教師招聘之《小學(xué)教師招聘》過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷及1套完整答案詳解_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有()。

A.認(rèn)識(shí)功能

B.擴(kuò)展功能

C.鞏固功能

D.評(píng)價(jià)功能

【答案】:D

【解析】本題主要考查德育目標(biāo)的功能。選項(xiàng)A,認(rèn)識(shí)功能通常指對(duì)事物本質(zhì)、規(guī)律等的認(rèn)知作用。德育目標(biāo)重點(diǎn)并非在于幫助受教育者和教育者認(rèn)識(shí)事物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,擴(kuò)展功能主要強(qiáng)調(diào)在范圍、內(nèi)容等方面的拓展。而德育目標(biāo)主要不是起到擴(kuò)展的作用,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,鞏固功能一般是對(duì)已有的成果、狀態(tài)等進(jìn)行強(qiáng)化和穩(wěn)固。德育目標(biāo)并不主要體現(xiàn)為鞏固功能,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,評(píng)價(jià)功能是指德育目標(biāo)可以作為一種標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量受教育者的發(fā)展情況以及教育者的德育業(yè)績(jī)。通過(guò)將受教育者的實(shí)際表現(xiàn)與德育目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,能夠?qū)ζ浒l(fā)展水平作出評(píng)價(jià);同時(shí)也可以依據(jù)德育目標(biāo)達(dá)成的程度來(lái)評(píng)估教育者德育工作的成效。所以德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有評(píng)價(jià)功能,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。2、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】:A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域,功能則側(cè)重于空間所具備的作用,按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求,合理安排教室的布局,以更好地服務(wù)于教學(xué),例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模,用途表述相對(duì)寬泛,年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"3、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用正確的一項(xiàng)是()。

A.第二代無(wú)繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無(wú)繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái),用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問(wèn)黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書?!摈煊裼謫?wèn)妹妹們讀何書?賈母道:“讀的是什么書,不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):省略號(hào)和“等”都有表示列舉未盡的意思,二者不能同時(shí)使用,該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤,應(yīng)刪去省略號(hào)或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng):該句中“用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái)用力大了,陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系,描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果,因此中間應(yīng)該用分號(hào)來(lái)分隔,而不是逗號(hào)。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng):雖然句子中有疑問(wèn)詞“何書”,但這兩句話都不是疑問(wèn)句,而是用在敘述性的話語(yǔ)中,表達(dá)客觀陳述的語(yǔ)氣,所以句末都不應(yīng)該用問(wèn)號(hào),應(yīng)改為句號(hào)。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式”是總述,后面分別闡述第一種方式和第二種方式,用句號(hào)和破折號(hào)進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。綜上,答案選D。4、下列不屬于黃筌的作品風(fēng)格是()

A.取材多為民間江花野竹

B.取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石

C.畫風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明

D.畫法多采用“雙鉤填色”,筆致工細(xì)

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)黃筌作品風(fēng)格的了解。黃筌是五代十國(guó)西蜀畫家,其繪畫風(fēng)格具有鮮明的特點(diǎn)。他長(zhǎng)期供職于宮廷,深受宮廷審美和需求的影響。選項(xiàng)B“取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石”,這與黃筌的宮廷畫家身份相契合,他的作品取材往往圍繞宮廷環(huán)境中的珍奇異獸、名貴花卉石頭等,所以該選項(xiàng)符合黃筌的作品風(fēng)格。選項(xiàng)C“畫風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明”,由于宮廷繪畫注重華麗、富貴的視覺(jué)效果,黃筌的畫作通常色彩鮮艷、畫面富麗堂皇,以展現(xiàn)宮廷的奢華與高貴,此選項(xiàng)體現(xiàn)了黃筌作品的風(fēng)格特點(diǎn)。選項(xiàng)D“畫法多采用‘雙鉤填色’,筆致工細(xì)”,“雙鉤填色”是一種傳統(tǒng)工筆畫技法,要求線條精準(zhǔn)、填色細(xì)膩,黃筌在繪畫時(shí)多采用這種技法,使得作品精致入微,該選項(xiàng)也屬于黃筌的創(chuàng)作風(fēng)格。而選項(xiàng)A“取材多為民間江花野竹”,民間江花野竹更符合一些注重描繪自然野趣、貼近民間生活的畫家的取材特點(diǎn),與黃筌宮廷畫家的取材偏好不符,不屬于黃筌的作品風(fēng)格。綜上,本題答案選A。5、從教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)來(lái)看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)()。

A.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

B.直接經(jīng)驗(yàn)

C.間接經(jīng)驗(yàn)

D.生活經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)趨⑴c社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中所積累的經(jīng)驗(yàn)。雖然社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有一定作用,但它并非學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)并非單純讓學(xué)生獲取廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B直接經(jīng)驗(yàn)是指通過(guò)親身實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)。但在教學(xué)過(guò)程中,由于受到時(shí)間、空間和個(gè)體精力等多方面的限制,學(xué)生不可能事事都通過(guò)親身實(shí)踐去獲取知識(shí)。如果僅以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)效率會(huì)非常低下,且難以系統(tǒng)地掌握知識(shí),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書本知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主要是通過(guò)學(xué)習(xí)這些間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界,這是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。學(xué)生可以在較短的時(shí)間內(nèi),有計(jì)劃、有組織地掌握大量的科學(xué)文化知識(shí),高效地完成認(rèn)識(shí)任務(wù)。所以,從教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)來(lái)看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D生活經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)谌粘I钪兴e累的經(jīng)驗(yàn)。它具有一定的零散性和局限性,不能系統(tǒng)全面地涵蓋學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中需要掌握的知識(shí)體系,因此不是學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù),D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。6、在學(xué)生學(xué)業(yè)好或壞的歸因中,有的教師傾向于把原因歸于外部因素(如環(huán)境、學(xué)生的能力)有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素(如自身因素),這些傾向是()。

A.教師控制點(diǎn)

B.教師教學(xué)技能

C.教師教學(xué)能力

D.教師教學(xué)管理

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:教師控制點(diǎn)教師控制點(diǎn)是指教師將學(xué)生的好或壞的學(xué)業(yè)表現(xiàn)歸為外部原因或內(nèi)部原因的傾向。題干中明確提到“在學(xué)生學(xué)業(yè)好或壞的歸因中,有的教師傾向于把原因歸于外部因素(如環(huán)境、學(xué)生的能力),有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素(如自身因素)”,這與教師控制點(diǎn)的定義相符合,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教師教學(xué)技能教師教學(xué)技能是指教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的各種技巧和能力,如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等,這些技能主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施和操作,與對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)歸因的傾向并無(wú)直接關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師教學(xué)能力教師教學(xué)能力是指教師完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的綜合能力,包括專業(yè)知識(shí)水平、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)效果等方面。它主要關(guān)注教師在教學(xué)工作中的表現(xiàn)和成效,而不是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)結(jié)果的歸因方式,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教師教學(xué)管理教師教學(xué)管理是指教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中的各種要素進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制,以確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力,如班級(jí)紀(jì)律管理、教學(xué)資源管理等。這與題干中關(guān)于教師對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)歸因傾向的描述沒(méi)有直接聯(lián)系,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。7、兒童道德性發(fā)展的可逆階段是在()。

