教師招聘之《小學教師招聘》從業(yè)資格考試真題第一部分單選題(50題)1、“學校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號（）

A.課程即學習經(jīng)驗

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計劃的教學活動

D.課程即社會改造

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點。下面對各選項進行逐一分析：A選項：課程即學習經(jīng)驗：該課程定義強調學生個人的經(jīng)驗和體驗，認為課程是學生在學習過程中所獲得的經(jīng)驗，而“學校要敢于建立一種新的社會秩序”重點并非在學生的個人學習經(jīng)驗上，所以A選項不符合要求。B選項：課程即文化再生產(chǎn)：此觀點認為課程是將社會文化傳遞給下一代，使文化得以傳承和延續(xù)，主要關注文化的傳承，與“建立新的社會秩序”所表達的改造社會的意圖不符，故B選項不正確。C選項：課程即有計劃的教學活動：該定義側重于課程是有組織、有計劃的教學安排，強調教學活動的計劃性和系統(tǒng)性，這與題干中“建立新的社會秩序”的核心意思不一致，因此C選項也不正確。D選項：課程即社會改造：該課程定義主張學校教育應該承擔起社會改造的責任，通過課程讓學生了解社會問題并致力于改造社會，“學校要敢于建立一種新的社會秩序”體現(xiàn)了對現(xiàn)有社會進行改造、構建新秩序的理念，與課程即社會改造的定義相符，所以D選項正確。綜上，答案選D。2、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權益不受侵害。

A.自由、尊嚴

B.人身、財產(chǎn)

C.成長、健康

D.生命、安全

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對《中華人民共和國未成年人保護法》相關規(guī)定的了解?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》旨在全方位保障未成年人的合法權益，人身和財產(chǎn)安全是未成年人權益的重要基礎和核心內(nèi)容。人身權益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴等方面，而財產(chǎn)權益則關系到其物質生活保障和未來發(fā)展。選項A中的自由和尊嚴雖為未成年人權益的一部分，但并非《中華人民共和國未成年人保護法》所著重強調保障不受侵害的首要權益表述；選項C成長和健康更側重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標，并非直接等同于該法所保障的權益類型；選項D生命和安全，生命屬于人身權益的一部分，安全表述相對寬泛，不如人身和財產(chǎn)更精準全面地概括該法所保障的權益范疇。所以正確答案是B。"3、古希臘雕刻中.…是在（）奠定基礎的。

A.古風時期

B.羅馬時期

C.古典時期

D.荷馬時期

【答案】：A

【解析】本題主要考查古希臘雕刻奠定基礎的時期。選項A：古風時期是古希臘雕刻藝術發(fā)展的重要階段，在這一時期，古希臘雕刻開始擺脫早期的拘謹風格，逐漸形成了自己獨特的藝術風格和表現(xiàn)手法，為后續(xù)雕刻藝術的發(fā)展奠定了堅實的基礎，所以該選項正確。選項B：羅馬時期的雕刻藝術是在古希臘雕刻藝術的基礎上發(fā)展起來的，羅馬人吸收了古希臘雕刻的精華，并融合了自身的特色，但并非奠定古希臘雕刻基礎的時期，該選項錯誤。選項C：古典時期是古希臘雕刻藝術的鼎盛階段，此階段雕刻藝術達到了極高的水平，但它是在古風時期奠定基礎之后進一步發(fā)展而來的，并非基礎奠定時期，該選項錯誤。選項D：荷馬時期是古希臘社會從原始社會向奴隸社會過渡的時期，這一時期文化藝術主要以神話傳說和口頭文學為主，雕刻藝術尚未得到充分發(fā)展，更談不上為古希臘雕刻奠定基礎，該選項錯誤。綜上，答案選A。4、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了（）的職業(yè)道德。

A.愛崗敬業(yè)

B.依法執(zhí)教

C.嚴謹治學

D.廉潔從教

【答案】：D

【解析】本題考查對教師職業(yè)道德規(guī)范的理解。選項A：愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。而題干中“以教謀私，熱衷有償家教”主要體現(xiàn)的并非是對工作是否勤懇負責、是否敷衍塞責等與愛崗敬業(yè)相關的問題，所以A選項不符合題意。選項B：依法執(zhí)教依法執(zhí)教要求教師學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。題干中所述現(xiàn)象并非是違反法律法規(guī)和方針政策方面的問題，因此B選項不正確。選項C：嚴謹治學嚴謹治學要求教師樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平?！耙越讨\私，熱衷有償家教”與教師是否嚴謹治學、鉆研業(yè)務并無直接關聯(lián)，所以C選項不符合。選項D：廉潔從教廉潔從教要求教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利?！耙越讨\私，熱衷于‘有償家教’”明顯是教師利用自己的教學職責謀取額外私利，違背了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，所以D選項正確。綜上，答案選D。5、下列句子中成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點到新華書店門口見面，到時，他們果然不期而遇了。

B.做事無計劃，東抓一把，西抓一把，終將無所事事。

C.這道數(shù)學題，你用這種方法證明，他用那種方法證明，都正確，真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人，和藹可親，無時無刻都在關心著我們。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項中成語的使用是否恰當進行逐一分析，從而確定正確答案。A選項：“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇。而在該選項中，小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點到新華書店門口見面，并非“沒有約定”，所以此處“不期而遇”使用不恰當。B選項：“無所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達的是做事沒有計劃，最終可能一事無成，用“無所事事”不能準確體現(xiàn)這個意思，應改為“一事無成”，所以該選項成語使用不恰當。C選項：“殊途同歸”指通過不同的途徑，到達同一個目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結果。在該選項中，對于這道數(shù)學題，不同的人用不同的方法證明都正確，正符合“殊途同歸”的含義，該選項成語使用恰當。D選項：“無時無刻”常與“不”連用，即“無時無刻不”，表示時時刻刻都。原句“無時無刻都”表述錯誤，應改為“無時無刻不在”，所以該選項成語使用不恰當。綜上，答案選C。6、基礎教育課程改革是一項系統(tǒng)工程，應始終貫徹（)的工作方針。

