教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試綜合練習(xí)含答案詳解(精練)_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試綜合練習(xí)第一部分單選題(50題)1、事先預(yù)定目的、不需要付出意志努力注意是()

A.有意注意

B.無(wú)意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同類(lèi)型注意的概念理解,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):有意注意是有預(yù)定目的,需要付出意志努力的注意。比如學(xué)生為了通過(guò)考試,努力集中精力學(xué)習(xí),在此過(guò)程中需要克服各種干擾,付出一定的意志努力來(lái)維持注意力,所以該選項(xiàng)不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件,予以排除。B選項(xiàng):無(wú)意注意也叫不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。例如,上課時(shí)突然有一只小鳥(niǎo)飛進(jìn)教室,同學(xué)們會(huì)不由自主地看向小鳥(niǎo),這就是無(wú)意注意,它沒(méi)有事先預(yù)定的目的,與題干“事先預(yù)定目的”不符,排除該選項(xiàng)。C選項(xiàng):有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。它有預(yù)定目的,但不需要意志努力。比如,一個(gè)人一開(kāi)始為了完成工作任務(wù)而努力學(xué)習(xí)某種技能,這是有意注意;當(dāng)他熟練掌握該技能后,再進(jìn)行相關(guān)操作時(shí),不需要刻意去集中注意力,就能比較輕松地完成,此時(shí)就達(dá)到了有意后注意的狀態(tài),符合題目描述,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):不隨意注意即無(wú)意注意,前面已分析過(guò),它沒(méi)有預(yù)定目的,不符合題干要求,排除該選項(xiàng)。綜上,正確答案是C。2、信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

【答案】:D

【解析】本題主要考查信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)A,思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映,主要功能是幫助人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律等,并非信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)B,想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程,它更多地涉及創(chuàng)造力和形象構(gòu)建等方面,與信息從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它在信息的選擇和集中方面發(fā)揮作用,但不是信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵條件。選項(xiàng)D,復(fù)述是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。通過(guò)不斷地復(fù)述,信息可以從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶,所以復(fù)述是信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。綜上,本題正確答案選D。3、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是取決于他們的()

A.學(xué)習(xí)積極性

B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性

C.要花多少時(shí)間

D.智力水平

【答案】:C"

【解析】掌握學(xué)習(xí)理論由布盧姆提出,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。也就是說(shuō)學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是取決于他們要花多少時(shí)間。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)積極性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種積極的心理傾向,但它不是決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),同樣不是決定掌握教學(xué)內(nèi)容的核心要素。選項(xiàng)D智力水平在一定程度上會(huì)影響學(xué)習(xí),但按照掌握學(xué)習(xí)理論,并非決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以本題正確答案是C。"4、在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制

B.設(shè)計(jì)教學(xué)法

C.特朗普制

D.道爾頓制

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:導(dǎo)生制導(dǎo)生制也叫貝爾-蘭卡斯特制,是由英國(guó)人貝爾和蘭卡斯特于18世紀(jì)末19世紀(jì)初創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。其具體做法是教師先在學(xué)生中選擇一些年齡較大、學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生充任導(dǎo)生,教師先對(duì)這些導(dǎo)生進(jìn)行教學(xué),然后由他們?nèi)ソ唐渌麑W(xué)生。這與題干中“由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力”的描述不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。它主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū),打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這與題干描述一致,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:特朗普制特朗普制又稱(chēng)“靈活的課程表”,它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái),以靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間。它與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容等特點(diǎn)不相符,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:道爾頓制道爾頓制是美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)組織形式。道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查。它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),但沒(méi)有突出學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容以及進(jìn)行單元活動(dòng)等內(nèi)容,與題干描述不一致,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。5、下列各句中加線的熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒,西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬(wàn)無(wú)一失”。

B.美術(shù)家和掐絲工人的合作,使得景泰藍(lán)器物“化腐朽為神奇”,博得多方人士的愛(ài)好。

C.我真想遵守禮法,否認(rèn)已經(jīng)說(shuō)過(guò)的言語(yǔ),可是這些虛文俗禮,現(xiàn)在只好一切置之度外了。

D.默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的惟妙惟肖,來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息!

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)熟語(yǔ)的含義,結(jié)合各選項(xiàng)句子的語(yǔ)境來(lái)判斷熟語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“萬(wàn)無(wú)一失”意思是非常有把握,絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。在該選項(xiàng)中,描述西方槍手“像眼鏡蛇一樣萬(wàn)無(wú)一失”,結(jié)合前文提到“很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒”,這里用“萬(wàn)無(wú)一失”來(lái)形容槍手出擊精準(zhǔn)、有把握,符合語(yǔ)境,該熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“化腐朽為神奇”指變壞為好,變死板為靈巧,變無(wú)用為有用。本句說(shuō)美術(shù)家和掐絲工人的合作使景泰藍(lán)器物得到多方人士喜愛(ài),但“化腐朽為神奇”強(qiáng)調(diào)從腐朽到神奇的轉(zhuǎn)變,此處并沒(méi)有體現(xiàn)出“腐朽”這一前提,所以該熟語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“置之度外”指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。而本句表達(dá)的是要把虛文俗禮放在一邊,不再遵循,應(yīng)使用“置之不理”或“置若罔聞”等詞語(yǔ),“置之度外”使用對(duì)象和語(yǔ)境不符,運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)D“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真、傳神。而本句說(shuō)的是舞臺(tái)上的表現(xiàn),用“惟妙惟肖”來(lái)形容舞臺(tái)表演與語(yǔ)境不符,此處用“轟轟烈烈”等詞來(lái)與“無(wú)聲無(wú)息”形成對(duì)比更合適,所以該熟語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。綜上,各句中加線熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。6、黨的十八大以來(lái),國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】:C"

【解析】本題答案選C。黨的十八大以來(lái),福建成為國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)文明建設(shè)方面具有良好的基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)制度創(chuàng)新等諸多方面都取得了顯著成效,具備開(kāi)展先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢(shì)。因此通過(guò)先行先試,福建為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)探索出了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式,推動(dòng)全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁向新臺(tái)階。"7、以下對(duì)需要的論述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求

B.需要不一定具有對(duì)象

C.人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上

D.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):需要本質(zhì)上就是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的一種反映,這種不平衡促使有機(jī)體產(chǎn)生對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求。例如,當(dāng)人體缺水時(shí),身體內(nèi)部的水分平衡被打破,此時(shí)人體就會(huì)產(chǎn)生對(duì)水這一外部環(huán)境條件的需求,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):需要是具有對(duì)象的。人的任何需要都是指向一定對(duì)象的,這種對(duì)象既可以是物質(zhì)的,如食物、衣物等;也可以是精神的,如知識(shí)、友誼等。不存在沒(méi)有對(duì)象的需要,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):隨著社會(huì)的發(fā)展、個(gè)人的成長(zhǎng)和環(huán)境的變化,人的需要是不斷發(fā)展的。例如,在過(guò)去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求,而現(xiàn)在人們除了物質(zhì)需求外,還會(huì)有更高層次的精神文化需求,如旅游、藝術(shù)欣賞等,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):需要能夠激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī),推動(dòng)有機(jī)體去從事各種活動(dòng)以滿足自身的需要。例如,饑餓的人會(huì)為了獲取食物而采取行動(dòng),所以需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。8、田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括()。

