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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試彩蛋押題第一部分單選題(50題)1、教師通過表揚(yáng)積極發(fā)言的小明來鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言。該教師使用的強(qiáng)化類型是()。
A.直接強(qiáng)化
B.自我強(qiáng)化
C.替代強(qiáng)化
D.延時(shí)強(qiáng)化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同強(qiáng)化類型的定義,對教師表揚(yáng)小明這一行為所使用的強(qiáng)化類型進(jìn)行分析。對各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的分析A選項(xiàng):直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。即個(gè)體直接因自己的行為獲得強(qiáng)化,比如學(xué)生自己認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得好成績,從而得到獎(jiǎng)勵(lì),這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對自己行為的直接強(qiáng)化。而題干中教師是通過表揚(yáng)小明來影響全班同學(xué),并非是全班同學(xué)因自身行為直接獲得強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個(gè)人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動(dòng)或生活,每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào),直到最終目標(biāo)完成。自我強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身對自己行為的調(diào)節(jié)和強(qiáng)化,而題干中是教師的外部表揚(yáng)行為,并非全班同學(xué)自我強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。在本題中,小明是積極發(fā)言的榜樣,教師表揚(yáng)小明,全班同學(xué)作為觀察者看到小明受到表揚(yáng)這一強(qiáng)化行為,從而受到激勵(lì),也踴躍發(fā)言,這符合替代強(qiáng)化的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):延時(shí)強(qiáng)化延時(shí)強(qiáng)化是指在行為發(fā)生后,經(jīng)過一段時(shí)間才給予強(qiáng)化。而題干中教師是當(dāng)場表揚(yáng)小明,并非經(jīng)過一段時(shí)間后才給予強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選C。2、學(xué)習(xí)“直角角形是一種特殊的三角形”,這種學(xué)習(xí)屬于()
A.詞匯學(xué)習(xí)
B.符號學(xué)習(xí)
C.概念學(xué)習(xí)
D.命題學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題考查學(xué)習(xí)類型的區(qū)分,關(guān)鍵在于明確每種學(xué)習(xí)類型的定義,并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:詞匯學(xué)習(xí)詞匯學(xué)習(xí)主要是對詞匯的語音、語義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對“直角三角形”這個(gè)詞匯的學(xué)習(xí),而是在闡述一種邏輯關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)是對單個(gè)符號或一組符號意義的學(xué)習(xí),例如對各種圖形、字母、數(shù)字等符號的認(rèn)識。題干重點(diǎn)不是對符號的學(xué)習(xí),而是關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。題干表述不僅僅是對直角三角形概念的學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)了直角三角形與三角形之間的關(guān)系,因此該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?!爸苯侨切问且环N特殊的三角形”清晰地表達(dá)了直角三角形和三角形這兩個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于命題學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。3、發(fā)展肱二頭肌力量可采用的練習(xí)法是()。
A.負(fù)重彎舉
B.負(fù)重深蹲
C.懸垂舉腿
D.俯臥撐
【答案】:A
【解析】本題主要考查發(fā)展肱二頭肌力量的練習(xí)方法。選項(xiàng)A:負(fù)重彎舉,該動(dòng)作主要就是針對肱二頭肌進(jìn)行刺激,在進(jìn)行負(fù)重彎舉時(shí),肱二頭肌會(huì)收縮發(fā)力,從而有效發(fā)展肱二頭肌的力量,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:負(fù)重深蹲是鍛煉下肢肌群的常見動(dòng)作,主要鍛煉的是大腿前側(cè)的股四頭肌、臀部的臀大肌等下肢部位的肌肉,而并非肱二頭肌,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:懸垂舉腿主要是鍛煉腹部肌群,尤其是下腹部的肌肉,在懸垂舉腿過程中,腹部肌肉發(fā)力將雙腿抬起,與肱二頭肌無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:俯臥撐主要鍛煉的是胸大肌、三角肌前束和肱三頭肌等部位,雖然在做俯臥撐時(shí)上肢的肱二頭肌也會(huì)有一定程度的參與,但它并不是主要鍛煉肱二頭肌的動(dòng)作,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。4、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。
A.前習(xí)俗
B.習(xí)俗
C.后習(xí)俗
D.超越習(xí)俗
【答案】:A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個(gè)體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會(huì)受到懲罰,他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題,包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平,本題正確答案選A。5、許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
A.教育
B.環(huán)境
C.個(gè)體主觀能動(dòng)性
D.遺傳素質(zhì)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的因素在人的身心發(fā)展中的作用,結(jié)合“狼孩”事件來分析判斷。選項(xiàng)A:教育教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進(jìn)其向社會(huì)要求的方向發(fā)展的活動(dòng)。“狼孩”事件主要強(qiáng)調(diào)的并非是教育缺失導(dǎo)致的結(jié)果,該事件重點(diǎn)體現(xiàn)的不是教育在人的身心發(fā)展中的作用,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:環(huán)境環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象等?!袄呛ⅰ彪m生活在特殊環(huán)境中,但本題重點(diǎn)并非探討環(huán)境是否起決定作用,而是要分析哪個(gè)因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用,且“狼孩”有人類的遺傳基礎(chǔ)卻不能像正常人一樣發(fā)展,說明不是環(huán)境問題起決定性作用,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)體主觀能動(dòng)性個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動(dòng)作用,它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素?!袄呛ⅰ笔录饕皇菄@個(gè)體主觀能動(dòng)性展開的,該事件沒有突出體現(xiàn)個(gè)體主觀能動(dòng)性在其中的作用機(jī)制,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:遺傳素質(zhì)遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)?!袄呛ⅰ本哂腥祟愓5倪z傳素質(zhì),但由于從小生活在狼群中,沒有接受人類社會(huì)的影響和教育,其心理和行為方式更像狼而不是人類,這充分說明即使具備良好的遺傳素質(zhì),如果缺乏合適的社會(huì)環(huán)境和教育,也無法正常地發(fā)展出人類的身心特征和能力,即遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案選D。6、現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是()。
A.發(fā)展學(xué)生的智力
B.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長
C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)
D.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
【答案】:D
【解析】我國現(xiàn)階段的教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的人才。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代和科技迅速發(fā)展的大背景下,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力對于學(xué)生的未來發(fā)展以及國家的整體競爭力提升至關(guān)重要。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神能夠使學(xué)生在面對新問題、新情況時(shí),具備獨(dú)特的思維視角和解決問題的能力;培養(yǎng)實(shí)踐能力則能讓學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中,真正做到學(xué)以致用。發(fā)展學(xué)生的智力是教育的一個(gè)重要方面,但并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn),智力發(fā)展是一個(gè)較為寬泛的概念,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是智力發(fā)展在新時(shí)代的更具體、更核心的體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長有助于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人成長,但它不能涵蓋教育目的的核心任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的基本要求,但結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才是當(dāng)前推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此,現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,答案選D。7、乒乓球擊球動(dòng)作過程中的第一個(gè)環(huán)節(jié)是
A.判斷
B.移動(dòng)
C.擊球
D.還原
【答案】:A
【解析】本題考查乒乓球擊球動(dòng)作過程中各環(huán)節(jié)的先后順序。逐一分析各選項(xiàng):選項(xiàng)A:判斷:在乒乓球擊球過程中,運(yùn)動(dòng)員首先要對來球的速度、旋轉(zhuǎn)、落點(diǎn)等信息進(jìn)行判斷,只有準(zhǔn)確判斷來球情況,才能為后續(xù)的移動(dòng)、擊球等動(dòng)作做好準(zhǔn)備,所以判斷是擊球動(dòng)作過程中的第一個(gè)環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:移動(dòng):移動(dòng)是在判斷好來球情況之后,為了占據(jù)合適的擊球位置而做出的動(dòng)作,它是在判斷之后進(jìn)行的,并非第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:擊球:擊球是在運(yùn)動(dòng)員完成判斷、移動(dòng)到合適位置之后實(shí)施的動(dòng)作,是擊球動(dòng)作過程中的重要環(huán)節(jié),但不是第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:還原:還原是擊球之后,運(yùn)動(dòng)員為了準(zhǔn)備下一次擊球而恢復(fù)到初始姿勢和位置的動(dòng)作,是在擊球之后進(jìn)行的,不是第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。8、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中,這個(gè)環(huán)節(jié)屬于()。
