2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)100題模擬試題一套附答案詳解_第1頁(yè)
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材開(kāi)始于()。

A.20世紀(jì)50年代以后

B.20世紀(jì)60年代以后

C.20世紀(jì)70年代以后

D.20世紀(jì)80年代以后

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材的起始時(shí)間。在教育發(fā)展歷程中,20世紀(jì)60年代以后,我國(guó)開(kāi)始嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材。20世紀(jì)50年代我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn);20世紀(jì)70年代處于特殊歷史時(shí)期,教育發(fā)展受到較大影響;20世紀(jì)80年代以后則是在前期基礎(chǔ)上對(duì)教育進(jìn)行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項(xiàng)。2、“環(huán)境決定論”的代表人物是()。

A.霍爾

B.華生

C.高爾基

D.格塞爾

【答案】:B

【解析】本題主要考查“環(huán)境決定論”的代表人物?!碍h(huán)境決定論”認(rèn)為人的發(fā)展主要由外在的環(huán)境因素決定。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:霍爾是遺傳決定論的代表人物,他提出“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”,強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:華生是“環(huán)境決定論”的典型代表人物,他有一句經(jīng)典名言“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜”,充分體現(xiàn)了其環(huán)境決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:高爾基是著名作家,并非教育領(lǐng)域“環(huán)境決定論”的代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:格塞爾通過(guò)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用,屬于遺傳決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。3、主張意識(shí)是持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程的心理學(xué)流派是()

A.構(gòu)造主義

B.精神分析

C.格式塔流派

D.機(jī)能主義

【答案】:D

【解析】本題考查不同心理學(xué)流派的主要觀點(diǎn)。選項(xiàng)A:構(gòu)造主義構(gòu)造主義心理學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。該流派強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分,而不是意識(shí)的過(guò)程,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:精神分析精神分析學(xué)派是弗洛伊德創(chuàng)立的,該流派強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)的力量,認(rèn)為人的心理問(wèn)題和行為主要受到潛意識(shí)沖突的影響。其重點(diǎn)在于研究潛意識(shí)中的心理動(dòng)力,并非意識(shí)的過(guò)程,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:格式塔流派格式塔流派反對(duì)把意識(shí)分析為元素,而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。它注重心理現(xiàn)象的整體性和組織性,而非意識(shí)的持續(xù)過(guò)程,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:機(jī)能主義機(jī)能主義心理學(xué)派主張意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能。它認(rèn)為意識(shí)的主要功能是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象在適應(yīng)環(huán)境中的作用,這與題干中主張意識(shí)是持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程的描述相符,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。4、合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱(chēng)為()。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義,逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門(mén)新的學(xué)科,融合之后原來(lái)學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合,形成一門(mén)新的學(xué)科,與題干中“合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:廣域課程廣域課程是合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程,它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限,將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起,形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,符合題干中對(duì)課程的描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:核心課程核心課程是以問(wèn)題為核心,將幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái),由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容,而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容,與題干描述不相符,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類(lèi)型術(shù)語(yǔ),在教育課程理論中沒(méi)有這樣明確的定義,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。5、對(duì)于青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,上述材料給老師的啟示不包括哪一項(xiàng)?()

A.了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體

B.既嚴(yán)格要求學(xué)生,又尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生

C.與家長(zhǎng)溝通,和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過(guò)青春期的躁動(dòng)和敏感

D.嚴(yán)肅對(duì)待中學(xué)生青春期的情感萌芽,杜絕中學(xué)男女任何形式的交往

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)青春期學(xué)生教育教學(xué)的正確理念和方法,逐一分析各選項(xiàng),判斷其是否為材料給老師的啟示。選項(xiàng)A:了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。青春期的學(xué)生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征,但每個(gè)學(xué)生又有其獨(dú)特的個(gè)性、興趣、需求和問(wèn)題。老師只有充分了解學(xué)生群體及個(gè)體,才能做到因材施教,更好地開(kāi)展針對(duì)青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,因此該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)B:在教育青春期學(xué)生時(shí),老師既要嚴(yán)格要求學(xué)生,幫助他們樹(shù)立正確的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;又要尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生,理解他們?cè)谇啻浩谒媾R的困惑、壓力和情緒變化,讓學(xué)生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關(guān)系,提高教育教學(xué)效果,所以該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)C:青春期的學(xué)生身心處于快速發(fā)展變化階段,容易出現(xiàn)躁動(dòng)和敏感等情緒問(wèn)題。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要陪伴者,老師與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,形成教育合力,和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過(guò)青春期的躁動(dòng)和敏感,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更全面的支持和引導(dǎo),有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),故該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)D:中學(xué)生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象,這是他們成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分。老師應(yīng)該以科學(xué)、理性和包容的態(tài)度對(duì)待中學(xué)生青春期的情感問(wèn)題,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理情感,而不是嚴(yán)肅對(duì)待并杜絕中學(xué)男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律,還可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理,不利于學(xué)生的心理健康和社交能力的培養(yǎng),所以該選項(xiàng)不是材料給老師的啟示。綜上,答案選D。6、心理健康教育的過(guò)程就是()。