A.助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地

B.助跑、角度、空中動(dòng)作和落地

C.步幅、加速、空中動(dòng)作和落地

D.步幅、踏板、空中動(dòng)作和落地

【答案】:A

【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A,助跑是為了獲得一定的水平速度,為起跳創(chuàng)造有利條件;起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度;空中動(dòng)作是為了保持身體平衡和合理的姿勢(shì),以便更好地完成落地;落地則是整個(gè)跳遠(yuǎn)過(guò)程的結(jié)束環(huán)節(jié),良好的落地姿勢(shì)能確保取得較好的成績(jī)。所以助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素,角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn),它是起跳技術(shù)中的一個(gè)方面,而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,步幅和加速是助跑過(guò)程中的具體表現(xiàn)和手段,它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容,不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,步幅是助跑中的一個(gè)因素,踏板是起跳環(huán)節(jié)的動(dòng)作之一,它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。9、心理過(guò)程包括()

A.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

B.知覺(jué)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

C.感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程

D.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程

【答案】:D

【解析】本題主要考查心理過(guò)程的組成部分。心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。認(rèn)知過(guò)程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程,即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程,它由感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等認(rèn)知要素組成。比如我們通過(guò)眼睛看、耳朵聽(tīng)等感覺(jué)器官來(lái)獲取外界信息,然后經(jīng)過(guò)大腦的分析綜合等思維過(guò)程,對(duì)這些信息進(jìn)行認(rèn)知和理解。情緒情感過(guò)程是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所引起的人對(duì)客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受,如喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡等不同的情緒情感表現(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí)會(huì)感到喜悅,遇到挫折時(shí)會(huì)感到沮喪,這些都是情緒情感過(guò)程的體現(xiàn)。意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng),克服困難,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。例如一個(gè)人為了減肥,每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、控制飲食,克服各種困難和誘惑,這就是意志過(guò)程在起作用。選項(xiàng)A中的行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程的范疇,行為是心理活動(dòng)的外在表現(xiàn),而不是心理過(guò)程本身;選項(xiàng)B同理,行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程,且知覺(jué)過(guò)程只是認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié),不能完整涵蓋心理過(guò)程;選項(xiàng)C中感覺(jué)過(guò)程和知覺(jué)過(guò)程都屬于認(rèn)知過(guò)程的一部分,不能單獨(dú)將其與意志過(guò)程并列來(lái)構(gòu)成心理過(guò)程的完整內(nèi)容。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng),心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。10、從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官經(jīng)歷兩次突增高峰:第一次在胎兒期;第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn),第二次生長(zhǎng)突增期,身高長(zhǎng)長(zhǎng)約為()CM。

A.20-25

B.10-15

C.5-7

D.2-3

【答案】:C

【解析】本題主要考查人體在第二次生長(zhǎng)突增期身高增長(zhǎng)的幅度。從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官會(huì)經(jīng)歷兩次突增高峰,其中第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)。在第二次生長(zhǎng)突增期,身高增長(zhǎng)幅度相對(duì)較小。選項(xiàng)A“20-25”,這個(gè)增長(zhǎng)幅度過(guò)大,不符合第二次生長(zhǎng)突增期的實(shí)際情況;選項(xiàng)B“10-15”,同樣增長(zhǎng)幅度過(guò)大;選項(xiàng)D“2-3”,增長(zhǎng)幅度過(guò)小;而選項(xiàng)C“5-7”符合第二次生長(zhǎng)突增期身高增長(zhǎng)的實(shí)際幅度。所以本題正確答案選C。11、下列說(shuō)法中不屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)的是().

A.能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問(wèn)題

B.嘗試從不同角度尋求解決問(wèn)題的方法,并能有效地解決問(wèn)題

C.通過(guò)對(duì)解決問(wèn)題過(guò)程的反思獲得解決問(wèn)題的體驗(yàn)

D.樂(lè)于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出不屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問(wèn)題在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題是關(guān)鍵的第一步。結(jié)合具體情境提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際情境的觀察、分析和抽象能力,是數(shù)學(xué)解決問(wèn)題能力的重要組成部分,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)。選項(xiàng)B:嘗試從不同角度尋求解決問(wèn)題的方法,并能有效地解決問(wèn)題解決數(shù)學(xué)問(wèn)題通常不止一種方法,嘗試從不同角度去思考和探索解決問(wèn)題的途徑,有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。并且能夠有效地解決問(wèn)題,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的之一,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)。選項(xiàng)C:通過(guò)對(duì)解決問(wèn)題過(guò)程的反思獲得解決問(wèn)題的體驗(yàn)反思是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題后,對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行反思,能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足,從而獲得解決問(wèn)題的體驗(yàn),提升解決問(wèn)題的能力,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)。選項(xiàng)D:樂(lè)于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題該選項(xiàng)主要描述的是對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度和興趣方面,即樂(lè)于接觸數(shù)學(xué)信息以及愿意談?wù)摂?shù)學(xué)話題,但這并不能直接等同于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的目標(biāo),它更側(cè)重于培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的情感和認(rèn)知傾向,而非具體的解決問(wèn)題的能力和目標(biāo),所以該選項(xiàng)不屬于數(shù)學(xué)解決問(wèn)題目標(biāo)。綜上,答案選D。12、“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()

A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理

B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

C.認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原理的內(nèi)涵,結(jié)合“從群眾中來(lái),到群眾中去”的含義來(lái)分析其認(rèn)識(shí)論依據(jù)。選項(xiàng)A:矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性的關(guān)系,即矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),特殊性也離不開(kāi)普遍性。該原理主要應(yīng)用于處理共性與個(gè)性問(wèn)題,如建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就是將馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)了這一原理,但與“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論邏輯聯(lián)系不緊密。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理“從群眾中來(lái)”,就是把群眾在實(shí)踐中獲得的分散的、無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái),經(jīng)過(guò)分析、綜合和加工制作,形成符合實(shí)際情況的路線、方針、政策以及辦法等理性認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程,因?yàn)槿罕姷膶?shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源?!暗饺罕娭腥ァ?,就是把從群眾中集中起來(lái)的認(rèn)識(shí)再回到群眾的實(shí)踐中去,指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展這些認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。整個(gè)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的過(guò)程,完全契合實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理,即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)和發(fā)展。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理側(cè)重于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,它強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)變化。而“從群眾中來(lái),到群眾中去”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的互動(dòng)關(guān)系,并非單純強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理主要闡述了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。“從群眾中來(lái),到群眾中去”雖然也涉及到認(rèn)識(shí)的不同階段,但它更強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的整體循環(huán)過(guò)程,而不是單純的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。所以選項(xiàng)D不正確。綜上,“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理,答案選B。13、觀看乒乓球抽球錄像后,能以一定的精確度來(lái)演示這一動(dòng)作的動(dòng)作技能目標(biāo)是()。