A.確定主題
B.規(guī)劃作品
C.制作作品
D.評價(jià)作品
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點(diǎn),來分析“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個(gè)環(huán)節(jié)所屬類型。選項(xiàng)A:確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動(dòng)或制作作品之前,明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個(gè)大概的方向和目標(biāo),比如“畢業(yè)留念”這個(gè)主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風(fēng)采”環(huán)節(jié),并非是在確定主題階段,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后,對作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行整體的構(gòu)思和設(shè)計(jì),例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強(qiáng)調(diào)的“畢業(yè)留念展風(fēng)采”更側(cè)重于實(shí)際的操作和呈現(xiàn),并非單純的規(guī)劃階段,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容,實(shí)際動(dòng)手將作品創(chuàng)作出來的過程。“畢業(yè)留念展風(fēng)采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來,屬于實(shí)際制作作品的環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:評價(jià)作品評價(jià)作品是在作品制作完成之后,對作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點(diǎn)等方面進(jìn)行評估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個(gè)正在進(jìn)行的環(huán)節(jié),并非作品完成后的評價(jià)階段,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。9、某學(xué)生能夠進(jìn)行邏輯推理,并且具備補(bǔ)償性可逆思維能力。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論,該生的認(rèn)知發(fā)展處于()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),逐一分析選項(xiàng),判斷該學(xué)生所處的認(rèn)知發(fā)展階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中,感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)的兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識世界,其認(rèn)知特點(diǎn)主要集中在感覺與動(dòng)作的分化、客體永恒性的獲得等方面,并不涉及邏輯推理和補(bǔ)償性可逆思維能力,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得守恒概念,也不能進(jìn)行邏輯推理和具備補(bǔ)償性可逆思維能力。此階段兒童往往以自我為中心,難以從他人的角度看待問題,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童雖然已經(jīng)獲得了守恒概念,思維具有可逆性,但他們的思維仍需要具體事物的支持。在進(jìn)行邏輯推理時(shí),通常要借助具體的形象和事例,補(bǔ)償性可逆思維能力也相對有限。所以該階段與題干中描述的學(xué)生能力特征不完全相符。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童能夠擺脫具體事物的束縛,進(jìn)行抽象的邏輯推理,能夠理解符號的意義、隱喻和直喻,能對假設(shè)進(jìn)行推理。同時(shí),該階段的兒童具備補(bǔ)償性可逆思維能力,例如在考慮問題時(shí)能從多個(gè)維度進(jìn)行思考和轉(zhuǎn)換。題干中提到學(xué)生能夠進(jìn)行邏輯推理,并且具備補(bǔ)償性可逆思維能力,符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。10、小杰上課主動(dòng)回答問題受到老師的表揚(yáng),之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,引起這種變化的機(jī)制是()。
A.經(jīng)典條件反射
B.連接反應(yīng)
C.操作條件反射
D.應(yīng)激反應(yīng)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同行為機(jī)制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習(xí)慣所對應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A:經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激,與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后,中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如,鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液,但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后,狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見專業(yè)術(shù)語,在本題情境下不適用,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:操作條件反射操作條件反射由美國心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為,行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果(如獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)等),那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn);反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果(如懲罰),那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中,小杰上課主動(dòng)回答問題后受到了老師的表揚(yáng),這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習(xí)慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如,當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí),身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。11、()的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。
A.師范教育
B.學(xué)校培養(yǎng)
C.校外培訓(xùn)
D.校際交流
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合教師培養(yǎng)專門化道路的相關(guān)知識進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育,它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法,專門針對教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。師范教育的出現(xiàn),使得教師的培養(yǎng)有了專門的機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的模式,標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛,它涵蓋了學(xué)校對學(xué)生各個(gè)方面的教育和培養(yǎng),并非專門針對教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對象主要是學(xué)生,而不是將重點(diǎn)放在培養(yǎng)教師上,所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對特定技能、知識或興趣進(jìn)行的短期培訓(xùn)活動(dòng),其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個(gè)人興趣的提升,缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性,無法使教師培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)專門化,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進(jìn)行的溝通與合作,它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗(yàn)、資源和信息,但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑,不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標(biāo)志,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。12、“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的作者是()。
A.龔自珍
B.辛棄疾
C.陸游
D.柳永
【答案】:A
【解析】本題主要考查文學(xué)常識中古詩詞作者的相關(guān)知識。“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自清代詩人龔自珍的《己亥雜詩·其五》,該句以落花為喻,表明自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家命運(yùn),體現(xiàn)了詩人高度的愛國熱忱和無私奉獻(xiàn)精神。辛棄疾是南宋豪放派詞人,其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人,代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作二首》等。柳永是北宋著名詞人,婉約派代表人物,有《雨霖鈴·寒蟬凄切》《望海潮·東南形勝》等作品傳世。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。13、品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化要經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,此過程包括()。
A.醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個(gè)階段
B.清醒、自責(zé)與轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)階段
C.醒悟、自責(zé)與自新三個(gè)階段
D.清醒、自責(zé)與自新三個(gè)階段
【答案】:A
【解析】本題主要考查品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程所包含的階段。品行不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,這一過程通常包含醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個(gè)階段。其中,醒悟階段是指學(xué)生開始認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和不良行為,產(chǎn)生改變的意愿;轉(zhuǎn)變階段是學(xué)生在認(rèn)識到錯(cuò)誤后,開始采取行動(dòng)改正自己的行為;自新階段則是學(xué)生已經(jīng)形成了新的、良好的行為習(xí)慣和品德,實(shí)現(xiàn)了根本性的轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)B中“清醒”并非品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的階段表述,且“自責(zé)”不屬于此過程標(biāo)準(zhǔn)的階段劃分內(nèi)容,“轉(zhuǎn)變”雖有提及,但整體該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C中“自責(zé)”同樣不是品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的標(biāo)準(zhǔn)階段,該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D中“清醒”和“自責(zé)”都不是該轉(zhuǎn)化過程的標(biāo)準(zhǔn)階段表述,所以該選項(xiàng)也錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),從而順利獲得新知識而進(jìn)行的參觀是()
A.總結(jié)性參觀
B.準(zhǔn)備性參觀
C.并行性參觀
D.現(xiàn)實(shí)性參觀
