下列符合高成就需要者的描述是()

A.喜歡對問題承擔(dān)責(zé)任

B.寧愿擔(dān)任專業(yè)工作而不愿做企業(yè)家

C.傾向于選擇風(fēng)險較小的工作

D.傾向于將自己的失敗歸因于運(yùn)氣不佳

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)高成就需要者的特點(diǎn),對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):高成就需要者具有較強(qiáng)的責(zé)任心,喜歡對問題承擔(dān)責(zé)任,他們渴望通過自己的努力解決問題并取得成就,此選項(xiàng)符合高成就需要者的描述。B選項(xiàng):高成就需要者通常具有較強(qiáng)的進(jìn)取心和冒險精神,更愿意挑戰(zhàn)自我,有成為企業(yè)家的強(qiáng)烈愿望,而不是寧愿擔(dān)任專業(yè)工作而不愿做企業(yè)家,所以該選項(xiàng)不符合高成就需要者的特點(diǎn)。C選項(xiàng):高成就需要者傾向于選擇具有一定難度和挑戰(zhàn)性的任務(wù),他們不畏懼風(fēng)險,愿意在風(fēng)險與機(jī)遇并存的環(huán)境中追求成功,而不是傾向于選擇風(fēng)險較小的工作,因此該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):高成就需要者會對自己的行為和決策負(fù)責(zé),他們傾向于將成功歸因于自身的能力和努力,將失敗歸因于自己努力不足等內(nèi)部因素,而不是歸因于運(yùn)氣不佳這種外部因素,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。26、學(xué)高為師,身正為范,說明教師勞動具有()特點(diǎn)

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長期性

【答案】:C"

【解析】“學(xué)高為師,身正為范”體現(xiàn)的是教師不僅要有高深的學(xué)問,還要有良好的品德和行為規(guī)范,能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師勞動的示范性指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象。選項(xiàng)A復(fù)雜性強(qiáng)調(diào)教師勞動涉及多方面的工作內(nèi)容、多樣的工作對象以及復(fù)雜的工作情境等;選項(xiàng)B創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育內(nèi)容等方面需要不斷創(chuàng)新;選項(xiàng)D長期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生是一個長期的過程,其教育效果需要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)。而題干所表達(dá)的教師以自身的學(xué)識和品德為學(xué)生樹立典范,正符合教師勞動示范性的特點(diǎn),所以答案選C。"27、目前國家法律規(guī)定要普及的教育是()

A.義務(wù)教育

B.中等教育

C.職業(yè)教育

D.高等教育

【答案】:A

【解析】本題主要考查國家法律規(guī)定普及的教育類型。選項(xiàng)A,義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。我國通過《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī),確保義務(wù)教育的普及,保障適齡兒童、少年受教育的權(quán)利,所以目前國家法律規(guī)定要普及的教育是義務(wù)教育,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育,并非國家法律規(guī)定必須普及的教育類型,它是學(xué)生在完成義務(wù)教育后根據(jù)自身情況可以選擇繼續(xù)接受的教育階段,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,職業(yè)教育是為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)道德,從而滿足從事一定社會生產(chǎn)勞動的需要而開展的一種教育活動,雖然國家重視職業(yè)教育的發(fā)展,但它不是法律規(guī)定要普及的教育,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,高等教育是在完成高級中等教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育,是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動,并非國家法律規(guī)定普及的教育范疇,只有部分學(xué)生能夠進(jìn)入高等院校繼續(xù)深造,故該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。28、兒童模仿性強(qiáng),可塑性大,具有慕師、崇師的心理,年齡越小,向師性越強(qiáng),所以教師的勞動應(yīng)具有().

A.創(chuàng)造性

B.示范性

C.長期性

D.整體性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)題干中對兒童特點(diǎn)的描述,結(jié)合各選項(xiàng)所代表的教師勞動特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等方面。題干中并未涉及教師在教學(xué)過程中如何發(fā)揮創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:示范性由于兒童模仿性強(qiáng)、可塑性大,且具有慕師、崇師的心理,年齡越小向師性越強(qiáng),這意味著兒童會有意無意地模仿教師的言行舉止。教師的品德、知識、行為等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象,所以教師的勞動需要具有示范性,通過自己的榜樣作用來影響學(xué)生。因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:長期性教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。題干并沒有提及教師培養(yǎng)學(xué)生是一個長期過程以及教育效果的滯后性等內(nèi)容,所以該選項(xiàng)與題干無關(guān)。選項(xiàng)D:整體性教師勞動的整體性強(qiáng)調(diào)教師勞動是個體性和集體性的統(tǒng)一,教師的工作需要各個方面協(xié)同合作來完成對學(xué)生的培養(yǎng)。題干中沒有體現(xiàn)教師勞動在整體性方面的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。29、下列屬于墨家主張的是()。