A.模仿

B.準(zhǔn)確

C.連貫

D.習(xí)慣化

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)動(dòng)作技能目標(biāo)的不同階段含義,來(lái)判斷觀看乒乓球抽球錄像后能以一定精確度演示該動(dòng)作對(duì)應(yīng)的技能目標(biāo)。選項(xiàng)A:模仿模仿是指學(xué)生按提示要求行動(dòng)或重復(fù)被顯示的動(dòng)作的能力。當(dāng)學(xué)生觀看乒乓球抽球錄像后,去嘗試演示這一動(dòng)作,這就是對(duì)錄像中動(dòng)作的模仿,且能以一定的精確度來(lái)演示,符合模仿階段的特征,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:準(zhǔn)確準(zhǔn)確是指學(xué)生的練習(xí)能力或全面完成復(fù)雜作業(yè)的能力,強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確性,不僅僅是對(duì)動(dòng)作進(jìn)行模仿,更側(cè)重于通過(guò)練習(xí)使動(dòng)作達(dá)到精準(zhǔn)無(wú)誤的程度。而題干僅提及觀看錄像后以一定精確度演示動(dòng)作,未體現(xiàn)出經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:連貫連貫是指學(xué)生能按規(guī)定順序和協(xié)調(diào)要求,去調(diào)整行為、動(dòng)作等。它更關(guān)注動(dòng)作之間的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性和流暢性,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)錄像動(dòng)作的演示,并非突出動(dòng)作的連貫程度,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:習(xí)慣化習(xí)慣化是指學(xué)生自動(dòng)或自覺(jué)地做出動(dòng)作的能力,即動(dòng)作已經(jīng)成為一種下意識(shí)的習(xí)慣。這需要學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練和實(shí)踐,動(dòng)作達(dá)到高度熟練且自動(dòng)化的程度。題干只是描述了觀看錄像后進(jìn)行動(dòng)作演示的情況,遠(yuǎn)未達(dá)到習(xí)慣化的階段,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。14、下列屬于教學(xué)建議的是()。

A.面向全班學(xué)生

B.多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)

C.注重創(chuàng)新精神

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):“面向全班學(xué)生”是一種較為寬泛的教學(xué)理念或原則,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注到班級(jí)里的每一位學(xué)生,保證教育公平和全體學(xué)生的參與度,但它并沒(méi)有具體指向教學(xué)過(guò)程中的某個(gè)實(shí)際操作或具體建議,不能明確體現(xiàn)教學(xué)的具體實(shí)施方式,所以不屬于教學(xué)建議。B選項(xiàng):“多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)”為美術(shù)教學(xué)提供了非常具體的操作建議。該建議明確指出了教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采取的行動(dòng),即通過(guò)給予學(xué)生更多感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì),來(lái)幫助學(xué)生提高美術(shù)鑒賞能力、培養(yǎng)審美情趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的掌握,因此屬于教學(xué)建議。C選項(xiàng):“注重創(chuàng)新精神”是教育教學(xué)中一個(gè)重要的目標(biāo)和導(dǎo)向,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。然而,它沒(méi)有給出如何在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的具體做法,只是一個(gè)宏觀的教學(xué)目標(biāo),并非具體的教學(xué)建議。綜上,答案選B。15、在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域迅速發(fā)展的今天,全球卻面臨著氣候方面的危機(jī)——“溫室效應(yīng)”,這種“溫室效應(yīng)”的最終原因是()

A.人類(lèi)大量砍伐樹(shù)木

B.工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中

C.全球的植被面積的減少

D.人口的增多

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對(duì)“溫室效應(yīng)”最終原因的理解。選項(xiàng)A,人類(lèi)大量砍伐樹(shù)木確實(shí)會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞,減少森林對(duì)二氧化碳的吸收,但它不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。樹(shù)木砍伐只是影響碳循環(huán)的一個(gè)因素,并非直接導(dǎo)致“溫室效應(yīng)”的根源。選項(xiàng)B,工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能,當(dāng)大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度不斷增加時(shí),會(huì)使太陽(yáng)輻射到地球的熱量無(wú)法正常散發(fā)出去,從而導(dǎo)致地球表面溫度升高,引發(fā)“溫室效應(yīng)”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,全球植被面積減少會(huì)降低植被對(duì)二氧化碳的吸收能力,在一定程度上會(huì)加劇“溫室效應(yīng)”,但它同樣不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的根本原因。植被面積減少只是影響碳排放與吸收平衡的一個(gè)方面。選項(xiàng)D,人口的增多會(huì)在一定程度上增加能源消耗和碳排放,但人口增多并不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的直接和最終原因。人口因素是通過(guò)影響生產(chǎn)生活方式進(jìn)而影響碳排放的。綜上,本題正確答案是B。16、龔賢被稱(chēng)為()畫(huà)派最具代表性的畫(huà)家。

A.金陵

B.上海

C.揚(yáng)州

D.天津

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)畫(huà)家龔賢所屬畫(huà)派的了解。選項(xiàng)A,金陵畫(huà)派以明末清初聚居在南京地區(qū)的一批遺民畫(huà)家為代表,龔賢是金陵畫(huà)派最具代表性的畫(huà)家之一,他的繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特,在山水畫(huà)領(lǐng)域有很高的造詣,對(duì)金陵畫(huà)派的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,上海畫(huà)派簡(jiǎn)稱(chēng)“海派”,是中國(guó)近代以來(lái)在上海地區(qū)形成的一個(gè)繪畫(huà)流派,其代表畫(huà)家有任伯年、吳昌碩等,與龔賢并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,揚(yáng)州畫(huà)派是清代康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一些職業(yè)畫(huà)家形成的繪畫(huà)流派,以“揚(yáng)州八怪”為代表,龔賢不屬于此畫(huà)派,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,天津并沒(méi)有形成具有廣泛影響力且與龔賢相關(guān)的特定畫(huà)派,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。17、下列書(shū)籍不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材的是()。

A.《三字經(jīng)》

B.《百家姓》

C.《千字文》

D.《古文觀止》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)書(shū)籍是否屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,成書(shū)于南宋時(shí)期。它三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等方面,具有豐富的知識(shí)內(nèi)涵和教育意義,是我國(guó)古代著名的蒙學(xué)教材之一,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品,成書(shū)于北宋初年。它采用四言體例,句句押韻,對(duì)于中國(guó)姓氏文化的傳承、中國(guó)文字的認(rèn)識(shí)等方面都起了巨大作用,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《千字文》由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,它是一篇用一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文,涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí),是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年選定的古代散文選本,收錄了上起先秦、下迄明末的222篇古文,以散文為主,兼收韻文、駢文,其目的是為了讓讀者通過(guò)閱讀這些經(jīng)典的古文作品,提高文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)兒童編寫(xiě)的啟蒙教材,不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。18、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》提出,未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是__________。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】:D"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,改革創(chuàng)新是未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。選項(xiàng)A育人為本是教育工作的根本要求;選項(xiàng)B提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù);選項(xiàng)C促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策。所以本題正確答案為D。"19、一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是()

A.聯(lián)覺(jué)

B.幻覺(jué)

