教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試押題卷第一部分單選題(50題)1、一氧化碳引起患者中毒的原因是（）。

A.阻礙血液中的血紅素和氧結(jié)合

B.將血液中的氧氣奪走

C.與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳

D.破壞人體神經(jīng)

【答案】：A

【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當(dāng)一氧化碳進(jìn)入人體后，它會(huì)迅速與血液中的血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，從而阻礙了血液中的血紅素（血紅蛋白的組成部分）和氧結(jié)合，導(dǎo)致機(jī)體組織細(xì)胞無法獲得足夠的氧氣，引起中毒癥狀，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：一氧化碳并不會(huì)將血液中的氧氣奪走，它是通過與血紅蛋白結(jié)合，占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結(jié)合的位點(diǎn)，影響氧氣的運(yùn)輸和利用，而不是直接奪取血液中的氧氣，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合形成碳氧血紅蛋白，而不是與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運(yùn)輸和利用，導(dǎo)致組織缺氧，而不是破壞人體神經(jīng)，雖然嚴(yán)重的一氧化碳中毒可能會(huì)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷，但這并非是引起中毒的直接原因，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。2、要解決我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題，必須建立以（）為本的班級(jí)管理新機(jī)制。

A.學(xué)生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校班級(jí)管理新機(jī)制的核心本位。在我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理情境下，學(xué)生是班級(jí)的主體，是整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的核心對(duì)象。建立班級(jí)管理新機(jī)制的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，為學(xué)生提供適宜的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制，能夠關(guān)注學(xué)生的需求、興趣和個(gè)性差異，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生參與到班級(jí)管理中來，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和責(zé)任感。而教師、班主任主要是班級(jí)管理的組織者和引導(dǎo)者，班干部則是協(xié)助教師和班主任進(jìn)行班級(jí)管理的學(xué)生代表，他們雖然在班級(jí)管理中發(fā)揮著重要作用，但并非班級(jí)管理新機(jī)制的核心本位。因此，要解決我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題，必須建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制，本題正確答案選A。3、“李老帥激動(dòng)得說不出話來”縮句正確的一項(xiàng)是（）

A.李老師激動(dòng)。

B.李老帥說不出話米

C.李老師說不出。

D.李老帥說話

【答案】：A"

【解析】縮句是把長(zhǎng)句子縮短為只留“主干”的短句子，并且不能改變?cè)涞闹饕馑??！袄罾蠋浖?dòng)得說不出話來”中，“激動(dòng)”是描述李老師狀態(tài)的關(guān)鍵核心內(nèi)容，“得說不出話來”是對(duì)“激動(dòng)”程度的補(bǔ)充說明，并非句子主干。因此，該句縮句后應(yīng)是“李老師激動(dòng)”，所以正確答案選A。"4、--Whoishe?Isheournewteacher?

A.who;what

B.who;how

C.how;what

D.where;how

【答案】：A

【解析】本題考查特殊疑問詞的用法。題目詢問“他是誰(shuí)？他是我們的新老師嗎？”。對(duì)于第一個(gè)空，“Whoishe?”意思是“他是誰(shuí)”，這里需要回答人的身份，用“who”提問是恰當(dāng)?shù)?，?qiáng)調(diào)詢問人物本身。對(duì)于第二個(gè)空，結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)這里應(yīng)該是進(jìn)一步詢問新老師的某些方面情況，“what”可用于詢問職業(yè)、特征等信息，“what”符合詢問新老師相關(guān)信息的語(yǔ)境。“how”主要用于詢問方式、程度等，“where”主要用于詢問地點(diǎn)，這兩個(gè)詞在本題語(yǔ)境中均不合適。所以答案選A。5、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈（）趨勢(shì)。

A.遞減

B.遞增

C.不變

D.倒U型發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個(gè)發(fā)展過程中的影響趨勢(shì)。在個(gè)體的發(fā)展過程中，隨著個(gè)體年齡的增長(zhǎng)和環(huán)境因素等的不斷作用，遺傳因素對(duì)人的影響會(huì)逐漸減小。早期個(gè)體的生理特征等受遺傳因素影響較大，但隨著個(gè)體不斷成長(zhǎng)和與外界環(huán)境的互動(dòng)增多，環(huán)境、教育等因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯，使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況，隨著發(fā)展，遺傳因素的影響并非越來越大；選項(xiàng)C“不變”也不正確，個(gè)體發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，遺傳因素的影響程度會(huì)發(fā)生變化；選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確，實(shí)際中遺傳因素在整個(gè)發(fā)展過程總體是遞減趨勢(shì)，而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。6、在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.淘汰效應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B：觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場(chǎng)旁觀時(shí)，活動(dòng)者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的現(xiàn)象，重點(diǎn)在于有觀眾在場(chǎng)，而不是有人陪同一起活動(dòng)，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：比較效應(yīng)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念，且與題目描述的情境不對(duì)應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：淘汰效應(yīng)通常用于描述在競(jìng)爭(zhēng)等情境中，部分對(duì)象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。7、小學(xué)信息技術(shù)多數(shù)在機(jī)房中進(jìn)行，一般來說，學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占上課時(shí)間比例合適的是（）

A.10%

B.30%

C.50%

D.70%

【答案】：D"

【解析】小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，需要學(xué)生通過上機(jī)操作來掌握信息技術(shù)相關(guān)技能。學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占比較高，才能保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，從而更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)與技能。選項(xiàng)D70%的比例能給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作，符合小學(xué)信息技術(shù)課程注重實(shí)踐的特點(diǎn)；而選項(xiàng)A10%和B30%的比例，學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間過少，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；選項(xiàng)C50%雖有一定實(shí)踐時(shí)間，但相比之下，70%更能滿足學(xué)生充分實(shí)踐的需求。所以本題正確答案是D。"8、送蔡元振序

A.如不得其志，去之可也不知太尉之所立如是

B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿

C.今之州從事，皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞

【答案】：D

【解析】本題要求判斷各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的用法或意義是否相同。選項(xiàng)A-“如不得其志，去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思，“去”與“立”意義和用法均不同，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)“拱”和中心語(yǔ)“坐”，說明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞，表并列關(guān)系，“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C-“今之州從事，皆命于朝”中“于”表示被動(dòng)，“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對(duì)于”的意思，“觀于……”即“對(duì)于……的觀察”?！坝凇钡囊饬x和用法不同，C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D-“故序以送之”中“以”是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為“來”，“序以送之”意思是寫序來送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”中“以”同樣是連詞，表目的，“拜表以聞”即“呈上表章來使（陛下）知道”。二者“以”的用法和意義相同，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。9、教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展，這種教學(xué)法是（）

A.演示法

B.練習(xí)法

C.欣賞教學(xué)法

D.情景教學(xué)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。其重點(diǎn)在于教師的展示和示范，并非創(chuàng)設(shè)特定場(chǎng)景引起學(xué)生情感體驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí)，與題干中創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景引發(fā)情感體驗(yàn)的描述不符，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：欣賞教學(xué)法欣賞教學(xué)法是在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法，一般包括對(duì)自然的欣賞、對(duì)人生的欣賞和對(duì)藝術(shù)的欣賞等。它主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞活動(dòng)，并非通過創(chuàng)設(shè)具體場(chǎng)景來幫助學(xué)生理解教材，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：情景教學(xué)法情景教學(xué)法是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。這與題干中對(duì)該教學(xué)法的描述完全一致，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。10、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強(qiáng)迫癥

