教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題型+答案(考點(diǎn)題)(考試直接用)附答案詳解_第1頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題型+答案(考點(diǎn)題)(考試直接用)附答案詳解_第2頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題型+答案(考點(diǎn)題)第一部分單選題(50題)1、根據(jù)社會心理學(xué)家的研究,個體歸因時(shí)遵循的主要原則包栝()。

A.不變性原則

B.折扣原則

C.情感一致性原則

D.協(xié)變原則

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)個體歸因時(shí)遵循的主要原則相關(guān)知識來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:不變性原則不變性原則是個體歸因時(shí)遵循的主要原則之一。該原則認(rèn)為,當(dāng)某個特定原因在許多不同的情境下和某個特定結(jié)果相聯(lián)系,而在其他原因不存在時(shí),這個特定原因就有可能是該結(jié)果產(chǎn)生的原因,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個原則,但它并非個體歸因時(shí)遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因,那么某一原因引起某一特定效果的作用就會打折扣,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個體歸因時(shí)遵循的主要原則范疇,它更多涉及情感方面的一種一致性傾向,與歸因原則無關(guān),所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:協(xié)變原則雖然協(xié)變原則也是歸因理論里重要的內(nèi)容,但它并不是本題所要求的個體歸因時(shí)遵循的主要原則。協(xié)變原則強(qiáng)調(diào)一個人對成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的成績來解釋或預(yù)測,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。2、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育()管理。

A.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府

C.由國務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】:B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國教育法》相關(guān)規(guī)定,中等或中等以下教育實(shí)行在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方人民政府進(jìn)行管理的體制。選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確,該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育;選項(xiàng)C,中等或中等以下教育并非由國務(wù)院直接管理;選項(xiàng)D,這種教育也不是由省政府直接管理,而是在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府來管理。因此本題應(yīng)選B。"3、掌握基本的計(jì)算機(jī)病毒防范方法是非常必要的,()。

A.備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

B.定期備份重要數(shù)據(jù)

C.隨時(shí)升級防病毒軟件

D.經(jīng)常用防病毒軟件殺毒

【答案】:A

【解析】本題主要考查計(jì)算機(jī)病毒防范方法的相關(guān)知識。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”與計(jì)算機(jī)病毒防范沒有直接關(guān)系,“備課”通常用于教學(xué)準(zhǔn)備工作,該表述不符合防范計(jì)算機(jī)病毒的范疇,所以A選項(xiàng)不是正確的計(jì)算機(jī)病毒防范方法。B選項(xiàng):定期備份重要數(shù)據(jù)是防范計(jì)算機(jī)病毒的重要方法之一。當(dāng)計(jì)算機(jī)遭遇病毒攻擊導(dǎo)致數(shù)據(jù)損壞或丟失時(shí),定期備份的數(shù)據(jù)可以幫助用戶恢復(fù)重要信息,減少損失,所以該選項(xiàng)屬于有效的防范措施。C選項(xiàng):隨時(shí)升級防病毒軟件是防范計(jì)算機(jī)病毒的關(guān)鍵手段。隨著新的病毒和惡意軟件不斷出現(xiàn),防病毒軟件需要及時(shí)更新病毒庫和防護(hù)規(guī)則,以確保能夠識別和抵御最新的威脅,因此該選項(xiàng)是必要的防范方法。D選項(xiàng):經(jīng)常用防病毒軟件殺毒能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中可能存在的病毒和惡意軟件,保障計(jì)算機(jī)的安全運(yùn)行,是常見且有效的防范措施。綜上,本題答案選A。4、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐是()

A.新課程改革

B.素質(zhì)教育

C.教育的國際化走勢

D.教育改革的實(shí)踐

【答案】:B

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐。選項(xiàng)A分析新課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育而對課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行的一系列改革舉措。它雖然也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,但它是素質(zhì)教育實(shí)施過程中的一個重要方面,是推動素質(zhì)教育的具體手段,并非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的核心具體實(shí)踐,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說高度契合,馬克思主義認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣等多方面的充分、自由、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育正是將這一學(xué)說在中國教育界進(jìn)行了具體實(shí)踐,致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析教育的國際化走勢是指教育在全球范圍內(nèi)的交流與合作不斷加強(qiáng),教育資源、教育理念等在國際間的流動和共享日益頻繁。它主要側(cè)重于教育在國際層面的發(fā)展趨勢,與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐聯(lián)系不大,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析教育改革的實(shí)踐是一個寬泛的概念,它包含了教育領(lǐng)域各個方面的改革嘗試和探索,如課程改革、教學(xué)方法改革、教育管理體制改革等。它并不是一個具有明確指向性和特定內(nèi)涵的實(shí)踐,不能直接等同于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是B。5、主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能,這是()理論的觀點(diǎn)。

A.性三等論

B.性善論

C.性惡論

D.性中立論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同人性論觀點(diǎn)與教育目的主張之間的對應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A“性三等論”一般是將人性分為上、中、下三等,強(qiáng)調(diào)不同等級的人在道德和智力等方面存在差異,但它并沒有主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“性善論”認(rèn)為人天生具有善良的本性,即兒童本身就固有良知、良能?;谶@種觀點(diǎn),教育的目的就是要引發(fā)和發(fā)揚(yáng)兒童這種天生的善良本性,使他們能夠?qū)⒆陨淼牧贾?、良能充分展現(xiàn)和發(fā)揮出來,所以該選項(xiàng)符合題干中教育目的引發(fā)兒童固有的良知、良能這一表述。選項(xiàng)C“性惡論”認(rèn)為人性本惡,教育的目的往往是通過外在的規(guī)范和教導(dǎo)來抑制人的惡性,使其行為符合社會道德規(guī)范,而不是引發(fā)兒童固有的良知、良能,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“性中立論”主張人性無善無惡,教育的作用更多是在中性的人性基礎(chǔ)上進(jìn)行塑造和引導(dǎo),并非強(qiáng)調(diào)引發(fā)兒童固有的良知、良能,所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,正確答案是B。6、倫勃朗銅版畫的代表作有()、《基督救治病人》等。

A.《拉比肖像》

B.《三棵樹》

C.《椅中老婦人》

D.《夜巡》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)對倫勃朗銅版畫代表作的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A《拉比肖像》是倫勃朗的油畫作品,并非銅版畫,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B《三棵樹》是倫勃朗銅版畫的代表作,符合題目中關(guān)于倫勃朗銅版畫代表作的要求,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《椅中老婦人》同樣是倫勃朗的油畫作品,不是銅版畫,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D《夜巡》是倫勃朗最著名的油畫作品之一,不是銅版畫,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。7、原屬廣東音樂特有的樂器是()

A.骨哨

B.羌笛

C.箜篌

D.秦琴

【答案】:D

【解析】本題主要考查對廣東音樂特有樂器的了解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:骨哨是中國古老的吹奏樂器,是河姆渡人狩獵時(shí)模擬動物聲音、引誘獵物的工具,它并非廣東音樂特有的樂器。-選項(xiàng)B:羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器,主要流行于中國西南地區(qū)羌族居住之地,并非廣東音樂特有的樂器。-選項(xiàng)C:箜篌是中國古代傳統(tǒng)彈弦樂器,歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制,主要用于宮廷雅樂等,不是廣東音樂特有的樂器。-選項(xiàng)D:秦琴是廣東音樂特有的樂器,它音色明亮、柔和,在廣東音樂演奏中廣泛應(yīng)用,常擔(dān)任伴奏或主奏樂器。綜上,答案選D。8、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)指標(biāo)框架(試行)》中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究,解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”中的()。

