2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題庫包附答案詳解(輕巧奪冠)_第1頁
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、心理學(xué)家舒茨認(rèn)為最基本的人際關(guān)系需要有三類,不包括()

A.包容需要

B.控制需要

C.尊重需要

D.感情需要

【答案】:C

【解析】本題考查心理學(xué)家舒茨提出的基本人際關(guān)系需要類別。心理學(xué)家舒茨認(rèn)為,最基本的人際關(guān)系需要有三類,分別是包容需要、控制需要和感情需要。包容需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用,建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望;控制需要是指在權(quán)力和權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的欲望;感情需要是指在情感上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望。而尊重需要并不在舒茨所提出的這三類基本人際關(guān)系需要范疇內(nèi),所以本題答案選C。2、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn),()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。

A.認(rèn)知策略

B.智慧技能

C.言語信息

D.動(dòng)作技能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中各類別的定義來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力,它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題,比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式解題、運(yùn)用語法規(guī)則造句等,并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過程的能力,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:言語信息言語信息是指能用言語(或語言)表達(dá)的知識(shí),包括符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)等,主要側(cè)重于知識(shí)的陳述和傳遞,而不是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能是指通過身體動(dòng)作的質(zhì)量(如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí),比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí),與調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的內(nèi)部能力無關(guān),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。3、技能的種類有()。

A.認(rèn)知技能和操作技能

B.動(dòng)作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.工作技能和生活技能

【答案】:A

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能;操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,如騎車、繪畫、體操、跳舞等。認(rèn)知技能和操作技能是技能的常見分類,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:動(dòng)作技能和操作技能本質(zhì)是相同的概念,并非技能的不同種類分類方式,不能作為正確的技能種類劃分,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:認(rèn)知技能與智力技能其實(shí)是同一類概念的不同表述,它們不是不同種類的技能劃分,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:工作技能和生活技能是從技能的應(yīng)用場(chǎng)景角度進(jìn)行的大致劃分,不是對(duì)技能種類本質(zhì)上的科學(xué)分類,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。4、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()

A.教學(xué)目標(biāo)

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題考查學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,并非學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃也叫課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它與學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)概念不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,和題干中關(guān)于學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)以綱要形式編寫的指導(dǎo)性文件不對(duì)應(yīng),因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也被稱為教學(xué)大綱,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。5、按照典型氣質(zhì)分類,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于()

A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)

B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)

C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)

D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)典型氣質(zhì)類型的理解以及結(jié)合文學(xué)人物進(jìn)行判斷。氣質(zhì)類型通常分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人熱情、直率、精力旺盛,但脾氣暴躁、容易沖動(dòng);多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道,但穩(wěn)定性差;黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí)、自制力強(qiáng),但反應(yīng)性低、有些死板;抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩。《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,她精明能干、深得賈府上下的器重,在賈府中掌管大小事務(wù),八面玲瓏、能言善辯,善于交際和應(yīng)變,符合多血質(zhì)活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際等特點(diǎn)。而林黛玉,她敏感細(xì)膩、情感豐富、心思細(xì)密,常常自怨自艾、多愁善感,身體也較為柔弱,具有抑郁質(zhì)行為孤僻、易多愁善感等特征。因此,王熙鳳屬于多血質(zhì),林黛玉屬于抑郁質(zhì),答案選C。6、下面關(guān)于教育行動(dòng)研究說法中,不正確的是()

A.它是以解決學(xué)校中某一實(shí)際問題為導(dǎo)向的現(xiàn)場(chǎng)研究

B.它是以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的研究

C.它是一種具有較高動(dòng)態(tài)性的研究

D.它是在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行的研究

【答案】:D

【解析】本題可通過對(duì)教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)進(jìn)行分析,逐一判斷各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A:教育行動(dòng)研究的核心目的就是解決學(xué)校教育教學(xué)中面臨的實(shí)際問題,通常是在學(xué)校真實(shí)的教育場(chǎng)景即現(xiàn)場(chǎng)中開展研究,以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題,所以它是以解決學(xué)校中某一實(shí)際問題為導(dǎo)向的現(xiàn)場(chǎng)研究,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B:教育行動(dòng)研究是基于教育實(shí)踐工作者自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際的教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題,并運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)和智慧去探索解決方案,是一種將實(shí)踐與研究相結(jié)合的方式,因此它是以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的研究,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C:教育行動(dòng)研究是一個(gè)不斷循環(huán)、不斷改進(jìn)的過程,在研究過程中需要根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整研究方法、策略和行動(dòng)方案,以適應(yīng)教育情境的變化和問題的動(dòng)態(tài)發(fā)展,具有較高的動(dòng)態(tài)性,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D:教育行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的教育情境中進(jìn)行,是在實(shí)際的學(xué)校、課堂等場(chǎng)景中,針對(duì)實(shí)際發(fā)生的教育問題進(jìn)行研究和實(shí)踐,而不是在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。7、人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫()

A.抽象

B.概括

C.分析

D.綜合

【答案】:B

【解析】本題主要考查心理學(xué)中一些概念的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表概念的含義,并與題干描述進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干強(qiáng)調(diào)的是將抽象出的共同、本質(zhì)特征進(jìn)行聯(lián)合(綜合),并非單純的抽取特征,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。這與題干中“把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來”的表述一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程,這與題干中聯(lián)合共同本質(zhì)特征的過程相反,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程,但它沒有突出“抽象出來的共同、本質(zhì)特征”這一關(guān)鍵要點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。8、某瓷器商人有280盒瓷杯需運(yùn)往外地,與物流公司談的是每盒瓷杯的運(yùn)費(fèi)是15元,如果損壞一盒。不僅無需支付運(yùn)費(fèi)還以得到物流100元/盒的補(bǔ)償,最后一共支付給物流公司3395元。則在運(yùn)輸過程中損壞了多少盒瓷杯?()

A.7

B.8

C.9

D.10

【答案】:A

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù),根據(jù)運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償?shù)年P(guān)系列出方程來求解運(yùn)輸過程中損壞的瓷杯盒數(shù)。步驟一:設(shè)未知數(shù)設(shè)運(yùn)輸過程中損壞了\(x\)盒瓷杯。已知一共有\(zhòng)(280\)盒瓷杯,則未損壞的瓷杯盒數(shù)為\((280-x)\)盒。步驟二:分別計(jì)算運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償金額運(yùn)費(fèi):每盒未損壞的瓷杯運(yùn)費(fèi)是\(15\)元,未損壞的瓷杯有\(zhòng)((280-x)\)盒,所以未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)為\(15\times(280-x)\)元。補(bǔ)償金額:每損壞一盒瓷杯,物流公司需補(bǔ)償\(100\)元,損壞了\(x\)盒瓷杯,所以補(bǔ)償金額為\(100x\)元。步驟三:根據(jù)支付給物流公司的費(fèi)用列出方程并求解已知最后一共支付給物流公司\(3395\)元,這意味著未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)減去物流公司的補(bǔ)償金額等于實(shí)際支付給物流公司的費(fèi)用,可據(jù)此列出方程:\(15\times(280-x)-100x=3395\)展開括號(hào)得:\(4200-15x-100x=3395\)合并同類項(xiàng)得:\(4200-115x=3395\)移項(xiàng)得:\(115x=4200-3395\)即:\(115x=805\)兩邊同時(shí)除以\(115\)得:\(x=7\)所以,運(yùn)輸過程中損壞了\(7\)盒瓷杯,答案選A。9、影響學(xué)習(xí)效率的直接因素是()。