C.感覺(jué)對(duì)比

D.感覺(jué)適應(yīng)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺(jué)現(xiàn)象概念的理解。選項(xiàng)A,聯(lián)覺(jué)是指一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象,例如看到紅色會(huì)感覺(jué)溫暖,視覺(jué)上的感受引發(fā)了溫度感覺(jué)的變化,這與題干中描述的現(xiàn)象一致,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,幻覺(jué)是指在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)刺激作用于相應(yīng)感官的條件下,而感覺(jué)到的一種真實(shí)的、生動(dòng)的知覺(jué),它并非是一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的變化,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,感覺(jué)對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,比如同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比等,重點(diǎn)在于同一感覺(jué)器官對(duì)不同刺激的反應(yīng),并非一種感覺(jué)引發(fā)另一種感覺(jué)的變化,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,如“入芝蘭之室,久而不聞其香”,是同一感覺(jué)器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn),并非一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的變化,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。20、“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也”此句出自()。

A.《左傳?公孫無(wú)知之亂》

B.《左傳?子產(chǎn)說(shuō)范宣子輕幣》

C.《左傳?鄭伯克段于鄢》

D.《左傳?齊桓公伐楚》

【答案】:C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中語(yǔ)句的出處。選項(xiàng)A,《左傳·公孫無(wú)知之亂》主要講述的是公孫無(wú)知弒殺齊襄公后篡位,最終又被人誅殺等一系列事件,“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也”并非出自此篇,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,《左傳·子產(chǎn)說(shuō)范宣子輕幣》記載的是子產(chǎn)勸說(shuō)范宣子減輕諸侯向晉國(guó)繳納的貢品一事,該句不在此篇中出現(xiàn),所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也”出自《左傳·鄭伯克段于鄢》。此句是鄭莊公在其母姜氏支持其弟共叔段謀反后,一怒之下說(shuō)出的話,后又后悔,通過(guò)掘地及泉的方式與母親相見(jiàn)。所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《左傳·齊桓公伐楚》記載了齊桓公為稱(chēng)霸中原,借口楚國(guó)不向周王納貢等理由而討伐楚國(guó)的事件,該句與這一事件無(wú)關(guān),所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。21、在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等,還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間,如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略中的()

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略類(lèi)型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工和處理,例如通過(guò)重復(fù)、聯(lián)想、歸納等方式來(lái)更好地理解和記憶知識(shí)。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間等內(nèi)容,并非直接針對(duì)知識(shí)的加工過(guò)程,所以不屬于認(rèn)知策略。選項(xiàng)B:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我意識(shí)和調(diào)控,比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整學(xué)習(xí)方法等。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的設(shè)置,與對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我管理和調(diào)控?zé)o關(guān),因此不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)C:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要通過(guò)列提綱、利用圖形和表格等方式來(lái)組織信息,幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識(shí)之間的關(guān)系。顯然,題干中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識(shí)結(jié)構(gòu),所以不屬于組織策略。選項(xiàng)D:資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境(如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等),并設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)空間(如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等),這些都屬于資源管理策略中學(xué)習(xí)環(huán)境管理的范疇,所以該題答案選D。22、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是()。

A.為了提高辦學(xué)水平

B.為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量

C.為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的重要舉措,其核心在于以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。選項(xiàng)A“為了提高辦學(xué)水平”,辦學(xué)水平的提升是課程改革可能帶來(lái)的結(jié)果之一,但并非其核心出發(fā)點(diǎn),課程改革并非主要圍繞學(xué)校的整體辦學(xué)水平進(jìn)行設(shè)計(jì)。選項(xiàng)B“為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量”,提高教師教學(xué)質(zhì)量是促進(jìn)課程改革順利實(shí)施的重要手段,教師教學(xué)質(zhì)量的提升有助于更好地推動(dòng)課程教學(xué),但這不是課程改革的核心理念,它是達(dá)成其他目標(biāo)的一個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)C“為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)”,雖然提高學(xué)業(yè)成績(jī)也是教育的一個(gè)目標(biāo),但過(guò)于片面,不能涵蓋課程改革對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項(xiàng)D“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念,課程改革旨在關(guān)注全體學(xué)生,促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、技能、情感、態(tài)度等各個(gè)方面的全面發(fā)展,為每一位學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"23、以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱(chēng)為()

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程計(jì)劃

C.教材

D.教科書(shū)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。因此選項(xiàng)B不符合題干中“以綱要形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容”的表述。選項(xiàng)C:教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料等。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,但并非是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:教科書(shū)教科書(shū)又稱(chēng)課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),是教材的主體部分。它是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū),同樣不是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,故選項(xiàng)D也不符合。綜上,本題正確答案是A。24、班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于()。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.鑒定性評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類(lèi)型的定義,逐一分析各選項(xiàng)與題目中班主任評(píng)價(jià)的契合度。選項(xiàng)A:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),并非在教學(xué)開(kāi)始之前,所以該評(píng)價(jià)不屬于配置性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過(guò)程,調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn),指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力,并建議改進(jìn)學(xué)習(xí)方法以提高成績(jī),這是在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)小明的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋,符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以該評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)C:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)一般在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、證明學(xué)生掌握知識(shí)技能的程度和能力水平。題干并非是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià),而是過(guò)程中的反饋,所以不屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D:鑒定性評(píng)價(jià)鑒定性評(píng)價(jià)又稱(chēng)作甄別性評(píng)價(jià),主要用于選拔、甄別,判斷學(xué)生是否達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或具有某種能力,重點(diǎn)在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是對(duì)小明前段時(shí)間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進(jìn)建議,并非進(jìn)行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評(píng)價(jià)。綜上,答案選B。25、從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()

A.比較法

B.歸納法

C.類(lèi)比法

D.演繹法

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及思維方法的定義進(jìn)行分析,來(lái)判斷從已知具體事實(shí)或個(gè)別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對(duì)應(yīng)的思維方法。選項(xiàng)A:比較法比較法是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的可比事物進(jìn)行對(duì)比,找出它們的異同點(diǎn),從而更好地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的一種方法。它并不強(qiáng)調(diào)從具體事實(shí)或個(gè)別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論,主要側(cè)重于對(duì)不同事物之間異同的辨別,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:歸納法歸納法是從個(gè)別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法,也就是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論,與題目描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:類(lèi)比法類(lèi)比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類(lèi)對(duì)象部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進(jìn)行推理的方法,并非是從個(gè)別到一般的概括過(guò)程,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程,與題目中從具體到一般的方向相反,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。26、上午5:30,201路和202路公交車(chē)同時(shí)從車(chē)站出發(fā),已知201路每隔7分鐘發(fā)一趟車(chē)202路每l2分鐘發(fā)一趟車(chē),則201路和202路公交車(chē)至下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間是()。

