教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷第一部分單選題(50題)1、把一個玩具從兒童的身邊拿走，他會去尋找，這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展至少應(yīng)處于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展各階段的特點來判斷正確答案。分析題目題目描述了把一個玩具從兒童身邊拿走，兒童會去尋找這一現(xiàn)象，需要據(jù)此判斷兒童的認(rèn)知發(fā)展所處階段。分析各選項A選項：感知運動階段在感知運動階段（0-2歲），兒童主要通過感知和動作來認(rèn)識世界。該階段的一個重要標(biāo)志是兒童獲得了客體永久性，即當(dāng)物體不在眼前時，兒童知道物體仍然存在。題干中兒童在玩具被拿走后會去尋找，說明兒童已經(jīng)具備了客體永久性，這是感知運動階段的典型特征，所以該選項正確。B選項：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童思維具有自我中心、不可逆性、刻板性等特點，但客體永久性并非這一階段的標(biāo)志性特征，該階段是在兒童已經(jīng)獲得客體永久性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展其他認(rèn)知能力，所以該選項錯誤。C選項：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童開始具有邏輯思維和守恒概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算，但這與題干中體現(xiàn)的客體永久性現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。D選項：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運算，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了題干中所描述的客體永久性的認(rèn)知水平，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。2、與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預(yù)見性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計劃的特點來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的專業(yè)知識，他們在制定課時計劃時，能夠憑借自身的經(jīng)驗和對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點的了解，對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)先的判斷和估計，使教學(xué)計劃更具前瞻性和適應(yīng)性，因此其課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心且具有預(yù)見性。選項A系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是課時計劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu)，但這并非是專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師的最突出特點。選項C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時計劃在組織和架構(gòu)上的合理性，雖然這也是良好課時計劃的重要方面，但不是專家型教師課時計劃的典型特征。選項D實效性強(qiáng)調(diào)的是課時計劃在實際教學(xué)中能夠取得實際效果，然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計劃的獨特優(yōu)勢。綜上，與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有預(yù)見性，答案選B。3、以下選項短語中，詞語搭配有誤的一項是（）。

A.一尾小魚一枝隊伍數(shù)片綠葉

B.兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋

C.一員猛將兩盞淡酒那方池塘

D.一柄寶劍幾枚獎?wù)露鄠€角度

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)詞語搭配的合理性來判斷各選項正誤。A選項中，“一尾小魚”的搭配是合理的，通常會用“尾”來計量魚；然而“一枝隊伍”的搭配有誤，“支”才是用于計量隊伍的量詞，正確的表述應(yīng)該是“一支隊伍”；“數(shù)片綠葉”搭配合理。所以A選項存在詞語搭配錯誤情況。B選項里，“兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋”的搭配均符合語言使用習(xí)慣，沒有搭配錯誤。C選項中，“一員猛將兩盞淡酒那方池塘”的表達(dá)都是常見且合理的，不存在搭配問題。D選項，“一柄寶劍幾枚獎?wù)露鄠€角度”的搭配也都是恰當(dāng)準(zhǔn)確的。綜上，詞語搭配有誤的一項是A。4、古代教學(xué)組織形式主要采用的是（）

A.班級授課

B.個別教學(xué)

C.分組教學(xué)

D.混合教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題主要考查古代教學(xué)組織形式的相關(guān)知識。選項A，班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。班級授課制是近代才興起并逐步發(fā)展完善的教學(xué)組織形式，并非古代采用的，所以A選項錯誤。選項B，個別教學(xué)是指教師分別對個別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。在古代，由于生產(chǎn)力水平低下，教育資源有限，教育對象規(guī)模較小，教師通常是面對個別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，傳授知識技能，因此古代教學(xué)組織形式主要采用個別教學(xué)，B選項正確。選項C，分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式。分組教學(xué)也是在教育發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的教學(xué)組織形式，并非古代主要采用的，所以C選項錯誤。選項D，混合教學(xué)是將在線教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢結(jié)合起來的一種“線上+線下”的教學(xué)模式。這是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展后出現(xiàn)的教學(xué)組織形式，古代并不存在，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。5、影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個體吸引力最重要來源之一的是（）。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個體吸引力的重要來源。選項A熟悉在一定程度上會增加人們之間的好感和吸引力。例如，在日常生活中，我們對經(jīng)常見面的鄰居可能會比較熟悉，相處起來也會感覺比較親切。但熟悉并不一定會導(dǎo)致喜歡，而且這種影響相對不穩(wěn)定。比如，即使我們熟悉一個人，但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣，可能也不會喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，A選項錯誤。選項B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價值觀、興趣愛好、生活方式等方面相似時，更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如，兩個都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時會感覺很愉快，從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而，相似并不意味著絕對的吸引，有時候過度的相似可能會導(dǎo)致競爭或沖突。而且，相似性并不一定能全面地反映一個人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，B選項錯誤。選項C人格品質(zhì)是一個人內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì)，如誠實、善良、寬容、有責(zé)任感等，會使個體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個體在長期的生活和成長過程中形成的，具有較高的穩(wěn)定性，它貫穿于一個人的行為和態(tài)度中，是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個體吸引力最重要來源之一，C選項正確。選項D外貌在初次交往中確實會給人留下深刻的印象，具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素，隨著交往的深入，人們對彼此的了解逐漸加深，外貌的影響力會逐漸減弱。而且外貌會隨著時間的推移而發(fā)生變化，不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。6、某教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離，態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是（）

A.情緒耗竭

B.去人性化

C.個人成就感低

D.自我效能感低

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn)，對各選項進(jìn)行分析，從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項A：情緒耗竭情緒耗竭是指個體的情感資源過度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個體在情緒上的疲憊、無力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學(xué)生保持距離、態(tài)度冷漠，并非側(cè)重于情緒上的疲憊與枯竭，所以該選項不符合題意。選項B：去人性化去人性化也稱為去個性化或人格解體，是指個體刻意在自身和工作對象之間保持距離，對工作對象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度，表現(xiàn)為對工作敷衍了事、對他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離，態(tài)度冷漠，這與去人性化的特征表現(xiàn)相符，所以該選項正確。選項C：個人成就感低個人成就感低是指個體對自己的工作意義和價值的評價降低，認(rèn)為自己的工作不能帶來成就感和滿足感，工作績效不佳，缺乏工作動力。題干主要描述的是教師與學(xué)生的關(guān)系及態(tài)度，并未涉及教師對自身工作成就感的評價，所以該選項不符合題意。選項D：自我效能感低自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。自我效能感低意味著個體對自己完成工作任務(wù)的能力缺乏信心。而題干中沒有體現(xiàn)出教師對自身工作能力的信心狀況，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。7、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)?！背诌@種知識觀的是（）。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