【答案】:B
【解析】本題考查不同類型參觀的概念,破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中參觀類型的定義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:總結(jié)性參觀總結(jié)性參觀通常是在學(xué)習(xí)完某一課題之后進(jìn)行,其目的是幫助學(xué)生鞏固和加深對所學(xué)知識的理解,將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合,以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)新課題前進(jìn)行參觀,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:準(zhǔn)備性參觀準(zhǔn)備性參觀是在學(xué)習(xí)某課題之前開展的,其作用是為學(xué)生積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有初步的認(rèn)識和了解,從而為順利獲得新知識奠定基礎(chǔ)。這與題干中“在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),從而順利獲得新知識而進(jìn)行的參觀”的描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:并行性參觀并行性參觀一般是在學(xué)習(xí)過程中同步進(jìn)行的,它是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),通過實(shí)地參觀來更好地理解和掌握相關(guān)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和實(shí)踐性。題干描述的是學(xué)習(xí)前的參觀,并非學(xué)習(xí)過程中的參觀,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:現(xiàn)實(shí)性參觀教育領(lǐng)域中并沒有“現(xiàn)實(shí)性參觀”這一特定的、被廣泛認(rèn)可的參觀類型,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。15、系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程稱為()。
A.教學(xué)測驗(yàn)
B.教學(xué)評價(jià)
C.教學(xué)測量
D.教學(xué)鑒定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的定義,逐一分析與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)測驗(yàn)教學(xué)測驗(yàn)是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法,它主要側(cè)重于通過具體的測試題目來檢測學(xué)生對知識的掌握程度,一般是通過一定的試題形式進(jìn)行的,重點(diǎn)在于對學(xué)生知識掌握情況的檢測,而并非系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料并進(jìn)行價(jià)值判斷,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)評價(jià)教學(xué)評價(jià)是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。它涵蓋了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考量,不僅包括知識技能的掌握,還涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、能力等多個(gè)方面,通過收集各種相關(guān)資料,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與題干描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:教學(xué)測量教學(xué)測量是指借助一定的心理量表及其操作,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種數(shù)量化描述,更側(cè)重于數(shù)據(jù)的收集和量化,而缺乏對這些數(shù)據(jù)的價(jià)值判斷環(huán)節(jié),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)鑒定教學(xué)鑒定通常是對教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面作出的一種評定性結(jié)論,一般是針對教學(xué)整體進(jìn)行的綜合性評價(jià),并非專門針對學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料進(jìn)行收集和價(jià)值判斷,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。16、對單一研究對象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是()
A.個(gè)案法
B.調(diào)查法
C.測驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)案法是對單一研究對象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法,題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料,對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法,并非針對單一研究對象進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異,不是對單一研究對象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察法是研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法,重點(diǎn)在于對研究對象進(jìn)行觀察,而非針對單一對象的廣泛深入研究,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。17、對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
A.遺傳對人的發(fā)展提供可能性
B.人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約,但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程
C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)
D.人的社會(huì)實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性的作用
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)人的發(fā)展影響因素的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出敘述不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性。比如,一個(gè)天生具有良好音樂天賦(遺傳因素)的人,就具備了在音樂領(lǐng)域取得一定成就的潛在可能。所以選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B人是社會(huì)的人,人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約。然而,人并不是被動(dòng)地接受環(huán)境影響,而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐主體。人可以根據(jù)自身的需要和意愿,有目的地選擇和利用環(huán)境中的各種因素,并且能夠通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去改變環(huán)境。例如,一個(gè)身處貧困環(huán)境的人,可以通過自身努力學(xué)習(xí)和工作,改變自己的命運(yùn),主動(dòng)適應(yīng)和改造環(huán)境。所以選項(xiàng)B的敘述是正確的。選項(xiàng)C人的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果,教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,但不能說人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)。人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性等諸多因素的影響。遺傳為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性;環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件,它為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能;個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以選項(xiàng)C的敘述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D人的社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng),對人的發(fā)展起著決定性的作用。通過社會(huì)實(shí)踐,人可以將自己的主觀意識與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,不斷地認(rèn)識和改造自然與社會(huì),同時(shí)也促進(jìn)自身的發(fā)展。例如,一個(gè)科學(xué)家通過不斷地進(jìn)行科研實(shí)踐,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)也提升了自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以選項(xiàng)D的敘述是正確的。綜上,答案選C。18、新課程改革倡導(dǎo)()的課程評價(jià)。
A.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
B.強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式
C.突出甄別和選拔功能
D.立足過程,促進(jìn)發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)主要側(cè)重于學(xué)習(xí)方法和能力方面的培養(yǎng),它是教學(xué)過程中重要的目標(biāo)之一,但并非新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)的核心內(nèi)容。課程評價(jià)主要關(guān)注對課程整體的評估和反饋,而不僅僅聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的層面。所以選項(xiàng)A不符合新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。-選項(xiàng)B:強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等,是新課程改革在教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式上的重要變革,但這并非是課程評價(jià)的重點(diǎn)。課程評價(jià)著重于對課程目標(biāo)達(dá)成、教學(xué)效果、學(xué)生發(fā)展等方面進(jìn)行綜合考量,而非單純針對學(xué)習(xí)方式。因此選項(xiàng)B不正確。-選項(xiàng)C:突出甄別和選拔功能是傳統(tǒng)課程評價(jià)的特點(diǎn)。傳統(tǒng)評價(jià)往往更注重通過考試等方式將學(xué)生進(jìn)行區(qū)分和篩選,以選拔出優(yōu)秀的個(gè)體。而新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念更強(qiáng)調(diào)評價(jià)的發(fā)展性,不再將甄別和選拔作為主要目的。所以選項(xiàng)C不符合題意。-選項(xiàng)D:立足過程,促進(jìn)發(fā)展是新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。這種評價(jià)理念強(qiáng)調(diào)在課程實(shí)施過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行全面、綜合的評價(jià),關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、進(jìn)步和發(fā)展?jié)摿?,而不僅僅是關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果。通過過程性評價(jià),可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足,為學(xué)生提供有針對性的反饋和指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。19、以畫驢見長的畫家是()。
A.黃永玉
B.黃胄
C.關(guān)山月
D.李可染
