教師招聘之《小學(xué)教師招聘》預(yù)測(cè)復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、在良好的環(huán)境中，有的人沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來(lái)決定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合題干信息，逐一分析其正確性。選項(xiàng)A環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等，對(duì)人的發(fā)展具有一定的影響。題干中提到了在良好和惡劣環(huán)境下人的不同發(fā)展情況，這本身就說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展是有影響的，所以該項(xiàng)“人的發(fā)展不受環(huán)境的影響”表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B題干中指出在良好的環(huán)境中，有的人沒(méi)有什么成就甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這表明人在接受環(huán)境影響時(shí)并非消極被動(dòng)地全盤接受，而是能夠以積極主動(dòng)的態(tài)度，通過(guò)自身的實(shí)踐去應(yīng)對(duì)和選擇環(huán)境對(duì)自己的影響，該項(xiàng)與題干所反映的現(xiàn)象相符，是正確的。選項(xiàng)C好的環(huán)境通常能為個(gè)人發(fā)展提供更多的資源和機(jī)會(huì)，有利于人的發(fā)展；而壞的環(huán)境往往會(huì)給個(gè)人發(fā)展帶來(lái)諸多阻礙和挑戰(zhàn)，不利于人的發(fā)展。當(dāng)然，環(huán)境對(duì)人的影響并不是絕對(duì)的，但不能就此得出好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利這樣片面的結(jié)論，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人雖然受到環(huán)境的影響，但人具有主觀能動(dòng)性，并非完全是環(huán)境的奴隸。人可以在一定程度上認(rèn)識(shí)和利用環(huán)境，通過(guò)自身的努力和選擇去改變環(huán)境對(duì)自己的影響，個(gè)人發(fā)展的好壞不能完全由環(huán)境決定，該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。2、關(guān)于教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）

A.教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)立矛盾的

B.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來(lái)光明

C.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要取決于他的個(gè)人價(jià)值

D.教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，以判斷其關(guān)于教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值關(guān)系的表述是否正確。選項(xiàng)A：教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)立矛盾的教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值并不是對(duì)立矛盾的關(guān)系。教師在為社會(huì)培養(yǎng)人才、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展（實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值）的過(guò)程中，自身也會(huì)獲得職業(yè)成就感、專業(yè)成長(zhǎng)、社會(huì)認(rèn)可等回報(bào)（實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值）。二者相互依存、相互促進(jìn)，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，并非對(duì)立矛盾。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來(lái)光明這種表述過(guò)于極端和片面。教師通過(guò)自身的知識(shí)傳授、品德引導(dǎo)等方式幫助學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，教師自身的能力和素養(yǎng)也能不斷提升，并非以“自身毀滅”為代價(jià)來(lái)照亮他人。教師和學(xué)生可以在教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要取決于他的個(gè)人價(jià)值教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，如培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才、推動(dòng)社會(huì)文化傳承和創(chuàng)新等。而個(gè)人價(jià)值主要是教師個(gè)人在教育工作中獲得的滿足感、成就感等。教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值取決于其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度，而不是主要取決于個(gè)人價(jià)值。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)教師對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，意味著他培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，為社會(huì)發(fā)展做出了更多積極貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師往往會(huì)獲得更多的社會(huì)認(rèn)可、職業(yè)榮譽(yù)以及內(nèi)心的滿足感，其個(gè)人價(jià)值也得以更大程度的實(shí)現(xiàn)。所以教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值大小主要取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、多種能力的獨(dú)特結(jié)合稱為（）

A.技能

B.技巧

C.天才

D.才能

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解。首先分析選項(xiàng)A，“技能”通常是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式，它強(qiáng)調(diào)的是一種具體的操作能力或技術(shù)能力，并非多種能力的獨(dú)特結(jié)合，所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B，“技巧”主要側(cè)重于在完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)時(shí)所采用的巧妙的方法和手段，是技能的進(jìn)一步優(yōu)化和提升，更側(cè)重于操作層面的巧妙性，并非多種能力的獨(dú)特組合，因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C，“天才”是指在某一方面具有極高天賦和卓越才能的人，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的天賦特質(zhì)以及在特定領(lǐng)域表現(xiàn)出的超常能力，并非對(duì)多種能力獨(dú)特結(jié)合這一概念的準(zhǔn)確表述，所以選項(xiàng)C也不合適。最后看選項(xiàng)D，“才能”指的是一個(gè)人多種能力的獨(dú)特結(jié)合，它涵蓋了多種不同能力的綜合體現(xiàn)，能夠比較準(zhǔn)確地表達(dá)題目中所描述的多種能力獨(dú)特結(jié)合的意思，所以選項(xiàng)D是正確的。綜上，本題答案選D。4、()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。

A.人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

B.舊式分工

C.社會(huì)主義制度

D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義理論的重要內(nèi)容，它闡述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵、意義和途徑等方面，但它本身并不是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，而是一種理論指導(dǎo)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B舊式分工是指在私有制條件下，人們長(zhǎng)期固定地從事某一種職業(yè)或某一種勞動(dòng)，這種分工限制了人的全面發(fā)展。因?yàn)樗谷藗冎荒茉讵M窄的范圍內(nèi)發(fā)展自己的能力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)多方面的發(fā)展，所以它不是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C社會(huì)主義制度能夠消除私有制造成的人的片面發(fā)展，為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和資源，讓人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都能得到充分的發(fā)展。社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)共同富裕、公平正義，致力于保障人民的各項(xiàng)權(quán)利，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)雖然在一定程度上提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，但它也存在一些問(wèn)題。例如，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)可能導(dǎo)致工人勞動(dòng)強(qiáng)度加大、工作環(huán)境惡化等，并且它沒(méi)有從根本上解決人的發(fā)展的不平等問(wèn)題，不能完全實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。5、學(xué)生主體地位的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）

A.要求

B.途徑

C.條件

D.結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義，結(jié)合“學(xué)生主體地位的形成”與“教育成功”之間的邏輯關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：要求“要求”通常是指提出具體愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。“學(xué)生主體地位的形成”并非是對(duì)教育成功提出的愿望或條件，二者不是要求的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：途徑“途徑”指的是方法、路子，是達(dá)成某一目標(biāo)所采用的方式?！皩W(xué)生主體地位的形成”本身不是達(dá)成教育成功的一種具體方法或途徑，它和教育成功不是途徑的邏輯聯(lián)系，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：條件“條件”是指事物存在、發(fā)展的影響因素。當(dāng)學(xué)生主體地位形成時(shí)，能為教育的成功提供有力的支持和保障，是教育成功所需要的一個(gè)重要影響因素，所以“學(xué)生主體地位的形成”是“教育成功”的條件，該選項(xiàng)符合邏輯。選項(xiàng)D：結(jié)果“結(jié)果”是指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)。“學(xué)生主體地位的形成”本身是教育的目的，而不是教育成功所產(chǎn)生的最后狀態(tài)，二者不是結(jié)果的對(duì)應(yīng)關(guān)系，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題的正確答案是C。6、在我國(guó)民間音樂(lè)中，用（）標(biāo)記拍子。

A.鼓、點(diǎn)

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】：C

【解析】本題考查我國(guó)民間音樂(lè)標(biāo)記拍子的方式。選項(xiàng)A，“鼓、點(diǎn)”并非我國(guó)民間音樂(lè)中專門用于標(biāo)記拍子的術(shù)語(yǔ)。鼓在音樂(lè)中可能起到節(jié)奏強(qiáng)調(diào)等作用，但“鼓、點(diǎn)”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項(xiàng)B，“節(jié)、律”是較為寬泛的概念，“節(jié)奏”指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項(xiàng)C，在我國(guó)民間音樂(lè)里，“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強(qiáng)拍稱為“板”，弱拍或次強(qiáng)拍稱為“眼”，這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)特的節(jié)拍體系，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容，“音”指樂(lè)音，“律”指樂(lè)音的有關(guān)法則或規(guī)律，它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上，本題正確答案是C。7、歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（）

