教師招聘之《小學教師招聘》自我提分評估第一部分單選題(50題)1、教育的“心理起源說”認為教育起源于（）

A.生產(chǎn)勞動

B.模仿

C.語言

D.動物本能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學說認為勞動是整個人類生活的第一個基本條件，勞動創(chuàng)造了人本身，勞動過程的復雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代，所以教育起源于生產(chǎn)勞動，該項不符合“心理起源說”的觀點，故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學家孟祿提出，他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來，原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿，這是教育產(chǎn)生的基礎，因此選項B符合“心理起源說”的觀點，是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具，在教育過程中語言起著重要作用，但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學說，所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認為教育起源于動物的本能。該學說將教育現(xiàn)象生物化，把動物的養(yǎng)育行為等同于教育，未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別，而這并非“心理起源說”的觀點，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。2、“教學相長”“循序漸進”等教學原則最早出自（）。

A.《學記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教學相長循序漸進”等教學原則的最早出處。選項A，《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，其中蘊含了諸多重要的教育教學原則，“教學相長循序漸進”等教學原則就最早出自《學記》，所以該選項正確。選項B，《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，但“教學相長循序漸進”并非最早出自《論語》，故該選項錯誤。選項C，《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編，主要記載的是上古時期的政治文件和史事，與“教學相長循序漸進”等教學原則并無關聯(lián)，該選項錯誤。選項D，《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書，宣揚“仁政王道”思想，“教學相長循序漸進”也不是出自《孟子》，此選項錯誤。綜上，正確答案是A。3、孫老師在處理學生問題時，能設身處地、感同身受。他這種理解別人想法，體驗別人感受的能力稱為（）。

A.同情

B.理解

C.接納

D.移情

【答案】：D

【解析】該題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分。各選項分析如下：-選項A：同情指對他人的苦難、不幸會產(chǎn)生關懷、理解的情感反應，但它更多側(cè)重于對他人遭遇不幸時的憐憫，并不一定能深入體驗別人的感受，與題干中設身處地、感同身受的能力描述不相符。-選項B：理解是對事物或他人的想法、觀點等有一定的認識和領會，但它沒有強調(diào)親身體驗別人的感受這一層次，所以不符合題意。-選項C：接納是指接受、收納，一般用于表達對人或事物的認可和容納，和理解別人想法、體驗別人感受的能力并無直接關聯(lián)。-選項D：移情是指在人際交往中，能夠設身處地站在他人的角度去理解和體驗對方的情感、想法和處境，也就是題干中所描述的理解別人想法、體驗別人感受的能力，符合題意。綜上，正確答案是D。4、掌握學習理論認為，學生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容，而是在亍他們的（）。

A.學習積極性

B.學習自覺性

C.要花多少時間

D.智力水平

【答案】：C"

【解析】掌握學習理論由布盧姆提出，該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內(nèi)容都可以達到掌握的程度。也就是說，學生能力上的差異并不會決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容，關鍵在于他們需要花費多少時間去學習。選項A學習積極性強調(diào)的是學生對學習的主動意愿和熱情程度，它不是決定能否掌握教學內(nèi)容的核心因素；選項B學習自覺性側(cè)重于學生自主學習的意識和習慣，同樣并非掌握教學內(nèi)容的關鍵決定因素；選項D智力水平雖是影響學習的一個方面，但掌握學習理論并不強調(diào)智力水平?jīng)Q定學生對教學內(nèi)容的掌握情況。所以本題應選C。"5、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，城鎮(zhèn)中小學教師在評聘高級職務(職稱)時，原則上要有在農(nóng)村學?；蚧A薄弱學校任教的經(jīng)歷，時間要求（）。

A.一個學期以上

B.半年以上

C.一年以上

D.兩年以上

【答案】：C

【解析】本題考查《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中關于城鎮(zhèn)中小學教師評聘高級職務（職稱）時在農(nóng)村學?；蚧A薄弱學校任教經(jīng)歷的時間要求?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出，城鎮(zhèn)中小學教師在評聘高級職務（職稱）時，原則上要有在農(nóng)村學?；蚧A薄弱學校任教一年以上的經(jīng)歷。所以選項C正確。選項A一個學期以上不符合綱要規(guī)定；選項B半年以上也不符合綱要要求；選項D兩年以上同樣并非綱要所規(guī)定的時間。綜上，本題答案選C。6、以美國學制為藍本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學制是（）

A.癸卯學制

B.壬寅學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

【答案】：D

【解析】本題主要考查對我國現(xiàn)代學制相關知識的了解。解題關鍵在于明確每個選項所代表學制的特點以及與美國學制的關聯(lián)。選項A：癸卯學制：該學制于1904年由清政府頒布，它主要是參照日本學制制定的，是中國正式實施的第一個現(xiàn)代學制，并非以美國學制為藍本，所以A選項不符合題意。選項B：壬寅學制：1902年清政府公布的壬寅學制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學制，但由于種種原因并未實施，它同樣不是以美國學制為藍本，故B選項錯誤。選項C：壬子癸丑學制：這是辛亥革命后1912-1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)，它具有資本主義性質(zhì)，在一定程度上反映了資產(chǎn)階級在學制方面的要求，但不是以美國學制為藍本，因此C選項不正確。選項D：壬戌學制：1922年頒布的壬戌學制以美國學制為藍本，采用了美國式的六三三分段法，即小學六年、初中三年、高中三年，該學制一直沿用到全國解放初期，所以D選項正確。綜上，答案選D。7、預防青少年抑郁,可采取的措施是（）。

A.順其自然

B.建立良好的社會支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問題

D.適當服用安慰劑

【答案】：B

【解析】本題主要考查預防青少年抑郁可采取的措施。選項A“順其自然”這種做法對于預防青少年抑郁是不恰當?shù)?。青少年在成長過程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力，若放任不管，不采取積極有效的措施，他們可能無法應對這些問題，抑郁風險可能會增加，所以該選項不正確。選項B建立良好的社會支持系統(tǒng)對預防青少年抑郁非常重要。良好的社會支持系統(tǒng)，比如來自家庭的關愛、朋友的陪伴、學校老師的引導以及社會各界的支持等，可以為青少年提供情感上的慰藉、實際的幫助和正面的影響。當青少年遇到困難和挫折時，能從這個支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵和建議，有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒，從而有效預防抑郁的發(fā)生，所以該選項正確。選項C多從非理性的角度思考問題不利于預防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會導致青少年對事物產(chǎn)生片面、偏激的認識，使他們更容易陷入消極情緒中，增加抑郁的可能性，該選項不符合要求。選項D安慰劑主要是在醫(yī)學研究或特定治療情境中用于對照試驗的，本身并沒有真正的治療作用。預防青少年抑郁需要采取科學、有效的措施，如心理疏導、健康的生活方式等，而不是依靠服用安慰劑，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。8、設{an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進而確定二者的條件關系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。9、在小學低年級識字教學中,有人按偏旁結(jié)構歸類識字，有人按字音歸類識字，這屬于（）