C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的焦慮障礙類型的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)常或持續(xù)的、全面的、無明確對(duì)象或固定內(nèi)容的緊張不安及過度焦慮感為特征?；颊咄憩F(xiàn)為對(duì)未來可能發(fā)生的、難以預(yù)料的某種危險(xiǎn)或不幸事件的經(jīng)常擔(dān)心，并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫癥強(qiáng)迫癥的主要特點(diǎn)是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為是指患者反復(fù)做某一動(dòng)作或某一系列行為，且這種行為常常是沒有合理理由的，是患者為了減輕強(qiáng)迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應(yīng)行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，符合強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴(yán)重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導(dǎo)致的個(gè)體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗(yàn)癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等，并非表現(xiàn)為反復(fù)做某一行為，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙，其特點(diǎn)是突然發(fā)作的、不可預(yù)測(cè)的、強(qiáng)烈的驚恐體驗(yàn)，一般歷時(shí)5-20分鐘，伴瀕死感或失控感，同時(shí)有嚴(yán)重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀?；颊咄蝗桓械叫貝?、心悸、呼吸困難等，并非表現(xiàn)為反復(fù)進(jìn)行某種行為，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。11、2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長(zhǎng)率這一知識(shí)點(diǎn)。在2013年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)7.7%，所以答案選B。"12、以下對(duì)專家和新手解決問題能力的差異描述正確的

A.專家由于專門知識(shí)的水平較高，更加注重細(xì)節(jié)

B.專家的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)更豐富，加工程度更深

C.專家用于表征問題的時(shí)間更快，深度更深

D.由于技能已經(jīng)自動(dòng)化，專家不需要太多的時(shí)間精力進(jìn)行自我監(jiān)控

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)專家與新手解決問題能力差異的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng)：專家并非更加注重細(xì)節(jié)。專家具備較高水平的專門知識(shí)，他們能夠從整體和宏觀的角度把握問題，憑借豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)迅速識(shí)別問題的關(guān)鍵特征和結(jié)構(gòu)，而不是局限于細(xì)節(jié)。新手由于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，可能會(huì)更關(guān)注細(xì)節(jié)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：專家在其專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了豐富的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)。領(lǐng)域知識(shí)是指特定領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識(shí)，策略性知識(shí)則是關(guān)于如何有效解決問題的方法和技巧。專家在處理問題時(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行深入的分析和加工，對(duì)問題進(jìn)行更全面、更深入的思考。而新手的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少，加工程度也較淺。因此，專家的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)更豐富，加工程度更深，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：專家用于表征問題的時(shí)間通常更長(zhǎng)。表征問題是指將問題轉(zhuǎn)化為一種可以理解和處理的形式。專家會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間來準(zhǔn)確理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵信息，以便選擇最恰當(dāng)?shù)慕鉀Q策略。新手可能由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，不能很好地把握問題的關(guān)鍵，表征問題的速度可能較快，但往往不夠準(zhǔn)確和深入。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：即使技能已經(jīng)自動(dòng)化，專家也需要進(jìn)行自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的思維、行為和認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)測(cè)和調(diào)節(jié)的能力。在解決復(fù)雜問題時(shí)，情況可能會(huì)不斷變化，專家需要通過自我監(jiān)控來確保自己的思路和方法是正確的，及時(shí)調(diào)整策略以適應(yīng)新的情況。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。13、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于__________。

A.中國(guó)

B.印度

C.美洲

D.歐洲

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代學(xué)校教育制度的起源相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度是伴隨著現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。在歐洲，隨著文藝復(fù)興、宗教改革等思想文化運(yùn)動(dòng)的開展，以及資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式逐漸難以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。于是，歐洲率先對(duì)教育進(jìn)行了一系列的變革，建立起了以班級(jí)授課制等為重要特征的現(xiàn)代學(xué)校教育制度，這種制度具有系統(tǒng)性、規(guī)范性和普及性等特點(diǎn)，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)了大量適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展需要的人才。而選項(xiàng)A中國(guó)，在古代有自己獨(dú)特的教育體系，但現(xiàn)代學(xué)校教育制度是在近代從西方引入的；選項(xiàng)B印度，其教育發(fā)展也有自身的歷史軌跡，但不是現(xiàn)代學(xué)校教育制度的最早發(fā)源地；選項(xiàng)C美洲，在歐洲人到達(dá)之前有自己的原始教育形式，現(xiàn)代學(xué)校教育制度也是在歐洲的影響下逐步建立起來的。因此，現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于歐洲，答案選D。14、黃蓉認(rèn)為，自己這次考試不及格是由于老師出的題目太偏太難，其歸因方式屬于（）。

A.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的

B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的

C.外部、穩(wěn)定、不可控的

D.外部、不穩(wěn)定、不可控的

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歸因理論，對(duì)題干中黃蓉的歸因方式進(jìn)行分析。歸因是指人們對(duì)他人或自己行為原因的推論過程。美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。題干分析黃蓉將自己考試不及格歸因于老師出的題目太偏太難，“題目偏難”屬于任務(wù)難度這一因素。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。內(nèi)部因素通常指?jìng)€(gè)體自身的因素，如能力、努力等；而任務(wù)難度屬于外部因素，并非內(nèi)部因素，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的。同樣，任務(wù)難度是外部因素，不是內(nèi)部因素，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：外部、穩(wěn)定、不可控的。任務(wù)難度是由外部的老師出題情況決定的，屬于外部因素；在一次考試中，題目難度一旦確定就不會(huì)發(fā)生改變，具有穩(wěn)定性；且對(duì)于學(xué)生而言，無法控制老師出題的難度，屬于不可控因素。所以將考試不及格歸因于題目偏難，符合外部、穩(wěn)定、不可控的歸因方式，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：外部、不穩(wěn)定、不可控的。題目難度在一次考試中是穩(wěn)定的，并非不穩(wěn)定的因素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。15、記憶技能屬于（）。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.操作技能

C.心智技能

D.一般技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能主要是指依靠身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的技能，比如跑步、游泳、打球等，這些技能通常需要通過身體的實(shí)際動(dòng)作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，所以記憶技能不屬于運(yùn)動(dòng)技能，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：操作技能操作技能也稱為動(dòng)作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，像打字、刺繡等都屬于操作技能，它強(qiáng)調(diào)的是具體的操作動(dòng)作。記憶技能并非是通過外在的操作動(dòng)作來體現(xiàn)的，因此記憶技能不屬于操作技能，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如閱讀、寫作、運(yùn)算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)，依靠大腦的思維和記憶能力來完成，符合心智技能的特點(diǎn)，所以記憶技能屬于心智技能，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：一般技能一般技能并不是一個(gè)具有明確界定的、與本題所考查概念直接對(duì)應(yīng)的技能類別，這種表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。16、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是（）