A.性格

B.氣質(zhì)

C.興趣

D.智力

【答案】:D

【解析】本題主要考查影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。選項(xiàng)A性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的總和,表現(xiàn)為個(gè)體獨(dú)特的心理特征。性格雖然會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度,但并不是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。例如,外向開朗的性格可能更善于交流合作,但這并不直接決定其學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握技能的速度和質(zhì)量。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等,不同氣質(zhì)類型的人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中會(huì)有不同的表現(xiàn)特點(diǎn)。然而,氣質(zhì)本身并不直接決定學(xué)習(xí)效率的高低,它只是影響個(gè)體學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)方式。比如,多血質(zhì)的人可能學(xué)習(xí)時(shí)比較靈活多變,但不一定就比其他氣質(zhì)類型的人學(xué)習(xí)效率高。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。興趣能夠激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性,使個(gè)體更愿意投入到學(xué)習(xí)中去,但興趣并不直接等同于學(xué)習(xí)效率。有興趣不一定就能快速有效地吸收知識(shí)和提高能力,它只是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,而不是直接的影響因素。例如,某人對(duì)繪畫有濃厚興趣,但在實(shí)際繪畫技能學(xué)習(xí)過程中,可能由于缺乏相應(yīng)的智力支持,學(xué)習(xí)效率并不高。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。智力水平直接影響個(gè)體對(duì)知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用速度,是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。智力水平較高的人,往往在相同的時(shí)間內(nèi)能夠更好地理解和吸收所學(xué)內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,從而提高學(xué)習(xí)效率。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。10、我國(guó)學(xué)校教育產(chǎn)生于()。

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.社會(huì)主義社會(huì)

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國(guó)學(xué)校教育的產(chǎn)生時(shí)間。原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極其低下,人們主要通過口耳相傳、實(shí)際勞動(dòng)等方式來傳授和學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活技能,尚未形成專門的學(xué)校教育機(jī)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合。奴隸社會(huì)時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的進(jìn)一步細(xì)化,出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子。同時(shí),國(guó)家的出現(xiàn)也需要培養(yǎng)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的人才,于是產(chǎn)生了學(xué)校教育。我國(guó)在夏朝時(shí)就已經(jīng)有了學(xué)校的設(shè)置,因此我國(guó)學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì),B選項(xiàng)正確。封建社會(huì)的教育是在奴隸社會(huì)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善的,已經(jīng)有了較為成熟的學(xué)校體系和教育制度,但它并非學(xué)校教育產(chǎn)生的時(shí)期,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義社會(huì)的教育是在現(xiàn)代社會(huì)的背景下發(fā)展起來的,與學(xué)校教育產(chǎn)生的時(shí)間相差甚遠(yuǎn),D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。11、下列關(guān)于行政處罰的說法正確的是()

A.兩個(gè)行政機(jī)關(guān)可以針對(duì)同一違法行為給予兩次以上的處罰

B.被處罰人不按期繳納罰款,行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款

C.行政機(jī)關(guān)對(duì)公民處以200元以下的罰款可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰決定

D.在行政處罰聽證程序中聽證主持人可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)《行政處罰法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A根據(jù)“一事不再罰”原則,對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為,不得給予兩次以上罰款的行政處罰。這是為了防止行政機(jī)關(guān)對(duì)相對(duì)人重復(fù)處罰,保護(hù)行政相對(duì)人的合法權(quán)益。所以兩個(gè)行政機(jī)關(guān)不可以針對(duì)同一違法行為給予兩次以上的罰款處罰,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定,當(dāng)事人逾期不履行行政處罰決定的,作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)可以采取下列措施:到期不繳納罰款的,每日按罰款數(shù)額的百分之三加處罰款。所以被處罰人不按期繳納罰款,行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C《行政處罰法》規(guī)定,違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù),對(duì)公民處以二百元以下、對(duì)法人或者其他組織處以三千元以下罰款或者警告的行政處罰的,可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。但題干未明確該罰款決定是否符合“違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)”這一條件,所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定行政機(jī)關(guān)對(duì)公民處以200元以下的罰款就可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰決定,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D在行政處罰聽證程序中,聽證由行政機(jī)關(guān)指定的非本案調(diào)查人員主持;當(dāng)事人認(rèn)為主持人與本案有直接利害關(guān)系的,有權(quán)申請(qǐng)回避。這是為了保證聽證程序的公正性和客觀性,避免調(diào)查取證人員在聽證過程中先入為主。所以聽證主持人不可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。12、下列屬于黃自創(chuàng)作的歌曲是()

A.《月之故鄉(xiāng)》

B.《年輕的心》

C.《只怕不抵抗》

D.《西風(fēng)的話》

【答案】:D

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)所涉及歌曲的創(chuàng)作者來得出答案。選項(xiàng)A:《月之故鄉(xiāng)》《月之故鄉(xiāng)》由劉莊、延生作曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:《年輕的心》《年輕的心》有不同版本和創(chuàng)作者,但并非黃自的作品,所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C:《只怕不抵抗》《只怕不抵抗》是冼星海所作的歌曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D:《西風(fēng)的話》《西風(fēng)的話》是黃自創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案選D。13、每個(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的,每個(gè)孩子都會(huì)成為好孩子,這體現(xiàn)了()

A.行為主義思想

B.人本主義思想

C.認(rèn)知心理學(xué)的思想

D.精神分析的思想

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)流派思想的特點(diǎn),并據(jù)此判斷題干體現(xiàn)了哪種思想。A選項(xiàng)行為主義思想:行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部刺激來塑造和改變行為,關(guān)注可觀察到的行為反應(yīng),認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。而題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)生本質(zhì)以及孩子成為好孩子并非基于外部刺激與行為反應(yīng)的關(guān)系,所以未體現(xiàn)行為主義思想,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)人本主義思想:人本主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值和潛能,認(rèn)為每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的傾向,相信人本質(zhì)上是積極向上的,具有發(fā)展和成長(zhǎng)的潛力。“每個(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的,每個(gè)孩子都會(huì)成為好孩子”體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生和孩子內(nèi)在積極本質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ恼J(rèn)可,符合人本主義思想的觀點(diǎn),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)認(rèn)知心理學(xué)的思想:認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過程,如感知、注意、記憶、思維等,關(guān)注人如何獲取、加工和儲(chǔ)存信息。題干內(nèi)容并非圍繞認(rèn)知過程展開,未體現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)思想,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)精神分析的思想:精神分析著重探討潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)(本我、自我、超我)以及童年經(jīng)歷對(duì)個(gè)體心理和行為的影響。題干中沒有涉及潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等精神分析相關(guān)的內(nèi)容,未體現(xiàn)精神分析思想,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。14、《教師資格條例》規(guī)定,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)為()。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請(qǐng)受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)為2次,所以答案選B。"15、教育研究首先必須遵守的原則是()