A.尋求他人幫助

B.獲得社會(huì)幫助

C.獲得機(jī)構(gòu)幫助

D.助人自助

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)心理健康教育過(guò)程的理解。選項(xiàng)A,尋求他人幫助只是心理健康教育過(guò)程中可能采用的一種方式,并非心理健康教育的核心過(guò)程。他人的幫助只是外部的支持,不能完整涵蓋心理健康教育所追求的目標(biāo)和本質(zhì)。選項(xiàng)B,獲得社會(huì)幫助同樣是心理健康教育可借助的外部資源,社會(huì)能提供一些支持和引導(dǎo),但這并不等同于心理健康教育的本質(zhì)過(guò)程。社會(huì)幫助更多是從外部環(huán)境給予助力,而未體現(xiàn)出個(gè)體自身在心理健康方面的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)C,獲得機(jī)構(gòu)幫助也是途徑之一,各類(lèi)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)可以提供專(zhuān)業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo),但這只是輔助手段,不能代表心理健康教育的完整過(guò)程。機(jī)構(gòu)的作用主要是提供專(zhuān)業(yè)資源,而不是心理健康教育的本質(zhì)體現(xiàn)。選項(xiàng)D,助人自助準(zhǔn)確地概括了心理健康教育的過(guò)程。心理健康教育的最終目標(biāo)是幫助個(gè)體提升自我認(rèn)知、應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決困難的能力,使其能夠依靠自己的力量保持心理健康。通過(guò)教育和引導(dǎo),讓個(gè)體學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己幫助自己的目的,這與心理健康教育的本質(zhì)和核心目標(biāo)相契合。綜上,正確答案是D。7、教師在籃球傳接球教學(xué)中,設(shè)計(jì)了傳遞拋接游戲,這體現(xiàn)了體育游戲的

A.鍛煉性原則

B.單一性原則

C.針對(duì)性原則

D.競(jìng)技性原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原則的含義,結(jié)合題干中教師在籃球傳接球教學(xué)里設(shè)計(jì)傳遞拋接游戲這一行為來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:鍛煉性原則鍛煉性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要具備一定的身體鍛煉價(jià)值,能夠促進(jìn)參與者身體素質(zhì)的提升,比如增強(qiáng)力量、提高耐力、提升速度等。題干中主要突出的是游戲針對(duì)籃球傳接球教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)該游戲?qū)W(xué)生身體鍛煉方面的意義,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:?jiǎn)我恍栽瓌t在體育游戲設(shè)計(jì)中,單一性原則并非一個(gè)常見(jiàn)的、被廣泛認(rèn)可的關(guān)鍵原則。而且,從教學(xué)的合理性和有效性角度來(lái)看,通常更倡導(dǎo)多樣化和綜合性的設(shè)計(jì),以滿足學(xué)生多方面的需求和提升教學(xué)效果。題干中教師設(shè)計(jì)的游戲是為了服務(wù)于籃球傳接球教學(xué),并非體現(xiàn)單一性,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:針對(duì)性原則針對(duì)性原則是指體育游戲的設(shè)計(jì)要緊密?chē)@教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容展開(kāi),具有明確的指向性。在本題中,教師設(shè)計(jì)的傳遞拋接游戲是在籃球傳接球教學(xué)情境下進(jìn)行的,該游戲顯然是為了幫助學(xué)生更好地掌握籃球傳接球的技能,與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān),具有很強(qiáng)的針對(duì)性,因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:競(jìng)技性原則競(jìng)技性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要有一定的競(jìng)爭(zhēng)因素,通過(guò)比賽、對(duì)抗等形式激發(fā)參與者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和斗志,以提高參與者的技能水平和比賽能力。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出傳遞拋接游戲具有明顯的競(jìng)技性質(zhì),主要強(qiáng)調(diào)的是游戲?qū)虒W(xué)的針對(duì)性,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案是C。8、一個(gè)長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是72cm,它的長(zhǎng)寬高之比是3:2:1,則長(zhǎng)方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)長(zhǎng)方體棱長(zhǎng)和公式以及長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高,再根據(jù)長(zhǎng)方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一:求出長(zhǎng)方體長(zhǎng)寬高的和長(zhǎng)方體有\(zhòng)(4\)條長(zhǎng)、\(4\)條寬、\(4\)條高,設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\),則長(zhǎng)方體的棱長(zhǎng)和\(L=4(a+b+c)\)。已知長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是\(72cm\),即\(4(a+b+c)=72cm\),那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二:根據(jù)長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)、寬、高已知長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高之比是\(3\colon2\colon1\),則可設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\),即\(6x=18\),解得\(x=3\)。所以長(zhǎng)方體的長(zhǎng)為\(3x=3\times3=9cm\),寬為\(2x=2\times3=6cm\),高為\(x=3cm\)。步驟三:計(jì)算長(zhǎng)方體的體積長(zhǎng)方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)(其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高),將長(zhǎng)\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得:\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上,答案是A選項(xiàng)。9、科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是()