A.2~5歲

B.6~7歲

C.8~10歲

D.11~13歲

【答案】:C

【解析】本題考查兒童道德性發(fā)展可逆階段對(duì)應(yīng)的年齡。兒童道德性發(fā)展存在不同階段,各階段對(duì)應(yīng)不同的年齡范圍。選項(xiàng)A中2-5歲兒童的道德發(fā)展處于前道德階段,此階段兒童缺乏按規(guī)則來(lái)規(guī)范行為的自覺(jué)性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價(jià)值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向。選項(xiàng)B中6-7歲兒童處于他律道德階段,該階段兒童服從外部規(guī)則,接受權(quán)威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的。選項(xiàng)C中8-10歲兒童進(jìn)入道德性發(fā)展的可逆階段,此階段兒童不再把規(guī)則看成是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的,這一時(shí)期也稱作自律期,也就是自主期,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。選項(xiàng)D中11-13歲兒童處于公正階段,他們開(kāi)始傾向于主持公正、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。綜上,答案是C選項(xiàng)。8、教師沒(méi)收學(xué)生的文具不予歸還,主要侵犯了學(xué)生的()

A.受教育權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.人身權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于分析教師沒(méi)收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒(méi)收學(xué)生文具不予歸還的行為,并沒(méi)有影響學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利,所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個(gè)人財(cái)產(chǎn),教師沒(méi)收學(xué)生的文具且不予歸還,這直接侵犯了學(xué)生對(duì)自己文具的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),即侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒(méi)收文具的行為并非針對(duì)學(xué)生的人身權(quán)利,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的人格尊嚴(yán)、身體安全等方面造成侵犯,所以該行為沒(méi)有侵犯學(xué)生的人身權(quán),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒(méi)收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無(wú)關(guān),不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主持修建都江堰的歷史人物是()。

A.李冰

B.管仲

C.吳起

D.商鞅

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中歷史人物的主要事跡來(lái)判斷主持修建都江堰的人物。選項(xiàng)A:李冰李冰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的水利專家,他在秦昭襄王末年被任命為蜀郡太守。在任期間,他主持修建了都江堰水利工程。都江堰的建成,使成都平原成為沃野千里的“天府之國(guó)”,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:管仲管仲是春秋時(shí)期齊國(guó)著名政治家。他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首,在齊國(guó)進(jìn)行了一系列改革,如推行軍政合一、兵民合一的制度,發(fā)展經(jīng)濟(jì)等,但他并未主持修建都江堰,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:吳起吳起是戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國(guó),在楚國(guó)時(shí)實(shí)行了吳起變法,使楚國(guó)出現(xiàn)“南平百越,北并陳蔡,卻三晉,西伐秦”的強(qiáng)盛局面,但他沒(méi)有主持修建都江堰,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:商鞅商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。他在秦國(guó)實(shí)行商鞅變法,通過(guò)一系列改革措施,使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,但他沒(méi)有參與都江堰的修建,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。10、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯?tīng)柌?/p>

【答案】:D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物,他通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展,提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論,并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論,包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念,在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響,但與道德兩難故事法無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念,認(rèn)為個(gè)體可以通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí),其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但并非道德兩難故事法的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎玫赖聝呻y故事法,即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷,來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論,所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯?tīng)柌?,D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。11、學(xué)習(xí)“直角角形是一種特殊的三角形”,這種學(xué)習(xí)屬于()

A.詞匯學(xué)習(xí)

B.符號(hào)學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題考查學(xué)習(xí)類型的區(qū)分,關(guān)鍵在于明確每種學(xué)習(xí)類型的定義,并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:詞匯學(xué)習(xí)詞匯學(xué)習(xí)主要是對(duì)詞匯的語(yǔ)音、語(yǔ)義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對(duì)“直角三角形”這個(gè)詞匯的學(xué)習(xí),而是在闡述一種邏輯關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)是對(duì)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)意義的學(xué)習(xí),例如對(duì)各種圖形、字母、數(shù)字等符號(hào)的認(rèn)識(shí)。題干重點(diǎn)不是對(duì)符號(hào)的學(xué)習(xí),而是關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。題干表述不僅僅是對(duì)直角三角形概念的學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)了直角三角形與三角形之間的關(guān)系,因此該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?!爸苯侨切问且环N特殊的三角形”清晰地表達(dá)了直角三角形和三角形這兩個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于命題學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。12、下面不是問(wèn)題的必需成分的是()。

A.目的

B.方法

C.障礙

D.假設(shè)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)對(duì)問(wèn)題各必需成分的理解,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A目的是問(wèn)題的重要組成部分。一個(gè)問(wèn)題通常是為了達(dá)成某種特定的目標(biāo)或結(jié)果而提出的,明確的目的可以使問(wèn)題更加聚焦和有方向。例如,在科學(xué)研究中,研究問(wèn)題往往有明確的目的,如探索某種現(xiàn)象的原因、驗(yàn)證某個(gè)理論等。所以目的是問(wèn)題的必需成分。選項(xiàng)B方法是為了解決問(wèn)題而采用的手段和途徑,它并不是問(wèn)題本身的必需成分。問(wèn)題可以單純地提出所面臨的困惑、需要達(dá)成的目標(biāo)等,而不涉及具體的解決方法。比如“如何提高某地區(qū)的教育質(zhì)量”這一問(wèn)題,并沒(méi)有提及具體采用什么方法來(lái)提高教育質(zhì)量,方法是在解決問(wèn)題的過(guò)程中需要去探討和選擇的內(nèi)容,并非問(wèn)題本身必須包含的。所以方法不是問(wèn)題的必需成分。選項(xiàng)C障礙指的是在實(shí)現(xiàn)目的過(guò)程中遇到的困難或限制,它是構(gòu)成問(wèn)題的關(guān)鍵要素之一。因?yàn)楫?dāng)不存在障礙時(shí),目的可能很容易達(dá)成,也就不會(huì)形成一個(gè)有研究和解決價(jià)值的問(wèn)題。例如,想要提高農(nóng)作物產(chǎn)量,但存在土壤肥力不足、病蟲害等障礙,這些障礙使得提高產(chǎn)量成為一個(gè)需要解決的問(wèn)題。所以障礙是問(wèn)題的必需成分。選項(xiàng)D假設(shè)在問(wèn)題中也具有重要地位。很多時(shí)候,我們?cè)谔岢鰡?wèn)題時(shí)會(huì)基于一些假設(shè)條件。例如在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,會(huì)假設(shè)市場(chǎng)是完全競(jìng)爭(zhēng)的、消費(fèi)者是理性的等,這些假設(shè)為問(wèn)題的提出和分析提供了基礎(chǔ)和前提。所以假設(shè)是問(wèn)題的必需成分。綜上,答案選B。13、上課過(guò)程中,突然有人推門進(jìn)來(lái),大家會(huì)不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開(kāi)的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無(wú)意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn),對(duì)題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。在上課過(guò)程中,突然有人推門進(jìn)來(lái),大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開(kāi)的方向,這是在沒(méi)有事先預(yù)定目的,也不需要意志努力的情況下,由外界的突然刺激(推門聲、門被打開(kāi)這一動(dòng)作等)引起的注意,符合無(wú)意注意的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)意志努力,所以不屬于有意注意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺(jué)目的,但無(wú)需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺(jué)目的且無(wú)需意志努力的注意形式,所以不屬于有意后注意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察注意在心理學(xué)中并沒(méi)有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。14、按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是()歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對(duì)應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來(lái)進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論,把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每一階段都有特殊的社會(huì)心理任務(wù),其中嬰兒期(0-1.5歲)的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感,發(fā)展對(duì)周圍世界,尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來(lái)滿足,若父母等照料者能夠給予嬰兒及時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛(ài),嬰兒就會(huì)逐漸建立起對(duì)周圍世界的信任感;反之,嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項(xiàng)B,2-3歲屬于兒童早期,該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,克服羞怯與懷疑。選項(xiàng)C,6-12歲為學(xué)齡期,其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。選項(xiàng)D,12-18歲處于青年期,發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂。綜上,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲,本題正確答案選A。15、影響暗示效果的主要因素不包括()。

