教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬考試高能第一部分單選題(50題)1、()是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。

A.勞力資本

B.人力資本

C.物資資本

D.生產(chǎn)資本

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案選B。本題主要考查對不同資本概念的理解。選項A勞力資本并非一個通用的規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，不符合本題所描述的定義。選項C物資資本是指用于生產(chǎn)的各種物質(zhì)資料，如機(jī)器設(shè)備、廠房等，側(cè)重于物質(zhì)方面，并非凝聚在勞動者身上的能力體現(xiàn)，所以C選項錯誤。選項D生產(chǎn)資本是指以生產(chǎn)資料和勞動力形式存在的資本，它強(qiáng)調(diào)的是在生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用的資本形式，并非專門針對勞動者身上的知識、技能和能力，因此D選項也不正確。而選項B人力資本，是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，符合題目中對該概念的定義，所以本題應(yīng)選B。"2、一位教育家說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人?！边@說明（）

A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)

B.教師的學(xué)影響教師的教

C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教

D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)

【答案】：B

【解析】題干中“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人”強(qiáng)調(diào)了自身發(fā)展培養(yǎng)的重要性對于發(fā)展培養(yǎng)他人的前提意義。在教育情境里，教師的自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展與培養(yǎng)即教師的學(xué)，而教師去發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生就是教師的教。此觀點(diǎn)表明教師自身的學(xué)習(xí)成長情況會對其教學(xué)產(chǎn)生影響，也就是教師的學(xué)影響教師的教。A選項，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師的教對學(xué)生的學(xué)的影響，所以A選項不符合題意。C選項，題干未涉及學(xué)生的學(xué)對教師的教的影響內(nèi)容，所以C選項錯誤。D選項，題干也沒有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)對教師的學(xué)的影響，所以D選項也不正確。綜上，正確答案選B。3、體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等選擇

A.教學(xué)功能

B.教學(xué)管理

C.教學(xué)理念

D.教學(xué)方法

【答案】：D

【解析】本題主要考查體育教師在教學(xué)過程中的選擇依據(jù)相關(guān)知識。體育教師在開展教學(xué)活動時，需要綜合考慮學(xué)生情況、教材特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)境等多方面因素。選項A，教學(xué)功能是指教學(xué)活動所具有的作用和效能，它是教學(xué)活動本身所具備的，并非體育教師根據(jù)學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等因素來選擇的內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，教學(xué)管理主要涉及對教學(xué)過程中的人員、事務(wù)、資源等進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，重點(diǎn)在于維持教學(xué)秩序和保障教學(xué)活動的順利進(jìn)行，不是根據(jù)題中所提到的因素來選擇的核心內(nèi)容，故B選項不正確。選項C，教學(xué)理念是教師對教學(xué)活動的一種理性認(rèn)識和價值追求，是相對穩(wěn)定的思想觀念，通常是在長期的教育實踐和學(xué)習(xí)中逐漸形成的，并非根據(jù)具體的學(xué)生情況、教材特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境即時選擇的，因此C選項也不合適。選項D，教學(xué)方法是教師為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而采取的具體手段和方式。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平，不同的教材有不同的內(nèi)容和要求，不同的教學(xué)環(huán)境也會對教學(xué)產(chǎn)生影響。體育教師需要根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活選擇合適的教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題答案為D。4、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.

A.didn’twork

B.wasn’tworking

C.doesn’twork

D.isn’tworking

【答案】：C"

【解析】該題考查一般現(xiàn)在時的用法。題目中提到“Ithasn’tworkedforyears”，表明這臺機(jī)器目前處于不能正常工作的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的情況和客觀事實。選項A“didn’twork”是一般過去時，表達(dá)過去某個時間點(diǎn)或時間段內(nèi)機(jī)器不工作，不符合這里描述現(xiàn)在狀態(tài)的語境；選項B“wasn’tworking”是過去進(jìn)行時，表示過去某個時間正在進(jìn)行的動作，與題目強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在機(jī)器的狀態(tài)不符；選項C“doesn’twork”是一般現(xiàn)在時，可用于說明客觀事實和現(xiàn)在的狀態(tài)，符合本題描述機(jī)器目前不能正常工作的情況；選項D“isn’tworking”是現(xiàn)在進(jìn)行時，通常用于描述正在進(jìn)行的動作，而不是表達(dá)機(jī)器一直以來不能工作的客觀狀態(tài)。所以本題應(yīng)選C。"5、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容的核心：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、()、模型思想，以及應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達(dá)能力

D.推理能力

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心的知識點(diǎn)?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想，以及應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。選項A操作能力并非該標(biāo)準(zhǔn)提出的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心；選項B閱讀能力不屬于此范疇；選項C表達(dá)能力也不在其中。而選項D推理能力符合標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容，所以本題正確答案是D。6、若復(fù)數(shù)(a+3i)/(1+2i)(a∈R，i為虛數(shù)單位)是純虛數(shù)，則實數(shù)a值為()。

A.-6

B.13

C.2/3

D.√13

【答案】：A

【解析】本題可先將復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)化簡，再根據(jù)純虛數(shù)的定義來確定實數(shù)\(a\)的值。步驟一：化簡復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)為了將分母實數(shù)化，可給分子分母同時乘以分母的共軛復(fù)數(shù)\(1-2i\)，即：\[\begin{align*}\frac{a+3i}{1+2i}&=\frac{(a+3i)(1-2i)}{(1+2i)(1-2i)}\\&=\frac{a-2ai+3i-6i^2}{1^2-(2i)^2}\\&=\frac{a-2ai+3i+6}{1+4}\\&=\frac{(a+6)+(3-2a)i}{5}\\&=\frac{a+6}{5}+\frac{3-2a}{5}i\end{align*}\]步驟二：根據(jù)純虛數(shù)的定義確定實數(shù)\(a\)的值對于復(fù)數(shù)\(z=m+ni\)（\(m,n\inR\)），當(dāng)\(m=0\)且\(neq0\)時，復(fù)數(shù)\(z\)為純虛數(shù)。已知復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)是純虛數(shù)，則其實部\(\frac{a+6}{5}=0\)，虛部\(\frac{3-2a}{5}eq0\)。-解方程\(\frac{a+6}{5}=0\)，等式兩邊同時乘以\(5\)可得\(a+6=0\)，解得\(a=-6\)。-當(dāng)\(a=-6\)時，虛部\(\frac{3-2\times(-6)}{5}=\frac{3+12}{5}=3eq0\)，滿足純虛數(shù)的條件。綜上，實數(shù)\(a\)的值為\(-6\)，答案選A。7、練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律是（）的三個定律。

A.工具說

B.聯(lián)結(jié)說

C.認(rèn)知說

D.人體主義學(xué)說

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育理論中相關(guān)學(xué)說及其定律的對應(yīng)關(guān)系。各選項分析A選項：工具說：在教育理論中，“工具說”并非一個具有典型的“練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律”這三個定律的學(xué)說，所以A選項不符合題意。B選項：聯(lián)結(jié)說：桑代克提出了聯(lián)結(jié)說，該學(xué)說包含練習(xí)律、效果律和準(zhǔn)備律三個定律。練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要通過重復(fù)練習(xí)來加強(qiáng)聯(lián)結(jié)；效果律強(qiáng)調(diào)行為的后果會影響行為再次出現(xiàn)的概率；準(zhǔn)備律是指當(dāng)個體有準(zhǔn)備而又給予活動就感到滿意，有準(zhǔn)備而不活動則感到煩惱，個體無準(zhǔn)備而強(qiáng)制活動也會感到煩惱。所以本題答案選B。C選項：認(rèn)知說：認(rèn)知說主要關(guān)注的是人的認(rèn)知過程和結(jié)構(gòu)，如布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論等，與練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律并無關(guān)聯(lián)，所以C選項錯誤。D選項：人體主義學(xué)說：在常見的教育理論中并無“人體主義學(xué)說”這一概念，該選項為干擾項，所以D選項不正確。綜上，答案是B選項。8、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號，使用正確的一項是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書?！摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項：省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時使用，該選項中“……等”的表述錯誤，應(yīng)刪去省略號或“等”。所以A選項標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。B選項：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應(yīng)該用分號來分隔，而不是逗號。所以B選項標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。C選項：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達(dá)客觀陳述的語氣，所以句末都不應(yīng)該用問號，應(yīng)改為句號。所以C選項標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。D選項：“科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號和破折號進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。綜上，答案選D。9、學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。