A.復述策略

B.元認知策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題考查學習策略的相關知識。解題關鍵在于準確理解各種學習策略的定義，并判斷題干中描述的識字教學方式符合哪種策略。各選項分析A選項復述策略：復述策略是指為了在記憶中保持所學信息而對信息進行重復識記的策略，例如重復背誦課文等。題干中按偏旁結(jié)構或字音歸類識字并非簡單的重復識記，而是對知識進行了整理歸類，所以A選項不符合。B選項元認知策略：元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。其重點在于對自身認知過程的管理和調(diào)控，題干中的識字教學方式未體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以B選項不符合。C選項精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，比如記憶術、做筆記等。題干中沒有涉及到對新知識進行深層加工以建立聯(lián)系的內(nèi)容，所以C選項不符合。D選項組織策略：組織策略是對相關內(nèi)容進行歸納整理的過程，它把學習材料分成一些小的單元，并把這些小的單元置于適當?shù)念悇e之中，從而使每項信息和其他信息聯(lián)系在一起。題干中按偏旁結(jié)構歸類識字、按字音歸類識字，正是將漢字按照一定的規(guī)律進行分類整理，屬于組織策略，所以D選項正確。綜上，答案選D。10、培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認識

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點培養(yǎng)的方面。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，但它只是停留在認知層面，僅僅有道德認識并不一定會轉(zhuǎn)化為實際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，它對道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人道德品質(zhì)的重要標志。培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關鍵在于引導他們將道德認識和道德情感轉(zhuǎn)化為實際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒有具體落實到實際行動層面。綜上所述，培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。11、下列語句中沒有使用修辭手法的句子是

A.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

C.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

D.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項所使用的修辭手法，來判斷哪個選項沒有使用修辭手法。A選項：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，描述了兒童奔跑著追逐黃蝴蝶，黃蝴蝶飛入菜花叢中就再也找不到了的情景，是對生活場景的直接描繪，未運用修辭手法。B選項：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”運用了夸張的修辭手法，突出了廬山瀑布的雄偉壯闊；“疑是銀河落九天”將瀑布比作銀河，運用了比喻的修辭手法。C選項：“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，把“露珠”比作“珍珠”，把“月亮”比作“弓”，運用了比喻的修辭手法。D選項：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，“擎雨蓋”將荷葉比作遮雨的傘，運用了比喻的修辭手法；“傲”字把菊花賦予了人的情感和意志，運用了擬人的修辭手法。綜上，沒有使用修辭手法的句子是A選項。12、動機程度與學生的學習效率成（）關系。

A.正相關

B.負相關

C.倒U型

D.無關

【答案】：C

【解析】本題考查動機程度與學生學習效率之間的關系。選項A“正相關”意味著動機程度越高，學習效率就越高。然而，在實際情況中，當動機程度過高時，個體可能會產(chǎn)生過度緊張、焦慮等情緒，反而不利于學習效率的提高，所以二者并非簡單的正相關關系，A選項錯誤。選項B“負相關”表示動機程度越高，學習效率越低，這與實際情況不符。一般來說，一定程度的動機可以激發(fā)學生的學習動力和積極性，從而提高學習效率，而不是動機越高效率越低，B選項錯誤。選項C“倒U型”關系是指動機強度與工作效率之間的關系并不是一種線性關系，而是倒U型曲線關系。中等強度的動機最有利于任務的完成，即動機強度處于中等水平時，工作效率最高。在學習過程中，當學生的動機程度處于中等水平時，其學習效率最高；動機程度過低，學生缺乏學習的動力和積極性，學習效率低下；而動機程度過高，學生可能會承受過大的壓力，導致學習效率下降，所以動機程度與學生的學習效率成倒U型關系，C選項正確。選項D“無關”顯然不符合實際情況，動機程度會對學生的學習產(chǎn)生重要影響，從而影響學習效率，二者并非無關，D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。13、“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進行逐一分析，進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育，在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應結(jié)合學生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學生的自身優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展?！耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補性并無關聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育?！耙坏肚小睕]有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?！耙坏肚小辈⒎沁`背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。14、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動號子，是出自下面哪個地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處。《走絳州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動號子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動特色和文化風情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風格及代表性曲目與《走絳州》并無關聯(lián)。所以本題正確答案是B。"15、在埃里克森看來，學齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導致其產(chǎn)生（）。

A.孤獨感

B.羞恥感

C.自卑感

D.內(nèi)疚感

【答案】：C

【解析】本題主要考查埃里克森心理社會發(fā)展理論中學齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認為，個體在不同的發(fā)展階段會面臨特定的心理社會危機，順利解決這些危機有助于個體形成積極的人格品質(zhì)，若不能順利解決則會產(chǎn)生消極影響。選項A，孤獨感通常與成年早期（18-25歲）的心理發(fā)展危機相關。在這一階段，個體需要在親密感和孤獨感之間取得平衡，如果無法建立良好的親密關系，就可能會體驗到孤獨感，所以A選項不符合學齡期兒童的情況。選項B，羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期（1.5-3歲）。此階段兒童開始有自主意識，若父母對孩子的自主探索行為過度限制或批評，孩子可能會產(chǎn)生羞恥感，因此B選項也不正確。選項C，學齡期（6-12歲）兒童面臨的主要心理社會危機是勤奮感對自卑感。在這個時期，兒童開始進入學校接受教育，他們努力學習以獲得學業(yè)上的成就和他人的認可。如果兒童在學習和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折，無法獲得足夠的成就感，就容易產(chǎn)生自卑感，所以C選項正確。選項D，內(nèi)疚感與學前期（3-6、7歲）的心理發(fā)展相關。學前期兒童開始表現(xiàn)出主動探究的行為，但如果父母對孩子的主動行為進行過度限制或否定，孩子可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。16、2012年2月，中央“一號文件”發(fā)布，主題是__________。

A.農(nóng)業(yè)科技

B.工業(yè)科技

C.商業(yè)科技

D.軍事科技

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)2012年中央“一號文件”的主題來進行解答。2012年2月發(fā)布的中央“一號文件”，即《中共中央國務院關于加快推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》，其主題是農(nóng)業(yè)科技。所以本題正確答案選A。17、《安徽省中小學辦學行為規(guī)范（試行）》規(guī)定義務教育階段學生每天睡眠不少于（）

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《安徽省中小學辦學行為規(guī)范（試行）》規(guī)定，義務教育階段學生每天睡眠應不少于9小時，所以本題正確答案選D。充足的睡眠對義務教育階段學生的身體發(fā)育和學習至關重要。小學生正處于身體快速成長階段，充足睡眠有助于其身體各項機能的正常發(fā)育；中學生學習任務較重，足夠的睡眠能保證大腦得到充分休息，以更好的狀態(tài)投入學習。選項A的6小時、選項B的7小時和選項C的8小時均不符合該規(guī)范對義務教育階段學生睡眠時長的要求。"18、教師提高研究技能的三種途徑包括（）。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動研究