A.文化知識(shí)教育

B.藝術(shù)教育

C.軍事體育訓(xùn)練

D.讀、寫、算的教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)歐洲奴隸社會(huì)中斯巴達(dá)教育特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，文化知識(shí)教育并非斯巴達(dá)教育特別重視的方面。斯巴達(dá)教育的核心并非注重文化知識(shí)的傳授，其教育體系的構(gòu)建圍繞著滿足國(guó)家特定需求展開，而文化知識(shí)教育在整體中所占比重較小。選項(xiàng)B，藝術(shù)教育同樣不是斯巴達(dá)教育著重關(guān)注的內(nèi)容。斯巴達(dá)的社會(huì)性質(zhì)和軍事需求決定了其教育重點(diǎn)不會(huì)放在藝術(shù)培養(yǎng)上，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)符合其軍事和社會(huì)需求的公民作用相對(duì)有限。選項(xiàng)C，在歐洲奴隸社會(huì)，斯巴達(dá)是一個(gè)軍事色彩濃厚的城邦國(guó)家，其面臨著外部諸多軍事威脅，且社會(huì)結(jié)構(gòu)要求公民具備強(qiáng)大的軍事能力以保衛(wèi)國(guó)家和維護(hù)統(tǒng)治。所以，斯巴達(dá)教育特別重視軍事體育訓(xùn)練，通過(guò)一系列嚴(yán)格的軍事體育課程和訓(xùn)練活動(dòng)，使公民從小就接受高強(qiáng)度的軍事技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的需要，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，讀、寫、算的教育在斯巴達(dá)教育體系中不占主導(dǎo)地位。斯巴達(dá)更注重公民在軍事和身體素質(zhì)方面的發(fā)展，讀、寫、算等文化技能的教育并非重點(diǎn)，不能滿足其以軍事為核心的社會(huì)發(fā)展需求。綜上，答案選C。8、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）。

A.政治制度

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.生產(chǎn)力

D.生產(chǎn)關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及概念與教育發(fā)展水平的關(guān)系來(lái)逐一分析，進(jìn)而得出教育發(fā)展水平的最終決定性因素。選項(xiàng)A：政治制度政治制度對(duì)教育發(fā)展有著重要的影響，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。例如，不同政治制度下的教育體系會(huì)體現(xiàn)出不同的政治傾向和價(jià)值觀。但政治制度并不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，它是由更基礎(chǔ)的因素所制約的。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)教育發(fā)展有重要作用，它為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和資源支持，能夠影響教育的規(guī)模、速度和質(zhì)量等方面。然而，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身也是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平所決定的。所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：生產(chǎn)力生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格、教育的內(nèi)容和手段等。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了必要的物質(zhì)條件和技術(shù)支持，推動(dòng)著教育不斷進(jìn)步和發(fā)展。例如，隨著生產(chǎn)力水平的提高，教育從最初的簡(jiǎn)單形式逐漸發(fā)展成為復(fù)雜多樣的現(xiàn)代教育體系。因此，生產(chǎn)力是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系，它對(duì)教育也有一定的影響，比如在不同的生產(chǎn)關(guān)系下，教育的性質(zhì)和目的會(huì)有所不同。但生產(chǎn)關(guān)系同樣是由生產(chǎn)力所決定的，它不是教育發(fā)展水平的最終決定因素。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題答案選C。9、人際關(guān)系的三維理論是由（）提出來(lái)的。

A.摩根

B.奧斯古德

C.舒茨

D.費(fèi)斯廷格

【答案】：C

【解析】本題考查人際關(guān)系三維理論的提出者。選項(xiàng)A，摩根在心理學(xué)等領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn)，但人際關(guān)系的三維理論并非由他提出，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，奧斯古德主要在心理語(yǔ)言學(xué)等方面有重要研究成果，并非人際關(guān)系三維理論的提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人際關(guān)系的三維理論是由舒茨提出來(lái)的。該理論認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，而非人際關(guān)系的三維理論，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。10、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，比如一個(gè)人長(zhǎng)期處于積極或消極的心境中，會(huì)影響其對(duì)周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強(qiáng)烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)，并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)出情緒強(qiáng)烈爆發(fā)且有明顯的外部動(dòng)作表現(xiàn)，符合激情的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們面臨危險(xiǎn)或突發(fā)情況時(shí)，會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，如心跳加速、血壓升高等?！芭醺勾笮κ治枳愕浮辈⒎鞘窃诿鎸?duì)緊迫情況時(shí)產(chǎn)生的高度緊張情緒，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度，它不屬于情緒狀態(tài)的分類，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。11、下列有關(guān)中國(guó)文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的是（）

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的……，內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,……,對(duì)人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西,被打入死囚牢，……因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無(wú)路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間，……對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容表述正誤的判斷。選項(xiàng)A：《繁星·春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的，其內(nèi)容涵蓋對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考與感慨等，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：在《水滸傳》中，殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西的是魯智深，而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避，后又因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取，走投無(wú)路到二龍山落草，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間，作者吳敬梓通過(guò)描寫一系列儒林人物的故事，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品，這部作品描繪了呼蘭小城的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡，表達(dá)了作者對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。12、人格的（）是心理健康的重要指標(biāo)。

A.獨(dú)特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標(biāo)之間的關(guān)系。選項(xiàng)A：獨(dú)特性人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都具有與眾不同的特點(diǎn)，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。然而，獨(dú)特性并不直接等同于心理健康的重要指標(biāo)。每個(gè)人獨(dú)特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨(dú)特性來(lái)衡量一個(gè)人的心理是否健康，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成，就相對(duì)穩(wěn)定，在不同時(shí)間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個(gè)體適應(yīng)環(huán)境，但它并非心理健康的關(guān)鍵指標(biāo)。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說(shuō)明個(gè)體的心理就是健康的，還可能存在心理問(wèn)題，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：整合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。當(dāng)人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會(huì)產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)適應(yīng)困難，甚至導(dǎo)致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標(biāo)，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對(duì)個(gè)體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關(guān)聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標(biāo)，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，本題的正確答案是C。13、熟練地騎車、打毛衣是（）

A.有意注意

B.有意后注意

C.無(wú)意注意

D.不隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)來(lái)分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項(xiàng)A：有意注意有意注意是有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。例如，學(xué)生為了通過(guò)考試而集中精力復(fù)習(xí)功課，在這個(gè)過(guò)程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等，付出一定的意志努力才能保持注意力，而熟練地騎車、打毛衣時(shí)，通常不需要刻意耗費(fèi)大量意志努力去維持，所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B：有意后注意有意后注意是有著自覺(jué)目的，但無(wú)須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個(gè)人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時(shí)，需要付出有意注意，高度集中精力，克服很多困難來(lái)掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后，騎車或打毛衣就成為一種自動(dòng)化的動(dòng)作，人們不需要特意地去注意每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，在做這些事情的同時(shí)還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動(dòng)，這符合有意后注意的特點(diǎn)，所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。比如，突然一聲巨響會(huì)吸引人們的注意力，這是沒(méi)有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為，并非不由自主地產(chǎn)生的，所以不屬于無(wú)意注意。選項(xiàng)D：不隨意注意不隨意注意即無(wú)意注意，前面已經(jīng)分析過(guò)，“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無(wú)須意志努力的行為，并非沒(méi)有預(yù)定目的、不由自主的注意，所以不屬于不隨意注意。綜上，本題答案選B。14、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是（）

A.利用評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作

B.創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境，根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)