A.有教無類

B.兼愛

C.復(fù)歸人的自然本性

D.化民成俗,其必由學(xué)

【答案】:B

【解析】本題可對各選項(xiàng)所涉及的主張及學(xué)派進(jìn)行分析,從而判斷屬于墨家主張的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:“有教無類有教無類”是孔子的教育主張,意思是不管什么人都可以受到教育,不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)不符合墨家主張,應(yīng)排除。選項(xiàng)B:“兼愛兼愛”是墨家學(xué)派的核心主張之一,指的是不分親疏、貴賤、貧富,一視同仁地愛所有的人。墨家學(xué)派的代表人物是墨子,他倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,反對儒家的“愛有差等”,所以該選項(xiàng)符合墨家主張。選項(xiàng)C:“復(fù)歸人的自然本性復(fù)歸人的自然本性”是道家的思想。道家主張順應(yīng)自然,回歸人的自然狀態(tài),認(rèn)為人應(yīng)該擺脫社會的束縛和干擾,保持內(nèi)心的寧靜和自然。道家的代表人物有老子、莊子等,因此該選項(xiàng)不屬于墨家主張,應(yīng)排除。選項(xiàng)D:“化民成俗,其必由學(xué)化民成俗,其必由學(xué)”出自《禮記·學(xué)記》,意思是要感化和教化民眾,養(yǎng)成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,就必須通過學(xué)校教育。這體現(xiàn)了儒家重視教育對社會發(fā)展作用的思想,與墨家主張不符,應(yīng)排除。綜上,答案選B。30、制度化教育建立的典型表征是()

A.學(xué)校的產(chǎn)生

B.教育實(shí)體的出現(xiàn)

C.學(xué)制的建立

D.定型的教育組織形式出現(xiàn)

【答案】:C

【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后,教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài),所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動開展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場所等實(shí)體,教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動提供了一個相對穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ),但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時,教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立,使得教育活動有了明確的體系和規(guī)范,從入學(xué)到畢業(yè),從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接,都有了制度性的安排,這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段,所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展,但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建,包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評價體系等多個方面,而不只是組織形式的定型,因此D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。31、()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。

A.職業(yè)道德理想

B.職業(yè)道德知識

C.職業(yè)道德情感

D.職業(yè)道德情感

【答案】:A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德要求本質(zhì)的相關(guān)知識點(diǎn)。選項(xiàng)A,職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的本質(zhì)體現(xiàn),它是教師對職業(yè)道德的一種向往和追求,反映了教師在道德層面的最高目標(biāo)和價值取向,是教師職業(yè)道德的靈魂所在,對教師的行為起著導(dǎo)向和激勵作用,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,職業(yè)道德知識是教師對職業(yè)道德規(guī)范、原則等理論方面的了解和掌握,它是教師形成良好職業(yè)道德的基礎(chǔ),但并非本質(zhì)體現(xiàn)。僅僅掌握職業(yè)道德知識,而沒有將其內(nèi)化為自身的理想和信念,就難以真正在教育教學(xué)中踐行職業(yè)道德要求,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C和D,職業(yè)道德情感是教師在教育活動中對他人或自身行為進(jìn)行善惡判斷時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),如對學(xué)生的關(guān)愛之情、對教育事業(yè)的熱愛之情等。它是推動教師職業(yè)道德行為產(chǎn)生和持續(xù)的重要動力,但也不能體現(xiàn)教師職業(yè)道德要求的本質(zhì),所以C、D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。32、對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成效所進(jìn)行的數(shù)量化評價方法指的是()。

A.考試法

B.考查法

C.評語法

D.情景測驗(yàn)法

【答案】:A

【解析】本題考查對不同評價學(xué)生語文學(xué)習(xí)成效方法概念的理解。選項(xiàng)A:考試法考試法是對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效所進(jìn)行的數(shù)量化評價方法,它通過各種考試形式,如筆試等,以分?jǐn)?shù)等量化形式來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,與題干中“對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成效所進(jìn)行的數(shù)量化評價方法”表述相符,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:考查法考查法主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一般的檢查和評定,它不一定采用數(shù)量化的方式,可能更多地關(guān)注學(xué)生平時的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等,并非是嚴(yán)格意義上的數(shù)量化評價方法,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:評語法評語法是教師用簡明的評定性語言對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價,側(cè)重于用文字描述學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、不足等,而不是以數(shù)量化的形式呈現(xiàn),所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:情景測驗(yàn)法情景測驗(yàn)法是將被試置于特定的情景中,通過觀察其在該情景中的行為表現(xiàn)來評估其能力、態(tài)度等,通常也不是以數(shù)量化的評價為主,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。33、“增強(qiáng)安全防范能力”是屬于下列哪一種目標(biāo)()。