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中畫家的擅長領(lǐng)域來判斷正確答案。選項(xiàng)A:黃永玉黃永玉是中國當(dāng)代著名畫家、作家,他的作品風(fēng)格多樣,題材廣泛,在版畫、國畫等領(lǐng)域均有很高的造詣,其繪畫作品常以動(dòng)物、人物等為主題,但并不以畫驢見長。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:黃胄黃胄是中國著名畫家,他尤其以畫驢而聞名。他筆下的驢生動(dòng)傳神,筆墨灑脫豪放,將驢的形態(tài)和神韻展現(xiàn)得淋漓盡致,在畫壇獨(dú)樹一幟。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:關(guān)山月關(guān)山月是中國著名國畫家、教育家,他以山水畫著稱,其作品具有鮮明的時(shí)代感和地域特色,常描繪祖國的壯麗山河,表達(dá)對祖國的熱愛和贊美之情,并非以畫驢見長。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:李可染李可染是中國近代杰出的畫家、詩人,他擅長山水畫和牛的題材創(chuàng)作。他的山水畫注重筆墨韻味和意境表達(dá),將傳統(tǒng)的山水畫技法與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合;其筆下的牛形態(tài)憨厚、質(zhì)樸,充滿生活氣息。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。20、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?()
A.《偽君子》
B.《熙德》
C.《暴風(fēng)雨》
D.《吝嗇鬼》
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)作品中人物與作品的對應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A,《偽君子》是法國劇作家莫里哀的代表作之一,答爾丟夫是該作品中的主要人物,他偽裝成虔誠的信徒,在巴黎的一個(gè)貴族家庭中招搖撞騙,引發(fā)了一系列的故事,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,《熙德》是法國劇作家高乃依的作品,其主要講述了男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)之間的艱難抉擇,與答爾丟夫無關(guān),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《暴風(fēng)雨》是英國劇作家莎士比亞后期的重要作品,該劇充滿了奇幻色彩,主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復(fù)仇并使眾人和解的故事展開,答爾丟夫并非此作品人物,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品,該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象,而非答爾丟夫,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。21、以下不屬于興趣的品質(zhì)的是()
A.興趣的效能
B.興趣的廣度
C.興趣的穩(wěn)定性
D.興趣的指向性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)興趣品質(zhì)的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出不屬于興趣品質(zhì)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:興趣的效能興趣的效能是指興趣對活動(dòng)產(chǎn)生的效果和作用。具有高效能興趣的人,能積極主動(dòng)地把興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),通過自身努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),從而對工作、學(xué)習(xí)等活動(dòng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。所以興趣的效能是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)B:興趣的廣度興趣的廣度體現(xiàn)的是一個(gè)人興趣范圍的大小。有的人興趣廣泛,對眾多領(lǐng)域的事物都抱有濃厚的興趣,如既喜歡文學(xué)、歷史,又愛好音樂、體育等;而有的人興趣則相對狹窄。興趣廣泛有助于人們積累豐富的知識和經(jīng)驗(yàn),拓展視野。因此,興趣的廣度屬于興趣的品質(zhì)。選項(xiàng)C:興趣的穩(wěn)定性興趣的穩(wěn)定性是指興趣在時(shí)間上的持續(xù)程度。一個(gè)人如果具有穩(wěn)定的興趣,那么他能夠長期專注于某一事物或活動(dòng),不易受外界因素干擾而輕易改變。穩(wěn)定的興趣有助于個(gè)人在特定領(lǐng)域深入鉆研,取得較為顯著的成就。所以興趣的穩(wěn)定性也是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)D:興趣的指向性通常所說的興趣品質(zhì)主要包括興趣的效能、廣度、穩(wěn)定性等,并不包含興趣的指向性。因此,該選項(xiàng)不屬于興趣的品質(zhì)。綜上,答案選D。22、以下不屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征的要求的是()
A.初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)
B.國際競爭空前激烈
C.政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革
D.人類的生存和發(fā)展面臨困境
【答案】:D
【解析】本題考查對新課程改革時(shí)代發(fā)展特征要求的理解。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)是否屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)A:初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),它的出現(xiàn)和發(fā)展對教育提出了新的要求。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新和知識的傳播變得尤為重要,新課程改革需要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和知識運(yùn)用能力,因此初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)B:國際競爭空前激烈當(dāng)今世界,國際競爭日益激烈,這種競爭不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域,還體現(xiàn)在人才的競爭上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑,新課程改革需要培養(yǎng)具有國際視野和競爭力的人才,以適應(yīng)國際競爭的需要,所以國際競爭空前激烈屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)C:政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革政府在教育改革中具有重要的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。政府通過制定政策、提供資源等方式參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革,能夠確保課程改革的方向和目標(biāo)符合國家和社會(huì)的發(fā)展需求,促進(jìn)教育質(zhì)量的提升,所以政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)D:人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境,如資源短缺、環(huán)境污染等,但這些問題并非直接與新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征相關(guān)聯(lián)。新課程改革主要關(guān)注的是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革,而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時(shí)代發(fā)展特征要求。綜上,答案選D。23、自我防御機(jī)制的功能是()
A.信號功能
B.保持心理平衡
C.正面面對創(chuàng)傷
D.指向功能
【答案】:B
【解析】本題主要考查自我防御機(jī)制的功能。選項(xiàng)A,信號功能并非自我防御機(jī)制的主要功能,信號功能通常在其他心理學(xué)概念中有所體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,自我防御機(jī)制是個(gè)體在精神受干擾時(shí)用以避開干擾,保持心理平衡的心理機(jī)制。它能幫助個(gè)體在面對各種壓力和沖突時(shí),通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài),避免過度的焦慮和痛苦,從而保持心理的相對平衡,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,自我防御機(jī)制更多時(shí)候是個(gè)體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式,而非正面面對創(chuàng)傷。當(dāng)個(gè)體遭遇創(chuàng)傷時(shí),自我防御機(jī)制可能會(huì)使個(gè)體以某種方式否認(rèn)、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受,而不是直接去面對,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,指向功能也不是自我防御機(jī)制的功能,指向功能一般與目標(biāo)、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密,與自我防御機(jī)制的內(nèi)涵不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。24、盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳,這是()。
A.感覺對比
B.感覺適應(yīng)
C.聯(lián)覺
D.感覺補(bǔ)償
【答案】:D
【解析】本題考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x,并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體,會(huì)覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化,并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi),一開始什么都看不見,過一會(huì)兒能逐漸看清物體,這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化,而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺溫暖,聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng),并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺比正常人更敏銳,正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失,符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。25、莫言∶文學(xué)∶《紅高粱》
A.梅艷芳∶戲曲∶《霸王別姬》
B.達(dá)爾文∶生物∶《物種起源》
C.徐霞客∶地理∶《水經(jīng)注》
D.聶耳∶作詞∶《義勇軍進(jìn)行曲》
【答案】:B
【解析】本題可通過分析題干中人物、領(lǐng)域以及作品之間的對應(yīng)關(guān)系,再逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。題干邏輯關(guān)系分析-“莫言”是著名的“文學(xué)”領(lǐng)域的人物,《紅高粱》是“莫言”的代表作品,人物、領(lǐng)域和作品形成了明確的對應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“梅艷芳”是知名歌手和演員,并非“戲曲”領(lǐng)域的典型代表人物;《霸王別姬》是京劇經(jīng)典劇目,代表人物有京劇大師梅蘭芳等,并非“梅艷芳”的作品,所以該選項(xiàng)不符合題干邏輯關(guān)系。B選項(xiàng):“達(dá)爾文”是偉大的“生物”學(xué)家,《物種起源》是“達(dá)爾文”的具有劃時(shí)代意義的著作,人物、領(lǐng)域和作品對應(yīng)關(guān)系明確,與題干邏輯關(guān)系一致。C選項(xiàng):“徐霞客”是我國古代杰出的“地理”學(xué)家、旅行家,但《水經(jīng)注》的作者是北魏時(shí)期的酈道元,并非“徐霞客”的作品,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):“聶耳”是《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者,而不是“作詞”者,《義勇軍進(jìn)行曲》的作詞者是田漢,因此該選項(xiàng)也不符合題干邏輯。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。26、小說的“三要素”是()。
A.人物、時(shí)間、地點(diǎn)
B.人物、情節(jié)、環(huán)境
C.時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)