A.暗示者的個(gè)人魅力

B.環(huán)境

C.被暗示者的人格

D.暗示者的血型

【答案】:D

【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):暗示者的個(gè)人魅力對(duì)暗示效果有影響。具有較強(qiáng)個(gè)人魅力的暗示者,更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同,從而更易接受其暗示內(nèi)容,所以暗示者的個(gè)人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項(xiàng):環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會(huì)給被暗示者帶來(lái)不同的心理感受和壓力,比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開(kāi)放的環(huán)境中,被暗示者對(duì)暗示的接受程度可能不同,因此環(huán)境會(huì)影響暗示效果。C選項(xiàng):被暗示者的人格特征會(huì)顯著影響暗示效果。例如,性格較為順從、缺乏主見(jiàn)的人相對(duì)更容易受到暗示;而性格獨(dú)立、有較強(qiáng)判斷力的人則可能較難被暗示,所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項(xiàng):暗示者的血型與暗示效果之間并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征,不會(huì)直接作用于暗示過(guò)程以及被暗示者接受暗示的程度,所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上,答案選D。16、個(gè)體發(fā)展過(guò)程中壞境影響能起最大作用的時(shí)期是()

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關(guān)鍵期

【答案】:D

【解析】本題主要考查個(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。選項(xiàng)A:可塑期可塑期通常是指?jìng)€(gè)體具有一定的可塑造性,在這個(gè)時(shí)期個(gè)體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變,但并沒(méi)有明確表明在該時(shí)期環(huán)境影響能起到最大作用。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體具備被塑造的可能性,但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達(dá)到最大效果,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:發(fā)展期發(fā)展期是一個(gè)較為寬泛的概念,涵蓋了個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響,但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同,并不意味著在整個(gè)發(fā)展期環(huán)境影響都能達(dá)到最大作用,該選項(xiàng)沒(méi)有針對(duì)性地指出環(huán)境影響最大的特定時(shí)期,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:青春期青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期身體和心理會(huì)發(fā)生一系列顯著變化。然而,青春期只是個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)特定階段,環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響在青春期并非是最大作用的時(shí)期,它只是眾多發(fā)展階段之一,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:關(guān)鍵期關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi),個(gè)體對(duì)某些環(huán)境刺激特別敏感,某種行為習(xí)得比較容易,心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個(gè)時(shí)期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激,可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體某個(gè)方面的發(fā)展難以彌補(bǔ),因此關(guān)鍵期強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在特定時(shí)間段對(duì)個(gè)體發(fā)展的最大影響力,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。17、在如何認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題上,現(xiàn)代教育理論比較強(qiáng)調(diào)()

A.用直接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)

B.用直接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)

C.用間接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)

D.用間接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】這道題主要考查現(xiàn)代教育理論在認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)方面所強(qiáng)調(diào)的方式。間接經(jīng)驗(yàn)是指他人通過(guò)實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn),我們無(wú)法直接去經(jīng)歷。選項(xiàng)A,用直接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn),直接認(rèn)識(shí)通常是指通過(guò)自身的實(shí)踐去獲取知識(shí),而間接經(jīng)驗(yàn)本身就不是我們能直接實(shí)踐獲取的,所以不能用直接認(rèn)識(shí)的方式去認(rèn)識(shí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,題目問(wèn)的是如何認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn),而該選項(xiàng)說(shuō)的是用直接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn),與題目所問(wèn)內(nèi)容不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)用間接認(rèn)識(shí)的方式認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn),這是因?yàn)殚g接經(jīng)驗(yàn)是前人經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的,我們可以通過(guò)閱讀書籍、聆聽(tīng)講解等間接方式去認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,同樣是混淆了概念,題目關(guān)注的是認(rèn)識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)的方式,并非用間接認(rèn)識(shí)的方式去認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。18、憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流,奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱為()

A.順應(yīng)學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.組合學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來(lái)判斷憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流屬于哪種學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)A:順應(yīng)學(xué)習(xí)順應(yīng)學(xué)習(xí)是指當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的知識(shí)時(shí),需要調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)新知識(shí)。而憑借水流知識(shí)理解電流并不是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或建立新結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新知識(shí)的過(guò)程,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關(guān)系,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類屬關(guān)系,所以C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只能憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。水流和電流是兩種不同的概念,但它們之間存在著一定的相似性,可以憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流,這符合組合學(xué)習(xí)的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。19、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()

A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)

D.道爾頓制

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué),它是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。在個(gè)別教學(xué)中,教師需一對(duì)一地對(duì)學(xué)生施教,教學(xué)規(guī)模小、速度慢、效率低,無(wú)法大面積培養(yǎng)學(xué)生,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)班級(jí)授課制,是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。這種教學(xué)組織形式可以同時(shí)對(duì)多名學(xué)生進(jìn)行教學(xué),能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,有利于高效率、大面積地培養(yǎng)學(xué)生,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué),是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)雖然在一定程度上能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,但相較于班級(jí)授課制,它難以在更大范圍內(nèi)同時(shí)對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行教學(xué),不利于大面積培養(yǎng)學(xué)生,所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)道爾頓制,是教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書目、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。道爾頓制更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師對(duì)學(xué)生的直接指導(dǎo)時(shí)間有限,不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。20、《劍南詩(shī)稿》的作者是()。

A.辛棄疾

B.張孝祥

C.陸游

D.范成大

【答案】:C"

【解析】此題考查文學(xué)常識(shí)中詩(shī)歌作品集與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。《劍南詩(shī)稿》是南宋詩(shī)人陸游的詩(shī)集,陸游一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌,《劍南詩(shī)稿》收錄了他的很多作品。辛棄疾是南宋豪放派詞人,其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等;張孝祥亦為南宋著名詞人,代表作有《念奴嬌·過(guò)洞庭》等;范成大是南宋文學(xué)家,其田園詩(shī)成就頗高,代表作品有《四時(shí)田園雜興六十首》等。因此《劍南詩(shī)稿》的作者是陸游,答案選C。"21、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事是()的特點(diǎn)。

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】:B

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),需要根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型的特點(diǎn)來(lái)判斷符合題干描述的答案。選項(xiàng)A多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見(jiàn)異思遷。其顯著特點(diǎn)是具有很高的靈活性,易于適應(yīng)環(huán)境變化,并非題干中描述的“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。這與題干中“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”的描述相契合,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。這與題干的特點(diǎn)不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。這也不符合題干所描述的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。22、有關(guān)美國(guó)地理位置的說(shuō)法正確的是()。

A.東半球、南半球、大洋洲

B.西半球、北半球、歐洲

C.西半球、北半球、北美洲

D.東半球、南半球、南美洲

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)美國(guó)地理位置的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A東半球是地球上西經(jīng)20度以東,東經(jīng)160度以西的區(qū)域;南半球是赤道以南的半個(gè)地球;大洋洲是世界上最小的一個(gè)大洲,位于太平洋中部和中南部的赤道南北廣大海域中。而美國(guó)位于西半球、北半球,且屬于北美洲,并非在東半球、南半球、大洋洲,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B西半球是地球上西經(jīng)20度以西,東經(jīng)160度以東的區(qū)域;北半球是赤道以北的半個(gè)地球;歐洲位于東半球的西北部,北臨北冰洋,西瀕大西洋。美國(guó)雖然位于西半球、北半球,但它并不屬于歐洲,而是屬于北美洲,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C美國(guó)本土位于北美洲中部,其經(jīng)緯度大致為西經(jīng)70°-130°,北緯25°-49°,從半球位置來(lái)看,屬于西半球、北半球,且所屬大洲為北美洲,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D美國(guó)既不在東半球和南半球,也不屬于南美洲。南美洲是南亞美利加洲的簡(jiǎn)稱,位于西半球、南半球。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。23、教師通過(guò)()既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。