B.信息加工學(xué)習(xí)理論

C.符號學(xué)習(xí)理論

D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)理論的知識觀特點，對選項逐一分析來確定正確答案。選項A：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。知識會隨著人類的進(jìn)步而不斷被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。該理論認(rèn)為知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。因此，“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”這種知識觀符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，選項A正確。選項B：信息加工學(xué)習(xí)理論信息加工學(xué)習(xí)理論把人看作是信息加工的機(jī)制，把認(rèn)知看作是對信息的加工，認(rèn)為學(xué)習(xí)是由習(xí)得和使用信息構(gòu)成的。它關(guān)注的是信息的輸入、編碼、存儲、提取和應(yīng)用等過程，并不強(qiáng)調(diào)知識是對現(xiàn)實世界的一種解釋或假設(shè)，所以選項B錯誤。選項C：符號學(xué)習(xí)理論符號學(xué)習(xí)理論由托爾曼提出，他認(rèn)為學(xué)習(xí)是對“符號—完形”的認(rèn)知，形成目標(biāo)—對象—手段三者聯(lián)系在一起的“認(rèn)知地圖”。該理論重點在于學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境的認(rèn)知和形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并非關(guān)于知識對現(xiàn)實世界的表征形式，所以選項C錯誤。選項D：生成學(xué)習(xí)理論生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性以及已有知識經(jīng)驗在學(xué)習(xí)中的作用，但沒有突出知識是對現(xiàn)實世界的一種解釋或假設(shè)這一知識觀，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。8、有的學(xué)生常利用自己的內(nèi)部參照，不易受外來因素影響和干擾，獨立堆客觀事物做出判斷，該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于（）

A.場依存型

B.場獨立性

C.沖動型

D.發(fā)散性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知方式的特點來對各選項進(jìn)行分析，從而確定正確答案。選項A：場依存型場依存型的學(xué)生在認(rèn)知過程中傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們?nèi)菀资艿街車h(huán)境因素的影響和干擾，往往需要從外界環(huán)境中獲取更多的信息來做出判斷，而題干中明確提到學(xué)生“不易受外來因素影響和干擾，獨立對客觀事物做出判斷”，這與場依存型的特點相悖，所以該選項錯誤。選項B：場獨立性場獨立型的學(xué)生在認(rèn)知過程中常常利用自己內(nèi)部的參照，能獨立地對客觀事物做出判斷，不易受到外來因素的影響和干擾。這與題干中描述的學(xué)生認(rèn)知方式特點相符，所以該選項正確。選項C：沖動型沖動型的學(xué)生在解決問題時往往速度較快，但準(zhǔn)確性較低，他們傾向于快速做出反應(yīng)，而不會過多地考慮各種可能的解決方案。題干所描述的內(nèi)容主要圍繞學(xué)生對客觀事物判斷時受外界因素的影響情況，并非強(qiáng)調(diào)解決問題的速度和準(zhǔn)確性，所以該選項錯誤。選項D：發(fā)散性發(fā)散性認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，如表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。題干中并沒有涉及到思維發(fā)散或產(chǎn)生多種答案等相關(guān)信息，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。9、某次英語語法考試之后，英語老師找到某同學(xué)幫助其分析錯題并復(fù)習(xí)相關(guān)的語法知識。根據(jù)奧克斯福德對學(xué)習(xí)策略的分類，該英語老師的做法屬于()。

A.元認(rèn)知策略

B.情感策略

C.社會策略

D.補(bǔ)償性策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧克斯福德對學(xué)習(xí)策略的分類，逐一分析各選項來確定正確答案。A項元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視和控制，包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等，主要側(cè)重于學(xué)習(xí)者對自身學(xué)習(xí)的規(guī)劃、監(jiān)督與調(diào)整，題干中英語老師幫助同學(xué)分析錯題和復(fù)習(xí)語法知識并非主要體現(xiàn)元認(rèn)知方面，所以該項不符合題意。B項情感策略是指學(xué)習(xí)者用來調(diào)節(jié)和控制自己學(xué)習(xí)情緒和態(tài)度的策略，比如保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)、緩解學(xué)習(xí)壓力等，而題干中老師的做法重點不在調(diào)節(jié)學(xué)生情感方面，所以該項也不正確。C項社會策略是指學(xué)習(xí)者借助他人的幫助和利用社會資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的策略，通常涉及與他人合作、交流等方面，但本題老師的做法并非單純強(qiáng)調(diào)借助他人幫助學(xué)習(xí)這種社會資源利用的方式，所以該項不合適。D項補(bǔ)償性策略是指學(xué)習(xí)者在交際中遇到困難時采取的彌補(bǔ)措施，也可用于學(xué)習(xí)過程中對知識的彌補(bǔ)。英語老師幫助同學(xué)分析錯題并復(fù)習(xí)相關(guān)語法知識，是在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題（錯題）時采取的彌補(bǔ)知識漏洞、強(qiáng)化知識掌握的措施，符合補(bǔ)償性策略的特點，所以該項正確。綜上，答案選D。10、認(rèn)知策略屬于（）

A.心智技能

B.交際技能

C.操作技能

D.言語技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷認(rèn)知策略所屬的類別。選項A：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是在解決問題的過程中對自身認(rèn)知活動的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與心智技能借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的特點相契合，所以認(rèn)知策略屬于心智技能，A選項正確。選項B：交際技能交際技能是指人們在社會交往活動中運用的各種技能和能力，主要涉及與他人進(jìn)行溝通、交流、合作等方面的能力，其重點在于人與人之間的互動和信息傳遞，和認(rèn)知策略側(cè)重于對自身認(rèn)知活動的調(diào)節(jié)控制不同，所以認(rèn)知策略不屬于交際技能，B選項錯誤。選項C：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，例如書寫、騎車、游泳等。它主要表現(xiàn)為外顯的肌肉骨骼的操作活動，而認(rèn)知策略主要是內(nèi)在的心理活動，并非外顯的操作活動，所以認(rèn)知策略不屬于操作技能，C選項錯誤。選項D：言語技能言語技能主要側(cè)重于語言的表達(dá)、理解和運用能力，包括說話、寫作、傾聽、閱讀等方面。雖然認(rèn)知策略在一定程度上可能會影響言語活動，但它并不能簡單地等同于言語技能，認(rèn)知策略更強(qiáng)調(diào)對認(rèn)知過程的管理和調(diào)控，所以認(rèn)知策略不屬于言語技能，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、籃球運動中，常用于中遠(yuǎn)距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】：D

【解析】本題主要考查籃球運動中不同傳球方法的適用場景。A選項雙手低手傳球，這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球，通常是在隊員之間距離較近，且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊友時使用，不太適用于中遠(yuǎn)距離傳球。B選項雙手擊地傳球，它是通過將球擊地反彈后傳給隊友，一般用于近距離且有防守隊員阻擋的情況，利用地面反彈改變球的飛行路線，避開防守，但由于其力量和飛行距離有限，也不常用于中遠(yuǎn)距離傳球。C選項單手背后傳球，此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性，在隊友位置較為特殊，且有防守隊員貼身防守的情況下使用，通常也是在較近的距離內(nèi)完成，并非中遠(yuǎn)距離傳球的常用方法。D選項單手肩上傳球，它具有力量大、飛行距離遠(yuǎn)、準(zhǔn)確性較高的特點，在籃球比賽中，常用于中遠(yuǎn)距離的傳球，能夠幫助球員將球快速、準(zhǔn)確地傳遞到較遠(yuǎn)位置的隊友手中，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。12、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）。