A.下午7:06

B.下午6:42

C.上午6:18

D.上午6:54

【答案】:D

【解析】本題可先求出\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)發(fā)車(chē)間隔時(shí)間的最小公倍數(shù),從而確定下一次同時(shí)發(fā)車(chē)所需的時(shí)間,再結(jié)合初始發(fā)車(chē)時(shí)間,計(jì)算出下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的具體時(shí)刻。步驟一:求\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)發(fā)車(chē)間隔時(shí)間的最小公倍數(shù)已知\(201\)路車(chē)每隔\(7\)分鐘發(fā)一趟車(chē),\(202\)路車(chē)每隔\(12\)分鐘發(fā)一趟車(chē)。因?yàn)閈(7\)和\(12\)互質(zhì)(互質(zhì)是公約數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個(gè)整數(shù)),根據(jù)互質(zhì)的兩個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)是它們的乘積,可得\(7\)和\(12\)的最小公倍數(shù)為\(7\times12=84\),即\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)每隔\(84\)分鐘會(huì)同時(shí)發(fā)車(chē)一次。步驟二:將\(84\)分鐘轉(zhuǎn)化為小時(shí)和分鐘的形式因?yàn)閈(60\)分鐘\(=1\)小時(shí),所以\(84\)分鐘可轉(zhuǎn)化為\(1\)小時(shí)\(24\)分鐘。步驟三:計(jì)算下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間已知兩車(chē)上午\(5:30\)同時(shí)從車(chē)站出發(fā),經(jīng)過(guò)\(1\)小時(shí)\(24\)分鐘后,下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間為\(5\)時(shí)\(30\)分\(+1\)小時(shí)\(24\)分鐘\(=6\)時(shí)\(54\)分,也就是上午\(6:54\)。綜上,答案選D。27、某地法院在審理案件過(guò)程中發(fā)現(xiàn),該省人民代表大會(huì)所制定的地方性法規(guī)規(guī)定與國(guó)家某部委制定的規(guī)章規(guī)定不一致,不能確定如何適用。在此情形下,根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)立法法》,下列哪種處理辦法是正確的()

A.由國(guó)務(wù)院決定在該地方適用部門(mén)規(guī)章

B.由全國(guó)人民代表大會(huì)決定在該地方是適用地方性法規(guī)還是適用部門(mén)規(guī)章

C.由最高人民法院通過(guò)司法解釋加以決定

D.由國(guó)務(wù)院決定在該地方適用地方性法規(guī),或者由國(guó)務(wù)院提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決在該地方適用部門(mén)規(guī)章

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《立法法》的相關(guān)規(guī)定,分析比較地方性法規(guī)和部門(mén)規(guī)章效力層級(jí),從而判斷各選項(xiàng)是否符合規(guī)定。選項(xiàng)A依據(jù)《立法法》規(guī)定,當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門(mén)規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),并非簡(jiǎn)單由國(guó)務(wù)院決定在該地方適用部門(mén)規(guī)章。因?yàn)閲?guó)務(wù)院是部門(mén)規(guī)章的制定主體上級(jí),若直接決定適用部門(mén)規(guī)章,可能會(huì)出現(xiàn)維護(hù)部門(mén)利益而忽視地方性法規(guī)情況,存在不公正,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B全國(guó)人民代表大會(huì)作為我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施等重大職權(quán)。對(duì)于地方性法規(guī)與部門(mén)規(guī)章之間規(guī)定不一致的具體適用問(wèn)題,并不由全國(guó)人民代表大會(huì)決定,而是有特定的處理程序,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C最高人民法院的司法解釋是對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律、法令問(wèn)題的解釋。當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門(mén)規(guī)章規(guī)定不一致時(shí),這并非是法律適用過(guò)程中需要司法解釋解決的問(wèn)題,而是涉及效力層級(jí)和適用規(guī)則問(wèn)題,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D根據(jù)《立法法》,地方性法規(guī)與部門(mén)規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn)。國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。28、教師抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意,這種注意是()

A.有意后注意

B.有意注意

C.隨意注意

D.無(wú)意注意

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類(lèi)注意類(lèi)型的特點(diǎn)來(lái)判斷教師抑揚(yáng)頓挫的聲音引起的學(xué)生注意屬于哪種類(lèi)型。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。而教師抑揚(yáng)頓挫的聲音并不是學(xué)生有預(yù)定目的去關(guān)注,且題干未體現(xiàn)出學(xué)生經(jīng)過(guò)一定學(xué)習(xí)或培養(yǎng)興趣等因素,所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱(chēng)隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。當(dāng)學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),集中注意力去聽(tīng)教師講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚(yáng)頓挫的聲音自然地引起了學(xué)生的注意,并非學(xué)生預(yù)先有目的并付出意志努力去注意,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)C:隨意注意隨意注意就是有意注意,前面已分析它是有預(yù)定目的且需要意志努力的注意,與本題中教師聲音自然引起學(xué)生注意的情況不符,所以不屬于隨意注意。選項(xiàng)D:無(wú)意注意無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚(yáng)頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激,這種刺激容易吸引學(xué)生的注意力,且學(xué)生事先并沒(méi)有預(yù)定要去注意這種聲音,也不需要付出意志努力,是不由自主地被吸引,符合無(wú)意注意的特點(diǎn),所以這種注意是無(wú)意注意。綜上,答案選D。29、首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是()。

A.斯金納

B.沃爾帕

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的主要成就來(lái)判斷首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A:斯金納斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了操作性條件反射理論。該理論強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的影響,即通過(guò)強(qiáng)化或懲罰來(lái)塑造和改變行為。他的研究主要集中在動(dòng)物和人類(lèi)的學(xué)習(xí)行為上,并非首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:沃爾帕沃爾帕提出了系統(tǒng)脫敏法。系統(tǒng)脫敏法是一種治療焦慮癥和恐懼癥等心理障礙的行為療法,其基本原理是通過(guò)逐漸暴露患者于恐懼或焦慮的刺激情境中,同時(shí)進(jìn)行放松訓(xùn)練,以減輕患者的焦慮反應(yīng)。因此,B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:艾里斯艾里斯提出了理性情緒療法。該療法認(rèn)為人們的情緒和行為問(wèn)題不是由事件本身引起的,而是由人們對(duì)事件的不合理信念和評(píng)價(jià)所導(dǎo)致的。通過(guò)改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍睿梢愿纳扑麄兊那榫w和行為。所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:雅各布松雅各布松首創(chuàng)了全身松弛訓(xùn)練法。全身松弛訓(xùn)練是通過(guò)訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的生理心理活動(dòng),來(lái)改善機(jī)體功能紊亂的心理輔導(dǎo)方法,所以首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。30、“a=3”是直線ax+2y+2a=0和直線3x+(a-1)Y-a+7=0平行的().