A.先立后破，先實驗后推廣

B.民主參與、科學決策

C.全員參與

D.個別地區(qū)實行

【答案】：A

【解析】本題主要考查基礎教育課程改革應貫徹的工作方針。選項A：基礎教育課程改革是一項復雜的系統(tǒng)工程，涉及到教育理念、課程設置、教學方法等多個方面。“先立后破，先實驗后推廣”的工作方針具有科學性和合理性。先立后破意味著先構建起新的課程體系、教學模式等內(nèi)容，再逐步破除舊有的不適應時代發(fā)展的部分，這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡，減少因改革帶來的動蕩和混亂。先實驗后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或學校進行改革試點，總結經(jīng)驗教訓，發(fā)現(xiàn)問題并及時調整完善，待取得成功經(jīng)驗后再進行全面推廣，這樣能降低改革成本和風險，確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎教育課程改革應始終貫徹“先立后破，先實驗后推廣”的工作方針，選項A正確。選項B：“民主參與、科學決策”主要強調在決策過程中要廣泛聽取各方意見，運用科學的方法進行決策，它是一種決策的原則和方式，并非基礎教育課程改革應始終貫徹的工作方針，故選項B錯誤。選項C：“全員參與”是課程改革推進過程中希望達到的一種狀態(tài)，鼓勵教師、學生、家長等各方積極參與到課程改革中來，但它不是課程改革的工作方針，故選項C錯誤。選項D：“個別地區(qū)實行”不符合基礎教育課程改革面向全體學生、全面提升教育質量的目標和要求?；A教育課程改革是要在全國范圍內(nèi)整體推進，以提高整個基礎教育階段的教育水平，而不是只在個別地區(qū)實行，故選項D錯誤。綜上，答案選A。7、2013年6月20日上午，神舟十號航天員劉洋在天宮一號，成功地開展了中國首次__________。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國航天重大事件的了解。2013年6月20日上午，神舟十號航天員王亞平（題目中劉洋表述有誤）在天宮一號成功開展了中國首次太空授課。太空授課具有重要意義，它展示了我國航天技術的發(fā)展成果，激發(fā)了廣大青少年對科學探索的熱情。而選項A太空科研是一個更廣泛、長期的科研活動，并非特指此次事件；選項B太空會議并非該時間天宮一號開展的活動；選項D太空對話也不符合此次事件的實際情況。所以本題正確答案是C。"8、《義務教育法》規(guī)定，教師的教育教學工作應當（）。

A.履行法律規(guī)定的義務

B.保證學生的課外活動時間

C.促進學生全面發(fā)展

D.平均工資不低于公務員

【答案】：A"

【解析】《義務教育法》中明確規(guī)定教師在教育教學工作里，需履行法律規(guī)定的義務。選項B，保證學生的課外活動時間并非《義務教育法》針對教師教育教學工作所規(guī)定的內(nèi)容；選項C，促進學生全面發(fā)展是教育的目標之一，但這并非《義務教育法》對教師教育教學工作的直接規(guī)定；選項D，教師平均工資不低于公務員，是關于教師待遇方面的規(guī)定，和教師教育教學工作的直接關聯(lián)不大。所以本題正確答案是A。"9、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質特征、意志特征和能力特征的定義，對題干中所列舉的內(nèi)容進行分析，進而判斷其所屬類別。選項A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化行為方式的結合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項正確。選項B：氣質特征氣質是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關于心理活動強度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質特征，該選項錯誤。選項C：意志特征意志是有意識地確立目的，調節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對行為的控制和調節(jié)并無直接關聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項錯誤。選項D：能力特征能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關于影響活動效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項錯誤。綜上，答案選A。10、（）是藝術起源最古老的觀點。

A.理念說

B.模仿說

C.表現(xiàn)說

D.勞動說

【答案】：B

【解析】本題主要考查藝術起源最古老的觀點相關知識。選項A，理念說通常認為理念是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的精神實體，藝術是對理念的模仿等，它并非藝術起源最古老的觀點。選項B，模仿說是藝術起源最古老的觀點，該學說認為藝術起源于人類對自然和現(xiàn)實生活的模仿。從原始人對動物的動作、聲音的模仿，到后來藝術創(chuàng)作中對自然景象、人物形象等的描繪，都體現(xiàn)了模仿在藝術起源中的重要作用，所以該選項正確。選項C，表現(xiàn)說強調藝術是藝術家情感的表現(xiàn)，認為藝術創(chuàng)作是藝術家將內(nèi)心的情感、體驗等通過一定的媒介表達出來，它不是最早的藝術起源觀點。選項D，勞動說認為藝術起源于勞動，勞動為藝術的產(chǎn)生提供了物質基礎和現(xiàn)實內(nèi)容，是在人類社會發(fā)展到一定階段才被提出的藝術起源理論，并非最古老的觀點。綜上，本題答案選B。11、下列對于教學原則的認識錯誤的是（）。

A.教學原則的制定必須以教學規(guī)律為依據(jù)

B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學原則中的循序漸進原則

C.補充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學原則中的理論聯(lián)系實際原則

D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求體現(xiàn)了教學原則中的理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：教學規(guī)律是客觀存在的，教學原則是人們根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。所以教學原則的制定必須以教學規(guī)律為依據(jù)，該選項表述正確。B選項：“雜施而不遜，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學生不按順序學習，會使學生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)了教學應按照一定的順序進行，與循序漸進原則相符，該選項表述正確。C選項：理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂學會、學以致用的目的。補充必要的鄉(xiāng)土教材，能使教學內(nèi)容結合當?shù)貙嶋H情況，讓學生更好地將所學理論知識與實際生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則，該選項表述正確。D選項：“不憤不啟，不悱不發(fā)”意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到他心里明白卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則，即教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習。而不是理論聯(lián)系實際原則，該選項表述錯誤。綜上，答案選D。12、學習者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向，這是一種（）。

A.替代強化

B.直接強化

C.自我強化

D.負強化

【答案】：A

【解析】本題可對各選項所涉及的強化類型概念進行分析，從而判斷正確答案。選項A：替代強化替代強化是指學習者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向。題干中明確表述“學習者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向”，這與替代強化的定義相符，所以選項A正確。選項B：直接強化直接強化是指學習者做出某種反應之后有強化物直接跟隨，從而增強該反應在將來發(fā)生的概率。它強調的是個體自身行為與強化物之間的直接聯(lián)系，而不是通過觀察他人行為的結果來決定自己的行為，因此選項B錯誤。選項C：自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。它側重于個體依據(jù)自身的內(nèi)在標準對自己的行為進行調節(jié)和強化，并非基于觀察他人行為結果，所以選項C錯誤。選項D：負強化負強化是指擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。它主要涉及通過移除不良刺激來強化行為，與觀察他人行為結果來決定自身行為指向無關，故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。13、以下關于《義務教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”的要求，不正確的一項是（??）。