A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人。

B.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿。

C.白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》。

D.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作。

【答案】：C

【解析】該題答案選C。以下對本題各選項進(jìn)行分析：A選項：駱賓王為初唐時期詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”；王昌齡是盛唐時期著名邊塞詩人；杜牧為晚唐杰出詩人。所以該項表述正確。B選項：陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，他厭倦官場，熱愛田園生活，《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》等作品都體現(xiàn)了他對勞動的歌頌、對淳樸農(nóng)村生活的贊美，以及對黑暗現(xiàn)實的不滿和理想追求。該項表述無誤。C選項：《春花秋月》并非白居易的詩作，《春花秋月何時了》出自南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何時了》。而《錢塘湖春行》《憶江南》《琵琶行》均為白居易作品且選自《白氏長慶集》，因此該項表述錯誤。D選項：曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一?！抖汝P(guān)山》《對酒》《短歌行》都是其具有代表性的作品。該項表述正確。綜上，本題答案選C。13、“以意逆志”“知人論世”的命題由（）最先提出。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

【答案】：B

【解析】本題考查“以意逆志知人論世”命題的提出者。選項A孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁和禮，其言論主要記錄在《論語》中，但“以意逆志知人論世”并非由孔子最先提出，所以A選項錯誤。選項B孟子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。他最先提出了“以意逆志知人論世”的命題?！耙砸饽嬷尽笔侵赣米约旱那猩眢w會去推測作者的本意；“知人論世”則強(qiáng)調(diào)了解作者的生平經(jīng)歷和他所處的時代背景有助于理解作品的內(nèi)涵。所以B選項正確。選項C荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響，“以意逆志知人論世”并非他提出的，所以C選項錯誤。選項D莊子是戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗?！耙砸饽嬷局苏撌馈焙颓f子無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。14、俗話說知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者?！边@句話體現(xiàn)的課程理念是（）

A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲

B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗

C.關(guān)注學(xué)生的健康成長

D.關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成

【答案】：B

【解析】“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”強(qiáng)調(diào)了對于事物，了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。這體現(xiàn)了興趣和情感在學(xué)習(xí)過程中的重要性。課程理念中關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗，就是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒感受、興趣愛好等方面。題干中的話正契合這一理念，說明教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生從“好之”到“樂之”，在積極的情感狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項A關(guān)注學(xué)生對知識的收獲，題干重點在于強(qiáng)調(diào)情感方面而非單純的知識收獲。選項C關(guān)注學(xué)生的健康成長，題干未體現(xiàn)與健康成長相關(guān)內(nèi)容。選項D關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成，題干主要突出的是情感體驗，未著重涉及人格養(yǎng)成。所以本題答案選B。15、以下屬于問題解決的是（）

A.欣賞音樂

B.每天練太極拳

C.做幾何證明題

D.對黑暗的適應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)問題解決的定義來逐一分析各選項。問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。它具有目的性、認(rèn)知性和序列性等特點。選項A：欣賞音樂欣賞音樂主要是一種感官上的享受活動，不需要個體運用一系列認(rèn)知操作從問題起始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)，不具備問題解決的特征，因此不屬于問題解決。選項B：每天練太極拳每天練太極拳通常是一種規(guī)律性的身體鍛煉活動，是按照既定的動作流程進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，未涉及需要解決特定問題的認(rèn)知過程，不屬于問題解決。選項C：做幾何證明題做幾何證明題時，需要運用邏輯推理、定理運用等一系列的認(rèn)知操作，從題目給定的已知條件（起始狀態(tài)）出發(fā)，通過逐步推導(dǎo)來得出證明結(jié)果（目標(biāo)狀態(tài)），符合問題解決的定義，所以做幾何證明題屬于問題解決。選項D：對黑暗的適應(yīng)對黑暗的適應(yīng)是一種生理上的自然反應(yīng)過程，是人體的視覺系統(tǒng)在黑暗環(huán)境下自動進(jìn)行的調(diào)節(jié)，并非通過認(rèn)知操作來解決問題，不屬于問題解決。綜上，答案選C。16、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內(nèi)外相結(jié)合。

A.每周

B.每月

C.每學(xué)期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“綜合與實踐”教學(xué)活動開展頻率的考查?！熬C合與實踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分，其教學(xué)活動的開展頻率對于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次，且該活動可以在課堂上完成，也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項A，每周開展一次“綜合與實踐”教學(xué)活動，頻率過高，實際教學(xué)中較難實現(xiàn)，且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，所以A選項錯誤。選項B，每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求，故B選項錯誤。選項C，每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項正確。選項D，每年開展一次頻率過低，無法有效達(dá)成“綜合與實踐”教學(xué)活動的目標(biāo)，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。17、斯滕伯格的智力成分亞理論中的成分中的“成分”不包括（）

A.經(jīng)驗成分

B.操作成分

C.知識獲得成分

D.元認(rèn)知成分

【答案】：A

【解析】本題考查斯滕伯格智力成分亞理論中成分的相關(guān)內(nèi)容。斯滕伯格的智力成分亞理論認(rèn)為智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過程，即元成分、操作成分和知識獲得成分。元成分是用于計劃、控制和決策的高級執(zhí)行過程；操作成分表現(xiàn)在任務(wù)的執(zhí)行過程，它負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策；知識獲得成分是指獲取和保存新信息的過程。選項A經(jīng)驗成分不屬于斯滕伯格智力成分亞理論中的成分，而選項B操作成分、選項C知識獲得成分以及選項D元認(rèn)知成分（可對應(yīng)元成分）均是該理論中的成分。所以本題答案選A。18、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項A選項：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義，所以A選項不符合要求。B選項：“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu)，表示“不如……”，與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符，所以B選項不正確。C選項：“too...to”是一個常用的固定結(jié)構(gòu)，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項正確。D選項：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項不合適。綜上，答案選C。19、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。

A.刺激情境

B.即定疑問

C.思維狀態(tài)