A.運(yùn)動技能

B.身體健康

C.運(yùn)動參與

D.社會適應(yīng)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的目標(biāo)含義,逐一分析“增強(qiáng)安全防范能力”所屬的目標(biāo)類別。選項(xiàng)A:運(yùn)動技能運(yùn)動技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中能夠掌握和運(yùn)用基本的運(yùn)動知識與技能,提高身體活動能力,同時也包括增強(qiáng)安全防范和自我保護(hù)能力等內(nèi)容。“增強(qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動技能目標(biāo)中對于具備安全意識和自我保護(hù)能力的要求相契合,所以“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動技能目標(biāo)。選項(xiàng)B:身體健康身體健康目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展,以及通過體育活動促進(jìn)身體的健康水平,比如發(fā)展有氧耐力、肌肉力量等,重點(diǎn)在于身體機(jī)能和素質(zhì)的提升,而“增強(qiáng)安全防范能力”并非直接針對身體健康層面的發(fā)展,所以不屬于身體健康目標(biāo)。選項(xiàng)C:運(yùn)動參與運(yùn)動參與目標(biāo)主要關(guān)注學(xué)生參與體育活動的態(tài)度和行為表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和積極參與體育活動的意識,例如主動參與體育課程、課外體育活動等,“增強(qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動參與所強(qiáng)調(diào)的參與態(tài)度和行為方面并無直接關(guān)聯(lián),所以不屬于運(yùn)動參與目標(biāo)。選項(xiàng)D:社會適應(yīng)社會適應(yīng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生在體育活動中培養(yǎng)良好的社會交往能力、合作精神和社會責(zé)任感等,使學(xué)生能夠適應(yīng)社會生活,如在團(tuán)隊(duì)運(yùn)動中學(xué)會與他人合作、遵守規(guī)則等,“增強(qiáng)安全防范能力”與社會適應(yīng)所涉及的社會交往和社會責(zé)任感等內(nèi)容不直接相關(guān),所以不屬于社會適應(yīng)目標(biāo)。綜上,“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動技能目標(biāo),答案選A。34、數(shù)學(xué)被譽(yù)為自然科學(xué)的皇冠,是其他科學(xué)研究的主要工具。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對于青少年思維訓(xùn)練和全面發(fā)展具有重要作用。而數(shù)學(xué)競賽只是促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式。如果把數(shù)學(xué)競賽本身看做最終目的,一葉障目不見泰山,把它與學(xué)生升學(xué)、教師評優(yōu)等密切掛鉤,進(jìn)而大肆追捧,不但會加重學(xué)生負(fù)擔(dān),打亂教學(xué)秩序,扭曲教育理念,造成拔苗助長的惡果,也有可能把社會對數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識和關(guān)注過度吸引到賽事上,反而無法認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值所在。為了競賽拿金牌而開展“魔鬼訓(xùn)練”,更可能適得其反,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒,扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動力。

A.過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能適得其反

B.數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的工具和基礎(chǔ)

C.在競賽中拿到金牌,才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值

D.大部分學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)的思維

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)引用內(nèi)容對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:文中明確指出如果把數(shù)學(xué)競賽本身當(dāng)作最終目的,與學(xué)生升學(xué)、教師評優(yōu)等密切掛鉤并大肆追捧,會加重學(xué)生負(fù)擔(dān)、打亂教學(xué)秩序、扭曲教育理念,甚至?xí)寣W(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒、扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動力。這充分說明過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能會適得其反,該選項(xiàng)符合文意。選項(xiàng)B:題干中僅提及數(shù)學(xué)是其他科學(xué)研究的主要工具,并未明確表明數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的基礎(chǔ),此選項(xiàng)屬于過度引申,故排除。選項(xiàng)C:文中強(qiáng)調(diào)將過度關(guān)注賽事會導(dǎo)致無法認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值,意味著不能單純以競賽拿金牌來體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值,該選項(xiàng)與文意相悖,所以排除。選項(xiàng)D:題干中未提及大部分學(xué)生是否缺乏數(shù)學(xué)思維的相關(guān)內(nèi)容,屬于無中生有,因此排除。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。35、HipHop被稱為()。