A.馮特

B.亞里士多德

C.杜威

D.桑代克

【答案】:A

【解析】本題主要考查科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,因此馮特被稱(chēng)為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家,他的思想對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、生物學(xué)等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但他并非科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家,實(shí)用主義的集大成者,他在教育和哲學(xué)等方面貢獻(xiàn)突出,但不是科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,動(dòng)物心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人,有“教育心理學(xué)之父”之稱(chēng),并非科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。10、認(rèn)為兒童道德判斷是從他律到自律,從效果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展過(guò)程,持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各心理學(xué)家的主要理論來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物,他通過(guò)大量研究,認(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)的過(guò)程。在兒童道德發(fā)展的早期階段,他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權(quán)威來(lái)進(jìn)行判斷,更注重行為的結(jié)果;隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知的發(fā)展,兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行道德判斷。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了操作性條件反射理論,強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化和懲罰來(lái)塑造行為,與兒童道德判斷的發(fā)展過(guò)程并無(wú)直接關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C奧蘇伯爾是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論,重點(diǎn)關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí)和同化過(guò)程,而非兒童道德判斷的發(fā)展,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展了道德發(fā)展理論,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)發(fā)展過(guò)程的心理學(xué)家,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。11、“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表?!闭f(shuō)明教師的勞動(dòng)具有()。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.長(zhǎng)期性

D.示范性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)的不同特點(diǎn)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A,教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。題干中“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表”并未體現(xiàn)出教育目的、任務(wù)或勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非教師在教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造行為,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性。而題干內(nèi)容沒(méi)有涉及到教育影響的長(zhǎng)期性特點(diǎn),因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D,教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表”意思是學(xué)校里的每一件事都具有教育意義,教師的每一個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)該起到表率作用,這充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。12、以八分音符為一拍,下列附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是()。

A.4.5

B.3.5

C.4

D.3

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)音符時(shí)值的換算關(guān)系來(lái)求解附點(diǎn)四分音符的時(shí)值。在以八分音符為一拍的節(jié)拍體系中,需要明確不同音符與八分音符之間的時(shí)值換算。四分音符的時(shí)值是八分音符的兩倍,即一個(gè)四分音符等于兩個(gè)八分音符,也就是兩拍。附點(diǎn)的作用是延長(zhǎng)前面音符時(shí)值的一半。對(duì)于附點(diǎn)四分音符,前面的四分音符時(shí)值為兩拍,附點(diǎn)延長(zhǎng)其一半的時(shí)值,也就是延長(zhǎng)一拍。那么附點(diǎn)四分音符的總時(shí)值就是四分音符的時(shí)值加上附點(diǎn)延長(zhǎng)的時(shí)值,即\(2+1=3\)拍。所以,以八分音符為一拍時(shí),附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是\(3\),答案選D。13、品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,以下不屬于該轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段是()。

A.依從

B.認(rèn)同

C.踐行

D.信奉

【答案】:C

【解析】本題考查品德形成過(guò)程中從外到內(nèi)轉(zhuǎn)化的階段。品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷依從、認(rèn)同和信奉三個(gè)階段。選項(xiàng)A:依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性,隨情境的變化而變化。所以依從屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。選項(xiàng)B:認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。這一階段的行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。因此認(rèn)同屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。選項(xiàng)C:踐行品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程中并沒(méi)有“踐行”這一特定階段,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:信奉信奉是指?jìng)€(gè)體能將自己認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。此時(shí),穩(wěn)定的品德即形成。所以信奉屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。綜上,答案選C。14、先掌握了蘋(píng)果、香蕉的概念,再來(lái)掌握水果的概念,這屬于()遷移。