D.時(shí)間、情節(jié)、環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題主要考查小說“三要素”的相關(guān)知識。在小說創(chuàng)作中,人物、情節(jié)和環(huán)境是構(gòu)成小說的重要元素,缺一不可。人物是小說的核心,是故事的承載者和推動(dòng)者,通過人物的行為、語言、思想等展現(xiàn)故事的發(fā)展和主題;情節(jié)是小說的骨架,它由一系列相互關(guān)聯(lián)的事件組成,包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局等部分,推動(dòng)故事向前發(fā)展,吸引讀者的注意力;環(huán)境則是人物活動(dòng)和情節(jié)展開的背景,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,它能夠烘托氣氛、塑造人物性格、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)A中,時(shí)間和地點(diǎn)雖然在小說中也很重要,但它們并非小說的核心要素,不能單獨(dú)構(gòu)成小說的基本框架,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同樣將時(shí)間和地點(diǎn)作為主要元素,忽略了人物這一關(guān)鍵因素,小說若沒有人物的參與,情節(jié)和故事將無法展開,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D沒有包含人物這一核心要素,情節(jié)和環(huán)境缺乏人物的驅(qū)動(dòng)就難以形成完整的故事,所以D選項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。綜上,小說的“三要素”是人物、情節(jié)、環(huán)境,本題答案選B。27、人的生理成熟以()成熟為標(biāo)志。
A.神經(jīng)系統(tǒng)
B.生殖系統(tǒng)
C.淋巴系統(tǒng)
D.內(nèi)分泌系統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查人的生理成熟的標(biāo)志。人的生理成熟是一個(gè)復(fù)雜的過程,不同的身體系統(tǒng)在不同階段發(fā)育成熟。選項(xiàng)A,神經(jīng)系統(tǒng)在人體的發(fā)育過程中起著重要的調(diào)節(jié)作用,它的發(fā)育在兒童期和青少年期持續(xù)進(jìn)行并逐漸完善,但神經(jīng)系統(tǒng)的成熟并非生理成熟的標(biāo)志;選項(xiàng)C,淋巴系統(tǒng)主要參與人體的免疫功能,其發(fā)育與人體的免疫防御機(jī)制相關(guān),與生理成熟的標(biāo)志性特征聯(lián)系不緊密;選項(xiàng)D,內(nèi)分泌系統(tǒng)通過分泌激素來調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng),它在人體的生長、發(fā)育和代謝等方面發(fā)揮著重要作用,但也不是生理成熟的標(biāo)志。而生殖系統(tǒng)的成熟意味著個(gè)體具備了繁衍后代的能力,這是生理成熟的關(guān)鍵標(biāo)志,所以人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志,本題正確答案選B。28、“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@句話出自()
A.科爾伯格
B.皮亞杰
C.米爾頓
D.華生
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同學(xué)者觀點(diǎn)及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對個(gè)體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A科爾伯格,他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論,重點(diǎn)研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律,與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B皮亞杰,是著名的兒童心理學(xué)家,其理論核心是發(fā)生認(rèn)識論,強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程,也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C米爾頓,可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓,但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點(diǎn)。選項(xiàng)D華生,是行為主義心理學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對個(gè)體行為的塑造作用,這句“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點(diǎn),所以該題答案選D。29、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。
A.在人的發(fā)展中起決定作用
B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
C.在人的發(fā)展中起塑造作用
D.在人的發(fā)展中起定型作用
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用。選項(xiàng)A分析在人的發(fā)展過程中,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動(dòng)作用,它是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng);學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對而言效果較好;學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。因此,學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C分析“塑造作用”并不是對學(xué)校教育在人的發(fā)展中作用的準(zhǔn)確表述。雖然學(xué)校教育會(huì)對人產(chǎn)生影響,但“塑造作用”不能突出學(xué)校教育在眾多影響因素中的地位和獨(dú)特功能,所以選項(xiàng)C表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析“定型作用”說法過于絕對。人的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的過程,受到多種因素的綜合影響,且個(gè)體在不同階段都具有發(fā)展的可能性和可塑性。學(xué)校教育只是其中一個(gè)重要因素,不能起到“定型”的作用,所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。30、教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子,從而把所學(xué)的信息和自身的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。這是使用了()
A.組織策略
B.精加工策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學(xué)習(xí)策略的定義,并將題干描述與各策略特點(diǎn)進(jìn)行對比。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等,重點(diǎn)在于知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)信息與自身知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來擬寫句子,并非構(gòu)建知識結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工,將所學(xué)知識與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,題干中教師指導(dǎo)學(xué)生擬寫與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子,把所學(xué)信息和自身知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,符合精加工策略的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對認(rèn)知過程的調(diào)控,比如在學(xué)習(xí)前制定計(jì)劃、學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)后進(jìn)行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識的聯(lián)系與加工,并非對認(rèn)知過程的調(diào)控,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略,如重復(fù)、抄寫、做記錄等。題干強(qiáng)調(diào)的是知識的聯(lián)系和創(chuàng)新運(yùn)用,并非單純的信息復(fù)述,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。31、勒溫認(rèn)為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。
A.他的情緒狀態(tài)
B.他過去的經(jīng)驗(yàn)
C.他的個(gè)性特征
D.他所處的情境
【答案】:D"
【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。而選項(xiàng)A中的情緒狀態(tài)、選項(xiàng)B中的過去經(jīng)驗(yàn)、選項(xiàng)C中的個(gè)性特征,雖然在一定程度上會(huì)影響行為,但并非勒溫所強(qiáng)調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"32、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位,從時(shí)間上來說()
A.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早
B.是同時(shí)的
C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早
D.不確定
【答案】:A
【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時(shí)間與教師成為獨(dú)立社會(huì)職位時(shí)間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中,教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動(dòng)中,就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員,他們承擔(dān)著傳授知識和技能的職責(zé),成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu),是教育發(fā)展到一定階段,為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時(shí)間上來說,教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。33、根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究,個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則包栝()。
A.不變性原則
B.折扣原則
C.情感一致性原則
D.協(xié)變原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則相關(guān)知識來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:不變性原則不變性原則是個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則之一。該原則認(rèn)為,當(dāng)某個(gè)特定原因在許多不同的情境下和某個(gè)特定結(jié)果相聯(lián)系,而在其他原因不存在時(shí),這個(gè)特定原因就有可能是該結(jié)果產(chǎn)生的原因,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個(gè)原則,但它并非個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因,那么某一原因引起某一特定效果的作用就會(huì)打折扣,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則范疇,它更多涉及情感方面的一種一致性傾向,與歸因原則無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:協(xié)變原則雖然協(xié)變原則也是歸因理論里重要的內(nèi)容,但它并不是本題所要求的個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。協(xié)變原則強(qiáng)調(diào)一個(gè)人對成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的成績來解釋或預(yù)測,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。34、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。
A.允許
B.同意
C.認(rèn)可
D.禁止