A.發(fā)展性功能

B.個體性功能

C.教育性功能

D.社會性功能

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學(xué)校德育功能不同類型的理解。各選項分析A選項：學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個常見的、被廣泛定義的德育功能類別，通常不會用發(fā)展性功能來描述學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響，所以A選項不符合題意。B選項：個體性功能是指德育對受教育者個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響，主要體現(xiàn)在對個體生存、發(fā)展、享用三個方面，重點(diǎn)關(guān)注的是德育對個體的作用，而不是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會層面的影響，所以B選項錯誤。C選項：教育性功能主要包括兩大含義，一是指德育的教育或價值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用，它并非針對德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言，所以C選項也不正確。D選項：社會性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用，主要包括對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等，所以學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會性功能，D選項正確。綜上，答案選D。10、信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是（）

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

【答案】：D

【解析】本題主要考查信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件。選項A，思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映，主要功能是幫助人們認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律等，并非信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件。選項B，想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程，它更多地涉及創(chuàng)造力和形象構(gòu)建等方面，與信息從短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶并無直接關(guān)聯(lián)。選項C，注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中，它在信息的選擇和集中方面發(fā)揮作用，但不是信息從短時記憶進(jìn)入長時記憶的關(guān)鍵條件。選項D，復(fù)述是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。通過不斷地復(fù)述，信息可以從短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶，所以復(fù)述是信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件。綜上，本題正確答案選D。11、以下不屬于新時期德育發(fā)展的新主題的是（）

A.生命教育

B.生活教育

C.生態(tài)教育

D.生存教育

【答案】：C

【解析】本題考查新時期德育發(fā)展的新主題相關(guān)知識。在新時期德育發(fā)展中，生命教育、生活教育、生存教育均屬于新主題范疇。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍惜生命和熱愛生命；生活教育強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會適應(yīng)生活、學(xué)會生活技能等；生存教育則側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生在各種環(huán)境中的生存能力。而生態(tài)教育主要側(cè)重于促進(jìn)人與自然和諧共生等生態(tài)理念和知識的教育，它不屬于新時期德育發(fā)展新主題所包含的內(nèi)容。所以本題正確答案選C。12、()規(guī)定著對德育方法的特定要求。

A.德育目標(biāo)

B.德育內(nèi)容

C.德育原則

D.德育性質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對德育相關(guān)概念的理解，需要判斷哪一個選項規(guī)定著對德育方法的特定要求。選項A：德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。它主要為德育活動指明方向和提出要求，側(cè)重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人，但并不直接規(guī)定對德育方法的特定要求，所以A選項不符合題意。選項B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設(shè)計，是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內(nèi)容會對德育方法提出特定的要求，例如進(jìn)行愛國主義教育內(nèi)容時，可能會采用參觀愛國主義教育基地等直觀的方法；進(jìn)行道德規(guī)范教育內(nèi)容時，可能會采用榜樣示范、說服教育等方法。所以德育內(nèi)容規(guī)定著對德育方法的特定要求，B選項正確。選項C：德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育方法選擇和運(yùn)用的準(zhǔn)則，但它本身并不規(guī)定對德育方法的特定要求，而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用德育方法時應(yīng)遵循的一些基本規(guī)則，所以C選項不符合題意。選項D：德育性質(zhì)德育性質(zhì)主要是指德育所具有的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性，它反映了德育在不同社會制度下的根本區(qū)別和內(nèi)在規(guī)定性。德育性質(zhì)更多地是從宏觀層面體現(xiàn)德育的社會屬性和階級屬性，與對德育方法的特定要求沒有直接關(guān)聯(lián)，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。13、世界上最大的廟宇是（）。

A.吳哥窟

B.莫高窟

C.婆羅浮屠

D.蒲甘寺塔

【答案】：A

【解析】本題主要考查對世界著名廟宇相關(guān)知識的了解。選項A：吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇，以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世，同時它也是世界上最大的廟宇，所以選項A正確。選項B：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，并非是廟宇，故選項B錯誤。選項C：婆羅浮屠位于印度尼西亞爪哇島中部，是一座大乘佛教佛塔遺跡，雖然也是非常著名的佛教建筑，但并非世界上最大的廟宇，故選項C錯誤。選項D：蒲甘寺塔群位于緬甸中部的蒲甘平原，是緬甸歷史文化的瑰寶，但它是眾多佛塔的集合，并非單一的一座廟宇，也不是世界上最大的廟宇，故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。14、未成年學(xué)生具有（）法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。

A.多重

B.公民

C.未成年人

D.學(xué)生

【答案】：A"

【解析】未成年學(xué)生在不同的情境和法律關(guān)系中，具有多重的法律地位。從公民角度，他們享有憲法賦予公民的基本權(quán)利和義務(wù)；作為未成年人，受到未成年人保護(hù)相關(guān)法律的特殊保護(hù)；身為學(xué)生，又在學(xué)校教育等場景中有相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。所以未成年學(xué)生具有多重法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。因此答案選A。"15、加德納認(rèn)為人類的智力包括八種類型。其中（）在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

A.自然智力

B.內(nèi)省智力

C.空間智力

D.人際交往智力

【答案】：D

【解析】本題考查加德納的多元智力理論中不同智力類型的特點(diǎn)及對應(yīng)人群。加德納認(rèn)為人類的智力包括八種類型，分別有不同的特點(diǎn)和適用人群。-選項A：自然智力主要是指認(rèn)識、感知自然界事物的能力，擅長辨別自然環(huán)境中各種動植物以及其他自然現(xiàn)象的特征和差異等，與教師、律師、推銷員等職業(yè)所需要的核心能力不相關(guān)，所以A選項不符合。-選項B：內(nèi)省智力是指認(rèn)識自己并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力，重點(diǎn)在于自我認(rèn)知和自我反思，而教師、律師、推銷員等職業(yè)更側(cè)重于與他人的交流和互動，并非主要依賴內(nèi)省智力，所以B選項不正確。-選項C：空間智力是指準(zhǔn)確感知視覺空間及周圍一切事物，并且能把所感覺到的形象以圖畫的形式表現(xiàn)出來的能力，這與題目中所列舉職業(yè)的核心能力關(guān)聯(lián)不大，所以C選項錯誤。-選項D：人際交往智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、與人交往能力，包括四大要素：組織能力，協(xié)商能力，分析能力，人際聯(lián)系。教師需要與學(xué)生、家長和同事進(jìn)行良好溝通；律師要與客戶、法官、證人等打交道；推銷員要與客戶建立關(guān)系促成交易；公關(guān)人員負(fù)責(zé)對外溝通和形象塑造；談話節(jié)目主持人要與嘉賓和觀眾互動；管理者要協(xié)調(diào)團(tuán)隊成員工作；政治家要與選民、其他政治人物等交流。這些職業(yè)都需要很強(qiáng)的人際交往能力，所以人際交往智力在這些人身上有比較突出的表現(xiàn)，D選項正確。綜上，本題正確答案選D。16、下列作家不屬于湖畔詩社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應(yīng)修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩社社員相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩社社員的作家。選項A胡適是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者、思想家及教育家，他并非湖畔詩社的社員。湖畔詩社是1922年3月在杭州成立的新詩團(tuán)體，而胡適的主要活動領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)、白話文推廣、學(xué)術(shù)研究等方面，與湖畔詩社并無關(guān)聯(lián)，所以該選項符合題意。選項B馮雪峰是湖畔詩社的重要成員之一。他早期從事詩歌創(chuàng)作，在湖畔詩社的活動中積極參與，其創(chuàng)作風(fēng)格具有一定的特色，對湖畔詩社的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項C王靜之也是湖畔詩社的社員。他與其他湖畔詩社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩歌作品展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，在當(dāng)時的詩壇有一定影響力，所以該選項不符合題意。選項D應(yīng)修人同樣是湖畔詩社的重要代表人物。他的詩歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩社的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格，為湖畔詩社的發(fā)展起到了推動作用，所以該選項不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩社社員的是胡適，答案選A。17、對于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生。我們的家庭簽約醫(yī)生不同于歐美國家的私人醫(yī)生，家庭醫(yī)生不是私人醫(yī)生，不能像外賣員一樣隨叫隨到。在人力、設(shè)備不能很好地滿足百姓需求的時候，如果宣傳“一個電話，醫(yī)生到家”，而現(xiàn)實服務(wù)卻跟不上，老百姓自然要吐槽。