A.爵士

B.街舞

C.說唱

D.饒舌

【答案】:B

【解析】本題主要考查對HipHop相關(guān)稱呼的了解。選項(xiàng)A,爵士是一種音樂風(fēng)格,它具有獨(dú)特的節(jié)奏和和聲特點(diǎn),與HipHop在音樂風(fēng)格、起源、表現(xiàn)形式等方面均有明顯差異,所以HipHop不被稱為爵士,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,HipHop通常被稱為街舞,它是一種源自街頭文化的舞蹈形式,包含了豐富多樣的舞蹈動作和風(fēng)格,如Breaking、Poppin、Locking等,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,說唱是HipHop文化中的一個重要元素,但說唱更側(cè)重于通過有節(jié)奏的語言表達(dá)來傳遞信息和情感,它只是HipHop眾多表現(xiàn)形式之一,并不能等同于HipHop,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,饒舌與說唱類似,也是以有節(jié)奏的語言進(jìn)行表達(dá),是HipHop文化里說唱音樂的一種表現(xiàn)手法,并非HipHop的別稱,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。36、教一學(xué)過程的三種過程是()。

A.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程

B.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和互動過程

C.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和思考過程

D.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和管理過程

【答案】:A"

【解析】教-學(xué)過程主要包含三種過程,分別是學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生獲取知識和技能等的過程,是整個教學(xué)活動的核心目標(biāo)指向;教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程,是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要途徑;而評價/反思過程則貫穿于學(xué)習(xí)過程與教學(xué)過程之中,通過對學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效果的評價與反思,能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方法,以提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。所以選項(xiàng)A符合教-學(xué)過程的三種過程的正確表述。而互動過程只是教學(xué)過程中一種常見的形式,并非單獨(dú)的一個基本過程;思考過程是學(xué)習(xí)過程中會出現(xiàn)的行為,但不屬于獨(dú)立的教-學(xué)基本過程;管理過程更多側(cè)重于對教學(xué)活動秩序、資源等的管理,也不是教-學(xué)過程的基本類型之一。因此本題正確答案選A。"37、在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念,體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的()特征。

A.靈活性

B.獨(dú)創(chuàng)性

C.發(fā)散性

D.流暢性

【答案】:D

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特征。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項(xiàng)所代表的特征,并將其與題目中所描述的“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:靈活性靈活性指的是思維能夠隨機(jī)應(yīng)變,不受固定模式的束縛,能從不同角度、方向去思考問題,產(chǎn)生多種解決方案,但重點(diǎn)在于思考角度的變化,而非在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:獨(dú)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)生新穎獨(dú)特、與眾不同的觀念或成果,突出的是觀念的獨(dú)特性和新穎性,并非側(cè)重于在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:發(fā)散性發(fā)散性思維是指從一個目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維,它強(qiáng)調(diào)的是思維的開放性和拓展性,與在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量沒有直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:流暢性流暢性是指在短時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少,題目中“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”體現(xiàn)的正是創(chuàng)造性思維的流暢性特征,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。38、1989年世界衛(wèi)生組織把“健康”定義為()

A.生理、心理和社會適應(yīng)的良好狀態(tài)

B.生理、心理和道德品質(zhì)的良好狀態(tài)

C.生理健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康

D.生理健康、心理健康和社會適應(yīng)良好

【答案】:D

【解析】本題主要考查1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:生理、心理和社會適應(yīng)的良好狀態(tài),此表述未完整涵蓋1989年世界衛(wèi)生組織對于“健康”定義的全部內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B:生理、心理和道德品質(zhì)的良好狀態(tài),這與世界衛(wèi)生組織當(dāng)年對“健康”的定義不一致,缺少了社會適應(yīng)良好這一要素,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C:生理健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康,這是后來發(fā)展提出的較為全面的健康概念,并非1989年世界衛(wèi)生組織所定義的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D:生理健康、心理健康和社會適應(yīng)良好,這是1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”所下的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、找工作面試的時候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()

A.投射效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.暈輪效應(yīng)

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,即在認(rèn)知和對他人形成印象時,以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人,與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無關(guān),所以A選項(xiàng)錯誤。-B選項(xiàng)首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響,也即是“先入為主”帶來的效果。在找工作面試時,抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象,這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是最近的信息對人認(rèn)知的影響,并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng),所以C選項(xiàng)錯誤。-D選項(xiàng)暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,比如一個人如果被標(biāo)明是好的,他就會被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì),與本題所描述的情境不符,所以D選項(xiàng)錯誤。40、閱讀《拿來主義》片段,