D.思維起點

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷出正確答案。選項A：刺激情境當(dāng)給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙時，這種情境會對個體產(chǎn)生刺激，促使個體去思考和采取行動以克服障礙，從而達(dá)成目標(biāo)。這與題干中所描述的狀況相契合，所以“刺激情境”能夠準(zhǔn)確概括給定信息和目標(biāo)之間存在障礙這一情況，選項A正確。選項B：既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題，但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程，只是單純強(qiáng)調(diào)有疑問，無法完整涵蓋題干的語義，故選項B錯誤。選項C：思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個體在思考時的心理狀態(tài)，如專注、發(fā)散等，它強(qiáng)調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式，而不是描述給定信息與目標(biāo)之間存在障礙的具體情境，與題干所表達(dá)的意思不一致，所以選項C錯誤。選項D：思維起點“思維起點”是指思考問題開始的地方，它更多地關(guān)注思考的起始點，而不是給定信息和目標(biāo)之間障礙的相關(guān)內(nèi)容，不能準(zhǔn)確反映題干描述的情況，因此選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。20、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于（）

A.發(fā)展學(xué)生個性

B.促進(jìn)溫故知新

C.加強(qiáng)“教學(xué)相長”

D.堅持“循序漸進(jìn)”

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項內(nèi)容，并結(jié)合課外、校外教育的特點來確定正確答案。選項A：發(fā)展學(xué)生個性課外、校外教育具有活動的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點。在課外和校外教育活動中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好、特長自主選擇參加不同的活動，如繪畫、音樂、體育、科技等社團(tuán)活動或社會實踐活動。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間，有利于他們充分發(fā)揮自己的個性和潛能，展現(xiàn)獨特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制，更注重知識的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求，相對而言在發(fā)展學(xué)生個性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個性，該選項正確。選項B：促進(jìn)溫故知新溫故知新主要強(qiáng)調(diào)對已學(xué)知識的復(fù)習(xí)和鞏固，以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計劃和進(jìn)度，有針對性地對知識進(jìn)行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí)，教師會通過課堂提問、作業(yè)、測試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對知識的運用和拓展，但并非其主要功能，且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識回顧和鞏固機(jī)制。所以該選項不符合題意。選項C：加強(qiáng)“教學(xué)相長教學(xué)相長”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動交流的重要場所，教師通過講授知識、引導(dǎo)思考、解答疑問等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，同時也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進(jìn)。而課外、校外教育的組織形式和活動內(nèi)容相對較為松散，師生之間的互動可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入，不利于發(fā)揮“教學(xué)相長”的作用。所以該選項不正確。選項D：堅持“循序漸進(jìn)”循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識。課外、校外教育活動的內(nèi)容和形式較為靈活多樣，不一定嚴(yán)格遵循循序漸進(jìn)的原則。所以該選項也不合適。綜上，答案選A。21、從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】：C"

【解析】該題考查我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類型方面，主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，具有較強(qiáng)的公平性和連貫性；雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等，另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等，兩軌相對獨立，互不交叉；分支型學(xué)制則是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支，兼具單軌制和雙軌制的特點。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制，因此答案選C。"22、教師沒收學(xué)生的文具不予歸還，主要侵犯了學(xué)生的（）

A.受教育權(quán)

B.財產(chǎn)權(quán)

C.人身權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點在于分析教師沒收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項A：受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具不予歸還的行為，并沒有影響學(xué)生接受教育的機(jī)會或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利，所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán)，A選項錯誤。選項B：財產(chǎn)權(quán)財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個人財產(chǎn)，教師沒收學(xué)生的文具且不予歸還，這直接侵犯了學(xué)生對自己文具的財產(chǎn)所有權(quán)，即侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)，B選項正確。選項C：人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒收文具的行為并非針對學(xué)生的人身權(quán)利，沒有對學(xué)生的人格尊嚴(yán)、身體安全等方面造成侵犯，所以該行為沒有侵犯學(xué)生的人身權(quán)，C選項錯誤。選項D：肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無關(guān)，不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況，D選項錯誤。綜上，答案選B。23、下列句中加點詞的詞類活用現(xiàn)象，不同于其他三項的是（）。

A.夜縋而出，見秦伯。

B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

C.既東封鄭，又欲肆其西封。

D.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關(guān)知識，對各選項中加點詞的詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行分析，進(jìn)而找出與其他三項不同的選項。選項A：“夜縋而出，見秦伯”中“夜”本指夜晚，為名詞，在此處作狀語，表示“在夜晚”，是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象，說明“縋而出”這一動作發(fā)生的時間。選項B：“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚，是名詞，這里作狀語，分別表示“在早晨在傍晚”，同樣是名詞作狀語，說明了“濟(jì)”和“設(shè)版”這兩個動作發(fā)生的時間。選項C：“既東封鄭，又欲肆其西封”中“東”指東方，是名詞，作狀語，表示“在東邊”，體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向，屬于名詞作狀語。選項D：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“鄙”原本是名詞，意為“邊邑”，在這里是“把……當(dāng)作邊邑”的意思，屬于名詞的意動用法，即主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)；“遠(yuǎn)”是形容詞，這里作名詞，指代“遠(yuǎn)方的國家”，屬于形容詞作名詞。綜上，A、B、C三項均為名詞作狀語，D項涉及名詞的意動用法和形容詞作名詞，與其他三項不同，所以答案選D。24、下列詞語，聲母相同組成的一項是（）。

A.恍惚、奇怪

B.操場、泥濘

C.寓意、意義

D.掙扎、熱浪

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個選項中詞語的聲母來逐一分析判斷。選項A-“恍惚”中“恍（huǎng）”的聲母是“h”，“惚（hū）”的聲母是“h”，二者聲母相同。-“奇怪”中“奇（qí）”的聲母是“q”，“怪（guài）”的聲母是“g”，二者聲母不同。所以選項A不符合要求。選項B-“操場”中“操（cāo）”的聲母是“c”，“場（chǎng）”的聲母是“ch”，二者聲母不同。-“泥濘”中“泥（ní）”的聲母是“n”，“濘（nìng）”的聲母是“n”，二者聲母相同。所以選項B不符合要求。選項C-“寓意”中“寓（yù）”的聲母是“y”，“意（yì）”的聲母是“y”，二者聲母相同。所以選項C符合由聲母相同的詞語組成這一條件。選項D-“掙扎”中“掙（zhēng）”的聲母是“zh”，“扎（zh?。钡穆暷甘恰皕h”，二者聲母相同。-“熱浪”中“熱（rè）”的聲母是“r”，“浪（làng）”的聲母是“l(fā)”，二者聲母不同。所以選項D不符合要求。綜上，答案選C。25、教師在課外活動處于輔助地位，說明課外活動具有（）。