A.倫理原則

B.匿名原則

C.保密原則

D.自愿原則

【答案】:A"

【解析】教育研究中,倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對(duì)象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容,是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線,它貫穿于研究的全過程,保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對(duì)象身份不被公開,保密原則側(cè)重于對(duì)研究中涉及的信息進(jìn)行保密,自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象參與研究的自主性,這三個(gè)原則都從屬于倫理原則,是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"16、學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)屬于課外校外教育活動(dòng)中的()。

A.小組活動(dòng)

B.群眾性活動(dòng)

C.學(xué)科活動(dòng)

D.課外閱讀活動(dòng)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動(dòng)的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)這一活動(dòng)的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:小組活動(dòng)小組活動(dòng)一般是將學(xué)生按興趣、能力等因素進(jìn)行分組,以小組為單位開展的活動(dòng),通常規(guī)模相對(duì)較小,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和專業(yè)性,小組成員之間有較為密切的互動(dòng)和合作。而學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)一般是面向全體學(xué)生或較大范圍的學(xué)生群體進(jìn)行的,并非以小組形式開展,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:群眾性活動(dòng)群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)規(guī)模較大。學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì),通常是為了向廣大學(xué)生普及法制知識(shí),參與人數(shù)眾多,具有普及性和宣傳性,符合群眾性活動(dòng)的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)科活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)主要是圍繞學(xué)科知識(shí)展開的活動(dòng),其目的是加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和應(yīng)用,一般與學(xué)科教學(xué)有緊密聯(lián)系,比如數(shù)學(xué)學(xué)科的競(jìng)賽、物理學(xué)科的實(shí)驗(yàn)探究等。而法制教育報(bào)告會(huì)并非專門針對(duì)某一學(xué)科知識(shí),其重點(diǎn)在于法制知識(shí)的普及和教育,不屬于學(xué)科活動(dòng)的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:課外閱讀活動(dòng)課外閱讀活動(dòng)是以學(xué)生自主閱讀書籍、報(bào)刊等材料為主要形式的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀和思考。而法制教育報(bào)告會(huì)是通過報(bào)告人進(jìn)行講解、宣傳等方式對(duì)學(xué)生開展法制教育,并非以學(xué)生自主閱讀為主要形式,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。17、下列作家與作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作家與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系,逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng):葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)者,《稻草人》是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)作品,《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品,該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng):《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品,并非賈平凹的作品,所以該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)有誤。C選項(xiàng):《萬年青》《人到中年》是諶容(題干可能“洪容”表述有誤)的作品,該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng):魏巍是當(dāng)代詩人,著名散文作家、小說家,《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作,該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。綜上,答案選B。18、下列哪一項(xiàng)判斷是正確的?()

A.知識(shí)的應(yīng)用就是用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問題

B.知識(shí)的應(yīng)用就是知識(shí)的遷移

C.知識(shí)的應(yīng)用是抽象知識(shí)的具體化過程

D.知識(shí)的應(yīng)用就是用所學(xué)的知識(shí)去解決學(xué)習(xí)中碰到的問題

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A:知識(shí)的應(yīng)用,本質(zhì)上就是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活場(chǎng)景中,去解決實(shí)際生活里遇到的各種問題,該選項(xiàng)對(duì)知識(shí)應(yīng)用的表述準(zhǔn)確合理。選項(xiàng)B:知識(shí)的遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它是知識(shí)應(yīng)用過程中可能出現(xiàn)的一種現(xiàn)象,但不能簡(jiǎn)單地將知識(shí)的應(yīng)用等同于知識(shí)的遷移,知識(shí)的應(yīng)用范圍更廣,不僅僅局限于知識(shí)遷移這一方面,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:知識(shí)的應(yīng)用不僅僅是抽象知識(shí)的具體化過程,它還包括對(duì)知識(shí)的理解、選擇、整合等多個(gè)環(huán)節(jié),將其簡(jiǎn)單定義為抽象知識(shí)的具體化過程過于片面,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:知識(shí)的應(yīng)用并不局限于解決學(xué)習(xí)中碰到的問題,它涵蓋了生活的各個(gè)方面,如工作、社交等,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。19、設(shè)隨機(jī)變量X服從正態(tài)分布N(0,1),P(x>1)=0.2,則P(-1

A.0.1

B.0.3

C.0.6

D.0.8

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)正態(tài)分布的性質(zhì)來求解\(P(-1\ltX\lt1)\)的值。步驟一:明確正態(tài)分布的性質(zhì)若隨機(jī)變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(\mu,\sigma^{2})\),其中\(zhòng)(\mu\)為均值,\(\sigma^{2}\)為方差,其正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=\mu\)對(duì)稱。已知隨機(jī)變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(0,1)\),則該正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=0\)(即\(y\)軸)對(duì)稱。步驟二:根據(jù)正態(tài)分布的對(duì)稱性求\(P(X\lt-1)\)的值由于正態(tài)分布曲線關(guān)于\(x=0\)對(duì)稱,所以\(P(X\gt1)=P(X\lt-1)\)。已知\(P(X\gt1)=0.2\),那么\(P(X\lt-1)=0.2\)。步驟三:求\(P(-1\ltX\lt1)\)的值因?yàn)檎麄€(gè)正態(tài)分布曲線與\(x\)軸所圍成的面積為\(1\),即\(P(X\lt-1)+P(-1\ltX\lt1)+P(X\gt1)=1\)。將\(P(X\lt-1)=0.2\),\(P(X\gt1)=0.2\)代入上式可得:\(0.2+P(-1\ltX\lt1)+0.2=1\)\(P(-1\ltX\lt1)=1-0.2-0.2=0.6\)綜上,答案選C。20、下列關(guān)于不同時(shí)期教育發(fā)展特征的表述,正確的是()。

A.原始社會(huì)的教育具有階級(jí)性

B.奴康社會(huì)的教育具有普及性

C.封建社會(huì)的教育具有全民性

D.現(xiàn)代社會(huì)的教育具有生產(chǎn)性

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同時(shí)期教育發(fā)展的特征,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的時(shí)期教育特點(diǎn)進(jìn)行分析判斷。-選項(xiàng)A:原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,生產(chǎn)力水平極為低下,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合,教育機(jī)會(huì)均等,不存在階級(jí)分化,也就不具有階級(jí)性。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:奴隸社會(huì)是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì),教育是奴隸主階級(jí)的特權(quán),主要是為了培養(yǎng)維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的人才,只有奴隸主貴族子弟能夠接受教育,不具有普及性。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:封建社會(huì)是以封建地主階級(jí)占有基本生產(chǎn)資料——土地,剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度。在封建社會(huì),教育被封建統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,廣大勞動(dòng)人民很難獲得受教育的機(jī)會(huì),不具有全民性。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的程度越來越高,教育的生產(chǎn)性日益凸顯。教育不僅為生產(chǎn)培養(yǎng)各類專門人才,還通過科學(xué)研究直接推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。21、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式是()