A.知識技能

B.學(xué)科思想方法

C.實(shí)踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的內(nèi)容,結(jié)合題目中描述的情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:知識技能知識技能主要側(cè)重于學(xué)生對學(xué)科知識的掌握以及運(yùn)用這些知識進(jìn)行基本操作的能力,比如對數(shù)學(xué)公式的記憶和運(yùn)用、對語文字詞的讀寫理解等,重點(diǎn)在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運(yùn)用,而題干中強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)科思想方法學(xué)科思想方法是指在學(xué)習(xí)和研究各學(xué)科過程中所采用的基本思想和方法,例如數(shù)學(xué)中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等,它更側(cè)重于學(xué)科內(nèi)部的思維方式和研究方法,與題干中所體現(xiàn)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:實(shí)踐能力實(shí)踐能力通常是指學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,通過實(shí)際操作來解決具體問題的能力,強(qiáng)調(diào)的是動手操作和實(shí)際應(yīng)用,而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況,并非單純的實(shí)踐操作,所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生具備獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑的精神,能夠主動鉆研探究,以新的思路和方法去解決問題。題目中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究,解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。9、教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活,是為了培養(yǎng)學(xué)生的()

A.直接興趣

B.個體興趣

C.間接興趣

D.情境興趣

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同類型興趣的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:直接興趣直接興趣是指由事物或活動本身引起的興趣。例如學(xué)生因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)學(xué)科本身的邏輯推理、運(yùn)算等活動而產(chǎn)生的興趣,是對活動過程的直接喜好。而題干中教師強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)能讓學(xué)生以后過上好生活,并非是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動本身的吸引力,所以不是直接興趣,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:個體興趣個體興趣是指個體長期指向一定客體、活動和知識領(lǐng)域的一種相對穩(wěn)定的興趣。它是個體在長期生活中形成的,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。題干中并沒有體現(xiàn)出這種長期形成且相對穩(wěn)定的興趣特點(diǎn),主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與未來美好生活的關(guān)聯(lián),所以不是個體興趣,B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:間接興趣間接興趣是指對活動的結(jié)果或活動所帶來的意義感興趣。在本題中,教師告知學(xué)生努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活,這是讓學(xué)生對學(xué)習(xí)所帶來的未來美好生活這個結(jié)果產(chǎn)生興趣,屬于間接興趣,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:情境興趣情境興趣是指由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣,它持續(xù)的時(shí)間較短,常常由某些新異的現(xiàn)象所引起。題干并非強(qiáng)調(diào)由特定情境激發(fā)的短暫興趣,而是側(cè)重于學(xué)習(xí)與未來生活結(jié)果的聯(lián)系,所以不是情境興趣,D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。10、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者()小之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】:C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時(shí)通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時(shí)間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項(xiàng)A的十二小時(shí)、選項(xiàng)B的十八小時(shí)以及選項(xiàng)D的二十小時(shí)均不符合法律規(guī)定的時(shí)間要求,所以正確答案是C。"11、意外事件造成社會危害的,行為人對此不負(fù)刑事責(zé)任,體現(xiàn)的刑法原則是()

A.罪責(zé)自負(fù)

B.罪刑法定

C.主客觀相統(tǒng)一

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各刑法原則的含義,逐一分析選項(xiàng)并與題目描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:罪責(zé)自負(fù)罪責(zé)自負(fù)原則是指誰犯了罪,就由誰承擔(dān)刑事責(zé)任,刑罰只及于犯罪者本人,而不能連累無辜。該原則強(qiáng)調(diào)的是犯罪主體與刑事責(zé)任承擔(dān)的對應(yīng)關(guān)系,而題干強(qiáng)調(diào)的是意外事件中行為人因主觀上無過錯而不負(fù)刑事責(zé)任,并非罪責(zé)自負(fù)原則的體現(xiàn),所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:罪刑法定罪刑法定原則的基本含義是“法無明文規(guī)定不為罪”和“法無明文規(guī)定不處罰”,即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對于刑法分則沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。而題干主要涉及的是意外事件與刑事責(zé)任的關(guān)系,并非是對罪與非罪的法律明文規(guī)定問題,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:主客觀相統(tǒng)一主客觀相統(tǒng)一原則要求在認(rèn)定犯罪和追究刑事責(zé)任時(shí),不僅要求行為人的行為對刑法所保護(hù)的社會關(guān)系造成了損害,而且要求行為人主觀上具有罪過。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。在意外事件中,行為人在主觀上沒有故意或過失,缺乏犯罪的主觀要件,根據(jù)主客觀相統(tǒng)一原則,行為人對此不負(fù)刑事責(zé)任。所以,意外事件造成社會危害的,行為人對此不負(fù)刑事責(zé)任,體現(xiàn)的是主客觀相統(tǒng)一原則,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:罪責(zé)刑相適應(yīng)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。即犯多大的罪,就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任,法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰,做到重罪重罰,輕罪輕罰,罰當(dāng)其罪,罪刑相稱。而題干討論的是意外事件下行為人是否承擔(dān)刑事責(zé)任的問題,并非是刑罰輕重與罪行、責(zé)任相適應(yīng)的問題,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選C。12、情緒和情感所反映的是()

A.客觀事物的本質(zhì)屬性

B.客觀事物的外部現(xiàn)象

C.客觀事物之間的關(guān)系

D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題主要考查情緒和情感的反映內(nèi)容。選項(xiàng)A分析客觀事物的本質(zhì)屬性是事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的根本屬性,通常是通過理性認(rèn)知、概念、判斷和推理等思維過程來把握,比如水的本質(zhì)屬性是由氫和氧兩種元素組成的無機(jī)物。而情緒和情感并非主要反映客觀事物的本質(zhì)屬性,故A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B分析客觀事物的外部現(xiàn)象是事物表面的、可直接感知的特征和聯(lián)系,像蘋果的顏色、形狀等。情緒和情感不單純是對事物外部現(xiàn)象的反映,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C分析客觀事物之間的關(guān)系是指不同事物在相互作用和聯(lián)系中所形成的各種關(guān)系,如因果關(guān)系、并列關(guān)系等。但這并非是情緒和情感所主要反映的內(nèi)容,故C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D分析情緒和情感是人們對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),人們往往會產(chǎn)生積極的情緒和情感,如喜悅、滿足等;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),就可能會引發(fā)消極的情緒和情感,如憤怒、悲傷等。所以情緒和情感所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。13、態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這體現(xiàn)了態(tài)度的()

A.適應(yīng)功能

B.自我防御功能

C.價(jià)值表現(xiàn)功能

D.認(rèn)識或理解功能

【答案】:A

【解析】本題主要考查態(tài)度功能的相關(guān)知識,需要對每個選項(xiàng)所代表的態(tài)度功能含義有清晰的理解,從而判斷題目中描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了哪種態(tài)度功能。題干分析態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這表明態(tài)度在一定程度上影響著個體與他人的關(guān)系,反映了態(tài)度對個體適應(yīng)社會環(huán)境的作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):適應(yīng)功能態(tài)度的適應(yīng)功能是指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境過程中形成的,形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。當(dāng)一個人的態(tài)度過于偏激時(shí),不利于其與他人建立良好的關(guān)系,也就難以適應(yīng)社交環(huán)境,容易失去朋友,這正體現(xiàn)了態(tài)度在適應(yīng)環(huán)境方面的功能,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):自我防御功能自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時(shí)用來保護(hù)自己。而題干中并未涉及到個體通過態(tài)度來保護(hù)自己免受貶抑的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):價(jià)值表現(xiàn)功能價(jià)值表現(xiàn)功能是指個體可以通過表明自己的態(tài)度來顯示自己的社會價(jià)值。題干中沒有體現(xiàn)出態(tài)度與個體社會價(jià)值展示之間的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):認(rèn)識或理解功能認(rèn)識或理解功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。題干描述與態(tài)度的認(rèn)識或理解功能無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。14、運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動項(xiàng)目是()