A.自愿性

B.自主性

C.靈活性

D.實踐性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的課外活動特點，結(jié)合題干中教師在課外活動中的地位來判斷正確答案。選項A：自愿性課外活動的自愿性強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，自愿選擇參加何種課外活動，不受強(qiáng)制要求。但題干中教師處于輔助地位這一描述，并沒有直接體現(xiàn)出學(xué)生參與課外活動的自愿性，所以該選項不符合題意。選項B：自主性課外活動的自主性是指學(xué)生在課外活動中能夠獨立自主地進(jìn)行活動，自己組織、設(shè)計、實施活動方案，教師在其中僅起到輔助、指導(dǎo)的作用。題干明確提及教師在課外活動處于輔助地位，這充分說明了學(xué)生在課外活動中具有較高的自主性，能夠自主開展活動，該選項符合題意。選項C：靈活性靈活性主要體現(xiàn)在課外活動的形式、時間、地點等方面可以根據(jù)實際情況進(jìn)行靈活安排，以適應(yīng)不同學(xué)生和不同環(huán)境的需要。而題干中沒有涉及到課外活動在形式、時間、地點等方面靈活變化的內(nèi)容，因此該選項不符合題意。選項D：實踐性實踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與實踐活動來獲得知識和技能。雖然課外活動通常具有實踐性的特點，但題干中教師處于輔助地位這一信息與課外活動的實踐性并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。26、張老師在歷史課教學(xué)中，展示了當(dāng)?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國大好河山的愛國主義情懷，張老師采取的德育途徑是（）。

A.其他各科教學(xué)

B.社會實踐活動

C.班主任工作

D.勞動

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同德育途徑的特點來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項A其他各科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的傳授，便可對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學(xué)中，通過展示當(dāng)?shù)貧v史、地理等畫卷，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，這是在學(xué)科教學(xué)過程中進(jìn)行德育的體現(xiàn)，所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學(xué)，該選項正確。分析選項B社會實踐活動是指組織學(xué)生走出校園，參與各種社會實際活動，如社會調(diào)查、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感等。而題干中并未提及張老師組織學(xué)生參與社會實踐相關(guān)內(nèi)容，所以該選項錯誤。分析選項C班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，通過組織和培養(yǎng)班集體，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關(guān)工作，所以該選項錯誤。分析選項D勞動是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的重要途徑，如組織學(xué)生參加校內(nèi)勞動、校外公益勞動等，可以讓學(xué)生在勞動中體驗到勞動的價值和意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和責(zé)任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學(xué)生進(jìn)行勞動，所以該選項錯誤。綜上，答案是A。27、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分，遷移可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.水平遷移和垂直遷移

C.一般遷移與具體遷移

D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類標(biāo)準(zhǔn)對各選項進(jìn)行分析，從而得出正確答案。A選項，正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以A選項不符合根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同進(jìn)行劃分的要求。B選項，水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來進(jìn)行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響；垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。因此B選項也不符合題意。C選項，一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來劃分的。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去；具體遷移是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。所以C選項同樣不滿足題干的劃分依據(jù)。D選項，同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分的。同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去；順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化；重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。所以D選項正確。綜上，答案選D。28、看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）

A.強(qiáng)化

B.懲罰

C.逃避條件作用

D.消退

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干中描述的行為進(jìn)行分析判斷。選項A：強(qiáng)化強(qiáng)化是指通過給予獎勵或消除不愉快刺激等方式，增加行為出現(xiàn)的頻率。例如，孩子按時完成作業(yè)就給予表揚，孩子之后按時完成作業(yè)的行為可能會增加。而題干中描述的看見垃圾繞道走開這一行為，并非是為了增加某種行為出現(xiàn)的頻率而進(jìn)行的操作，所以該行為不屬于強(qiáng)化，A選項錯誤。選項B：懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。比如，孩子打架后被家長批評，之后打架的行為可能會減少。題干中看見垃圾繞道走開的行為并不是因為受到了懲罰，也不是為了消除某種行為，所以不屬于懲罰，B選項錯誤。選項C：逃避條件作用逃避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時，有機(jī)體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中，路上的垃圾屬于厭惡刺激，看見垃圾后繞道走開，就是個體在厭惡刺激出現(xiàn)時作出的逃避反應(yīng)，符合逃避條件作用的定義，所以該行為屬于逃避條件作用，C選項正確。選項D：消退消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。例如，孩子以前哭鬧能得到玩具，后來家長不再因為孩子哭鬧就給玩具，孩子哭鬧的行為就可能逐漸減少。而題干描述的行為與消退的概念不相符，所以不屬于消退，D選項錯誤。綜上，答案選C。29、閱讀下面的文字?；卮饐栴}。

A.宋詞中的簾，品種繁多，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等；狀態(tài)各異，有卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等

B.簾有遮蔽和阻隔的功能，這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一人深似海”，也不像“墻里秋千墻外道”，它可望而可及，很容易逾越

C.簾的妙處在于它隔未全隔，通未全通，也可以說是隔猶未隔，通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵

D.宋詞中的簾意象，柔情而憂傷，具有強(qiáng)烈女性化傾向，一個原因是詞這種文體本身的限定，另一個原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)

【答案】：B

【解析】逐一分析各選項：-A項：該選項主要介紹了宋詞中簾的品種繁多（如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等）以及狀態(tài)各異（如卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等），重點在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征，沒有涉及到像題干所要求的核心內(nèi)容。-B項：此選項明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能，并且強(qiáng)調(diào)這種“遮”和“隔”的特殊性，即它既不像“侯門一人深似海”那樣完全隔絕，也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限，而是可望而可及，很容易逾越，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨特特點，符合題干相關(guān)要求。-C項：該項著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通，以及這種特點與當(dāng)事人心態(tài)和感覺有關(guān)，同時提到簾的阻隔功能的雙重內(nèi)涵，但相較于B選項，沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項：該選項主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強(qiáng)烈女性化傾向的原因，是關(guān)于簾意象的情感和文化層面的分析，并非針對簾的阻隔功能的描述。綜上，正確答案是B。30、有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：C

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識。意志品質(zhì)主要包括自覺性、自制性、果斷性和堅韌性。-選項A：自覺性是指個體自覺地確定行動目的，并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對行動目的的明確認(rèn)識和主動追求，而題干中描述的“舉棋不定、優(yōu)柔寡斷”并非是缺乏對目的的認(rèn)知和主動性，所以該選項不符合題意。-選項B：自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。自制性主要體現(xiàn)在自我控制和管理方面，與題干中遇事難以做出決定的表現(xiàn)不相關(guān)，所以該選項不正確。-選項C：果斷性是指一個人在面臨復(fù)雜情境時能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動?！芭e棋不定、優(yōu)柔寡斷”表明個體在做決策時不能迅速且合理地做出選擇，體現(xiàn)出缺乏果斷性，該選項符合題意。-選項D：堅韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝，堅持到底，遇到困難和挫折時能頑強(qiáng)樂觀地面對和克服。堅韌性強(qiáng)調(diào)的是在行動過程中的堅持和毅力，與題干中決策時的表現(xiàn)無關(guān)，所以該選項不符合要求。綜上，正確答案是C選項。31、從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е?，一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息（）。