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

【答案】:C

【解析】本題主要考查班級(jí)管理的不同方式。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)常規(guī)管理,它是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是制度的約束,并非是班級(jí)成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級(jí)管理的方式。-B選項(xiàng)平行管理,這是把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式,通過集體影響個(gè)人,個(gè)人影響集體,但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項(xiàng)民主管理,是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式,符合題意。-D選項(xiàng)目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法,也不是題干所強(qiáng)調(diào)的參與管理方式。綜上,正確答案是C。22、平面類型的民間工藝美術(shù)包括:……以及()

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】:B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術(shù)相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于判斷每個(gè)選項(xiàng)所代表的民間工藝美術(shù)是否屬于平面類型。-選項(xiàng)A:民間編織是利用各種天然材料或人造纖維,通過編織工藝制作出物品,如竹編、草編等,其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu),并非平面類型,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B:民間剪紙是以紙為材料,通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案,是典型的二維平面藝術(shù)形式,符合平面類型的民間工藝美術(shù)的定義,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:民間竹刻是在竹子上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作,賦予竹子一定的造型和圖案,是一種立體的雕刻工藝,不屬于平面類型,因此該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術(shù),具有三維空間的實(shí)體形態(tài),不是平面類型的民間工藝美術(shù),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。23、閱讀下面的文言文(節(jié)選)。回答問題。

A.“襲爵”,繼承爵位。按規(guī)定,第一繼承人繼承被繼承人的爵位;其余繼承人減三等襲爵

B.“草制”,草擬制書。制是皇帝的命令,制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書

C.“丁母憂”,遭逢父母喪事。父母死后,子女要為父母守喪,一般三年,官員還需要辭官

D.“陪葬”,臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?。文中的“陪葬”指一種恩寵

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的理解。A項(xiàng),“襲爵”指繼承爵位,通常情況下第一繼承人繼承被繼承人的爵位,其余繼承人減三等襲爵,該項(xiàng)對(duì)“襲爵”的解釋正確。B項(xiàng),“草制”即草擬制書,“制”是皇帝的命令,制書是專門用以頒布皇帝重要法制命令的文書,該項(xiàng)解釋無誤。C項(xiàng),“丁母憂”是指遭逢母親喪事,而不是父母喪事,“丁憂”一般分“丁母憂”和“丁父憂”,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“陪葬”指臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?,在古代,能獲得陪葬的待遇往往是一種恩寵,文中“陪葬”的解釋是合理的。本題要求選出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng),所以答案是C。24、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱作為()

A.氣質(zhì)

B.性格

C.個(gè)性

D.個(gè)性心理特征

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)心理學(xué)中不同概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A,氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性,它與題目中所描述的“人表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征”不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,性格是指人表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征,符合題目中對(duì)該心理特征的描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,個(gè)性也稱人格,是指一個(gè)人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的,相對(duì)穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和,它的概念較為寬泛,并非題目所描述的特定心理特征,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn),主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它是一個(gè)綜合性的概念,范圍大于題目所問的特定心理特征,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。25、人們感知過的事物,體驗(yàn)過的情感都可能會(huì)在人腦中留下痕跡,以后見到的時(shí)候能認(rèn)出來或者不見的時(shí)候能回憶起來,這是屬于()

A.想象

B.表象

C.回憶

D.記憶

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來分析判斷正確答案。選項(xiàng)A:想象想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象或觀念,而題干描述的是對(duì)過去感知過的事物和體驗(yàn)過的情感能識(shí)別或回憶,并非創(chuàng)造新形象,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:表象表象是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它只是記憶的一種表現(xiàn)形式,單獨(dú)的表象不能全面涵蓋題干中“見到能認(rèn)出來或者不見能回憶起來”的含義,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:回憶回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。雖然回憶是題干描述的一部分表現(xiàn),但它沒有包含“見到的時(shí)候能認(rèn)出來”這一情況,表述不全面,因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:記憶記憶是指人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過程。它不僅包括了對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的識(shí)記,還包括當(dāng)事物再次出現(xiàn)時(shí)能夠認(rèn)出來(再認(rèn)),以及事物不在面前時(shí)能夠在頭腦中回憶起來的能力。題干中“人們感知過的事物,體驗(yàn)過的情感都可能會(huì)在人腦中留下痕跡,以后見到的時(shí)候能認(rèn)出來或者不見的時(shí)候能回憶起來”,準(zhǔn)確地體現(xiàn)了記憶的特征,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。26、“易感情用事”一般發(fā)生在()情緒狀態(tài)下。

A.心境

B.緊張

C.激情

D.應(yīng)激

【答案】:C

【解析】本題考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)以及“易感情用事”與之的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn),一般不會(huì)讓人容易感情用事,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:緊張緊張是人體在精神及肉體兩方面對(duì)外界事物反應(yīng)的加強(qiáng),它并非一種典型的基本情緒狀態(tài)分類,且“緊張”通常更多地表現(xiàn)為個(gè)體在面臨壓力或特定情境時(shí)的一種反應(yīng),與“易感情用事”之間沒有直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系,故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。激情狀態(tài)下人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄的現(xiàn)象,即認(rèn)識(shí)活動(dòng)的范圍縮小,理智分析能力受到抑制,自我控制能力減弱,進(jìn)而容易感情用事,做出一些沖動(dòng)的行為。因此,“易感情用事”一般發(fā)生在激情情緒狀態(tài)下,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。在應(yīng)激狀態(tài)下,人們可能會(huì)調(diào)動(dòng)全身的能量來應(yīng)對(duì)緊急情況,其主要表現(xiàn)為高度緊張以應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況,而不是感情用事,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是C。27、專家們認(rèn)為,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必須________,才能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的需要。

A.變革

B.改變

C.改革

D.變動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞語的含義,結(jié)合語境來確定正確答案。A選項(xiàng)“變革”:指改變事物的本質(zhì),一般用于重大的、根本性的改變,如社會(huì)變革、政治變革等。傳統(tǒng)教學(xué)方式的調(diào)整并非是本質(zhì)上的徹底改變,使用“變革”程度過重,所以A選項(xiàng)不符合語境。B選項(xiàng)“改變”:是指事物發(fā)生顯著的差別,強(qiáng)調(diào)變化的結(jié)果,較為寬泛,缺乏針對(duì)性和方向性,沒有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的意圖,故B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“改革”:通常指對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng),強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和革新。傳統(tǒng)教學(xué)方式需要進(jìn)行一定的調(diào)整和改進(jìn),以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,“改革”一詞符合這一語境,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“變動(dòng)”:主要側(cè)重于變化、更改,側(cè)重于描述變化的狀態(tài),而缺乏主動(dòng)性和目的性,不能很好地體現(xiàn)出為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展而主動(dòng)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整的意思,因此D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。28、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在()。

