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文檔簡介
第六課:古代篇——石柱上的文明博弈第七課:近代篇——殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同第八課:現(xiàn)代篇——都市摩天樓里的多元文化第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同——
凝固的遷徙史詩---從石柱到摩天樓的文化交融密碼【核心素養(yǎng)目標(biāo)】時空觀念:識讀地圖,了解近代人口遷徙的路線、特點和背景;史料實證,唯物史觀:研讀史料,了解墨西哥城體現(xiàn)的文化交流,分析人口遷徙對人類文化變
遷的影響,理解人口遷徙是文化交流與傳播的重要途徑,感悟?qū)捜菔俏幕幌⒌幕盍χ?;家國情懷:對比歐洲人和華工在文化交流中的不同角色,理解華工對人類文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。一、殖民烙?。喝丝诮Y(jié)構(gòu)的重塑二、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適三、夾縫求生:華工與獨特文化認(rèn)同的塑造第7課近代篇—
—殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同近代殖民活動和人口的跨地域轉(zhuǎn)移第7課近代篇——殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同一、殖民烙?。喝丝诮Y(jié)構(gòu)的重塑北
美
洲墨西哥灣瑪雅潘中美洲文明
加
勒
比
海s太安印第安人是美洲的最主要族群印第安人是美洲的主人公元400—600年的瑪雅文明區(qū)16世紀(jì)前期的阿茲特克文明區(qū)16世紀(jì)前期的印加文明區(qū)-
-洲
界中安第斯文明
第○庫斯科
的的喀咯湖○蒂亞斯墨西哥城0
0○奇琴·伊察
特諾奇蒂特蘭
尤卡坦半島特諾奇蒂特蘭復(fù)原圖近代墨西哥城現(xiàn)代意大利山脈洋平D白人占據(jù)了人口的大多數(shù),美
國建立了印第安人保留地?;煅朔N成為最大族群。
在秘
魯?shù)壬贁?shù)國家,印第安人相對
較多,但也很少超過人口半數(shù)海地等國家,黑人人口占多數(shù)一、殖民烙?。喝丝诮Y(jié)構(gòu)的重塑新①印第安人被屠殺、驅(qū)趕;②英國鼓勵向北美移民地大
新格拉納達(dá)北美拉美西印
度群島①早期殖民屠殺,原住民大
量死亡;②種植園經(jīng)濟引進(jìn)
大量黑奴殖民國家和殖民政策不同①西班牙、葡萄牙不鼓勵移
民、限制其他歐洲人來拉美②不禁止不同族群的通婚二
·
一.
國界地區(qū)界拉丁美洲殖民地示意圖大西西洋平西班工砧早地美洲人口結(jié)構(gòu)差異拉普拉塔總督區(qū)總
督區(qū)
!種族人數(shù)情況西班牙人占極少數(shù)原住民(印第安人)占絕大多數(shù),但由于戰(zhàn)爭、奴役和疾病(如天花)導(dǎo)致
人口銳減,從約2500萬降至約100萬左右。非洲奴隸西班牙人引入非洲奴隸以補充勞動力,但數(shù)量相對較少。混血人(梅斯蒂索)初期比例較低,但到18世紀(jì)末,混血人口已占墨西哥總
人口的約20%-30%。一、殖民烙?。喝丝诮Y(jié)構(gòu)的重塑墨西哥殖民初期的種族結(jié)構(gòu)假如你是一名心理學(xué)家,你認(rèn)為近代殖民時期墨西哥不同種族有何心理特征?第7課近代篇——殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同二、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適西班牙人和葡萄牙人的行
歐洲文化
比利亞的文化概念,他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。
同樣,他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生
美洲文化
在與西
班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的假如你是一名記者,你可以借助哪些文化載體來報道近代墨西哥城文化的碰撞與調(diào)適?二、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言。
;莫爾、史密斯《現(xiàn)代拉丁美洲》主人和適應(yīng)新環(huán)境的同
非洲文化只
在
位lL■王國的幾乎所有的財產(chǎn)和財富都在白人手中。印第安人和有色人種群眾耕種土地,為富人服務(wù),只靠干力氣活而生活?!矕|尼奧
·德圣米格爾修士日
俗種姓名稱血統(tǒng)構(gòu)成社會地位西班牙人純西班牙血統(tǒng)(出生在西班牙)最高階層,控制政政治和經(jīng)濟舞
宗克里奧爾人西班牙血統(tǒng)(出生在美洲)次等白人,仍屬精英梅斯蒂系人西班牙+原住民混血中下層,部分可上升穆拉托人西班牙+黑人混血地位較低,常受歧視薩姆巴人黑人+原住民混血最底層之一原住民純原住民血統(tǒng)受到剝削,但高于黑人黑人非洲奴隸及其后代社會最底層二、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適文化的寬容性