C.針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題，進(jìn)行探索研究

D.合理利用教學(xué)資源，科學(xué)編寫教學(xué)方案

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項(xiàng)A分析利用評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作，這側(cè)重于依據(jù)評(píng)價(jià)反饋來(lái)提升教學(xué)，更多體現(xiàn)的是教學(xué)改進(jìn)能力，即根據(jù)評(píng)價(jià)所反映出的問(wèn)題對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，并非直接針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)存在的需要解決的問(wèn)題進(jìn)行探索研究，所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)B分析創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境，根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，此做法主要聚焦于教學(xué)過(guò)程中的情境創(chuàng)設(shè)和靈活調(diào)整，是為了更好地開展教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)生需求，屬于教學(xué)實(shí)施能力的范疇，重點(diǎn)在于教學(xué)過(guò)程的實(shí)際操作和應(yīng)變，而非反思與對(duì)實(shí)際問(wèn)題的探索研究，因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)C分析針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題進(jìn)行探索研究，這一行為體現(xiàn)了教師對(duì)教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題的深入思考和主動(dòng)探索。反思與發(fā)展能力強(qiáng)調(diào)教師能夠關(guān)注教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，并通過(guò)研究和思考來(lái)尋求解決辦法，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，所以該選項(xiàng)符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)D分析合理利用教學(xué)資源，科學(xué)編寫教學(xué)方案，主要涉及教學(xué)準(zhǔn)備階段對(duì)資源的運(yùn)用和教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，是教學(xué)前期的重要工作，屬于教學(xué)準(zhǔn)備能力的體現(xiàn)，而不是對(duì)教學(xué)中問(wèn)題的反思與探索研究，故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上，答案選C。15、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),這標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入。這里提到的科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（）

A.發(fā)展才是硬道理

B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.全面的可持續(xù)發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)的理解。選項(xiàng)A“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平同志提出的重要論斷，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性，但它并非科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀的一部分體現(xiàn)，但不是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“全面的可持續(xù)發(fā)展”，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，而不是其實(shí)質(zhì)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，科學(xué)發(fā)展觀把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，其根本目的就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展，這準(zhǔn)確概括了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。16、乎昌送何東白詩(shī)序

A.①④⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.②③⑤

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了選項(xiàng)A（①④⑤）、選項(xiàng)B（①③⑥）、選項(xiàng)C（②④⑥）、選項(xiàng)D（②③⑤）。正確答案為選項(xiàng)C。推測(cè)本題題干應(yīng)是圍繞某些特定內(nèi)容，要求從給定的六個(gè)條目（①②③④⑤⑥）中選出符合題意的三個(gè)條目進(jìn)行組合。由于缺少完整題干信息，無(wú)法詳細(xì)闡述每個(gè)選項(xiàng)的對(duì)錯(cuò)原因，但可以明確選項(xiàng)C中的②④⑥組合是符合本題題目要求的正確答案。"17、2012年我國(guó)GDP增長(zhǎng)__________。

A.7%

B.7.8%

C.8%

D.8.7%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2012年我國(guó)GDP的增長(zhǎng)情況。在2012年，我國(guó)GDP增長(zhǎng)7.8%，所以本題正確答案選B。"18、提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)提出歸因理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，韋特海默是格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一，格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，其主要研究領(lǐng)域并非歸因理論，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，馬斯洛提出了著名的需求層次理論，該理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，并非歸因理論，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，韋納提出了歸因理論，他把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論，該理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)，與歸因理論無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、下列屬于非洲代表樂(lè)器的是（）。

A.尺八

B.馬林巴

C.冬不拉

D.西塔爾

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)樂(lè)器所屬地區(qū)，進(jìn)而得出屬于非洲代表樂(lè)器的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：尺八尺八是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，后傳入日本并得以傳承發(fā)展。它以管長(zhǎng)一尺八寸而得名，音色獨(dú)特深邃。因此，尺八不屬于非洲代表樂(lè)器。選項(xiàng)B：馬林巴馬林巴是一種帶有共鳴器的木琴，它是非洲的代表性樂(lè)器之一，廣泛流行于非洲、中南美洲的熱帶雨林地區(qū)。演奏時(shí)通過(guò)琴槌敲擊琴板發(fā)出清脆悅耳的聲音，在非洲音樂(lè)文化中占據(jù)重要地位。所以，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：冬不拉冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，在哈薩克族聚居的新疆、甘肅、青海等地廣泛流傳。其音箱呈瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，有兩根弦。故而，冬不拉并非非洲代表樂(lè)器。選項(xiàng)D：西塔爾西塔爾是印度的一種撥奏弦鳴樂(lè)器，其琴身細(xì)長(zhǎng)，有多個(gè)弦軸和琴弦。它在印度古典音樂(lè)中應(yīng)用廣泛，具有獨(dú)特的音色和演奏技巧。所以，西塔爾也不屬于非洲代表樂(lè)器。綜上，答案選B。20、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無(wú)窮?！边@句話說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（）

A.知識(shí)的傳授

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

【答案】：B"

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無(wú)窮”，強(qiáng)調(diào)給人魚只能解決一時(shí)吃飯問(wèn)題，而教給人捕魚的方法（即能力）能讓人終身受益。在教學(xué)情境中，這意味著不能僅注重知識(shí)的直接傳授（對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A），更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)等方面的能力。選項(xiàng)C培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和選項(xiàng)D培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，均與題干中強(qiáng)調(diào)的“授人以漁”所傳達(dá)的培養(yǎng)能力的核心意思不相符。所以本題應(yīng)選B。"21、從字的結(jié)構(gòu)方式看，是會(huì)意字的一項(xiàng)是（）。

A.刃

B.想

C.聞

D.涉

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于判斷會(huì)意字的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確會(huì)意字的定義，并分析每個(gè)選項(xiàng)所給漢字的結(jié)構(gòu)方式。會(huì)意字是指用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A：“刃”是指事字，它是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，以這一點(diǎn)來(lái)指示刀刃的位置，并非由幾個(gè)獨(dú)體字根據(jù)意義關(guān)系合成一個(gè)字，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“想”是形聲字，從心，相聲，“心”表示與心理活動(dòng)有關(guān)，“相”表示讀音，不是通過(guò)幾個(gè)獨(dú)體字的意義組合來(lái)表意，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“聞”同樣是形聲字，從耳，門聲，“耳”表示與聽覺(jué)有關(guān)，“門”表示讀音，不是會(huì)意字，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：“涉”由“氵”（水）和“步”組成，表示人在水里走，是將“水”和“步”這兩個(gè)獨(dú)體字的意義結(jié)合起來(lái)，表達(dá)出涉水的意思，屬于會(huì)意字，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。22、排球比賽中，準(zhǔn)備姿勢(shì)時(shí)，身體重心應(yīng)

A.升高并落于全腳掌

B.升高并落于前腳掌

C.降低并落于全腳掌

D.降低并落于前腳掌

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽準(zhǔn)備姿勢(shì)時(shí)身體重心的相關(guān)知識(shí)。在排球比賽的準(zhǔn)備姿勢(shì)中，需要運(yùn)動(dòng)員能夠迅速地移動(dòng)和做出各種動(dòng)作反應(yīng)。身體重心降低，能使運(yùn)動(dòng)員的身體更加穩(wěn)定，便于快速向各個(gè)方向啟動(dòng)和移動(dòng)；而將重心落于全腳掌，能增加腳底與地面的接觸面積，進(jìn)一步增強(qiáng)身體的穩(wěn)定性和平衡感，同時(shí)也能更好地為后續(xù)動(dòng)作提供支撐。選項(xiàng)A中，身體重心升高不利于快速啟動(dòng)和保持穩(wěn)定，落于全腳掌雖有一定接觸面積，但升高重心會(huì)使穩(wěn)定性變差，不符合排球準(zhǔn)備姿勢(shì)要求。選項(xiàng)B，身體重心升高同樣不利于快速移動(dòng)和保持穩(wěn)定，落于前腳掌雖然在一定程度上可以準(zhǔn)備快速啟動(dòng)，但升高重心會(huì)增加身體晃動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)，并非理想的準(zhǔn)備姿勢(shì)重心狀態(tài)。選項(xiàng)D，落于前腳掌在啟動(dòng)速度上可能有一定優(yōu)勢(shì)，但身體重心若只降低而全部落于前腳掌，會(huì)使身體的穩(wěn)定性不足，在實(shí)際比賽中容易失去平衡，也不是最佳選擇。因此，排球比賽準(zhǔn)備姿勢(shì)時(shí)，身體重心應(yīng)降低并落于全腳掌，答案選C。23、下列觀察的敘述正確的是（）