A.媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)如實宣傳

B.對家庭醫(yī)生的宣傳不宜參照國外模式

C.家庭醫(yī)生和歐美國家的私人醫(yī)生不同

D.家庭醫(yī)生的服務(wù)遭到老百姓吐槽

【答案】：B

【解析】本題主旨在于強(qiáng)調(diào)媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在宣傳家庭醫(yī)生時不能按照國外模式進(jìn)行。選項A，題干重點(diǎn)是宣傳不能參照國外模式，而非單純強(qiáng)調(diào)如實宣傳，如實宣傳范圍過大且沒有突出核心要點(diǎn)，所以A項不符合題意。選項B，文中明確指出“對于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生”，該項準(zhǔn)確概括了文段核心內(nèi)容，當(dāng)選。選項C，雖然提到家庭醫(yī)生和歐美國家私人醫(yī)生不同，但這只是不能按照國外模式宣傳家庭醫(yī)生的原因，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，故C項不正確。選項D，老百姓吐槽的原因是宣傳與現(xiàn)實服務(wù)脫節(jié)，而非家庭醫(yī)生的服務(wù)本身，該項偷換概念，所以D項錯誤。綜上，正確答案是B。18、若圓C的半徑為1，圓心在第一象限，且與直線4x－3y＝0和x軸都相切，則該圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是（）。

A.（x－3）2＋（y－）2＝1

B.（x－2）2＋（y－1）2＝1

C.（x－1）2＋（y－3）2＝1

D.2＋（y－1）2＝1

【答案】：B

【解析】本題可先設(shè)出圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，再根據(jù)圓與直線和\(x\)軸相切的條件列出方程，進(jìn)而求解出圓心坐標(biāo)，從而得到圓的標(biāo)準(zhǔn)方程。步驟一：設(shè)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程已知圓\(C\)的圓心在第一象限且與\(x\)軸相切，半徑為\(1\)，因為圓心到\(x\)軸的距離就是圓心縱坐標(biāo)的絕對值，且圓與\(x\)軸相切意味著圓心到\(x\)軸的距離等于半徑，所以圓心的縱坐標(biāo)為\(1\)。設(shè)圓心坐標(biāo)為\((a,1)(a\gt0)\)，根據(jù)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-m)^2+(y-n)^2=r^2\)（其中\(zhòng)((m,n)\)為圓心坐標(biāo)，\(r\)為半徑），則圓\(C\)的方程為\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)。步驟二：根據(jù)圓與直線相切求出圓心橫坐標(biāo)\(a\)因為圓\(C\)與直線\(4x-3y=0\)相切，所以圓心到直線的距離等于半徑。點(diǎn)\((x_0,y_0)\)到直線\(Ax+By+C=0\)（\(A\)、\(B\)不同時為\(0\)）的距離公式為\(d=\frac{\vertAx_0+By_0+C\vert}{\sqrt{A^2+B^2}}\)。對于直線\(4x-3y=0\)（即\(4x-3y+0=0\)）和圓心\((a,1)\)，圓心到直線的距離為\(\frac{\vert4a-3\times1+0\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}\)，又因為圓的半徑\(r=1\)，所以可得\(\frac{\vert4a-3\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}=1\)，即\(\frac{\vert4a-3\vert}{5}=1\)。則\(\vert4a-3\vert=5\)，根據(jù)絕對值的性質(zhì)可得\(4a-3=5\)或\(4a-3=-5\)。-當(dāng)\(4a-3=5\)時，\(4a=5+3=8\)，解得\(a=2\)。-當(dāng)\(4a-3=-5\)時，\(4a=-5+3=-2\)，解得\(a=-\frac{1}{2}\)，因為圓心在第一象限，即\(a\gt0\)，所以\(a=-\frac{1}{2}\)舍去。步驟三：確定圓的標(biāo)準(zhǔn)方程將\(a=2\)代入圓\(C\)的方程\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)中，可得圓\(C\)的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-2)^2+(y-1)^2=1\)。綜上，答案選B。19、下列盧梭作品中屬于教育小說的是（）。

A.《懺悔錄》

B.《新愛洛伊絲》

C.《愛彌兒》

D.《老實人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對盧梭作品類型的了解，要求從選項中選出屬于教育小說的盧梭作品。選項A：《懺悔錄》《懺悔錄》是盧梭的自傳體作品，在該作品中，盧梭以坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省，敘述了自己從出生到1766年被迫離開圣皮埃爾島之間五十多年的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了他的思想情感、性格人品以及種種生活遭遇。它不屬于教育小說，所以選項A錯誤。選項B：《新愛洛伊絲》這是盧梭的書信體小說，講述了貴族小姐尤麗和她的家庭教師圣普樂的愛情悲劇。作品著重于情感描寫和對社會問題的思考，并非教育小說，選項B錯誤。選項C：《愛彌兒》《愛彌兒》是盧梭的教育名著，書中通過對假想的教育對象愛彌兒的教育過程的描述，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展。因此，《愛彌兒》屬于教育小說，選項C正確。選項D：《老實人》《老實人》是伏爾泰的作品，而非盧梭的作品。它通過主人公老實人的種種經(jīng)歷，對當(dāng)時社會的種種不合理現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、亨德爾最重要是（）

A.《彌賽爾》

B.《阿爾米拉》

C.《阿格里皮娜》

D.《里那爾多》

【答案】：A

【解析】本題考查亨德爾的重要作品。選項A，《彌賽亞》是亨德爾最著名的清唱劇作品，具有極高的藝術(shù)價值和廣泛的影響力，在音樂史上占據(jù)著重要地位，因此該選項正確。選項B，《阿爾米拉》是亨德爾早期的歌劇作品，雖也是其創(chuàng)作之一，但并非其最重要的作品，故該選項錯誤。選項C，《阿格里皮娜》同樣是亨德爾的歌劇作品，不過相比之下，它在其整體作品中的重要性不如《彌賽亞》突出，所以該選項錯誤。選項D，《里那爾多》是亨德爾的第一部意大利歌劇，具有一定的歷史意義，但并非其最重要的代表作，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。21、了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運(yùn)用知識的能力是教師（）的目的。

A.講授新教材

B.上課

C.批改作業(yè)