A.是權(quán)威意見

B.將有助于他

C.是旁觀者的意見

D.是客觀的意見

【答案】：A

【解析】本題主要考查從眾現(xiàn)象發(fā)生原因中對于他人提供信息性質(zhì)的認(rèn)知。從眾現(xiàn)象指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象。在從眾現(xiàn)象發(fā)生時，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，這本質(zhì)上是因為個體將多數(shù)人的意見視為權(quán)威意見。選項A，人們在從眾心理驅(qū)使下，會傾向于認(rèn)為大多數(shù)人給出的信息是權(quán)威意見，從而選擇跟隨多數(shù)人的看法，該項符合從眾現(xiàn)象發(fā)生時人們對他人提供信息的認(rèn)知，所以A選項正確。選項B，題干強(qiáng)調(diào)的是相信多數(shù)人意見正確，并非強(qiáng)調(diào)別人提供的信息有助于自己，從眾的核心并非基于是否對自己有幫助這一考量，所以B選項錯誤。選項C，從眾時人們看重的是多數(shù)人意見的正確性，而不是把它當(dāng)作旁觀者的意見，旁觀者意見通常不具有引導(dǎo)個體從眾的作用，所以C選項錯誤。選項D，多數(shù)人的意見不一定就是客觀的意見，客觀意見是基于事實、科學(xué)等多方面因素確定的，而從眾只是個體主觀上認(rèn)為多數(shù)人意見正確，并非基于意見的客觀性，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。32、為了打擊社會的不良行為，國家常用“殺一儆百”的做法，其理論依據(jù)是（）

A.操作性條件反射理論

B.經(jīng)典條件反射理論

C.社會學(xué)習(xí)理論

D.期待懲罰理論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各理論的含義來分析國家“殺一儆百”做法所依據(jù)的理論。選項A：操作性條件反射理論操作性條件反射理論由斯金納提出，該理論強(qiáng)調(diào)行為的后果會影響行為再次發(fā)生的頻率。當(dāng)行為產(chǎn)生積極結(jié)果時，行為會得到強(qiáng)化而增加發(fā)生頻率；當(dāng)行為產(chǎn)生消極結(jié)果時，行為會得到懲罰而減少發(fā)生頻率?！皻⒁毁影佟辈⒎菃渭儚?qiáng)調(diào)個體自身行為與后果之間的直接聯(lián)系，不是基于個體自身行為的強(qiáng)化或懲罰來改變行為，所以不是依據(jù)操作性條件反射理論。選項B：經(jīng)典條件反射理論經(jīng)典條件反射理論由巴甫洛夫提出，是指一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng)。其主要是關(guān)于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，與“殺一儆百”通過榜樣的示范作用來影響他人行為的做法不相關(guān)，所以不是依據(jù)經(jīng)典條件反射理論。選項C：社會學(xué)習(xí)理論社會學(xué)習(xí)理論由班杜拉提出，該理論認(rèn)為個體可以通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行學(xué)習(xí)，即觀察學(xué)習(xí)?！皻⒁毁影佟本褪峭ㄟ^對一個不良行為者進(jìn)行處罰，讓其他社會成員觀察到這種不良行為帶來的負(fù)面后果，從而抑制自己的類似不良行為，這是典型的通過觀察他人行為后果進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，符合社會學(xué)習(xí)理論，所以該選項正確。選項D：期待懲罰理論并沒有“期待懲罰理論”這一被廣泛認(rèn)可的經(jīng)典心理學(xué)理論，它不能作為國家“殺一儆百”做法的理論依據(jù)。綜上，答案選C。33、墨子的素絲說認(rèn)為，“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變”，這種說法認(rèn)為影響人身心發(fā)展的主要因素是（）

A.遺傳素質(zhì)

B.成熟程度

C.外部環(huán)境

D.個體主觀能動性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中所給“素絲說”的內(nèi)容來分析影響人身心發(fā)展的主要因素。“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變”的意思是絲被青色的染料浸染就變成青色，被黃色的染料浸染就變成黃色。染料的顏色改變了，絲的顏色也跟著改變。選項A，遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點，題干中并未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對人身心發(fā)展的影響，所以A選項不符合題意。選項B，成熟程度主要指個體生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到一定的發(fā)展水平，題干中沒有涉及成熟程度相關(guān)內(nèi)容，所以B選項不符合題意。選項C，該說法以染絲為比喻，強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對絲的顏色的決定性作用，類比到人身上，意味著外在環(huán)境對人的身心發(fā)展起著重要影響，正如不同顏色的染料會使絲呈現(xiàn)不同顏色一樣，不同的外部環(huán)境會塑造出不同的人，所以C選項符合題意。選項D，個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，題干重點強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境的作用，而非個體主觀能動性，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。34、下列作品與作者搭配不正確的一項是（）。

A.《游子吟》——孟郊

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《江雪》——劉禹錫

D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及作品的作者，逐一分析判斷各選項的搭配是否正確。-選項A：《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩，這是一首母愛的頌歌，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，所以“《游子吟》——孟郊”搭配正確。-選項B：《泊船瓜洲》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句，全詩不僅借景抒情，寓情于景，而且在敘事上也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新，所以“《泊船瓜洲》——王安石”搭配正確。-選項C：《江雪》是唐代詩人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句，詩中運用典型概括的手法，選擇千山萬徑、人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物，描繪大雪紛飛、天寒地凍的圖景；所以“《江雪》——劉禹錫”搭配錯誤。劉禹錫是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱，其代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等。-選項D：《飲湖上初晴后雨》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品，這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間，所以“《飲湖上初晴后雨》——蘇軾”搭配正確。綜上，答案選C。35、下列句子中，沒有語病的一項是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴(yán)格約束，在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示，各國接受測試的91家大小銀行，只有7家未能符合規(guī)定的6％的一級資本比率

D.在學(xué)校師資不足的情況下，他主動挑起了為請假的老師代課的任務(wù)，獲得了大家的一致好評

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析，判斷其是否存在語病。A選項：“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分，不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”，將這兩個概念并列會導(dǎo)致邏輯混亂，該選項有語病。B選項：此句結(jié)構(gòu)完整，語句通順，邏輯合理，不存在語病?！袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境，“受到等級制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因，語義表達(dá)清晰。C選項：“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅，可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示”，該選項有語病。D選項：“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”，該選項有語病。綜上，沒有語病的一項是B。36、對個體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.社會環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.主觀努力

【答案】：C

【解析】本題可從各選項所代表因素對個體身心發(fā)展的作用來逐一分析。選項A，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但它并不能對個體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。比如，雖然有優(yōu)秀的遺傳基因，但如果沒有后續(xù)良好的教育和環(huán)境影響，個體的能力也難以充分發(fā)展。選項B，社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象等，但它是外在的客觀條件，本身具有復(fù)雜性和不確定性，不能對個體身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用。因為個體在社會環(huán)境中有一定的主觀能動性，不會完全被動地受環(huán)境影響。選項C，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它由經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，所以學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)?？梢愿鶕?jù)教育目的，選擇合適的教育內(nèi)容和方法，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。選項D，主觀努力是個體發(fā)展的內(nèi)部動力，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，但它不屬于題干所問的“因素”范疇中起主導(dǎo)作用的因素。主觀努力需要在一定的外部條件下才能更好地發(fā)揮作用。綜上，對個體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育，本題答案選C。37、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是__________。