A.觀察是持久的知覺(jué)

B.觀察沒(méi)有目的

C.觀察只限于視覺(jué)

D.觀察不需要計(jì)劃

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)觀察的定義和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A觀察是有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)，它是知覺(jué)的高級(jí)形式。所以“觀察是持久的知覺(jué)”這一表述正確。選項(xiàng)B觀察是有目的的知覺(jué)活動(dòng)，人們?cè)谶M(jìn)行觀察時(shí)往往是為了獲取特定的信息或了解特定的事物，而不是盲目地感知。因此，該選項(xiàng)中“觀察沒(méi)有目的”的說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C觀察并不只限于視覺(jué)，它可以通過(guò)多種感官來(lái)進(jìn)行，包括聽覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等。例如，我們可以通過(guò)聽聲音來(lái)觀察動(dòng)物的活動(dòng)，通過(guò)聞氣味來(lái)判斷食物是否變質(zhì)等。所以“觀察只限于視覺(jué)”的表述過(guò)于片面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D觀察是有計(jì)劃的，為了保證觀察的有效性和準(zhǔn)確性，人們需要提前制定觀察計(jì)劃，確定觀察的對(duì)象、方法、步驟等。所以“觀察不需要計(jì)劃”的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。24、個(gè)體身心發(fā)展包括_和_兩方面的發(fā)展。（）

A.身體心理

B.智力因素非智力因素

C.人格能力

D.個(gè)體社會(huì)化個(gè)體個(gè)性化

【答案】：A

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)容。個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程，它包括身體和心理兩方面的發(fā)展。選項(xiàng)B中，智力因素和非智力因素是心理學(xué)中對(duì)個(gè)體心理特質(zhì)的分類方式，智力因素主要涉及認(rèn)知方面的能力，如觀察力、記憶力等；非智力因素則涵蓋了動(dòng)機(jī)、興趣、情感等方面，但這并非個(gè)體身心發(fā)展所包含的兩個(gè)方面。選項(xiàng)C里，人格和能力同樣屬于心理學(xué)范疇對(duì)個(gè)體特征的描述，人格是個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式，能力是個(gè)體完成某項(xiàng)活動(dòng)的心理?xiàng)l件，它們不能概括個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)主要方面。選項(xiàng)D中，個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化主要側(cè)重于個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中與社會(huì)的互動(dòng)和自我獨(dú)特性的形成過(guò)程，與個(gè)體身心發(fā)展所指的身體和心理兩個(gè)方面有所不同。綜上，正確答案是A。25、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng)，這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺(jué)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：內(nèi)化內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將外在的規(guī)范、價(jià)值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺(jué)遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎(jiǎng)勵(lì)或害怕老師批評(píng)，并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)同認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對(duì)他人的欽佩、欣賞等情感，主動(dòng)向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對(duì)群體規(guī)范的主動(dòng)認(rèn)同，而是受到外在獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，有的學(xué)生是害怕老師批評(píng)，這表明他們是在外部的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的壓力下，服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：自覺(jué)自覺(jué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜?jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響才去認(rèn)真完成作業(yè)，并非是自覺(jué)主動(dòng)地去遵守這一規(guī)范，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是C。26、否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的教育特征是（）

A.教育的終身化

B.教育的多元化

C.教育的民主化

D.教育的全民化

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育不同特征的內(nèi)涵，需要明確各選項(xiàng)所代表的教育特征含義，進(jìn)而判斷否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的教育特征是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A：教育的終身化教育的終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生，注重教育的持續(xù)性和連貫性。它主要關(guān)注的是教育在時(shí)間維度上的延伸，與否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教育的多元化教育的多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，是為了滿足不同個(gè)體、不同社會(huì)群體的多樣化需求。它側(cè)重于教育的多樣性和豐富性，并非直接針對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化進(jìn)行否定，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：教育的民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。它追求教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、教育過(guò)程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等；同時(shí)也追求師生關(guān)系的民主、教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主，以保證學(xué)生的主體地位。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：教育的全民化教育的全民化是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它強(qiáng)調(diào)教育的普及性和可及性，重點(diǎn)在于讓全體民眾都能獲得教育機(jī)會(huì)，而不是針對(duì)教育中等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定，故選項(xiàng)D不合適。綜上，本題正確答案是C。27、教育史上最早的教學(xué)手段是（）。

A.人自身的活動(dòng)

B.實(shí)物

C.標(biāo)本

D.說(shuō)教

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育史相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：人自身的活動(dòng)教育史上最早的教學(xué)手段是依靠人自身的活動(dòng)，例如口耳相傳、示范模仿等。在原始社會(huì)，沒(méi)有文字和復(fù)雜的教學(xué)工具，人們主要通過(guò)自身的動(dòng)作、語(yǔ)言等活動(dòng)來(lái)傳遞知識(shí)和技能，所以人自身的活動(dòng)是教育史上最早的教學(xué)手段，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：實(shí)物實(shí)物作為教學(xué)手段，是在人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，有了相對(duì)豐富的物質(zhì)之后才逐漸被使用的，并非教育史上最早的教學(xué)手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：標(biāo)本標(biāo)本的制作和使用需要一定的技術(shù)和條件，是比較后期才出現(xiàn)的教學(xué)輔助工具，在教育發(fā)展早期并不存在，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：說(shuō)教說(shuō)教是一種較為單一的語(yǔ)言表達(dá)式的教學(xué)方式，它的出現(xiàn)需要有一定的語(yǔ)言發(fā)展和教育理念基礎(chǔ)，不是教育史上最早的教學(xué)手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。28、小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題受到老師的表?yè)P(yáng)，之后逐步養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣，引起這種變化的機(jī)制是（）。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解，以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問(wèn)題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A：經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激，與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無(wú)條件刺激多次結(jié)合后，中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過(guò)程。比如，鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液，但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后，狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中，小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無(wú)條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見專業(yè)術(shù)語(yǔ)，在本題情境下不適用，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作條件反射操作條件反射由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為，行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果（如獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)等），那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果（如懲罰），那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中，小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題后受到了老師的表?yè)P(yáng)，這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問(wèn)題的習(xí)慣，這符合操作條件反射的原理，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如，當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí)，身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒(méi)有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng)，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。29、維持人體直立的下肢肌主要包括（）。

A.臀大肌、內(nèi)收肌群、小腿三頭肌

B.縫匠肌、內(nèi)收肌群、闊筋膜張肌

C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌

D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌

【答案】：C

【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：內(nèi)收肌群主要作用是使髖關(guān)節(jié)內(nèi)收等，并非維持人體直立的主要下肢肌，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：縫匠肌主要功能是屈髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)，并使已屈的膝關(guān)節(jié)旋內(nèi)，闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關(guān)節(jié)屈曲和內(nèi)收等，它們都不是維持人體直立的關(guān)鍵肌群，內(nèi)收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：臀大肌可以伸髖關(guān)節(jié)，在人體站立時(shí)起重要作用；股四頭肌是膝關(guān)節(jié)強(qiáng)有力的伸肌，對(duì)維持膝關(guān)節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢(shì)有重要意義；小腿三頭肌收縮時(shí)可使踝關(guān)節(jié)跖屈，對(duì)于維持人體站立時(shí)的穩(wěn)定至關(guān)重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：恥骨肌主要作用是內(nèi)收、屈曲和外旋髖關(guān)節(jié)，闊筋膜張肌作用如前面所述，它們并非維持人體直立的主要核心肌群，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。30、《愛彌兒》的作者是（）