A.垂直遷移

B.負(fù)遷移

C.一般遷移

D.遠(yuǎn)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類(lèi)型的定義,來(lái)判斷“先掌握蘋(píng)果、香蕉概念,再掌握水果概念”屬于哪種遷移。選項(xiàng)A:垂直遷移垂直遷移也叫縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。蘋(píng)果、香蕉是具體的水果種類(lèi),屬于具體概念;而水果是一個(gè)更為抽象、概括的概念。先掌握具體的蘋(píng)果、香蕉概念,再掌握抽象的水果概念,是從具體到抽象、從低水平到高水平的遷移,符合垂直遷移的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,即阻礙另一種學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。題干中描述的是從具體概念到抽象概念的掌握過(guò)程,并沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)之間的消極影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:一般遷移一般遷移也稱(chēng)“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中強(qiáng)調(diào)的是具體概念與抽象概念之間的遷移,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:遠(yuǎn)遷移遠(yuǎn)遷移是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來(lái)學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中去。而題干描述的是概念學(xué)習(xí)層面從具體到抽象的遷移過(guò)程,并非是在極不相似的情境中的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。15、就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.階段性

C.個(gè)別差異性

D.不均衡性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)兒童身心發(fā)展不同特性的含義,逐一分析各選項(xiàng)與題干內(nèi)容的匹配度,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:順序性?xún)和硇陌l(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程,具有一定的順序性,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。而題干強(qiáng)調(diào)的是生理成熟和心理成熟的先后差異,并非身心發(fā)展的順序,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:階段性階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)是具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學(xué)生,抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出不同年齡階段的特征,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干主要論述的是生理成熟和心理成熟的關(guān)系,并非個(gè)體之間的差異,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:不均衡性不均衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程,發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展過(guò)程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中提到生理的成熟先于心理的成熟,體現(xiàn)了兒童身心不同方面發(fā)展的不均衡性,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。16、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)。這說(shuō)明學(xué)生具有()。

A.依賴(lài)性

B.向師性

C.可塑性

D.授受性

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所表達(dá)含義的分析,結(jié)合題干中描述的學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:依賴(lài)性依賴(lài)性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)他人(如家長(zhǎng)、老師等)存在依靠心理,在遇到問(wèn)題時(shí)習(xí)慣于尋求他人幫助而缺乏獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美、值得學(xué)習(xí),并未體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)老師的依賴(lài)特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:向師性向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向,他們會(huì)把老師看作是自己學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,認(rèn)為老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)。題干中明確表述“在學(xué)生心目中老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)”,這充分體現(xiàn)了學(xué)生具有向師性,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過(guò)程中,其各方面的發(fā)展尚未成熟,具有很大的發(fā)展?jié)摿?,容易被塑造和改變。題干主要圍繞學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)知和態(tài)度,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身可被塑造的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:授受性授受性主要是從教學(xué)活動(dòng)的角度,強(qiáng)調(diào)教師的教和學(xué)生的學(xué)是一種知識(shí)、技能等方面的傳授與接受的關(guān)系。題干重點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)老師的主觀認(rèn)知和情感傾向,而非教學(xué)活動(dòng)中的授受關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。17、下面句子中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是()。

A.贊賞鑒別鑒賞

B.鑒別鑒賞贊賞

C.贊賞贊賞鑒別

D.鑒賞鑒別贊賞

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)詞語(yǔ)的含義來(lái)判斷在句子中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)?!拌b賞”指對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞?!拌b別”指分辨一些事物的真假好壞等。“贊賞”表示對(duì)人或事物的贊美、賞識(shí)。接下來(lái)分析選項(xiàng):-A選項(xiàng):若按此順序填入,可能無(wú)法準(zhǔn)確契合句子中詞語(yǔ)所需要表達(dá)的邏輯和語(yǔ)義,不符合正確的語(yǔ)言搭配習(xí)慣。-B選項(xiàng):該順序不符合句子語(yǔ)境對(duì)詞語(yǔ)的需求,不能準(zhǔn)確表達(dá)出句子想要傳達(dá)的意思。-C選項(xiàng):同樣,此順序在語(yǔ)義和邏輯上無(wú)法與句子內(nèi)容合理匹配。-D選項(xiàng):“鑒賞”通常用于對(duì)藝術(shù)品等進(jìn)行鑒定和欣賞,先對(duì)事物有一個(gè)鑒賞的過(guò)程;“鑒別”側(cè)重于分辨事物的真假好壞,接著進(jìn)行鑒別;最后對(duì)事物表示“贊賞”,符合一般的邏輯順序和語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,能夠使句子通順且表意準(zhǔn)確。綜上,答案選D。18、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn),新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是()

A.從精英教育走向大眾教育

B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理

C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體

D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位

【答案】:A

【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育,即針對(duì)少數(shù)有天賦、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng);而課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能在教育中有所收獲,實(shí)現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定開(kāi)放性和靈活性,但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值趨向的核心變化。價(jià)值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面,而不是管理方式的轉(zhuǎn)變,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,是從關(guān)注整體走向關(guān)注個(gè)體,而不是由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,以學(xué)科知識(shí)為本位;課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變,是新課程改革的一個(gè)重要方面,但本題答案為A,故D選項(xiàng)不符合題意。19、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的().

