教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第1頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第2頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第3頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第4頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第5頁
已閱讀5頁,還剩54頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】:D

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,培養(yǎng)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新的人才。在當(dāng)前時(shí)代背景下,創(chuàng)新與實(shí)踐能力對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升至關(guān)重要。選項(xiàng)A,發(fā)展學(xué)生的智力固然重要,但單純強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展,無法全面適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個(gè)方面,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,學(xué)生可能難以在實(shí)際工作中靈活運(yùn)用知識(shí)。選項(xiàng)B,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)更多是在個(gè)人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進(jìn)行,而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會(huì)需求和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容,但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),但在強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更為關(guān)鍵。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,實(shí)踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的保障。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,能夠使他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化,為國(guó)家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。綜上,答案選D。2、新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.以分科課程為主,綜合課程為輔

【答案】:A"

【解析】在新課程整體設(shè)計(jì)的九年一貫義務(wù)教育課程體系中,小學(xué)階段的課程設(shè)置特點(diǎn)是以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)有機(jī)融合,能夠更全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力,符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。而分科課程主要側(cè)重于單一學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí),更適合知識(shí)體系逐步完善、認(rèn)知能力有所提升的更高學(xué)段學(xué)生。所以在小學(xué)階段應(yīng)選擇以綜合課程為主的課程設(shè)置方式,答案選A。"3、下列不屬于自陳式量表的人格測(cè)驗(yàn)的是()

A.艾森克人格問卷

B.卡特爾16種人格因素問卷

C.羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)

D.明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表

【答案】:C

【解析】本題主要考查自陳式量表的人格測(cè)驗(yàn)相關(guān)知識(shí)。自陳式量表是一種通過被試者自己報(bào)告自己的行為、態(tài)度、情感等方面情況的人格測(cè)量工具。選項(xiàng)A:艾森克人格問卷艾森克人格問卷是由英國(guó)心理學(xué)家艾森克編制的,它通過一系列的問題來了解被試者在內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)等維度上的人格特點(diǎn),屬于自陳式量表的人格測(cè)驗(yàn)。被試者需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)問卷中的問題進(jìn)行回答,以此來反映自身的人格特征。選項(xiàng)B:卡特爾16種人格因素問卷該問卷由卡特爾編制,它測(cè)量了16種根源特質(zhì),這些特質(zhì)是構(gòu)成人格的基礎(chǔ)。被試者通過對(duì)問卷中題目的作答,能反映出自己在不同人格特質(zhì)上的表現(xiàn),屬于自陳式量表。其目的是較為全面地評(píng)估個(gè)體的人格結(jié)構(gòu),幫助了解個(gè)體的人格特點(diǎn)。選項(xiàng)C:羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)是一種投射測(cè)驗(yàn),而不是自陳式量表。投射測(cè)驗(yàn)是向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境,讓被試者在不受限制的情境下,自由地表現(xiàn)出他的反應(yīng),分析反應(yīng)的結(jié)果,便可推斷他的人格結(jié)構(gòu)。羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)就是讓被試者看一些模糊的墨漬圖片,然后說出自己看到的內(nèi)容,通過分析被試者的回應(yīng)來了解其人格特征,并非像自陳式量表那樣讓被試者直接報(bào)告自己的人格特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表是現(xiàn)今國(guó)外最常用的人格測(cè)驗(yàn)之一,它通過大量的問題來評(píng)估被試者的心理狀態(tài)和人格特點(diǎn),被試者根據(jù)自己的情況進(jìn)行回答,屬于典型的自陳式量表。該量表可以用于多種心理問題和人格特征的評(píng)估。綜上,答案選C。4、青少年期一般指()歲。

A.6~12

B.11~18

C.6~18

D.10~20

【答案】:B"

【解析】青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的一個(gè)重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中,通常認(rèn)為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項(xiàng)A,6-12歲一般是兒童期,該階段兒童的身體和認(rèn)知能力正處于快速發(fā)展但相對(duì)較為基礎(chǔ)的階段,與青少年期在身心發(fā)展特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。選項(xiàng)C,6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個(gè)不同階段,范圍過大,不能準(zhǔn)確界定青少年期。選項(xiàng)D,10-20歲的界定相對(duì)寬泛,雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段,但不是最準(zhǔn)確的表述。因此,本題正確答案是B。"5、下列說法中正確的包括()。

A.態(tài)度是行為的直接決定因素,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的行為

B.價(jià)值觀對(duì)態(tài)度有直接的影響,這種影響是通過個(gè)體對(duì)對(duì)象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的

C.個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象的主觀價(jià)值對(duì)態(tài)度有重要影響,但態(tài)度的直接決定因素是對(duì)象的客觀價(jià)值

D.價(jià)值觀不具有直接的、具體的對(duì)象,也沒有直接的行為動(dòng)力意義

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其說法是否正確。A選項(xiàng):態(tài)度雖然對(duì)行為有影響,但并非行為的直接決定因素。在實(shí)際情況中,行為不僅僅受態(tài)度的影響,還會(huì)受到情境因素、社會(huì)規(guī)范、個(gè)人能力等多種因素的制約。例如,一個(gè)人可能對(duì)環(huán)保持有積極的態(tài)度,但由于客觀條件限制,如缺乏環(huán)保產(chǎn)品的可獲得性,可能無法表現(xiàn)出相應(yīng)的環(huán)保行為。所以,有什么樣的態(tài)度不一定就有什么樣的行為,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B選項(xiàng):價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)事物的重要性和意義的總體看法和評(píng)價(jià)。它對(duì)態(tài)度有著直接的影響,這種影響是通過個(gè)體對(duì)對(duì)象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)個(gè)體認(rèn)為某一事物符合自己的價(jià)值觀時(shí),就會(huì)對(duì)其持有積極的態(tài)度;反之,則會(huì)持有消極的態(tài)度。例如,一個(gè)重視健康的人,會(huì)對(duì)健身活動(dòng)賦予較高的價(jià)值,從而對(duì)健身持有積極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng):個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象的主觀價(jià)值對(duì)態(tài)度有重要影響,態(tài)度的直接決定因素是個(gè)體的主觀認(rèn)知和評(píng)價(jià),而不是對(duì)象的客觀價(jià)值。同樣一件商品,不同的人可能因?yàn)樽陨淼男枨?、喜好等主觀因素,對(duì)其持有不同的態(tài)度。比如,對(duì)于一款價(jià)格昂貴的高端手表,注重品質(zhì)和品牌的人可能會(huì)認(rèn)為它物有所值,從而對(duì)其持有積極的態(tài)度;而對(duì)于更注重實(shí)用性的人來說,可能會(huì)覺得它價(jià)格過高,不值得購(gòu)買,進(jìn)而持有消極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng):價(jià)值觀雖然不具有直接的、具體的對(duì)象,但它具有行為動(dòng)力意義。價(jià)值觀是個(gè)體行為的深層驅(qū)動(dòng)力,它引導(dǎo)個(gè)體做出選擇和決策,影響個(gè)體的行為方向和方式。例如,一個(gè)秉持“奉獻(xiàn)社會(huì)”價(jià)值觀的人,會(huì)更傾向于參與公益活動(dòng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。6、一個(gè)長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是72cm,它的長(zhǎng)寬高之比是3:2:1,則長(zhǎng)方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)長(zhǎng)方體棱長(zhǎng)和公式以及長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高,再根據(jù)長(zhǎng)方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一:求出長(zhǎng)方體長(zhǎng)寬高的和長(zhǎng)方體有\(zhòng)(4\)條長(zhǎng)、\(4\)條寬、\(4\)條高,設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\),則長(zhǎng)方體的棱長(zhǎng)和\(L=4(a+b+c)\)。已知長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是\(72cm\),即\(4(a+b+c)=72cm\),那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二:根據(jù)長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)、寬、高已知長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高之比是\(3\colon2\colon1\),則可設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\),即\(6x=18\),解得\(x=3\)。所以長(zhǎng)方體的長(zhǎng)為\(3x=3\times3=9cm\),寬為\(2x=2\times3=6cm\),高為\(x=3cm\)。步驟三:計(jì)算長(zhǎng)方體的體積長(zhǎng)方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)(其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高),將長(zhǎng)\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得:\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上,答案是A選項(xiàng)。7、顧愷之認(rèn)為()的畫是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】:A