D.鞏固新教材

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。A選項，講授新教材主要是教師向?qū)W生傳授新知識，重點(diǎn)在于把新的知識內(nèi)容講解給學(xué)生，使學(xué)生初步接觸和了解新的概念、原理等，并非旨在了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運(yùn)用知識的能力，所以A選項錯誤。B選項，上課是一個綜合性的教學(xué)活動過程，包含講授新知識、組織討論、引導(dǎo)思考等多個環(huán)節(jié)，雖然在上課過程中教師也會關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但上課的主要目的是完成教學(xué)內(nèi)容的傳授和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，并非單純?yōu)榱肆私鈱W(xué)生對知識的理解、鞏固及運(yùn)用能力，所以B選項錯誤。C選項，批改作業(yè)時，教師可以通過學(xué)生的答題情況，直觀地了解到學(xué)生對所學(xué)知識的理解是否準(zhǔn)確、對知識的掌握是否牢固，以及在實際運(yùn)用知識解決問題方面的能力強(qiáng)弱，其目的與題干中了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運(yùn)用知識的能力相契合，所以C選項正確。D選項，鞏固新教材是在講授新教材之后，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握剛學(xué)的新知識，通常采用練習(xí)、復(fù)習(xí)等方式，重點(diǎn)在于強(qiáng)化學(xué)生對新知識的記憶和理解，而非了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。22、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾，不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾，不從眾

D.權(quán)宜從眾，從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的概念?！翱诜姆币馕吨鴤€體不僅在行為上與群體保持一致，在內(nèi)心深處也認(rèn)同群體的觀點(diǎn)或行為，這種現(xiàn)象對應(yīng)的是真從眾。真從眾是指個體不僅在外顯行為上與群體保持一致，內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體，也就是真心實意地從眾?！翱诜牟环眲t表示個體只是表面上順從群體的行為或意見，但內(nèi)心并不真正認(rèn)同，這對應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指個體為了避免懲罰、獲得獎勵等外在原因，而在行為上與群體保持一致，但內(nèi)心仍然堅持自己的觀點(diǎn)。選項A中，不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配，所以A選項錯誤。選項C中，權(quán)宜從眾對應(yīng)“口服心不服”正確，但“不從眾”不對應(yīng)“口服心服”，所以C選項錯誤。選項D中，“從眾”表述過于籠統(tǒng)，沒有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾，不能準(zhǔn)確對應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”，所以D選項錯誤。綜上所述，與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾，答案選B。23、美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等研究表明，學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間取決于學(xué)生對功課的（）。

A.情感和興趣

B.注意和認(rèn)識

C.注意和興趣

D.情感和意志

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間的影響因素。美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等的研究表明，學(xué)生的注意和興趣對其在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間起著關(guān)鍵作用。選項A中，情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，單純的情感并不直接等同于影響學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間的關(guān)鍵因素；而興趣雖然重要，但缺乏注意的配合，學(xué)生也難以高效地進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，所以該項不正確。選項B中，認(rèn)識是認(rèn)知過程的產(chǎn)物，是對事物的理解和領(lǐng)會，它本身并不一定能保證學(xué)生將時間投入到學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中，注意雖然對學(xué)習(xí)時間有影響，但缺少興趣，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠，不能持續(xù)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該項不符合題意。選項C，注意能夠使學(xué)生將精力集中于功課上，而興趣則能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力，二者共同作用決定了學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間，該項正確。選項D中，意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，情感和意志并非決定學(xué)生課堂學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時間的直接因素，所以該項也不正確。綜上，答案選C。24、某校發(fā)生了一起盜竊案，公安局抓獲了四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁，審問他們時：

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】：A"

【解析】本題主要圍繞某校盜竊案及四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁展開，但題干僅提供了嫌疑人信息，未給出他們的具體供詞等關(guān)鍵內(nèi)容。不過，已知答案為A，即甲。推測在完整的題目情境中，可能是基于甲的某些相關(guān)行為、陳述或者從案件偵查線索指向等方面，有充足的證據(jù)或者合理的邏輯推理能夠證明甲是盜竊案的犯罪嫌疑人。在公務(wù)員考試中，這類邏輯推理題往往需要綜合分析各種條件來得出正確結(jié)論，本題雖信息有限，但可確定正確答案為甲。"25、影響自尊的因素，包括（）。

A.家庭中的親子關(guān)系

B.行為表現(xiàn)的反饋

C.選擇參與和揚(yáng)長避短

D.理性地進(jìn)行社會比較

【答案】：A

【解析】本題考查影響自尊的因素。逐一分析各選項：-選項A：家庭中的親子關(guān)系對個體自尊的形成和發(fā)展有著重要影響。在溫暖、支持、尊重的親子關(guān)系中，孩子更容易形成較高的自尊；相反，不良的親子關(guān)系，如過度批評、忽視等，可能導(dǎo)致孩子自尊水平較低。所以家庭中的親子關(guān)系是影響自尊的因素，該選項正確。-選項B：行為表現(xiàn)的反饋雖然在一定程度上會影響個體對自身的評價，但它并非是影響自尊的核心因素。行為表現(xiàn)反饋只是一種外在的評價信息來源，自尊的形成是一個較為復(fù)雜的過程，不僅僅取決于行為表現(xiàn)的反饋。-選項C：選擇參與和揚(yáng)長避短更多地涉及到個人在活動中的策略選擇和能力發(fā)揮，這主要影響個人在具體事務(wù)中的表現(xiàn)和成就，但并非直接影響自尊。自尊是個體對自己整體的情感體驗和評價，與這種在活動中的具體策略關(guān)聯(lián)不大。-選項D：理性地進(jìn)行社會比較對個體的自我評價有一定作用，但它也不是影響自尊的關(guān)鍵因素。社會比較只是個體了解自己與他人差異的一種方式，而自尊是基于個體對自身多方面的綜合認(rèn)知和感受。綜上，本題正確答案是A。26、設(shè)三位數(shù)2a3加上326，得另一個三位數(shù)5b9，若5b9能被9整除，則a+b等于()．

A.2

B.4

C.6

D.8

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值，再根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值，最后計算a+b的值。步驟一：根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個整數(shù)的各個數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除，則這個數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除，那么5+b+9的和是9的倍數(shù)，即14+b是9的倍數(shù)。因為b是0-9的整數(shù)，在14+b中，當(dāng)14+b=18時滿足是9的倍數(shù)，此時可得方程\(14+b=18\)，解得\(b=18-14=4\)。步驟二：根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9，且由步驟一可知b=4，即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系，一個加數(shù)等于和減去另一個加數(shù)，則2a3=549-326=223，所以a=2。步驟三：計算a+b的值將a=2，b=4代入a+b，可得a+b=2+4=6。綜上，答案選C。27、朱老師根據(jù)本班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績排座位，成績好的坐在前三排，成績差的坐在后三排。朱老師的做法（）。

A.有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績

B.違背了教育公正的要求

C.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求

D.有助于完成教學(xué)任務(wù)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育理念，結(jié)合朱老師按學(xué)習(xí)成績排座位這一行為的特點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項A朱老師根據(jù)成績排座位，將成績好的學(xué)生安排在前排，成績差的學(xué)生安排在后排。這種做法可能會讓成績好的學(xué)生因為處在較好的座位位置而有一定優(yōu)勢，但對于成績差的學(xué)生來說，可能會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性和自信心，導(dǎo)致他們更加厭學(xué)，不利于這部分學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。從整體班級來看，這種區(qū)別對待并不能從根本上提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因此該選項錯誤。選項B教育公正要求教師平等對待每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，不偏袒、不歧視任何學(xué)生。朱老師按成績排座位，以成績作為劃分座位的標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生分為成績好和成績差的兩類區(qū)別對待，沒有給予所有學(xué)生平等的對待和發(fā)展機(jī)會，違背了教育公正的要求，因此該選項正確。選項C嚴(yán)慈相濟(jì)強(qiáng)調(diào)教師在教育學(xué)生時既要嚴(yán)格要求學(xué)生，又要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。而題干中朱老師的行為主要是在座位安排上根據(jù)成績進(jìn)行區(qū)別對待，并沒有涉及到對學(xué)生嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)方面的內(nèi)容，因此與嚴(yán)慈相濟(jì)的要求無關(guān)，該選項錯誤。選項D完成教學(xué)任務(wù)需要教師采用合理、有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。朱老師按成績排座位的做法可能會導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響班級的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于教學(xué)任務(wù)的順利完成，因此該選項錯誤。綜上，答案選B。28、資料分析的基本步驟是（)