A.7~8歲

B.10~11歲

C.12~13歲

D.5~6歲

【答案】:B

【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。在這個(gè)過渡過程中,存在一個(gè)關(guān)鍵年齡階段。選項(xiàng)A,7-8歲的小學(xué)兒童正處于小學(xué)低年級(jí)階段,此時(shí)他們的思維仍較多地依賴具體形象,尚未進(jìn)入從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,10-11歲是小學(xué)中高年級(jí)階段,這個(gè)時(shí)期的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛,能夠進(jìn)行一些初步的抽象概括和邏輯推理,是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵年齡,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,12-13歲時(shí),兒童的抽象邏輯思維已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展,但此時(shí)已不是過渡的關(guān)鍵年齡,而是抽象邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展和完善的階段,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,5-6歲兒童大多還處于幼兒階段,其思維主要以直觀動(dòng)作思維和具體形象思維為主,遠(yuǎn)未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。29、中國(guó)古代六藝,古希臘的七藝屬于最早的()。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.分科課程

D.特殊課程

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點(diǎn),結(jié)合中國(guó)古代六藝和古希臘七藝的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,是將學(xué)科知識(shí)按照一定的邏輯順序組織起來的課程。雖然中國(guó)古代六藝和古希臘七藝也包含了一定的知識(shí)體系,但學(xué)科課程的概念相對(duì)更為寬泛和現(xiàn)代,不能準(zhǔn)確地涵蓋中國(guó)古代六藝和古希臘七藝最早的課程屬性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。而中國(guó)古代六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘七藝(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)是相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的綜合,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí),按照知識(shí)的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。中國(guó)古代的六藝分別涉及禮儀、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算等不同領(lǐng)域,古希臘的七藝涵蓋了語言、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、音樂等方面,它們都是將知識(shí)按照不同的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行劃分和傳授,屬于最早的分科課程。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:特殊課程特殊課程通常是指針對(duì)特定需求、特定對(duì)象或特殊情況設(shè)置的課程,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和特殊性。中國(guó)古代六藝和古希臘七藝是普遍的、具有廣泛影響力的教育內(nèi)容,并非特殊課程的范疇,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。30、衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.教學(xué)大綱

C.考試成績(jī)

D.升學(xué)率

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的內(nèi)容來判斷哪個(gè)是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例,同時(shí),對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排。它側(cè)重于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體規(guī)劃和安排,并非直接衡量教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它以綱要的形式規(guī)定了課程的教學(xué)目的、任務(wù);知識(shí)、技能的范圍、深度與體系結(jié)構(gòu);教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是檢查和評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:考試成績(jī)考試成績(jī)是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)成果的一種量化體現(xiàn),但它具有一定的局限性,可能受到考試難度、考試形式、學(xué)生臨場(chǎng)發(fā)揮等多種因素的影響,并不能全面、準(zhǔn)確地衡量教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:升學(xué)率升學(xué)率是指升學(xué)人數(shù)與該年級(jí)畢業(yè)生人數(shù)的百分比,它主要反映學(xué)校在升學(xué)方面的成效,受到生源質(zhì)量、學(xué)校整體教學(xué)環(huán)境等多種因素影響,不能單純作為衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。31、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是()的關(guān)系。

A.抽象與具體

B.全面與片面

C.整體與部分

D.普遍與特殊

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中概念間關(guān)系,并與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:抽象與具體抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而具體則是指?jìng)€(gè)別存在的事物或事物的各個(gè)方面。教育目的是對(duì)教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的總體要求,它具有一定的概括性和普遍性;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)?;虿煌瑢I(yè)領(lǐng)域的具體化。但這種關(guān)系并非單純的抽象與具體的關(guān)系,因?yàn)榻逃康暮团囵B(yǎng)目標(biāo)都有其具體的內(nèi)涵和指向,并非像抽象概念與具體事物那樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:全面與片面全面意味著涵蓋事物的各個(gè)方面、各個(gè)層次;片面則是只看到事物的一部分,不全面。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并不是全面與片面的關(guān)系。教育目的規(guī)定了教育的總體方向和要求,培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的指導(dǎo)下,結(jié)合不同學(xué)校或?qū)I(yè)的特點(diǎn)制定的具體要求,二者都是為了實(shí)現(xiàn)教育的整體功能,并非一方全面一方片面,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:整體與部分整體是指由事物的各內(nèi)在要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程;部分是指組成有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素及其發(fā)展全過程的某一個(gè)階段。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并非整體與部分的關(guān)系。培養(yǎng)目標(biāo)不是教育目的的簡(jiǎn)單組成部分,而是在教育目的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的教育對(duì)象和教育情境進(jìn)行的細(xì)化和具體化,它們?cè)谛再|(zhì)和功能上有一定的區(qū)別和聯(lián)系,但不是整體與部分的關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:普遍與特殊普遍是指同類事物中共同的、一般的屬性;特殊是指?jìng)€(gè)別事物所特有的屬性。教育目的是對(duì)所有教育活動(dòng)的一般性、普遍性要求,它反映了一定社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的共性需求;培養(yǎng)目標(biāo)則是根據(jù)不同類型、層次的學(xué)校或?qū)I(yè)的具體情況,對(duì)教育目的的具體化,體現(xiàn)了不同學(xué)?;?qū)I(yè)在人才培養(yǎng)上的特殊要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系,選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。32、難度小的材料適合復(fù)習(xí),難度大的材料適合復(fù)習(xí)。()

A.分散集中

B.集中分散

C.分散分散

D.集中集中

【答案】:B

【解析】本題考查不同難度材料適合的復(fù)習(xí)方式。我們需要了解分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)的特點(diǎn)以及它們對(duì)于不同難度材料的適用性。分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散在不同的時(shí)間段進(jìn)行,集中復(fù)習(xí)則是在相對(duì)集中的時(shí)間段內(nèi)完成復(fù)習(xí)。對(duì)于難度小的材料,由于其內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單、易于理解和掌握,集中復(fù)習(xí)可以讓考生在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)梳理和鞏固,從而高效地完成復(fù)習(xí)任務(wù)。而對(duì)于難度大的材料,其內(nèi)容復(fù)雜、理解和掌握起來有一定難度,如果采用集中復(fù)習(xí),考生可能會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間面對(duì)難題而產(chǎn)生疲勞和壓力,影響復(fù)習(xí)效果。此時(shí)采用分散復(fù)習(xí),將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來,考生可以有更充裕的時(shí)間去理解和消化材料中的難點(diǎn),逐步掌握知識(shí),避免因一次性學(xué)習(xí)過多難題而產(chǎn)生的挫敗感。所以,難度小的材料適合集中復(fù)習(xí),難度大的材料適合分散復(fù)習(xí),本題正確答案是B選項(xiàng)。33、語文教學(xué)中要恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,下列做法不正確的是()。

A.形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

B.對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的日常表現(xiàn),應(yīng)嚴(yán)格要求、多加批評(píng)、及時(shí)鞭策