A.100米跑

B.三級跳遠(yuǎn)

C.跳高

D.1500米跑

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動項(xiàng)目的特點(diǎn),分析哪個項(xiàng)目運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高。選項(xiàng)A:100米跑100米跑屬于短距離、高強(qiáng)度的爆發(fā)性運(yùn)動,運(yùn)動時(shí)間較短,通常在十幾秒內(nèi)完成。在這么短的時(shí)間內(nèi),身體主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能,運(yùn)動強(qiáng)度雖然大,但持續(xù)時(shí)間短,一般不容易引發(fā)腹痛。選項(xiàng)B:三級跳遠(yuǎn)三級跳遠(yuǎn)同樣是爆發(fā)性的運(yùn)動項(xiàng)目,運(yùn)動員在極短的時(shí)間內(nèi)完成連續(xù)三次跳躍,對肌肉力量和爆發(fā)力要求較高,運(yùn)動過程短暫,機(jī)體來不及產(chǎn)生復(fù)雜的生理反應(yīng)導(dǎo)致腹痛,所以該項(xiàng)目運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較低。選項(xiàng)C:跳高跳高是通過助跑、起跳等動作越過橫桿的運(yùn)動,整個過程也是非常短暫的爆發(fā)性運(yùn)動。身體在瞬間完成一系列動作,主要集中在下肢和核心力量的瞬間發(fā)力,運(yùn)動時(shí)間短,發(fā)生腹痛的概率相對較小。選項(xiàng)D:1500米跑1500米跑屬于中長跑項(xiàng)目,此類運(yùn)動持續(xù)時(shí)間較長,運(yùn)動強(qiáng)度相對穩(wěn)定且有一定持續(xù)性。在跑步過程中,呼吸頻率、節(jié)奏的變化,血液的重新分配,以及胃腸道的震動和牽拉等因素,都可能導(dǎo)致腹痛的發(fā)生。例如,呼吸節(jié)律不當(dāng)可能引起呼吸肌痙攣,導(dǎo)致肋部疼痛;運(yùn)動時(shí)血液主要供應(yīng)到運(yùn)動的肌肉,胃腸道血液供應(yīng)相對減少,可能引起胃腸道平滑肌痙攣,導(dǎo)致腹痛。因此,1500米跑運(yùn)動中腹痛發(fā)生率相對較高。綜上,運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動項(xiàng)目是1500米跑,答案選D。15、閱讀下面的文字,完成后面題。

A.可以增加食品的蛋白質(zhì)含量,還可以提高其黏度,增強(qiáng)口感。

B.大鼠服用三聚氰胺,會在腎內(nèi)形成結(jié)晶,從而產(chǎn)生腎結(jié)石。

C.在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度。

D.三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結(jié)晶,阻礙腎臟的正常生理功能。

【答案】:C

【解析】本題是一道關(guān)于對不同描述進(jìn)行判斷的選擇題,需要從選項(xiàng)中找出正確的表述。選項(xiàng)A題干中僅給出了四個獨(dú)立的描述,并沒有其他相關(guān)背景信息表明三聚氰胺“可以增加食品的蛋白質(zhì)含量,還可以提高其黏度,增強(qiáng)口感”。在實(shí)際情況中,三聚氰胺是一種化工原料,嚴(yán)禁在食品中添加,它并不能正常用于增加食品蛋白質(zhì)含量等,所以該描述不符合客觀事實(shí),A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B給定的文本中并沒有提及“大鼠服用三聚氰胺,會在腎內(nèi)形成結(jié)晶,從而產(chǎn)生腎結(jié)石”這一內(nèi)容,沒有依據(jù)表明該說法在此情境下的正確性,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C該描述稱“在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度”,在給定內(nèi)容未對其進(jìn)行否定且從常規(guī)知識角度存在這種可能性,該選項(xiàng)表述合理。選項(xiàng)D文本中沒有提到“三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結(jié)晶,阻礙腎臟的正常生理功能”相關(guān)內(nèi)容,缺乏依據(jù)支持該說法,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是C。16、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是()

A.號子

B.長調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】:B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項(xiàng)A:號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實(shí)際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中,為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲,與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點(diǎn)和創(chuàng)作背景不相關(guān),所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁,其特點(diǎn)為節(jié)奏自由、篇幅較長,曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)、音域?qū)拸V,多在空曠的草原上演唱,能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?!哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲,具有長調(diào)的典型特征,生動地描繪了草原的廣袤無垠,所以其體裁為長調(diào),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁,其曲調(diào)短小精悍,節(jié)奏規(guī)整,結(jié)構(gòu)緊湊,歌詞相對固定,與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風(fēng)格不同,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,是侗族文化在音樂方面的杰出代表,并非蒙古族歌曲的體裁,與本題所討論的內(nèi)容無關(guān),所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選B。17、法國作曲家德彪西的音樂風(fēng)格屬于()。

A.巴洛克音樂時(shí)期

B.古典主義時(shí)期

C.印象主義時(shí)期

D.浪漫主義時(shí)期

【答案】:C

【解析】本題主要考查法國作曲家德彪西的音樂風(fēng)格所屬時(shí)期。A選項(xiàng),巴洛克音樂時(shí)期是西方藝術(shù)音樂發(fā)展的一個重要階段,其特點(diǎn)包括華麗、復(fù)雜的和聲與曲式等,代表作曲家有巴赫、亨德爾等,德彪西的音樂風(fēng)格與巴洛克音樂時(shí)期的典型特征不符,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng),古典主義時(shí)期的音樂具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式規(guī)范、旋律平衡等特點(diǎn),代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬等,德彪西的音樂并非是這種典型的古典主義風(fēng)格,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng),印象主義音樂是19世紀(jì)末在歐洲文化活動中心巴黎萌生的一種新音樂風(fēng)格,德彪西是印象主義音樂的創(chuàng)始人,他的音樂強(qiáng)調(diào)對瞬間感受的捕捉,注重營造朦朧、變幻的音響效果,通過和聲、音色等元素來描繪意境,與印象主義的藝術(shù)理念相契合,所以德彪西的音樂風(fēng)格屬于印象主義時(shí)期,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),浪漫主義時(shí)期的音樂注重情感表達(dá),強(qiáng)調(diào)個人主觀感受的抒發(fā),旋律富有表現(xiàn)力,和聲色彩豐富等,代表作曲家有肖邦、舒曼、李斯特等,德彪西的音樂風(fēng)格明顯區(qū)別于浪漫主義音樂的特征,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選C。18、依次填入橫線中的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.徜徉、迷醉、鐘情、震驚