殖民者文化的強勢性假如你是一名歷史學(xué)家,你可以從上述案例中挖掘出哪些深層歷史信息?1960年代墨西哥政府在此
設(shè)立紀(jì)念碑,碑文在記述西
班牙征服墨西哥的歷史時作
了這樣的評述:“這不是任
何人的勝利或失敗,而是一
個混血民族痛苦的誕生。這
就是今天的墨西哥?!弊鳛橐幻麣v史學(xué)習(xí)者,你能從“文化的碰撞與調(diào)適”角度體會碑文中所說的“混血民族痛苦的誕生”嗎?假如你是一名政府官員,你能否推測出1960年代墨西哥政府如此評述的目的?二
、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適阿茲特克金字塔遺址(特拉特
洛爾科大祭壇)傳統(tǒng)文化圣地亞哥教
堂(1524年
建,西班牙
殖民象征)
殖民文化現(xiàn)代外交部大樓(20世
紀(jì)50年代建)現(xiàn)代文化墨西哥城三文化廣場以歐洲文化為主導(dǎo),
多元文化并存墨西哥宗主國文化是基礎(chǔ),但混合性非常明顯文化交融與文化認(rèn)同美國以英國文化為基礎(chǔ),強調(diào)個人主義和實用主義、崇尚自由(美利堅文化)白人
■黑人西屬墨西哥人種構(gòu)成(約1770年)種構(gòu)成(約1770年)人口結(jié)構(gòu)變化二、遷徙之果:文化的碰撞與調(diào)適殖民國家和殖民政策英屬北美殖民地(美國前身)人第7課近代篇——殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同三、夾縫求生:華工與獨特文化認(rèn)同的塑造契約華工條款承諾實際工作期限5-8年常被延長至10年以上工資每月5-8比索(墨西哥)被克扣,甚至不發(fā)民在墨
成為中工作內(nèi)容農(nóng)業(yè)、鐵路、礦業(yè)超負(fù)荷勞動,高危環(huán)境自由權(quán)利契約期滿可自由離開雇主扣押證件,強迫續(xù)三、夾縫求生:華工與獨特文化認(rèn)同的塑造閱讀課本P40,
思考19世紀(jì)后期近代華工遠(yuǎn)赴墨西哥的背景?①19世紀(jì)初,黑奴貿(mào)易受到限制,殖民者需要新的勞動力。②19世紀(jì)后期墨西哥經(jīng)濟建設(shè)的需求。③19世紀(jì)中葉以后,清政府被迫允許列強在中國招募華工出國。④中國東南沿海的窮苦百姓,或是因為生活所迫,或是被誘騙、
綁架成為苦力。修鐵路開采金礦種植園……契約期滿后多轉(zhuǎn)小商販或洗衣工,形成早期唐人街華工主要從事什么工作?會遇到什么困難?—
—
摘
編
自
《
論
墨
西
哥
華
僑
社
會
的
變
遷
》
等文化的寬容文化維度中國傳統(tǒng)文化元素墨西哥本士元素交融后的新形態(tài)建筑牌坊、紅燈籠巴洛克教堂、彩繪墻壁牌坊采用火山巖基座與仙人掌浮雕并置節(jié)慶舞獅、紅包亡靈節(jié)萬壽菊、街頭狂歡春節(jié)游行加入“骷髏飲食蒸包、炒鍋技法巧克力、龍舌蘭、辣椒巧克力包子、龍舌蘭現(xiàn)象一:海灘上的流浪兒拿這些新來者(華人)開心,取笑他們的辮子、他們的斜眼、
他們奇怪的臟顏色?,F(xiàn)象二:20世紀(jì)初,經(jīng)過華僑持續(xù)努力,墨西哥北方八州經(jīng)濟日漸繁榮,出現(xiàn)了梅里達(dá)墨西卡利、坦皮科、蒙特雷等新興城市中心?,F(xiàn)象三:華僑同當(dāng)?shù)啬鞲鐙D女結(jié)婚……他們有的信奉了天主教,接受當(dāng)?shù)亟逃?/p>
學(xué)會了當(dāng)?shù)氐恼Z言文字。在思想和文化觀念上也相互融合,彼此產(chǎn)生了影響。三
、夾縫求生:華工與獨特文化認(rèn)同的塑造
建設(shè)性歐西
西
歐小亞細(xì)亞中海洲洲界印歐人的發(fā)源地→
印歐人遷移方向洲里海馬拉雅洲山
脈
恒
河印度半島印
度
:
洋新西蘭16-20
紀(jì)世甲人□的跨地域達(dá)去移遷
徙范圍不斷擴大;遷徙的人口數(shù)量不斷增加自愿移民和強迫移民相結(jié)合;●●●●●●印歐人早期遷徙路線示意圖(公元前
3000-前1000年)歸納概括近代人口遷徙的特點?羅
斯中
國亞
洲了太:印
度
洋近代殖民活動和人口的跨地域轉(zhuǎn)移羅期洲非洲洋南非美
國阿拉斯加北美美
國大
洋
”
洲澳大利亞洲洋aP.y南伊朗高原亞大
西典
洲地
非巴爾干半島平印度不列
顛黑海洋度河大喜印詳,o8俄亞印
洋非歐洲人向北美洲、南美洲、南非、→印度人向悲“洲
東
南亞和歸納概括近代人口遷徙的特點遷徙范圍不斷擴大;遷徙的人口數(shù)量不斷增加自愿移民和強迫移民相結(jié)合;●●●●●●近代殖民活動和人口的跨地域轉(zhuǎn)移代
實
俄洲嘗試建構(gòu)近代人口遷徙與文化認(rèn)同的邏輯關(guān)系?第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成第7課近代殖民活動和人口的跨地域轉(zhuǎn)移第8課現(xiàn)代社會的移民和多元文化南洲洲區(qū)移民非D洋殖民活動人口遷徙人口結(jié)構(gòu)變化文化的交流碰撞與調(diào)適/交融與認(rèn)同第7課近代篇——殖民磚瓦中文化的碰撞與認(rèn)同近代殖民活動和人口的跨地域轉(zhuǎn)移寬容是文化
生生不息的
活力之源。人類文明的生
命力和活力。人類文明的進(jìn)步與發(fā)展世界文化的多樣性發(fā)品新
西
蘭中國人向東離亞、美
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