C.用代表性的事實(shí),客觀描述學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步,并提出建議

D.采用紙筆測(cè)試、行為觀察與記錄、問卷調(diào)查、面談?dòng)懻摰雀鞣N方法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)語文教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí),為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,能夠全面、綜合地了解學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)以及最終的學(xué)習(xí)成果,有助于更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,所以該做法是正確的。B選項(xiàng)對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的日常表現(xiàn),應(yīng)該以鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持為主,多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,給予肯定和表揚(yáng),而不是嚴(yán)格要求、多加批評(píng)、及時(shí)鞭策。過多的批評(píng)可能會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),因此該做法不正確。C選項(xiàng)用代表性的事實(shí),客觀描述學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步,并提出建議,這種評(píng)價(jià)方式能夠讓學(xué)生清楚地了解自己的學(xué)習(xí)狀況,知道自己哪些方面取得了進(jìn)步,同時(shí)也能從老師的建議中明確未來的努力方向,有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以該做法是正確的。D選項(xiàng)采用紙筆測(cè)試、行為觀察與記錄、問卷調(diào)查、面談?dòng)懻摰雀鞣N方法,可以從不同的角度和層面收集學(xué)生的學(xué)習(xí)信息。例如,紙筆測(cè)試可以考查學(xué)生的知識(shí)掌握程度,行為觀察與記錄可以了解學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,問卷調(diào)查可以廣泛收集學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求,面談?dòng)懻搫t能深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑和想法。多種方法相結(jié)合能夠更全面、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況,所以該做法是正確的。綜上,本題答案選B。34、人們看到紅、橙、黃的顏色時(shí)會(huì)有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()

A.感覺對(duì)比

B.感覺適應(yīng)

C.感覺后像

D.聯(lián)覺

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解,需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感覺對(duì)比感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上,在白色背景上的灰色方塊看起來會(huì)比在黑色背景上的更暗,這就是感覺對(duì)比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系,并非不同刺激作用于同一感覺器官,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如,剛進(jìn)入一個(gè)有香水味的房間,會(huì)覺得味道很濃,但過一段時(shí)間后就沒那么明顯了,這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。例如,當(dāng)我們注視一個(gè)紅色方塊一段時(shí)間后,將視線移到白色背景上,會(huì)看到一個(gè)綠色的方塊,這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中,紅、橙、黃這些顏色的刺激,不僅引起了視覺,還同時(shí)引起了溫暖的感覺,這符合聯(lián)覺的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。35、()的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科.

A.《愛彌兒》

B.《教育漫話》

C.《普通教育學(xué)》

D.《大教學(xué)論》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的相關(guān)信息,判斷哪部著作的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。選項(xiàng)A:《愛彌兒》《愛彌兒》是法國(guó)思想家盧梭的作品,在該書中,盧梭提出了自然主義教育的思想,強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性,但它并非標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:《教育漫話》《教育漫話》是英國(guó)哲學(xué)家洛克的教育代表作,該書主要論述“紳士教育”,提出了以家庭教育為主要形式的紳士教育思想體系,但它沒有使教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:《普通教育學(xué)》《普通教育學(xué)》是德國(guó)教育家赫爾巴特的著作,它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,但并非開始成為一門獨(dú)立學(xué)科。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:《大教學(xué)論》捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》于1632年出版,它是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,該書對(duì)教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和方法等方面都作了系統(tǒng)論述。所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。36、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是__________。

A.故意犯罪受到刑事處罰的

B.過失犯罪受到刑事處罰的

C.故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的

D.過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。選項(xiàng)A“故意犯罪受到刑事處罰的”,雖然故意犯罪性質(zhì)較為嚴(yán)重,但并非所有受到刑事處罰的情況都會(huì)導(dǎo)致不能取得教師資格或喪失教師資格。在《中華人民共和國(guó)教師法》中,有更為明確具體的規(guī)定,所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,應(yīng)予以排除。選項(xiàng)B“過失犯罪受到刑事處罰的”,過失犯罪與故意犯罪在主觀惡性上存在明顯差異。一般情況下,過失犯罪受到刑事處罰,并不必然導(dǎo)致不能取得教師資格或喪失教師資格,所以該選項(xiàng)不符合法律規(guī)定,可排除。選項(xiàng)C依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。該選項(xiàng)“故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的”完全符合法律規(guī)定,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的”,同樣由于過失犯罪的主觀惡性較小,《中華人民共和國(guó)教師法》并未將過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的情形列為不能取得教師資格或喪失教師資格的情況,因此該選項(xiàng)也不正確,應(yīng)排除。綜上,本題正確答案是C。37、否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的教育特征是()

A.教育的終身化

B.教育的多元化

C.教育的民主化

D.教育的全民化

【答案】:C

【解析】本題主要考查教育不同特征的內(nèi)涵,需要明確各選項(xiàng)所代表的教育特征含義,進(jìn)而判斷否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的教育特征是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A:教育的終身化教育的終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生,注重教育的持續(xù)性和連貫性。它主要關(guān)注的是教育在時(shí)間維度上的延伸,與否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化并無直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教育的多元化教育的多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化,是為了滿足不同個(gè)體、不同社會(huì)群體的多樣化需求。它側(cè)重于教育的多樣性和豐富性,并非直接針對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化進(jìn)行否定,因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:教育的民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。它追求教育機(jī)會(huì)均等,包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、教育過程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等;同時(shí)也追求師生關(guān)系的民主、教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主,以保證學(xué)生的主體地位。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:教育的全民化教育的全民化是指教育必須面向所有的人,即人人都有接受教育的權(quán)利,且必須接受一定程度的教育。它強(qiáng)調(diào)教育的普及性和可及性,重點(diǎn)在于讓全體民眾都能獲得教育機(jī)會(huì),而不是針對(duì)教育中等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定,故選項(xiàng)D不合適。綜上,本題正確答案是C。38、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語的理解與運(yùn)用。在英語中,當(dāng)不定式(短語)、動(dòng)名詞(短語)或從句在句子中作賓語,且后面有賓語補(bǔ)足語時(shí),通常會(huì)使用it作形式賓語,將真正的賓語后置,以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中,“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語,“possible”是賓語補(bǔ)足語,因此需要使用it作形式賓語。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人,不能作形式賓語;B選項(xiàng)“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物,也不能作形式賓語;C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞,意為“它的”,不符合此處的語法要求。綜上,本題正確答案是D。39、()的視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。

A.小學(xué)生

B.中學(xué)生

C.大學(xué)生

D.成人

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同群體視覺敏感發(fā)展水平的相關(guān)知識(shí)。在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中,不同階段的生理和心理發(fā)展情況有所不同,視覺敏感發(fā)展水平也存在差異。中學(xué)生正處于青春期,身體各方面機(jī)能快速發(fā)展,在這個(gè)階段,其視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。而小學(xué)生正處于身體和心理快速發(fā)展的前期階段,視覺敏感還在逐步發(fā)展和完善中,尚未達(dá)到最高水平;大學(xué)生和成人已經(jīng)過了視覺敏感發(fā)展的高峰期,相比中學(xué)生而言,視覺敏感水平會(huì)有所下降。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。40、下列童話故事選自《安徒生童話》的是()。

A.《牧羊女和掃煙囪的人》

B.《小海蒂》

C.《叢林之書》

D.《小紅帽》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的出處來判斷正確答案。選項(xiàng)A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事,收錄于《安徒生童話》中,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B《小海蒂》是瑞士?jī)和膶W(xué)作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長(zhǎng)篇兒童小說,并非出自《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《叢林之書》是英國(guó)作家RudyardKipling(吉卜林)的作品,不屬于《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《小紅帽》是由德國(guó)語言學(xué)家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué),并非《安徒生童話》中的故事,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案選A。41、“過”作動(dòng)詞的句子是()。