A.充分而不必要條件

B.必要而不充分條件

C.充要條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值,再根據(jù)充分條件和必要條件的定義來(lái)判斷“\(a=3\)”與“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”之間的條件關(guān)系。步驟一:根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值對(duì)于直線\(l_1:A_1x+B_1y+C_1=0\)和直線\(l_2:A_2x+B_2y+C_2=0\),若兩直線平行,則\(A_1B_2-A_2B_1=0\),且\(A_1C_2-A_2C_1eq0\)或\(B_1C_2-B_2C_1eq0\)。已知直線\(l_1:ax+2y+2a=0\)和直線\(l_2:3x+(a-1)y-a+7=0\),由\(A_1B_2-A_2B_1=0\)可得:\(a(a-1)-3\times2=0\)展開(kāi)式子得到\(a^2-a-6=0\)因式分解為\((a-3)(a+2)=0\)解得\(a=3\)或\(a=-2\)。接下來(lái)需要檢驗(yàn)這兩個(gè)值是否滿足兩直線平行的條件:-當(dāng)\(a=3\)時(shí),直線\(l_1:3x+2y+6=0\),直線\(l_2:3x+2y+4=0\),此時(shí)兩直線斜率相等且截距不同,兩直線平行。-當(dāng)\(a=-2\)時(shí),直線\(l_1:-2x+2y-4=0\),即\(x-y+2=0\);直線\(l_2:3x-3y+9=0\),即\(x-y+3=0\),此時(shí)兩直線斜率相等且截距不同,兩直線平行。所以,當(dāng)直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時(shí),\(a=3\)或\(a=-2\)。步驟二:判斷充分性和必要性充分性:充分性是指由條件\(A\)能推出結(jié)論\(B\),則\(A\)是\(B\)的充分條件。當(dāng)\(a=3\)時(shí),直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)一定平行,所以由“\(a=3\)”可以推出“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”,充分性成立。必要性:必要性是指由結(jié)論\(B\)能推出條件\(A\),則\(A\)是\(B\)的必要條件。由步驟一可知,當(dāng)直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時(shí),\(a=3\)或\(a=-2\),并非一定推出\(a=3\),所以由“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”不能推出“\(a=3\)”,必要性不成立。綜上,“\(a=3\)”是直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行的充分而不必要條件,答案選A。31、代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是()。

A.《水滸傳》

B.《三國(guó)演義》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典作品的了解以及其在中國(guó)文學(xué)史上地位的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫(xiě)了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部用古白話文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō),在文學(xué)史上有重要地位,但并非代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰之作。選項(xiàng)B,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),該作品成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。它展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,但也不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品。選項(xiàng)C,《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其在神話小說(shuō)領(lǐng)域有極高成就,但同樣不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品。選項(xiàng)D,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。它具有高度的思想性和藝術(shù)性,是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。綜上,本題正確答案選D。32、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬課程類(lèi)別中的()。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.綜合課程

D.融合課程

【答案】:A

【解析】本題主要考查課程類(lèi)別的相關(guān)知識(shí),需要判斷歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程所屬的課程類(lèi)別。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程,它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是基于宗教知識(shí)體系進(jìn)行編定的課程;工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程則是以自然科學(xué)的知識(shí)邏輯體系來(lái)組織的課程,它們都符合學(xué)科課程以學(xué)科知識(shí)為中心的特點(diǎn),所以這兩類(lèi)課程屬于學(xué)科課程,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。而題目中的宗教神學(xué)課程和以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程并非以學(xué)生的興趣、需要和能力來(lái)組織活動(dòng)的課程,所以不屬于活動(dòng)課程,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。宗教神學(xué)課程和以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程主要是圍繞單一學(xué)科知識(shí)展開(kāi),并非組合多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,所以不屬于綜合課程,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:融合課程融合課程是綜合課程的一種,它是將有關(guān)學(xué)科融合為一門(mén)新的學(xué)科,融合之后原來(lái)學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。本題中所涉及的課程并不符合融合課程的特征,因此不屬于融合課程,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。33、教學(xué)過(guò)程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是()

A.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主

B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔

【答案】:D

【解析】本題考查教學(xué)過(guò)程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。這是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)具有特殊性,他們不可能也沒(méi)有必要事事都去親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。所以教學(xué)過(guò)程中應(yīng)是以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng):-A項(xiàng):學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主,而非直接經(jīng)驗(yàn)為主,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。-B項(xiàng):學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-C項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都很重要,二者相輔相成,不存在誰(shuí)比誰(shuí)更重要的問(wèn)題,該項(xiàng)錯(cuò)誤。-D項(xiàng):以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔,符合教學(xué)過(guò)程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn),該項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、從汶川地震到玉樹(shù)地震,兩次災(zāi)難磨礪中國(guó),賦予這個(gè)國(guó)家前進(jìn)的精神和力量,也彰顯了偉大的中華民族精神。這種精神的核心是__________。

A.愛(ài)國(guó)主義

B.愛(ài)好和平

C.改革創(chuàng)新

D.人道主義

【答案】:A

【解析】本題主要考查中華民族精神的核心。中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。從汶川地震到玉樹(shù)地震,在面對(duì)災(zāi)難時(shí),全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,共同抗擊災(zāi)難,這充分彰顯了偉大的中華民族精神,而這種精神的核心正是愛(ài)國(guó)主義。選項(xiàng)B“愛(ài)好和平”是中華民族精神的重要內(nèi)容之一,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民在對(duì)外交往中崇尚和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),與本題所強(qiáng)調(diào)的在災(zāi)難面前展現(xiàn)出的精神核心不符。選項(xiàng)C“改革創(chuàng)新”是時(shí)代精神的核心,并非中華民族精神的核心。選項(xiàng)D“人道主義”主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和關(guān)懷,保障人的權(quán)利和尊嚴(yán)等,它不屬于中華民族精神的核心內(nèi)容。所以本題正確答案是A。35、信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用的是()。

A.網(wǎng)盤(pán)分享

B.班級(jí)QQ群分享

C.電子教室軟件分發(fā)

D.使用U盤(pán)分別復(fù)制

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)方法在信息技術(shù)教學(xué)前資料分享的適用性來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:網(wǎng)盤(pán)分享在信息技術(shù)教學(xué)前,教師可以將教學(xué)相關(guān)的資料上傳至網(wǎng)盤(pán),學(xué)生通過(guò)獲取分享鏈接或賬號(hào)等方式,可方便地從網(wǎng)盤(pán)下載資料。這種方式不受空間和時(shí)間的限制,只要有網(wǎng)絡(luò),學(xué)生就能隨時(shí)隨地獲取資料,是一種較為常用的資料分享方式。選項(xiàng)B:班級(jí)QQ群分享班級(jí)QQ群是教師與學(xué)生之間進(jìn)行交流和信息共享的常用平臺(tái)。教師可以在群里上傳教學(xué)資料,學(xué)生能夠在群文件中直接下載。這種方式具有便捷性和即時(shí)性,學(xué)生可以及時(shí)獲取到相關(guān)資料,便于教學(xué)前的準(zhǔn)備工作,所以也是常見(jiàn)的資料分享途徑。選項(xiàng)C:電子教室軟件分發(fā)電子教室軟件是專(zhuān)門(mén)用于教學(xué)場(chǎng)景的軟件,教師可以通過(guò)該軟件將教學(xué)資料快速、精準(zhǔn)地分發(fā)給每一位學(xué)生的終端設(shè)備。這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)集中管理和統(tǒng)一分發(fā),提高教學(xué)資料傳輸?shù)男屎蜏?zhǔn)確性,在信息技術(shù)教學(xué)前是一種有效的資料分發(fā)手段。選項(xiàng)D:使用U盤(pán)分別復(fù)制使用U盤(pán)分別復(fù)制資料的方式效率極低。在信息技術(shù)教學(xué)前,通常需要為多個(gè)學(xué)生提供資料,若采用這種方式,教師需要逐個(gè)為學(xué)生的U盤(pán)復(fù)制資料,不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而且容易出現(xiàn)操作失誤或資料復(fù)制不完整的情況,所以在實(shí)際的信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用這種方式。綜上,答案選D。36、設(shè)a,b,c,x,y∈R,且x,y≤0,茗是a,b的等差中項(xiàng),y是b,c的等差中項(xiàng),若a,b,c成等比數(shù)列,那么a/x+c/y的值為()