A.心理測(cè)驗(yàn)

B.觀察法

C.自述法

D.評(píng)估性會(huì)談

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師了解學(xué)生并施加影響的方式。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)心理測(cè)驗(yàn):心理測(cè)驗(yàn)是根據(jù)一定的心理學(xué)理論,使用一定的操作程序,給人的認(rèn)知、行為、情感的心理活動(dòng)予以量化。它主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生心理特質(zhì)的量化評(píng)估,雖然能在一定程度上了解學(xué)生心理,但相對(duì)來(lái)說(shuō)是一種較為間接的方式,且更側(cè)重于數(shù)據(jù)收集,對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響的作用不顯著。B選項(xiàng)觀察法:觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的一種方法。觀察法主要是教師單方面對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察和記錄,以了解學(xué)生情況,但在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響方面相對(duì)被動(dòng),缺乏直接的互動(dòng)性。C選項(xiàng)自述法:自述法是讓學(xué)生自己講述自己的情況、經(jīng)歷、想法等。它能讓教師從學(xué)生自身角度獲取信息,但教師更多是傾聽(tīng)者,在對(duì)學(xué)生施加多方面影響上不如其他方式直接和有效。D選項(xiàng)評(píng)估性會(huì)談:評(píng)估性會(huì)談是一種有目的的會(huì)話,教師可以通過(guò)與學(xué)生面對(duì)面的交流,既可以詳細(xì)全面地了解學(xué)生的心理與行為,了解他們的想法和感受,同時(shí)也能夠在交流過(guò)程中對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度等方面進(jìn)行引導(dǎo)和影響,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。綜上所述,教師通過(guò)評(píng)估性會(huì)談既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響,所以本題正確答案為D。24、生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。

A.認(rèn)知策略

B.比較

C.新的理解

D.類比或表象

【答案】:D

【解析】本題考查生成性學(xué)習(xí)的概念。生成性學(xué)習(xí)是維特羅克提出的一種學(xué)習(xí)策略,它強(qiáng)調(diào)要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。選項(xiàng)A,認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存知識(shí),與生成性學(xué)習(xí)所要求學(xué)生產(chǎn)生的內(nèi)容不相關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,比較是指對(duì)兩種或兩種以上的同類事物辨別異同或高下,這并非生成性學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講內(nèi)容產(chǎn)生的內(nèi)容,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,新的理解雖然也是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)方面,但并不準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)生成性學(xué)習(xí)的要求,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,生成性學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,該選項(xiàng)符合要求,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。25、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。

A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)

B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)

C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定正確答案。選項(xiàng)A社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)并非是按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義進(jìn)行的分類。社會(huì)動(dòng)機(jī)通常是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境中,為了滿足社會(huì)需求而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī);個(gè)人動(dòng)機(jī)則更側(cè)重于個(gè)體自身的內(nèi)在需求。這種分類方式與題干中按照社會(huì)意義分類的要求不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B工作動(dòng)機(jī)主要涉及到個(gè)體從事工作的動(dòng)力因素,比如對(duì)工作的興趣、成就感等;提高動(dòng)機(jī)一般是指?jìng)€(gè)體為了提升自己某方面的能力或水平而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩者都不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來(lái)劃分的,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。高尚動(dòng)機(jī)是指符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益的動(dòng)機(jī),它具有積極的社會(huì)意義;低級(jí)動(dòng)機(jī)則往往是為了個(gè)人的私利,其社會(huì)意義相對(duì)消極。所以按照社會(huì)意義對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類,高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)的劃分是正確的,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)交往中,為了建立、維持良好的人際關(guān)系而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī);榮譽(yù)動(dòng)機(jī)則是為了獲得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)等而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)的分類也不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。26、把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)始于()

A.泰勒

B.斯賓塞

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】:B

【解析】本題主要考查將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語(yǔ)的起始人物。選項(xiàng)A:泰勒泰勒是美國(guó)著名教育學(xué)家,他在課程理論方面貢獻(xiàn)巨大,提出了“泰勒原理”,即目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià),被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石,但其并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語(yǔ)的起始之人,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:斯賓塞英國(guó)教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中,最早提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。因此,把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)始于斯賓塞,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,他將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)三中心,即“教師中心教材中心課堂中心”,但他不是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語(yǔ)的人,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家,他反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活,提出了新三中心論,即“兒童中心(學(xué)生中心)經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”,其教育思想對(duì)美國(guó)乃至世界教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語(yǔ)的起始者,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。27、概念同化的典型方式是()

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】:A

【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。概念同化是指學(xué)習(xí)者將新概念納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過(guò)程,接受學(xué)習(xí)正好符合這種通過(guò)直接獲取已有知識(shí)來(lái)同化新概念的方式,是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn),并非概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí),只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號(hào)的詞句或組合,死記硬背。這種學(xué)習(xí)方式與概念同化所強(qiáng)調(diào)的將新概念納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),建立有意義聯(lián)系的過(guò)程不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學(xué)習(xí)類型,概念同化是有意義學(xué)習(xí)的一種具體形式,而不是說(shuō)有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。28、孫老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),能設(shè)身處地、感同身受。他這種理解別人想法,體驗(yàn)別人感受的能力稱為()。

A.同情

B.理解

C.接納

D.移情

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)不同概念的理解和區(qū)分。各選項(xiàng)分析如下:-選項(xiàng)A:同情指對(duì)他人的苦難、不幸會(huì)產(chǎn)生關(guān)懷、理解的情感反應(yīng),但它更多側(cè)重于對(duì)他人遭遇不幸時(shí)的憐憫,并不一定能深入體驗(yàn)別人的感受,與題干中設(shè)身處地、感同身受的能力描述不相符。-選項(xiàng)B:理解是對(duì)事物或他人的想法、觀點(diǎn)等有一定的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì),但它沒(méi)有強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)別人的感受這一層次,所以不符合題意。-選項(xiàng)C:接納是指接受、收納,一般用于表達(dá)對(duì)人或事物的認(rèn)可和容納,和理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)D:移情是指在人際交往中,能夠設(shè)身處地站在他人的角度去理解和體驗(yàn)對(duì)方的情感、想法和處境,也就是題干中所描述的理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力,符合題意。綜上,正確答案是D。29、在技巧練習(xí)中依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng)的動(dòng)作是()。

A.前滾翻

B.后滾翻

C.側(cè)手翻

D.魚躍前滾翻

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)動(dòng)作的特點(diǎn),逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:前滾翻前滾翻是由蹲撐開(kāi)始,重心前移,兩腳蹬地,提臀收腹,重心向前上方移動(dòng),前翻時(shí),后腦勺、肩、背、腰、臀依次著墊,向前滾動(dòng)至蹲立。它并不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:后滾翻后滾翻動(dòng)作要領(lǐng)是由蹲撐開(kāi)始,上體后倒,兩手在身后撐墊,接著屈臂、低頭、團(tuán)身向后滾動(dòng),依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭著墊。這與題目中描述的“依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng)”的動(dòng)作相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:側(cè)手翻側(cè)手翻是從站立姿勢(shì)開(kāi)始,一腳蹬地,另一腳向側(cè)上方擺起,經(jīng)分腿倒立過(guò)程,依次以手、頭、肩、背、腰、臀側(cè)面著地,在空中完成一個(gè)短暫的手倒立動(dòng)作并向側(cè)翻轉(zhuǎn)。它不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:魚躍前滾翻魚躍前滾翻是從半蹲兩臂后舉開(kāi)始,然后兩臂前擺,同時(shí)兩腳用力蹬地向前上方躍起,在空中含胸、提臀、兩腿伸直,接著兩手在肩稍前處撐墊,屈臂、低頭、團(tuán)身前滾成蹲立。其滾動(dòng)順序與題目描述不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。30、()是教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系。