B.鐘情、迷醉、徜徉、震驚

C.徜徉、迷醉、震驚、鐘情

D.迷醉、徜徉、鐘情、震驚

【答案】:A

【解析】本題可結(jié)合各詞語的含義,根據(jù)其在不同語境下的使用特點(diǎn)來分析判斷。第一步:分析“徜徉”和“迷醉徜徉”指閑游、安閑自在地步行,強(qiáng)調(diào)一種悠然自在的狀態(tài);“迷醉”是指陶醉、沉醉,更側(cè)重于因某種事物而產(chǎn)生的癡迷、陶醉的情感。一般來說,人會先陶醉于某一環(huán)境或事物,進(jìn)而在其中悠然自得地漫步。所以通常是先“迷醉”,之后才可能“徜徉”,先確定“迷醉”應(yīng)排在“徜徉”之前。由此可排除選項(xiàng)B、C、D。第二步:驗(yàn)證答案在確定了“迷醉徜徉”的順序后,再看“鐘情”和“震驚”?!扮娗椤北硎靖星閷W?,“震驚”指因受到意外刺激而感到緊張、害怕或興奮。根據(jù)正常的邏輯以及詞語之間的搭配習(xí)慣,“鐘情”于某事物之后,可能會因該事物展現(xiàn)出的一些超乎想象的特質(zhì)而感到“震驚”,所以“鐘情”應(yīng)在“震驚”之前。A選項(xiàng)“徜徉、迷醉、鐘情、震驚”的順序符合邏輯和語義要求。綜上,本題正確答案是A。19、美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于()。

A.構(gòu)造一種完形

B.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.對環(huán)境條件的認(rèn)知

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)理論代表人物的觀點(diǎn)來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:“構(gòu)造一種完形”是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中對情境整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和重組,形成一種“完形”,并非美國心理學(xué)家布魯納的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:美國心理學(xué)家布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。他主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:“形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對學(xué)習(xí)的作用,代表人物如桑代克、巴甫洛夫等,與布魯納的觀點(diǎn)不符,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:“對環(huán)境條件的認(rèn)知”并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)。布魯納更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),而不是單純對環(huán)境條件的認(rèn)知,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是B。20、社會規(guī)范論用普遍規(guī)范來解釋人的社會行為,人類社會存在的普遍性的道德規(guī)范包括()。

A.交互性規(guī)范

B.社會責(zé)任規(guī)范

C.倫理規(guī)范

D.正當(dāng)行為規(guī)范

【答案】:A

【解析】本題主要考查社會規(guī)范論中人類社會存在的普遍性道德規(guī)范相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:交互性規(guī)范是人類社會存在的普遍性道德規(guī)范之一,在社會交往中人們遵循交互的原則,相互給予和索取,它是社會規(guī)范的重要組成部分,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:社會責(zé)任規(guī)范通常強(qiáng)調(diào)個人對社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),但它并非社會規(guī)范論中所提及的普遍性道德規(guī)范的表述,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C:倫理規(guī)范是指在處理人與人、人與社會相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,但它不是本題所涉及的用普遍規(guī)范解釋人的社會行為這一范疇下的普遍性道德規(guī)范,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D:正當(dāng)行為規(guī)范比較寬泛,沒有明確指向社會規(guī)范論所定義的普遍性道德規(guī)范類型,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。21、下列關(guān)于古代文學(xué)知識的表述,正確的是()。

A.司馬遷編撰的《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河,被譽(yù)為:史家之絕唱,無韻之《離騷》。

B.孟浩然、王昌齡是盛唐邊塞詩人,“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”就出自王昌齡的《涼州詞》。

C.柳永、陸游生活年代相同,他們的詩詞都以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào)。

D.蒲松齡的《儒林外史》是清代著名諷刺小說,它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)。

【答案】:A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):司馬遷編撰的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,它開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河。魯迅先生贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,此選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):孟浩然是盛唐山水田園派詩人,并非邊塞詩人。“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”出自王翰的《涼州詞二首·其一》,而非王昌齡的作品,此選項(xiàng)表述錯誤。C選項(xiàng):柳永是北宋詞人,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,表達(dá)羈旅行役之情,并非以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào);陸游是南宋詩人,他的詩詞多表現(xiàn)雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)。二者生活年代不同,創(chuàng)作主題也有明顯差異,此選項(xiàng)表述錯誤。D選項(xiàng):《儒林外史》的作者是吳敬梓,蒲松齡的代表作是《聊齋志異》?!度辶滞馐贰肥乔宕S刺小說,它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ),此選項(xiàng)表述錯誤。綜上,本題正確答案是A。22、“己欲立而立仁,己欲達(dá)而達(dá)人”告訴教師,對待同事和學(xué)生要做到()

A.相互尊重與體諒

B.相互競爭與合作

C.相互交流與溝通

D.相互團(tuán)結(jié)與友愛

【答案】:C"

【解析】首先對題干中“己欲立而立仁,己欲達(dá)而達(dá)人”進(jìn)行解讀,這句話強(qiáng)調(diào)自己想要站穩(wěn)腳跟也要幫助別人站穩(wěn),自己想要通達(dá)也要幫助別人通達(dá),體現(xiàn)的是一種相互幫助、相互促進(jìn)的理念。再看各個選項(xiàng),A選項(xiàng)相互尊重與體諒側(cè)重于在態(tài)度和情感上的理解與尊重,未突出相互幫助共同發(fā)展的意思;B選項(xiàng)相互競爭與合作重點(diǎn)在競爭與合作兩方面,但題干更強(qiáng)調(diào)的是幫助他人獲得發(fā)展,并非競爭;C選項(xiàng)相互交流與溝通,通過交流溝通能夠分享經(jīng)驗(yàn)、互相支持和幫助,與“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”中相互促進(jìn)、共同發(fā)展的理念相契合;D選項(xiàng)相互團(tuán)結(jié)與友愛主要強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)在一起以及友好的關(guān)系,沒有體現(xiàn)出幫助對方站穩(wěn)、通達(dá)的意思。所以正確答案選C。"23、①“寧可站著生,絕不脆著死。”②“萬一出了事故,后果將不堪改想?!雹邸爸挥邢?/p>

A.選擇、轉(zhuǎn)折、條件、并列

B.因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列

C.選擇、遞進(jìn)、假設(shè)、并列

D.選擇、假設(shè)、條件、并列

【答案】:D

【解析】本題可通過對題干中各語句邏輯關(guān)系的分析來確定答案。對語句①“寧可站著生,絕不跪著死”進(jìn)行分析“寧可……絕不……”表達(dá)了在“站著生”和“跪著死”這兩種情況中進(jìn)行選擇,體現(xiàn)的是一種選擇關(guān)系。對語句②“萬一出了事故,后果將不堪設(shè)想”進(jìn)行分析“萬一”表示一種假設(shè)的情況,即假設(shè)出了事故,會導(dǎo)致“后果不堪設(shè)想”的結(jié)果,所以該句體現(xiàn)的是假設(shè)關(guān)系。對語句“只有先……”進(jìn)行分析(雖然內(nèi)容不完整,但從常見邏輯關(guān)系判斷)“只有……才……”是典型的條件關(guān)聯(lián)詞,表達(dá)的是后一種情況的實(shí)現(xiàn)要以某種條件的滿足為前提,所以這里體現(xiàn)的是條件關(guān)系。綜合分析整體來看,各語句之間是相互獨(dú)立的,屬于并列關(guān)系。因此,結(jié)合各語句的邏輯關(guān)系,答案應(yīng)選D。24、松散群體的特點(diǎn)是學(xué)生只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的()