A.閱讀資料一解釋資料一篩選資料

B.閱讀資料一篩選資料一解釋資料

C.篩選資料一閱讀資料一解釋資料

D.解釋資料一閱讀資料一篩選資料

【答案】：B

【解析】本題考查資料分析的基本步驟。資料分析工作是對資料進(jìn)行有效處理和解讀以獲取有價值信息的過程，其合理的操作順序很關(guān)鍵。首先要進(jìn)行閱讀資料，這是基礎(chǔ)步驟。只有全面、細(xì)致地閱讀資料，才能了解資料所包含的大致內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵信息等，為后續(xù)的分析工作奠定基礎(chǔ)。如果不進(jìn)行閱讀資料，后續(xù)工作將無從下手。接著進(jìn)行篩選資料，在對資料有了整體認(rèn)識后，由于資料中可能包含一些無用或干擾信息，需要依據(jù)分析目的和要求，從大量資料中挑選出與分析相關(guān)、有價值的部分，去除無關(guān)信息，這樣可以提高分析的針對性和效率。最后進(jìn)行解釋資料，經(jīng)過閱讀和篩選后，對篩選出來的有用資料進(jìn)行深入分析、解讀和闡釋，挖掘其中隱藏的信息和規(guī)律，從而得出結(jié)論、提出觀點(diǎn)或為決策提供依據(jù)。選項A中“解釋資料”在“篩選資料”之前，未經(jīng)過篩選直接解釋資料，可能會對無關(guān)信息進(jìn)行解讀，導(dǎo)致分析混亂，所以A選項錯誤。選項C中“篩選資料”在“閱讀資料”之前，沒有先閱讀資料就進(jìn)行篩選，無法明確篩選的標(biāo)準(zhǔn)和方向，易出現(xiàn)誤選情況，所以C選項錯誤。選項D中“解釋資料”在“閱讀資料”和“篩選資料”之前，同樣不符合正常的分析邏輯，所以D選項錯誤。而選項B“閱讀資料—篩選資料—解釋資料”符合資料分析的正確流程和邏輯順序，因此本題正確答案是B。29、“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】：A

【解析】本題考查對不同情緒狀態(tài)的理解與區(qū)分。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性?！叭朔晗彩戮袼币馑际钱?dāng)人遇到喜慶之事時，會在一段時間內(nèi)都處于一種精神愉悅、心情舒暢的狀態(tài)，這種愉悅的情緒會在一定時間內(nèi)擴(kuò)散開來，影響人的整個精神面貌和日?；顒樱闲木澄⑷?、持久且具有彌散性的特點(diǎn)，所以該選項正確。選項B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大的、突如其來的事件或激烈的意向沖突引起，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)，如狂喜、暴怒、驚恐等。而“人逢喜事精神爽”并非是那種突然爆發(fā)且短暫的強(qiáng)烈情緒反應(yīng)，故該選項錯誤。選項C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。比如司機(jī)在駕駛過程中突然遇到危險時緊急剎車的那種緊張狀態(tài)就是應(yīng)激。“人逢喜事精神爽”描述的顯然不是面對緊迫情況時的緊張狀態(tài)，因此該選項錯誤。選項D：熱情熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情緒狀態(tài)，但它并不是心理學(xué)中情緒狀態(tài)的基本分類。在本題所涉及的情緒狀態(tài)分類中，熱情不屬于心境、激情、應(yīng)激這幾種典型的情緒狀態(tài)范疇，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。30、下列句子中劃線的熟語運(yùn)用不正確的一項是（）。

A.到了太平天國時期，兩塊碑石在戰(zhàn)火中損壞慘重，雖幸存殘石，也有拓本，但和未損之前已完全無法同日而語了。

B.倘若胸中無物，勉強(qiáng)作文，勢必文思滯混，詰屈聱牙；如果胸有成竹，詩興勃發(fā)，那就可以一揮而就，滿紙云霞。

C.這位衛(wèi)冕冠軍在男子10米移動靶比賽中的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意，因在速射中只打了237環(huán)而最終列資格賽最后一名。

D.政府“十大惠民工程”著眼點(diǎn)高，落腳點(diǎn)實，從大處著眼，小處著手，既順應(yīng)形勢的需要，又緊貼老百姓的心理。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)熟語的含義，結(jié)合各選項語境來判斷其使用是否正確。選項A“同日而語”指把相同的人或事物放在同一時間比較，放在一起談?wù)摶蚩创Ｓ糜诜穸ㄊ?。在該選項中，描述太平天國時期碑石損壞前后的情況，說明損壞后的殘石及拓本和未損之前已不能相提并論，“無法同日而語”的使用符合語境，該選項熟語運(yùn)用正確。選項B“一揮而就”形容才思敏捷，一動筆就寫成，多指寫字、寫文章、畫畫快?！靶赜谐芍瘛痹府嬛褡右谛睦镉幸环褡拥男蜗螅蟊扔髟谧鍪轮耙呀?jīng)拿定主意。此選項中通過對比“胸中無物”和“胸有成竹”兩種情況，說明有了充分準(zhǔn)備就能快速完成寫作，“一揮而就”使用恰當(dāng)，該選項熟語運(yùn)用正確。選項C“差強(qiáng)人意”意思是大體上還能使人滿意。而該選項描述衛(wèi)冕冠軍在比賽中表現(xiàn)不佳，最終列資格賽最后一名，這與“大體上還能使人滿意”的意思相悖，所以“差強(qiáng)人意”在本句中運(yùn)用不正確。選項D“從大處著眼，小處著手”指從宏觀的方面考慮問題，從微觀的方面付諸行動。該選項中說政府“十大惠民工程”既順應(yīng)形勢需要又緊貼老百姓心理，體現(xiàn)了在制定工程時從宏觀和微觀兩方面考慮，“從大處著眼，小處著手”使用合理，該選項熟語運(yùn)用正確。綜上，答案選C。31、下列選項中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔(dān)憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》相關(guān)表述正誤判斷的單選題。選項A描述了《第二十二條軍規(guī)》中所描繪的世界荒誕混亂，人物愚癡可笑卻又栩栩如生，此表述符合該小說的特點(diǎn)。選項B指出小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)以及刻畫利用戰(zhàn)爭制造混亂的人，這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題和內(nèi)容體現(xiàn)。但題目中并未給出選項C的內(nèi)容，不過已知正確答案是C，說明選項C關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》的表述存在錯誤。綜上，本題應(yīng)選C。"32、清代“桐城派”的鼻祖是（）。

A.方苞

B.劉大櫆

C.汪中

D.姚鼐

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“桐城派”相關(guān)人物的歷史地位來進(jìn)行分析解答。選項A方苞是清代“桐城派”散文的創(chuàng)始人，他提出了“義法”說，所謂“義”，即文章的中心思想；所謂“法”，即文章的形式技巧，包括結(jié)構(gòu)條理、運(yùn)用材料、語言等方面的規(guī)則。方苞的理論和創(chuàng)作實踐為“桐城派”的形成奠定了堅實基礎(chǔ)，故方苞被尊為清代“桐城派”的鼻祖，該選項正確。選項B劉大櫆?zhǔn)恰巴┏桥伞比嬷唬蟹桨嗑w，進(jìn)一步探求文章的神氣、音節(jié)、字句之法，發(fā)展了“桐城派”的文學(xué)理論，但并不是“桐城派”的鼻祖，該選項錯誤。選項C汪中是清代中期的哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家，他以駢文著稱，與“桐城派”并無直接關(guān)聯(lián)，并非“桐城派”的鼻祖，該選項錯誤。選項D姚鼐也是“桐城派”三祖之一，他繼承和發(fā)展了方苞、劉大櫆的文學(xué)理論，提出“義理、考據(jù)、辭章”三者合一的主張，使“桐城派”的理論更加系統(tǒng)化，但并非“桐城派”的開創(chuàng)者，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。33、小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和（）。