A.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系來分析各選項。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經(jīng)濟(jì)制度不同，教育目的也就不同。占統(tǒng)治地位的階級總是要控制教育目的的制定，使教育目的符合統(tǒng)治階級的利益，從而決定了教育目的的性質(zhì)和方向。所以社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的，該選項表述正確。選項B在人類社會中，誰掌握了政權(quán)，誰就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰就能夠控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。統(tǒng)治階級主要通過國家政權(quán)力量、經(jīng)濟(jì)力量以及意識形態(tài)等方面來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，該選項表述正確。選項C社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。一個國家設(shè)立怎樣的教育制度、什么人接受什么樣的教育，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權(quán)。所以社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利，該選項表述正確。選項D生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。因為生產(chǎn)力的發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需的人才。如果教育跟不上生產(chǎn)力發(fā)展要求，則經(jīng)濟(jì)發(fā)展將因人才欠缺受到影響；反之，如果教育發(fā)展超過了生產(chǎn)力的承受能力，占用過多的人力、財力也會阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而社會政治經(jīng)濟(jì)制度主要影響的是教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等方面。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。38、我國目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān)，注重維護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能。但我們也要意識到，與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過程問題已成為海洋科技研究的新焦點。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國，必須發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技，這是未來的大趨勢。

A.我國的海洋科技研究與近海和海岸帶相關(guān)

B.我國在海洋科技研究領(lǐng)域落后于其他國家

C.發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢所趨

D.我國需要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A：題干明確指出“我國目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān)”，強(qiáng)調(diào)的是“主要”，說明并非全部海洋科技研究都僅與近海和海岸帶相關(guān)，該選項表述過于絕對，不能全面準(zhǔn)確概括題干信息，所以排除A選項。選項B：題干中沒有任何信息涉及我國海洋科技研究領(lǐng)域與其他國家的比較，未提及我國在該領(lǐng)域落后于其他國家，屬于無中生有，故排除B選項。選項C：題干提到“與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過程問題已成為海洋科技研究的新焦點發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國，必須發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技，這是未來的大趨勢”，明確表明了發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢所趨，C選項與題干意思相符，當(dāng)選。選項D：題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技對于發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國的重要性，重點在于強(qiáng)調(diào)發(fā)展遠(yuǎn)洋深海相關(guān)海洋科技這一趨勢，而不是單純強(qiáng)調(diào)需要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國，該選項偏離了題干重點，所以排除D選項。綜上，正確答案是C選項。39、夏丏尊說:“愛對于教育，猶如水之于池塘，沒有水，便不能成為池塘;沒有愛，便不能稱其為教育?！边@句話反映的是教師職業(yè)的（）。

A.長期性

B.倫理性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】首先分析題干，夏丏尊的話強(qiáng)調(diào)愛對于教育至關(guān)重要，就如同水對于池塘一樣，沒有愛就不能稱之為教育。接著看選項：-選項A，教師職業(yè)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育影響具有滯后性，題干未體現(xiàn)時間相關(guān)的長期性特征，所以A選項不符合。-選項B，教師職業(yè)的倫理性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)活動中需要遵循道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求之一，題干中強(qiáng)調(diào)愛的重要性，體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性，B選項符合。-選項C，教師職業(yè)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動對象差異性等方面，題干未涉及這些復(fù)雜的方面，C選項不符合。-選項D，教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等，題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容，D選項不符合。綜上，本題正確答案是B。40、指出“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”的教育家是（）

A.杜威

B.赫爾巴特

C.布魯納

D.贊科夫

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的主要教育觀點，來判斷符合題干表述的教育家。A選項，杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動中心經(jīng)驗中心”的新三中心論，強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造等觀點，并非強(qiáng)調(diào)使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以A選項錯誤。B選項，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論，主張教學(xué)過程的階段論等，與題干中使學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的觀點不符，所以B選項錯誤。C選項，布魯納是美國著名教育心理學(xué)家，他在《教育過程》中強(qiáng)調(diào)“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，他提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和遷移等，所以C選項正確。D選項，贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論，其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。41、在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，說明創(chuàng)造性思維的（）

A.靈活性高

B.流暢性好

C.廣闊性好

D.獨創(chuàng)性強(qiáng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項所代表的創(chuàng)造性思維特點，并結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。選項A：靈活性高靈活性是指思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢的干擾，能夠產(chǎn)生多種不同類型的解決方案。題干中僅提及在短時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量，并未體現(xiàn)出思維隨機(jī)應(yīng)變、產(chǎn)生不同類型解決方案的特點，所以該選項不符合題意。選項B：流暢性好流暢性是指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少。題干中明確提到“在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多”，體現(xiàn)的正是產(chǎn)生觀念的數(shù)量多，這與創(chuàng)造性思維流暢性好的特點相契合，所以該選項正確。選項C：廣闊性好思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。題干重點強(qiáng)調(diào)的是觀念產(chǎn)生的數(shù)量，而非思考問題的全面性和角度的多樣性，所以該選項不符合題意。選項D：獨創(chuàng)性強(qiáng)獨創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。題干中并沒有體現(xiàn)出產(chǎn)生的觀念具有不尋常、不落常規(guī)的特點，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。42、下列關(guān)于文化常識表述，錯誤的一項是（）。

A.“四書”：《論語》《周易》《大學(xué)》《中庸》

B.“樂府三絕”：《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》

C.“五岳”：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山

D.“四史”：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文化常識內(nèi)容，逐一分析其表述是否正確。選項A“四書”是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，而《周易》并不在“四書”之列。所以該選項表述錯誤。選項B“樂府三絕”指的是《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》?！赌咎m詩》講述了花木蘭替父從軍的故事；《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩；《秦婦吟》則是唐代詩人韋莊的長篇敘事詩。此選項表述正確。選項C“五岳”分別為東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳是中國五大名山的總稱，具有重要的歷史、文化和宗教意義。該選項表述正確。選項D“四史”通常指的是《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史；《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史；《后漢書》記載了東漢一朝的歷史；《三國志》則記載了魏、蜀、吳三國的歷史。此選項表述正確。綜上，本題答案選A。43、《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格的，自撤銷之日起在一定期限內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。這個期限是__________。

A.1年

B.3年

C.5年

D.7年

【答案】：C"

【解析】此題考查《中華人民共和國教師資格條例》中關(guān)于被撤銷教師資格后重新申請認(rèn)定教師資格的期限規(guī)定。依據(jù)該條例，被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。所以本題正確答案是C。"44、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.