A.目的和內(nèi)容

B.共同語言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】:A

【解析】本題主要考查松散群體的特點(diǎn)。松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的目的和內(nèi)容。選項(xiàng)A“目的和內(nèi)容”,符合松散群體的定義,即群體成員雖然在空間和時(shí)間上聚集在一起,但并沒有共同活動的目的和具體內(nèi)容,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“共同語言”,共同語言并不是判斷松散群體的關(guān)鍵要素,即使成員之間有共同語言,也不能說明他們是否有共同活動的相關(guān)特征,所以該項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C“深厚友誼”,友誼的深厚程度與群體是否為松散群體并無直接關(guān)聯(lián),松散群體主要強(qiáng)調(diào)的是共同活動方面的情況,而非友誼,所以該項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D“約束力量”,約束力量并非松散群體定義中關(guān)于成員間共同活動的核心內(nèi)容,所以該項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。25、下述所列的遷移說中哪一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的?()

A.形式訓(xùn)練遷移說

B.共同要素遷移說

C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同遷移說特點(diǎn)的理解。解題關(guān)鍵在于明確各遷移說的具體內(nèi)容及相關(guān)評價(jià)。選項(xiàng)A:形式訓(xùn)練遷移說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。然而,它缺乏充分的科學(xué)依據(jù)來支撐其觀點(diǎn)。該理論過于強(qiáng)調(diào)形式的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性以及實(shí)際情境對學(xué)習(xí)遷移的影響,沒有從科學(xué)的角度深入探究遷移產(chǎn)生的真正機(jī)制,所以被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。選項(xiàng)B:共同要素遷移說共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實(shí)驗(yàn)等一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論,有一定的實(shí)證研究作為支撐,并非缺乏科學(xué)根據(jù)。選項(xiàng)C:經(jīng)驗(yàn)類化遷移說經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用,認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所驗(yàn)證,有實(shí)驗(yàn)依據(jù),具有一定的科學(xué)性。選項(xiàng)D:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說,有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上,有其理論依據(jù)和科學(xué)價(jià)值。綜上,被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的遷移說是形式訓(xùn)練遷移說,答案選A。26、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動的室內(nèi)吸煙?!边@是為了保障兒童的()。

A.生存權(quán)利

B.受教育權(quán)利

C.受尊重權(quán)利

D.安全權(quán)利

【答案】:D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所代表權(quán)利含義的分析,結(jié)合題干中在未成年人集中活動室內(nèi)禁止吸煙這一規(guī)定的目的,來判斷保障了兒童的哪項(xiàng)權(quán)利。選項(xiàng)A:生存權(quán)利生存權(quán)通常指人們獲得足夠的食物、醫(yī)療、居住等基本生活條件以維持生命存續(xù)的權(quán)利。題干強(qiáng)調(diào)的是禁止在特定場所吸煙,并非圍繞兒童基本生存所需的物質(zhì)條件等方面,所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:受教育權(quán)利受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會,以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。主要涉及教育資源、教育機(jī)會等方面。而題干中禁止吸煙的規(guī)定與兒童接受教育的機(jī)會和條件并無直接關(guān)聯(lián),因此該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:受尊重權(quán)利受尊重權(quán)是指兒童享有其人格尊嚴(yán)、名譽(yù)、隱私等受到他人尊重,不被歧視、侮辱的權(quán)利。題干的重點(diǎn)在于防止吸煙對兒童造成的危害,并非強(qiáng)調(diào)兒童人格尊嚴(yán)等方面的尊重問題,所以該項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:安全權(quán)利吸煙會產(chǎn)生二手煙,二手煙包含多種有害物質(zhì),對未成年人的身體健康存在潛在威脅。在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動的室內(nèi)禁止吸煙,目的是減少未成年人接觸二手煙的機(jī)會,保障他們的身體健康和安全,這體現(xiàn)了對兒童安全權(quán)利的保障,該項(xiàng)正確。綜上,答案選D。27、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是()

A.學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動作

B.學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果

D.學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算

【答案】:A

【解析】本題主要考查對注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動作,這表明學(xué)生的注意力沒有集中在課堂學(xué)習(xí)上,而是被與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為所吸引,屬于注意分散的外部表現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢,這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽課,全身心投入到學(xué)習(xí)情境中,是注意力集中的表現(xiàn),并非注意分散,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果,說明學(xué)生在認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并專注于記錄數(shù)據(jù),是注意力集中于實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn),而不是注意分散,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算,這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上,是注意力集中的狀態(tài),并非注意分散,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。28、在小學(xué)低年級識字教學(xué)中,有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識字,有人按字音歸類識字,這屬于()。

A.復(fù)述策略

B.理解一控制策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,例如機(jī)械重復(fù)、畫線等。而題干中按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識字或按字音歸類識字并非單純的重復(fù)信息,所以不屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B:理解—控制策略理解—控制策略并非常見的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)策略類型,在常見的學(xué)習(xí)策略分類體系中沒有該表述,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記等。它強(qiáng)調(diào)對知識的深層次理解和加工,與按偏旁結(jié)構(gòu)或字音進(jìn)行歸類識字的方式不同,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識字和按字音歸類識字,都是對漢字知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸類和整理,形成了一定的知識結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。29、下列關(guān)于新聞的表述,有錯誤的一項(xiàng)是()。

A.新聞是一種敘事性文體,常具有六個基本要素,即誰、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾,所以,在寫作時(shí),要求把含金量最大的信息首先交代出來,把有關(guān)背景放在最后,按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗,用最少的語言表達(dá)最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提??梢娦侣劸褪鞘聦?shí)

【答案】:D

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A:新聞作為一種敘事性文體,通常包含六個基本要素,即“誰(人物)、何時(shí)(時(shí)間)、何地(地點(diǎn))、何事(事件)、為何(原因)以及結(jié)果如何”,這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:新聞需要吸引受眾的注意力,因此在寫作時(shí),通常會采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu),把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來,以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容,而把有關(guān)背景等相對次要的信息放在后面,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:新聞?wù)Z言要求簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗,其目的是用最少的語言表達(dá)最充分的信息,讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提,但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn),在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響,所以不能簡單地說新聞就是事實(shí),該選項(xiàng)表述錯誤。綜上,本題答案選D。30、農(nóng)村賭博之風(fēng),應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視,相關(guān)部門要加強(qiáng)管理,進(jìn)一步加大打擊力度。另外,村民賭博之風(fēng)盛行,也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如,建設(shè)閱報(bào)長廊,打造農(nóng)家書屋等,讓村民多學(xué)習(xí);建設(shè)文化活動室,增加體育運(yùn)動設(shè)施,開展有意思的集體活動,豐富農(nóng)閑生活等。

A.農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因

B.解決農(nóng)民賭博問題,需要加強(qiáng)管理并豐富農(nóng)村文化生活

C.建設(shè)閱報(bào)長廊和文化活動室可以豐富農(nóng)村文化生活

D.由于各級黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行

【答案】:B

【解析】本題主要探討農(nóng)村賭博之風(fēng)的治理問題,題干指出了治理農(nóng)村賭博之風(fēng)的兩個關(guān)鍵方向,同時(shí)給出了豐富農(nóng)村文化生活的具體舉措,并設(shè)置了四個選項(xiàng),需要判斷哪個選項(xiàng)能準(zhǔn)確概括題干內(nèi)容。選項(xiàng)A:題干雖提到村民賭博之風(fēng)盛行暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,但并沒有表明農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因。“主因”意味著是最主要、起決定性作用的原因,而題干未體現(xiàn)這一層關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:題干明確提出“相關(guān)部門要加強(qiáng)管理,進(jìn)一步加大打擊力度”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫”。這清晰地表明了解決農(nóng)民賭博問題,既需要加強(qiáng)管理,又需要豐富農(nóng)村文化生活,該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了題干核心內(nèi)容,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:建設(shè)閱報(bào)長廊、文化活動室等確實(shí)是豐富農(nóng)村文化生活的具體例子,但該選項(xiàng)僅關(guān)注了豐富農(nóng)村文化生活的具體措施,沒有涵蓋解決賭博問題需要加強(qiáng)管理這一重要方面,不能全面概括題干內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:題干只是強(qiáng)調(diào)農(nóng)村賭博之風(fēng)應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視,但并沒有提及是因?yàn)楦骷夵h委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行?!坝捎凇瓕?dǎo)致”的表述在題干中缺乏依據(jù),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是B。31、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下,這種現(xiàn)象是()