C.學習、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對各選項的分析A選項：自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨立思考、探索問題，深入鉆研教育教學中的各種現(xiàn)象和問題；合作研究則強調(diào)教師之間的交流與協(xié)作，通過分享經(jīng)驗、智慧，共同攻克難題，提升研究水平；探究研究鼓勵教師以問題為導向，不斷探索新的知識和方法，從而提高自身的研究能力。所以A選項正確。B選項：閱讀雖然是獲取知識的重要方式，但單純的閱讀本身并不等同于研究技能，它只是為研究提供知識儲備；行動研究是一種研究方法，但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項不符合要求。C選項：學習是一個寬泛的概念，它包含了獲取各種知識和技能的過程，但并不特指研究技能的提高途徑；討論本身也只是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；創(chuàng)新是研究的目標之一，但這三個詞并沒有完整準確地概括教師提高研究技能的關鍵途徑。所以C選項不正確。D選項：興趣是開展研究的動力因素，而不是具體的研究技能提高途徑；發(fā)現(xiàn)是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；研討也是研究過程中的一部分活動。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項不合適。綜上，本題的正確答案是A選項。19、《草書執(zhí)扇》是（）的瘦金體作品。

A.趙孟頫

B.蘇軾

C.米芾

D.趙佶

【答案】：D

【解析】本題是關于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關知識的選擇題，破題點在于了解各選項人物的字體特點以及《草書執(zhí)扇》的相關信息。對各選項的分析A選項：趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家，其書法風格以楷書和行書著稱，筆法圓轉(zhuǎn)流美，骨力秀勁，世稱“趙體”，并非瘦金體，所以A選項不符合。B選項：蘇軾蘇軾是北宋時期的文學家、書畫家，他的書法風格豐腴跌宕，天真爛漫，與瘦金體風格差異較大，所以B選項也不正確。C選項：米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家，其書法以行書成就最高，風格瀟灑奔放，與瘦金體沒有關聯(lián)，所以C選項也不是正確答案。D選項：趙佶趙佶即宋徽宗，他創(chuàng)造了獨具特色的“瘦金體”書法，《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。20、關于心理健康的含義,表述正確的是（）。

A.保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應性

B.具備積極的成長發(fā)展趨勢

C.具有高尚的道德倫理品質(zhì)

D.以上都是

【答案】：A

【解析】本題主要考查對心理健康含義的理解。選項A，保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應性是心理健康的重要體現(xiàn)。良好的心態(tài)有助于個體更好地應對生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，而具備良好的社會適應性則意味著個體能夠與他人和社會環(huán)境和諧相處，這是心理健康的關鍵要素之一，該選項符合心理健康的含義。選項B，具備積極的成長發(fā)展趨勢是個體在心理發(fā)展過程中可能呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)，但它不能全面涵蓋心理健康的含義。積極的成長發(fā)展趨勢只是心理健康的一個方面，不能等同于心理健康本身。選項C，具有高尚的道德倫理品質(zhì)主要涉及個人的道德觀念和行為準則，屬于道德范疇，并非心理健康的直接定義內(nèi)容。道德倫理品質(zhì)與心理健康是不同的概念，雖然二者可能存在一定的關聯(lián)，但不能將道德倫理品質(zhì)等同于心理健康。綜上所述，正確答案是A。21、學生王明因不守紀律，又一次被帶進辦公室，當即受到班主任的訓斥：“你又違反紀律了？我跟你說了多少次？你的臉皮實在太厚！你把家長請來，當面說清楚，你到底準備怎么辦？不然，從明天起，你就不要來讀書了?！睂W生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認為要使王明同學守紀律應采用方法是（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實際鍛煉

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育方法的特點，結(jié)合題干中王明不守紀律的情況，分析使王明同學守紀律應采用的方法。選項A：說服教育說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干中學生王明不守紀律，這表明他在紀律認知和行為規(guī)范方面存在不足。對王明進行說服教育，能夠讓他明白遵守紀律的重要性以及違反紀律可能帶來的后果，幫助他從思想層面提高對紀律的認識，進而自覺遵守紀律。因此，采用說服教育的方法來引導王明是較為合適的，該選項正確。選項B：情感陶冶情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。其側(cè)重于通過情感和環(huán)境的影響來培養(yǎng)學生的品德和情感。而題干主要強調(diào)的是王明的紀律問題，并非情感方面的缺失，所以情感陶冶法并不適用于解決王明不守紀律的問題，該選項錯誤。選項C：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。雖然榜樣可以起到一定的激勵和引導作用，但題干中并沒有提及運用榜樣來解決王明的紀律問題，且單純樹立榜樣可能無法直接針對王明不守紀律的具體情況進行有效干預，所以該選項錯誤。選項D：實際鍛煉實際鍛煉法是教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習慣的方法。題干重點在于王明違反紀律的問題本身，未涉及通過實際鍛煉來解決該問題的相關內(nèi)容，且實際鍛煉通常更側(cè)重于培養(yǎng)學生的實踐能力和行為習慣，并非直接針對紀律認知問題，所以該選項錯誤。綜上，要使王明同學守紀律應采用說服教育的方法，答案選A。22、個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（）

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】：A

【解析】本題考查對特定心理學現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項A“從眾”，指個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，這與題目中所描述的概念完全相符。選項B“依從”，通常強調(diào)的是因為他人的請求而做出的行為，它并非主要是受群體壓力影響且強調(diào)與多數(shù)人保持一致，所以不符合題意。選項C“順從”，一般側(cè)重于在他人的直接請求下，個體表現(xiàn)出的一種配合行為，并非是基于群體壓力與多數(shù)人保持一致，故該選項也不正確。選項D“服從”，主要是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，更多體現(xiàn)的是對權威或規(guī)則的遵循，而非因群體壓力與多數(shù)人保持一致，因此該選項也不符合。綜上，正確答案是A。23、根據(jù)我國《教師資格條例》，以下判斷中，不正確的一項是（）

A.我國的教師資格分為七類，即幼兒園教師資格、小學教師資格、初級中學教師資格、高級中學教師資格、中等職業(yè)學校教師資格、中等職業(yè)學校實習指導教師資格、高等學校教師資格

B.取得教師資格應當具備的相應學歷，比如，取得小學教師資格,應當具備中等師范?？茖W校畢業(yè)及其以上學歷

C.取得教師資格的公民，只能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師

D.高級中學教師資格與中等職業(yè)學校教師資格相互通用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《教師資格條例》的相關規(guī)定，對各選項進行逐一分析。選項A：我國的教師資格確實分為七類，分別是幼兒園教師資格、小學教師資格、初級中學教師資格、高級中學教師資格、中等職業(yè)學校教師資格、中等職業(yè)學校實習指導教師資格、高等學校教師資格。該選項表述與法規(guī)規(guī)定相符，是正確的。選項B：依據(jù)相關規(guī)定，取得小學教師資格，應當具備中等師范?？茖W校畢業(yè)及其以上學歷。此表述符合教師資格取得的學歷要求，該選項是正確的。選項C：取得教師資格的公民，不僅能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師，在某些情況下也可在下級學校任教。因此“只能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師”的表述過于絕對，該選項不正確。選項D：高級中學教師資格與中等職業(yè)學校教師資格相互通用，這是符合《教師資格條例》相關規(guī)定的，該選項正確。綜上，答案選C。24、把“課程”用于教育科學的專門術語始于（）