【解析】本題主要考查美術(shù)史中不同畫家作品特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,衛(wèi)協(xié)是西晉畫家,顧愷之認(rèn)為衛(wèi)協(xié)的畫“巧密于情思”,意思是衛(wèi)協(xié)作畫精巧縝密且飽含情思,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,曹不興是三國(guó)時(shí)期東吳的畫家,被稱為“佛畫之祖”,他擅畫龍、虎、馬及人物,與題干中“巧密于情思”的描述不相關(guān),故該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,陸探微是南朝劉宋時(shí)期的畫家,他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象,其繪畫風(fēng)格與“巧密于情思”的表述不同,因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,張僧繇是南朝梁畫家,以畫佛道人物著稱,他創(chuàng)造了一種被稱為“張家樣”的佛像造型樣式,與“巧密于情思”所指不符,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。8、下列選項(xiàng)屬于班級(jí)管理常用的模式有__________。

A.隨機(jī)管理

B.權(quán)威管理

C.定性管理

D.目標(biāo)管理

【答案】:D

【解析】本題考查班級(jí)管理常用的模式。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級(jí)管理中常用的模式。在班級(jí)管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無法使班級(jí)有序發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):權(quán)威管理:雖然在班級(jí)管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級(jí)管理更注重民主、開放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):定性管理:定性管理側(cè)重于對(duì)事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級(jí)管理中單獨(dú)使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對(duì)管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級(jí)管理多樣化的需求,因此該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級(jí)管理常用的模式之一。它通過設(shè)定明確的班級(jí)目標(biāo),將班級(jí)整體目標(biāo)分解為各個(gè)具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使班級(jí)成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時(shí)便于對(duì)班級(jí)管理工作進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。9、“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望”,“教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方。

A.培根

B.夸美紐斯

C.康德

D.赫爾巴特

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要教育思想來判斷正確答案。選項(xiàng)A:培根培根是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人。他在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來,并沒有提出題干中關(guān)于教育成為學(xué)業(yè)以及教育方法成為科學(xué)等相關(guān)思想。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的主要著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的開端,其核心教育思想是“泛智教育”,即把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人,但未體現(xiàn)題干中所強(qiáng)調(diào)的教育要成為學(xué)業(yè)以及教育方法要成為科學(xué)等觀點(diǎn)。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:康德康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)這門課程,他明確提出“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”,強(qiáng)調(diào)了教育作為一門學(xué)科以及教育方法科學(xué)化的重要性,其“教育學(xué)”思想超出了他的前人和同代人。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名的教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。他的主要教育思想是強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”,并將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),使教育學(xué)成為一門科學(xué)。但題干中描述的相關(guān)思想并非赫爾巴特提出。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。10、“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中包含()個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】:C

【解析】本題可先明確整體認(rèn)讀音節(jié)的概念,再分析“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中整體認(rèn)讀音節(jié)的數(shù)量。整體認(rèn)讀音節(jié)一般是指添加一個(gè)韻母后讀音仍和聲母一樣(或者添加一個(gè)聲母后讀音仍和韻母一樣)的音節(jié),也就是不用拼讀即直接認(rèn)讀的音節(jié),漢語中的整體認(rèn)讀音節(jié)有16個(gè),分別是:zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying。“朝(zhāo)辭(cí)白(bái)帝(dì)彩(cǎi)云(yún)間(jiān)”這七個(gè)字中,“辭(cí)”和“云(yún)”的音節(jié)屬于整體認(rèn)讀音節(jié),一共有2個(gè)。所以答案選C。11、老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。

A.品德評(píng)價(jià)法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生所運(yùn)用的德育方法。選項(xiàng)A:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。老師畫小紅花、插小紅旗等方式,是對(duì)學(xué)生良好表現(xiàn)的一種肯定和鼓勵(lì),屬于獎(jiǎng)勵(lì)的范疇,是品德評(píng)價(jià)法的具體體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而題干中老師主要是通過畫小紅花、插小紅旗這種評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生,并非樹立榜樣讓學(xué)生學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中未體現(xiàn)出通過環(huán)境、情感等對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干中老師并沒有組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生品德,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。12、小杰上課主動(dòng)回答問題受到老師的表揚(yáng),之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,引起這種變化的機(jī)制是()。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A:經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激,與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后,中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如,鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液,但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后,狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見專業(yè)術(shù)語,在本題情境下不適用,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:操作條件反射操作條件反射由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為,行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果(如獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)等),那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn);反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果(如懲罰),那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中,小杰上課主動(dòng)回答問題后受到了老師的表揚(yáng),這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習(xí)慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如,當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí),身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。13、下列正確的是()

A.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了西周初年至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)歌共305篇。

B.魯迅是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,他的小說集有《吶喊》《彷徨》《野草》《故事新篇》等

C.楚辭主要作家有屈原、宋玉等,代表作品《離騷》《九章》《九歌》等。

D.福克納長(zhǎng)篇小說《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典巨著。

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它收錄的是西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共305篇,并非“西周初年至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):魯迅是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,其小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,而《野草》是魯迅的散文詩(shī)集,并非小說集,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體,主要作家有屈原、宋玉等,代表作品有《離騷》《九章》《九歌》等,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典巨著,并非??思{的作品,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。14、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的是()。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,被儒家列為五部著作之首。

B.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。

C.《詩(shī)經(jīng)》反映了西周到春秋時(shí)期的社會(huì)生活,共305篇,古時(shí)也稱為“詩(shī)三百”,其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。

D.《詩(shī)經(jīng)》全部都是四言詩(shī),普遍采用風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)文學(xué)常識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析,從而確定表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,儒家將《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》列為“五經(jīng)”,《詩(shī)經(jīng)》被列為五部著作之首,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分?!帮L(fēng)”是周代各地的歌謠;“雅”是周人的正聲雅樂,又分《大雅》和《小雅》;“頌”是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共305篇,古時(shí)也稱為“詩(shī)三百”,其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《詩(shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主,但并非全部都是四言詩(shī),也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等。《詩(shī)經(jīng)》普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法,而風(fēng)、雅、頌是其內(nèi)容分類,并非表現(xiàn)手法,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。15、Canyoutellme________?