A.實踐性

B.可行性

C.銜接性

D.發(fā)展性

【答案】：D

【解析】小學(xué)階段教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的奠基作用。小學(xué)階段的課程設(shè)置要滿足多方面的特性。普及性意味著課程要面向全體學(xué)生，確保每個學(xué)生都能接受基本的教育內(nèi)容；基礎(chǔ)性強(qiáng)調(diào)為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)和生活打下堅實基礎(chǔ)；可接受性是指課程內(nèi)容要符合小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，使學(xué)生能夠輕松理解和掌握。而發(fā)展性同樣不可或缺，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的時期，課程應(yīng)具有前瞻性和適應(yīng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其在知識、技能、情感態(tài)度等多方面不斷發(fā)展和進(jìn)步，為學(xué)生未來的成長和發(fā)展提供持續(xù)的動力和支持。實踐性雖然也是課程的一個重要特性，但它并非小學(xué)階段課程區(qū)別于其他階段課程所特有的體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性之外的關(guān)鍵特性?？尚行愿鄠?cè)重于課程實施層面的考量，并非課程本身的本質(zhì)屬性體現(xiàn)。銜接性主要強(qiáng)調(diào)不同階段課程之間的關(guān)聯(lián)，不是小學(xué)階段課程自身應(yīng)突出體現(xiàn)的特性。所以小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和發(fā)展性，答案選D。34、“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，這兩句話主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的,體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學(xué)本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育目的理論觀點(diǎn)，結(jié)合題干中兩句話所體現(xiàn)的教育宗旨來進(jìn)行分析。選項A：教育無目的論教育無目的論由杜威提出，他認(rèn)為教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。而題干中明確體現(xiàn)了以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，并非是教育無目的的觀點(diǎn)，所以該選項不符合題意。選項B：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，以促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展?！熬佑癯伤祝浔赜蓪W(xué)乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意思是古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教育對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，體現(xiàn)了社會本位論的觀點(diǎn)，該選項符合題意。選項C：科學(xué)本位論并沒有“科學(xué)本位論”這一被廣泛認(rèn)可的教育目的理論，它不屬于常規(guī)的教育目的理論范疇，所以該選項不符合題意。選項D：個人本位論個人本位論主張教育目的應(yīng)從個體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育對社會的作用，并非對個人的作用，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。35、下列各組詞語中有錯別字的一組是（）。

A.撮合搓手洗漱心慌意亂

B.剎那遷徙糾葛羽扇綸巾

C.埋怨僭越福祉沒精打彩

D.靜謐咀嚼暮靄冠冕堂皇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的正確書寫形式進(jìn)行分析判斷。選項A“撮合”指從中介紹促成；“搓手”即揉搓雙手；“洗漱”指洗臉漱口；“心慌意亂”形容心里著慌，亂了主意。這四個詞語書寫均正確。選項B“剎那”表示極短的時間；“遷徙”指遷移；“糾葛”指糾纏不清的事情、糾紛；“羽扇綸巾”形容態(tài)度從容。這四個詞語書寫無誤。選項C“沒精打彩”應(yīng)寫作“沒精打采”，“采”在此處指精神、神色，“沒精打采”形容精神不振，提不起勁頭，所以該選項存在錯別字。選項D“靜謐”形容靜寂無聲或憂愁的模樣；“咀嚼”指用牙齒磨碎食物或?qū)κ挛锓磸?fù)體會；“暮靄”指傍晚的云霧；“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。這四個詞語書寫都是正確的。綜上，答案選C。36、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.⑥②①⑤④③

B.①⑥②⑤③④

C.⑥③①⑤②④

D.①⑥④⑤②③

【答案】：C

【解析】本題是一道語句銜接選擇題，解題關(guān)鍵在于分析各個選項中語句銜接的邏輯合理性。分析選項A若按照A選項⑥②①⑤④③的順序，語句之間的邏輯連貫性欠佳，無法形成合理流暢的表述，存在明顯的邏輯斷層，所以A選項不符合要求。分析選項BB選項①⑥②⑤③④的排列，在語句的銜接和邏輯推導(dǎo)上存在不合理之處，前后語句之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，不能使整段文字形成通順且合理的表達(dá)，因此B選項也不正確。分析選項CC選項⑥③①⑤②④，各個語句之間邏輯緊密，前后銜接自然流暢，能夠使整段文字在語義和邏輯上形成一個完整的整體，符合語句銜接的要求，所以C選項是正確的。分析選項DD選項①⑥④⑤②③的排列，同樣存在邏輯不夠清晰、語句銜接不順暢的問題，不能使整段文字表達(dá)清晰合理的意思，故D選項錯誤。綜上，答案選C。37、有預(yù)先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意是（）。

A.隨意注意

B.無意注意

C.不隨意注意

D.有意后注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及注意類型的定義來判斷正確答案。選項A：隨意注意隨意注意也叫有意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是在人類社會實踐過程中發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。題干中描述“有預(yù)先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意”，這與隨意注意的定義相符。選項B：無意注意無意注意也叫不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。它是人們自然而然地對那些強(qiáng)烈的、新穎的和感興趣的事物所表現(xiàn)出來的心理活動的指向和集中。與題干中“有預(yù)先目的需要意志努力”等特點(diǎn)不相符。選項C：不隨意注意不隨意注意即無意注意，其特點(diǎn)如上述選項B所述，不具有預(yù)先目的和需要意志努力的特征，不符合題干描述。選項D：有意后注意有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的。它有自覺的目的，但不需要意志努力。而題干強(qiáng)調(diào)“必要時需要意志努力”，與有意后注意的特點(diǎn)不同。綜上，答案是A選項。38、埃利斯的理性情緒……的原因是（）。

A.個體遇到的生活事件

B.事件造成的不良后果

C.個體所接受的教育程度

D.個體對事件的看法

【答案】：D

【解析】本題考查對埃利斯理性情緒相關(guān)知識點(diǎn)的理解。埃利斯的理性情緒理論認(rèn)為，人們的情緒和行為反應(yīng)不是直接由生活事件本身引起的，而是由人們對事件的看法、解釋和評價所決定的。選項A：個體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的外部條件，并非根本原因。僅僅是生活事件本身，并不能直接決定人們會產(chǎn)生怎樣的情緒和行為，所以A選項錯誤。選項B：事件造成的不良后果是由個體對事件的看法等因素導(dǎo)致的結(jié)果，而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因，所以B選項錯誤。選項C：個體所接受的教育程度會在一定程度上影響個體的認(rèn)知和思維方式，但它不是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的直接原因，所以C選項錯誤。選項D：個體對事件的看法才是影響情緒和行為的關(guān)鍵因素。不同的人面對同一事件，由于看法不同，可能會產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應(yīng)，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。39、—般認(rèn)為歷史上最早的社會心理學(xué)研究，是圍繞（）的哲學(xué)爭辯。

A.遺傳和環(huán)境

B.社會分層

C.本能和教育

D.人性

【答案】：D

【解析】本題主要考查歷史上最早的社會心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭辯內(nèi)容。選項A，遺傳和環(huán)境主要涉及心理學(xué)中關(guān)于個體發(fā)展影響因素的探討，并非歷史上最早的社會心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭辯核心內(nèi)容。選項B，社會分層主要是社會學(xué)領(lǐng)域用于描述社會中不同群體地位差異的概念，與社會心理學(xué)研究起源的哲學(xué)爭辯關(guān)聯(lián)不大。選項C，本能和教育在心理學(xué)中也是關(guān)于個體行為和能力形成原因的討論角度，但并非最早社會心理學(xué)研究的核心爭辯點(diǎn)。選項D，人性是一個古老且廣泛探討的哲學(xué)問題，一般認(rèn)為歷史上最早的社會心理學(xué)研究是圍繞人性的哲學(xué)爭辯展開的，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。40、下列選項中沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性的是（）