A.學會認真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討

B.講述故事力求準確有創(chuàng)新

C.能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作

D.在家庭生活、學校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題

【答案】：B

【解析】本題考查對《義務教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”要求的理解。選項A“學會認真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討”，這是第二學段口語交際中培養(yǎng)學生傾聽與交流能力的合理要求，認真傾聽、請教和商討有助于學生提高口語交際能力，該選項符合課程標準要求。選項B在第二學段“口語交際”中，對于講述故事的要求是講述故事力求具體生動，而非準確有創(chuàng)新，所以該項表述與課程標準要求不符。選項C“能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作”，這體現(xiàn)了綜合性學習注重培養(yǎng)學生的實踐能力和合作精神，通過組織語文活動讓學生在實踐中學習語文知識和技能，符合課程標準中綜合性學習的要求。選項D“在家庭生活、學校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題”，強調了語文知識與實際生活的結合，培養(yǎng)學生運用語文知識解決實際問題的能力，是綜合性學習在生活中的體現(xiàn)，符合課程標準要求。綜上，答案選B。14、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.人君當神器之重當：對著，面對

B.誠能見可欲誠：如果，確實，果真

C.克終者蓋寡克：能。能夠

D.雖董之以嚴刑董：監(jiān)督，管理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文言實詞的含義，要求考生準確理解各選項中實詞在文中的正確解釋。選項A“人君當神器之重”中，“當”應解釋為“主持、掌握”，而不是“對著，面對”。該句意思是國君掌握帝位的重權，“當”作“主持、掌握”講才符合語境和語義邏輯，所以選項A的解釋錯誤。選項B“誠能見可欲”中的“誠”，解釋為“如果，確實，果真”是正確的。此句意思是如果真的能夠做到見到自己喜歡的東西，“誠”這樣理解使句子語義通順合理。選項C“克終者蓋寡”里，“克”解釋為“能，能夠”是恰當?shù)?。整句話意思是能夠堅持到底的大概很少，“克”作“能”解符合文意。選項D“雖董之以嚴刑”中，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”是正確的。該句意思是即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”與句子表達的語義相符。綜上，答案選A。15、老師通常在學生的書面作業(yè)上畫個星或是寫個“A”這屬于（）

A.社會性評價

B.象征性評價

C.客觀性評價

D.形成性評價

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪種評價類型符合老師在學生書面作業(yè)上畫星或寫“A”這一行為。選項A：社會性評價社會性評價指的是社會群體對個體或事物進行的評價，通常涉及到社會輿論、公眾意見等方面，具有廣泛的社會參與性和影響力。而老師在學生作業(yè)上畫星或寫“A”是教師個體對學生作業(yè)的評價，并非社會群體層面的評價，所以該選項不符合。選項B：象征性評價象征性評價是指運用具有象征意義的符號、標記或事物來表達對評價對象的評價結果。老師在學生書面作業(yè)上畫星或是寫“A”，星和“A”就是具有象征意義的符號，代表著對學生作業(yè)的肯定和評價，這種方式屬于象征性評價，該選項符合題意。選項C：客觀性評價客觀性評價強調評價依據(jù)客觀事實、標準和數(shù)據(jù)，注重評價過程和結果的準確性、公正性和科學性，通常與具體的量化指標和客觀事實相關。而僅在作業(yè)上畫星或寫“A”相對比較主觀和籠統(tǒng)，并不能充分體現(xiàn)出依據(jù)客觀事實和具體量化標準進行的評價，所以該選項不正確。選項D：形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價，它側重于對學生學習進展情況的反饋和指導，幫助教師調整教學策略和學生改進學習方法。老師單純在作業(yè)上畫星或寫“A”，更多是一種簡單的評價標識，沒有體現(xiàn)出對學生學習過程的持續(xù)反饋以及對教學活動的改進作用，所以該選項不合適。綜上，答案選B。16、下列說法有誤的一項是（??）。

A.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分

C.魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家

D.陶淵明，東晉著名詩人：代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識來逐一分析判斷。選項A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以諷刺的筆調塑造了范進等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公，并非《儒林外史》里的人物。所以該選項說法有誤。選項B《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調的不同分為“風雅頌”三個部分。該選項表述正確。選項C魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》等。該選項描述無誤。選項D陶淵明是東晉著名詩人，《桃花源記》是其代表作之一，“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。該選項說法正確。綜上，本題說法有誤的一項是A。17、()即研究如何使學生共享教與學過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學生組織起來一起學習。

A.主動性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會文化研究

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A，主動性研究主要關注如何使學生主動參與學習過程，激發(fā)學生的學習主動性和積極性，它側重于個體學生的主動行為，并非強調學生共享人類資源以及組織起來一起學習，所以A選項不符合題意。選項B，反思性研究主要是對教學過程和結果進行反思，以改進教學實踐，提高教學質量。它著重于對教學活動的回顧和思考，而不是關于學生共享資源和共同學習的內(nèi)容，因此B選項不正確。選項C，合作性研究的核心就是研究如何讓學生在教與學過程中共享所涉及的人類資源，并且在一定的背景或情境下，將學生組織起來共同學習，這與題干中描述的內(nèi)容完全契合，所以C選項正確。選項D，社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學習的影響，關注文化、社會因素與學習之間的關系，并非聚焦于學生共享資源和組織學習的方式，所以D選項也不正確。綜上，本題的正確答案是C。18、人格的（）是心理健康的重要指標。

A.獨特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標之間的關系。選項A：獨特性人格的獨特性強調每個人的人格都具有與眾不同的特點，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。然而，獨特性并不直接等同于心理健康的重要指標。每個人獨特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨特性來衡量一個人的心理是否健康，所以選項A不符合要求。選項B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定，在不同時間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個體適應環(huán)境，但它并非心理健康的關鍵指標。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說明個體的心理就是健康的，還可能存在心理問題，所以選項B不正確。選項C：整合性人格是由多種成分構成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調控。當人格結構的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)適應困難，甚至導致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標，選項C正確。選項D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對個體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標，所以選項D不合適。綜上，本題的正確答案是C。19、在教學活動中起主導作用的是（）

A.學生

B.教材

C.教師

D.教學方法

【答案】：C"

【解析】在教學活動中，學生是學習的主體，他們主要是通過參與教學活動來獲取知識和技能，并非起主導作用，所以A選項錯誤。教材是教學活動所使用的材料，它為教學提供了內(nèi)容依據(jù)，但本身不能主動地引導教學活動的開展，故B選項不符合。教學方法是為了達到教學目的而采用的手段和方式，它服務于教學活動的開展，而不是主導教學活動，因此D選項也不正確。而教師在教學過程中，負責制定教學目標、設計教學內(nèi)容、組織教學活動、引導學生學習并對學生的學習情況進行評價等一系列關鍵工作，對整個教學活動起著引領和掌控的作用，處于主導地位。所以本題正確答案是C。"20、下列心理學家的研究路線可以用“刺激一反應”公式來表示，堅持心理學是研究行為的科學的是（）。