A.早期的符號(hào)功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】：D

【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征，旨在選出不符合該階段特征的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，早期的符號(hào)功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段，兒童開始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來代表他們經(jīng)歷過的事物，體現(xiàn)了早期的符號(hào)功能思維，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題，認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的，不能站在他人的角度去理解和思考，因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。此階段兒童在思考問題時(shí)，常常只關(guān)注事物的一個(gè)方面，而忽視其他方面，難以全面地看待問題，所以該選項(xiàng)也不是本題正確答案。選項(xiàng)D，守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成，而不是前運(yùn)算階段，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。17、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)天津“泥人張”相關(guān)作品的了解。選項(xiàng)A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動(dòng)，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，《吉慶有余》有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標(biāo)志性作品，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。18、2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比去年增長(zhǎng)（）。

A.7.5％

B.7.7％

C.7.8％

D.8.1％

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)幅度這一知識(shí)點(diǎn)。2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比去年增長(zhǎng)7.7％，所以本題正確答案選B。"19、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和（）。

A.省級(jí)課程

B.地級(jí)課程

C.縣級(jí)課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】：D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同，可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程（或?qū)W校課程）。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，它對(duì)該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程（或?qū)W校課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。而省級(jí)課程、地級(jí)課程、縣級(jí)課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。20、《我的太陽(yáng)》是一首著名的外國(guó)民歌，源自（）

A.德國(guó)

B.意大利

C.美國(guó)

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽(yáng)》是一首著名的外國(guó)民歌，其源自意大利。意大利在音樂領(lǐng)域有著深厚的底蘊(yùn)和卓越的成就，以獨(dú)特的音樂風(fēng)格和經(jīng)典作品聞名于世，《我的太陽(yáng)》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"21、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.感知教材

C.理解教材

D.運(yùn)用知識(shí)

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在教學(xué)過程中，感知教材這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體表象，它是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段，學(xué)生只有先對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了感性認(rèn)識(shí)，才能進(jìn)一步深入理解。而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供動(dòng)力；理解教材是在感知教材基礎(chǔ)上，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)和把握；運(yùn)用知識(shí)則是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，以檢驗(yàn)和鞏固知識(shí)。所以答案是B。"22、當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為（）

A.注意的分配

B.注意的起伏

C.注意的穩(wěn)定

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題考查心理學(xué)中關(guān)于注意特性的相關(guān)概念。選項(xiàng)A，注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。例如，學(xué)生一邊聽課一邊記筆記，司機(jī)一邊開車一邊觀察路況，這體現(xiàn)的是在同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象同時(shí)進(jìn)行注意，與題干中描述的視聽感覺器官周期性地加強(qiáng)和減弱變化這一現(xiàn)象不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，注意的起伏是指當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí)，視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。題干描述與之完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，注意的穩(wěn)定是指注意保持在某種對(duì)象或某種活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一定時(shí)間內(nèi)的持續(xù)性，而不是周期性的起伏變化，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。比如，學(xué)生上完語(yǔ)文課接著上數(shù)學(xué)課，把注意力從語(yǔ)文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，這與題干所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。23、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為（）。

A.平淡

B.熱烈

C.孤寂

D.曠達(dá)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達(dá)的情感基調(diào)來分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨(dú)特經(jīng)歷，其中不乏對(duì)雪景的細(xì)致描寫以及湖心亭奇遇等情節(jié)，并非是一種平淡的情感和氛圍的表達(dá)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：熱烈文章沒有體現(xiàn)出熱烈的情感，它的語(yǔ)言風(fēng)格較為質(zhì)樸，描寫的場(chǎng)景是冰天雪地的寂靜世界，整體氛圍清冷孤寂，并非熱烈，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：孤寂《湖心亭看雪》中，作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，“獨(dú)”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨(dú)；雪后的西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，這種宏大廣闊又寂靜的雪景，襯托出作者內(nèi)心的孤寂；在湖心亭遇到人后，雖有短暫交流，但更凸顯了他在天地間的孤獨(dú)感，所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：曠達(dá)曠達(dá)通常體現(xiàn)為一種對(duì)人生、自然的豁達(dá)態(tài)度和超脫情懷，而《湖心亭看雪》重點(diǎn)在于表達(dá)作者的孤獨(dú)寂寞，未突出曠達(dá)之情，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。24、《反對(duì)本本主義》是毛澤東的最早一篇馬克思主義的哲學(xué)著作，它反映了毛澤東思想的三個(gè)基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、（)和獨(dú)立自主的思想雛形，標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。

A.農(nóng)村包圍城市

B.群眾路線

C.武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)毛澤東思想的基本點(diǎn)相關(guān)知識(shí)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：農(nóng)村包圍城市“農(nóng)村包圍城市”是中國(guó)革命道路的戰(zhàn)略選擇，它是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過長(zhǎng)期的革命實(shí)踐探索出來的一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，主要強(qiáng)調(diào)革命的戰(zhàn)略路徑和斗爭(zhēng)策略，并非毛澤東思想的基本點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：群眾路線《反對(duì)本本主義》是毛澤東最早的一篇馬克思主義哲學(xué)著作，它反映了毛澤東思想的三個(gè)基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想雛形，標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的根本工作路線和優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)“武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)”是中國(guó)革命取得勝利的重要手段和途徑，是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式之一，但它不屬于毛澤東思想的基本點(diǎn)范疇，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：統(tǒng)一戰(zhàn)線統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命取得勝利的“三大法寶”之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要戰(zhàn)略和策略，并非毛澤東思想的基本點(diǎn)，因此D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。25、隨著時(shí)間的推移，歸因會(huì)越來越具有情境性。人們會(huì)將過去很久的事件解釋為背景的原因，而不是（）的原因。

A.行為主體

B.刺激客體

C.性別

D.年齡

【答案】：A

【解析】本題主要考查歸因隨著時(shí)間推移的特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。題干表明隨著時(shí)間的推移，歸因會(huì)越來越具有情境性，并且指出人們會(huì)把過去很久的事件解釋為背景的原因。選項(xiàng)A，行為主體是指實(shí)施行為的個(gè)體，在歸因過程中，與背景原因相對(duì)的是行為主體自身的原因。當(dāng)隨著時(shí)間推移歸因更具情境性時(shí)，人們往往傾向于將過去很久的事件歸結(jié)為背景因素，而非行為主體自身的因素，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，刺激客體是指引起行為反應(yīng)的對(duì)象，與題干所描述的隨著時(shí)間推移歸因向背景原因轉(zhuǎn)變的邏輯關(guān)系不緊密，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，性別只是個(gè)體的一種屬性，與歸因越來越具有情境性以及將過去事件解釋為背景原因的邏輯并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D，年齡同樣是個(gè)體的一個(gè)特征，和題干中歸因方式的轉(zhuǎn)變沒有直接聯(lián)系，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。26、以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（）。

A.①②③

B.②④

C.②③④

D.③④

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于《學(xué)記》內(nèi)容的選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確判斷各個(gè)選項(xiàng)所涉及內(nèi)容是否出自《學(xué)記》。選項(xiàng)A包含①②③，答案為A，這表明①②③均屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容。而其他選項(xiàng)B（②④）、C（②③④）、D（③④）之所以不正確，是因?yàn)槠渲邪瞬粚儆凇秾W(xué)記》內(nèi)容的條目或者沒有涵蓋所有屬于《學(xué)記》內(nèi)容的條目。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。27、國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.課程計(jì)劃

C.教科書

D.教學(xué)大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃是指根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容，但它并非專門針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是宏觀層面的規(guī)劃，并非針對(duì)某一具體學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度的規(guī)定，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，但它是呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)大綱教學(xué)大綱也叫課程標(biāo)準(zhǔn)，它是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。28、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（）