A.泰勒

B.斯賓塞

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查將“課程”用于教育科學專門術語的起始人物。選項A：泰勒泰勒是美國著名教育學家，他在課程理論方面貢獻巨大，提出了“泰勒原理”，即目標、內(nèi)容、方法、評價，被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石，但其并非是將“課程”用于教育科學專門術語的起始之人，所以選項A錯誤。選項B：斯賓塞英國教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中，最早提出“課程”一詞作為教育科學的專門術語。因此，把“課程”用于教育科學的專門術語始于斯賓塞，選項B正確。選項C：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學之父科學教育學的奠基人”，他將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，強調(diào)教師的權威作用，提出了傳統(tǒng)三中心，即“教師中心教材中心課堂中心”，但他不是將“課程”用于教育科學專門術語的人，選項C錯誤。選項D：杜威杜威是美國實用主義哲學家、教育家，他反對傳統(tǒng)的教育以學科教材為中心和脫離實際生活，提出了新三中心論，即“兒童中心（學生中心）經(jīng)驗中心活動中心”，其教育思想對美國乃至世界教育都產(chǎn)生了深遠影響，但并非是將“課程”用于教育科學專門術語的起始者，選項D錯誤。綜上，本題答案選B。25、進入初中后，劉超突然覺得不認識自己了，“我是誰”“我將來要做什么”等問題常常困擾著他，依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論，劉超所處的發(fā)展階段是（）。

A.自我同一性對角色混亂

B.勤奮對自卑

C.信任對懷疑

D.親密對孤獨

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論中各階段的特點，結(jié)合題干中劉超所處的發(fā)展階段來進行分析。分析題干題干表明劉超進入初中后，常被“我是誰我將來要做什么”等問題困擾。初中階段的學生通常處于青春期，這是一個人自我意識發(fā)展的重要時期，會開始思考自身的身份、價值和未來方向等問題。逐一分析選項A選項：自我同一性對角色混亂在埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論中，青春期（12-18歲）面臨的沖突是自我同一性對角色混亂。這一階段的個體開始探索自己是誰，嘗試整合自己的過去、現(xiàn)在和未來的期望，努力尋找自己在社會中的角色和位置。如果個體能夠順利解決這一沖突，就會形成自我同一性，即對自己的身份、價值觀和目標有清晰的認識；反之，則會陷入角色混亂，對自己的未來感到迷茫。劉超進入初中后出現(xiàn)的自我認知困惑，正是處于這一發(fā)展階段的典型表現(xiàn)，所以該選項正確。B選項：勤奮對自卑這是學齡期（6-12歲）面臨的沖突。此階段兒童開始進入學校，面臨學習和社會技能的發(fā)展任務。如果兒童能夠在學習和活動中取得成就并得到認可，就會獲得勤奮感；反之，如果他們在學業(yè)或社交中遭遇挫折并受到過多批評，可能會產(chǎn)生自卑感。劉超已進入初中，年齡超出了這一階段，所以該選項不符合。C選項：信任對懷疑這是嬰兒期（0-1.5歲）面臨的沖突。在這一階段，嬰兒主要依賴照顧者滿足其生理需求和情感需求。如果照顧者能夠給予嬰兒足夠的關愛、照顧和安全感，嬰兒就會形成信任感；反之，如果嬰兒的需求得不到及時滿足，可能會產(chǎn)生懷疑和不安全感。劉超的年齡與這一階段相差甚遠，所以該選項不正確。D選項：親密對孤獨這是成年早期（18-25歲）面臨的沖突。該階段的個體開始尋求與他人建立親密的關系，如戀愛、友誼等。如果個體能夠與他人建立起親密的情感聯(lián)系，就會獲得親密感；反之，如果無法建立親密關系，可能會感到孤獨。劉超處于初中階段，尚未進入成年早期，所以該選項也不符合。綜上，正確答案是A。26、對我國教師的權利和義務作出明確、具體規(guī)定的是（）

A.《中華人民共和國教師法》

B.《中華人民共和國義務教育法》

C.《中華人民共和國憲法》

D.《中共中央關于教育體制改革的決定》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同法律法規(guī)內(nèi)容的了解，關鍵在于明確哪部法律對我國教師的權利和義務作出了明確、具體規(guī)定。選項A：《中華人民共和國教師法》這部法律的核心內(nèi)容之一就是對教師的權利和義務作出明確且具體的規(guī)定，它為教師群體提供了法律層面的保障和規(guī)范，能夠確保教師在教育教學工作中知曉自身的權益以及應承擔的責任，所以該選項正確。選項B：《中華人民共和國義務教育法》它主要聚焦于保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，確保義務教育的實施，重點在于義務教育階段的學校設置、教育教學、經(jīng)費保障等方面，并非針對教師的權利和義務進行具體規(guī)定，所以該選項錯誤。選項C：《中華人民共和國憲法》憲法是我國的根本大法，具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎。它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題，雖然也涉及公民的基本權利和義務等內(nèi)容，但表述較為原則和寬泛，不會對教師的權利和義務作出明確、具體的規(guī)定，所以該選項錯誤。選項D：《中共中央關于教育體制改革的決定》這份決定主要是為了推進教育體制改革，提出改革的方向、目標和任務等，旨在解決教育體制方面的問題，推動教育事業(yè)的發(fā)展，并非專門針對教師權利義務進行規(guī)定，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。27、“心理學的第一大勢力”是指（）。

A.精神分析

B.行為主義

C.認知

D.人本主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查“心理學的第一大勢力”的相關知識。選項A：精神分析精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立，該理論強調(diào)潛意識的作用，重視對人類異常行為的分析以及兒童早期經(jīng)驗的研究。精神分析在心理學發(fā)展歷程中有著極其重要的地位，它開創(chuàng)了無意識心理的研究，為心理學開辟了新的研究領域，被稱為“心理學的第一大勢力”，所以選項A正確。選項B：行為主義行為主義強調(diào)心理學應該研究可觀察到的行為，主張采用客觀的實驗方法進行研究。行為主義是心理學發(fā)展過程中的重要流派之一，被稱為“心理學的第二大勢力”，并非“第一大勢力”，故選項B錯誤。選項C：認知認知心理學主要研究人的認知過程，如感知覺、注意、記憶、思維等。它是在反對行為主義忽視人的內(nèi)部心理過程的基礎上發(fā)展起來的，在當代心理學中具有重要地位，但它并非“心理學的第一大勢力”，所以選項C錯誤。選項D：人本主義人本主義心理學強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，關注個體的情感、需要和尊嚴。人本主義被稱為“心理學的第三大勢力”，而不是“第一大勢力”，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、教育心理學作為一門獨立的心理學分支學科，誕生于（）

A.1877年

B.1879年

C.1903年

D.1913年

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理學作為一門獨立的心理學分支學科的誕生時間。1903年，美國心理學家桑代克出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，標志著教育心理學作為一門獨立的心理學分支學科正式誕生。而1877年、1879年、1913年均不符合教育心理學作為獨立分支學科誕生的時間。所以本題正確答案是C。29、馬斯洛的需要層次理論認為，人類需要的最高層次是（）。

A.歸屬

B.自我實現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】：B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，當生理需求得到滿足后，人們就會追求更高層次的需求。而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以在本題中，人類需要的最高層次是自我實現(xiàn)，答案選B。"30、根據(jù)《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。