A.斯金納

B.奈瑟

C.皮亞杰

D.華生

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中心理學家的主要理論和研究路線來進行分析判斷。選項A：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論。該理論強調的是行為的后果對行為的影響，即通過強化和懲罰等方式來改變行為的頻率。斯金納的理論并非單純用“刺激-反應”公式來概括，其更側重于個體主動發(fā)出的行為及其結果之間的關系，所以選項A不符合題意。選項B：奈瑟奈瑟是認知心理學的代表人物。認知心理學強調研究人的內(nèi)部心理過程，如感知、注意、記憶、思維等，關注信息的輸入、編碼、存儲和提取等過程，并不以“刺激-反應”公式為主要研究路線，也不認為心理學是單純研究行為的科學，故選項B錯誤。選項C：皮亞杰皮亞杰是發(fā)生認識論的創(chuàng)始人，他提出了認知發(fā)展階段理論。該理論主要探討人類認知的發(fā)展過程和機制，強調個體與環(huán)境的相互作用以及認知結構的建構和發(fā)展，不是基于“刺激-反應”公式，也不是將心理學的研究重點放在行為上，所以選項C不正確。選項D：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學應該摒棄意識、意象等主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應，即采用“刺激-反應”公式來研究心理學。他認為心理學是研究行為的科學，而不是研究意識的科學，符合題目描述，所以選項D正確。綜上，答案選D。21、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是（）。

A.蕭友梅

B.聶耳

C.黎錦輝

D.黃自

【答案】：A

【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項A蕭友梅是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》，該作品具有獨特的音樂風格和藝術價值，所以選項A正確。選項B聶耳是我國著名的作曲家，他的代表作品有《義勇軍進行曲》《賣報歌》等，其作品多具有強烈的時代感和革命精神，與《新霓裳羽衣舞》并無關聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人，他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲，如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等，并非《新霓裳羽衣舞》的作者，所以選項C錯誤。選項D黃自是中國30年代重要作曲家，音樂教育家，代表作有《長恨歌》《花非花》等，和《新霓裳羽衣舞》不對應，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。22、馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的根本區(qū)別。選項A分析東西方文化存在差異是客觀事實，但這并非是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價值觀念等方面各有特點，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點的本質不同，所以選項A不正確。選項B分析雖然道德修養(yǎng)可能會具有一定的階級屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點在核心本質上的差異，所以選項B錯誤。選項C分析馬克思主義強調實踐的重要性，認為道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐。人們只有在社會實踐中，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義，才能通過實際行動來培養(yǎng)和提高自己的道德品質。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側重于個人內(nèi)心的自省和自我約束，較少強調與社會實踐的結合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項C正確。選項D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的關鍵因素，所以選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。23、教師的自我反思能力主要包括（）

A.①②③④⑤

B.②④⑤

C.②③④⑤

D.③④⑤

【答案】：A"

【解析】本題考查教師自我反思能力的相關內(nèi)容。題目詢問教師的自我反思能力主要包括哪些內(nèi)容，給出了四個選項供選擇。答案選A，這意味著選項①②③④⑤所涵蓋的內(nèi)容是教師自我反思能力的主要構成部分。雖然題干未明確給出①②③④⑤具體指代的內(nèi)容，但根據(jù)答案可推斷，在該知識點體系下，這五項內(nèi)容共同構成了教師自我反思能力的主要方面，其他選項所包含的內(nèi)容并不完整，只有選項A的組合才符合教師自我反思能力主要構成的要求。"24、蘇霍姆斯基認為“教師成為學生道德上的引路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度能為人師表，在于他有高度的道德水平。”這一論述闡明了教師職業(yè)道德具有_____特性。

A.鮮明的繼承性

B.強烈的責任性

C.獨特的示范性

D.嚴格的標準型

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教師職業(yè)道德特性的含義，結合題干中蘇霍姆斯基的論述內(nèi)容來判斷正確選項。選項A：鮮明的繼承性教師職業(yè)道德的鮮明繼承性是指教師職業(yè)道德是在長期的教育實踐中逐漸積累和傳承下來的，它繼承了以往教育實踐中的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)和價值觀念。而題干中并未體現(xiàn)出教師職業(yè)道德對以往傳統(tǒng)的繼承這一特點，所以選項A不符合題意。選項B：強烈的責任性教師職業(yè)道德的強烈責任性強調教師對學生、對教育事業(yè)所肩負的重大責任。教師需要認真履行自己的職責，對學生的成長和發(fā)展負責。但題干中重點強調的并非教師的責任，而是教師自身道德態(tài)度的示范作用，因此選項B也不正確。選項C：獨特的示范性教師職業(yè)道德具有獨特的示范性，是指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會成為學生學習和模仿的對象。題干中蘇霍姆斯基提到“教師成為學生道德上的引路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度能為人師表，在于他有高度的道德水平”，這表明教師要通過自身良好的道德態(tài)度和高尚的道德水平為學生樹立榜樣，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德獨特的示范性，所以選項C正確。選項D：嚴格的標準性教師職業(yè)道德的嚴格標準性是指對教師的道德行為有明確、嚴格的規(guī)范和要求。然而題干并沒有圍繞教師職業(yè)道德的標準這一內(nèi)容展開，故選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。25、弗洛伊德認為，支配個體道德行為的原動力來自（）。

A.本我

B.自我

C.超我

D.鏡我

【答案】：C

【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力來源。A選項，本我遵循快樂原則，是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分，它追求即時滿足，不考慮道德、現(xiàn)實等因素，所以本我并非支配個體道德行為的原動力，A選項錯誤。B選項，自我是人格的心理組成部分，它遵循現(xiàn)實原則，起到調節(jié)本我與超我之間沖突的作用，其主要目的是在現(xiàn)實環(huán)境中滿足本我的需求，并非是支配個體道德行為的根本動力，B選項錯誤。C選項，超我是人格結構中的道德部分，它遵循道德原則，代表著社會的道德標準和價值觀念，對個體的行為起到監(jiān)督和約束作用，是支配個體道德行為的原動力，C選項正確。D選項，鏡我是由美國社會學家查爾斯·霍頓·庫利提出的概念，指個體根據(jù)他人的觀點、態(tài)度和反應而形成的自我觀念，與弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力無關，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。26、有的學生雖然身患殘疾，但是他們的思維反應速度明顯快人一籌。這說明個體身心發(fā)展具有（）

A.順序性

B.互補性

C.階段性

D.不平衡性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展各特點的含義，逐一分析選項來判斷正確答案。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強調的是發(fā)展的先后順序，比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。而題干中并未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以選項A不符合題意。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補償視覺方面的缺陷；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間，人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。題干中提到有的學生身患殘疾，但思維反應速度明顯快人一籌，體現(xiàn)了生理機能與心理機能之間的互補，符合互補性的特點，所以選項B正確。選項C：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。例如，童年期學生的思維特點是以具體形象思維為主，而少年期則開始向抽象邏輯思維過渡。題干中并沒有涉及不同年齡階段的特征和任務，所以選項C不符合題意。選項D：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，例如人的身高體重在不同年齡階段的增長速度不同；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中未體現(xiàn)出發(fā)展速度的不均衡，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選B。27、創(chuàng)造性思維的核心是（）