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來選擇正確選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。這一規(guī)定旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,讓他們能夠在合適的年齡階段完成學(xué)業(yè),提升自身素質(zhì)和能力,為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。選項(xiàng)A“允許”,意味著用人單位可以招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年,這與法律保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的目的相悖。選項(xiàng)B“同意”,同樣表達(dá)了一種許可的態(tài)度,不符合法律規(guī)定禁止招用的要求。選項(xiàng)C“認(rèn)可”,也是對用人單位招用行為的一種肯定,不符合法律的禁止性規(guī)定。而選項(xiàng)D“禁止”,準(zhǔn)確體現(xiàn)了《中華人民共和國義務(wù)教育法》對于用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年的規(guī)定。所以本題正確答案是D。35、()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。
A.奧爾波特
B.卡特爾
C.霍蘭德
D.斯普蘭格
【答案】:B
【解析】本題主要考查人格特質(zhì)分類相關(guān)理論的代表人物。選項(xiàng)A,奧爾波特是人格特質(zhì)理論的先驅(qū)者,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì),而非表面特質(zhì)和根源特質(zhì),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,卡特爾通過因素分析的方法,指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì),表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì),根源特質(zhì)則是決定表面特質(zhì)的潛在基礎(chǔ),因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論,他認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)興趣和職業(yè)環(huán)境相匹配時(shí),個(gè)人在職業(yè)中會(huì)更有成就感和滿意度,并非研究人格特質(zhì)的分類,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,斯普蘭格提出了價(jià)值觀的類型理論,根據(jù)社會(huì)文化生活方式,把人的價(jià)值觀分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型和社會(huì)型,與人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的理論無關(guān),所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是B。36、桂陰小學(xué)本學(xué)期開展了兩次全校性的德育活動(dòng),一次是“文明從我做起”評比活動(dòng),另一次是“我的中國夢”演講,這種實(shí)施德育的渠道或形式是()。
A.德育管理
B.德育途徑
C.德育模式
D.德育價(jià)值
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同德育相關(guān)概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:德育管理德育管理主要涉及對德育工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等一系列活動(dòng),目的是保障德育工作的順利開展和有效實(shí)施,重點(diǎn)在于對德育工作的整體性管理與運(yùn)作,而題干中描述的“文明從我做起”評比活動(dòng)和“我的中國夢”演講主要是具體的德育實(shí)施方式,并非強(qiáng)調(diào)對德育工作的管理,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,題干中桂陰小學(xué)開展的“文明從我做起”評比活動(dòng)和“我的中國夢”演講,都是學(xué)校實(shí)施德育的具體渠道或形式,通過這些活動(dòng)來對學(xué)生進(jìn)行德育教育,符合德育途徑的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:德育模式德育模式是指在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式,是典型化、示范性、可操作性的德育實(shí)施體系,側(cè)重于構(gòu)建一種完整的德育實(shí)施體系和操作范式,而題干僅僅是列舉了兩種具體的活動(dòng),并非是一種模式,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:德育價(jià)值德育價(jià)值是指德育對個(gè)人、社會(huì)等所具有的意義和作用,強(qiáng)調(diào)的是德育的功效和意義,而題干主要說的是實(shí)施德育的渠道和形式,并非在探討德育的價(jià)值,所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選B。37、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的__________。
A.關(guān)注生存階段
B.關(guān)注學(xué)生階段
C.關(guān)注情境階段
D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C
【解析】本題主要考查教師專業(yè)成長階段的相關(guān)知識,關(guān)鍵在于理解每個(gè)階段教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容,并與題干中教師的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:關(guān)注生存階段處于關(guān)注生存階段的教師,往往會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)搞好個(gè)人關(guān)系上,他們非常在意他人對自己的評價(jià),擔(dān)心自己是否能夠被學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)所接受。而題干中教師關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題,并非主要關(guān)注人際關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段時(shí),能夠考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平、興趣和社會(huì)背景,會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行因材施教。但題干中教師主要考慮的是教學(xué)方法是否適合學(xué)生,而不是針對學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行施教等內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:關(guān)注情境階段在關(guān)注情境階段,教師會(huì)把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績,關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。同時(shí),也會(huì)關(guān)注教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題,這與題干中教師關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否合適等表述相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:關(guān)注發(fā)展階段在教師專業(yè)成長過程中,并沒有明確提出“關(guān)注發(fā)展階段”這一階段,此選項(xiàng)屬于干擾項(xiàng),因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。38、下列詩句體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)的一句是()
A.采采流水,蓬蓬遠(yuǎn)春
B.飲之太和,獨(dú)鶴與飛
C.返虛入渾,積健為雄
D.落花無言,人談如菊
【答案】:C
【解析】本題主要考查對體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)詩句的判斷。選項(xiàng)A:“采采流水,蓬蓬遠(yuǎn)春”描繪的是清澈的流水和蓬勃的春天景象,給人一種靈動(dòng)、清新、生機(jī)盎然之感,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是自然景色的靈動(dòng)與活力,并非雄渾所具有的那種宏大、壯闊、剛健的風(fēng)格,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:“飲之太和,獨(dú)鶴與飛”營造出一種寧靜、和諧、超凡脫俗的意境,仿佛描繪了一個(gè)人融入大自然的和諧氛圍中與仙鶴一同飛翔,更多體現(xiàn)的是一種寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的氣質(zhì),而非雄渾的風(fēng)格特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:“返虛入渾,積健為雄”意思是要回歸到虛靜的境界,然后融入渾然的元?dú)庵?,積累剛健之氣才能達(dá)到雄渾的境界。此句直接與“雄渾”的詩風(fēng)相關(guān),強(qiáng)調(diào)了雄渾詩風(fēng)需要內(nèi)在的剛健和宏大的氣勢,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:“落花無言,人淡如菊”描繪了落花悄然飄落、人淡泊如菊花般的畫面,體現(xiàn)的是一種淡雅、寧靜、清幽的意境和氣質(zhì),與雄渾所具有的宏大壯觀、剛勁有力的風(fēng)格截然不同,所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選C。39、第三學(xué)段(5—6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于()萬字。
A.30
B.50
C.100
D.300
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字,所以答案選C。"40、以下不是從眾現(xiàn)象的有()
A.入鄉(xiāng)隨俗
B.足球賽后的騷亂
C.暴亂中跟大家一起破壞
D.買彩票
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)從眾現(xiàn)象的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。從眾現(xiàn)象是指個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見或違背自己的意愿,使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。選項(xiàng)A:入鄉(xiāng)隨俗當(dāng)一個(gè)人到了一個(gè)新的地方,會(huì)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,這是個(gè)體在當(dāng)?shù)厝后w文化的影響下,使自己的行為與當(dāng)?shù)厝后w保持一致,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)B:足球賽后的騷亂在足球賽后發(fā)生騷亂的情境中,很多人受到周圍混亂人群情緒和行為的影響,也參與到騷亂當(dāng)中,是個(gè)體在群體行為的帶動(dòng)下,放棄自身原本可能理性的判斷,而跟隨群體做出騷亂行為,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)C:暴亂中跟大家一起破壞在暴亂場景里,部分人受到群體行為的裹挾,跟著大家一起進(jìn)行破壞活動(dòng),這體現(xiàn)了個(gè)體在群體壓力下,違背自己可能原本不參與破壞的意愿,而與群體行為保持一致,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)D:買彩票買彩票是個(gè)人基于自身對獲得中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)的期望等原因而做出的自主選擇,并不是在群體壓力下為了與群體行為一致而進(jìn)行的行為,不屬于從眾現(xiàn)象。綜上,答案選D。41、三遠(yuǎn)畫法出自()。
A.《繪境》
B.《林泉高致》
C.《宣和畫譜》
D.《筆記法》
【答案】:B
【解析】本題主要考查三遠(yuǎn)畫法的出處。選項(xiàng)A,《繪境》并非三遠(yuǎn)畫法的出處,在繪畫理論相關(guān)知識體系中,其與三遠(yuǎn)畫法沒有關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“三遠(yuǎn)”指“高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)平遠(yuǎn)”,由北宋畫家郭熙在《林泉高致》中提出,“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)?!彼匀h(yuǎn)畫法出自《林泉高致》,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,《宣和畫譜》是北宋宣和年間由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫作品的著錄著作,主要記錄了眾多畫家及作品等信息,并非三遠(yuǎn)畫法的來源,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,并不存在《筆記法》與三遠(yuǎn)畫法相關(guān),在常見繪畫理論和相關(guān)著作中無此對應(yīng)關(guān)系,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選B。42、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是()