A.30%

B.40%

C.50%

D.60%

【答案】：C"

【解析】本題考查對《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內(nèi)容的了解。在學校師德考核小組人員構成方面，該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"31、下面選項中不正確的是()

A.應采用大量講授口語交際原則、要領的方式在實際情景中進行

B.口語交際教學應努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學。

C.第一學段主要評價學生口語交際的態(tài)度和習慣,重在鼓勵學生自信的表達。

D.第二、三學段主要評價學生日?？谡Z交際基本能力,學會傾聽、表達、交流

【答案】：A

【解析】本題是關于口語交際教學相關內(nèi)容的選擇題。破題點在于準確理解口語交際教學的特點和各學段評價重點，從而判斷每個選項的正確性。選項A在口語交際教學中，大量講授口語交際原則、要領的方式與實際情景教學并不契合?？谡Z交際更強調(diào)在真實或模擬的生活情景中，讓學生通過實踐去鍛煉和提高能力，而不是單純依賴理論講授。若采用大量講授原則和要領的方式，會使教學過于理論化，脫離實際應用場景，不利于學生真正掌握口語交際技能。所以該選項表述不正確。選項B口語交際教學貼近生活話題，并采用靈活形式組織教學，能夠讓學生在熟悉且感興趣的情境中進行交流，激發(fā)學生參與的積極性，更好地將所學知識運用到實際交流中，符合口語交際教學的特點和要求，該選項表述正確。選項C第一學段的學生年齡較小，在口語交際方面處于初步學習階段，重點應放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習慣上。鼓勵學生自信地表達，有助于他們克服膽怯心理，積極參與到口語交際活動中，為后續(xù)的學習打下基礎，該選項表述正確。選項D第二、三學段的學生已經(jīng)有了一定的口語交際基礎，此時主要評價他們?nèi)粘？谡Z交際的基本能力，包括傾聽、表達和交流等方面，符合這一階段學生的學習目標和發(fā)展需求，該選項表述正確。綜上，本題答案選A。32、群體規(guī)模影響從眾行為，研究表明，群體規(guī)模一般在（）時，影響最大。

A.1~3人

B.3~4人

C.4~6人

D.10人以上

【答案】：B"

【解析】本題主要考查群體規(guī)模對從眾行為影響最大時的人數(shù)范圍相關知識。從眾行為是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。關于群體規(guī)模對從眾行為的影響，有相關研究表明，當群體規(guī)模一般在3至4人時，對個體的從眾行為影響最大。選項A中1至3人，范圍的下限和上限整體較低，在這個規(guī)模下群體對個體從眾行為的影響力不及3至4人時；選項C的4至6人，隨著群體規(guī)模的進一步擴大，個體受到的壓力分散，群體對個體從眾行為的影響力并非最大；選項D的10人以上，群體規(guī)模過大，個體可能會產(chǎn)生逆反心理等，此時群體對個體從眾行為的影響也不是最大。所以本題正確答案選B。"33、古詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”描寫的心理現(xiàn)象是__________。

A.空間錯覺

B.時間錯覺

C.運動錯覺

D.視覺錯覺

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目中詩句所體現(xiàn)的現(xiàn)象以及各選項所代表的概念，來判斷該詩句描寫的心理現(xiàn)象。詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”意思是在歡樂愉悅的時候會感覺夜晚的時間過得很快，而在寂寞孤獨的時候則會覺得時間過得很慢。這體現(xiàn)的是人們對時間感知出現(xiàn)了偏差。選項A，空間錯覺是指人對空間特性的錯誤知覺，如大小、形狀、方位等方面的錯覺，詩句中并未涉及空間方面的內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B，時間錯覺是指對時間長短、先后等產(chǎn)生的錯誤知覺。詩句中明顯體現(xiàn)了在不同情緒狀態(tài)下人們對時間長短的不同感受，是典型的時間錯覺現(xiàn)象，所以B選項正確。選項C，運動錯覺是指對物體的運動狀態(tài)產(chǎn)生的錯誤知覺，比如似動現(xiàn)象等，詩句內(nèi)容與物體運動無關，所以C選項不符合題意。選項D，視覺錯覺是指在視覺方面出現(xiàn)的錯誤知覺，通常是由視覺系統(tǒng)的特性導致對物體的形狀、顏色、大小等產(chǎn)生的錯誤判斷，詩句描述的不是視覺上的錯覺，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。34、子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話所強調(diào)的影響學習的因素是()。

A.知識和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中語句的含義，分析其強調(diào)的影響學習的因素，進而判斷正確選項?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺币馑际菍τ趯W問和學業(yè)，了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。其中，“好之”體現(xiàn)出對學習的喜好，也就是興趣，有了興趣會更愿意投入到學習中；“樂之”則體現(xiàn)出從學習中獲得快樂這種情感體驗，樂于學習會讓學習者更有動力。所以這句話強調(diào)的影響學習的因素是興趣和情感。選項A中，“知識”并非該語句強調(diào)的重點；選項B中，“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容；選項D中，“努力”也不是此語句強調(diào)的關鍵因素。綜上，答案選C。35、在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，學校體育的根本任務是（）

A.傳授基本體育知識與技能

B.提高運動水平

C.增強學生體質(zhì)

D.培養(yǎng)體育人才

【答案】：C"

【解析】在我國全面發(fā)展教育的組成部分里，學校體育具有多方面的功能和任務。選項A傳授基本體育知識與技能，這是學校體育教學過程中的一項重要內(nèi)容，通過課堂教學等方式讓學生了解體育知識和掌握基本技能，但它并非學校體育的根本任務。選項B提高運動水平，通常更多地側(cè)重于專業(yè)體育訓練和競技層面，對于學校體育而言，并非是面向全體學生的根本性目標。選項C增強學生體質(zhì)，這是學校體育最核心、最根本的任務。學校體育通過組織各類體育活動、課程等，讓學生積極參與體育鍛煉，以達到增強體質(zhì)、促進身體健康的目的，這符合教育中促進學生全面發(fā)展的總體目標，是學校體育存在和開展的基礎與核心。選項D培養(yǎng)體育人才，這是學校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一，但并不是普遍適用于全體學生的根本任務，學校體育是面向全體學生，讓每個學生都能從中受益，增強體質(zhì)。所以本題答案選C。"36、在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源．所體現(xiàn)的原則是（）。