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無(wú)關(guān)條件

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來(lái)判斷充分性和必要性,進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性:判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo),即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無(wú)窮小的關(guān)系可知,\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)(其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無(wú)窮?。?,則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\),\(\Deltax\)為自變量的增量,當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。?,滿足函數(shù)可微的定義,所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,充分性成立。必要性:判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無(wú)關(guān)的常數(shù),\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。?。兩邊同時(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\),所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\),這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在,即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo),必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件,答案選C。20、“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中包含()個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】:C

【解析】本題可先明確整體認(rèn)讀音節(jié)的概念,再分析“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中整體認(rèn)讀音節(jié)的數(shù)量。整體認(rèn)讀音節(jié)一般是指添加一個(gè)韻母后讀音仍和聲母一樣(或者添加一個(gè)聲母后讀音仍和韻母一樣)的音節(jié),也就是不用拼讀即直接認(rèn)讀的音節(jié),漢語(yǔ)中的整體認(rèn)讀音節(jié)有16個(gè),分別是:zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying。“朝(zhāo)辭(cí)白(bái)帝(dì)彩(cǎi)云(yún)間(jiān)”這七個(gè)字中,“辭(cí)”和“云(yún)”的音節(jié)屬于整體認(rèn)讀音節(jié),一共有2個(gè)。所以答案選C。21、主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能,這是()理論的觀點(diǎn)。

A.性三等論

B.性善論

C.性惡論

D.性中立論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同人性論觀點(diǎn)與教育目的主張之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A“性三等論”一般是將人性分為上、中、下三等,強(qiáng)調(diào)不同等級(jí)的人在道德和智力等方面存在差異,但它并沒(méi)有主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“性善論”認(rèn)為人天生具有善良的本性,即兒童本身就固有良知、良能?;谶@種觀點(diǎn),教育的目的就是要引發(fā)和發(fā)揚(yáng)兒童這種天生的善良本性,使他們能夠?qū)⒆陨淼牧贾?、良能充分展現(xiàn)和發(fā)揮出來(lái),所以該選項(xiàng)符合題干中教育目的引發(fā)兒童固有的良知、良能這一表述。選項(xiàng)C“性惡論”認(rèn)為人性本惡,教育的目的往往是通過(guò)外在的規(guī)范和教導(dǎo)來(lái)抑制人的惡性,使其行為符合社會(huì)道德規(guī)范,而不是引發(fā)兒童固有的良知、良能,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“性中立論”主張人性無(wú)善無(wú)惡,教育的作用更多是在中性的人性基礎(chǔ)上進(jìn)行塑造和引導(dǎo),并非強(qiáng)調(diào)引發(fā)兒童固有的良知、良能,所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,正確答案是B。22、我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育的性質(zhì)是()

A.學(xué)前教育

B.基礎(chǔ)教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】:B

【解析】本題考查我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)。選項(xiàng)A,學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響,主要針對(duì)幼兒園階段兒童,并非普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ),為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活奠定良好的基礎(chǔ)。我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育是整個(gè)教育體系的基石,屬于基礎(chǔ)教育階段,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育和職業(yè)教育,是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng),普通中小學(xué)教育并非高等教育的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育,雖然高中屬于中等教育,但普通中小學(xué)還包含小學(xué)和初中,該選項(xiàng)不能完整概括普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。23、下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是__________。

A.出口成章

B.死記硬背

C.博聞強(qiáng)記

D.過(guò)目成誦

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)記憶敏捷性品質(zhì)的理解,需要分析每個(gè)選項(xiàng)是否體現(xiàn)了記憶敏捷性這一特點(diǎn)。選項(xiàng)A“出口成章”形容口才好,能夠熟練、流暢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),重點(diǎn)在于語(yǔ)言表達(dá)的流暢性和即時(shí)性,并非主要體現(xiàn)記憶的敏捷性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“死記硬背”指的是通過(guò)機(jī)械重復(fù)的方式來(lái)記住信息,不注重理解和靈活運(yùn)用知識(shí),這與記憶的敏捷性所強(qiáng)調(diào)的快速獲取和記住信息的能力并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“博聞強(qiáng)記”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人見(jiàn)識(shí)廣博,記憶力強(qiáng),側(cè)重于記憶的廣度和持久性,即能夠記住大量的信息并長(zhǎng)久保存,但沒(méi)有突出快速記憶這一敏捷性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“過(guò)目成誦”意思是看一眼就能背誦出來(lái),很好地體現(xiàn)了記憶的敏捷性,即能夠在短時(shí)間內(nèi)快速記住所看到的內(nèi)容,符合記憶敏捷性品質(zhì)的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。24、下面有關(guān)心智技能的特點(diǎn),正確的是()。