A.他去過杭州三次

B.功與過自有后人評(píng)說

C.翻過雪山就到了

D.我從來沒說過這種話

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)動(dòng)詞的定義,對(duì)各選項(xiàng)中“過”的詞性進(jìn)行分析。動(dòng)詞是表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展、變化的詞。A選項(xiàng):“他去過杭州三次”中,“過”用在動(dòng)詞“去”的后面,是動(dòng)態(tài)助詞,起補(bǔ)充說明作用,表明“去”這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)成為過去,并非動(dòng)詞,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“功與過自有后人評(píng)說”里,“過”指過錯(cuò)、過失,是名詞,用來表示一種抽象的概念,并非表示動(dòng)作的動(dòng)詞,所以B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):“翻過雪山就到了”中,“翻”是主要?jiǎng)幼?,“過”和“翻”結(jié)合在一起,“翻過”共同描述了越過雪山這個(gè)動(dòng)作過程,“過”在這里具有明顯的動(dòng)作意味,是動(dòng)詞的一部分,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng):“我從來沒說過這種話”中,“過”同樣是用在動(dòng)詞“說”后面,作為動(dòng)態(tài)助詞,強(qiáng)調(diào)“說”這一動(dòng)作的完成時(shí)態(tài),不是動(dòng)詞,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,“過”作動(dòng)詞的句子是C選項(xiàng)。42、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校__________。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》相關(guān)規(guī)定的理解。選項(xiàng)A,“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)較大幅度的跳躍式進(jìn)步,重點(diǎn)在于突破常規(guī)、快速提升,一般不用于描述縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門對(duì)學(xué)校辦學(xué)條件差距調(diào)節(jié)的目標(biāo),故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,“優(yōu)先發(fā)展”側(cè)重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排,使其在發(fā)展序列中處于領(lǐng)先位置,而題干強(qiáng)調(diào)的是縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,并非突出優(yōu)先發(fā)展,所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,“均衡發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是使不同學(xué)校在資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài),這與“縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距”相契合,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門的重要職責(zé)就是促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展,以保障教育公平,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)校形成自身獨(dú)特的發(fā)展特色和路徑,突出學(xué)校之間的不同特點(diǎn),與題干中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求相悖,因此D項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案選C。43、我國(guó)學(xué)校教育層次共分()。

A.二層

B.三層

C.四層

D.五層

【答案】:C"

【解析】我國(guó)學(xué)校教育層次共分四層,分別為學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"44、對(duì)于膽小的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的()

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅(jiān)韌性

【答案】:B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的意志品質(zhì)特點(diǎn),并結(jié)合題干中對(duì)于膽小學(xué)生的教育需求來判斷正確答案。選項(xiàng)A:自覺性自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的,充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性,并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知和主動(dòng)追求,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)膽小學(xué)生的培養(yǎng),與自覺性的核心要點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:自制性自制性是指一個(gè)人善于控制自己情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學(xué)生往往容易受自身恐懼情緒的影響,難以控制自己在面對(duì)某些情境時(shí)的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性,能夠使他們?cè)诿鎸?duì)恐懼時(shí),克制自己想要退縮的沖動(dòng),從而更好地應(yīng)對(duì)各種情況。因此,培養(yǎng)自制性對(duì)于膽小的學(xué)生來說是非常重要的,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:果斷性果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí),能夠迅速而合理地做出決定,并付諸行動(dòng)的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理,而題干重點(diǎn)在于解決膽小學(xué)生的問題,并非主要涉及決策方面的能力,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性,是指一個(gè)人在執(zhí)行決定階段,以頑強(qiáng)的毅力,百折不撓的精神,克服一切困難,堅(jiān)持到底的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性主要強(qiáng)調(diào)在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神,而題干主要針對(duì)的是膽小這一特質(zhì),與堅(jiān)韌性的核心要點(diǎn)不直接相關(guān),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。45、聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)屬于()

A.獨(dú)白言語

B.書面言語

C.內(nèi)部言語

D.對(duì)話言語

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同言語類型的理解與區(qū)分。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):獨(dú)白言語:獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長(zhǎng)而連貫的言語。例如演講、報(bào)告等,通常是一個(gè)人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)獨(dú)自表達(dá),不需要其他人即時(shí)回應(yīng)互動(dòng)。而聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)需要參與者之間的互動(dòng)交流,并非獨(dú)自進(jìn)行,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):書面言語:書面言語是人們用文字表達(dá)思想、情感的言語形式,如寫作、閱讀等。它具有一定的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性,并且不依賴于即時(shí)的口語交流場(chǎng)景。而聊天、辯論、討論是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的實(shí)時(shí)互動(dòng),并非以文字形式呈現(xiàn),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):內(nèi)部言語:內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng),它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是為了支持思維活動(dòng)而存在的,不具有交際功能。聊天、辯論、討論是明顯的交際活動(dòng),有明確的交流對(duì)象和目的,與內(nèi)部言語的特點(diǎn)不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):對(duì)話言語:對(duì)話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng),如聊天、座談、辯論等。它具有情境性、簡(jiǎn)略性、直接性和反應(yīng)性等特點(diǎn),非常符合聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)的特征。所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、學(xué)生學(xué)了加減乘除四則運(yùn)算規(guī)則后,解答出老師布置的應(yīng)用題。此時(shí),學(xué)生主要獲得是()

A.動(dòng)作技能

B.智慧技能

C.言語技能

D.認(rèn)知策略

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)各種技能的定義來判斷學(xué)生獲得的是哪種技能。選項(xiàng)A動(dòng)作技能也叫操作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的身體動(dòng)作活動(dòng)方式,例如打籃球、騎自行車等,重點(diǎn)在于身體的動(dòng)作操作。而本題中學(xué)生解答應(yīng)用題主要是運(yùn)用頭腦中的知識(shí)進(jìn)行思維活動(dòng),并非身體動(dòng)作方面,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B智慧技能,是指運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的能力,它幫助人們解決“怎么做”的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)了加減乘除四則運(yùn)算規(guī)則,這屬于概念和規(guī)則,然后運(yùn)用這些規(guī)則去解答老師布置的應(yīng)用題,也就是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題,符合智慧技能的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C言語技能主要側(cè)重于語言表達(dá)方面的能力,比如說話的流暢性、準(zhǔn)確性、邏輯性等,以及與語言交流相關(guān)的技能。本題強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用四則運(yùn)算規(guī)則解答應(yīng)用題,并非言語表達(dá)能力,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,它負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)、記憶、思維等內(nèi)部認(rèn)知過程。而本題重點(diǎn)是學(xué)生運(yùn)用四則運(yùn)算規(guī)則解決應(yīng)用題,并非對(duì)自身認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。47、學(xué)校具備了依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件()

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人,還需要辦理相關(guān)手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】:A