A.開放性原則

B.生活性原則

C.經(jīng)濟性原則

D.安全性原則

【答案】：A

【解析】本題考查對德育原則的理解與識別。選項A，開放性原則強調(diào)德育不應局限于傳統(tǒng)的課本知識和封閉的教育環(huán)境，而是要在更為廣闊的文化和信息環(huán)境中去尋找實現(xiàn)德育目標的資源，使德育與社會生活、時代發(fā)展緊密相連，題中描述“在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源”符合開放性原則的特點，所以該選項正確。選項B，生活性原則主要側(cè)重于德育要貼近學生的生活實際，從學生的日常生活中挖掘德育素材，以提高德育的實效性和針對性，題干中未強調(diào)與生活實際的聯(lián)系，故該選項錯誤。選項C，經(jīng)濟性原則通常是指在教育過程中要考慮資源的合理利用和成本效益，用最少的投入獲得最大的教育效果，與題干所描述的在更廣闊環(huán)境中尋找德育資源的內(nèi)容無關，故該選項錯誤。選項D，安全性原則主要關注的是在教育活動中保障學生的人身安全和心理安全，避免學生受到各種危險和傷害，這與本題中在廣闊文化和信息環(huán)境尋找德育資源的表述不相關，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。37、“君子欲化民成俗，其必由學乎”“古之王者，建國君民，教學為先”，這兩句話主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的,體現(xiàn)了（）的觀點。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育目的理論觀點，結(jié)合題干中兩句話所體現(xiàn)的教育宗旨來進行分析。選項A：教育無目的論教育無目的論由杜威提出，他認為教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。而題干中明確體現(xiàn)了以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，并非是教育無目的的觀點，所以該選項不符合題意。選項B：社會本位論社會本位論主張教育目的應從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，認為教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，以促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展?！熬佑癯伤?，其必由學乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國君民，教學為先”意思是古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。這兩句話都強調(diào)了教育對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，體現(xiàn)了社會本位論的觀點，該選項符合題意。選項C：科學本位論并沒有“科學本位論”這一被廣泛認可的教育目的理論，它不屬于常規(guī)的教育目的理論范疇，所以該選項不符合題意。選項D：個人本位論個人本位論主張教育目的應從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。而題干強調(diào)的是教育對社會的作用，并非對個人的作用，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。38、學生參與體育學習與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運動原理

B.運動行為

C.運動動機

D.運動結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題主要考查對體育學習與身體鍛煉相關概念的理解。解題的關鍵在于明確每個選項所代表的含義，并判斷哪個選項符合學生參與體育學習與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因這一描述。選項A：運動原理運動原理主要是指體育運動中所遵循的科學道理和規(guī)律，比如力學原理、生理學原理等，它側(cè)重于描述運動背后的科學依據(jù)，而不是學生參與體育學習和鍛煉的內(nèi)部心理原因，所以選項A不符合題意。選項B：運動行為運動行為是指人們?yōu)榱诉_到運動目的而表現(xiàn)出來的實際動作和活動，它是外在的、可見的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)在的心理動因，因此選項B也不正確。選項C：運動動機運動動機是激發(fā)和維持個體進行體育活動，并導致該活動朝向某一目標的內(nèi)在心理動因。它能夠推動學生積極主動地參與體育學習與身體鍛煉，符合題目中對內(nèi)部心理動因的描述，所以選項C正確。選項D：運動結(jié)果運動結(jié)果是指通過參與體育活動所產(chǎn)生的最終成效或后果，例如身體機能的變化、運動成績的提高等，它是體育活動結(jié)束后的表現(xiàn)，并非參與活動的內(nèi)部心理動因，故選項D錯誤。綜上，答案選C。39、要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以（）為本的班級管理新機制。

A.學生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校班級管理新機制的核心本位。在我國學校班級管理情境下，學生是班級的主體，是整個教育教學活動的核心對象。建立班級管理新機制的目的是為了更好地促進學生的成長和發(fā)展，為學生提供適宜的學習和生活環(huán)境。以學生為本的班級管理新機制，能夠關注學生的需求、興趣和個性差異，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，讓學生參與到班級管理中來，培養(yǎng)學生的自我管理能力和責任感。而教師、班主任主要是班級管理的組織者和引導者，班干部則是協(xié)助教師和班主任進行班級管理的學生代表，他們雖然在班級管理中發(fā)揮著重要作用，但并非班級管理新機制的核心本位。因此，要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以學生為本的班級管理新機制，本題正確答案選A。40、課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用以獲得直接經(jīng)驗，這種課程類型屬于（）。

A.學科課程

B.活動課程

C.學生課程

D.教師課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點來判斷選項。選項A：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，它強調(diào)的是知識的系統(tǒng)性和邏輯性，通常按照學科知識的內(nèi)在體系和邏輯結(jié)構來組織教學內(nèi)容，側(cè)重于理論知識的傳授，學生主要是通過聽講、閱讀等方式來獲取間接知識，并非強調(diào)動手“做”和獲得直接經(jīng)驗。所以選項A不符合題意。選項B：活動課程活動課程也叫經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。其特點在于讓學生通過動手“做”，手腦并用，親身參與各種活動來獲得直接經(jīng)驗，與題目中所描述的課程特點相符。所以選項B正確。選項C：學生課程“學生課程”并不是課程類型的專業(yè)術語，在教育學的課程分類體系中沒有這一課程類型。所以選項C不符合要求。選項D：教師課程同樣，“教師課程”也不是規(guī)范的課程分類名稱，在課程理論和實踐中不存在這樣的課程類型。所以選項D也不正確。綜上，答案選B。41、小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎性、強制性、義務性

B.普及性、強制性、義務性

C.普及性、強制性、基礎性

D.基礎性、普及性、義務性

【答案】：C

【解析】小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性，即普及性、強制性、基礎性。普及性是義務教育的基本要求，意味著小學教育要面向所有適齡兒童，保障每一個孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個社會群體，這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎。強制性是義務教育的重要保障，通過法律規(guī)定，強制適齡兒童接受小學教育，確保教育的實施具有權威性和不可抗拒性，以保障全體國民都能獲得基本的教育水平。基礎性是小學教育的本質(zhì)屬性，小學階段是學生身心發(fā)展的關鍵時期，為學生后續(xù)的學習、生活和成長奠定了堅實的基礎，包括知識基礎、品德基礎、身心發(fā)展基礎等多個方面。而義務性并非小學教育在義務教育中地位的典型體現(xiàn)，義務教育本身強調(diào)的是國家、社會、學校和家庭對兒童接受教育的義務，但這不是突出小學教育在義務教育中獨特地位的特性表述。因此本題應選C。42、在教學目標中,基本部分是（)

A.明確教學對象

B.表達學習結(jié)果的行為

C.表現(xiàn)行為的條件

D.學習程度

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學目標的基本部分。選項A，明確教學對象主要是確定教學活動所針對的學生群體等相關信息，它是教學活動開展前需要了解的一個方面，但并非教學目標的基本部分。選項B，表達學習結(jié)果的行為清晰地說明了學生在經(jīng)過學習后應該能夠做到什么，是教學目標中最核心的內(nèi)容，它直接體現(xiàn)了教學預期要達成的效果，所以是教學目標的基本部分。選項C，表現(xiàn)行為的條件是指在何種環(huán)境、情境或支持下學生完成特定學習行為，它是對學習行為的一種限定和補充說明，并非教學目標的基本構成。選項D，學習程度描述了學生達到學習結(jié)果的水平或標準，如熟練掌握、部分掌握等，它是對學習結(jié)果行為的進一步量化或細化要求，不是教學目標的基本部分。綜上，本題正確答案選B。43、（）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結(jié)果知識。