A.觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性

D.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性

【答案】:B

【解析】心智技能也稱(chēng)為智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn)。觀念性是指心智活動(dòng)的對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息。內(nèi)潛性是指心智活動(dòng)是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行,不像操作活動(dòng)那樣以外顯的形式通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)縮性是指心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語(yǔ)那樣必須把每一個(gè)字詞一一說(shuō)出,而是不完全的、片斷的,是高度省略和簡(jiǎn)化的。選項(xiàng)A中“展開(kāi)性”錯(cuò)誤,心智技能是簡(jiǎn)縮的而非展開(kāi)的。選項(xiàng)C和D中“物質(zhì)性、外顯性”是操作技能的特點(diǎn),操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有客觀性;就動(dòng)作的進(jìn)行而言,操作動(dòng)作由外部顯現(xiàn)的肌體運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),具有外顯性;就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略,在結(jié)構(gòu)上具有展開(kāi)性。所以本題正確答案是B。25、提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家是()。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,他對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論等觀點(diǎn),但并非是提出六藝的人物。選項(xiàng)B,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“道”,主張無(wú)為而治等,與六藝的提出并無(wú)關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物之一,他宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想,同樣不是提出六藝之人。選項(xiàng)D,孔子是中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他在教育方面有諸多重要貢獻(xiàn),提出了六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”,“禮”指禮節(jié),“樂(lè)”指音樂(lè),“射”指射箭技術(shù),“御”指駕駛馬車(chē)的技術(shù),“書(shū)”指書(shū)法,“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家是孔子。綜上,本題正確答案選D。26、當(dāng)班集體渙散,課堂秩序混亂,人際關(guān)系緊張時(shí),能有效地控制局面,使課堂活動(dòng)走上正常運(yùn)行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為()。

A.民主式

B.權(quán)威式

C.放任式

D.溫和式

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷能有效控制混亂局面的領(lǐng)導(dǎo)方式。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)民主式:民主式領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生共同參與決策,尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法,營(yíng)造一種民主平等的氛圍。這種方式注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,但在班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張的情況下,民主式領(lǐng)導(dǎo)方式可能無(wú)法迅速有效地控制局面,因?yàn)槠錄Q策過(guò)程相對(duì)較為緩慢,且需要學(xué)生積極配合和參與,而此時(shí)班級(jí)學(xué)生狀態(tài)不佳,難以保證民主決策能快速實(shí)施從而使課堂活動(dòng)走上正軌。B選項(xiàng)權(quán)威式:權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式下,教師具有絕對(duì)的權(quán)威,能夠明確地發(fā)布命令和指示,控制班級(jí)的活動(dòng)和秩序。當(dāng)班級(jí)出現(xiàn)集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張等問(wèn)題時(shí),權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式可以憑借教師的權(quán)威迅速采取措施,對(duì)局面進(jìn)行有力的管控,使課堂活動(dòng)迅速恢復(fù)正常運(yùn)行軌道。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)放任式:放任式領(lǐng)導(dǎo)方式是指教師對(duì)學(xué)生采取一種放任自流的態(tài)度,極少干預(yù)學(xué)生的行為。在這種領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生缺乏明確的指導(dǎo)和約束,班級(jí)容易陷入無(wú)序狀態(tài)。當(dāng)班級(jí)已經(jīng)存在集體渙散等問(wèn)題時(shí),放任式領(lǐng)導(dǎo)不僅無(wú)法解決問(wèn)題,反而會(huì)使情況進(jìn)一步惡化,不可能讓課堂活動(dòng)走上正常軌道。D選項(xiàng)溫和式:“溫和式”并不是常見(jiàn)的教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類(lèi)表述,一般常見(jiàn)的分類(lèi)為民主式、權(quán)威式和放任式。這種表述不準(zhǔn)確,也不符合有效控制混亂局面的要求。綜上,能有效地控制局面,使課堂活動(dòng)走上正常運(yùn)行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為權(quán)威式,答案選B。27、胡老師在制定班規(guī)時(shí),組織全班同學(xué)討論,并以契約方式要求大家共同遵守,此方式促成的紀(jì)律屬于()。