A.師生關(guān)系

B.生生關(guān)系

C.師師關(guān)系

D.群體關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題考查教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系。選項(xiàng)A,師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系貫穿于教育活動(dòng)的始終,是教育活動(dòng)得以開(kāi)展的基礎(chǔ),直接影響著教育教學(xué)的效果和質(zhì)量,是教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,生生關(guān)系是學(xué)生之間的關(guān)系,雖然在教育活動(dòng)中也很重要,但它并非教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最核心的關(guān)系,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,師師關(guān)系是教師之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)在教師的合作與交流等方面,對(duì)教育活動(dòng)有一定的影響,但不是教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,群體關(guān)系是一個(gè)較為寬泛的概念,在教育活動(dòng)中有多種群體關(guān)系存在,但它不是教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的特定關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。31、已知M=2×3×5,那么M全部因數(shù)的個(gè)數(shù)有()。

A.3個(gè)

B.7個(gè)

C.8個(gè)

D.無(wú)數(shù)個(gè)

【答案】:C

【解析】本題可先根據(jù)因數(shù)的定義找出\(M\)的所有因數(shù),再統(tǒng)計(jì)因數(shù)的個(gè)數(shù)。步驟一:計(jì)算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\),則\(M=30\)。步驟二:找出\(M\)(即\(30\))的所有因數(shù)因數(shù)是指整數(shù)\(a\)除以整數(shù)\(b(beq0)\)的商正好是整數(shù)而沒(méi)有余數(shù),此時(shí)稱\(b\)是\(a\)的因數(shù)。根據(jù)因數(shù)的定義,對(duì)\(30\)進(jìn)行分解因數(shù):\(30\div1=30\),所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div2=15\),所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div3=10\),所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div5=6\),所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數(shù)。因此,\(30\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\),共\(8\)個(gè)。綜上,答案選C。32、在個(gè)性中具有核心意義的成分是()

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.個(gè)性傾向性

【答案】:B

【解析】本題主要考查個(gè)性中具有核心意義的成分。選項(xiàng)A氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。氣質(zhì)主要受先天因素影響,它不直接決定人的社會(huì)價(jià)值與成就,也并非個(gè)性中的核心成分,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征,它是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是個(gè)性的核心內(nèi)容。性格有好壞之分,能夠最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌,在個(gè)性中具有核心意義,因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì),但它并非個(gè)性中具有核心意義的成分,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇與趨向,包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀等,但它不是個(gè)性中具有核心意義的成分,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。33、Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.

A.didn’tmake

B.don’tmake

C.wouldnotmake

D.wouldnothavemade

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中“Withoutyourhelp”所表達(dá)的虛擬語(yǔ)氣來(lái)判斷句子時(shí)態(tài),進(jìn)而選出正確答案。題干分析題干“Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.”的意思是“沒(méi)有你的幫助,我________取得如此快的進(jìn)步”,“Withoutyourhelp”表達(dá)了一種與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè),即實(shí)際上是有對(duì)方的幫助才取得了進(jìn)步,所以該句應(yīng)使用虛擬語(yǔ)氣。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“didn’tmake”:一般過(guò)去時(shí),用于描述過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài),不用于虛擬語(yǔ)氣中與過(guò)去事實(shí)相反的情況,所以該選項(xiàng)不符合要求,排除。B選項(xiàng)“don’tmake”:一般現(xiàn)在時(shí),通常表示經(jīng)?;蛄?xí)慣性的動(dòng)作,也不能用于虛擬語(yǔ)氣與過(guò)去事實(shí)相反的語(yǔ)境,所以該選項(xiàng)不正確,排除。C選項(xiàng)“wouldnotmake”:wouldnot+動(dòng)詞原形,是對(duì)現(xiàn)在或?qū)?lái)情況的虛擬,而題干表達(dá)的是與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè),所以該選項(xiàng)時(shí)態(tài)不符,排除。D選項(xiàng)“wouldnothavemade”:wouldnot+have+過(guò)去分詞,這是虛擬語(yǔ)氣中表示與過(guò)去事實(shí)相反的常用結(jié)構(gòu),符合題干中所表達(dá)的“如果沒(méi)有你的幫助(過(guò)去),我就不會(huì)取得如此快的進(jìn)步(過(guò)去)”這一邏輯,所以該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D選項(xiàng)。34、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性

B.主動(dòng)性

C.民主性

D.民族性

【答案】:D"

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。德育內(nèi)容具有歷史性、階段性和民族性。歷史性體現(xiàn)了德育內(nèi)容會(huì)隨著不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景等因素而發(fā)生變化,不同歷史階段有著不同的德育重點(diǎn)和要求;階段性是指在個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的不同階段,德育的內(nèi)容、方法和目標(biāo)也有所不同,要符合不同階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn);民族性則表明德育內(nèi)容會(huì)受到本民族的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等影響,具有本民族的特色和印記。而全面性、主動(dòng)性、民主性并非德育內(nèi)容所具有的該類特點(diǎn),因此本題應(yīng)選D。"35、模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的()

A.基本途徑

B.基本過(guò)程

C.基本方法

D.基本思想

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)模型思想建立作用的理解。模型思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一,模型思想的建立有助于學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,通過(guò)建立模型,能將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行求解,這是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。選項(xiàng)B“基本過(guò)程”強(qiáng)調(diào)的是一系列的步驟和階段,而模型思想的建立并非單純指一個(gè)過(guò)程,而是達(dá)到體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系這一目標(biāo)的一種途徑,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“基本方法”通常指解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的具體手段和方式,模型思想的建立更側(cè)重于構(gòu)建一種聯(lián)系的橋梁,而非具體的解題方法,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“基本思想”本身模型思想就是一種數(shù)學(xué)基本思想,但它與題目所問(wèn)的“體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系”的描述不匹配,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。36、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),必須加快建立覆蓋()的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。

A.城市居民

B.城鄉(xiāng)居民

C.農(nóng)民群眾

D.弱勢(shì)群體

【答案】:B

【解析】本題考查加快建立社會(huì)保障體系的覆蓋范圍知識(shí)。社會(huì)保障體系是國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱,旨在保障社會(huì)成員的基本生活需求,促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定。選項(xiàng)A,僅覆蓋城市居民的社會(huì)保障體系存在局限性,不能體現(xiàn)全面性和公平性。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)同樣有大量人口需要社會(huì)保障,僅關(guān)注城市居民無(wú)法滿足全體人民的基本生活保障需求,不符合以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)要求,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,能夠?qū)⒊鞘泻娃r(nóng)村居民都納入保障范圍,體現(xiàn)了社會(huì)保障的公平性和全面性,有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,保障全體人民的基本生活,符合加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的要求,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,農(nóng)民群眾只是廣大人民群體的一部分,僅覆蓋農(nóng)民群眾不能涵蓋城市居民,無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障體系的全面覆蓋,不利于整體民生的改善和社會(huì)建設(shè)的推進(jìn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,弱勢(shì)群體是社會(huì)中需要特別關(guān)注和保障的群體,但社會(huì)保障體系不應(yīng)僅聚焦于弱勢(shì)群體,而應(yīng)具有普遍性,覆蓋全體城鄉(xiāng)居民,以保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)益,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。37、一般來(lái)說(shuō),()支配下的行為更具有持久性。