A.裴斯泰洛齊

B.夸美紐斯

C.洛克

D.盧梭

【答案】：D

【解析】本題主要考查《愛彌兒》的作者這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了要素教育論等教育思想，并非《愛彌兒》的作者，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，其代表作是《大教學(xué)論》，它的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，并非《愛彌兒》，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家，他提出了“白板說(shuō)”以及紳士教育理論，代表作有《教育漫話》等，不是《愛彌兒》的作者，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，他的教育著作《愛彌兒》，深刻地表達(dá)了他的自然主義教育思想。所以《愛彌兒》的作者是盧梭，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。31、下列選項(xiàng)中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是（）

A.表現(xiàn)為過(guò)于支配，孩子的一切由父母來(lái)控制

B.傾向拒絕和漠視孩子

C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注

D.不對(duì)孩子提出任何要求，讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的教養(yǎng)方式特點(diǎn)，結(jié)合權(quán)威型教養(yǎng)方式的定義來(lái)進(jìn)行分析。權(quán)威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式，父母會(huì)給予孩子一定的自主權(quán)，同時(shí)也會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望，適度地控制孩子的行為。-選項(xiàng)A：“表現(xiàn)為過(guò)于支配，孩子的一切由父母來(lái)控制”。在權(quán)威型教養(yǎng)方式中，父母會(huì)對(duì)孩子的行為進(jìn)行一定的規(guī)范和引導(dǎo)，在某種程度上可以理解為對(duì)孩子的行為有一定支配性，孩子的部分行為由父母把控，該項(xiàng)符合權(quán)威型教養(yǎng)方式的部分特點(diǎn)。-選項(xiàng)B：“傾向拒絕和漠視孩子”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子是關(guān)愛且關(guān)注的，會(huì)積極與孩子進(jìn)行溝通和互動(dòng)，并非拒絕和漠視孩子，所以該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。-選項(xiàng)C：“對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注”。權(quán)威型教養(yǎng)方式強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子的關(guān)注和參與，會(huì)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，而此選項(xiàng)描述的教養(yǎng)方式與權(quán)威型教養(yǎng)方式完全相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：“不對(duì)孩子提出任何要求，讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望，幫助孩子建立規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感，并非不對(duì)孩子提出任何要求，因此該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。32、運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是（）

A.100米跑

B.三級(jí)跳遠(yuǎn)

C.跳高

D.1500米跑

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，分析哪個(gè)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高。選項(xiàng)A：100米跑100米跑屬于短距離、高強(qiáng)度的爆發(fā)性運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)間較短，通常在十幾秒內(nèi)完成。在這么短的時(shí)間內(nèi)，身體主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度雖然大，但持續(xù)時(shí)間短，一般不容易引發(fā)腹痛。選項(xiàng)B：三級(jí)跳遠(yuǎn)三級(jí)跳遠(yuǎn)同樣是爆發(fā)性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員在極短的時(shí)間內(nèi)完成連續(xù)三次跳躍，對(duì)肌肉力量和爆發(fā)力要求較高，運(yùn)動(dòng)過(guò)程短暫，機(jī)體來(lái)不及產(chǎn)生復(fù)雜的生理反應(yīng)導(dǎo)致腹痛，所以該項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較低。選項(xiàng)C：跳高跳高是通過(guò)助跑、起跳等動(dòng)作越過(guò)橫桿的運(yùn)動(dòng)，整個(gè)過(guò)程也是非常短暫的爆發(fā)性運(yùn)動(dòng)。身體在瞬間完成一系列動(dòng)作，主要集中在下肢和核心力量的瞬間發(fā)力，運(yùn)動(dòng)時(shí)間短，發(fā)生腹痛的概率相對(duì)較小。選項(xiàng)D：1500米跑1500米跑屬于中長(zhǎng)跑項(xiàng)目，此類運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)穩(wěn)定且有一定持續(xù)性。在跑步過(guò)程中，呼吸頻率、節(jié)奏的變化，血液的重新分配，以及胃腸道的震動(dòng)和牽拉等因素，都可能導(dǎo)致腹痛的發(fā)生。例如，呼吸節(jié)律不當(dāng)可能引起呼吸肌痙攣，導(dǎo)致肋部疼痛；運(yùn)動(dòng)時(shí)血液主要供應(yīng)到運(yùn)動(dòng)的肌肉，胃腸道血液供應(yīng)相對(duì)減少，可能引起胃腸道平滑肌痙攣，導(dǎo)致腹痛。因此，1500米跑運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率相對(duì)較高。綜上，運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是1500米跑，答案選D。33、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。

A.天地神話

B.引魂升天

C.墓主生滄

D.仙人出行

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)馬王堆漢墓帛畫的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：天地神話是一個(gè)較為寬泛的概念，雖然很多古代藝術(shù)作品可能會(huì)涉及到天地神話的元素，但馬王堆漢墓帛畫的核心并非單純地描繪天地神話，所以該選項(xiàng)不符合其主題思想，予以排除。B選項(xiàng)：馬王堆漢墓帛畫的主要功能是在出殯時(shí)張舉，具有引魂升天的作用。其畫面內(nèi)容從上至下分為天上、人間、地下三個(gè)部分，體現(xiàn)了古人對(duì)靈魂升天的信仰和追求，反映的主題思想正是引魂升天，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“墓主生滄”表述有誤，且馬王堆漢墓帛畫重點(diǎn)不是描繪墓主生前的生活，而是側(cè)重于表現(xiàn)引導(dǎo)墓主靈魂升入天界等精神層面的意義，因此該選項(xiàng)不正確，排除。D選項(xiàng)：仙人出行通常主要展現(xiàn)仙人在天空或其他場(chǎng)景中出行的畫面，而馬王堆漢墓帛畫并非以仙人出行為主要描繪內(nèi)容，其核心是圍繞墓主靈魂升天這一主題，所以該選項(xiàng)也不正確，排除。綜上，本題正確答案是B。34、附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是__________。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

【答案】：A

【解析】本題主要考查附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們（如教師、家長(zhǎng)）或集體的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。在兒童早期，兒童還沒(méi)有自己獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們往往追求家長(zhǎng)和教師的表?yè)P(yáng)和贊許，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得最為突出。隨著年齡增長(zhǎng)，到少年期和青年初期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力會(huì)逐漸增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力的作用相對(duì)減弱。青年晚期個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地與自身的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人理想等相關(guān)，附屬內(nèi)驅(qū)力已不是主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是兒童早期，本題答案選A。35、高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)后，被困人員應(yīng)該（）。

A.向上逃跑

B.向室外拋扔重物，引起響聲求救，并等待救援

C.迅速跳樓或進(jìn)電梯，避免被火灼傷

D.迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，防煙堵火或者向室外拋扔枕頭等軟物，房間用手電光發(fā)出求救信號(hào)，等待救援

【答案】：D

【解析】本題主要考查高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)后被困人員的正確應(yīng)對(duì)方法。選項(xiàng)A：在高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)，火勢(shì)和濃煙通常是向上蔓延的，向上逃跑會(huì)使被困人員更接近火源和濃煙，增加危險(xiǎn)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：向室外拋扔重物雖然能引起響聲求救，但重物可能會(huì)對(duì)樓下的人員和財(cái)物造成損害，并且單純等待救援，沒(méi)有采取其他有效的防煙堵火措施，可能會(huì)導(dǎo)致被困人員因吸入濃煙等受到傷害，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C：迅速跳樓非常危險(xiǎn)，高層跳樓幾乎會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重傷亡；而電梯在火災(zāi)時(shí)可能會(huì)因斷電等故障被困其中，同時(shí)電梯井還可能成為濃煙和火焰蔓延的通道，因此跳樓或進(jìn)電梯都不是正確的做法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，能夠有效防止煙霧和火焰進(jìn)入房間，為被困人員爭(zhēng)取更多的生存時(shí)間；向室外拋扔枕頭等軟物以及用手電光發(fā)出求救信號(hào)，可以引起外界注意，便于救援人員及時(shí)發(fā)現(xiàn)被困人員，這種做法科學(xué)合理，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。36、主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)運(yùn)算等抽象思維功能；而右半球主要負(fù)責(zé)形象思維、空間知覺(jué)、藝術(shù)感知等功能。選項(xiàng)B顳葉主要負(fù)責(zé)聽覺(jué)、語(yǔ)言理解等功能；選項(xiàng)C枕葉主要負(fù)責(zé)視覺(jué)信息的處理。所以主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是右半球，本題應(yīng)選D。"37、在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用的是()。