A.華生

B.弗洛伊德

C.羅杰斯

D.奈塞爾

【答案】：B

【解析】本題主要考查精神分析學(xué)派創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)，與精神分析學(xué)派無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等重要理論，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：羅杰斯是人本主義心理學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注個(gè)體的主觀體驗(yàn)和成長(zhǎng)，并非精神分析學(xué)派，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：奈塞爾被譽(yù)為認(rèn)知心理學(xué)之父，他出版的《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，與精神分析學(xué)派沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。29、下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是（）

A.草履蟲的趨利避害反應(yīng)

B.人的手被火燙便立即移開

C.望梅生津

D.學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)反射活動(dòng)的定義來逐一分析各選項(xiàng)。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。選項(xiàng)A：草履蟲是單細(xì)胞生物，沒有神經(jīng)系統(tǒng)，其趨利避害反應(yīng)是一種應(yīng)激性，并非在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下的反射活動(dòng)。選項(xiàng)B：人的手被火燙便立即移開，這是一種簡(jiǎn)單的非條件反射，當(dāng)手部皮膚感受到火的刺激時(shí)，神經(jīng)沖動(dòng)會(huì)通過傳入神經(jīng)傳到脊髓，脊髓再通過傳出神經(jīng)指揮手部肌肉收縮，使手移開，該過程有神經(jīng)系統(tǒng)的參與，屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)C：望梅生津是條件反射，當(dāng)人看到梅子時(shí)，視覺信息通過神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦，大腦經(jīng)過分析后，會(huì)引發(fā)唾液分泌等反應(yīng)，這一過程有中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與，屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)D：學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課，鈴聲作為外界刺激，通過聽覺器官轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)傳入中樞神經(jīng)系統(tǒng)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)該信息進(jìn)行處理后，指揮學(xué)生做出進(jìn)教室上課的行為，此過程有神經(jīng)系統(tǒng)參與，屬于反射活動(dòng)。綜上，本題正確答案為A。30、故宮的太和殿屬于（）。

A.重檐歇山頂

B.重檐廡殿頂

C.歇山頂

D.廡殿頂

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在古建筑的屋頂形式中，廡殿頂是房屋建筑中等級(jí)最高的建筑形式，其特點(diǎn)是屋面有四面坡，一條正脊和四條垂脊，屋頂陡曲峻峭，屋檐莊重宏偉。重檐廡殿頂則是在廡殿頂之上又疊加一層屋檐，使得建筑更加壯觀、莊重，常用于宮殿、壇廟等重要的皇家建筑。故宮的太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場(chǎng)所，是皇權(quán)的象征，采用的就是重檐廡殿頂這種最高等級(jí)的建筑形式，以彰顯皇家的威嚴(yán)和尊貴。而選項(xiàng)A重檐歇山頂?shù)燃?jí)低于重檐廡殿頂，歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊，有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问?；選項(xiàng)C歇山頂?shù)燃?jí)比重檐歇山頂和重檐廡殿頂更低；選項(xiàng)D廡殿頂相較于重檐廡殿頂少了一層屋檐，在建筑規(guī)格上也低于重檐廡殿頂，故答案是B。"31、皇帝——“皇帝就是沙皇”，祖國(guó)——“美麗的地方”，說明兒童掌握概念的水平處于（）。

A.第一級(jí)水平

B.第二級(jí)水平

C.第三級(jí)水平

D.第四級(jí)水平

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童掌握概念的水平分級(jí)相關(guān)知識(shí)，需要依據(jù)題干中兒童對(duì)概念的理解方式來判斷其所處的水平。兒童掌握概念水平的分級(jí)情況兒童掌握概念水平的發(fā)展一般可分為四級(jí)水平，不同水平具有不同的特征：第一級(jí)水平：以“具體實(shí)例”和“直觀特征”來解釋概念。“具體實(shí)例”是指用個(gè)別的事物對(duì)概念加以解釋；“直觀特征”是指根據(jù)事物的可感知的特征來描述概念。第二級(jí)水平：以“重要屬性”和“實(shí)際功用”來解釋概念?！爸匾獙傩浴笔侵笍母拍钏从车氖挛锏哪承┲匾饬x的屬性來解釋概念；“實(shí)際功用”是指從概念所反映的事物的功用來解釋概念。第三級(jí)水平：以“種屬關(guān)系”來解釋概念，即指出一個(gè)概念所屬的更廣泛的類別，并說明該概念與其他相關(guān)概念的關(guān)系。第四級(jí)水平：以“正確定義”來解釋概念，即能夠準(zhǔn)確地揭示概念的本質(zhì)特征。對(duì)題干信息的分析題干中兒童將“皇帝”解釋為“沙皇”，“祖國(guó)”解釋為“美麗的地方”，這是用個(gè)別的事物（沙皇）和可感知的特征（美麗的地方）來對(duì)概念加以解釋，符合第一級(jí)水平中以“具體實(shí)例”和“直觀特征”來解釋概念的特點(diǎn)。綜上，答案選A。32、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項(xiàng)A，權(quán)威階段又稱他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從的愿望，會(huì)把成人規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開來，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以通過協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對(duì)應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公正階段兒童的道德觀念開始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。33、個(gè)體與個(gè)體，群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此互相配合的一種行為，稱為（）。

A.競(jìng)爭(zhēng)

B.人際互動(dòng)

C.合作

D.協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，競(jìng)爭(zhēng)是指?jìng)€(gè)體或群體之間力圖勝過或壓倒對(duì)方的心理需要和行為活動(dòng)，其目的并非是與對(duì)方互相配合以達(dá)到共同目的，與題干描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，人際互動(dòng)是指人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，從而在心理和行為上發(fā)生相互影響的過程，它的概念較為寬泛，并不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出“彼此互相配合以達(dá)到共同目的”這一關(guān)鍵特征，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，合作是指?jìng)€(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此互相配合的一種行為，與題干的表述完全相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，協(xié)調(diào)主要是指正確處理組織內(nèi)外各種關(guān)系，為組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，以促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，重點(diǎn)在于對(duì)關(guān)系的調(diào)配，而非強(qiáng)調(diào)彼此配合以達(dá)成共同目的這一行為本身，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。34、提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，以“白板說”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.洛克

D.馬卡連柯

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)著名教育家及其觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識(shí)教給一切人，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，但他并未提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”這一觀點(diǎn)，也不以“白板說”著稱，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、教育家，他倡導(dǎo)自然主義教育思想，認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的自然本性，代表作是《愛彌兒》，同樣不是提出題干中觀點(diǎn)和主張“白板說”的教育家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，洛克是英國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家，他提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人的重要影響；同時(shí)，他以“白板說”著稱，認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家，他主要從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作，提出了集體主義教育原則等，并非題干所描述的教育家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。35、案例中該女生的班主任面對(duì)學(xué)生在思想行為等方面的特點(diǎn)，想要開一次主題班會(huì)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。下列哪個(gè)選項(xiàng)更適合作為本次班會(huì)的主題？（）

A.“努力學(xué)習(xí)，成就未來”

B.“學(xué)會(huì)感恩，享受幸?！?/p>

C.“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”

D.“微笑走過花季”