A.交往動(dòng)機(jī)

B.外在動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同動(dòng)機(jī)對(duì)行為持久性的影響。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)交往動(dòng)機(jī):交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī),它側(cè)重于個(gè)體在人際交往方面的需求和意愿。雖然交往動(dòng)機(jī)能促使個(gè)體參與社交活動(dòng),但它對(duì)行為持久性的影響并非是最為關(guān)鍵的,因?yàn)榻煌袨榭赡軙?huì)受到交往對(duì)象、社交情境等多種因素的制約,其持久性相對(duì)有限。B選項(xiàng)外在動(dòng)機(jī):外在動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),例如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等。基于外在動(dòng)機(jī)的行為往往依賴于外部條件的存在,如果外部獎(jiǎng)勵(lì)消失或懲罰解除,行為很可能就會(huì)停止。所以,外在動(dòng)機(jī)支配下的行為持久性較差。C選項(xiàng)內(nèi)部動(dòng)機(jī):內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體出于內(nèi)部動(dòng)機(jī)而行動(dòng)時(shí),是因?yàn)樗麄儗?duì)活動(dòng)本身感興趣,享受活動(dòng)過(guò)程帶來(lái)的滿足感和成就感。這種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力不依賴于外部因素,使得個(gè)體更愿意持續(xù)投入到行為中,因此內(nèi)部動(dòng)機(jī)支配下的行為更具有持久性,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī):無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有清楚地意識(shí)到的動(dòng)機(jī),它往往是在潛意識(shí)層面起作用。由于其缺乏明確的意識(shí)導(dǎo)向和自我激勵(lì)機(jī)制,很難使行為具有持續(xù)穩(wěn)定的表現(xiàn),故行為持久性不強(qiáng)。綜上,答案選C。38、梅里美的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名,代表作是()。

A.《高龍巴》

B.《卡門》

C.《茶花女》

D.《包法利夫人》

【答案】:B

【解析】本題主要考查梅里美代表作的相關(guān)知識(shí)。梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名。選項(xiàng)A《高龍巴》是梅里美的作品,但并非其最具代表性的作品。選項(xiàng)B《卡門》是梅里美創(chuàng)作的短篇小說(shuō),也是他最為著名的代表作。這部作品塑造了個(gè)性鮮明的吉卜賽女郎卡門的形象,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的深刻洞察而聞名,具有深遠(yuǎn)的影響力。選項(xiàng)C《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的作品,講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。選項(xiàng)D《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜的代表作,作品通過(guò)女主人公愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。綜上,本題正確答案是B。39、個(gè)別教育是指()

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育

B.中等生的個(gè)別教育

C.后進(jìn)生的個(gè)別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D"

【解析】個(gè)別教育并非僅針對(duì)學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開(kāi)展教育。個(gè)別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問(wèn)題,對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育,從而使每個(gè)學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此,個(gè)別教育指的是全體學(xué)生的教育,本題應(yīng)選D。"40、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問(wèn)題

B.成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題

C.學(xué)習(xí)問(wèn)題

D.教師問(wèn)題

【答案】:C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)早期研究的集中方向。選項(xiàng)A,影響因素問(wèn)題是一個(gè)較為寬泛的概念,它包含了諸多方面,并非教育心理學(xué)早期研究的主要聚焦點(diǎn)。在教育心理學(xué)發(fā)展早期,還未將重點(diǎn)放在全面探討影響學(xué)生的各類因素上。選項(xiàng)B,成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題雖然對(duì)學(xué)生發(fā)展有重要影響,但在教育心理學(xué)早期,并沒(méi)有將成長(zhǎng)環(huán)境作為主要研究方向。早期研究更多關(guān)注的是與學(xué)生學(xué)習(xí)直接相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)C,學(xué)習(xí)問(wèn)題是教育心理學(xué)早期研究的核心。教育心理學(xué)的誕生和早期發(fā)展很大程度上是為了研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的過(guò)程和機(jī)制等。早期的教育心理學(xué)家致力于揭示學(xué)習(xí)的規(guī)律和原理,以幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教師問(wèn)題在教育過(guò)程中固然重要,但早期教育心理學(xué)的研究重點(diǎn)并非教師方面,而是更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)本身,所以該選項(xiàng)不符合早期研究重點(diǎn)。綜上,答案選C。41、被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖的是俄國(guó)畫家()。

A.倫勃朗

B.夏加爾

C.蒙德里安

D.康定斯基

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及畫家的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:倫勃朗倫勃朗是歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一,也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。他的作品多以寫實(shí)為主,擅長(zhǎng)運(yùn)用明暗對(duì)比的手法來(lái)突出人物的形象和情感,并非抽象主義畫家,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:夏加爾夏加爾是現(xiàn)代繪畫史上的偉人,游離于印象派、立體派、抽象表現(xiàn)主義等一切流派的牧歌作者。他的繪畫多以夢(mèng)幻、象征的手法來(lái)表現(xiàn),具有獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格,并非抽象主義的代表人物,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:蒙德里安蒙德里安是風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一,他以幾何圖形為繪畫的基本元素,用紅、黃、藍(lán)三原色,黑、白、灰三非色,以理性的構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)宇宙和自然的秩序。但他并非抽象主義的鼻祖,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:康定斯基康定斯基是俄國(guó)畫家和美術(shù)理論家,他最早從事抽象主義繪畫的創(chuàng)作,被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖。他主張繪畫應(yīng)以色彩、點(diǎn)線面等抽象元素來(lái)表達(dá)內(nèi)在的精神和情感,擺脫對(duì)客觀事物的描繪,開(kāi)創(chuàng)了抽象藝術(shù)的先河,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。42、下列關(guān)于中國(guó)四大園林與其所在地對(duì)應(yīng)不正確的是()

A.頤和園北京

B.避暑山莊承德

C.拙政園蘇州

D.留園杭州

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)中國(guó)四大園林及其所在地的對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。-選項(xiàng)A:頤和園坐落在北京西郊,它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,所以“頤和園—北京”的對(duì)應(yīng)是正確的。-選項(xiàng)B:承德避暑山莊位于河北省承德市北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,它始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)89年建成,所以“避暑山莊—承德”的對(duì)應(yīng)是正確的。-選項(xiàng)C:拙政園位于江蘇省蘇州市,是江南古典園林的代表作品,也是蘇州存在的最大的古典園林,始建于明正德初年(16世紀(jì)初),是江南古典園林的代表作品,所以“拙政園—蘇州”的對(duì)應(yīng)是正確的。-選項(xiàng)D:留園位于江蘇省蘇州市閶門外留園路338號(hào),以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名,與蘇州拙政園、北京頤和園、河北承德避暑山莊并稱中國(guó)四大名園,因此“留園”所在地是蘇州而非杭州,該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確。綜上,答案選D。43、下列哪種音程不在我國(guó)的五聲調(diào)式中?()