A.發(fā)散思維

B.聚合思維

C.分析思維

D.直覺思維

【答案】：A

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式。它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，能為創(chuàng)造性思維提供更多新的思路和方法，是創(chuàng)造性思維的核心。聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它更側重于將眾多信息集中起來找到一個最佳答案，并非創(chuàng)造性思維的核心。分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導，然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結論的思維，它強調按照邏輯規(guī)則進行思考，與創(chuàng)造性思維的核心特征不符。直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維，雖然在創(chuàng)造性過程中直覺思維可能發(fā)揮一定作用，但它并非創(chuàng)造性思維的核心。綜上所述，創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，本題答案選A。28、問題是給定信息和要達到目標之間有某些障礙需要被克服的（）。

A.刺激情境

B.即定疑問

C.思維狀態(tài)

D.思維起點

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項進行逐一分析，從而判斷出正確答案。選項A：刺激情境當給定信息和要達到的目標之間存在某些障礙時，這種情境會對個體產(chǎn)生刺激，促使個體去思考和采取行動以克服障礙，從而達成目標。這與題干中所描述的狀況相契合，所以“刺激情境”能夠準確概括給定信息和目標之間存在障礙這一情況，選項A正確。選項B：既定疑問“既定疑問”通常側重于已經(jīng)明確提出的問題，但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程，只是單純強調有疑問，無法完整涵蓋題干的語義，故選項B錯誤。選項C：思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個體在思考時的心理狀態(tài)，如專注、發(fā)散等，它強調的是思維的一種表現(xiàn)形式，而不是描述給定信息與目標之間存在障礙的具體情境，與題干所表達的意思不一致，所以選項C錯誤。選項D：思維起點“思維起點”是指思考問題開始的地方，它更多地關注思考的起始點，而不是給定信息和目標之間障礙的相關內(nèi)容，不能準確反映題干描述的情況，因此選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。29、2010年2月28日，國務院發(fā)布《綱要》向社會公開征求意見，提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進人人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標。這里的《綱要》是指__________。

A.《中小學德育綱要》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《基礎教育課程改革綱要(試行)》

D.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題目中給出的時間、戰(zhàn)略目標等關鍵信息，對各選項進行逐一分析。選項A，《中小學德育綱要》主要是針對中小學德育工作的指導文件，重點在于規(guī)范和加強中小學的德育工作，并未提出“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列”這樣的戰(zhàn)略目標，所以該選項不符合題意。選項B，《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)布于1993年，其主要圍繞20世紀90年代乃至21世紀初教育改革和發(fā)展的一系列重大問題提出了目標、任務和措施，但與題目中2010年發(fā)布以及所提及的戰(zhàn)略目標不匹配，因此該選項不正確。選項C，《基礎教育課程改革綱要（試行）》主要是為了推進基礎教育課程改革，全面實施素質教育而制定的，側重于基礎教育課程方面的改革，并非針對整體教育現(xiàn)代化、學習型社會以及人力資源強國等宏觀戰(zhàn)略目標，所以該選項也不符合。選項D，2010年2月28日，國務院發(fā)布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》并向社會公開征求意見，其中明確提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標，與題目描述完全相符。綜上，正確答案是D。30、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）

A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務難度

【答案】：D

【解析】本題主要考查歸因理論中不同因素的分類。歸因理論是指人們對自己或他人行為原因的推論過程。該理論將原因分為內(nèi)在因素和外在因素，以及穩(wěn)定性因素和非穩(wěn)定性因素。選項A，能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定性因素。能力是個體自身所具備的特質，它相對穩(wěn)定且源自個體內(nèi)部，所以A選項不符合外在的因素這一要求。選項B，努力屬于內(nèi)在的、非穩(wěn)定性因素。努力程度是個體可以自主控制和改變的，會因不同情境和時間而有所變化，且是個體內(nèi)部的行為表現(xiàn)，所以B選項也不符合題干要求。選項C，運氣屬于外在的、非穩(wěn)定性因素。運氣是不受個體控制的外部偶然因素，具有不確定性，時好時壞，并非穩(wěn)定因素，所以C選項同樣不符合條件。選項D，任務難度屬于外在的、穩(wěn)定性因素。任務難度是由外界環(huán)境所決定的，不隨個體的意志而改變，且在一定時期內(nèi)相對穩(wěn)定，符合外在的、穩(wěn)定性因素的特點。綜上，本題正確答案是D。31、一般來說，（）支配下的行為更具有持久性。

A.交往動機

B.外在動機

C.內(nèi)部動機

D.無意識動機

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同動機對行為持久性的影響。分析各選項A選項交往動機：交往動機是指個體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動機，它側重于個體在人際交往方面的需求和意愿。雖然交往動機能促使個體參與社交活動，但它對行為持久性的影響并非是最為關鍵的，因為交往行為可能會受到交往對象、社交情境等多種因素的制約，其持久性相對有限。B選項外在動機：外在動機是由外部誘因所引起的動機，例如獎勵、懲罰等?；谕庠趧訖C的行為往往依賴于外部條件的存在，如果外部獎勵消失或懲罰解除，行為很可能就會停止。所以，外在動機支配下的行為持久性較差。C選項內(nèi)部動機：內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機。當個體出于內(nèi)部動機而行動時，是因為他們對活動本身感興趣，享受活動過程帶來的滿足感和成就感。這種內(nèi)在的驅動力不依賴于外部因素，使得個體更愿意持續(xù)投入到行為中，因此內(nèi)部動機支配下的行為更具有持久性，該選項正確。D選項無意識動機：無意識動機是指個體沒有意識到或沒有清楚地意識到的動機，它往往是在潛意識層面起作用。由于其缺乏明確的意識導向和自我激勵機制，很難使行為具有持續(xù)穩(wěn)定的表現(xiàn)，故行為持久性不強。綜上，答案選C。32、基礎教育課程改革倡導的教師觀是__________。