A.自我促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.教師促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同類(lèi)型紀(jì)律的定義來(lái)判斷胡老師這種方式促成的紀(jì)律屬于哪一種。選項(xiàng)A:自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律是指當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí),自律就出現(xiàn)了。也就是說(shuō),這種紀(jì)律是個(gè)體自己對(duì)自己的約束和管理,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自覺(jué)意識(shí)和自我控制能力。而題干中是胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家遵守,并非學(xué)生自身內(nèi)化形成的自律,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是集體成員之間相互影響、相互監(jiān)督而形成的紀(jì)律。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是胡老師的組織和要求,并非集體成員之間相互作用促成的紀(jì)律,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。教師通過(guò)設(shè)計(jì)各種活動(dòng),采取一定的手段和方法,規(guī)范學(xué)生的行為,以幫助學(xué)生形成良好的紀(jì)律。在本題中,胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家共同遵守,這是教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生形成紀(jì)律的體現(xiàn),所以此方式促成的紀(jì)律屬于教師促成的紀(jì)律,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律是在學(xué)生完成某一任務(wù)的過(guò)程中形成的,與任務(wù)的性質(zhì)和要求相關(guān)。題干中并沒(méi)有提及具體的任務(wù),主要強(qiáng)調(diào)的是胡老師制定班規(guī)的行為,所以D選項(xiàng)不符。綜上,答案選C。28、我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.新學(xué)制

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》,亦稱(chēng)“壬寅學(xué)制”,雖然該學(xué)制未能實(shí)行,但它是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。而癸卯學(xué)制是1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》,它是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布的學(xué)制;新學(xué)制一般指1922年北洋政府頒布的“壬戌學(xué)制”。所以本題應(yīng)選A。"29、引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是()

A.需要

B.動(dòng)機(jī)

C.興趣

D.誘因

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。選項(xiàng)A,需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。但需要并不直接體現(xiàn)為推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的力量,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量。動(dòng)機(jī)具有激發(fā)、指向、維持和調(diào)節(jié)功能,它能促使個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向一定的目標(biāo),與題干描述相符,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。然而興趣并非直接的內(nèi)部推動(dòng)力量來(lái)引發(fā)和維持活動(dòng)朝著特定目標(biāo)進(jìn)行,所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因是外部因素,而題干強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部推動(dòng)力量,所以D項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是B。30、新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.以分科課程為主,綜合課程為輔

【答案】:A"

【解析】在新課程整體設(shè)計(jì)的九年一貫義務(wù)教育課程體系中,小學(xué)階段的課程設(shè)置特點(diǎn)是以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)有機(jī)融合,能夠更全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力,符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。而分科課程主要側(cè)重于單一學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí),更適合知識(shí)體系逐步完善、認(rèn)知能力有所提升的更高學(xué)段學(xué)生。所以在小學(xué)階段應(yīng)選擇以綜合課程為主的課程設(shè)置方式,答案選A。"31、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者()小之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】:C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時(shí)通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時(shí)間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項(xiàng)A的十二小時(shí)、選項(xiàng)B的十八小時(shí)以及選項(xiàng)D的二十小時(shí)均不符合法律規(guī)定的時(shí)間要求,所以正確答案是C。"32、記憶技能屬于()。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.操作技能

C.心智技能

D.一般技能

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來(lái)判斷記憶技能所屬的類(lèi)型。選項(xiàng)A:運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能主要是指依靠身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的技能,比如跑步、游泳、打球等,這些技能通常需要通過(guò)身體的實(shí)際動(dòng)作來(lái)完成。而記憶技能并不依賴(lài)于身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),所以記憶技能不屬于運(yùn)動(dòng)技能,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:操作技能操作技能也稱(chēng)為動(dòng)作技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式,像打字、刺繡等都屬于操作技能,它強(qiáng)調(diào)的是具體的操作動(dòng)作。記憶技能并非是通過(guò)外在的操作動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)的,因此記憶技能不屬于操作技能,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:心智技能心智技能也稱(chēng)智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,如閱讀、寫(xiě)作、運(yùn)算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng),依靠大腦的思維和記憶能力來(lái)完成,符合心智技能的特點(diǎn),所以記憶技能屬于心智技能,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:一般技能一般技能并不是一個(gè)具有明確界定的、與本題所考查概念直接對(duì)應(yīng)的技能類(lèi)別,這種表述過(guò)于寬泛,不能準(zhǔn)確說(shuō)明記憶技能的本質(zhì)屬性,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。33、童年期的文學(xué)常用的藝術(shù)手法是()。

A.擬人、寫(xiě)實(shí)、夸張

B.象征、擬人、幽默

C.夸張、反復(fù)、寫(xiě)實(shí)