A.小二度

B.大二度

C.小三度

D.大三度

【答案】:A

【解析】本題考查我國(guó)五聲調(diào)式中包含的音程。我國(guó)的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見(jiàn)的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B:大二度是五聲調(diào)式中常見(jiàn)的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。44、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問(wèn)她小明有沒(méi)有妹妹時(shí),她卻回答沒(méi)有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的思維特征的含義,結(jié)合題干中麗麗的表現(xiàn)來(lái)分析其體現(xiàn)的思維特征。選項(xiàng)A:可逆性思維可逆性思維是指在頭腦中進(jìn)行的思維運(yùn)算可以朝相反的方向進(jìn)行。例如,知道\(3+2=5\),也能理解\(5-2=3\)。而題干中麗麗知道小明是自己哥哥,卻不認(rèn)為小明有妹妹,說(shuō)明她不能進(jìn)行反向思考,不具備可逆性思維,但這并非本題所體現(xiàn)的核心思維特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:不守恒性不守恒性是指兒童在認(rèn)識(shí)事物時(shí),不能認(rèn)識(shí)到事物某些特征在其形式發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如,將同樣多的水分別倒進(jìn)一個(gè)細(xì)高杯子和一個(gè)矮胖杯子,兒童可能會(huì)認(rèn)為細(xì)高杯子里的水更多。題干中并未涉及到事物特征守恒與否的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:自我中心性自我中心性是指兒童往往只從自己的角度看待問(wèn)題,不能站在他人的立場(chǎng)和角度去思考。在本題中,麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)被問(wèn)到小明有沒(méi)有妹妹時(shí),她卻回答沒(méi)有,這表明她只是從自己的角度出發(fā),沒(méi)有站在小明的角度去思考,體現(xiàn)了自我中心性的思維特征,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:守恒性守恒性是指兒童能認(rèn)識(shí)到物體的本質(zhì)特征不隨其外在形態(tài)的變化而改變。與不守恒性相反,而題干中沒(méi)有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。45、在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。

A.以上課為主

B.以課外活動(dòng)為主

C.以智育活動(dòng)為主

D.以體育運(yùn)動(dòng)為主

【答案】:A

【解析】在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間安排應(yīng)以課堂教學(xué)為核心。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,是教師向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)、技能,進(jìn)行思想品德教育的基本途徑。通過(guò)有組織、有計(jì)劃的課堂教學(xué),能夠確保學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獲得全面、系統(tǒng)的知識(shí),培養(yǎng)各種能力,促進(jìn)其身心發(fā)展。而課外活動(dòng)、智育活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)雖然也是學(xué)校教育的重要組成部分,但它們是圍繞課堂教學(xué)展開(kāi)的輔助活動(dòng)。課外活動(dòng)可以拓展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),智育活動(dòng)有助于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,體育運(yùn)動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),但這些都不能替代課堂教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中的主體地位。所以教學(xué)時(shí)間的安排要以上課為主,本題答案選A。46、藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式是()。

A.印象型--古典型--現(xiàn)實(shí)型

B.象征型--古典型--浪漫型

C.原始型--象征型--現(xiàn)實(shí)型

D.象征型--古典型--現(xiàn)實(shí)型

【答案】:B

【解析】本題主要考查藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A中“印象型-古典型-現(xiàn)實(shí)型”并非藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)具體表現(xiàn)形式分類,印象型藝術(shù)主要強(qiáng)調(diào)對(duì)事物瞬間印象的捕捉和表現(xiàn),它不能作為與古典型、現(xiàn)實(shí)型并列的總體分類方式,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中,象征型藝術(shù)以象征的方式來(lái)表達(dá)精神內(nèi)容,古典型藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了精神內(nèi)容與物質(zhì)形式的完美統(tǒng)一,浪漫型藝術(shù)則更注重內(nèi)心世界和情感的表達(dá),象征型-古典型-浪漫型是藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“原始型-象征型-現(xiàn)實(shí)型”,原始型通常指藝術(shù)發(fā)展早期的形態(tài)特點(diǎn),并非一種規(guī)范的、與象征型和現(xiàn)實(shí)型并列的藝術(shù)表現(xiàn)形式分類,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“象征型-古典型-現(xiàn)實(shí)型”,現(xiàn)實(shí)型注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)描繪,但按照藝術(shù)表現(xiàn)形式的經(jīng)典分類,這里應(yīng)該是浪漫型而不是現(xiàn)實(shí)型,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。47、與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。

A.系統(tǒng)性

B.預(yù)見(jiàn)性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實(shí)效性

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)比專家型教師和新教師課時(shí)計(jì)劃的特點(diǎn)來(lái)確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)知識(shí),他們?cè)谥贫ㄕn時(shí)計(jì)劃時(shí),能夠憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)的了解,對(duì)教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)先的判斷和估計(jì),使教學(xué)計(jì)劃更具前瞻性和適應(yīng)性,因此其課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心且具有預(yù)見(jiàn)性。選項(xiàng)A系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是課時(shí)計(jì)劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu),但這并非是專家型教師課時(shí)計(jì)劃區(qū)別于新教師的最突出特點(diǎn)。選項(xiàng)C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時(shí)計(jì)劃在組織和架構(gòu)上的合理性,雖然這也是良好課時(shí)計(jì)劃的重要方面,但不是專家型教師課時(shí)計(jì)劃的典型特征。選項(xiàng)D實(shí)效性強(qiáng)調(diào)的是課時(shí)計(jì)劃在實(shí)際教學(xué)中能夠取得實(shí)際效果,然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時(shí)計(jì)劃的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。綜上,與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有預(yù)見(jiàn)性,答案選B。48、態(tài)度的功能主要包括()。

A.工具性功能

B.自我防御功能

C.價(jià)值表現(xiàn)功能

D.認(rèn)知功能

【答案】:A"

【解析】本題考查態(tài)度的功能相關(guān)知識(shí)。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能和認(rèn)知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應(yīng)功能,是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物,人們之所以形成某種態(tài)度,是因?yàn)檫@種態(tài)度能使個(gè)體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報(bào),同時(shí)盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時(shí)用來(lái)保護(hù)自己;價(jià)值表現(xiàn)功能是指在很多情況下,特有的態(tài)度常表示一個(gè)人的主要價(jià)值觀和自我概念;認(rèn)知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。本題僅A選項(xiàng)符合題意,應(yīng)選。"49、熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義,對(duì)題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A:性格特征性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛(ài)集體與自私自利體現(xiàn)了人對(duì)集體的不同態(tài)度;創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對(duì)新事物接納程度的不同態(tài)度;自尊與自卑則體現(xiàn)了人對(duì)自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇,所以熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。例如,有的人活潑好動(dòng),有的人安靜沉穩(wěn),這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn),而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征,所以不屬于氣質(zhì)特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:意志特征意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志特征主要表現(xiàn)在人對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面,如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對(duì)行為的控制和調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以不屬于意志特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力(如觀察力、記憶力、思維力等)和特殊能力(如音樂(lè)能力、繪畫能力等)。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征,所以不屬于能力特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。50、世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)是()

A.《名利場(chǎng)》

B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)世界文學(xué)史上相關(guān)長(zhǎng)篇小說(shuō)的了解,判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。選項(xiàng)A:《名利場(chǎng)》《名利場(chǎng)》是英國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)家薩克雷的成名作品,該作品以辛辣諷刺的手法,真實(shí)描繪了19世紀(jì)英國(guó)上流社會(huì)形形色色的人和事,如貴族地主、資產(chǎn)階級(jí)等的生活百態(tài),并沒(méi)有以工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)為正面描寫對(duì)象,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《簡(jiǎn)·愛(ài)》《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),作品講述了一個(gè)自幼父母雙亡的孤女簡(jiǎn)·愛(ài)不斷追求自由與尊嚴(yán)、堅(jiān)持自我并最終獲得幸福的故事,重點(diǎn)在于刻畫個(gè)人的成長(zhǎng)、愛(ài)情及對(duì)平等的追求,并非圍繞工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)展開(kāi),故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的作品,小說(shuō)描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛(ài)不遂,外出致富,回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事,主要展現(xiàn)的是愛(ài)情、復(fù)仇以及人性的復(fù)雜,與工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)關(guān)聯(lián)不大,所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D:《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國(guó)女作家蓋斯凱爾夫人的作品,它真實(shí)地反映了19世紀(jì)40年代英國(guó)工人階級(jí)的生活狀況,正面描寫了工人階級(jí)的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M(jìn)行的斗爭(zhēng),是世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),因此選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程包括()