【解析】本題主要考查學(xué)校成為法人的條件相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律規(guī)定,法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。題干中表明學(xué)校具備了依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件,這些條件是法人成立的法定要件。當(dāng)學(xué)校滿足這些條件時(shí),就符合法人的定義,就可以成為法人。選項(xiàng)B“并不一定就是法人,還需要辦理相關(guān)手續(xù)”,法人的成立是基于滿足法定條件,而不是依賴于額外的手續(xù),滿足條件即成為法人,一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項(xiàng),但不影響其在滿足條件時(shí)成為法人的事實(shí);選項(xiàng)C“必須審批才能成為法人”,并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過專門審批,只要符合法定條件即可;選項(xiàng)D“掛牌后才能成為法人”,掛牌更多是一種形式,與法人的實(shí)質(zhì)成立條件無關(guān),只要滿足法定成立條件就成為法人,而不是掛牌這個(gè)形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。48、思維的主要特征為()。

A.間接性和概括性

B.分析性和概括性

C.間接性和整合性

D.分析性和整合性

【答案】:A

【解析】本題主要考查思維的主要特征。思維作為人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式,具有其獨(dú)特的屬性。選項(xiàng)A,間接性和概括性是思維的主要特征。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí),例如,醫(yī)生通過病人的癥狀、體征和檢查結(jié)果來診斷病情,而不是直接觀察到疾病本身。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來,加以概括,比如人們從各種樹木中概括出“樹”的本質(zhì)特征。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,分析性并非思維的主要特征,它側(cè)重于將事物分解為各個(gè)部分、方面或因素進(jìn)行考察的過程,并非思維本身所固有的主要屬性,故該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,整合性同樣不是思維的主要特征,整合通常是指將不同的部分組合成一個(gè)整體的過程,這與思維的核心特征不符,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,分析性和整合性都不是思維的主要特征,不能準(zhǔn)確地反映思維的本質(zhì)屬性,因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選A。49、歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》選自電影()。

A.《風(fēng)云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】:A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》與相關(guān)電影的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A《風(fēng)云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導(dǎo),田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》。隨著電影的播出,《義勇軍進(jìn)行曲》廣泛傳唱,激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情,具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長(zhǎng)征途中湘江戰(zhàn)役這一重要?dú)v史事件,影片主要聚焦于戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗?fàn)幘?,與《義勇軍進(jìn)行曲》并無關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開端,和《義勇軍進(jìn)行曲》沒有直接聯(lián)系,因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重大戰(zhàn)役的影片,通過展現(xiàn)人民解放軍在不同戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,與《義勇軍進(jìn)行曲》沒有關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。50、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說法有誤的一項(xiàng)是()。

A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥

C.第二學(xué)段,學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀,做到不出聲;學(xué)會(huì)略讀,粗知文章大意

D.第三學(xué)段,學(xué)生要在理解課文的過程中體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A該選項(xiàng)表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟時(shí),結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行,能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵,使思想感悟的體會(huì)更加具體、真切,符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項(xiàng)B該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用,教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項(xiàng)C該選項(xiàng)表述正確?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲;同時(shí)要學(xué)會(huì)略讀,能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過程中,需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法,有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系,提升語言運(yùn)用能力。綜上,說法有誤的一項(xiàng)是B。第二部分多選題(20題)1、百色某學(xué)校利用周邊豐富的德育資源,先后在百色起義紀(jì)念館、田東百谷紅軍村等建立了多個(gè)德育活動(dòng)基地,定期組織學(xué)生到各個(gè)基地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)學(xué)校還將竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入體育教學(xué)和各類活動(dòng)中,并開設(shè)了相關(guān)課程。通過課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)等途徑有機(jī)滲透民族文化教育,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

A.開發(fā)社區(qū)德育資源,豐富學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

B.開發(fā)傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)校本德育課程

C.利用家庭德育資源,增強(qiáng)教育力量

D.通過多種途徑,加深道德情感體驗(yàn)

【答案】:ABD

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其是否能從題干內(nèi)容中得到體現(xiàn)。選項(xiàng)A:開發(fā)社區(qū)德育資源,豐富學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)-題干中提到百色某學(xué)校利用周邊豐富的德育資源,在百色起義紀(jì)念館、田東百谷紅軍村等建立了多個(gè)德育活動(dòng)基地,并定期組織學(xué)生到各個(gè)基地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。百色起義紀(jì)念館、田東百谷紅軍村等可視為社區(qū)德育資源,學(xué)校的這一舉措既開發(fā)了社區(qū)德育資源,又讓學(xué)生通過參與實(shí)踐活動(dòng)豐富了社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:開發(fā)傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)校本德育課程-題干表明學(xué)校將竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入體育教學(xué)和各類活動(dòng)中,并開設(shè)了相關(guān)課程,通過課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)等途徑有機(jī)滲透民族文化教育。竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目屬于傳統(tǒng)文化資源,學(xué)校圍繞這些資源開展教學(xué)活動(dòng)、開設(shè)課程,體現(xiàn)了開發(fā)傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)校本德育課程,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:利用家庭德育資源,增強(qiáng)教育力量-題干中并未提及任何關(guān)于家庭德育資源的內(nèi)容,沒有體現(xiàn)學(xué)校利用家庭德育資源來增強(qiáng)教育力量,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:通過多種途徑,加深道德情感體驗(yàn)-學(xué)校通過組織學(xué)生到德育活動(dòng)基地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及在教學(xué)和活動(dòng)中滲透民族文化教育等多種途徑,讓學(xué)生在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了民族自豪感,而民族自豪感屬于道德情感的范疇,這表明學(xué)校通過多種途徑加深了學(xué)生的道德情感體驗(yàn),所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案為ABD。2、教師資格的條件包括()。

A.必須是中國(guó)公民

B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格

D.必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E、必須具有教育教學(xué)能力

【答案】:ABC

【解析】本題考查教師資格的條件。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,取得教師資格的人員必須是中國(guó)公民,這是取得教師資格的先決條件,所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:具有良好的思想道德品質(zhì)是作為教師的基本要求之一,教師肩負(fù)著教書育人的重任,良好的品德有助于為學(xué)生樹立榜樣,因此必須具備良好的思想道德品質(zhì)才能取得教師資格,該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,是對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和能力的一種衡量標(biāo)準(zhǔn),只有達(dá)到相應(yīng)的學(xué)歷要求或者通過考試,才能證明其具備擔(dān)任教師的知識(shí)素養(yǎng),該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:取得教師資格并不一定要求必須具有豐富經(jīng)驗(yàn),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以在工作過程中逐步積累,并非取得教師資格的必要條件,該項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)E:雖然教育教學(xué)能力很重要,但題干中明確給出的答案未包含此項(xiàng),從給定答案角度,該項(xiàng)不符合。綜上,正確答案選ABC。3、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()

A.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

E.遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A

【解析】本題考查根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。選項(xiàng)A“近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”,這類動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系,且直接指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的動(dòng)機(jī),體現(xiàn)了在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接推動(dòng)作用,符合按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間長(zhǎng)短分類的近景范疇。選項(xiàng)B“自我提高內(nèi)驅(qū)力”是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望,它主要是從追求地位和自尊的角度來推動(dòng)學(xué)習(xí),并非按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間長(zhǎng)短來劃分的類型。選項(xiàng)C“附屬內(nèi)驅(qū)力”是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要,同樣不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間長(zhǎng)短進(jìn)行的分類。選項(xiàng)D“內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”是指由個(gè)體內(nèi)在的需

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