A.內(nèi)部反饋

B.外部反饋

C.動覺反饋

D.過程反饋

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項——內(nèi)部反饋：內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)（如視覺、聽覺、動覺等）所獲得的關于自己動作的信息反饋，是來自操作者自身內(nèi)部的反饋，并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋，所以A選項不符合題意。B選項——外部反饋：外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息，它能讓操作者了解自己的操作結(jié)果，有時也被稱為結(jié)果知識，這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結(jié)果知識”的描述相符合，所以B選項正確。C選項——動覺反饋：動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關節(jié)中的感受器所提供的關于身體各部分運動和位置的信息反饋，屬于內(nèi)部反饋的一種，是來自自身內(nèi)部的感覺反饋，不是外部給予的反饋，因此C選項不正確。D選項——過程反饋：過程反饋側(cè)重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋，強調(diào)對操作進行過程的信息提供，而不是題干強調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋，所以D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。44、過程模式是指課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對整個過程的評價和修正，整個過程的核心人物是（）

A.教師

B.學生

C.班主任

D.校長

【答案】：A

【解析】本題主要考查課程開發(fā)過程模式中的核心人物。過程模式強調(diào)課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，且貫穿對整個過程的評價與修正。在課程實際開發(fā)和實施過程中，教師處于關鍵地位。教師直接參與到教學活動中，與學生進行最密切的互動，他們能夠根據(jù)教學的實際情況、學生的反饋等對課程進行實時的調(diào)整和修正。同時，教師對于教學內(nèi)容、教學方法等有著深入的了解和實踐經(jīng)驗，是將課程理念轉(zhuǎn)化為實際教學的關鍵執(zhí)行者。而學生雖然是教學的對象和課程服務的主體，但并非課程開發(fā)過程的核心實施和調(diào)整者；班主任主要負責班級的管理工作；校長側(cè)重于學校的整體規(guī)劃和管理。所以，整個過程的核心人物是教師，本題答案選A。45、有的人“大器晚成”，而有的人“少年得志”，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.個別差異性

B.不平衡性

C.互補性

D.階段性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點，對各選項進行逐一分析，從而判斷正確答案。選項A：個別差異性個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同?！坝械娜恕笃魍沓伞?，而有的人‘少年得志’”體現(xiàn)了不同個體在發(fā)展速度和成就取得時間上的差異，這正是個別差異性的表現(xiàn)。選項B：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。本題題干未體現(xiàn)同一方面或不同方面發(fā)展的不均衡性，所以該選項不符合題意。選項C：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。本題題干中并未涉及到身心機能的互補情況，所以該選項不符合題意。選項D：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。本題題干并沒有體現(xiàn)出不同年齡階段的特點和任務，所以該選項不符合題意。綜上，答案選A。46、盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是（）

A.夸美紐斯

B.加里寧

C.杜威

D.洛克

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育家相關觀點和貢獻的了解。逐一分析各選項：-選項A，夸美紐斯是17世紀捷克教育家，他是近代教育理論的奠基者，其代表著作《大教學論》的出版標志著教育學開始成為一門獨立的學科?？涿兰~斯提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識傳授給一切人，并非盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家。-選項B，加里寧是蘇聯(lián)政治家、教育家，他盛贊教師是“人類靈魂的工程師”，該表述高度肯定了教師在塑造學生靈魂、培養(yǎng)學生品德和價值觀方面的重要作用，此選項正確。-選項C，杜威是美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想，強調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學生的主動參與，但并非提出教師是“人類靈魂的工程師”這一觀點的人。-選項D，洛克是英國哲學家、教育家，他提出了“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，主張取消封建等級教育，對教育的內(nèi)容和方法也提出了自己的見解，但不是將教師贊譽為“人類靈魂的工程師”的教育家。綜上，答案選B。47、將心理學引入教育學的第一人是（）。

A.裴斯泰洛齊

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.桑代克

【答案】：B

【解析】本題主要考查將心理學引入教育學的代表人物。選項A：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他提出教育心理學化的主張，認為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量，但他并非是將心理學引入教育學的第一人，所以A選項錯誤。選項B：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的哲學家、心理學家和教育學家，他第一個提出要使教育學成為科學，并認為應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，他是將心理學引入教育學的第一人，所以B選項正確。選項C：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，其代表作《大教學論》是教育學成為一門獨立學科的標志，但他沒有將心理學引入教育學，所以C選項錯誤。選項D：桑代克桑代克是美國教育心理學家，他被稱為“教育心理學之父”，其主要貢獻是在教育心理學領域，而非將心理學引入教育學，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。48、教師要“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”．這表示了教師具有（）

A.科研學術活動權

B.教育教學權

C.管理學生權

D.進修培訓權

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權利的具體含義，結(jié)合題目中教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”這一行為來判斷教師具有的權利。選項A：科研學術活動權科研學術活動權是指教師享有從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見的權利。題中描述的教師指導學生學習、評定學生品行和學業(yè)成績的行為，與科研學術活動并無關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項B：教育教學權教育教學權是指教師進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗的權利。重點在于教師開展教學活動本身，而題干強調(diào)的是對學生學習、品行和學業(yè)成績的管理方面，并非單純的教學活動開展，所以該選項不符合題意。選項C：管理學生權管理學生權是指教師有指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績的權利。題目中明確提到教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”，這與管理學生權的內(nèi)容完全相符，所以該選項符合題意。選項D：進修培訓權進修培訓權是指教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利。很明顯，題目描述的內(nèi)容與教師參加進修培訓無關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。49、教師在激發(fā)學生的學習動機時要對學生的學習成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎是（）

A.需要層次理論

B.強化理論

C.自我效能感理論

D.成就動機理論

【答案】：B

【解析】本題主要考查各學習動機理論與教師反饋學生學習成果這一途徑之間的聯(lián)系。選項A：需要層次理論需要層次理論由馬斯洛提出，該理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。該理論強調(diào)的是人的需要的層次結(jié)構和內(nèi)在動力，重點在于不同層次需要的滿足對個體行為的驅(qū)動作用，并未直接涉及到教師對學生學習成果及時反饋的內(nèi)容，所以選項A不符合題意。選項B：強化理論強化理論認為，行為的結(jié)果對行為本身有強化作用，是行為的主要驅(qū)動因素。當教師對學生的學習成果提供及時反饋時，這種反饋可以看作是一種強化物。如果學生得到了積極的反饋，如表揚、獎勵等，就會增強他們相應學習行為出現(xiàn)的頻率；如果得到了消極的反饋，如批評、糾正等，也能讓學生調(diào)整自己的學習行為。所以教師對學生學習成果提供及時反饋的理論基礎是強化理論，選項B正確。選項C：自我效能感理論自我效能感理論由班杜拉提出，自我效能感是指個體對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素主要有成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說和情緒喚醒等。該理論側(cè)重于個體對自身能力的認知和判斷，而不是教師對學生學習成果的反饋，所以選項C不符合題意。選項D：成就動機理論成就動機理論認為個體的成就動機可以分為力求成功的動機和避免失敗的動機。力求成功者追求成功帶來的成就感，傾向于選擇有一定難度的任務；避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務以避免失敗。此理論主要圍繞個體的成就動機類型和任務選擇傾向展開，與教師對學生學習成果的及時反饋無關，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。50、注意增強：是指持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。