A.教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

B.教師不斷更新教學(xué)方法

C.教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律

D.教師在言行舉止上為學(xué)生作示范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)，對各選項進(jìn)行逐一分析。分析選項A教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中充分考慮到每個學(xué)生的獨(dú)特性，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)、能力、興趣等進(jìn)行有針對性的教育教學(xué)。由于每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，教師需要創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和方法以滿足不同學(xué)生的需求，這是教師勞動創(chuàng)造性的重要體現(xiàn)。分析選項B教師不斷更新教學(xué)方法，是因為教育教學(xué)的環(huán)境、對象、知識等都在不斷變化，原有的教學(xué)方法可能不再適應(yīng)新的情況。教師需要不斷探索、嘗試和創(chuàng)新，引入新的教學(xué)理念和技術(shù)，以提高教學(xué)效果。這種對教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn)，充分顯示了教師勞動的創(chuàng)造性。分析選項C教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，意味著教師不是機(jī)械地遵循教育規(guī)律，而是在具體的教育教學(xué)實踐中，根據(jù)實際情況對教育規(guī)律進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新。教育規(guī)律是普遍的，但在不同的情境和對象中，需要教師發(fā)揮創(chuàng)造性，將規(guī)律與實際相結(jié)合，以實現(xiàn)最佳的教育效果，這也是教師勞動創(chuàng)造性的體現(xiàn)。分析選項D教師在言行舉止上為學(xué)生作示范，主要強(qiáng)調(diào)的是教師勞動的示范性特點(diǎn)。示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生具有向師性，會模仿教師的行為。這與教師勞動的創(chuàng)造性所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新、靈活運(yùn)用等方面有所不同，沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性。綜上，答案選D。41、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說的是（）。

A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.《竇娥冤》

C.《老殘游記》

D.《官場現(xiàn)形記》

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說的具體內(nèi)容，對各選項進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說，是中國清末四部譴責(zé)小說的合稱，分別為李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?；ā贰?選項A：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說，它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索，描述了從1884年中法戰(zhàn)爭到1904年前后20多年間中國社會的種種怪現(xiàn)狀，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項B：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事，并非晚清四大譴責(zé)小說，該選項符合題意。-選項C：《老殘游記》是劉鶚的代表作，以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國，清官害民，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項D：《官場現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長篇小說，它由一系列相對獨(dú)立的官場故事聯(lián)綴而成，涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等，是中國近代第一部在報刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。綜上，答案選B。42、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時,可終止播放的功能鍵是（）

A.Delete

B.Shift

C.Esc

D.Alt

【答案】：C

【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時可用于終止播放的功能鍵。選項A，Delete鍵通常用于刪除操作，在PowerPoint播放多媒體作品時，按Delete鍵一般不會終止播放，所以A選項錯誤。選項B，Shift鍵常與其他鍵組合使用實現(xiàn)特定功能，如在選擇對象時進(jìn)行多選等，但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵，所以B選項錯誤。選項C，在播放PowerPoint制作的多媒體作品時，按下Esc鍵可以終止播放，回到幻燈片編輯界面，故C選項正確。選項D，Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作，在PowerPoint播放過程中按Alt鍵不會終止播放，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。43、下列（）幅作品是浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。

A.《查理四世全家像》

B.《梅杜薩之筏》

C.《愛普森賽馬》

D.《希奧島的屠殺》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的相關(guān)知識，結(jié)合各選項作品的特點(diǎn)來判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。浪漫主義美術(shù)注重情感表達(dá)和想象，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個人情感的抒發(fā)，在構(gòu)圖、色彩等方面具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項A選項《查理四世全家像》：其作者是西班牙畫家戈雅，戈雅被認(rèn)為是浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)?！恫槔硭氖廊蚁瘛芬詫憣嵉氖址枥L了西班牙王室的形象，同時在畫面處理上帶有一定的諷刺意味和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了戈雅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為后來的浪漫主義美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以該選項正確。B選項《梅杜薩之筏》：這是畫家西奧多·杰利柯的代表作，它是浪漫主義美術(shù)的經(jīng)典之作，但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，而是浪漫主義畫派的重要代表人物之一，所以該選項錯誤。C選項《愛普森賽馬》：是英國畫家喬治·斯塔布斯的作品，該作品以細(xì)膩的筆觸描繪了賽馬的場景，展現(xiàn)出寫實的風(fēng)格，不屬于浪漫主義先驅(qū)的作品，所以該選項錯誤。D選項《希奧島的屠殺》：為畫家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作，德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫的杰出代表，而非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，《希奧島的屠殺》以強(qiáng)烈的色彩和動蕩的構(gòu)圖，表現(xiàn)出悲壯的氣氛，是浪漫主義繪畫的典型代表，但不符合本題要求，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。44、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是（）．

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計算各選項的結(jié)果，再判斷哪個選項的結(jié)果等于1。選項A：計算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則：同號兩數(shù)相加，取相同的符號，并把絕對值相加。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項B：計算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則：減去一個數(shù)，等于加上這個數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項C：計算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則：兩數(shù)相乘，同號得正，異號得負(fù)，并把絕對值相乘。\(\vert-3\vert=3\)，所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項D：計算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則：兩數(shù)相除，同號得正，異號得負(fù)，并把絕對值相除。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\)，該選項符合要求。綜上，答案選D。45、在埃里克森看來，學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生（）。

A.孤獨(dú)感

B.羞恥感

C.自卑感

D.內(nèi)疚感

【答案】：C

【解析】本題主要考查埃里克森心理社會發(fā)展理論中學(xué)齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認(rèn)為，個體在不同的發(fā)展階段會面臨特定的心理社會危機(jī)，順利解決這些危機(jī)有助于個體形成積極的人格品質(zhì)，若不能順利解決則會產(chǎn)生消極影響。選項A，孤獨(dú)感通常與成年早期（18-25歲）的心理發(fā)展危機(jī)相關(guān)。在這一階段，個體需要在親密感和孤獨(dú)感之間取得平衡，如果無法建立良好的親密關(guān)系，就可能會體驗到孤獨(dú)感，所以A選項不符合學(xué)齡期兒童的情況。選項B，羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期（1.5-3歲）。此階段兒童開始有自主意識，若父母對孩子的自主探索行為過度限制或批評，孩子可能會產(chǎn)生羞恥感，因此B選項也不正確。選項C，學(xué)齡期（6-12歲）兒童面臨的主要心理社會危機(jī)是勤奮感對自卑感。在這個時期，兒童開始進(jìn)入學(xué)校接受教育，他們努力學(xué)習(xí)以獲得學(xué)業(yè)上的成就和他人的認(rèn)可。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折，無法獲得足夠的成就感，就容易產(chǎn)生自卑感，所以C選項正確。選項D，內(nèi)疚感與學(xué)前期（3-6、7歲）的心理發(fā)展相關(guān)。學(xué)前期兒童開始表現(xiàn)出主動探究的行為，但如果父母對孩子的主動行為進(jìn)行過度限制或否定，孩子可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。46、教育評價按功能及用途劃分,可分為（）

A.宏觀評價和微觀評價

B.診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價

C.他人評價和自我評價

D.定性評價和定量評價

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育評價按功能及用途的劃分類型。選項A中，宏觀評價和微觀評價是按照評價的范圍進(jìn)行劃分的，并非按功能及用途劃分，所以A選項錯誤。選項B，診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價是根據(jù)教育評價的功能及用途來劃分的。診斷性評價是在學(xué)期教學(xué)或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價，目的是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況；形成性評價是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋；終結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段，如一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的較正規(guī)的、制度化的考查、考試及其成績的全面評定。因此B選項正確。選項C，他人評價和自我評價是按照評價主體進(jìn)行劃分的，即評價是由他人做出還是自己做出，并非按功能及用途劃分，所以C選項錯誤。選項D，定性評價和定量評價是根據(jù)評價方法的不同進(jìn)行劃分的，定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，定量評價是對評價資料作“量”的分析，并非按功能及用途劃分，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。47、新課改倡導(dǎo)師生新關(guān)系，新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式是（)