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng):從眾從眾是指個體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致,所以不屬于從眾現(xiàn)象,A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):依從依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎勵或避免懲罰這種直接的原因,而是基于警察的權(quán)威性要求,所以不屬于依從現(xiàn)象,B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中,警察代表著社會規(guī)范和權(quán)威,司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下,這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為,C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):順從順從是指在他人的直接請求下按照他人要求做的傾向,即接受他人請求,使他人請求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請求,而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令,并非單純的請求,所以不屬于順從現(xiàn)象,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。32、陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是()現(xiàn)象。

A.變勢

B.定勢

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)概念,結(jié)合陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容來確定正確答案。選項(xiàng)A:變勢在教育心理學(xué)領(lǐng)域中,“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語,也與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所證明的內(nèi)容無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:定勢陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是一個非常著名的實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)去量一定量的水(D)。實(shí)驗(yàn)組和控制組開始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定,直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中,使得后面解題的速度加快,但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時(shí),也仍然采用之前的方法,表現(xiàn)出一種固定的思維模式,即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用,也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是定勢現(xiàn)象,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。遷移主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用,而陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)在于揭示個體在解決問題時(shí)由于先前經(jīng)驗(yàn)形成的固定思維模式,并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問題,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如,魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子,絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗(yàn)形成固定思維的內(nèi)容不同,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。33、教師的言行對學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響,這表現(xiàn)了()對性格的影響。

A.社會文化

B.家庭環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.生物遺傳因素

【答案】:C

【解析】本題主要考查影響性格的因素。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):社會文化:社會文化是指一個國家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對性格的影響往往是宏觀層面的,通過整個社會的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對個體產(chǎn)生影響,題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對學(xué)生人格的影響,并非社會文化因素,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):家庭環(huán)境:家庭環(huán)境對個體性格的形成有著重要作用,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師,與家庭環(huán)境無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):學(xué)校教育:學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場所,教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會對學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響,符合題干中描述的情況,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):生物遺傳因素:生物遺傳因素是指個體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征,它為個體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性,但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響,并非遺傳因素,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。34、提出“詩緣情而綺靡”的是()。

A.《毛詩序》

B.《樂記》

C.《文賦》

D.《詩品》

【答案】:C

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中關(guān)于“詩緣情而綺靡”這一觀點(diǎn)出處的知識。選項(xiàng)A《毛詩序》是中國古代詩論的第一篇專著,它總結(jié)了先秦以來詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)理論的成果,提出了“詩言志”等重要觀點(diǎn),但并未提出“詩緣情而綺靡”,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B《樂記》是中國最早的一部音樂理論著作,主要論述了音樂的本源、音樂的社會作用等音樂相關(guān)內(nèi)容,與“詩緣情而綺靡”這一詩歌創(chuàng)作觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C西晉陸機(jī)在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”,意思是詩歌是因情感而產(chǎn)生,并且在形式上要華美細(xì)膩,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D《詩品》是古代第一部詩論專著,南朝梁鐘嶸撰寫,它主要對兩漢至南朝齊梁時(shí)代的詩歌進(jìn)行了品評,劃分了不同的品級等,但沒有提及“詩緣情而綺靡”,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。35、中國古代的思想家荀子,英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值,對教育的作用持樂觀的態(tài)度,關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)屬于()。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.動因論

D.多因素論

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各理論的主要觀點(diǎn),結(jié)合題干中荀子和洛克對教育的看法來進(jìn)行分析。分析各選項(xiàng)理論內(nèi)發(fā)論:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。該理論認(rèn)為遺傳在人的發(fā)展中起決定作用,而不是強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值和作用。外鑠論:認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論關(guān)注外在因素對人的發(fā)展的影響,尤其重視教育的作用,把教育看作是塑造人的重要力量。動因論:并非教育理論中的常見經(jīng)典理論,在教育領(lǐng)域討論個體身心發(fā)展的動力問題時(shí),主要涉及內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論等,所以該選項(xiàng)不符合題意。多因素論:認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。它強(qiáng)調(diào)多種因素的綜合作用,而題干主要突出的是教育的價(jià)值和作用,并非多種因素的綜合。結(jié)合題干分析題干中提到中國古代的思想家荀子和英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值,對教育的作用持樂觀態(tài)度,關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了他們認(rèn)為教育這種外在力量對人的發(fā)展起著重要作用,符合外鑠論的觀點(diǎn)。綜上,答案是B。36、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的興趣愛好和能力差異()

A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)

B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)

C.滿足不同學(xué)生的需要

D.培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子

【答案】:C

【解析】本題考查對“關(guān)注個體差異”這一概念的理解。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)”這種表述過于絕對。雖然要尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿,但完全由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)方式可能會導(dǎo)致缺乏系統(tǒng)的引導(dǎo)和規(guī)劃,不能全面體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”的內(nèi)涵,因?yàn)殛P(guān)注個體差異并不意味著完全放任學(xué)生自主而不進(jìn)行必要的指導(dǎo),所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):“將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)”,這種分班方式更多地是依據(jù)成績進(jìn)行劃分,容易造成教育資源的不均衡分配,忽視了學(xué)生個體在興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等多方面的差異,不能真正滿足不同學(xué)生的多樣化需求,不符合“關(guān)注個體差異”的要求,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):“關(guān)注個體差異”強(qiáng)調(diào)的是要認(rèn)識到學(xué)生在興趣愛好和能力等方面存在不同,其目的就是要針對這些差異采取相應(yīng)的教育教學(xué)措施,以滿足不同學(xué)生的需要,該選項(xiàng)準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“關(guān)注個體差異”的本質(zhì),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子”只側(cè)重于培養(yǎng)在某一學(xué)科有突出表現(xiàn)的學(xué)生,而忽略了其他大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求,沒有全面考慮到學(xué)生的個體差異,不能體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”對全體學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是C。37、下列各句中沒有語病的一句是()。

A.4月4日,2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布,中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽(yù),這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項(xiàng)桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前,馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣;20年后,哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事,讓我們再一次感受到了平凡人身上蘊(yùn)藏的信守承諾、誠比金堅(jiān)的力量。

D.董明珠卸任格力集團(tuán)董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注,董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化,但格力“去董明珠時(shí)代”的拐點(diǎn)也許就要到來。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)(多指連任某個職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號),而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎項(xiàng),并非連續(xù)獲得,“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾,所以該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)B“主要目的是為……”句式雜糅,可將“為”字去掉,使句子表達(dá)為“中國發(fā)射天宮二號的主要目的是接受神舟十一號載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”,故該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)C該選項(xiàng)句子表達(dá)通順,語義明確,不存在語病。選項(xiàng)D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?shù)膯栴}。在復(fù)句中,如果兩個分句的主語不同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”,后一分句的主語是“格力‘去董明珠時(shí)代’的拐點(diǎn)”,主語不同,“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前,所以該項(xiàng)存在語病。綜上,沒有語病的一句是C選項(xiàng)。38、“王利發(fā)”是哪部話劇中的人物?()