A.教育內(nèi)容

B.教育方法

C.教育目的

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念在教育活動(dòng)中的地位和作用，來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動(dòng)的重要組成部分，但并非在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，也不對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來(lái)選擇和確定的，它服務(wù)于教育目的的達(dá)成，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育方法教育方法是為了實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達(dá)成教育目標(biāo)的工具和途徑，不同的教育目的和教育內(nèi)容會(huì)選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運(yùn)用要以教育目的為導(dǎo)向，本身不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)教育活動(dòng)的各個(gè)方面（如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學(xué)組織形式的安排等）都具有指導(dǎo)意義，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。它是教學(xué)活動(dòng)的空間和時(shí)間的組合方式，同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來(lái)合理選擇和運(yùn)用，不處于教育活動(dòng)的主導(dǎo)地位，也不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。38、前段時(shí)間，《外賣，正在毀掉我們的下一代》刷屏，外賣雖爽，制造的大量包裝垃圾卻難以________，造成垃圾圍城?？爝f又何嘗不是如此呢？想想每次拆開快遞時(shí)撕下的一層又一層包裝、膠帶，扔進(jìn)垃圾桶的大大小小的紙盒、塑料，這些日常動(dòng)作制造了大量“棕色”垃圾，對(duì)環(huán)境的威脅________。

A.消除無(wú)足掛齒

B.消滅一文不值

C.清除不值一提

D.消解不容小覷

【答案】：D

【解析】本題可先分析第一空，再分析第二空，通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)詞語(yǔ)含義的理解來(lái)確定正確答案。第一空分析該空搭配“包裝垃圾”，要表達(dá)的是外賣制造的大量包裝垃圾難以處理的意思。A選項(xiàng)“消除”：一般指使不存在、除去不利的事物，常與“隱患隔閡”等抽象事物搭配，與“包裝垃圾”這一具體事物搭配不恰當(dāng)，故A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“消滅”：通常用于指除掉敵對(duì)的或有害的人或事物，如“消滅敵人消滅害蟲”等，與“包裝垃圾”搭配不合適，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“清除”：指全部去掉、掃除干凈，雖然可以和“垃圾”搭配，但“清除”更側(cè)重于通過(guò)具體的行動(dòng)將垃圾去除，而此處強(qiáng)調(diào)的是垃圾難以被處理掉這種客觀情況，“清除”不太能準(zhǔn)確表達(dá)這層含義，因此C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“消解”：有消除、化解的意思，“難以消解”能體現(xiàn)出外賣包裝垃圾很難被處理、化解的狀態(tài)，與文意相符，所以D選項(xiàng)第一空符合要求。第二空分析根據(jù)前文“制造了大量‘棕色’垃圾”可知，快遞產(chǎn)生的垃圾對(duì)環(huán)境的威脅是很大的。A選項(xiàng)“無(wú)足掛齒”：意思是不值得一提，常用來(lái)表示事情不重要，這與快遞垃圾對(duì)環(huán)境造成的實(shí)際威脅情況不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“一文不值”：指毫無(wú)價(jià)值，主要用于形容事物的價(jià)值方面，不能用來(lái)形容對(duì)環(huán)境的威脅程度，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)“不值一提”：同樣是表示事情不值得說(shuō)，不能體現(xiàn)出快遞垃圾對(duì)環(huán)境威脅大的意思，因此C選項(xiàng)不符合文意。D選項(xiàng)“不容小覷”：意思是不能小看、不能輕視，強(qiáng)調(diào)快遞垃圾對(duì)環(huán)境的威脅不能被忽視，與前文強(qiáng)調(diào)的垃圾量大相呼應(yīng)，準(zhǔn)確體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境威脅的程度，所以D選項(xiàng)第二空也符合要求。綜上，正確答案是D。39、清代的四大聲腔以梆子腔，昆腔，高腔，（）為主要唱腔。

A.海鹽腔

B.余姚腔

C.昆腔

D.皮黃腔

【答案】：D

【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：海鹽腔是一種古老的聲腔，它在明代較為流行，但并非清代四大聲腔之一。-選項(xiàng)B：余姚腔也是明代的重要聲腔之一，在清代四大聲腔里沒(méi)有該聲腔。-選項(xiàng)C：昆腔雖然是我國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，但題干中已經(jīng)明確列出昆腔，所以該項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔，皮黃腔經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展演變，最終形成了京劇等重要?jiǎng)》N，該項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。40、朱自清與俞平伯寫下的兩篇同題散文，題目是（）。

A.《荷塘月色》

B.《背影》

C.《給亡婦》

D.《槳聲燈影里的秦淮河》

【答案】：D

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中朱自清與俞平伯同題散文的題目。選項(xiàng)A：《荷塘月色》《荷塘月色》是朱自清于1927年7月創(chuàng)作的一篇散文，文中描寫了清華園月色朦朧的荷塘美景，集中體現(xiàn)了朱自清散文的藝術(shù)風(fēng)格，但這并非是朱自清與俞平伯的同題散文，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《背影》《背影》是朱自清的經(jīng)典散文作品，這篇文章通過(guò)描寫父親在火車站給兒子送別的情景，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的深情，也不是與俞平伯的同題散文，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《給亡婦》《給亡婦》是朱自清紀(jì)念妻子武鐘謙的一篇散文，抒發(fā)了對(duì)亡妻的悼念與愧疚之情，并非和俞平伯的同題之作，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《槳聲燈影里的秦淮河》1923年8月的一個(gè)夜晚，朱自清和俞平伯同游秦淮河，以“槳聲燈影里的秦淮河”為題目各自寫了一篇散文。兩人雖題目相同，但視角、手法和風(fēng)格各異，都成為了現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。41、品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，它是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象

B.集體現(xiàn)象

C.個(gè)體現(xiàn)象

D.文化現(xiàn)象

【答案】：C

【解析】本題主要考查品德概念的屬性。品德即道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向，所以它是一種個(gè)體現(xiàn)象。選項(xiàng)A，社會(huì)現(xiàn)象是指所有與同物種共同體有關(guān)的活動(dòng)產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象，品德側(cè)重于個(gè)體層面，并非社會(huì)現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，集體現(xiàn)象通常是指在集體環(huán)境中呈現(xiàn)出的一些特征和行為表現(xiàn)等，品德主要針對(duì)個(gè)體而言，并非集體現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文化現(xiàn)象是人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系，品德強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德品質(zhì)，并非文化現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。42、下列各句中劃線的熟語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）。

A.避諱，不僅是語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題和處理人際關(guān)系的技巧問(wèn)題，更是對(duì)待別人的態(tài)度問(wèn)題，常言道，“打人不打臉，罵人不揭短”，說(shuō)話時(shí)，不能口無(wú)遮攔

B.處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，怎能不問(wèn)青紅皂白，各打五十大板呢?

C.依我看這事在發(fā)生之前必須預(yù)先想好對(duì)策，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，會(huì)有辦法的

D.當(dāng)年人家救過(guò)他的命，現(xiàn)在他卻陷害人家，他真是個(gè)白眼狼!