A.兩個“是”不一樣,前者起強(qiáng)調(diào)作用,后者是“正確”的意思

B.兩個“是”不一樣,前者有分類作用,后者表示跟“非”相對的意思

C.兩個“是”不一樣,前者表示存在的意思,后者表示一個判斷

D.兩個“是”不一樣,前者含有“凡是”的意思,后者表示“適合”的意思

【答案】:A

【解析】本題考查對《拿來主義》片段中兩個“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個選項(xiàng)中對兩個“是”字不同含義的描述是否合理。A選項(xiàng):在該選項(xiàng)中,前者起強(qiáng)調(diào)作用,意味著在文本語境里,這個“是”字通過強(qiáng)調(diào)來突出特定的內(nèi)容或觀點(diǎn);后者是“正確”的意思,即對某種情況或表述的正確性進(jìn)行判定。這種對兩個“是”字不同含義的解釋,能夠準(zhǔn)確反映出在《拿來主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義,與片段實(shí)際表達(dá)相符,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):說前者有分類作用,但在給定的片段中,并沒有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能;后者表示跟“非”相對的意思,這種解釋也不符合片段對“是”字的實(shí)際運(yùn)用情況,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):前者表示存在的意思,然而在片段語境中,“是”字并非表達(dá)存在的含義;后者表示一個判斷,此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):前者含有“凡是”的意思,在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解;后者表示“適合”的意思,同樣不符合片段中“是”字的實(shí)際含義,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是A。41、以下屬于赫爾巴特的著作的是()。

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》

C.《人的教育》

D.《教育漫話》

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中著作作者的了解來判斷屬于赫爾巴特的著作。選項(xiàng)A:《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯??涿兰~斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容等,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。赫爾巴特在該著作中把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上,使教育學(xué)開始走上科學(xué)的道路,他本人也被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:《人的教育》的作者是福祿貝爾。福祿貝爾在書中闡述了他的教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和內(nèi)在潛力的挖掘,是幼兒教育領(lǐng)域的重要著作,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《教育漫話》的作者是洛克。洛克在該著作中提出了“白板說”,主張紳士教育,系統(tǒng)地闡述了紳士教育的內(nèi)容和方法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。42、一般而言,低常兒童的智商低于__________。

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】:C"

【解析】該題主要考查低常兒童智商界定的相關(guān)知識。在一般認(rèn)知范疇內(nèi),智商是衡量個體智力水平的一個重要指標(biāo)。對于低常兒童智商的界定有著明確的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)智商低于70時,通常被認(rèn)為是低常兒童。選項(xiàng)A的50、選項(xiàng)B的60數(shù)值過低,不能普遍作為低常兒童智商的界定標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)D的80處于相對正常的智商范圍。所以正確答案是C。"43、2015年1月20日,國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù),經(jīng)核算,2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)636463億元,按可比價格計算比上年增長()。

A.7.0%

B.7.4%

C.8.0%

D.8.4%

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)來確定2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值按可比價格計算比上年的增長率。2015年1月20日,國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù),經(jīng)核算,2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)636463億元,按可比價格計算比上年增長7.4%。所以該題正確答案是B。44、平面3x-2y+z+3=0與平面x+5y+7z-1=0的位置關(guān)系()。

A.平行

B.垂直

C.相交且不垂直

D.重合

【答案】:B

【解析】要判斷兩個平面的位置關(guān)系,可根據(jù)兩平面法向量的關(guān)系來確定。對于平面\(Ax+By+Cz+D=0\),其法向量為\(\overrightarrow{n}=(A,B,C)\)。在平面\(3x-2y+z+3=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_1}=(3,-2,1)\);在平面\(x+5y+7z-1=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_2}=(1,5,7)\)。若兩平面平行,則它們的法向量對應(yīng)成比例;若兩平面垂直,則它們的法向量點(diǎn)積為\(0\);若兩平面既不平行也不垂直,則兩平面相交且不垂直;若兩平面方程對應(yīng)系數(shù)成比例,則兩平面重合。計算兩平面法向量的點(diǎn)積\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}\),根據(jù)向量點(diǎn)積公式\(\overrightarrow{a}\cdot\overrightarrow=a_xb_x+a_yb_y+a_zb_z\),可得:\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}=3\times1+(-2)\times5+1\times7\)\(=3-10+7\)\(=0\)因?yàn)閮善矫娣ㄏ蛄奎c(diǎn)積為\(0\),所以兩平面垂直,答案選B。45、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一項(xiàng)是()。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來,用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書?!摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思,二者不能同時使用,該選項(xiàng)中“……等”的表述錯誤,應(yīng)刪去省略號或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。B選項(xiàng):該句中“用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了,陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個分句是并列關(guān)系,描述了打陀螺時不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果,因此中間應(yīng)該用分號來分隔,而不是逗號。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。C選項(xiàng):雖然句子中有疑問詞“何書”,但這兩句話都不是疑問句,而是用在敘述性的話語中,表達(dá)客觀陳述的語氣,所以句末都不應(yīng)該用問號,應(yīng)改為句號。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。D選項(xiàng):“科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式”是總述,后面分別闡述第一種方式和第二種方式,用句號和破折號進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。綜上,答案選D。46、在實(shí)際教學(xué)中,教師不能突襲(比如,應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識,卻進(jìn)行考試),這不利于學(xué)生學(xué)習(xí),其做法依據(jù)的是學(xué)習(xí)的()