A.whichever

B.however

C.whatever

D.whoever

【答案】：C

【解析】這道題主要考查賓語從句的引導(dǎo)詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個賓語從句，作“preparedtodo”的賓語。破題點在于判斷各個選項在從句中能否合理充當(dāng)成分并表達(dá)正確的語義。A選項“whichever”表示“無論哪一個”，通常用于在有限的幾個選項中進(jìn)行選擇，但此句并沒有明確的選擇范圍，所以該選項不符合題意。B選項“however”意為“無論怎樣”，主要用來引導(dǎo)方式狀語從句，不能在本題的賓語從句中充當(dāng)“takes”的賓語，故該選項不正確。C選項“whatever”表示“無論什么”，它可以引導(dǎo)賓語從句，并且在從句中作“takes”的賓語，句子“whateverittakestohelpher”表達(dá)“無論需要做什么來幫助她”，語義通順合理，符合本題要求。D選項“whoever”意思是“無論誰”，主要用于指人，而本題從句中需要一個能指代事物的引導(dǎo)詞，所以該選項不恰當(dāng)。綜上，正確答案是C。45、下列依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.固然寧可貫穿

B.雖然寧肯貫串

C.固然寧肯貫穿

D.雖然寧可貫串

【答案】：A

【解析】該題正確答案為A選項。以下從各詞語含義及用法角度進(jìn)行分析：-“固然”和“雖然”：二者都可表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折。但“固然”側(cè)重于確認(rèn)某種事實，語氣較為肯定；“雖然”更強(qiáng)調(diào)讓步，語氣稍弱。在本題語境中，用“固然”更能體現(xiàn)一種肯定的態(tài)度來引出后續(xù)內(nèi)容，所以這里“固然”更合適。-“寧可”和“寧肯”：意思相近，都表示在比較利害得失之后選取一種做法，但“寧可”的使用更為常見和普遍，在書面語和口語中都廣泛運用；“寧肯”相對而言更具書面色彩。本題使用“寧可”更為自然和恰當(dāng)。-“貫穿”和“貫串”：“貫穿”有穿過、連通之意，既可用于具體事物，也可用于抽象事物，強(qiáng)調(diào)的是穿過、通過的過程；“貫串”則著重于從頭到尾地體現(xiàn)、連接，一般用于抽象事物，如精神、思想等。本題中無論從語義表達(dá)的流暢度還是常見用法來看，“貫穿”更符合要求。綜上，正確答案是A選項。46、()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A.視角

B.視敏度

C.視野

D.明適應(yīng)

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。下面對本題各選項進(jìn)行逐一分析：-A選項視角，是指視線與顯示器等的垂直方向所成的角度，并非視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，所以A選項錯誤。-B選項視敏度，它的定義就是視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，符合題意，所以B選項正確。-C選項視野，是指人的頭部和眼球固定不動的情況下，眼睛觀看正前方物體時所能看得見的空間范圍，并非分辨最小物體或細(xì)節(jié)的能力，所以C選項錯誤。-D選項明適應(yīng)，是指從暗處到亮處，視覺感受性降低的過程，與分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力無關(guān)，所以D選項錯誤。47、乎昌送何東白詩序

A.以他故為鄉(xiāng)官所侮／趙王竊聞秦王善為秦聲

B.曉不甚識字，重聽，而視脈傅藥輒效／有如此之勢，而為秦人積威之所劫

C.治其王子婦女／其孰能譏之乎

D.得其海藥以歸／請以秦之咸陽為趙王壽

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。破題點在于準(zhǔn)確理解各選項中“為而其以”這些虛詞在句子中的不同含義和作用。選項A-“以他故為鄉(xiāng)官所侮”中，“為……所……”是固定結(jié)構(gòu)，“為”表被動，該句意思是因為其他緣故被鄉(xiāng)官侮辱。-“趙王竊聞秦王善為秦聲”中，“為”是動詞，意為演奏，全句意思是趙王私下聽說秦王擅長演奏秦地的樂曲。-兩個“為”的意義和用法不同，所以選項A不符合要求。選項B-“曉不甚識字，重聽，而視脈傅藥輒效”里，“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”，此句說曉不太識字，聽力不好，但是診脈敷藥卻很有效。-“有如此之勢，而為秦人積威之所劫”中，“而”同樣表轉(zhuǎn)折，意思是有這樣的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫。-兩個“而”意義和用法相同，所以選項B正確。選項C-“治其王子婦女”中，“其”是代詞，指代前面提到的對象，此句指治療他的王子和婦女。-“其孰能譏之乎”中，“其”是語氣副詞，表反問語氣，可譯為“難道”，句子是說難道誰還能譏笑他嗎。-兩個“其”意義和用法不同，所以選項C錯誤。選項D-“得其海藥以歸”中，“以”是連詞，表順承關(guān)系，可譯為“來”，句子意思是得到那些海藥回來。-“請以秦之咸陽為趙王壽”中，“以”是介詞，意為“用”，全句是說請用秦國的咸陽為趙王祝壽。-兩個“以”意義和用法不同，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。48、與“考古∶文物∶博物館”之間邏輯關(guān)系最相近的一組是（）。

A.培訓(xùn)∶員工∶社會

B.耕種∶莊稼∶土地

C.飛禽∶走獸∶森林

D.教育∶人才∶企業(yè)

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中詞語間的邏輯關(guān)系，再逐一分析選項，找出與題干邏輯關(guān)系最相近的一組。題干邏輯關(guān)系分析-“考古”是一種獲取“文物”的手段，即通過“考古”這一行為能夠發(fā)掘出“文物”。-“博物館”是“文物”的主要存放場所，“文物”會被收藏在“博物館”中。各選項分析A選項：“培訓(xùn)”的對象是“員工”，這是一種針對人員的培養(yǎng)活動，但“社會”并非“員工”特定的歸屬場所，“員工”可以在社會的不同組織中工作，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項：“耕種”是種植“莊稼”的生產(chǎn)活動，“土地”是“莊稼”生長的地方，而不是“莊稼”最終的存放或歸屬場所，與題干邏輯關(guān)系不一致。C選項：“飛禽”和“走獸”是不同類型的動物，它們共同生活在“森林”等自然環(huán)境中，“飛禽”和“走獸”之間是并列關(guān)系，并非像題干那樣存在獲取手段與結(jié)果、結(jié)果與存放場所的關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。D選項：“教育”是培養(yǎng)“人才”的方式，通過“教育”可以塑造出“人才”；“企業(yè)”是“人才”發(fā)揮作用和主要就業(yè)的地方，類似于“博物館”是“文物”的存放場所，與題干邏輯關(guān)系最為相似。綜上，答案選D。49、要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項A：獨特性思維的獨特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認(rèn)識事物，提出超乎尋常的見解、設(shè)想和方法等。而本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點在于在規(guī)定時間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強(qiáng)調(diào)提出獨特、新穎的見解或方法，所以該選項不符合題意。選項B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應(yīng)。本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關(guān)漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項符合題意。選項C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時改變原來的思維方向、方式或方法，以適應(yīng)新的情況。本題主要強(qiáng)調(diào)的是在規(guī)定時間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項不符合題意。選項D：深刻性思維的深刻性是指思