A.whoisthatgentleman

B.thatgentlemaniswho

C.whothatgentlemanis

D.whomisthatgentleman

【答案】:C

【解析】本題考查賓語從句的語序。在英語中,賓語從句要用陳述句語序,即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項(xiàng)A“whoisthatgentleman”是疑問句語序,不符合賓語從句的語序要求,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“thatgentlemaniswho”,其表述不符合英語表達(dá)習(xí)慣,通常是用“who”來引導(dǎo)詢問人的賓語從句,而不是這種形式,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“whothatgentlemanis”,“who”為連接詞,“thatgentleman”是主語,“is”是謂語,符合賓語從句的陳述句語序,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“whomisthatgentleman”同樣是疑問句語序,并且“whom”通常在從句中作賓語,此處詢問“那位紳士是誰”,應(yīng)用“who”作主語,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。16、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋是()

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】:C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋。“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,宋代朱熹對(duì)其進(jìn)行注解,“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭”。所以“悱”對(duì)應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌,故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"17、裴斯泰洛齊是()的代表人物。

A.形式教育論

B.實(shí)質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學(xué)生中心論

【答案】:A

【解析】這道題正確答案選A。首先來看選項(xiàng)A,形式教育論強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),是形式教育論的代表人物。選項(xiàng)B,實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),而非發(fā)展智力,裴斯泰洛齊并非實(shí)質(zhì)教育論代表,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教師中心論的代表人物是赫爾巴特,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,以教師為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)生中心論的代表人物是杜威,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué),裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。18、按部首查字法,下列說法正確的一項(xiàng)是()。

A.“乘”查“丿”部,再查九畫

B.“盡”查“丶”部,再查五畫

C.“亟”查“一”部,再查七畫

D.“農(nóng)”查“冖”部,再查五畫

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)部首查字法的規(guī)則,分別對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。部首查字法是利用漢字的部首來查字,先找出這個(gè)字的部首,再數(shù)除去部首后剩下部分的筆畫數(shù)。選項(xiàng)A“乘”字的部首為“禾”,而不是“丿”。“乘”除去部首“禾”后還剩3畫,即“乘”查“禾”部,再查3畫。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“盡”字的部首是“尸”,并非“丶”?!氨M”除去部首“尸”后還有3畫,也就是“盡”查“尸”部,再查3畫。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“亟”字部首為“一”,除去部首“一”后剩下的部分為“亟”除去上面一橫后的部分,其筆畫數(shù)是7畫,所以“亟”查“一”部,再查7畫。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D“農(nóng)”字部首是“冖”,“農(nóng)”除去部首“冖”后還剩4畫,即“農(nóng)”查“冖”部,再查4畫,而不是5畫。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。19、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào),社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,而社會(huì)公平正義的根本保證是()

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.社會(huì)主義公有制

C.制度

D.按勞分配

【答案】:C

【解析】這道題的正確答案是C選項(xiàng)?!吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》明確指出,社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,而制度是社會(huì)公平正義的根本保證。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,通過科學(xué)合理的制度安排,可以保障社會(huì)成員在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的權(quán)利和機(jī)會(huì)平等,規(guī)范社會(huì)行為和利益關(guān)系,調(diào)節(jié)收入分配,促進(jìn)資源合理配置,從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義提供堅(jiān)實(shí)的保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),但它并非社會(huì)公平正義的根本保證;社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),對(duì)保障公平正義有重要作用,但不是根本保證;按勞分配是社會(huì)主義的分配原則,主要體現(xiàn)的是勞動(dòng)貢獻(xiàn)與分配的關(guān)系,也不能作為社會(huì)公平正義的根本保證。所以本題應(yīng)選C。20、規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是()

A.強(qiáng)制性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.義務(wù)性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及規(guī)范的定義,對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:強(qiáng)制性規(guī)范強(qiáng)制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范的強(qiáng)制性執(zhí)行,側(cè)重于行為的不可違背性,但并沒有明確體現(xiàn)出“必須為一定行為或不為某種行為”這一針對(duì)行為內(nèi)容的界定,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。與題干中“必須為一定行為或不為某種行為”的強(qiáng)制要求相悖,它給予主體一定的自主選擇權(quán),并非要求主體必須按照特定方式行為,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范?!氨仨殲橐欢ㄐ袨椤斌w現(xiàn)了積極義務(wù),“不為某種行為”體現(xiàn)了消極義務(wù),這與題干中對(duì)該法律規(guī)范的描述完全一致,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。它賦予的是主體的權(quán)利,可以選擇行使或不行使,而不是規(guī)定主體必須為或不為一定行為,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。21、蘇州的拙政園是()的典型代表。

A.民國(guó)園林

B.宋代園林

C.私家園林

D.皇家園林

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的園林特點(diǎn),結(jié)合拙政園的實(shí)際情況來逐一分析。選項(xiàng)A:民國(guó)園林民國(guó)時(shí)期主要處于社會(huì)變革和動(dòng)蕩階段,這一時(shí)期園林的建設(shè)和發(fā)展更多是受到西方文化和現(xiàn)代思潮的影響,且民國(guó)存在時(shí)間較短,并沒有形成具有典型代表性風(fēng)格的園林類型。而拙政園始建于明朝正德年間,并非民國(guó)園林的典型代表,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:宋代園林宋代園林在造園藝術(shù)上有自身獨(dú)特的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造和文人趣味,在布局、建筑形式等方面與其他時(shí)期園林有所不同。拙政園是明代園林的代表,其造園風(fēng)格、建筑特點(diǎn)等都體現(xiàn)了明代園林的特色,與宋代園林有明顯差異,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:私家園林私家園林是供皇家以外的貴族、官僚、富商等私人享用的園林。拙政園是明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后所建,屬于私人修建并享用的園林,是江南古典私家園林的典型代表,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:皇家園林皇家園林是專供帝王休息享樂的園林,規(guī)模宏大,建筑富麗堂皇,多以象征皇權(quán)的龍鳳等為裝飾元素,并且常在園林中體現(xiàn)皇家的政治和宗教意圖。拙政園是私人所建,規(guī)模和性質(zhì)都與皇家園林不同,不是皇家園林的典型代表,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。22、教師在對(duì)自己工作進(jìn)行分析時(shí),常思考“我在哪里”“我是誰”“我的環(huán)境如何”“我的總體狀況如何”“我要到哪里去”“我該如何走”等問題,我們把教師的這種做法稱之為()。