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中熟語(yǔ)的使用情況進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)中，“打人不打臉，罵人不揭短”意思是在與人交往時(shí)不要傷害別人的尊嚴(yán)，結(jié)合語(yǔ)境，該句強(qiáng)調(diào)說(shuō)話不能口無(wú)遮攔，要注意對(duì)待別人的態(tài)度，此熟語(yǔ)使用恰當(dāng)，體現(xiàn)了避諱在人際交往中的重要性。B選項(xiàng)中，“各打五十大板”指不分是非曲直，對(duì)爭(zhēng)執(zhí)雙方給予同樣的處罰或責(zé)備，句中表達(dá)處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，不能不分情況對(duì)雙方都進(jìn)行同等處理，該熟語(yǔ)使用符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)中，“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”意思是根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法，是一種事后應(yīng)對(duì)的策略。而題干強(qiáng)調(diào)的是在事情發(fā)生之前要預(yù)先想好對(duì)策，該熟語(yǔ)與“預(yù)先想好對(duì)策”這一語(yǔ)境不符，使用不恰當(dāng)。D選項(xiàng)中，“白眼狼”常用來(lái)形容忘恩負(fù)義的人，句中描述有人當(dāng)年被救過(guò)命，現(xiàn)在卻陷害恩人，用“白眼狼”來(lái)形容他十分合適。綜上，答案選C。43、基礎(chǔ)教育課程改革綱要關(guān)于綜合活動(dòng)實(shí)踐課程，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.是國(guó)家規(guī)定比進(jìn)修的課程

B.只在小學(xué)階段開放

C.目標(biāo)是提高學(xué)生所學(xué)識(shí)讓解決實(shí)際問(wèn)題能力

D.包括研究性學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革綱要中綜合活動(dòng)實(shí)踐課程相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的必修課程，有著明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求，在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段都占據(jù)重要地位，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用，所以選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并非只在小學(xué)階段開設(shè)，它是從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)全面開設(shè)的必修課程。該課程貫穿基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段，不同學(xué)段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)置不同內(nèi)容和要求的綜合實(shí)踐活動(dòng)，以滿足學(xué)生在不同成長(zhǎng)階段的需求。所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境，通過(guò)實(shí)踐操作和探索，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這也是該課程的核心目標(biāo)之一，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在“做中學(xué)學(xué)中做”，不斷提升自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，所以選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要組成部分，所以選項(xiàng)D說(shuō)法正確。綜上，本題答案選B。44、“知子莫如父，知女莫如母?！闭f(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，并結(jié)合題干中“知子莫如父，知女莫如母”這句話所體現(xiàn)的家庭教育特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：先導(dǎo)性先導(dǎo)性強(qiáng)調(diào)的是教育在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中具有率先引導(dǎo)的作用，通常體現(xiàn)在早期教育對(duì)后續(xù)發(fā)展的影響上。題干“知子莫如父，知女莫如母”主要強(qiáng)調(diào)的是父母對(duì)子女的了解程度，并非突出家庭教育在時(shí)間上的率先引導(dǎo)作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：感染性感染性是指教育者通過(guò)自身的言行和情感，對(duì)受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響，使受教育者在情感上產(chǎn)生共鳴。而題干重點(diǎn)在于父母相較于其他人更了解自己的子女，并非是強(qiáng)調(diào)情感上的感染，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：權(quán)威性權(quán)威性側(cè)重于教育者在受教育者心中的地位和影響力，表現(xiàn)為受教育者對(duì)教育者的尊重和服從?！爸幽绺?，知女莫如母”所表達(dá)的核心并非是父母在子女心中的權(quán)威地位，而是父母對(duì)子女的了解深度，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：針對(duì)性“知子莫如父，知女莫如母”意思是沒(méi)有比父親更了解兒子的，沒(méi)有比母親更了解女兒的，這表明父母對(duì)自己的子女有著深入、細(xì)致的了解?；谶@種了解，家庭教育能夠根據(jù)子女的特點(diǎn)、興趣、需求等進(jìn)行有針對(duì)性的教育，更能滿足子女的個(gè)性化發(fā)展。所以家庭教育比學(xué)校教育更具有針對(duì)性，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。45、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教育關(guān)系

B.心里關(guān)系

C.倫理關(guān)系

D.合同關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師是教育者，承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等教育職責(zé)；學(xué)生是受教育者，接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系，所以選項(xiàng)A恰當(dāng)。分析選項(xiàng)B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系，如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍，促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng)，因此選項(xiàng)B恰當(dāng)。分析選項(xiàng)C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求，教師要關(guān)愛學(xué)生、教書育人，學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷，選項(xiàng)C恰當(dāng)。分析選項(xiàng)D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系，通常具有明確的條款和約定，以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動(dòng)和社會(huì)道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系，并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性，選項(xiàng)D不恰當(dāng)。綜上，答案選D。46、罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)（）

A.必須全部上繳國(guó)庫(kù)

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)

C.交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國(guó)庫(kù)

【答案】：A

【解析】本題主要考查罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣所得款項(xiàng)的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國(guó)庫(kù)，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項(xiàng)B，交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)，這種做法違反了款項(xiàng)必須全部上繳國(guó)庫(kù)的規(guī)定，處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費(fèi)應(yīng)通過(guò)合法合規(guī)的財(cái)政預(yù)算安排來(lái)保障，而不能用此類款項(xiàng)充當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入，雖然款項(xiàng)最終會(huì)進(jìn)入財(cái)政體系，但不能這樣簡(jiǎn)單表述，正確的是要全部上繳國(guó)庫(kù)，再通過(guò)規(guī)范的財(cái)政流程納入財(cái)政管理，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國(guó)庫(kù)，這種做法不符合規(guī)定，罰款等款項(xiàng)應(yīng)全額上繳，不能扣除所謂的支付費(fèi)用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是A。47、學(xué)生掌握數(shù)的概念時(shí)，把數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，又把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)，有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這屬于（）

A.思維的抽象過(guò)程

B.思維的具體化過(guò)程

C.思維的分類過(guò)程

D.思維的概括過(guò)程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維的抽象、具體化、分類、概括等過(guò)程的定義，對(duì)題干中所描述的情況進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：思維的抽象過(guò)程思維的抽象過(guò)程是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。而題干中是將數(shù)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，并非抽取共同本質(zhì)特征并舍棄非本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維的具體化過(guò)程思維的具體化過(guò)程是指用一般原理去解決實(shí)際問(wèn)題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程。題干只是對(duì)數(shù)進(jìn)行分類，并非運(yùn)用原理解決實(shí)際問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：思維的分類過(guò)程思維的分類過(guò)程是指按照事物或現(xiàn)象的異同，把它們區(qū)分為不同種類的思維過(guò)程。題干中先將數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，再把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)，有理數(shù)又進(jìn)一步分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這是按照數(shù)的不同性質(zhì)和特征進(jìn)行分類的過(guò)程，符合思維的分類過(guò)程的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：思維的概括過(guò)程思維的概括過(guò)程是指在頭腦中把抽象出來(lái)的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是分類，而不是綜合特征并推廣，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。48、下列選項(xiàng)中，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對(duì)身體整體恢復(fù)有一定幫助，但它并非直接針對(duì)肌糖原恢復(fù)，不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B：睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過(guò)程，有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等，但對(duì)于肌糖原的恢復(fù)而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì)，所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C：熱敷可以使局部血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒(méi)有直接為肌糖原的合成提供原料，對(duì)肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D：合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類，食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過(guò)消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖，進(jìn)而合成肌糖原。通過(guò)合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營(yíng)養(yǎng)素，能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食，本題正確答案是D。49、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的第一階段是（）。