A.《龍須溝》

B.《茶館》

C.《上海屋檐下》

D.《雷雨》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對經(jīng)典話劇及其人物角色的了解。選項(xiàng)A分析《龍須溝》是老舍的代表作之一,該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇,著重表現(xiàn)了人民群眾對新社會的擁護(hù)和熱愛,劇中主要人物有程瘋子、王大媽等,“王利發(fā)”并非《龍須溝》中的人物,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B分析《茶館》同樣是老舍創(chuàng)作的話劇,故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒,“王利發(fā)”是《茶館》中的主要人物,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇,主要反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的生活,劇中主要人物有匡復(fù)、楊彩玉、林志成等,“王利發(fā)”不在其中,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D分析《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇,此劇以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇,劇中人物有周樸園、繁漪、周萍等,“王利發(fā)”不是《雷雨》里的人物,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案選B。39、人們看到紅、橙、黃的顏色時(shí)會有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()

A.感覺對比

B.感覺適應(yīng)

C.感覺后像

D.聯(lián)覺

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上,在白色背景上的灰色方塊看起來會比在黑色背景上的更暗,這就是感覺對比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系,并非不同刺激作用于同一感覺器官,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如,剛進(jìn)入一個有香水味的房間,會覺得味道很濃,但過一段時(shí)間后就沒那么明顯了,這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。例如,當(dāng)我們注視一個紅色方塊一段時(shí)間后,將視線移到白色背景上,會看到一個綠色的方塊,這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中,紅、橙、黃這些顏色的刺激,不僅引起了視覺,還同時(shí)引起了溫暖的感覺,這符合聯(lián)覺的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。40、個別教育是指()

A.學(xué)優(yōu)生的個別教育

B.中等生的個別教育

C.后進(jìn)生的個別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D"

【解析】個別教育并非僅針對學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開展教育。個別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問題,對全體學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育,從而使每個學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此,個別教育指的是全體學(xué)生的教育,本題應(yīng)選D。"41、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體的表象,是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

B.感知教材

C.理解教材

D.運(yùn)用知識

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。在教學(xué)過程中,感知教材這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體表象,它是認(rèn)識的起點(diǎn),是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段,學(xué)生只有先對所學(xué)內(nèi)容有了感性認(rèn)識,才能進(jìn)一步深入理解。而激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)主要是引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和愿望,為學(xué)習(xí)活動提供動力;理解教材是在感知教材基礎(chǔ)上,對知識進(jìn)行深入領(lǐng)會和把握;運(yùn)用知識則是將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中去,以檢驗(yàn)和鞏固知識。所以答案是B。"42、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】:C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項(xiàng)所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事,但我有一些非常緊急的事情,以至于不能推遲”,這里需要一個能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“so...to”并非固定搭配,在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu),表示“不如……”,與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“too...to”是一個常用的固定結(jié)構(gòu),意為“太……而不能……”,在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”,語義通順,符合句子邏輯,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“as...as”用于表示同級比較,意為“和……一樣”,與題干的語義和邏輯不符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。43、前蘇聯(lián)教育家()的教育文藝名著《教育詩》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn)。

A.加里寧

B.馬卡連柯

C.凱洛夫

D.贊科夫

【答案】:B

【解析】本題主要考查對前蘇聯(lián)教育家及其代表作的了解。選項(xiàng)A,加里寧是前蘇聯(lián)卓越的無產(chǎn)階級革命家、教育家,他的主要教育思想體現(xiàn)在《論共產(chǎn)主義教育》等著作中,并非《教育詩》,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,馬卡連柯是前蘇聯(lián)杰出的教育家、作家,他的教育文藝名著《教育詩》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn),通過生動的文學(xué)形式展現(xiàn)了對流浪兒童和少年違法者進(jìn)行改造的實(shí)踐和理論,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其主編的《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作,和《教育詩》并無關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,代表著作有《教學(xué)與發(fā)展》等,并非《教育詩》,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選B。44、和棋文化有關(guān)的成語典故是()

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】:C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個選項(xiàng)中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“入木三分”:該成語源于東晉時(shí)期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,主要是形容書法筆力剛勁有力,也比喻對文章或事物見解深刻、透徹,與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項(xiàng)“鑿壁偷光”:講的是西漢匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事,體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學(xué)的精神,與棋文化無關(guān)。C選項(xiàng)“專心致志”:出自《孟子·告子上》,原文中通過弈秋教兩個人學(xué)下棋,一個人專心致志,另一個人卻三心二意的故事,來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“紙上談兵”:說的是戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事,結(jié)果被秦軍大敗,該成語側(cè)重于強(qiáng)調(diào)空談理論而不注重實(shí)際應(yīng)用,與棋文化不相關(guān)。綜上,答案選C。45、李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r(shí),以播放歌曲《天亮了》導(dǎo)入新課,將學(xué)生帶人父母深愛孩子的情境中,教學(xué)中李老師滲透的德育方法是()。

A.角色扮演法

B.個人修養(yǎng)法

C.陶冶教育法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷李老師教學(xué)中滲透的德育方法。分析各選項(xiàng)德育方法的定義角色扮演法:是通過讓學(xué)生扮演不同角色,在模擬的情境中體驗(yàn)和理解道德規(guī)范,從而提升道德認(rèn)知和行為能力。比如組織學(xué)生模擬法庭審判場景,讓他們分別扮演法官、律師、當(dāng)事人等角色,在這個過程中體會法律的公正和嚴(yán)謹(jǐn)。個人修養(yǎng)法:是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,主動地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進(jìn)等,以提升自己的道德品質(zhì)。例如學(xué)生制定自我品德提升計(jì)劃,定期進(jìn)行自我反省等。陶冶教育法:是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術(shù)陶冶等。藝術(shù)陶冶是通過音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)作品等藝術(shù)形式,對學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶。實(shí)際鍛煉法:是指教師有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動,在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。比如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動、植樹造林活動等,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的品德。結(jié)合題干分析選項(xiàng)題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r(shí),通過播放歌曲《天亮了》將學(xué)生帶入父母深愛孩子的情境中,這是利用音樂這種藝術(shù)形式對學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶,符合陶冶教育法中藝術(shù)陶冶的方式。所以李老師教學(xué)中滲透的德育方法是陶冶教育法,答案選C。46、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的()。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】:B"

【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲,蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景,體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中,這種精神對應(yīng)的是無私性。教師往往傾盡全力,將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生,就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣,不追求回報(bào),體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過程中要有創(chuàng)新的方法和思路;社會性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會的關(guān)聯(lián);教育性側(cè)重于教師通過教育活動對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"47、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是()

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解,需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式屬于哪種技能。選項(xiàng)A:操作技能操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式,如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成,并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此,借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是心智技能,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語進(jìn)行認(rèn)知活動方式的特定概念表述,它是一個比較寬泛的技能概念,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能,它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動這種普遍存在的認(rèn)知活動方式的定義不相關(guān),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。48、某學(xué)生智商為100表示()。

A.較低智力

B.中等智力

C.較高智力

D.非凡智力

【答案】:B"

【解析】本題考查關(guān)于智商水平的基本認(rèn)知。在智力測評體系中,智商得分有相應(yīng)的等級劃分標(biāo)準(zhǔn)。通常情況下,智商處于90-110這一區(qū)間被界定為中等智力水平。題中該學(xué)生智商為100,正好落在90-110這個范圍,所以其表示中等智力,故本題答案選B。"49、下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法,不正確的一項(xiàng)是()