A.現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注

B.理想自我追求

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.自我職業(yè)生涯規(guī)劃

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)各選項(xiàng)概念的理解以及與題干描述內(nèi)容的匹配度。選項(xiàng)A:現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注當(dāng)下自身實(shí)際的狀態(tài)和情況,主要側(cè)重于對(duì)當(dāng)前自我各方面特征的察覺和認(rèn)知。而題干中教師不僅思考了自身現(xiàn)狀,如“我在哪里我是誰我的環(huán)境如何我的總體狀況如何”,還涉及到未來目標(biāo)“我要到哪里去”以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑“我該如何走”等內(nèi)容,不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的關(guān)注,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理想自我追求理想自我追求側(cè)重于個(gè)體對(duì)理想中自己的一種向往和追求,更聚焦于期望達(dá)到的某種理想狀態(tài)。題干中教師的思考并非單純圍繞理想自我,還包含了對(duì)自身現(xiàn)狀定位以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路徑的思考,并非單純的理想自我追求,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)是指?jìng)€(gè)體使自己的潛力得以發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),達(dá)到自我滿足。題干的重點(diǎn)在于教師對(duì)自身工作從現(xiàn)狀到未來發(fā)展路徑進(jìn)行全面思考和規(guī)劃的過程,而不是強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)自我滿足,所以C選項(xiàng)與題意不符。選項(xiàng)D:自我職業(yè)生涯規(guī)劃自我職業(yè)生涯規(guī)劃是個(gè)人根據(jù)自身的實(shí)際情況和所處環(huán)境,確定職業(yè)目標(biāo),并制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃和措施的過程。題干中教師思考“我在哪里我是誰”等是對(duì)自身現(xiàn)狀和環(huán)境的分析,“我要到哪里去”是確定職業(yè)目標(biāo),“我該如何走”是規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,這完全符合自我職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。23、下面每組數(shù)中是互質(zhì)數(shù)的是().

A.8和10

B.12和13

C.6和9

D.15和57

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)互質(zhì)數(shù)的定義來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)?;ベ|(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個(gè)非零自然數(shù)。選項(xiàng)A:對(duì)\(8\)和\(10\)分解質(zhì)因數(shù),\(8=2×2×2\),\(10=2×5\),它們有公因數(shù)\(2\),不滿足互質(zhì)數(shù)公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)這一條件,所以\(8\)和\(10\)不是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)B:\(12\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(6\)、\(12\);\(13\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(13\),\(12\)和\(13\)的公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),符合互質(zhì)數(shù)的定義,所以\(12\)和\(13\)是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)C:對(duì)\(6\)和\(9\)分解質(zhì)因數(shù),\(6=2×3\),\(9=3×3\),它們有公因數(shù)\(3\),不滿足互質(zhì)數(shù)的條件,所以\(6\)和\(9\)不是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)D:對(duì)\(15\)和\(57\)分解質(zhì)因數(shù),\(15=3×5\),\(57=3×19\),它們有公因數(shù)\(3\),不滿足互質(zhì)數(shù)要求,所以\(15\)和\(57\)不是互質(zhì)數(shù)。綜上,答案選B。24、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。

A.個(gè)案研究法

B.觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.敘事研究

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的研究方法進(jìn)行分析,從而判斷出當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,以及描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的一種研究方法。雖然觀察法也是教育研究中常用的方法,但它并非題干中所描述的這種特定性質(zhì)的研究方法。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種定量研究方法,與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究,教師通過對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。25、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出,我國(guó)中小學(xué)教學(xué),評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是對(duì)教育活動(dòng)提出的宏觀的、總體的要求,并不直接針對(duì)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題,因此不能作為其直接依據(jù),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求,是較為宏觀的概念,并非針對(duì)具體的教學(xué)、評(píng)估和考試命題,所以它不是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo),它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來制定的,所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),所以我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。26、最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)一思一行”過程的教育家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】:A

【解析】本題考查最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)—思—行”過程的教育家。選項(xiàng)A,孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,他主張“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考要相結(jié)合,同時(shí)他也重視學(xué)以致用,認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)后要付諸行動(dòng),這體現(xiàn)了“學(xué)—思—行”的學(xué)習(xí)過程,所以孔子是最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)—思—行”過程的教育家,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物之一,其教育思想主要體現(xiàn)在“性善論”等方面,并非最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)—思—行”的教育家,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。他主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,但不是最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)—思—行”的教育家,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,他提出了“兼愛非攻”等思想,在教育上更注重實(shí)踐和技能的培養(yǎng),并非最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)—思—行”的教育家,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。27、十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為()。

A.扶貧日

B.烈士紀(jì)念日

C.國(guó)家憲法日

D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日

【答案】:C

【解析】本題主要考查重要日期對(duì)應(yīng)的紀(jì)念日相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,扶貧日是每年的10月17日,并非12月4日,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,烈士紀(jì)念日是每年的9月30日,不是12月4日,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日,旨在增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí),弘揚(yáng)憲法精神,加強(qiáng)憲法實(shí)施,全面推進(jìn)依法治國(guó),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日是每年的9月3日,不是12月4日,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。28、某教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是()

A.情緒耗竭

B.去人性化

C.個(gè)人成就感低

D.自我效能感低

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項(xiàng)A:情緒耗竭情緒耗竭是指?jìng)€(gè)體的情感資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個(gè)體在情緒上的疲憊、無力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學(xué)生保持距離、態(tài)度冷漠,并非側(cè)重于情緒上的疲憊與枯竭,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:去人性化去人性化也稱為去個(gè)性化或人格解體,是指?jìng)€(gè)體刻意在自身和工作對(duì)象之間保持距離,對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度,表現(xiàn)為對(duì)工作敷衍了事、對(duì)他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠,這與去人性化的特征表現(xiàn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:個(gè)人成就感低個(gè)人成就感低是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的工作意義和價(jià)值的評(píng)價(jià)降低,認(rèn)為自己的工作不能帶來成就感和滿足感,工作績(jī)效不佳,缺乏工作動(dòng)力。題干主要描述的是教師與學(xué)生的關(guān)系及態(tài)度,并未涉及教師對(duì)自身工作成就感的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:自我效能感低自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。自我效能感低意味著個(gè)體對(duì)自己完成工作任務(wù)的能力缺乏信心。而題干中沒有體現(xiàn)出教師對(duì)自身工作能力的信心狀況,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。29、針對(duì)教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn),開展教師職業(yè)道德教育時(shí)最適合的方法是____。