A.1

B.2

C.-3

D.4

【答案】:B

【解析】本題可先根據(jù)等差中項(xiàng)和等比數(shù)列的性質(zhì)分別得出\(x\)、\(y\)與\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系,再將其代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)求值。步驟一:根據(jù)等差中項(xiàng)的性質(zhì)求出\(x\)、\(y\)的表達(dá)式若\(A\)是\(m\)、\(n\)的等差中項(xiàng),則\(2A=m+n\)。已知\(x\)是\(a\),\(b\)的等差中項(xiàng),則\(2x=a+b\);\(y\)是\(b\),\(c\)的等差中項(xiàng),則\(2y=b+c\)。步驟二:根據(jù)等比數(shù)列的性質(zhì)得出\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系若\(m\)、\(n\)、\(p\)成等比數(shù)列,則\(n^2=mp\)。因?yàn)閈(a\),\(b\),\(c\)成等比數(shù)列,所以\(b^2=ac\)。步驟三:將\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)將\(2x=a+b\),\(2y=b+c\)代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)可得:\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}=\frac{2a}{a+b}+\frac{2c}{b+c}\)通分可得:\[\begin{align*}&\frac{2a(b+c)+2c(a+b)}{(a+b)(b+c)}\\=&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+b^2+bc}\\\end{align*}\]把\(b^2=ac\)代入上式可得:\[\begin{align*}&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+ac+bc}\\=&\frac{2ab+4ac+2bc}{ab+2ac+bc}\\=&\frac{2(ab+2ac+bc)}{ab+2ac+bc}\\=&2\end{align*}\]綜上,答案是B選項(xiàng)。37、班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是()。

A.班主任

B.目標(biāo)和規(guī)范

C.學(xué)生人數(shù)

D.班干部

【答案】:B

【解析】本題主要考查班集體建設(shè)的關(guān)鍵因素。A選項(xiàng),班主任在班集體建設(shè)中起著重要的引導(dǎo)和管理作用,但不是最關(guān)鍵的因素。班主任能夠?qū)Π嗉?jí)進(jìn)行組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)教育等工作,然而若缺乏明確的目標(biāo)和規(guī)范,班級(jí)活動(dòng)可能缺乏方向和秩序,所以班主任并非班集體建設(shè)最核心的要素。B選項(xiàng),目標(biāo)和規(guī)范是班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素。目標(biāo)為班集體的發(fā)展指明了方向,它能讓班級(jí)成員明確共同努力的方向和愿景,使大家心往一處想、勁往一處使。而規(guī)范則是維護(hù)班集體正常秩序、保障各項(xiàng)活動(dòng)順利開(kāi)展的準(zhǔn)則,它約束著班級(jí)成員的行為,確保班級(jí)活動(dòng)在有序的軌道上進(jìn)行。有了明確的目標(biāo)和合理的規(guī)范,班集體才能形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,不斷發(fā)展進(jìn)步,故該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),學(xué)生人數(shù)只是班級(jí)的一個(gè)數(shù)量特征,與班集體建設(shè)的質(zhì)量和成效并無(wú)直接的關(guān)鍵聯(lián)系。人數(shù)多少并不能決定班級(jí)是否能夠形成良好的氛圍、是否能夠?qū)崿F(xiàn)有效的管理和發(fā)展,所以不是班集體建設(shè)的關(guān)鍵因素。D選項(xiàng),班干部在班級(jí)管理中扮演著重要的角色,他們是班主任的得力助手,能夠協(xié)助管理班級(jí)事務(wù)、組織班級(jí)活動(dòng)等。但班干部的工作也是圍繞著班級(jí)的目標(biāo)和規(guī)范來(lái)開(kāi)展的,如果沒(méi)有清晰的目標(biāo)和規(guī)范,班干部的工作也會(huì)缺乏方向和依據(jù),難以發(fā)揮出最大的作用,因此班干部也不是班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素。綜上,本題正確答案選B。38、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng),然后結(jié)合答案C來(lái)進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來(lái)確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"39、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標(biāo),其中“兩全”指()

A.全面普及九年義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲

B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革

【答案】:C

【解析】本題考查《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標(biāo)的具體含義。選項(xiàng)A,全面普及九年義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容,“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標(biāo)所涵蓋的內(nèi)容,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,該選項(xiàng)符合“兩全”的定義,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標(biāo)的表述,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。40、“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!边@句話()

A.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性

C.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“從做中學(xué)”

D.說(shuō)明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程

【答案】:B

【解析】“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”出自《禮記·中庸》,意思是要廣泛地學(xué)習(xí),詳細(xì)地詢問(wèn),慎重地思考,清晰地辨別,切實(shí)地實(shí)行。這一表述涵蓋了從獲取知識(shí)到實(shí)踐應(yīng)用的整個(gè)學(xué)習(xí)流程,凸顯了學(xué)習(xí)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的重要性。選項(xiàng)A,題干所給內(nèi)容主要圍繞學(xué)習(xí)的步驟和過(guò)程,并未涉及教學(xué)建立在個(gè)體身上的相關(guān)內(nèi)容,所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,“從做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,但題干并非單純強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,而是包含了學(xué)習(xí)、思考、辨別等多個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的環(huán)節(jié),C項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D,題干內(nèi)容并沒(méi)有體現(xiàn)新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化過(guò)程的相關(guān)信息,D項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是B,該句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性。41、我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育的性質(zhì)是()

A.學(xué)前教育

B.基礎(chǔ)教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】:B

【解析】本題考查我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)。選項(xiàng)A,學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響,主要針對(duì)幼兒園階段兒童,并非普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ),為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活奠定良好的基礎(chǔ)。我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育是整個(gè)教育體系的基石,屬于基礎(chǔ)教育階段,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育和職業(yè)教育,是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng),普通中小學(xué)教育并非高等教育的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育,雖然高中屬于中等教育,但普通中小學(xué)還包含小學(xué)和初中,該選項(xiàng)不能完整概括普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。42、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌所做的工作是()。

A.克制工作

B.退讓工作

C.支持工作

D.加固工作

【答案】:B

【解析】本題主要考查肱肌在持啞鈴彎臂上舉慢速下降階段所做工作的類(lèi)型。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)克制工作:克制工作又稱(chēng)向心工作,是指肌肉收縮克服阻力,長(zhǎng)度縮短,運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)朝向肌肉拉力方向運(yùn)動(dòng)的工作。而在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肌肉并非主動(dòng)縮短克服阻力,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)退讓工作:退讓工作又叫離心工作,是指肌肉在阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng),阻力大于肌力,運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)的運(yùn)動(dòng)方向與肌肉拉力方向相反的工作。在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌在啞鈴重力等阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng),以控制下降速度,符合退讓工作的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)支持工作:支持工作是指肌肉以一定的緊張度防止運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)在重力作用下下垂的工作。持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段并非單純防止環(huán)節(jié)下垂,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)加固工作:加固工作是指肌肉以一定的緊張度固定相鄰的關(guān)節(jié),防止環(huán)節(jié)之間因外力作用而相互分離的工作。本題描述的情況并非是加固關(guān)節(jié)防止分離,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。43、下列作家、作品搭配不正確的一項(xiàng)是()。