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)適合作為針對(duì)學(xué)生思想行為特點(diǎn)開展主題班會(huì)主題的選擇。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)與案例中情境及學(xué)生特點(diǎn)的契合度。選項(xiàng)A“努力學(xué)習(xí)，成就未來”這一主題主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的努力與未來成就的關(guān)聯(lián)。但題干中并未明確提及該情境與學(xué)習(xí)努力和未來成就之間的緊密聯(lián)系，此主題不能很好地貼合案例中所提到的學(xué)生思想行為特點(diǎn)，所以不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)B“學(xué)會(huì)感恩，享受幸?！敝貒@感恩和幸福的內(nèi)容。然而題干里并沒有體現(xiàn)出與感恩、幸福相關(guān)的學(xué)生思想行為特點(diǎn)指向，該主題與案例情境不匹配，故也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)C“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”重點(diǎn)在于鼓勵(lì)追逐夢(mèng)想、珍惜時(shí)光。但案例中并沒有突出與夢(mèng)想和時(shí)光相關(guān)的學(xué)生思想行為方面的特征，該主題不太符合案例情境，因此也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)D“微笑走過花季”這一主題與學(xué)生在思想行為等方面所處的成長(zhǎng)階段特點(diǎn)相契合?；就ǔ４碇鴮W(xué)生青春時(shí)期，可能會(huì)面臨各種思想和行為上的變化，用“微笑走過”表達(dá)了一種積極面對(duì)的態(tài)度，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，所以該選項(xiàng)最適合作為本次班會(huì)的主題。綜上，本題正確答案是D。36、智力的核心成分是（）

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造能力是個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，但它并非智力的核心成分。選項(xiàng)B，思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個(gè)方面，而思維力是智力的核心成分，它貫穿于整個(gè)智力活動(dòng)中，對(duì)其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力，如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等，它是智力的重要組成部分，但不是核心成分。選項(xiàng)D，記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力，它也屬于智力范疇，但不是智力的核心。綜上，本題正確答案選B。37、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的最新修訂時(shí)間。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過，2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)其進(jìn)行了最新修訂。選項(xiàng)A的1990年9月1日并非該法的修訂時(shí)間；選項(xiàng)C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項(xiàng)D的1986年4月12日是該法首次通過的時(shí)間，并非最新修訂時(shí)間。所以本題正確答案是B。38、技能的種類有（）

A.工作技能和生活技能

B.動(dòng)作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.認(rèn)知技能和操作技能

【答案】：D

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，工作技能和生活技能并非技能種類的標(biāo)準(zhǔn)分類方式，工作技能是在工作場(chǎng)景中運(yùn)用的技能，生活技能則側(cè)重于日常生活方面，這種分類比較寬泛和不具有典型性的學(xué)術(shù)分類標(biāo)準(zhǔn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，動(dòng)作技能強(qiáng)調(diào)的是通過身體動(dòng)作來完成任務(wù)，而操作技能也側(cè)重于實(shí)際的操作層面，這兩個(gè)概念有一定的重疊，并且不是技能種類的常見標(biāo)準(zhǔn)分類，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，智力技能和認(rèn)知技能都與大腦的思維、認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)，存在概念上的相似性，并非技能種類的規(guī)范分類，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)的方式，操作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，認(rèn)知技能和操作技能是技能種類的標(biāo)準(zhǔn)分類，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。39、下列屬于古琴演奏的古曲是（）

A.《流水》

B.《牧民新歌》

C.《彝族舞曲》

D.《金蛇狂舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)古琴演奏古曲的了解。選項(xiàng)A《流水》，它是一首著名的古琴曲，在古琴音樂中具有極高的地位，有眾多琴家以彈奏此曲而聞名，所以《流水》屬于古琴演奏的古曲。選項(xiàng)B《牧民新歌》是一首笛子獨(dú)奏曲，它以蒙古族音樂風(fēng)格為素材，生動(dòng)地描繪了牧民的新生活，并非古琴演奏的古曲。選項(xiàng)C《彝族舞曲》是一首琵琶獨(dú)奏曲，樂曲以彝族民間音樂為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了彝族山寨迷人的夜色和彝族人民歡樂舞蹈的場(chǎng)面，也不是古琴演奏的古曲。選項(xiàng)D《金蛇狂舞》是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編而成的一首民族管弦樂曲，常用于節(jié)慶演奏，同樣不屬于古琴演奏的古曲。綜上，本題答案選A。40、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派（）

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問題中心論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來組織課程，它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性，將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置，而非直接經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力，通過讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問題來組織，關(guān)注社會(huì)的需求和變革，以解決社會(huì)問題為目標(biāo)來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問題中心論問題中心論通常也是圍繞問題解決來構(gòu)建課程，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。41、下列教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中最符合現(xiàn)代教育理念的是（）

A.“你腦子真聰明，每次不用努力就能考得很好，真厲害!”

B.“咱們班就你一個(gè)人最優(yōu)秀，大家都要向你學(xué)習(xí)!”

C.“你真愛動(dòng)腦筋，你的想法非常有獨(dú)創(chuàng)性!”

D.“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好，老師真是太開心太喜歡你了!”

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代教育理念的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析?，F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度等，注重學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異。選項(xiàng)A中，評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“不用努力就能考得很好”，這可能會(huì)讓學(xué)生形成不重視努力、依賴天賦的觀念，不利于培養(yǎng)學(xué)生勤奮努力和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，不符合現(xiàn)代教育理念。選項(xiàng)B中，“咱們班就你一個(gè)人最優(yōu)秀”這種評(píng)價(jià)方式突出個(gè)別學(xué)生，容易造成班級(jí)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立，不利于營(yíng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的班級(jí)氛圍，也沒有關(guān)注到其他學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，不符合現(xiàn)代教育理念。選項(xiàng)C中，“你真愛動(dòng)腦筋，你的想法非常有獨(dú)創(chuàng)性”，該評(píng)價(jià)肯定了學(xué)生愛動(dòng)腦筋的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有獨(dú)創(chuàng)性的想法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、發(fā)揮創(chuàng)新精神，符合現(xiàn)代教育理念中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和積極學(xué)習(xí)態(tài)度的要求。選項(xiàng)D中，“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好”帶有一種對(duì)學(xué)生過去的否定和輕視，可能會(huì)傷害學(xué)生的自尊心和自信心，不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展，不符合現(xiàn)代教育理念。綜上，最符合現(xiàn)代教育理念的評(píng)價(jià)是選項(xiàng)C。42、現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家是（）。

A.豐子愷

B.張樂平

C.華君武

D.張仃

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)家特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家、翻譯家，他在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有卓越的成就。其漫畫風(fēng)格獨(dú)特，多以兒童、生活場(chǎng)景等為題材，富有生活情趣和人文關(guān)懷，作品蘊(yùn)含著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和人文精神，極具藝術(shù)感染力，在藝術(shù)創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格和理念，非常符合“最像藝術(shù)家”的表述。選項(xiàng)B，張樂平是中國(guó)杰出的漫畫家，以創(chuàng)作“三毛”形象而聞名于世。他主要在漫畫創(chuàng)作方面有著突出貢獻(xiàn)，其作品側(cè)重于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映等，在藝術(shù)風(fēng)格的多元性和綜合藝術(shù)特質(zhì)上相對(duì)沒有豐子愷那么全面體現(xiàn)藝術(shù)家的特質(zhì)。選項(xiàng)C，華君武是中國(guó)著名漫畫家，他的漫畫多以諷刺、幽默等手法針砭時(shí)弊，主要聚焦于社會(huì)諷刺與批判等方面，在藝術(shù)的綜合表現(xiàn)形式上不如豐子愷全面豐富。選項(xiàng)D，張仃是中國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家。他在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域有所建樹，但從整體藝術(shù)風(fēng)格和給大眾的“藝術(shù)形象”綜合感來說，豐子愷更具有代表性和獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。綜上，正確答案是A。43、下列隊(duì)列口令中，動(dòng)令落在左腳的是（）