A.說理疏導(dǎo)法

B.榜樣教育法

C.對(duì)比教育法

D.個(gè)別教育法

【答案】:D

【解析】本題主要考查開展教師職業(yè)道德教育的方法,需結(jié)合教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)來選擇最適合的方法。選項(xiàng)A:說理疏導(dǎo)法說理疏導(dǎo)法是通過擺事實(shí)、講道理,使受教育者明辨是非、善惡,提高道德認(rèn)識(shí)的方法。該方法側(cè)重于以理服人,通常適用于對(duì)一般性道德觀念和原則的宣傳與講解,并未特別針對(duì)個(gè)體的差異性特點(diǎn),故A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:榜樣教育法榜樣教育法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。它主要是通過樹立榜樣來引導(dǎo)和激勵(lì)他人,但并沒有充分考慮到不同教師道德品質(zhì)的具體差異,更多的是一種普遍性的示范作用,所以B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:對(duì)比教育法對(duì)比教育法是將兩種或兩種以上的事物進(jìn)行比較,從而使受教育者認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和差異的方法。這種方法雖然能讓教師看到不同情況之間的差異,但沒有針對(duì)每個(gè)教師個(gè)體的獨(dú)特道德品質(zhì)進(jìn)行個(gè)性化的教育,因此C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:個(gè)別教育法個(gè)別教育法是針對(duì)每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)和問題,采取不同的教育方式和方法。由于教師道德品質(zhì)存在差異性特點(diǎn),個(gè)別教育法能夠根據(jù)每個(gè)教師的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)道德教育,滿足不同教師的需求,所以最適合開展教師職業(yè)道德教育,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()

A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B.近景性外部動(dòng)機(jī)

C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類特點(diǎn),對(duì)“為中華之崛起而讀書”這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī);外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。周總理“為中華之崛起而讀書”,這是將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的命運(yùn)、社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系,不是直接與當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相關(guān),體現(xiàn)的是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。同時(shí),“為中華之崛起”是一種外在的社會(huì)責(zé)任感和使命感驅(qū)使,并非源于個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣等內(nèi)在需求,屬于外部動(dòng)機(jī)。所以周總理“為中華之崛起而讀書”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī),答案選D。31、下列成語,沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)

A.微不足到可歌可泣貽笑大方博學(xué)睿智

B.卷帙耗繁略勝一籌起承轉(zhuǎn)合神色張皇

C.鄭重其是萬丈狂瀾馬革裹尸目不窺園

D.高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)成語中易錯(cuò)字的辨析能力,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)別各選項(xiàng)中成語書寫是否存在錯(cuò)誤。選項(xiàng)A“微不足到”存在錯(cuò)誤,正確寫法應(yīng)該是“微不足道”?!暗馈痹谶@里是“說”的意思,“微不足道”指意義、價(jià)值等小得不值得一提;而“到”一般表示到達(dá)、抵達(dá),用在此處不符合詞義,所以A選項(xiàng)有錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“卷帙耗繁”錯(cuò)誤,應(yīng)是“卷帙浩繁”?!昂啤庇袕V大、繁多之意,“卷帙浩繁”形容書籍很多或一部書的部頭很大;“耗”主要指消耗、耗費(fèi),與該成語表達(dá)的意思不相關(guān),因此B選項(xiàng)書寫有誤。選項(xiàng)C“鄭重其是”錯(cuò)誤,正確的是“鄭重其事”?!笆隆北硎臼虑椋班嵵仄涫隆毙稳輰?duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真;“是”通常作為判斷動(dòng)詞等,用在此處不恰當(dāng),所以C選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故”書寫全部正確?!案呶萁病北扔骶痈吲R下,不可阻遏;“鞠躬盡瘁”指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力;“大庭廣眾”指聚集很多人的公開場(chǎng)合;“人情世故”指為人處世的道理。綜上,沒有錯(cuò)別字的一組是D選項(xiàng)。32、在韋克斯勒智力量表中,他革新了智商的計(jì)算方法,把比率智商改成了離差智商,如果某施測(cè)團(tuán)體的平均得分為70分,標(biāo)準(zhǔn)差為5,而某人得分是80,那么這個(gè)人的智商是()

A.130

B.140

C.150

D.160

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)離差智商的計(jì)算公式來計(jì)算某人的智商。步驟一:明確離差智商的計(jì)算公式離差智商的計(jì)算公式為\(IQ=100+15Z\),其中\(zhòng)(IQ\)表示智商,\(Z\)為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),其計(jì)算公式為\(Z=\frac{X-\overline{X}}{S}\),這里\(X\)是個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù),\(\overline{X}\)是團(tuán)體平均分?jǐn)?shù),\(S\)是團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。步驟二:計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)\(Z\)已知某施測(cè)團(tuán)體的平均得分\(\overline{X}=70\)分,標(biāo)準(zhǔn)差\(S=5\),某人得分\(X=80\)分。將這些值代入\(Z\)的計(jì)算公式可得:\(Z=\frac{80-70}{5}=\frac{10}{5}=2\)。步驟三:計(jì)算智商\(IQ\)將\(Z=2\)代入離差智商計(jì)算公式\(IQ=100+15Z\),可得:\(IQ=100+15×2=100+30=130\)。所以這個(gè)人的智商是\(130\),答案選A。33、覃明同學(xué)熱情直率,精力充沛,反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng),容易感情用事,自控能力差,該同學(xué)的氣質(zhì)類型屬于()。

A.多血質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.抑郁質(zhì)

D.膽汁質(zhì)

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn),來分析覃明同學(xué)的氣質(zhì)類型歸屬。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A.多血質(zhì):多血質(zhì)的人情感豐富且外露,活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交際,思維敏捷、適應(yīng)能力強(qiáng),但注意力容易轉(zhuǎn)移,興趣容易變換。而題干中強(qiáng)調(diào)覃明脾氣暴躁沖動(dòng)、自控能力差等特點(diǎn),與多血質(zhì)的典型表現(xiàn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B.黏液質(zhì):黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng),話少,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,同時(shí)可塑性差,有些死板,缺乏生氣。覃明同學(xué)精力充沛、反應(yīng)迅速且脾氣暴躁沖動(dòng)等特征與黏液質(zhì)的特點(diǎn)不一致,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C.抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。這與覃明熱情直率、精力充沛等表現(xiàn)不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.膽汁質(zhì):膽汁質(zhì)的人熱情直率、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng),自控能力相對(duì)較差。覃明同學(xué)熱情直率、精力充沛、反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng)、容易感情用事、自控能力差,這些特點(diǎn)與膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型特點(diǎn)相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是__________。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

【答案】:A

【解析】本題主要考查附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們(如教師、家長(zhǎng))或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。在兒童早期,兒童還沒有自己獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),他們往往追求家長(zhǎng)和教師的表揚(yáng)和贊許,附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得最為突出。隨著年齡增長(zhǎng),到少年期和青年初期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力會(huì)逐漸增強(qiáng),附屬內(nèi)驅(qū)力的作用相對(duì)減弱。青年晚期個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地與自身的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人理想等相關(guān),附屬內(nèi)驅(qū)力已不是主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上,附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是兒童早期,本題答案選A。35、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)教育丁作的根本要求是()。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】:A"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,育人為本是我國(guó)教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,“育人為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),符合我國(guó)教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)需求。而提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù),促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策,改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以本題正確答案選A。"36、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和()教材。