A.張若虛《春江花月夜》

B.元稹《鶯鶯傳》

C.姜夔《滄浪詩(shī)話》

D.陸游《書(shū)憤》

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)作家及其代表作品搭配的掌握。選項(xiàng)A,張若虛的代表作《春江花月夜》是中國(guó)古代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作,其以細(xì)膩的筆觸、優(yōu)美的意境描繪了春江月夜的美景,此搭配正確。選項(xiàng)B,元稹創(chuàng)作了《鶯鶯傳》,該作品是唐代傳奇小說(shuō)的代表作之一,講述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事,此搭配正確。選項(xiàng)C,《滄浪詩(shī)話》的作者是嚴(yán)羽,而非姜夔。姜夔是南宋文學(xué)家、音樂(lè)家,有《白石道人歌曲》等作品,此搭配不正確。選項(xiàng)D,陸游的《書(shū)憤》是其詩(shī)作中的名篇,表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬的悲憤之情,此搭配正確。綜上,答案選C。44、“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是()。

A.教育全民化

B.教育終身化

C.教育多元化

D.教育民主化

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn)的理解,來(lái)判斷“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)的是哪種教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A:教育全民化教育全民化是指教育必須向所有人開(kāi)放,人人都有接受教育的權(quán)利,且必須接受一定程度的教育。它主要強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象的普及性和廣泛性,重點(diǎn)在于讓更多的人能夠獲得受教育的機(jī)會(huì),但并未涉及到教育自由化這一方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教育終身化教育終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng),它貫穿人生的各個(gè)階段,強(qiáng)調(diào)的是教育的持續(xù)性和終身性,與題目中“所有人受到同樣教育”以及“教育自由化”的特點(diǎn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:教育多元化教育多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。雖然教育多元化也涉及到多種不同的維度,但它并沒(méi)有突出“所有人都受到同樣的教育”以及“教育自由化”這種核心要點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:教育民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等、教育過(guò)程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等,甚至包括教育結(jié)果的均等,體現(xiàn)了教育公平;另一方面,它追求教育的自由化,包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大、根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫(xiě)教材的靈活性等。所以“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)的正是教育民主化的特點(diǎn),該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。45、個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間,如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽,一天半就能完成,這種現(xiàn)象是()

A.社會(huì)惰化

B.社會(huì)助長(zhǎng)

C.社會(huì)干擾

D.利他行為

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵,來(lái)判斷個(gè)體在不同工作情境下完成任務(wù)時(shí)間變化所體現(xiàn)的現(xiàn)象。A選項(xiàng)分析社會(huì)惰化是指許多人在一起工作,會(huì)降低個(gè)人活動(dòng)積極性的現(xiàn)象,即群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少。而題干中個(gè)體與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽時(shí)完成工作的時(shí)間比獨(dú)自完成更短,并非是個(gè)人活動(dòng)積極性降低,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析社會(huì)助長(zhǎng)也稱(chēng)社會(huì)促進(jìn),是指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率提高的現(xiàn)象。在本題中,個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間,而與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽(即他人在場(chǎng)且形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍)時(shí),一天半就能完成,這表明他人的存在使個(gè)體的行為效率提高,符合社會(huì)助長(zhǎng)的概念,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制,是指他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng),造成了行為效率的下降。題干中個(gè)體在與別人競(jìng)賽時(shí)完成工作時(shí)間縮短,意味著行為效率是提高的,并非下降,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)分析利他行為是指不期望任何回報(bào)、出于自覺(jué)自愿的助人行為,是一種把幫助他人當(dāng)作唯一目的的行為。題干主要討論的是個(gè)體在不同工作情境下完成工作的效率問(wèn)題,與利他行為無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。46、教師職業(yè)道德的核心是()

A.為人師表

B.團(tuán)結(jié)協(xié)作

C.關(guān)愛(ài)學(xué)生

D.忠于人民的教育事業(yè)

【答案】:C

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,它強(qiáng)調(diào)教師要在品德、行為、作風(fēng)等方面成為學(xué)生的表率,但并非教師職業(yè)道德的核心。選項(xiàng)B“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是教師與同事之間相處應(yīng)秉持的原則,有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)氛圍,不過(guò)不是教師職業(yè)道德的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)C“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂,也是教師職業(yè)道德的核心。教師只有真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能真正做到教書(shū)育人,關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“忠于人民的教育事業(yè)”體現(xiàn)了教師的職業(yè)信仰和責(zé)任感,是教師應(yīng)該具備的重要品質(zhì),但并非核心所在。綜上,本題正確答案選C。47、有一位文學(xué)家,家道中落,盡管“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”,卻對(duì)他的作品披閱十載,增刪五次,終于寫(xiě)成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著,這位文學(xué)家是()。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)文學(xué)家的描述,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及人物的相關(guān)信息來(lái)進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”且對(duì)作品“披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)施耐庵:施耐庵是元末明初文學(xué)家,他的代表作是《水滸傳》。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō),主要描寫(xiě)了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,并非題干所描述情況,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)羅貫中:羅貫中是元末明初小說(shuō)家,他的代表作是《三國(guó)演義》?!度龂?guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程,也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)吳承恩:吳承恩是明代文學(xué)家,其代表作為《西游記》?!段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,與題干中的關(guān)鍵信息不匹配,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)曹雪芹:曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,早年家境富貴,后家道中落,晚年生活窮困潦倒,“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫(xiě)照。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,對(duì)《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”,《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。48、初二女生趙麗,因?qū)W習(xí)成績(jī)下降,對(duì)自己越來(lái)越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動(dòng)找她聊天,朱老師問(wèn)趙麗:“你覺(jué)得班上哪個(gè)女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績(jī)最好的幾個(gè)女生名字說(shuō)出來(lái),朱老師都否定了。“老師,您不會(huì)認(rèn)為是我吧”趙麗開(kāi)玩笑地說(shuō)。

A.馬太效應(yīng)

B.墨菲效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.巴納姆效應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績(jī)下降而缺乏信心,其最敬佩的物理教師朱老師通過(guò)獨(dú)特方式與其交流的情境,需要從給出的四個(gè)效應(yīng)選項(xiàng)中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)馬太效應(yīng):指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績(jī)好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來(lái)越好,成績(jī)差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強(qiáng)化趙麗成績(jī)好壞差距,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)墨菲效應(yīng):主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性,與題干中朱老師鼓勵(lì)趙麗的情境不相關(guān),因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)皮格馬利翁效應(yīng):也叫羅森塔爾效應(yīng),是指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng),即教師對(duì)學(xué)生的期待和積

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