A.提問(wèn)

B.獲得

C.提取

D.分析

E.保持

【答案】:BC

【解析】本題主要考查陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí),其學(xué)習(xí)過(guò)程主要包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。選項(xiàng)B“獲得”是陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的起始階段,學(xué)習(xí)者通過(guò)各種方式如閱讀、聽(tīng)講等獲取新的知識(shí)信息。選項(xiàng)E“保持”是指將獲得的知識(shí)存儲(chǔ)在記憶中,這一階段需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行編碼、組織和鞏固,以防止遺忘。選項(xiàng)C“提取”是指在需要的時(shí)候能夠從記憶中檢索出所學(xué)的陳述性知識(shí),用于解決問(wèn)題、回答問(wèn)題等。而選項(xiàng)A“提問(wèn)”通常是學(xué)習(xí)過(guò)程中促進(jìn)思考和互動(dòng)的手段,但并非陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的基本階段;選項(xiàng)D“分析”更多地涉及對(duì)知識(shí)的加工和處理方式,同樣不屬于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的基本階段環(huán)節(jié)。綜上,本題正確答案為BC。2、小學(xué)生中易產(chǎn)生的心理障礙有()。

A.兒童多動(dòng)綜合癥

B.學(xué)習(xí)困難綜合癥

C.兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)

D.兒童厭學(xué)癥

E.兒童強(qiáng)迫行為

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查小學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙類型。選項(xiàng)A,兒童多動(dòng)綜合癥是一種常見(jiàn)于小學(xué)生群體的心理障礙,患有此癥的兒童通常表現(xiàn)為注意力不集中、多動(dòng)、沖動(dòng)等,會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生較大影響,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,學(xué)習(xí)困難綜合癥也是小學(xué)生中較為常見(jiàn)的心理障礙,這類學(xué)生在閱讀、書寫、計(jì)算等學(xué)習(xí)技能方面存在明顯困難,學(xué)業(yè)成績(jī)往往不理想,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)指兒童在面對(duì)特定情境或日常學(xué)習(xí)生活時(shí),產(chǎn)生過(guò)度的緊張、不安和恐懼情緒,這會(huì)干擾他們的正常學(xué)習(xí)和社交,屬于小學(xué)生易出現(xiàn)的心理障礙,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,兒童厭學(xué)癥是指兒童對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡、抵觸情緒,逃避學(xué)習(xí)活動(dòng),在小學(xué)生群體中時(shí)有發(fā)生,影響其學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E,兒童強(qiáng)迫行為雖然在兒童中可能存在,但并非小學(xué)生中普遍易產(chǎn)生的心理障礙類型,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案為ABCD。3、談話法可分為兩種即()。

A.復(fù)習(xí)談話

B.總結(jié)談話

C.引導(dǎo)談話

D.啟發(fā)談話

E.評(píng)價(jià)談話

【答案】:AD

【解析】本題考查談話法的分類。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話。復(fù)習(xí)談話是在講授新知識(shí)之前,通過(guò)提問(wèn)的方式,檢查學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的掌握情況,為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊;啟發(fā)談話則是在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生的思維,幫助學(xué)生理解和掌握新知識(shí)。而選項(xiàng)B總結(jié)談話,通常是在一個(gè)階段的教學(xué)或工作結(jié)束后,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)回顧時(shí)使用的交流方式,并非談話法的分類;選項(xiàng)C引導(dǎo)談話表述不準(zhǔn)確,它不是談話法中明確的分類形式;選項(xiàng)E評(píng)價(jià)談話側(cè)重于對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)、成果等進(jìn)行評(píng)價(jià),也不屬于談話法的既定分類。所以本題答案選AD。4、以下屬于操作技能的是()

A.吹笛子

B.打網(wǎng)球

C.體操

D.閱讀

E.計(jì)算

【答案】:ABC

【解析】這道題主要考查對(duì)操作技能概念的理解。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。選項(xiàng)A,吹笛子需要運(yùn)用口腔、手指等身體部位的協(xié)調(diào)動(dòng)作來(lái)完成,是一種典型的操作技能,通過(guò)不斷練習(xí)可以使吹奏技巧更加熟練和完善。選項(xiàng)B,打網(wǎng)球涉及到身體的移動(dòng)、揮拍等一系列動(dòng)作,需要手、眼、身體的協(xié)調(diào)配合,并且這些動(dòng)作要遵循一定的規(guī)則和技巧,經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能提高水平,屬于操作技能。選項(xiàng)C,體操是由一系列有計(jì)劃、有組織的身體動(dòng)作組成,運(yùn)動(dòng)員需要具備良好的身體協(xié)調(diào)性、柔韌性和力量控制能力,每個(gè)動(dòng)作都有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),是操作技能的體現(xiàn)。選項(xiàng)D,閱讀主要是通過(guò)視覺(jué)器官對(duì)文字符號(hào)進(jìn)行識(shí)別、理解和加工的認(rèn)知活動(dòng),更側(cè)重于心理過(guò)程和思維能力的運(yùn)用,不屬于操作技能。選項(xiàng)E,計(jì)算是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行邏輯運(yùn)算的認(rèn)知活動(dòng),依靠大腦的思維過(guò)程來(lái)完成,并非通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn),因此不屬于操作技能。綜上,答案選ABC。5、近年來(lái).廣大中小學(xué)校積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng);有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱,有的以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字;有的通過(guò)官方微信、微博進(jìn)行宣傳;還有的開(kāi)設(shè)了《紅色歌謠賞析》等校本課程。

A.創(chuàng)新教育載體.使教育常態(tài)化

B.以獎(jiǎng)懲方式.強(qiáng)化學(xué)生記憶

C.創(chuàng)造良好情境。使活動(dòng)多樣化

D.開(kāi)設(shè)校本課程,滲透各科教學(xué)

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方式的理解與分析,需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否符合題干所描述的情況。選項(xiàng)A題干中提到學(xué)校開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng),用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,通過(guò)官方微信、微博進(jìn)行宣傳,開(kāi)設(shè)校本課程等。這些方式均表明學(xué)校在教育過(guò)程中創(chuàng)新了教育載體,且各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了教育的常態(tài)化。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B題干中雖提到“以品德‘加減分’來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字”,但這只是部分學(xué)校的做法,并不能代表整體學(xué)校采用獎(jiǎng)懲方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生記憶這一普遍情況,且“強(qiáng)化學(xué)生記憶”并非題干所體現(xiàn)的重點(diǎn),重點(diǎn)在于學(xué)校對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多樣化創(chuàng)新舉措。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)校開(kāi)展多種校園文化活動(dòng)、用不同藝術(shù)形式傳唱內(nèi)容、利用新媒體宣傳等,創(chuàng)造了良好的教育情境,且活動(dòng)形式豐富多樣,涵蓋了校園活動(dòng)、文化藝術(shù)、

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