A.熟悉

B.分析

C.概括

D.理解

【答案】:D

【解析】本題主要考查領(lǐng)會(huì)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),它包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象,是對(duì)教材內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)。而理解教材則是在感知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng),以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“熟悉”主要側(cè)重于對(duì)事物有一定程度的了解和認(rèn)知,但未深入到對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律的把握,不符合領(lǐng)會(huì)知識(shí)中對(duì)教材處理的要求。選項(xiàng)B“分析”只是理解教材過程中的一個(gè)具體思維方法,不能全面涵蓋領(lǐng)會(huì)知識(shí)的要求。選項(xiàng)C“概括”同樣是理解教材過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),不能完整地表達(dá)領(lǐng)會(huì)知識(shí)除感知外的另一個(gè)重要方面。所以領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材,本題答案選D。37、馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價(jià)值,它一開始就沒有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。這句話表明()

A.追加資本來源于資本家的勞動(dòng)積累

B.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉

C.資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)

D.剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)與引用語句的關(guān)聯(lián)度進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:題干表明追加資本是資本化的剩余價(jià)值,且是由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生的,并非來源于資本家的勞動(dòng)積累。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是追加資本與剩余價(jià)值的關(guān)系,而不是資本積累對(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要性。因此選項(xiàng)B與題意不符。選項(xiàng)C:題干主要圍繞追加資本和剩余價(jià)值的聯(lián)系闡述,并非強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。所以選項(xiàng)C與題干主旨不符。選項(xiàng)D:馬克思指出擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價(jià)值,且其價(jià)值完全由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生,這意味著追加資本來源于剩余價(jià)值,也就表明剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉。所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。38、以下屬于赫爾巴特的著作的是()。

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》

C.《人的教育》

D.《教育漫話》

【答案】:B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中著作作者的了解來判斷屬于赫爾巴特的著作。選項(xiàng)A:《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯??涿兰~斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容等,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。赫爾巴特在該著作中把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上,使教育學(xué)開始走上科學(xué)的道路,他本人也被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:《人的教育》的作者是福祿貝爾。福祿貝爾在書中闡述了他的教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和內(nèi)在潛力的挖掘,是幼兒教育領(lǐng)域的重要著作,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《教育漫話》的作者是洛克。洛克在該著作中提出了“白板說”,主張紳士教育,系統(tǒng)地闡述了紳士教育的內(nèi)容和方法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。39、下列各項(xiàng)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.陷井諦造怨天尤人

B.暑光攫取汗流夾背

C.膨漲犄角良晨美景

D.嬉戲誑語無動(dòng)于衷

【答案】:D

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確,來判斷該選項(xiàng)是否符合要求。選項(xiàng)A-“陷井”應(yīng)寫作“陷阱”,“阱”指捕野獸用的陷坑,“陷阱”意為為捕捉野獸或敵人而挖的坑,所以“阱”才是正確寫法。-“諦造”應(yīng)寫作“締造”,“締”有創(chuàng)立、結(jié)的意思,“締造”指創(chuàng)立、建立(多指?jìng)ゴ蟮氖聵I(yè)),因此“締”才符合語境。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B-“暑光”應(yīng)寫作“曙光”,“曙”指天剛亮的時(shí)候,“曙光”即清晨的日光,比喻已經(jīng)在望的光明前景,而“暑”指炎熱,與“光”搭配表意錯(cuò)誤。-“汗流夾背”應(yīng)寫作“汗流浹背”,“浹”有濕透的意思,“汗流浹背”形容出汗很多,背上的衣服都濕透了,“夾”沒有該用法。所以選項(xiàng)B存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)C-“膨漲”應(yīng)寫作“膨脹”,“脹”指體積增大,“膨脹”意為物體的體積增大,泛指事物的擴(kuò)大或增長(zhǎng),“漲”常指水位升高或價(jià)格提高,與“膨”搭配不當(dāng)。-“良晨美景”應(yīng)寫作“良辰美景”,“辰”指時(shí)日、時(shí)刻,“良辰美景”意思是美好的時(shí)光和景物,“晨”指早晨,不能表達(dá)“時(shí)日”這一意思。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“嬉戲”指游戲、玩耍;“誑語”指騙人的話;“無動(dòng)于衷”意思是心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng),指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。這三個(gè)詞語書寫均正確。綜上,答案選D。40、教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象是()

A.學(xué)生

B.教師

C.學(xué)習(xí)

D.教學(xué)

【答案】:A"

【解析】本題旨在考查教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。而在教育教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而展開的,教師的教也是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)。雖然教師、學(xué)習(xí)和教學(xué)都是教育心理學(xué)研究中會(huì)涉及的內(nèi)容,但學(xué)生才是教育心理學(xué)主要的研究對(duì)象。因此本題正確答案是A。"41、()是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在。

A.教育育人

B.以人為本

C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

D.社會(huì)主義

【答案】:D

【解析】本題主要考查我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在。選項(xiàng)A,教書育人是教師的基本職責(zé),是教師在教育教學(xué)過程中既要傳授知識(shí)技能,也要培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀等,但它并非我國(guó)教育性質(zhì)的根本,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,以人為本強(qiáng)調(diào)在教育中要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,但這并非教育性質(zhì)的根本體現(xiàn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育理論的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,但不是我國(guó)教育性質(zhì)的根本,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義決定了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì),這是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在。所以正確答案是D。42、視覺想象的學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.復(fù)述策略

D.問題解決策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)策略的定義來判斷視覺想象的學(xué)習(xí)策略所屬類型。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而視覺想象并不屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理以形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。視覺想象是通過心理想象來幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶,通過想象將所學(xué)內(nèi)容與頭腦中已有的事物建立起生動(dòng)形象的聯(lián)系,以此加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,屬于精細(xì)加工策略的一種具體方法。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,例如利用無意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。視覺想象并非單純地重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,所以不屬于復(fù)述策略,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:?jiǎn)栴}解決策略問題解決策略是指人們?cè)诮鉀Q問題的過程中搜索問題空間、選擇算子系列時(shí)運(yùn)用的策略的總稱,如手段-目的分析法、逆向搜索法等。視覺想象主要是用于學(xué)習(xí)和記憶知識(shí),并非用于解決問題的策略,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。43、“學(xué)校下半年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?!边@種說法違反了()

A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

D.《教師管理?xiàng)l例》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及法律的相關(guān)規(guī)定,逐一分析題干中說法是否違反對(duì)應(yīng)法律。選項(xiàng)A:《學(xué)校管理?xiàng)l例》《學(xué)校管理?xiàng)l例》主要是對(duì)學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進(jìn)行規(guī)定的法規(guī),其重點(diǎn)在于規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng),與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大,題干中該說法并未涉及違反《學(xué)校管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益,其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說法,是對(duì)教師自主選擇是否參與早晚自修和補(bǔ)課等工作的權(quán)利進(jìn)行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅,這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益,違反了《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定。所以,選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì)而制定的,其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜,與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無直接關(guān)聯(lián)。所以,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《教師管理?xiàng)l例》《教師管理?xiàng)l例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評(píng)審、考核獎(jiǎng)懲等管理方面的內(nèi)容,題干中的說法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī),而是對(duì)教師合法權(quán)利的侵害。所以,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。44、以下不屬于興趣的品質(zhì)的是()