A.仁慈專斷型
B.放任自流型
C.民主型
D.強(qiáng)硬專斷型
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷具有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”觀點(diǎn)的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對學(xué)生較為仁慈,會(huì)表揚(yáng)、關(guān)心學(xué)生,但實(shí)際上還是以自我為中心,要求學(xué)生無條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強(qiáng)硬態(tài)度,他們可能會(huì)在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面,與題目中所描述的觀點(diǎn)不太相符。選項(xiàng)B:放任自流型放任自流型教師對學(xué)生采取放任不管的態(tài)度,給予學(xué)生極大的自由,既不控制學(xué)生的行為,也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會(huì)認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對待,而是讓學(xué)生自由發(fā)展,這與題目中教師的觀點(diǎn)顯然不同。選項(xiàng)C:民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級事務(wù)和決策,尊重學(xué)生的意見和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力,不會(huì)有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D:強(qiáng)硬專斷型強(qiáng)硬專斷型教師強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威,要求學(xué)生無條件服從自己的命令,對學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對學(xué)生持有一種輕視和強(qiáng)硬的態(tài)度,試圖通過嚴(yán)格的管理和控制來約束學(xué)生,這種觀點(diǎn)與強(qiáng)硬專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上,答案選D。43、“經(jīng)驗(yàn)泛化說”是提出來的。
A.桑代克
B.賈德
C.詹姆士
D.武德沃斯
【答案】:B
【解析】本題考查“經(jīng)驗(yàn)泛化說”的提出者。選項(xiàng)A,桑代克提出了共同要素說,該理論認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,賈德提出了“經(jīng)驗(yàn)泛化說”,也叫概括化理論。該理論認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,詹姆士是美國機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一,于1890年進(jìn)行了記憶實(shí)驗(yàn),這是最早的有關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的實(shí)驗(yàn),并非“經(jīng)驗(yàn)泛化說”的提出者,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,武德沃斯在桑代克的基礎(chǔ)上,將共同要素說修改為共同成分說,認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí),即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。44、小學(xué)信息技術(shù)多數(shù)在機(jī)房中進(jìn)行,一般來說,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占上課時(shí)間比例合適的是()
A.10%
B.30%
C.50%
D.70%
【答案】:D"
【解析】小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,需要學(xué)生通過上機(jī)操作來掌握信息技術(shù)相關(guān)技能。學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占比較高,才能保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),從而更好地理解和掌握所學(xué)知識與技能。選項(xiàng)D70%的比例能給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作,符合小學(xué)信息技術(shù)課程注重實(shí)踐的特點(diǎn);而選項(xiàng)A10%和B30%的比例,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間過少,不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng);選項(xiàng)C50%雖有一定實(shí)踐時(shí)間,但相比之下,70%更能滿足學(xué)生充分實(shí)踐的需求。所以本題正確答案是D。"45、批評和創(chuàng)作的關(guān)系,并不復(fù)雜,只是受眾不同而已。讓很多作家自豪的是,作家們登高一呼,往往應(yīng)者云集。狄更斯、雨果、歌德、索爾仁尼琴、魯迅等眾多作家,都做到了這一點(diǎn)。但哪個(gè)批評家會(huì)有如此影響?不過,倘若如此,,那就狹隘了。畢竟,小說和批評的受眾,在數(shù)量、層次、需求等方面有著太大的差異。如果僅以人數(shù)多寡為依據(jù),那和單純靠GDP增長來衡量經(jīng)濟(jì)指數(shù)一樣可笑。
A.就認(rèn)為評論是藝術(shù)的副產(chǎn)品
B.我們就認(rèn)為批評是第二位的附屬物
C.強(qiáng)調(diào)的是批評和創(chuàng)作的同構(gòu)關(guān)系
D.而是進(jìn)入到學(xué)術(shù)的高層
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)上下文語境來分析橫線處應(yīng)填的內(nèi)容。分析文段內(nèi)容文段開篇指出批評和創(chuàng)作的關(guān)系不復(fù)雜,只是受眾不同,接著說明很多作家登高一呼應(yīng)者云集,而批評家卻沒有這樣的影響。隨后通過“不過”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)不能僅根據(jù)受眾人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作,如果只依據(jù)人數(shù)就會(huì)陷入某種錯(cuò)誤的認(rèn)知。對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析A選項(xiàng):“就認(rèn)為評論是藝術(shù)的副產(chǎn)品”,文段主要討論的是批評和創(chuàng)作的關(guān)系,重點(diǎn)并非評論與藝術(shù)的關(guān)系,與上下文話題不契合,所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):“我們就認(rèn)為批評是第二位的附屬物”,前文強(qiáng)調(diào)了作家登高一呼應(yīng)者云集而批評家影響小,若僅以人數(shù)多寡評判,就會(huì)自然地認(rèn)為批評處于次要的附屬地位,該選項(xiàng)與前文的論述邏輯連貫,能夠合理銜接上下文,所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“強(qiáng)調(diào)的是批評和創(chuàng)作的同構(gòu)關(guān)系”,橫線前論述的是不能僅以人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作,而“強(qiáng)調(diào)同構(gòu)關(guān)系”與前文的邏輯不一致,無法合理銜接,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“而是進(jìn)入到學(xué)術(shù)的高層”,此表述與前文強(qiáng)調(diào)的不能僅以人數(shù)評判批評和創(chuàng)作的邏輯不相關(guān),無法在上下文中起到合理的銜接作用,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。46、教學(xué)是學(xué)校教育的()工作。
A.唯一
B.中心
C.必要
D.輔助
【答案】:B
【解析】教學(xué)在學(xué)校教育中處于核心地位,具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性。學(xué)校的各項(xiàng)工作均需圍繞教學(xué)展開,以教學(xué)為中心進(jìn)行統(tǒng)籌安排。教學(xué)工作的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生知識的獲取、能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的主要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“唯一”錯(cuò)誤,學(xué)校教育除教學(xué)外,還有德育、課外活動(dòng)等其他重要工作。選項(xiàng)C“必要”表述不準(zhǔn)確,教學(xué)不只是必要工作,而是學(xué)校教育工作的核心與中心所在。選項(xiàng)D“輔助”錯(cuò)誤,教學(xué)并非起輔助作用,而是學(xué)校教育的核心工作,其他工作多是為教學(xué)服務(wù)的。所以本題答案選B。47、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是()
A.課間休息時(shí),小李回到教室里做作業(yè)
B.王老師對張華的單詞測驗(yàn)成績表示滿意
C.校長在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單
D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視,所以每天一回家就做功課
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),即學(xué)生對學(xué)習(xí)本身感興趣,學(xué)習(xí)是為了獲得知識和滿足自身的求知欲等。選項(xiàng)A課間休息時(shí),小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動(dòng)在課間休息時(shí)間去做作業(yè),沒有受到外部明顯的獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)或其他外在因素的驅(qū)動(dòng),更傾向于是對學(xué)習(xí)本身有內(nèi)在的需求和興趣,所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B王老師對張華的單詞測驗(yàn)成績表示滿意,張華的學(xué)習(xí)行為更多地可能是為了獲得老師的認(rèn)可和表揚(yáng)這種外在的激勵(lì),并非源于自身對學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望,所以不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)C校長在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單,這是一種公開的外在獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)形式,學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽(yù)稱號而努力學(xué)習(xí),是外在因素促使其學(xué)習(xí),并非內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)D陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視,所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動(dòng)力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而不是對學(xué)習(xí)本身感興趣,因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。48、安全需要屬于()
A.成長需要
B.后天需要
C.缺失需要
D.物質(zhì)需要
【答案】:C