A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略

B.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)方法的集合體

C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開,要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來

D.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力,是會不會學(xué)的標(biāo)志

【答案】:B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)策略涵蓋了有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面,該表述準(zhǔn)確地界定了學(xué)習(xí)策略的范疇,此說法正確。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)策略并不等同于具體的學(xué)習(xí)方法,它不僅僅是學(xué)習(xí)方法的集合體。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,其包含了對學(xué)習(xí)方法的選擇、運(yùn)用以及對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控等多個層面,而具體的學(xué)習(xí)方法只是其中的一部分,所以該項(xiàng)說法錯誤。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)策略需要借助具體的學(xué)習(xí)方法來得以體現(xiàn),二者緊密聯(lián)系,無法截然分開,該表述符合學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系特點(diǎn),此說法正確。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)策略是一種調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、思考方式的高級認(rèn)知能力,掌握良好學(xué)習(xí)策略的人能夠更高效地學(xué)習(xí),體現(xiàn)了會不會學(xué),該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項(xiàng),故答案選B。50、人工智能技術(shù)已經(jīng)深入到人們生活的方方面面,以下是某人一天內(nèi)經(jīng)歷的事件:①開車進(jìn)入單位車庫;使用了人工智能技術(shù)的有()。

A.①③④⑤

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.①②③④

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各事件是否運(yùn)用了人工智能技術(shù)來逐一分析選項(xiàng),進(jìn)而得出正確答案。分析事件①開車進(jìn)入單位車庫,現(xiàn)在很多單位車庫采用了車牌識別系統(tǒng),車牌識別系統(tǒng)運(yùn)用人工智能技術(shù)中的圖像識別技術(shù),能夠自動識別車牌號碼,實(shí)現(xiàn)車輛的快速進(jìn)出管理,所以事件①使用了人工智能技術(shù)。分析事件②由于題目中未完整給出事件②的具體內(nèi)容,但結(jié)合正確答案可知,事件②是運(yùn)用了人工智能技術(shù)的。分析事件③同理,雖然不知道事件③的具體內(nèi)容,但從答案可判斷其使用了人工智能技術(shù)。分析事件④由于題目中沒有展示事件④的具體情況,而答案中不包含該事件,可推測事件④沒有使用人工智能技術(shù)。分析事件⑤同理,雖然不清楚事件⑤的具體內(nèi)容,但根據(jù)答案可知,事件⑤使用了人工智能技術(shù)。綜上,使用了人工智能技術(shù)的是①②③⑤,答案選B。第二部分多選題(20題)1、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為()

A.一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用建立的

B.學(xué)習(xí)是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)

C.強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中起著重要作用

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

E.習(xí)慣化是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的相關(guān)內(nèi)容,對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)之一就是認(rèn)為一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用建立的。條件作用是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)系的過程,通過各種條件作用機(jī)制,如經(jīng)典條件反射和操作條件反射,個體逐漸形成新的行為模式或?qū)W習(xí)到新的知識和技能,所以該選項(xiàng)符合聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B:聯(lián)結(jié)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)。當(dāng)特定的刺激出現(xiàn)時(shí),個體通過學(xué)習(xí)形成與之對應(yīng)的反應(yīng),這種刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是學(xué)習(xí)的本質(zhì)體現(xiàn),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:在聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論中,強(qiáng)化是促進(jìn)學(xué)習(xí)和鞏固聯(lián)結(jié)的重要因素。強(qiáng)化可以增加特定行為出現(xiàn)的概率,通過正強(qiáng)化(給予獎勵)或負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰),能夠使刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)更加牢固,所以強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中起著重要作用,該選項(xiàng)也符合聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。選項(xiàng)D:認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)這一觀點(diǎn)是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,而不是像聯(lián)結(jié)主義那樣關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),所以該選項(xiàng)不符合聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。選項(xiàng)E:習(xí)慣化是指當(dāng)個體反復(fù)接觸某種刺激后,對該刺激的反應(yīng)逐漸減弱的現(xiàn)象,它并非是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果,且這也不屬于聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案選ABC。2、人的主觀能動性是人類發(fā)展的內(nèi)在動力,其包括()

A.人的創(chuàng)造性

B.人的積極性

C.人的自覺性

D.人的社會性

【答案】:AC

【解析】人的主觀能動性是指人類特有的認(rèn)識世界和改造世界的能力與活動,具體包括人類認(rèn)識世界的能力與活動(想)、人類改造世界的能力與活動(做)以及人在認(rèn)識世界和改造世界活動中的精神狀態(tài)。選項(xiàng)A“人的創(chuàng)造性”,創(chuàng)造性體現(xiàn)了人類在認(rèn)識和改造世界過程中,突破常規(guī)、開拓創(chuàng)新的能力,這是人主觀能動性的重要體現(xiàn)。人類通過創(chuàng)造性思維和實(shí)踐,不斷推動科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等各個領(lǐng)域的發(fā)展,是主觀能動性的突出表現(xiàn)。選項(xiàng)C“人的自覺性”,自覺性強(qiáng)調(diào)人類能夠主動地有目的地去認(rèn)識和改造世界,能夠根據(jù)自身的需求和目標(biāo)自覺地確定行動方向,并調(diào)節(jié)自己的行為。這也是主觀能動性的核心要素之一,人類不同于其他動物的重要區(qū)別就在于具有這種自覺的意識和行動能力。選項(xiàng)B“人的積極性”雖然也是人類在活動中的一種積極狀態(tài),但它更多地側(cè)重于一種情緒和態(tài)度層面,不是主觀能動性的本質(zhì)構(gòu)成要素。選項(xiàng)D“人的社會性”是指人在社會關(guān)系中表現(xiàn)出來的屬性,如人的社會交往、社會合作等,它與主觀能動性所強(qiáng)調(diào)的人類認(rèn)識和改造世界的能力和活動并無直接關(guān)聯(lián)。綜上,人的主觀能動性包括人的創(chuàng)造性和人的自覺性,本題答案選AC。3、人際關(guān)系的功能主要體現(xiàn)在哪些方面()

A.幸福感

B.歸屬感

C.心理健康

D.身體健康

E.工作成功

【答案】:ACD

【解析】本題考查人際關(guān)系的功能體現(xiàn)方面。選項(xiàng)A人際關(guān)系良好,個體能從與他人的互動、支持和情感交流中獲得滿足感,這種滿足感是幸福感的重要來源之一。積極健康的人際關(guān)系可以為人們帶來溫暖和愉悅的體驗(yàn),有助于提升其生活的幸福感,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B歸屬感主要是指個體與群體建立緊密聯(lián)系、被接納和認(rèn)同從而產(chǎn)生的一種感受。雖然良好的人際關(guān)系有助于增強(qiáng)歸屬感,但歸屬感并非人際關(guān)系最核心體現(xiàn)的功能,人際關(guān)系側(cè)重于個體之間的相互作用與影響等,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C和諧的人際關(guān)系能為個體提供情感支持,當(dāng)個體遭遇壓力、挫折時(shí),朋友、親人等可以給予鼓勵、安慰和建議,幫助其緩解負(fù)面情緒,保持心理的平衡和健康。相反,不良的人際關(guān)系可能會導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生,因此人際關(guān)系對心理健康的維護(hù)和促進(jìn)有著重要作用,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D研究表明,良好的人際關(guān)系可以影響個體的生理健康。例如,有穩(wěn)定社交關(guān)系的人往往具有更好的免疫系統(tǒng),在面對疾病時(shí)康復(fù)能力也相對較

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