A.向右轉(zhuǎn)走

B.立定

C.向后轉(zhuǎn)走

D.向左轉(zhuǎn)走

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)隊(duì)列口令動(dòng)令落點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：向右轉(zhuǎn)走“向右轉(zhuǎn)走”這一口令的動(dòng)令落在右腳。當(dāng)聽到“向右轉(zhuǎn)走”的口令后，按照相應(yīng)的隊(duì)列動(dòng)作規(guī)則執(zhí)行，此時(shí)動(dòng)令對(duì)應(yīng)的腳為右腳，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：立定“立定”口令的動(dòng)令既不在左腳也不在右腳?！傲⒍ā笔怯糜谑龟?duì)列停止行進(jìn)的口令，執(zhí)行該口令時(shí)，有特定的停止動(dòng)作規(guī)范，但動(dòng)令并非落在左腳，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：向后轉(zhuǎn)走“向后轉(zhuǎn)走”口令的動(dòng)令同樣落在右腳。在下達(dá)“向后轉(zhuǎn)走”指令并執(zhí)行相應(yīng)隊(duì)列動(dòng)作時(shí)，動(dòng)令對(duì)應(yīng)的是右腳，故該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D：向左轉(zhuǎn)走“向左轉(zhuǎn)走”的動(dòng)令落在左腳。當(dāng)下達(dá)“向左轉(zhuǎn)走”口令時(shí)，按照隊(duì)列動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程序，動(dòng)令的落點(diǎn)是左腳，該選項(xiàng)符合題目要求。綜上，答案選D。44、分半信度又稱為（）。

A.再測(cè)信度

B.受試者信度

C.評(píng)分者信度

D.內(nèi)部一致性信度

【答案】：D

【解析】本題主要考查分半信度的別稱。選項(xiàng)A，再測(cè)信度是指用同一種測(cè)驗(yàn)，對(duì)同一組受試者，前后施測(cè)兩次，再根據(jù)受試者兩次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)計(jì)算其相關(guān)系數(shù)，它與分半信度是不同的概念，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“受試者信度”并非一個(gè)常見的與測(cè)量信度相關(guān)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，評(píng)分者信度是指不同評(píng)分者對(duì)同樣對(duì)象進(jìn)行評(píng)定時(shí)的一致性，它和分半信度的概念不相符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，分半信度是將一個(gè)測(cè)驗(yàn)分成對(duì)等的兩半后，所有被試在這兩半上所得分?jǐn)?shù)的一致性程度，它是衡量測(cè)驗(yàn)內(nèi)部一致性的一種方法，因此分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。45、下列各項(xiàng)中關(guān)于作家、作品與朝代（國(guó)籍）對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是（）。

A.法國(guó)——莫里哀——《慳吝人》

B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》

C.唐——柳宗元——《長(zhǎng)恨歌》

D.清——?dú)w有光——《項(xiàng)脊軒志》

【答案】：A

【解析】這是一道考查作家、作品與朝代（國(guó)籍）對(duì)應(yīng)關(guān)系的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)中作家及其代表作品，并明確其所屬朝代或國(guó)籍。選項(xiàng)A莫里哀是法國(guó)劇作家，《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一，該選項(xiàng)中作家、作品與國(guó)籍的對(duì)應(yīng)完全正確。選項(xiàng)B屠格涅夫是俄國(guó)（當(dāng)時(shí)俄國(guó)的稱呼，與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同，但按一般認(rèn)知在文學(xué)領(lǐng)域可通用）著名作家，然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫，并非屠格涅夫，所以此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C柳宗元是唐代文學(xué)家，但《長(zhǎng)恨歌》的作者是白居易，并非柳宗元，該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)有誤。選項(xiàng)D歸有光是明代散文家，《項(xiàng)脊軒志》是他的代表作，并非清代，此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)也不正確。綜上，正確答案是A。46、個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為，稱為（）。

A.合作

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.讓步

D.妥協(xié)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的行為含義，逐一分析判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)相關(guān)行為的描述。分析選項(xiàng)A合作是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。合作強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體或群體之間相互配合、共同協(xié)作以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，并非爭(zhēng)奪共同目標(biāo)，所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為。這與題干中對(duì)行為的描述完全相符，所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C讓步是指在爭(zhēng)執(zhí)中部分地或全部地放棄自己的意見或利益。它主要側(cè)重于在沖突或爭(zhēng)執(zhí)情境中做出妥協(xié)和退讓，并非強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)奪共同目標(biāo)的行為，所以選項(xiàng)C不符合題意。分析選項(xiàng)D妥協(xié)是指在沖突雙方互相讓步的過程中以達(dá)成一種協(xié)議的局面。其重點(diǎn)在于雙方通過互相的退讓來達(dá)成某種平衡或協(xié)議，而不是爭(zhēng)奪共同目標(biāo)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。47、計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.組織策略

B.認(rèn)知策略

C.精細(xì)加工策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及各策略的特點(diǎn)。首先分析各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)策略：組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表等）等方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織和整合，而安排自習(xí)時(shí)間表顯然不屬于此類策略，所以A選項(xiàng)不符合。認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。它更側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工處理，而安排自習(xí)時(shí)間表并非直接針對(duì)知識(shí)加工，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。比如記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法等）、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。安排自習(xí)時(shí)間表與對(duì)知識(shí)進(jìn)行精細(xì)加工并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不正確。資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。其中，時(shí)間管理策略就是通過一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源。計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表就是對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，屬于資源管理策略中的時(shí)間管理策略，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。48、一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺的整體性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對(duì)知覺特性的理解和判斷。A選項(xiàng)，知覺的整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，是因?yàn)槲覀儠?huì)根據(jù)這個(gè)人的面部特征等關(guān)鍵部分，將其知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體，而不會(huì)因?yàn)橐路桶l(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無法識(shí)別，所以體現(xiàn)了知覺的整體性。B選項(xiàng)，知覺的恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項(xiàng)，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語(yǔ)言來描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項(xiàng)，知覺并沒有不變性這一特性，為干擾項(xiàng)。綜上，答案選A。49、教案的核心和主體是（）