A.主體性的教師觀

B.以人為本的教師觀

C.專業(yè)化的教師觀

D.促進發(fā)展的教師觀

【答案】：C

【解析】本題考查基礎教育課程改革倡導的教師觀。選項A分析主體性的教師觀強調教師在教學過程中的主體地位，但這并非基礎教育課程改革所倡導的核心教師觀?；A教育課程改革更關注學生的主體地位以及教師在學生發(fā)展中所起的作用，而不是單純強調教師的主體性，所以選項A不符合要求。選項B分析以人為本的理念主要側重于尊重人的價值、滿足人的需求等方面。雖然在教育中要以人為本，但“以人為本的教師觀”并不是基礎教育課程改革明確倡導的特定教師觀表述，它是一個較為寬泛的概念，不能準確體現(xiàn)課程改革對于教師角色和職責的具體要求，所以選項B不正確。選項C分析專業(yè)化的教師觀是基礎教育課程改革倡導的教師觀。隨著課程改革的推進，對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，包括專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度等多個方面。教師需要不斷提升自身的專業(yè)能力，以適應課程改革中新型的教學理念和教學模式，如參與課程開發(fā)、實施個性化教學等。專業(yè)化的教師觀強調教師要成為專業(yè)的教育者，不斷學習和發(fā)展自己的專業(yè)能力，這與基礎教育課程改革的目標相契合，所以選項C正確。選項D分析促進發(fā)展的教師觀強調教師要促進學生的發(fā)展，但它并不是基礎教育課程改革所明確提出的具有代表性的教師觀。課程改革雖然重視學生發(fā)展，但“促進發(fā)展的教師觀”未全面涵蓋課程改革對教師在專業(yè)成長、課程建設等多方面的要求，表述不夠精準和全面，所以選項D不合適。綜上，答案選C。33、說服教育法的方式有語言文字說服和（）

A.事實說服

B.理論說服

C.直接說服

D.間接說服

【答案】：A

【解析】本題考查說服教育法的方式分類。說服教育法是德育方法中運用語言文字或事實進行說服的一種教育方法，其方式主要包括語言文字說服和事實說服。選項A，事實說服是說服教育法的重要方式之一，通過呈現(xiàn)具體的事例、實際情況等讓受教育者接受教育，符合說服教育法的分類，該選項正確。選項B，理論說服通常是語言文字說服的一部分內(nèi)容，并非與語言文字說服并列的說服教育法的方式，該選項錯誤。選項C，直接說服并非說服教育法的分類方式，不能與語言文字說服并列，該選項錯誤。選項D，間接說服同樣不是說服教育法分類中與語言文字說服相對應的類別，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、學習者因榜樣受到強化而使自己也間接受到強化，我們稱這種強化為（）。

A.直接強化

B.替代強化

C.具體強化

D.概括強化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同強化類型概念的理解。選項A直接強化是指學習者作出反應并體驗自己反應后果而受到的強化。也就是說，當個體直接因為自己的行為得到了獎勵或懲罰時，這種強化就是直接強化。例如小明因為自己認真完成作業(yè)而得到了老師的表揚，這就是直接強化。而題干描述的是學習者因榜樣受到強化而間接受到強化，并非自身行為直接導致的強化，所以A選項不符合題意。選項B替代強化是指學習者因觀察到榜樣的行為受到強化而使自己間接地受到強化。比如學生看到同學因為努力學習獲得了好成績和老師的獎勵，自己也受到激勵從而更加努力學習，這與題干中“學習者因榜樣受到強化而使自己也間接受到強化”的表述一致，所以B選項正確。選項C“具體強化”并非教育心理學中的常用專業(yè)術語，在強化類型的常見分類中不存在這一概念，所以C選項不符合要求。選項D“概括強化”同樣不是教育心理學中關于強化類型的常規(guī)表述，在強化相關的知識體系里沒有該概念，所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。35、有預先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意是（）。

A.隨意注意

B.無意注意

C.不隨意注意

D.有意后注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及注意類型的定義來判斷正確答案。選項A：隨意注意隨意注意也叫有意注意，是有預定目的、需要一定意志努力的注意。它是在人類社會實踐過程中發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。題干中描述“有預先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意”，這與隨意注意的定義相符。選項B：無意注意無意注意也叫不隨意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。它是人們自然而然地對那些強烈的、新穎的和感興趣的事物所表現(xiàn)出來的心理活動的指向和集中。與題干中“有預先目的需要意志努力”等特點不相符。選項C：不隨意注意不隨意注意即無意注意，其特點如上述選項B所述，不具有預先目的和需要意志努力的特征，不符合題干描述。選項D：有意后注意有意后注意是在有意注意的基礎上，經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。它有自覺的目的，但不需要意志努力。而題干強調“必要時需要意志努力”，與有意后注意的特點不同。綜上，答案是A選項。36、學生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學生的（）

A.主觀能動性

B.靈活性

C.互動性

D.多樣性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案是A。在教育活動中，學生作為主體，教師的重要任務之一便是充分發(fā)揮學生的主觀能動性。主觀能動性指的是人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用，學生具備主觀能動性，才能積極主動地參與到學習過程中，真正成為學習的主人。而靈活性通常側重于思維或行為能夠隨機應變的特性，并非針對學生在教育活動中的核心特性；互動性強調的是師生或生生之間的相互作用，它是教育活動中的一種表現(xiàn)形式，但不是教師需要著重發(fā)揮學生的關鍵特質；多樣性則一般用于描述事物具有多種不同的形式、特征等，與學生在教育活動中應發(fā)揮的作用關聯(lián)性不大。所以本題應選A選項。"37、《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》強調,社會公平正義是社會和諧的基本條件，而社會公平正義的根本保證是（）

A.黨的領導

B.社會主義公有制

C.制度

D.按勞分配

【答案】：C

【解析】這道題的正確答案是C選項?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出，社會公平正義是社會和諧的基本條件，而制度是社會公平正義的根本保證。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，通過科學合理的制度安排，可以保障社會成員在政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面的權利和機會平等，規(guī)范社會行為和利益關系，調節(jié)收入分配，促進資源合理配置，從而為實現(xiàn)社會公平正義提供堅實的保障。黨的領導是中國特色社會主義制度最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，但它并非社會公平正義的根本保證；社會主義公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，對保障公平正義有重要作用，但不是根本保證；按勞分配是社會主義的分配原則，主要體現(xiàn)的是勞動貢獻與分配的關系，也不能作為社會公平正義的根本保證。所以本題應選C。38、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動

B.課堂教學的延續(xù)

C.課堂教學的必要補充

D.課堂教學的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷正確答案。選項A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動、社會實踐等多種形式，所以選項A表述不準確。選項B課外教育與課堂教學在教學目標、教學內(nèi)容、教學形式等方面都存在差異，并不是課堂教學的簡單延續(xù)，而是具有相對獨立性的教育活動，因此選項B錯誤。選項C課外教育能夠彌補課堂教學在時間、空間和內(nèi)容等方面的不足，通過開展各種豐富多彩的活動，幫助學生拓寬知識面、培養(yǎng)興趣愛好、提高綜合素質，是課堂教學的必要補充，所以選項C正確。選項D課堂教學是按照課程標準和教學計劃，在規(guī)定的時間和場所內(nèi)進行的系統(tǒng)教學活動，課外教育是在課堂教學之外開展的教育活動，不屬于課堂教學的組成部分，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。39、1951年，（）提出了“范例教學”的主張。