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.效果律

D.條件反射

【答案】:A

【解析】本題考查學(xué)習(xí)規(guī)律相關(guān)知識點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中,教師不能進(jìn)行突襲(如本應(yīng)學(xué)習(xí)新知識卻突然考試),這種做法的依據(jù)需要結(jié)合各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)規(guī)律來分析。選項(xiàng)A:準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師若突襲考試,學(xué)生沒有做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,不利于他們正常展示學(xué)習(xí)成果以及知識的吸收,違背了準(zhǔn)備律,會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響,所以該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:練習(xí)律練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。與題干中教師不能突襲考試這一行為所依據(jù)的原理不符,所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:效果律效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師不應(yīng)突襲考試,未涉及反饋意見對學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)的影響,所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:條件反射條件反射是指在一定條件下,外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系。它與教師不能突襲考試這一做法所依據(jù)的學(xué)習(xí)原理沒有直接關(guān)系,所以該項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是A。47、青年時期是人生最寶責(zé)的階段:市場經(jīng)濟(jì)體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費(fèi),財商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.青年人要買房買車、娶妻生子,都需要不少的花費(fèi),財商是青年人必須考慮的問題

B.少數(shù)年輕人雖然聽著政府調(diào)控房價,卻并沒有對未來房價看低,依然買了房

C.因?yàn)榱魧W(xué)日本期間有過高房價、高房租的體驗(yàn),日本留學(xué)生回國后鼓勵親友購買房產(chǎn)

D.當(dāng)看到身邊坐地鐵的人都在拿著寬屏手機(jī)看電影的時候,相信文化產(chǎn)業(yè)會興起

【答案】:A

【解析】該題主要探討青年時期面臨的現(xiàn)實(shí)情況以及由此引出的問題,需要從選項(xiàng)中選出與題干內(nèi)容最契合的表述。題干明確指出青年時期是人生寶貴階段,在市場經(jīng)濟(jì)體系下,青年人買房、買車、娶妻生子需要不少花費(fèi),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)財商成為年輕人必須考慮的問題。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了題干中青年人面臨的經(jīng)濟(jì)需求以及財商的必要性,與題干內(nèi)容相符。選項(xiàng)B描述的是少數(shù)年輕人對房價的看法和購房行為,未涉及財商這一核心問題,與題干重點(diǎn)不符。選項(xiàng)C講述的是日本留學(xué)生因留學(xué)經(jīng)歷鼓勵親友購房,與題干所強(qiáng)調(diào)的青年整體面臨的花費(fèi)和財商問題無關(guān)。選項(xiàng)D提到看到他人行為而對文化產(chǎn)業(yè)興起的判斷,與題干中關(guān)于青年人花費(fèi)和財商的內(nèi)容不相關(guān)。綜上,正確答案是A。48、對于教材的認(rèn)識不正確的是()

A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書

B.教材是知識授受活動的主要信息媒介

C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化

D.優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時不需要教材

【答案】:D

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其關(guān)于教材認(rèn)識的正確性。-選項(xiàng)A:教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,這清晰地界定了教材的編寫依據(jù)和主要內(nèi)容呈現(xiàn)方式,是對教材的一種準(zhǔn)確描述,所以該選項(xiàng)對教材的認(rèn)識正確。-選項(xiàng)B:在教學(xué)過程中,知識授受活動需要借助一定的信息媒介來實(shí)現(xiàn),而教材包含了系統(tǒng)的學(xué)科知識,是教師傳授知識和學(xué)生獲取知識的重要工具,是知識授受活動的主要信息媒介,該選項(xiàng)說法正確。-選項(xiàng)C:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的綱領(lǐng)性文件,規(guī)定了課程的基本理念、目標(biāo)等宏觀內(nèi)容。教材則是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),將課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求進(jìn)一步細(xì)化、展開,以具體的文本形式呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容,所以教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化,該選項(xiàng)表述無誤。-選項(xiàng)D:教材是教學(xué)的重要資源和依據(jù),即便教師經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)能力強(qiáng),教材仍然具有不可替代的作用。它為教學(xué)提供了系統(tǒng)的知識框架和內(nèi)容,優(yōu)秀教師在教學(xué)時也需要依據(jù)教材來合理組織教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)進(jìn)度等,所以“優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時不需要教材”這一說法錯誤。綜上,本題答案選D。49、古根海姆博物館的總部位于()。