A.教學(xué)方法

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

D.板書設(shè)計(jì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查教案相關(guān)內(nèi)容的核心和主體。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它是教學(xué)過程中重要的組成部分，但并非教案的核心和主體。教學(xué)方法的選擇是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：教學(xué)過程是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的一系列教學(xué)活動(dòng)的展開過程。它具體包括教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的安排、師生互動(dòng)的組織等，貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，全面體現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和策略等各方面內(nèi)容，是教案的核心和主體部分，故該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是教學(xué)過程中需要著重講解和攻克的內(nèi)容，它們是教學(xué)過程設(shè)計(jì)時(shí)需要重點(diǎn)考慮的因素之一，但本身不能涵蓋整個(gè)教案的核心內(nèi)容，只是教學(xué)過程的一部分要素，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：板書設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中的一個(gè)輔助手段，它能夠幫助學(xué)生梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)內(nèi)容等，但它并不是教案的核心和主體，只是為了配合教學(xué)過程的順利進(jìn)行而設(shè)計(jì)的，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。50、問題解決時(shí)沒有固定的答案，是通過發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是（）

A.常規(guī)性問題解決

B.手段—目的分析法

C.啟發(fā)法

D.創(chuàng)造性問題解決

【答案】：D

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的特點(diǎn)，來判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)問題解決方式的描述。選項(xiàng)A：常規(guī)性問題解決常規(guī)性問題解決通常是運(yùn)用已有的方法、規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)來解決問題，這類問題往往有固定的答案和解決模式，不需要發(fā)展新方法、形成新思路和步驟，與題干中“沒有固定的答案，發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決的策略，它是將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo)，將問題劃分成許多子問題后，尋找解決每一個(gè)子問題的手段。它主要側(cè)重于對(duì)問題進(jìn)行分解和逐步解決，并非是發(fā)展全新的方法和思路，一般有相對(duì)固定的流程和方法，不符合題干要求，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：?jiǎn)l(fā)法啟發(fā)法是憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題的一種策略，它是基于以往的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在解決問題時(shí)能夠迅速找到可能的解決方案。啟發(fā)法雖然具有一定的靈活性，但它仍然是在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)進(jìn)行嘗試，不一定需要發(fā)展全新的方法和形成完全不同的思路，與題干描述不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：創(chuàng)造性問題解決創(chuàng)造性問題解決是指運(yùn)用新穎、獨(dú)特的方法來解決問題，在這個(gè)過程中，沒有固定的答案和模式可循，需要通過創(chuàng)新思維，發(fā)展新的方法、形成新的思路和步驟來達(dá)到解決問題的目的，這與題干中“沒有固定的答案，發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的表述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、課堂里主要的人際關(guān)系有（）

A.對(duì)立與統(tǒng)一

B.吸引與排斥

C.積極與消極

D.合作與競(jìng)爭(zhēng)

E.主體與客體

【答案】：BD

【解析】本題主要考查課堂里主要的人際關(guān)系類型。選項(xiàng)A分析“對(duì)立與統(tǒng)一”是哲學(xué)范疇的概念，它描述的是事物內(nèi)部或事物之間既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系，并非專指課堂中的人際關(guān)系，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)課堂人際關(guān)系的主要特征，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析在課堂環(huán)境中，學(xué)生之間會(huì)存在相互吸引或相互排斥的情況。比如性格、興趣相投的學(xué)生可能相互吸引，形成良好的互動(dòng)關(guān)系；而性格不合、觀念沖突的學(xué)生可能會(huì)相互排斥。因此，“吸引與排斥”是課堂里主要的人際關(guān)系表現(xiàn)形式之一，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“積極與消極”通常是用來描述態(tài)度、行為等的性質(zhì)，并非直接指人際關(guān)系。課堂人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的互動(dòng)模式和關(guān)系狀態(tài)，“積極與消極”不能準(zhǔn)確概括課堂里主要的人際關(guān)系類型，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂中非常常見且重要的人際關(guān)系形式。在課堂活動(dòng)、小組作業(yè)等場(chǎng)景中，學(xué)生們既需要相互合作來共同完成任務(wù)，又可能會(huì)在成績(jī)、榮譽(yù)等方面存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E分析“主體與客體”也是哲學(xué)概念，主體一般指認(rèn)識(shí)者，客體指被認(rèn)識(shí)和作用的對(duì)象。在課堂情境中，雖然存在教師主導(dǎo)、學(xué)生參與的教學(xué)關(guān)系，但這并非主要的人際關(guān)系類型，它更側(cè)重于教學(xué)過程中的角色定位，而非人際關(guān)系本身，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為BD。2、班會(huì)的特點(diǎn)有（）。

A.集體性

B.診斷性

C.自主性

D.評(píng)價(jià)性

E.針對(duì)性

【答案】：AC

【解析】本題主要考查班會(huì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A“集體性”，班會(huì)是面向班級(jí)全體學(xué)生開展的活動(dòng)，是班級(jí)集體共同參與、相互交流和互動(dòng)的過程，集體性是班會(huì)的重要特征之一。通過集體參與，能夠增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生之間的合作與交流，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“診斷性”，診斷性通常用于教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、知識(shí)掌握程度等進(jìn)行評(píng)估和判斷，以了解學(xué)生存在的問題和不足，它并非班會(huì)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“自主性”，在班會(huì)中，學(xué)生可以自主地參與策劃、組織和實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。這種自主性有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力、創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“評(píng)價(jià)性”，評(píng)價(jià)性一般涉及對(duì)事物進(jìn)行評(píng)估、鑒定和判斷其價(jià)值、優(yōu)劣等，雖然班會(huì)過程中可能會(huì)有一定的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，但這并非是班會(huì)本質(zhì)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E“針對(duì)性”，雖然在某些情況下班會(huì)可能會(huì)針對(duì)特定的問題或主題開展，但針對(duì)性并非是班會(huì)區(qū)別于其他活動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為AC。3、貫徹因材施教德育原則，要求教師（）。

A.深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界

B.根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育

C.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育

D.統(tǒng)一校內(nèi)各方面的教育力量

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)因材施教德育原則的內(nèi)涵來逐一分析各選項(xiàng)。因材施教德育原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，有針對(duì)性地實(shí)施教育。選項(xiàng)A深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界，是實(shí)施因材施教的基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、優(yōu)缺點(diǎn)以及內(nèi)心想法等，教師才能準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處，進(jìn)而采取合適的教育方法和策略，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，這正是因材施教原則的核心體現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特之處，教師需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，如學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)等，制定不同的教育方案，做到因人而異、對(duì)癥下藥，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育，也是因材施教原則的重要方面。不同年齡階段的學(xué)生具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，教師應(yīng)依據(jù)這些年齡特征來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，有計(jì)劃、有步驟地開展教育活動(dòng)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D統(tǒng)一校內(nèi)各方面的教育力量，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校內(nèi)部各部門、各教師之間的協(xié)調(diào)與合作，形成教育合力，這與因材施教原則所強(qiáng)調(diào)的根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案為ABC。4、情感投入是成為好教師的關(guān)鍵，它包括對(duì)學(xué)生的（）。

A.責(zé)任感

B.親近感

C.理解感

D.期望感

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查情感投入作為成為好教師的關(guān)鍵，所包含的對(duì)學(xué)生的情感類型。選項(xiàng)A責(zé)任感是教師應(yīng)具備的重要品質(zhì)之一，但責(zé)任感更側(cè)重于對(duì)教學(xué)工作、學(xué)生成長(zhǎng)等方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，它并非直接體現(xiàn)為情感投入中對(duì)學(xué)生的某種情感類型，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B親近感指教師與學(xué)生之間建立起親密、友好的關(guān)系，這種情感投入能讓教師更好地接近學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，增強(qiáng)師生之間的情感聯(lián)系，是情感投入中對(duì)學(xué)生情感的重要組成部分，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C理解感是指教師能夠站在學(xué)生的角度去體會(huì)他們的感受、想法和需求，理解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題和困惑，這種對(duì)學(xué)生的理解也是情感投入的一種重要表現(xiàn)，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D期望感體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的信心和期待，教師對(duì)學(xué)生抱有積極的期望，能夠激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，同時(shí)也反映出教師對(duì)學(xué)生的情感關(guān)注和投入，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案選BCD。5、課程改革是當(dāng)代世界各國(guó)教育改革的基本需求，下列選項(xiàng)中符合這一時(shí)期課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)的有（）