A.合作模式

B.平等模式

C.管理模式

D.授受模式

【答案】：A

【解析】本題主要考查對新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系模式的理解。A選項：合作模式新課改倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間的合作。在合作模式下，師生共同參與教學(xué)活動，相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感與體驗，能更好地體現(xiàn)新課改中師生積極互動、共同發(fā)展的理念，所以合作模式是新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式，A選項正確。B選項：平等模式平等雖然是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要特征之一，但它側(cè)重于強(qiáng)調(diào)師生在人格、地位等方面的平等，沒有全面體現(xiàn)出新課改倡導(dǎo)的師生在教學(xué)過程中的具體互動模式，相比之下，合作模式更能準(zhǔn)確概括新課程中師生關(guān)系的特點(diǎn)，B選項錯誤。C選項：管理模式管理模式主要強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的管理和約束，突出教師的權(quán)威性和主導(dǎo)性，這與新課改倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系不符，新課改強(qiáng)調(diào)師生之間的民主、平等與合作，而不是單純的管理與被管理關(guān)系，C選項錯誤。D選項：授受模式授受模式是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，以教師的講授和學(xué)生的接受為主要特征，教師處于權(quán)威地位，學(xué)生被動接受知識，這種模式不利于學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，不符合新課改倡導(dǎo)的師生新關(guān)系理念，D選項錯誤。綜上，答案選A。48、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》規(guī)定義務(wù)教育階段學(xué)生每天睡眠不少于（）

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》規(guī)定，義務(wù)教育階段學(xué)生每天睡眠應(yīng)不少于9小時，所以本題正確答案選D。充足的睡眠對義務(wù)教育階段學(xué)生的身體發(fā)育和學(xué)習(xí)至關(guān)重要。小學(xué)生正處于身體快速成長階段，充足睡眠有助于其身體各項機(jī)能的正常發(fā)育；中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，足夠的睡眠能保證大腦得到充分休息，以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。選項A的6小時、選項B的7小時和選項C的8小時均不符合該規(guī)范對義務(wù)教育階段學(xué)生睡眠時長的要求。"49、下列對語文課程理念的理解，說法不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.語文素養(yǎng)即運(yùn)用祖國語言文字的能力，包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學(xué)應(yīng)注意課程內(nèi)容的價值取向，同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗。

C.語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練，在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強(qiáng)調(diào)語文課程的實踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識，但其目的是為了學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字，形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對語文課程理念理解是否恰當(dāng)。選項A語文素養(yǎng)并不單純指運(yùn)用祖國語言文字的能力，它是一個更為寬泛的概念，涵蓋了語文知識、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運(yùn)用祖國語言文字的能力，如識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等，只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項說法不當(dāng)。選項B在語文教學(xué)過程中，課程內(nèi)容具有一定的價值取向，這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會導(dǎo)向。同時，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，在語文學(xué)習(xí)過程中會有獨(dú)特的體驗和感悟，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。因此，語文教學(xué)應(yīng)兼顧課程內(nèi)容的價值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗，該選項說法恰當(dāng)。選項C過多機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練往往只能讓學(xué)生掌握一些零散的知識和技能，而難以形成對語文的整體感知和理解，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對于學(xué)生理解和運(yùn)用語文知識至關(guān)重要，能使學(xué)生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練，而應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力，該選項說法恰當(dāng)。選項D語文是一門實踐性很強(qiáng)的課程，強(qiáng)調(diào)語文課程的實踐性，就是要讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識。學(xué)習(xí)語文知識是為實踐服務(wù)的，其目的是使學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字，在聽說讀寫的實踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強(qiáng)調(diào)語文課程的實踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識，該選項說法恰當(dāng)。綜上，答案選A。50、下列關(guān)于古代文學(xué)知識的表述，正確的是（）。

A.司馬遷編撰的《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河，被譽(yù)為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

B.孟浩然、王昌齡是盛唐邊塞詩人，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”就出自王昌齡的《涼州詞》。

C.柳永、陸游生活年代相同，他們的詩詞都以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào)。

D.蒲松齡的《儒林外史》是清代著名諷刺小說，它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)。

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一進(jìn)行分析：A選項：司馬遷編撰的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，它開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河。魯迅先生贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，此選項表述正確。B選項：孟浩然是盛唐山水田園派詩人，并非邊塞詩人?！白砼P沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”出自王翰的《涼州詞二首·其一》，而非王昌齡的作品，此選項表述錯誤。C選項：柳永是北宋詞人，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，表達(dá)羈旅行役之情，并非以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào)；陸游是南宋詩人，他的詩詞多表現(xiàn)雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)。二者生活年代不同，創(chuàng)作主題也有明顯差異，此選項表述錯誤。D選項：《儒林外史》的作者是吳敬梓，蒲松齡的代表作是《聊齋志異》?！度辶滞馐贰肥乔宕S刺小說，它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)，此選項表述錯誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有（）。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

E.準(zhǔn)確度

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查測驗的質(zhì)量指標(biāo)相關(guān)知識。選項A：信度信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。一個具有良好信度的測驗，在不同時間、不同施測人員等條件下對同一組被試者進(jìn)行多次測量，所得到的結(jié)果應(yīng)該具有較高的一致性。例如，用同一份數(shù)學(xué)試卷在相隔一周的時間內(nèi)對同一班級學(xué)生進(jìn)行兩次測試，如果學(xué)生兩次測試成績相近，說明這份試卷的信度較高，所以信度是測驗的重要質(zhì)量指標(biāo)之一。選項B：效度效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。也就是說，測驗是否能夠準(zhǔn)確地測量到我們想要測量的內(nèi)容。比如，我們想要測試學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)算能力，那么測驗題目就應(yīng)該圍繞數(shù)學(xué)運(yùn)算來設(shè)計，如果測驗題目更多地涉及到數(shù)學(xué)概念理解而不是運(yùn)算能力，那么這個測驗的效度就會受到影響，因此效度也是測驗質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。選項C：難度難度是指測驗題目的難易程度。對于一個測驗來說，題目難度要適中，既不能過于簡單，導(dǎo)致所有被試者都能輕易答對，無法區(qū)分不同水平的被試者；也不能過于困難，使得幾乎所有被試者都答不出來。合理的難度設(shè)置可以保證測驗?zāi)軌蛴行У貐^(qū)分被試者的能力水平，所以難度是衡量測驗質(zhì)量的重要指標(biāo)。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對被試者實際水平的區(qū)分能力。一個好的測驗應(yīng)該能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開來，例如在一場考試中，成績優(yōu)秀的學(xué)生能夠取得高分，成績中等的學(xué)生獲得中等分?jǐn)?shù)，成績較差的學(xué)生得到較低分?jǐn)?shù)，這樣的測驗就具有較高的區(qū)分度。區(qū)分度高的測驗?zāi)軌蚋鼫?zhǔn)確地反映出被試者之間的差異，是測驗質(zhì)量的重要體現(xiàn)。選項E：準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度通常不是用來衡量測驗質(zhì)量的特定指標(biāo)。在測驗領(lǐng)域，我們更多地關(guān)注信度、效度、難度和區(qū)分度等方面，而準(zhǔn)確度并非專門針對測驗質(zhì)量的核心概念。綜上，測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度，本題答案選ABCD。2、我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是（）

A.學(xué)前教育

B.初等教育

C.中等教育

D.高等教育

E.職業(yè)教育

【答案】：ABCD"

【解析】我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要分為四個層次，分別是學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)前教育是對幼兒進(jìn)行的教育，為兒童的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)；初等教育通常指小學(xué)教育，是兒童接受系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)的開端；中等教育涵蓋初中和高中階段，是連接初等教育和高等教育的重要過渡階段；高等教育則是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，培養(yǎng)高級專門人才。而職業(yè)教育是一種教育類型，它