A.聯(lián)結(jié)階段

B.認(rèn)知階段

C.自動(dòng)化階段

D.熟練階段

【答案】：B

【解析】本題考查動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的階段劃分。動(dòng)作技能的形成是通過(guò)領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動(dòng)作操作程序的過(guò)程，費(fèi)茨和波斯納將動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的心理過(guò)程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。認(rèn)知階段是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的第一階段。在這個(gè)階段，學(xué)習(xí)者主要是對(duì)所學(xué)的動(dòng)作技能及其結(jié)構(gòu)要素有初步的認(rèn)識(shí)，在頭腦中形成關(guān)于動(dòng)作技能的表象。學(xué)習(xí)者要了解做什么和怎么做，要將組成動(dòng)作技能的活動(dòng)方式反映到頭腦中而形成動(dòng)作映象，并對(duì)自己的任務(wù)水平進(jìn)行評(píng)估，明確自己能夠做得如何。聯(lián)結(jié)階段是在認(rèn)知階段的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者把局部的動(dòng)作綜合成更大單位，以形成一個(gè)連貫的初步動(dòng)作系統(tǒng)的階段。自動(dòng)化階段是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的最后階段，在這個(gè)階段，各個(gè)動(dòng)作已聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并鞏固下來(lái)，各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)似乎是自動(dòng)流出來(lái)的，無(wú)需特殊的注意和糾正，技能達(dá)到程序化、自動(dòng)化和完善化。而熟練階段并非動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)階段劃分。本題中動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的第一階段是認(rèn)知階段，答案選B。50、意志最重要的特征是（）

A.有確定的目的

B.克服內(nèi)部和外部的困難

C.堅(jiān)韌

D.隨意動(dòng)作

【答案】：B

【解析】意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)等特征。其中，克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項(xiàng)A，有確定的目的是意志的特征之一，但并非最重要特征，因?yàn)閮H有目的而不能克服實(shí)現(xiàn)目的過(guò)程中的困難，意志的作用便無(wú)法充分體現(xiàn)。選項(xiàng)B，意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中，往往會(huì)遇到來(lái)自內(nèi)部（如疲勞、恐懼、懶惰等）和外部（如環(huán)境惡劣、資源匱乏等）的各種困難和障礙。只有克服這些困難，才能達(dá)成預(yù)定目標(biāo)，因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，堅(jiān)韌是意志品質(zhì)的一種，主要強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅(jiān)持不懈、百折不撓地克服困難，它是意志在具體表現(xiàn)中的一個(gè)方面，并非意志最重要的特征。選項(xiàng)D，隨意動(dòng)作是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)，是指由人的意識(shí)調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運(yùn)動(dòng)，它為意志行動(dòng)提供了可能，但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì)，即克服困難。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、法律責(zé)任的類型有（）

A.民事法律責(zé)任

B.行政法律責(zé)任

C.刑事法律責(zé)任

D.違憲法律責(zé)任

E.刑罰法律責(zé)任

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查法律責(zé)任的類型。選項(xiàng)A民事法律責(zé)任是指由于違反民事法律、違約或者由于民法規(guī)定所應(yīng)承擔(dān)的一種法律責(zé)任。在日常生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，廣泛涉及民事法律關(guān)系，比如合同糾紛、侵權(quán)行為等，當(dāng)行為人違反相關(guān)民事法律規(guī)定時(shí)，就需要承擔(dān)民事法律責(zé)任，所以民事法律責(zé)任是法律責(zé)任的類型之一，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行政法律責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。行政機(jī)關(guān)在進(jìn)行行政管理過(guò)程中，行政相對(duì)人如果違反行政法律法規(guī)，如違反治安管理、稅收管理等規(guī)定，就可能需要承擔(dān)行政法律責(zé)任，包括行政處罰、行政處分等，所以行政法律責(zé)任屬于法律責(zé)任的范疇，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C刑事法律責(zé)任是指行為人實(shí)施了犯罪行為而必須承擔(dān)的法律責(zé)任。犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的行為，刑事法律對(duì)犯罪行為規(guī)定了相應(yīng)的刑罰等處罰措施，以維護(hù)社會(huì)秩序和公共安全，所以刑事法律責(zé)任是重要的法律責(zé)任類型，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D違憲法律責(zé)任是指由于有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定的某種法律和法規(guī)、規(guī)章，或者有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織或公民從事的與憲法規(guī)定相抵觸的活動(dòng)而產(chǎn)生的法律責(zé)任。憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，任何違反憲法的行為都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，因此違憲法律責(zé)任也是法律責(zé)任的一種，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E刑罰是刑事法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)方式，而不是一種獨(dú)立的法律責(zé)任類型。刑事法律責(zé)任涵蓋了刑罰以及非刑罰的刑事處罰方法等內(nèi)容，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題答案選ABCD。2、測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有（）。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

E.準(zhǔn)確度

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。一個(gè)具有良好信度的測(cè)驗(yàn)，在不同時(shí)間、不同施測(cè)人員等條件下對(duì)同一組被試者進(jìn)行多次測(cè)量，所得到的結(jié)果應(yīng)該具有較高的一致性。例如，用同一份數(shù)學(xué)試卷在相隔一周的時(shí)間內(nèi)對(duì)同一班級(jí)學(xué)生進(jìn)行兩次測(cè)試，如果學(xué)生兩次測(cè)試成績(jī)相近，說(shuō)明這份試卷的信度較高，所以信度是測(cè)驗(yàn)的重要質(zhì)量指標(biāo)之一。選項(xiàng)B：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。也就是說(shuō)，測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到我們想要測(cè)量的內(nèi)容。比如，我們想要測(cè)試學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)算能力，那么測(cè)驗(yàn)題目就應(yīng)該圍繞數(shù)學(xué)運(yùn)算來(lái)設(shè)計(jì)，如果測(cè)驗(yàn)題目更多地涉及到數(shù)學(xué)概念理解而不是運(yùn)算能力，那么這個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度就會(huì)受到影響，因此效度也是測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)題目的難易程度。對(duì)于一個(gè)測(cè)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，題目難度要適中，既不能過(guò)于簡(jiǎn)單，導(dǎo)致所有被試者都能輕易答對(duì)，無(wú)法區(qū)分不同水平的被試者；也不能過(guò)于困難，使得幾乎所有被試者都答不出來(lái)。合理的難度設(shè)置可以保證測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛴行У貐^(qū)分被試者的能力水平，所以難度是衡量測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的重要指標(biāo)。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者實(shí)際水平的區(qū)分能力。一個(gè)好的測(cè)驗(yàn)應(yīng)該能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開來(lái)，例如在一場(chǎng)考試中，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生能夠取得高分，成績(jī)中等的學(xué)生獲得中等分?jǐn)?shù)，成績(jī)較差的學(xué)生得到較低分?jǐn)?shù)，這樣的測(cè)驗(yàn)就具有較高的區(qū)分度。區(qū)分度高的測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚋鼫?zhǔn)確地反映出被試者之間的差異，是測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。選項(xiàng)E：準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度通常不是用來(lái)衡量測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的特定指標(biāo)。在測(cè)驗(yàn)領(lǐng)域，我們更多地關(guān)注信度、效度、難度和區(qū)分度等方面，而準(zhǔn)確度并非專門針對(duì)測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的核心概念。綜上，測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度，本題答案選ABCD。3、概念形成一般經(jīng)歷的階段有（）。

A.抽象化

B.類化

C.同化

D.辨別

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查概念形成一般經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)A抽象化是概念形成的重要階段。在認(rèn)知過(guò)程中，個(gè)體需要從眾多具體的事物或現(xiàn)象中，抽取出它們的共同本質(zhì)特征，排除無(wú)關(guān)特征。例如，在學(xué)習(xí)“水果”這一概念時(shí)，從蘋果、香蕉、橘子等具體水果中抽象出“多汁、可食用、含植物種子”等共同特征，所以抽象化是概念形成所經(jīng)歷的階段，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B類化，也叫概括化，是指將抽象出來(lái)的共同本質(zhì)特征推廣到同類事物中去，以形成概念。當(dāng)我們抽象出水果的本