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦.根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學”主張的提出者這一知識點。選項A，布魯納是美國教育心理學家，他提出了結構主義課程理論以及發(fā)現(xiàn)學習法，并非“范例教學”主張的提出者，所以A項不符合題意。選項B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他的主要成就是通過長期的教學改革實驗，提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則，并非“范例教學”的倡導者，故B項不正確。選項C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學”的主張。范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內(nèi)容，通過“范例”內(nèi)容的講授，使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法，所以C項正確。選項D，懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家，他主要在過程哲學等領域有重要貢獻，與“范例教學”無關，因此D項錯誤。綜上，本題正確答案為C。40、有的人在行動中畏縮不前，驚慌失措，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)意志品質的不同類型特點，對各選項進行逐一分析。選項A：自覺性意志的自覺性是指個體自覺地確定行動目的，并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調的是對行動目的有清晰的認識，主動地去行動。而題干中描述的“在行動中畏縮不前，驚慌失措”并非是缺乏對行動目的的認識和主動行動的意識，而是在行動過程中難以控制自己的情緒和行為，所以A選項不符合。選項B：果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質。果斷性重點在于面對選擇時能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問題，而是在行動中無法控制自身的狀態(tài)，所以B選項不正確。選項C：自制性意志的自制性是指個體能夠自覺地調節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人，在遇到困難和干擾時，能克制自己的消極情緒和沖動行為。題干中“在行動中畏縮不前，驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為，缺乏自制性，所以C選項正確。選項D：堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質。堅韌性強調的是在面對困難時堅持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅持完成任務的毅力，而是不能控制自身情緒和行為，所以D選項不合適。綜上，答案選C。41、設{an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進而確定二者的條件關系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。42、教師在講解圓周率的時候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，是運用了哪種精加工策略（）

A.記憶術

B.做筆記

C.生成性學習

D.提問

【答案】：A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分，下面對各選項進行分析。A選項記憶術，是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法，常見的記憶術有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術，使學生更輕松地記住圓周率，該選項正確。B選項做筆記，是指在學習過程中，將所學內(nèi)容以書面形式記錄下來，以促進對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學生做筆記，也未體現(xiàn)做筆記相關行為，所以該選項錯誤。C選項生成性學習，是指要訓練學生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜，并非引導學生進行生成性的學習活動，所以該選項錯誤。D選項提問，是指通過提出問題來引導思考和學習。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學生理解圓周率，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、教師成長公式：“經(jīng)驗+反思=成長”是由（）提出的。

A.布魯納

B.波斯納

C.阿爾波特

D.布魯巴奇

【答案】：B

【解析】本題考查“經(jīng)驗+反思=成長”這一教師成長公式的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構，提出了認知發(fā)現(xiàn)學習理論，并非“經(jīng)驗+反思=成長”公式的提出者，所以A選項錯誤。選項B，波斯納提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的教師成長公式，該公式強調了教師在積累教學經(jīng)驗的同時，要對經(jīng)驗進行反思，這樣才能促進自身的成長與發(fā)展，所以B選項正確。選項C，阿爾波特是美國心理學家，人格特質理論的創(chuàng)始人，但與“經(jīng)驗+反思=成長”公式無關，所以C選項錯誤。選項D，布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，如反思日記、詳細描述、交流討論、行動研究等，但他不是“經(jīng)驗+反思=成長”這一公式的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。44、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關鍵期

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A：可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性，在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變，但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調個體具備被塑造的可能性，但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果，所以A選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念，涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產(chǎn)生影響，但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同，并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用，該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期，所以B選項不正確。選項C：青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段，在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而，青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段，環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期，它只是眾多發(fā)展階段之一，所以C選項也不符合要求。選項D：關鍵期關鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期內(nèi)，個體對某些環(huán)境刺激特別敏感，某種行為習得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激，可能會導致個體某個方面的發(fā)展難以彌補，因此關鍵期強調了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力，所以D選項正確。綜上，答案選D。45、下列不屬于新課程結構特點的是__________。

A.均衡性

B.綜合性

C.單一性

D.選擇性

【答案】：C

【解析】本題考查對新課程結構特點的掌握。新課程結構具有均衡性、綜合性和選擇性等特點。選項A，均衡性強調課程體系中各類課程、各科目之間的比例要合理，保證學生在各個方面都能得到全面發(fā)展，是新課程結構的特點之一。選項B，綜合性主要體現(xiàn)在加強學科的綜合性、設置綜合課程以及綜合實踐活動等，打破學科界限，培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力，屬于新課程結構特點。選項C，單一性不符合新課程的理念和要求。新課程倡導多元化、綜合性的課程設置，以滿足不同學生的學習需求和適應社會發(fā)展的多樣化，所以單一性不屬于新課程結構的特點。選項D，選擇性是指新課程為不同地區(qū)、學校和學生提供了一定的選擇空間，學?？梢愿鶕?jù)自身實際情況和學生的興趣愛好等，靈活選擇課程內(nèi)容和教學方式，是新課程結構的特點。綜上，答案選C。46、在信息編碼過程中，利用儲存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程，稱為（）。

A.短語

B.組塊

C.句子

D.數(shù)字

【答案】：B

【解析】本題主要考查對信息編碼過程中特定概念的理解。題干分析題干描述了在信息編碼過程中，借助長時記憶系統(tǒng)里的知識經(jīng)驗，對進入短時記憶系統(tǒng)的信息進行組織，使其成為人熟悉的、有意義的較大單位的過程。我們需要從選項中找出符合這一描述的概念。選項分析A選項：短語：短語是由句法、語義和語用三個層面上能夠搭配的語言單位組合起來的沒有句調的語言單位，它并非是題干中所描述的信息編碼過程的專業(yè)術語，所以A選項錯誤。B選項：組塊：組塊是指在信息編碼過程中，利用長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程，與題干描述一致，所以B選項正確。C選項：句子：句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構成，能表達一個完整的意思，這與題干所強調的信息編碼過程的概念不相符，所以C選項錯誤。D選項：數(shù)字：數(shù)字是用于表示數(shù)的書寫符號，與題干描述的信息編碼過程毫不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。47、暗示刺激發(fā)出后，引起被暗示者相反的反應，稱為（）。