【解析】本題考查對不同類型需要的概念理解。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)(成長需要):成長需要是指個(gè)體追求自身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要,包括認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等。它著重于個(gè)體的成長與發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能為目標(biāo)。而安全需要主要是為了保障個(gè)體免受威脅、危險(xiǎn)和不確定性的影響,并非側(cè)重于個(gè)體的成長與自我實(shí)現(xiàn),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)(后天需要):后天需要是通過學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)而獲得的需要,例如成就需要、交往需要等。這些需要是在個(gè)體的成長過程中,受到環(huán)境、教育等因素的影響而逐漸形成的。安全需要是人類最基本的需要之一,是與生俱來的本能需求,并非通過后天學(xué)習(xí)獲得,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(缺失需要):缺失需要也叫匱乏性需要,包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要。當(dāng)這些需要得不到滿足時(shí),個(gè)體就會(huì)感到焦慮、緊張和不安,影響個(gè)體的身心健康。安全需要是為了確保個(gè)體的生存和穩(wěn)定,避免受到傷害和威脅,屬于缺失需要的范疇,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)(物質(zhì)需要):物質(zhì)需要是指對物質(zhì)產(chǎn)品的需求,如食物、住房、衣物等。雖然安全需要的滿足可能涉及到一些物質(zhì)方面的保障,如居住在安全的環(huán)境中,但安全需要不僅僅局限于物質(zhì)層面,還包括心理上的安全感等非物質(zhì)因素,所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,答案選C。49、在教師的人格中有兩種重要特征對教學(xué)有顯著影響:一是(),二是富于激勵(lì)和想象的傾向性。
A.說到做到
B.熱心和同情心
C.重義氣講交情
D.愛心和敬業(yè)精神
【答案】:B
【解析】本題主要考查對教師人格中影響教學(xué)的重要特征的掌握。在教師的人格特質(zhì)里,有兩種重要特征會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生顯著影響,其中之一是富于激勵(lì)和想象的傾向性,另一個(gè)關(guān)鍵特征是熱心和同情心。選項(xiàng)A“說到做到”主要體現(xiàn)的是一種信守承諾的品質(zhì),它并非是在教學(xué)過程中具有顯著影響的人格特征。選項(xiàng)C“重義氣講交情”大多適用于社交關(guān)系層面,與教學(xué)中所需要的核心人格特質(zhì)關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)D“愛心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應(yīng)具備的重要品質(zhì),但在本題所提及的這兩種對教學(xué)有顯著影響的人格特征中,并不對應(yīng)題干所要求的內(nèi)容。而選項(xiàng)B“熱心和同情心”,教師具備熱心和同情心,能夠更好地理解和關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,從而在教學(xué)過程中更有效地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),對教學(xué)效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。50、馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于()
A.東西方文化的差異
B.道德修養(yǎng)的階級屬性
C.道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐
D.道德修養(yǎng)的公益屬性
【答案】:C
【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的根本區(qū)別。選項(xiàng)A分析東西方文化存在差異是客觀事實(shí),但這并非是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價(jià)值觀念等方面各有特點(diǎn),不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)的本質(zhì)不同,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析雖然道德修養(yǎng)可能會(huì)具有一定的階級屬性,但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準(zhǔn)則上的傾向,但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)在核心本質(zhì)上的差異,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,認(rèn)為道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐。人們只有在社會(huì)實(shí)踐中,才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義,才能通過實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng),往往更側(cè)重于個(gè)人內(nèi)心的自省和自我約束,較少強(qiáng)調(diào)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。這才是二者的根本區(qū)別,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇,并且它也不是區(qū)分馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的關(guān)鍵因素,所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、在新課程目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)()方面的整合。
A.知識與技能
B.過程與方法
C.技能與情感
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀
E.過程與結(jié)果
【答案】:ABD
【解析】本題考查新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的整合方面。新課程改革倡導(dǎo)的三維課程目標(biāo),包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。這三個(gè)維度是相互聯(lián)系、相互滲透的有機(jī)整體,強(qiáng)調(diào)這三方面的整合,有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。選項(xiàng)A“知識與技能”是課程目標(biāo)的基礎(chǔ)層面,它是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要內(nèi)容和工具,是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要掌握的具體知識和具備的實(shí)際能力。選項(xiàng)B“過程與方法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)歷的活動(dòng)、體驗(yàn)以及所采用的學(xué)習(xí)方法和策略,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。選項(xiàng)D“情感態(tài)度與價(jià)值觀”關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的情感體驗(yàn)、態(tài)度傾向和價(jià)值觀念,對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)力、社會(huì)責(zé)任感等方面具有重要影響。而選項(xiàng)C“技能與情感”,“技能”包含在“知識與技能”中,單獨(dú)將“技能與情感”作為強(qiáng)調(diào)整合的方面不完整;選項(xiàng)E“過程與結(jié)果”并非新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)整合的內(nèi)容。綜上,本題的正確答案是ABD。2、課外作業(yè)的形式有()
A.閱讀作業(yè)
B.口頭作業(yè)
C.書面作業(yè)
D.實(shí)踐作業(yè)
E.考試
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查課外作業(yè)形式的相關(guān)知識。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“閱讀作業(yè)”:閱讀作業(yè)是課外作業(yè)常見的形式之一。學(xué)生通過閱讀各類書籍、文章等,可以拓寬知識面,提高閱讀理解能力和自主學(xué)習(xí)能力,是課外作業(yè)的重要組成部分,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“口頭作業(yè)”:口頭作業(yè)包括背誦課文、講故事、朗誦詩歌等。它有助于鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力、記憶力和語感,在課外作業(yè)體系中具有不可替代的作用,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“書面作業(yè)”:書面作業(yè)是傳統(tǒng)且普遍的課外作業(yè)形式,像做練習(xí)題、寫作文、完成試卷等。通過書面作業(yè),學(xué)生能夠鞏固課堂所學(xué)知識,提升書寫和邏輯思維能力,因此C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“實(shí)踐作業(yè)”:實(shí)踐作業(yè)要求學(xué)生將理論知識應(yīng)用到實(shí)際中,如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、手工制作等。這能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問題的能力,屬于課外作業(yè)的范疇,所以D選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)“考試”:考試是一種對學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行階段性或綜合性評估的方式,它的目的主要是檢驗(yàn)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的學(xué)習(xí)效果,并非課外作業(yè)的形式。課外作業(yè)重點(diǎn)在于幫助學(xué)生鞏固知識、提高能力,與考試的性質(zhì)和功能不同,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是ABCD。3、某地區(qū)素有開展籃球運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),孩子自小就有接觸籃球的機(jī)會(huì),不少孩子已具有了打籃球的基本功,個(gè)人運(yùn)球、投球的能力也極強(qiáng)。但由于缺少規(guī)范的訓(xùn)練,團(tuán)隊(duì)合作意識還較差。當(dāng)?shù)貙W(xué)校體育教師李老師針對這些孩子的已有水平,在進(jìn)行球類運(yùn)動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),對籃球的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法進(jìn)行了調(diào)整,重在通過籃球賽來培養(yǎng)他們的默契感,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
A.學(xué)習(xí)需要分析
B.學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
C.學(xué)習(xí)結(jié)果分析
D.學(xué)習(xí)者分析
【答案】:ABD
【解析】本題主要考查對教學(xué)分析相關(guān)概念的理解與應(yīng)用,需結(jié)合題干中李老師的教學(xué)設(shè)計(jì)行為,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)需要分析學(xué)習(xí)需要分析是指通過系統(tǒng)化的調(diào)查研究過程,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,找出問題的根源,以確定解決問題的辦法。在本題中,該地區(qū)孩子雖然有打籃球的基本功,但由于缺少規(guī)范訓(xùn)練,團(tuán)隊(duì)合作意識較差。李老師針對這一情況,調(diào)整籃球教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,重在培養(yǎng)孩子的默契感和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),這正是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)需要(即缺乏團(tuán)隊(duì)合作能力)的分析來進(jìn)行教學(xué)調(diào)整的,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)內(nèi)容分析學(xué)習(xí)內(nèi)容分析是確定學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍、深度和各部分內(nèi)容的聯(lián)系,以保證學(xué)生能夠掌握所學(xué)內(nèi)容。李老師根據(jù)學(xué)生已有打籃球的個(gè)人技能情況,將教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)放在通過籃球賽培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作上,對籃球教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了有針對性的調(diào)整,屬于學(xué)習(xí)內(nèi)容分
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