A.美國紐約

B.美國拉斯維加斯

C.意大利威尼斯

D.德國柏林

【答案】:A

【解析】本題主要考查古根海姆博物館總部的地理位置。古根海姆博物館是一個在全球具有影響力的藝術(shù)機(jī)構(gòu),其總部位于美國紐約。選項(xiàng)B,美國拉斯維加斯以博彩、旅游等產(chǎn)業(yè)聞名,并非古根海姆博物館總部所在地;選項(xiàng)C,意大利威尼斯是著名的水上城市,有眾多歷史文化古跡和藝術(shù)場所,但古根海姆博物館總部不在此地;選項(xiàng)D,德國柏林是德國的重要城市,有豐富的文化和藝術(shù)資源,但也不是古根海姆博物館總部的位置。所以本題正確答案是A。50、進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識人手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。這一原則是()。

A.導(dǎo)向原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.教育的一貫性原則

【答案】:B

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,導(dǎo)向原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。其重點(diǎn)在于為學(xué)生指明正確的發(fā)展方向,與題干中“循循善誘,以理服人”的表述不符,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。題干中明確提及“進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識人手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上”,與疏導(dǎo)原則的定義一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生個體差異進(jìn)行教育,并非題干所描述內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,教育的一貫性原則強(qiáng)調(diào)教育影響的一致性與連貫性,要求德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干強(qiáng)調(diào)的“循循善誘,以理服人”等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、某教師制定語文課《西湖的“綠”》生字詞的教學(xué)目標(biāo):借助《新華字典》,學(xué)生至少能正確地讀寫5個以上的生字。

A.“教師”是目標(biāo)的行為主體

B.“讀寫”是目標(biāo)可評估的行為動詞

C.“借助《新華字典》,能正確地……”是目標(biāo)的行為條件

D.“至少能正確地讀寫5個”是目標(biāo)的表現(xiàn)程度

【答案】:BCD

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)中各要素的定義,對選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。對選項(xiàng)A的分析教學(xué)目標(biāo)的行為主體是指達(dá)成目標(biāo)的執(zhí)行者,在該教學(xué)目標(biāo)“借助《新華字典》,學(xué)生至少能正確地讀寫5個以上的生字”中,明確說明是學(xué)生要達(dá)成“至少能正確地讀寫5個以上的生字”這一目標(biāo),所以目標(biāo)的行為主體是“學(xué)生”,而不是“教師”,故選項(xiàng)A錯誤。對選項(xiàng)B的分析目標(biāo)可評估的行為動詞是指能夠明確體現(xiàn)學(xué)生具體行為表現(xiàn)且便于進(jìn)行評估的動詞?!白x寫”這一行為是具體可操作和衡量的,教師可以通過檢查學(xué)生對生字的書寫和朗讀情況,來評估學(xué)生是否達(dá)到了這一行為要求,所以“讀寫”是目標(biāo)可評估的行為動詞,選項(xiàng)B正確。對選項(xiàng)C的分析目標(biāo)的行為條件是指影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍等。在該教學(xué)目標(biāo)中,“借助《新華字典》”明確了學(xué)生達(dá)成“正確地讀寫生字”這一目標(biāo)所需要借助的工具和條件,所以“借助《新華字典》,能正確地……”是目標(biāo)的行為條件,選項(xiàng)C正確。對選項(xiàng)D的分析目標(biāo)的表現(xiàn)程度是指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)?!爸辽倌苷_地讀寫5個”清晰地規(guī)定了學(xué)生需要達(dá)到的生字讀寫數(shù)量標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的程度要求,所以“至少能正確地讀寫5個”是目標(biāo)的表現(xiàn)程度,選項(xiàng)D正確。綜上,正確答案是BCD。2、下列關(guān)于建構(gòu)主義知識觀說法正確的是()。