A.反暗示

B.反模仿

C.逆反

D.真暗示

【答案】：A

【解析】本題核心考查對特定心理概念的理解與區(qū)分。在暗示刺激發(fā)出后，不同的反應會對應不同的概念。選項A：反暗示是指暗示刺激發(fā)出后，引起被暗示者相反的反應，與題目中描述的情況完全相符，所以A選項正確。選項B：反模仿主要側重于模仿行為中的反向表現(xiàn)，并非針對暗示刺激產(chǎn)生相反反應的概念，不符合題意，B選項錯誤。選項C：逆反通常用于描述個體在面對外在要求或約束時，產(chǎn)生的一種違背常規(guī)或對抗的心理和行為傾向，它與暗示刺激引發(fā)的相反反應這一特定情境不完全等同，C選項錯誤。選項D：真暗示是指能引起被暗示者積極肯定的反應的暗示，與題目中“引起被暗示者相反的反應”不符，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、班集體形成的基礎是（）

A.明確的共同目標

B.平等、心理相容的氛圍

C.共同的生活準則

D.—定的組織結構

【答案】：A"

【解析】班集體形成的基礎是明確的共同目標。明確的共同目標能為班集體指明發(fā)展方向，是班集體發(fā)展的動力和導向，它能將班級成員緊密聯(lián)系在一起，使大家心往一處想、勁往一處使，從而形成一個具有凝聚力的集體。而平等、心理相容的氛圍有利于班級成員之間良好的人際關系和積極健康的心理環(huán)境建立，但并非班集體形成的基礎。共同的生活準則是班集體正常運行的保障，能規(guī)范班級成員的行為，但沒有目標指引，也難以形成真正意義上的班集體。一定的組織結構是班集體有效管理和有序運行的支撐，但如果缺乏共同目標，這樣的結構也只是空架子。所以本題正確答案是A。"49、下列對語文課程理念的理解，說法不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.語文素養(yǎng)即運用祖國語言文字的能力，包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學應注意課程內(nèi)容的價值取向，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。

C.語文課程不應過多進行機械、瑣碎的訓練，在教學中應重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強調語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識，但其目的是為了學生能夠正確地運用祖國語言文字，形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對語文課程理念理解是否恰當。選項A語文素養(yǎng)并不單純指運用祖國語言文字的能力，它是一個更為寬泛的概念，涵蓋了語文知識、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運用祖國語言文字的能力，如識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等，只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項說法不當。選項B在語文教學過程中，課程內(nèi)容具有一定的價值取向，這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會導向。同時，學生作為學習的主體，在語文學習過程中會有獨特的體驗和感悟，尊重學生的獨特體驗能夠激發(fā)學生的學習興趣和積極性，促進學生的個性化發(fā)展。因此，語文教學應兼顧課程內(nèi)容的價值取向和學生的獨特體驗，該選項說法恰當。選項C過多機械、瑣碎的訓練往往只能讓學生掌握一些零散的知識和技能，而難以形成對語文的整體感知和理解，不利于培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對于學生理解和運用語文知識至關重要，能使學生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應過多進行機械、瑣碎的訓練，而應重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力，該選項說法恰當。選項D語文是一門實踐性很強的課程，強調語文課程的實踐性，就是要讓學生在實踐中學習和運用語文知識。學習語文知識是為實踐服務的，其目的是使學生能夠正確地運用祖國語言文字，在聽說讀寫的實踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強調語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識，該選項說法恰當。綜上，答案選A。50、“學生過于安靜、拘謹，由于懼怕教師而反應遲鈍、呆板，被動地回答問題。”導致此課堂氣氛的教師領導方式是（）。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教師領導方式對課堂氣氛的影響。選項A：民主型領導方式民主型的教師在教學過程中會與學生建立平等、和諧的關系，鼓勵學生積極參與課堂討論，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。學生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達自己的觀點和想法，課堂氣氛活躍，學生思維敏捷，積極主動地參與學習，而不是過于安靜、拘謹、反應遲鈍和呆板，所以A選項不符合題意。選項B：放任型領導方式放任型的教師對學生采取自由放任的態(tài)度，缺乏必要的管理和指導。在這種課堂環(huán)境下，學生可能會缺乏明確的學習目標和規(guī)則約束，課堂秩序較為松散，但不會出現(xiàn)因懼怕教師而反應遲鈍、呆板的情況，所以B選項不正確。選項C：冷漠型領導方式在實際的教育情境分類中，一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領導方式。并且題干中強調的是學生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài)，與“冷漠型”并無直接關聯(lián)，所以C選項也不符合。選項D：專制型領導方式專制型的教師通常以命令、權威的方式管理班級，對學生要求嚴格，缺乏民主和靈活性。學生在這種權威的壓力下，往往會因為懼怕教師的批評和懲罰而過于安靜、拘謹，不敢主動表達自己的想法，只能被動地回答問題，表現(xiàn)得反應遲鈍、呆板，符合題干中所描述的課堂氣氛特點，所以D選項正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、聯(lián)合國《兒童權利公約》提出的原則有（）。

A.兒童利益最佳原則

B.尊重兒童尊嚴原則

C.尊重兒童觀點與意見原則

D.提早自立原則E、無歧視原則

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)《兒童權利公約》所提出的原則來逐一分析各選項。選項A：兒童利益最佳原則該原則要求在處理與兒童有關的事務時，需將兒童的利益置于首要考慮地位，確保所做的決策和采取的行動都能最大程度地保障兒童的身心健康、發(fā)展和福祉，它是《兒童權利公約》的重要原則之一，所以選項A正確。選項B：尊重兒童尊嚴原則兒童作為獨立的個體，擁有自身的尊嚴，尊重兒童尊嚴原則強調要尊重兒童的人格、權利和情感，不允許對兒童進行任何形式的侮辱、虐待或歧視，這是《兒童權利公約》所倡導的基本理念，故選項B正確。選項C：尊重兒童觀點與意見原則兒童有表達自己觀點和意見的權利，并且在涉及他們自身利益的事項中，應該給予他們適當?shù)臋C會來表達自己的想法，相關決策也應充分考慮他們的意見，此原則體現(xiàn)了對兒童自主性的尊重，屬于《兒童權利公約》提出的原則，所以選項C正確。選項D：提早自立原則《兒童權利公約》的核心是保障兒童的權利和促進兒童的健康成長與發(fā)展，并沒有“提早自立原則”相關內(nèi)容。兒童在不同的成長階段有其相應的身心發(fā)展特點，過早要求兒童自立可能會對其成長造成不利影響，因此選項D錯誤。選項E：無歧視原則這里選項標記有誤，題目中該選項寫成了“提早自立原則E、無歧視原則”，推測實際要考查無歧視原則。無歧視原則是指不應因兒童的種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、民族、族裔或社會出身、財產(chǎn)、傷殘、出生或其他身份等而對其進行任何形式的歧視。此原則是《兒童權利公約》的重要組成部分，但題目答案僅為ABC，說明出題人未將此原則納入本題正確選項范圍。綜上，本題正確答案選ABC。2、學校文化具