A.興趣的效能

B.興趣的廣度

C.興趣的穩(wěn)定性

D.興趣的指向性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)興趣品質(zhì)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出不屬于興趣品質(zhì)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:興趣的效能興趣的效能是指興趣對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生的效果和作用。具有高效能興趣的人,能積極主動(dòng)地把興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),通過自身努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),從而對(duì)工作、學(xué)習(xí)等活動(dòng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。所以興趣的效能是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)B:興趣的廣度興趣的廣度體現(xiàn)的是一個(gè)人興趣范圍的大小。有的人興趣廣泛,對(duì)眾多領(lǐng)域的事物都抱有濃厚的興趣,如既喜歡文學(xué)、歷史,又愛好音樂、體育等;而有的人興趣則相對(duì)狹窄。興趣廣泛有助于人們積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),拓展視野。因此,興趣的廣度屬于興趣的品質(zhì)。選項(xiàng)C:興趣的穩(wěn)定性興趣的穩(wěn)定性是指興趣在時(shí)間上的持續(xù)程度。一個(gè)人如果具有穩(wěn)定的興趣,那么他能夠長(zhǎng)期專注于某一事物或活動(dòng),不易受外界因素干擾而輕易改變。穩(wěn)定的興趣有助于個(gè)人在特定領(lǐng)域深入鉆研,取得較為顯著的成就。所以興趣的穩(wěn)定性也是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)D:興趣的指向性通常所說的興趣品質(zhì)主要包括興趣的效能、廣度、穩(wěn)定性等,并不包含興趣的指向性。因此,該選項(xiàng)不屬于興趣的品質(zhì)。綜上,答案選D。45、信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用的是()。

A.網(wǎng)盤分享

B.班級(jí)QQ群分享

C.電子教室軟件分發(fā)

D.使用U盤分別復(fù)制

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)方法在信息技術(shù)教學(xué)前資料分享的適用性來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:網(wǎng)盤分享在信息技術(shù)教學(xué)前,教師可以將教學(xué)相關(guān)的資料上傳至網(wǎng)盤,學(xué)生通過獲取分享鏈接或賬號(hào)等方式,可方便地從網(wǎng)盤下載資料。這種方式不受空間和時(shí)間的限制,只要有網(wǎng)絡(luò),學(xué)生就能隨時(shí)隨地獲取資料,是一種較為常用的資料分享方式。選項(xiàng)B:班級(jí)QQ群分享班級(jí)QQ群是教師與學(xué)生之間進(jìn)行交流和信息共享的常用平臺(tái)。教師可以在群里上傳教學(xué)資料,學(xué)生能夠在群文件中直接下載。這種方式具有便捷性和即時(shí)性,學(xué)生可以及時(shí)獲取到相關(guān)資料,便于教學(xué)前的準(zhǔn)備工作,所以也是常見的資料分享途徑。選項(xiàng)C:電子教室軟件分發(fā)電子教室軟件是專門用于教學(xué)場(chǎng)景的軟件,教師可以通過該軟件將教學(xué)資料快速、精準(zhǔn)地分發(fā)給每一位學(xué)生的終端設(shè)備。這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)集中管理和統(tǒng)一分發(fā),提高教學(xué)資料傳輸?shù)男屎蜏?zhǔn)確性,在信息技術(shù)教學(xué)前是一種有效的資料分發(fā)手段。選項(xiàng)D:使用U盤分別復(fù)制使用U盤分別復(fù)制資料的方式效率極低。在信息技術(shù)教學(xué)前,通常需要為多個(gè)學(xué)生提供資料,若采用這種方式,教師需要逐個(gè)為學(xué)生的U盤復(fù)制資料,不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而且容易出現(xiàn)操作失誤或資料復(fù)制不完整的情況,所以在實(shí)際的信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用這種方式。綜上,答案選D。46、下列不屬于基本情緒的是()

A.快樂

B.焦慮

C.悲哀

D.憤怒

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)基本情緒的理解和掌握?;厩榫w是人和動(dòng)物共有的、不學(xué)而能的,具有特定的生理模式和相應(yīng)的表情。常見的基本情緒包括快樂、悲哀、憤怒、恐懼等。選項(xiàng)A“快樂”,它是一種積極的基本情緒,通常伴隨著愉悅的感受和積極的行為表現(xiàn),屬于基本情緒范疇。選項(xiàng)C“悲哀”,往往體現(xiàn)為難過、傷心等情緒體驗(yàn),是基本情緒中的消極情緒,也是基本情緒之一。選項(xiàng)D“憤怒”,是當(dāng)個(gè)體感到受挫、被侵犯或遇到不合理的情況時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈情緒,同樣屬于基本情緒。而選項(xiàng)B“焦慮”,它并非基本情緒。焦慮是對(duì)親人或自己生命安全、前途命運(yùn)等的過度擔(dān)心而產(chǎn)生的一種煩躁情緒,它是在基本情緒基礎(chǔ)上衍生和發(fā)展出來的復(fù)合性情緒,不是最原始、最基本的情緒類型。所以本題不屬于基本情緒的是焦慮,答案選B。47、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn),()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。

A.認(rèn)知策略

B.智慧技能

C.言語信息

D.動(dòng)作技能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中各類別的定義來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力,它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題,比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式解題、運(yùn)用語法規(guī)則造句等,并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過程的能力,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:言語信息言語信息是指能用言語(或語言)表達(dá)的知識(shí),包括符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)等,主要側(cè)重于知識(shí)的陳述和傳遞,而不是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能是指通過身體動(dòng)作的質(zhì)量(如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí),比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí),與調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的內(nèi)部能力無關(guān),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。48、下列不屬于精加工策略的是()

A.記憶術(shù)

B.提問

C.做筆記

D.列提綱

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)精加工策略和組織策略的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。選項(xiàng)A,記憶術(shù)是一種常用的精加工策略,它通過將新信息與已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或形象等建立聯(lián)系,幫助人們更輕松地記住信息,例如位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣等,所以該選項(xiàng)屬于精加工策略。選項(xiàng)B,提問是指在學(xué)習(xí)過程中自己提出問題,以促使自己深入思考所學(xué)內(nèi)容,更好地理解和掌握知識(shí),這能加深對(duì)信息的加工和理解,屬于精加工策略。選項(xiàng)C,做筆記是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)和記錄的過程,在做筆記時(shí)需要對(duì)信息進(jìn)行分析、整合和提煉,有助于將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來,增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶,屬于精加工策略。選項(xiàng)D,列提綱是將所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)以綱要的形式列出來,它是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),以便理清知識(shí)的層次和結(jié)構(gòu),屬于組織策略,而非精加工策略。綜上,答案選D。49、輕視和蔑視的不同點(diǎn)是()。