A.知識是客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說

B.知識的運(yùn)用需要具體情境

C.知識需要基于個人建構(gòu)的理解

D.知識可能以實(shí)體的形式存在于具體個體之外

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)建構(gòu)主義知識觀的相關(guān)內(nèi)容,對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A建構(gòu)主義認(rèn)為,知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。也就是說,知識是客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B由于知識不可能放之四海而皆準(zhǔn),不可能適用于所有情境。因此,在具體的問題解決中,需要針對具體問題的情境對原有知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。這表明知識的運(yùn)用需要具體情境,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性,即學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是主動的信息建構(gòu)者。所以知識需要基于個人建構(gòu)的理解,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是以實(shí)體的形式存在于具體個體之外,盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因?yàn)槔斫庵荒苡蓪W(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案選ABC。3、我國現(xiàn)行的學(xué)制改革包括()

A.重視發(fā)展學(xué)前教育

B.全面普及義務(wù)教育

C.繼續(xù)調(diào)整中等教育

D.大力發(fā)展高等教育

【答案】:ABCD

【解析】我國現(xiàn)行的學(xué)制改革是一個系統(tǒng)性的工程,涉及教育體系的各個層次和階段,以下對本題各選項(xiàng)的分析如下:A選項(xiàng):重視發(fā)展學(xué)前教育是我國學(xué)制改革的重要內(nèi)容之一。學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的起始階段,對兒童的身心發(fā)展、習(xí)慣養(yǎng)成以及后續(xù)的學(xué)習(xí)生活有著至關(guān)重要的影響。重視學(xué)前教育的發(fā)展,能夠?yàn)閮和峁┝己玫脑缙诮逃h(huán)境,促進(jìn)其全面發(fā)展,為后續(xù)的義務(wù)教育奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此,重視發(fā)展學(xué)前教育是學(xué)制改革中不可或缺的一部分。B選項(xiàng):全面普及義務(wù)教育是我國教育事業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo),也是學(xué)制改革的核心任務(wù)。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。全面普及義務(wù)教育,有助于提高國民整體素質(zhì),促進(jìn)社會公平,為國家的發(fā)展培養(yǎng)大量有知識、有文化的人才。所以,全面普及義務(wù)教育必然是現(xiàn)行學(xué)制改革的重要方面。C選項(xiàng):繼續(xù)調(diào)整中等教育是適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng)需求的必要舉措。隨著社會的不斷進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,對中等教育的類型、層次和質(zhì)量提出了新的要求。通過調(diào)整中等教育,優(yōu)化中等職業(yè)教育和普通高中教育的結(jié)構(gòu),能夠更好地滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求,為社會培養(yǎng)多樣化的人才,提高中等教育的適應(yīng)性和實(shí)用性。因此,繼續(xù)調(diào)整中等教育屬于我國現(xiàn)行學(xué)制改革的范疇。D選項(xiàng):大力發(fā)展高等教育對于提升國家的科技水平、創(chuàng)新能力和綜合國力具有重要意義。高等教育是培養(yǎng)高層次人才、開展科學(xué)研究和社會服務(wù)的重要陣地。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,大力發(fā)展高等教育能夠培養(yǎng)大量適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)專業(yè)人才,推動科技創(chuàng)新和文化傳承,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。所以,大力發(fā)展高等教育是我國現(xiàn)行學(xué)制改革的重要內(nèi)容。綜上,ABCD四個選項(xiàng)均屬于我國現(xiàn)行的學(xué)制改革范疇,本題答案選ABCD。4、微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛。下列關(guān)于微課的說法,正確的是()。

A.微課選題-般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主

B.可以用手機(jī)制作微課

C.每節(jié)課只需要制作一個微課

D.微課只在課前使用

【答案】:AB

【解析】本題可根據(jù)微課的特點(diǎn)及應(yīng)用場景,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:選項(xiàng)A:微課的選題通常聚焦于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。將教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識單獨(dú)提煉出來制作成微課,能夠讓學(xué)生更加有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于學(xué)生深入理解和掌握關(guān)鍵知識點(diǎn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:在現(xiàn)代科技支持下,利用手機(jī)可以方便快捷地制作微課。手機(jī)具備拍攝、錄制音頻等功能,通過一些輔助軟件,能夠滿足微課錄制的基本需求,降低了微課制作的門檻,使得教師可以更靈活地制作微課。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:每節(jié)課根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的不同,可能需要制作多個微課。不同的知識點(diǎn)、教學(xué)環(huán)節(jié)可能都需要單獨(dú)制作微課來進(jìn)行詳細(xì)講解和展示,以全面覆蓋教學(xué)內(nèi)容。因此,并非每節(jié)課只需要制作一個微課。所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:微課的使用場景較為豐富,不僅可以在課前使用,幫助學(xué)生預(yù)習(xí)新知識,還可以在課堂中作為教學(xué)輔助工具,用于

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