A.重視學(xué)生能力的培養(yǎng)

B.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化

C.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

D.重視學(xué)生的個(gè)體差異

E.重視學(xué)校的升學(xué)率

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查當(dāng)代世界各國(guó)課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：重視學(xué)生能力的培養(yǎng)在當(dāng)代教育改革中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，如創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、批判性思維能力等，是非常重要的內(nèi)容。因?yàn)樵谥R(shí)快速更新的時(shí)代，僅掌握知識(shí)是不夠的，學(xué)生需要具備運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。所以重視學(xué)生能力的培養(yǎng)符合課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化基礎(chǔ)學(xué)科是知識(shí)體系的基石，它們?yōu)閷W(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，將知識(shí)結(jié)構(gòu)化有助于學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)習(xí)效率。因此，重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化是課程改革中提升教育質(zhì)量的重要舉措，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)當(dāng)代課程改革更強(qiáng)調(diào)課程的多樣性、靈活性和適應(yīng)性，以滿足不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的需求。而課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)可能會(huì)限制課程的創(chuàng)新性和個(gè)性化發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的多元化。所以該選項(xiàng)不符合課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)，排除。D選項(xiàng)：重視學(xué)生的個(gè)體差異每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛好和能力水平，重視學(xué)生的個(gè)體差異能夠因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。這也是現(xiàn)代教育追求公平、優(yōu)質(zhì)的重要體現(xiàn)，符合課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：重視學(xué)校的升學(xué)率課程改革的核心目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升，而不是單純地追求學(xué)校的升學(xué)率。以升學(xué)率為導(dǎo)向的教育可能會(huì)導(dǎo)致應(yīng)試教育的傾向，忽視學(xué)生的個(gè)性和興趣，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以該選項(xiàng)不符合課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)，排除。綜上，符合這一時(shí)期課程改革共同發(fā)展趨勢(shì)的選項(xiàng)有ABD。6、教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)是（）

A.受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約

B.是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件

C.體現(xiàn)了人們對(duì)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段

D.必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為

【答案】：ABC

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析來判斷其是否為教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)：選項(xiàng)A教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范是教師職業(yè)道德體系的核心內(nèi)容，對(duì)教師的職業(yè)行為起到根本性的指導(dǎo)和約束作用。教師職業(yè)道德范疇是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范在具體層面的體現(xiàn)和展開，必然要受其制約。例如，教師職業(yè)道德基本原則強(qiáng)調(diào)關(guān)愛學(xué)生、教書育人，那么與之相關(guān)的范疇如教師的良心、義務(wù)等，都要在這些原則的框架內(nèi)發(fā)揮作用。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教師職業(yè)道德范疇能夠?qū)⒊橄蟮幕驹瓌t和規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的行為指南，使得教師在實(shí)際工作中能夠更好地遵循和實(shí)踐這些原則和規(guī)范。比如，教師的公正范疇，它促使教師在對(duì)待學(xué)生、處理教學(xué)事務(wù)等方面做到公平公正，從而保證了教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范能夠在具體工作中得以落實(shí)，是其發(fā)揮作用的必要條件。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C隨著社會(huì)的發(fā)展和教育實(shí)踐的不斷推進(jìn)，人們對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)也在不斷深化和發(fā)展。不同的歷史時(shí)期，教師職業(yè)道德范疇會(huì)有所不同，它體現(xiàn)了人們對(duì)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段性特征。例如，在古代教育中，可能更強(qiáng)調(diào)教師的師德如師道尊嚴(yán)等；而在現(xiàn)代教育中，除了傳統(tǒng)的道德要求外，還增加了諸如尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等新的范疇。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雖然教師職業(yè)道德范疇的確需要教師將其內(nèi)化于心，形成信念，但“必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為”并不是教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)，而是所有職業(yè)道德規(guī)范在實(shí)施過程中期望達(dá)到的一種理想狀態(tài)，并非范疇本身所特有的屬性。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。7、下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有（）[多選題]

A.暗適應(yīng)

B.明適應(yīng)

C.嗅覺適應(yīng)

D.感覺補(bǔ)償

【答案】：AD

【解析】本題主要考查對(duì)能導(dǎo)致感受性提高的現(xiàn)象的理解，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：暗適應(yīng)暗適應(yīng)是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。在暗適應(yīng)過程中，視覺感受性是不斷提高的。因?yàn)樵诤诎淡h(huán)境中，眼睛需要更敏銳地感知微弱光線，所以視覺感受器的機(jī)能會(huì)逐漸增強(qiáng)，以適應(yīng)黑暗環(huán)境，從而使感受性提高，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：明適應(yīng)明適應(yīng)是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了。在這個(gè)過程中，為了防止過強(qiáng)光線對(duì)眼睛造成傷害，視覺感受性是逐漸降低的，而不是提高，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：嗅覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)是指嗅覺感受器在刺激持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。一般來說，嗅覺適應(yīng)會(huì)使嗅覺感受性逐漸降低。例如，“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，就是嗅覺適應(yīng)后嗅覺感受性降低的表現(xiàn)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：感覺補(bǔ)償感覺補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。例如，盲人失去視覺后，他們的聽覺、觸覺等感覺會(huì)變得更加敏銳，以補(bǔ)償失去的視覺能力。這體現(xiàn)了感覺補(bǔ)償可以使相應(yīng)感覺的感受性提高，故D選項(xiàng)正確。綜上，能導(dǎo)致感受性提高的現(xiàn)象有暗適應(yīng)和感覺補(bǔ)償，答案選AD。8、培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑力，教師可采用的措施有（）。

A.滿足學(xué)生的需求

B.說理

C.榜樣的強(qiáng)化

D.善于引發(fā)和維持學(xué)生的心境

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教師培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑力可采用的措施。解題的關(guān)鍵在于對(duì)每個(gè)選項(xiàng)是否能有效培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑力進(jìn)行分析。選項(xiàng)A滿足學(xué)生的需求并不一定能直接培養(yǎng)學(xué)生的抗誘惑力。學(xué)生的需求是多樣的，有些需求如果無節(jié)制地滿足，可能會(huì)讓學(xué)生更加依賴外界的給予，而無法提升自身抵抗誘惑的能力。例如，過度滿足學(xué)生對(duì)物質(zhì)的需求，可能會(huì)使學(xué)生更加追求物質(zhì)享受，在面對(duì)更多物質(zhì)誘惑時(shí)更難抵制，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B說理是一種重要的教育方法。通過向?qū)W生講道理，能夠讓學(xué)生明白抵制誘惑的重要性以及誘惑可能帶來的不良后果。例如，教師可以向?qū)W生講解沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)習(xí)