A.詞義范圍

B.詞義側(cè)重

C.詞義輕重

D.詞義大小

【答案】:C

【解析】本題主要考查“輕視”和“蔑視”這兩個(gè)詞在意義方面的差異類型?!拜p視”意思是小看、不重視;“蔑視”則是指輕蔑鄙視,比“輕視”的程度更深。選項(xiàng)A“詞義范圍”,通常指一個(gè)詞所涵蓋的概念的范圍大小,如“水果”這個(gè)詞的詞義范圍就比“蘋果”大,而“輕視”和“蔑視”并非是在詞義范圍上有差別,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“詞義側(cè)重”是指詞語在表達(dá)意義時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的方面不同,比如“樹立”側(cè)重于建立、使產(chǎn)生,“豎立”側(cè)重于垂直立起,“輕視”和“蔑視”主要差異并非是詞義側(cè)重,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“詞義輕重”,“輕視”只是一般性的不重視,“蔑視”則帶有更強(qiáng)烈的不屑和輕蔑,二者在程度上有明顯差異,體現(xiàn)了詞義輕重的不同,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“詞義大小”和“詞義范圍”意思相近,主要圍繞概念涵蓋的范圍大小,“輕視”和“蔑視”不存在這種詞義大小的區(qū)別,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。50、體育方面的球類、體操、田徑屬于()。

A.識(shí)記技能

B.心智技能

C.操作技能

D.認(rèn)知技能

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項(xiàng),識(shí)記技能通常是指對(duì)知識(shí)、信息等進(jìn)行記憶和識(shí)別的能力,體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識(shí)別活動(dòng),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng),心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能,它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫作等,重點(diǎn)在于頭腦中的認(rèn)知加工,而球類、體操、田徑是通過身體動(dòng)作來完成的,并非主要是心智層面的活動(dòng),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。體育方面的球類運(yùn)動(dòng)需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運(yùn)球等身體動(dòng)作;體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作;田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動(dòng)作,這些都符合操作技能的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),認(rèn)知技能強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)識(shí)過程中形成的技能,更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力,與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動(dòng)不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、學(xué)生常見的情緒適應(yīng)問題有()。

A.恐懼

B.抑郁

C.緊張

D.情感沖動(dòng)

E.失眠

【答案】:ACD

【解析】本題可根據(jù)情緒適應(yīng)問題的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A恐懼是一種人類及生物心理活動(dòng)狀態(tài),是情緒的一種。學(xué)生在面臨一些特定情境,如考試、陌生環(huán)境等時(shí),很容易產(chǎn)生恐懼情緒,這屬于常見的情緒適應(yīng)問題,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B抑郁是一種以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征的心理疾病,雖然抑郁會(huì)涉及到情緒方面的表現(xiàn),但它已經(jīng)超出了一般情緒適應(yīng)問題的范疇,屬于一種較為嚴(yán)重的心理障礙,并非學(xué)生常見的普通情緒適應(yīng)問題,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C緊張是人體在精神及肉體兩方面對(duì)外界事物反應(yīng)的加強(qiáng),學(xué)生在學(xué)習(xí)、社交等場(chǎng)景中,常常會(huì)因?yàn)閴毫Φ纫蛩囟械骄o張,這是一種常見的情緒適應(yīng)問題,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D情感沖動(dòng)指的是情感的突然爆發(fā),學(xué)生由于身心發(fā)展尚未完全成熟,情緒調(diào)節(jié)能力相對(duì)較弱,容易出現(xiàn)情感沖動(dòng)的情況,這屬于常見的情緒適應(yīng)問題,所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E失眠是指盡管有適當(dāng)?shù)乃邫C(jī)會(huì)和睡眠環(huán)境,依然對(duì)睡眠時(shí)間和(或)質(zhì)量感到不滿意,并且影響日間社會(huì)功能的一種主觀體驗(yàn),它是一種睡眠障礙,不屬于情緒適應(yīng)問題,所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ACD。2、矯治兒童強(qiáng)迫癥常用的方法有()

A.系統(tǒng)脫敏法

B.橡皮圈療法

C.暴露療法

D.行為中止法E、替代法

【答案】:ACD

【解析】本題考查矯治兒童強(qiáng)迫癥常用的方法。選項(xiàng)A:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。在矯治兒童強(qiáng)迫癥中,系統(tǒng)脫敏法可以幫助兒童逐步面對(duì)他們所恐懼或強(qiáng)迫的情境,降低其焦慮和強(qiáng)迫行為,是常用的方法之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:橡皮圈療法橡皮圈療法并非矯治兒童強(qiáng)迫癥的常用方法。其原理一般是通過拉彈預(yù)先套在手腕上的橡皮圈,以引起輕微疼痛來抑制強(qiáng)迫觀念和行為,但這種方法在兒童強(qiáng)迫癥的矯治中應(yīng)用相對(duì)較少,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:暴露療法暴露療法是讓患者暴露在令其產(chǎn)生焦慮、恐懼等不適情緒的情境中,不允許患者采取任何緩解焦慮的行為,讓焦慮自行降低。對(duì)于兒童強(qiáng)迫癥,暴露療法能讓兒童直接面對(duì)引發(fā)強(qiáng)迫癥狀的刺激,逐漸減少?gòu)?qiáng)迫行為和觀念,是常用的有效方法,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:行為中止法行為中止法是指在兒童出現(xiàn)強(qiáng)迫行為時(shí),通過外部的干預(yù)、提醒等方式,讓兒童停止正在進(jìn)行的強(qiáng)迫行為,有助于打破強(qiáng)迫行為的循環(huán),是矯治兒童強(qiáng)迫癥的常用手段,因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E:替代法替代法通常不是矯治兒童強(qiáng)迫癥的典型常用方法。它可能在某些情境中有一定作用,但相比系統(tǒng)脫敏法、暴露療法和行為中止法,在兒童強(qiáng)迫癥的常規(guī)矯治中應(yīng)用并不普遍,所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是ACD。3、孫老師在《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》課時(shí),先給學(xué)生看生活中各種危險(xiǎn)場(chǎng)面的視頻,比如,兒童被掛在陽臺(tái)防護(hù)網(wǎng)上、不按交通指示燈過馬路等。針對(duì)生活需要注意的各種“危險(xiǎn)”,孫老師提出“遇到危險(xiǎn)怎么辦”這一問題,讓學(xué)生展開討論,要求各抒己見,最后孫老師向?qū)W生推薦安全教育學(xué)習(xí)資料,組織學(xué)生交流心得,在班級(jí)公告欄張貼社會(huì)常用緊急求助電話,并讓學(xué)生熟記。

A.討論法

B.讀書指導(dǎo)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】:ABD

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的定義,逐一分析題干中孫老師的教學(xué)行為所對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。選項(xiàng)A:討論法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論