A.張某是老股民了，他隨時都關注著股市的大勢走向，有時甚至廢寢忘食，心里隨時都裝著股市的大起大落

B.李某為自己腋窩下一個小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，總認為它隨時會破裂或帶來不治之癥

C.何某與鄰家女孩小芳是一起長大的，從小一起玩，長大后一起上學讀書，何某知道小芳成長中每一個細節(jié)

D.朱某時常站在窗前，死死的盯著對面的窗戶，時而若有所思，時而又目光呆滯，此時的他與平時判若兩人

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“注意增強”的定義來逐一分析各個選項?！白⒁庠鰪姟钡亩x為：持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。A選項：張某關注股市的大勢走向，大勢走向并非外界事物的細枝末節(jié)，不符合“注意增強”中對細枝末節(jié)的關注要求，所以該項不屬于注意增強。B選項：李某為腋窩下一個小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，小瘡屬于自身軀體狀態(tài)的細微變化，且李某持續(xù)地高度關注它，符合“注意增強”的定義，所以該項屬于注意增強。C選項：何某知道小芳成長中的每一個細節(jié)，只是表明何某對小芳成長細節(jié)有所了解，并沒有體現(xiàn)出“持續(xù)地高度注意”且“不易將注意轉(zhuǎn)移”的特征，所以該項不屬于注意增強。D選項：朱某時常盯著對面窗戶，但是并沒有表明他所關注的是外界事物的細枝末節(jié)，不符合“注意增強”的定義，所以該項不屬于注意增強。綜上，正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、我國的教育結(jié)構確定了（）類型。

A.基礎教育

B.中等教育

C.高等教育

D.職業(yè)教育

E.成人教育

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查我國教育結(jié)構所確定的教育類型。我國的教育結(jié)構確定的教育類型包括基礎教育、中等教育、高等教育和職業(yè)教育?；A教育是面向全體學生的國民素質(zhì)教育，其目標是培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)和能力，為其后續(xù)的學習和發(fā)展奠定基礎，是整個教育體系的基石，所以選項A正確。中等教育是在初等教育基礎上繼續(xù)實施的中等普通教育和中等專業(yè)教育，它在基礎教育和高等教育之間起著承上啟下的作用，是教育結(jié)構中的重要組成部分，選項B正確。高等教育是在完成中等教育基礎上進行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的主要途徑，對于國家的科技進步、經(jīng)濟發(fā)展和社會文明起著關鍵作用，選項C正確。職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育，它為社會培養(yǎng)了大量適應不同職業(yè)需求的應用型人才，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，選項D正確。而成人教育是指有別于普通全日制教學形式的教育形式，它并非是由我國教育結(jié)構所確定的一個獨立的教育類型分類，主要是針對在職人員、社會成人等群體提供的繼續(xù)教育，所以選項E錯誤。綜上，本題答案選ABCD。2、課程現(xiàn)代化的代表人物有（）。

A.布魯納

B.懷特海

C.瓦*根舍因

D.贊科夫

E.夸美紐斯

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的代表人物相關知識。選項A布魯納是美國著名心理學家、教育學家，他提出了結(jié)構主義課程理論，強調(diào)讓學生掌握學科的基本結(jié)構，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，推動了課程現(xiàn)代化的發(fā)展，所以布魯納是課程現(xiàn)代化的代表人物，A選項正確。選項B懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家，他主要在哲學和教育哲學等領域有重要貢獻，但并非課程現(xiàn)代化的典型代表人物，B選項錯誤。選項C瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學理論，主張選取典型的材料，通過范例的講授，使學生掌握知識的結(jié)構和規(guī)律，是課程現(xiàn)代化的重要代表人物之一，C選項正確。選項D贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他以“教學與發(fā)展”為課題進行了長達20年的教育科研與教改實驗，提出了發(fā)展性教學理論，對課程現(xiàn)代化有著重要影響，D選項正確。選項E夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，是西方近代教育理論的奠基者，其主要貢獻在于提出了班級授課制等重要的教育思想，處于教育發(fā)展的早期階段，并非課程現(xiàn)代化的代表人物，E選項錯誤。綜上，本題答案選ACD。3、心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在（）。

A.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同

B.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時間上的不同

C.個體不同系統(tǒng)在到達成熟時期上的不同

D.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領域的不同E、同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率

【答案】：ABC

【解析】本題考查心理發(fā)展不平衡性的體現(xiàn)。心理發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段的速度不同；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。選項A個體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同，體現(xiàn)了心理發(fā)展的不平衡性。例如，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展速度在幼兒期較快，而生殖系統(tǒng)的發(fā)展速度在青春期才會加快，這說明不同系統(tǒng)的發(fā)展速度存在差異，該項正確。選項B個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時間上的不同，也是心理發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)。比如，感覺系統(tǒng)在嬰兒期就開始迅速發(fā)展，而抽象思維能力則要到兒童后期甚至青少年期才開始有明顯的發(fā)展，即不同系統(tǒng)有不同的發(fā)展起始時間，該項正確。選項C個體不同系統(tǒng)在到達成熟時期上的不同，同樣反映了心理發(fā)展的不平衡性。像動作系統(tǒng)可能在兒童早期就基本成熟，而情感和社會認知系統(tǒng)則可能要到成年后才逐漸成熟，說明各系統(tǒng)成熟的時間存在差異，該項正確。選項D個體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領域的不同，強調(diào)的是個體在不同方面的優(yōu)勢表現(xiàn)，并非心理發(fā)展的不平衡性。發(fā)展優(yōu)勢領域主要涉及個體在某些領域的天賦或特長，與各系統(tǒng)在發(fā)展速度、起止時間和成熟時期等方面的不平衡無關，該項錯誤。選項E同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率，這體現(xiàn)的是心理發(fā)展的階段性和連續(xù)性特點，而非不平衡性。心理發(fā)展的階段性表現(xiàn)為在不同年齡階段有不同的發(fā)展任務和特點，而不平衡性強調(diào)的是不同方面或同一方面在不同階段的發(fā)展速度差異，該項錯誤。綜上，正確答案是ABC。4、下列現(xiàn)象中能導致感受性提高的有（）[多選題]

A.暗適應

B.明適應

C.嗅覺適應

D.感覺補償

【答案】：AD

【解析】本題主要考查對能導致感受性提高的現(xiàn)象的理解，下面對各選項進行逐一分析：A選項：暗適應暗適應是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。在暗適應過程中，視覺感受性是不斷提高的。因為在黑暗環(huán)境中，眼睛需要更敏銳地感知微弱光線，所以視覺感受器的機能會逐漸增強，以適應黑暗環(huán)境，從而使感受性提高，故A選項正確。B選項：明適應明適應是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習慣了。在這個過程中，為了防止過強光線對眼睛造成傷害，視覺感受性是逐漸降低的，而不是提高，故B選項錯誤。C選項：嗅覺適應嗅覺適應是指嗅覺感受器在刺激持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。一般來說，嗅覺適應會使嗅覺感受性逐漸降低。例如，“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，就是嗅覺適應后嗅覺感受性降低的表現(xiàn)，故C選項錯誤。D選項：感覺補償感覺補償是指某種感覺系統(tǒng)的機能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。例如，盲人失去視覺后，他們的聽覺、觸覺等感覺會變