D.幽默、寫(xiě)實(shí)、夸張

【答案】:D

【解析】本題主要考查童年期文學(xué)常用的藝術(shù)手法。我們來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A中提到“寫(xiě)實(shí)”,寫(xiě)實(shí)是一種較為客觀地描繪現(xiàn)實(shí)的手法,它本身并非童年期文學(xué)所特有的典型藝術(shù)手法;“擬人”是賦予事物以人類(lèi)的行為特點(diǎn)、思想感情,使事物人格化,這是童年期文學(xué)常用手法之一,但該選項(xiàng)整體不符合要求,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里“象征”是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,這種手法相對(duì)比較抽象,對(duì)于童年期的兒童來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定難度,并非童年期文學(xué)常用的典型藝術(shù)手法;“擬人”雖然常用,但此選項(xiàng)整體搭配不符合童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的特點(diǎn),所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“反復(fù)”是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等,它在詩(shī)歌等文學(xué)體裁中應(yīng)用較多,但不是童年期文學(xué)最具代表性的常用藝術(shù)手法;“寫(xiě)實(shí)”同樣不是童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的典型代表,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“幽默”能夠增添文學(xué)作品的趣味性,符合童年期兒童的心理特點(diǎn),容易吸引他們的注意力;“寫(xiě)實(shí)”可以讓兒童更好地理解文學(xué)作品所描繪的世界;“夸張”則能增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,使形象更加鮮明,這三種藝術(shù)手法在童年期文學(xué)中較為常用,所以本題正確答案是D。34、社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式是()

A.依靠法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺(jué)守法

D.依靠司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制

【答案】:C

【解析】本題主要考查社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式。選項(xiàng)A,法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實(shí)施和嚴(yán)格執(zhí)行,防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為,對(duì)于維護(hù)法律的權(quán)威和公正具有重要作用,但它并不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式,監(jiān)督只是保障法律實(shí)施的一個(gè)重要手段,而非法律實(shí)現(xiàn)的根本途徑,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是將法律規(guī)定應(yīng)用到具體的社會(huì)管理和公共事務(wù)處理中,確保法律得到貫徹執(zhí)行,這是法律實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而,僅僅依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是不夠的,因?yàn)樯鐣?huì)事務(wù)紛繁復(fù)雜,執(zhí)法機(jī)關(guān)不可能對(duì)所有的行為都進(jìn)行監(jiān)督和管理,所以它也不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,人民群眾是社會(huì)的主體,社會(huì)主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當(dāng)人民群眾自覺(jué)守法時(shí),法律才能在整個(gè)社會(huì)得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺(jué)遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生,降低執(zhí)法成本,還能夠形成良好的社會(huì)法治氛圍,促進(jìn)法律的順利實(shí)施。因此,依靠人民群眾的自覺(jué)守法是社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式,故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制是在違法行為發(fā)生后,通過(guò)司法程序?qū)`法者進(jìn)行制裁,以維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)秩序。司法強(qiáng)制具有權(quán)威性和強(qiáng)制性,但它是一種事后的保障措施,是對(duì)違反法律行為的糾正和懲罰,并不能從根本上預(yù)防違法行為的發(fā)生,所以不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。35、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是()

A.仁慈專(zhuān)斷型

B.放任自流型

C.民主型

D.強(qiáng)硬專(zhuān)斷型

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷具有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”觀點(diǎn)的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:仁慈專(zhuān)斷型仁慈專(zhuān)斷型教師雖然表面上對(duì)學(xué)生較為仁慈,會(huì)表?yè)P(yáng)、關(guān)心學(xué)生,但實(shí)際上還是以自我為中心,要求學(xué)生無(wú)條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強(qiáng)硬態(tài)度,他們可能會(huì)在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面,與題目中所描述的觀點(diǎn)不太相符。選項(xiàng)B:放任自流型放任自流型教師對(duì)學(xué)生采取放任不管的態(tài)度,給予學(xué)生極大的自由,既不控制學(xué)生的行為,也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會(huì)認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對(duì)待,而是讓學(xué)生自由發(fā)展,這與題目中教師的觀點(diǎn)顯然不同。選項(xiàng)C:民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)事務(wù)和決策,尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力,不會(huì)有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D:強(qiáng)硬專(zhuān)斷型強(qiáng)硬專(zhuān)斷型教師強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,要求學(xué)生無(wú)條件服從自己的命令,對(duì)學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生持有一種輕視和強(qiáng)硬的態(tài)度,試圖通過(guò)嚴(yán)格的管理和控制來(lái)約束學(xué)生,這種觀點(diǎn)與強(qiáng)硬專(zhuān)斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上,答案選D。36、學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感,這種體驗(yàn)是()。

A.應(yīng)激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中“學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來(lái)判斷該體驗(yàn)類(lèi)型。A選項(xiàng):應(yīng)激應(yīng)激是指機(jī)體在受到內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),應(yīng)激通常是個(gè)體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng),比如突然遇到危險(xiǎn)時(shí)的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學(xué)生解決難題后產(chǎn)生的感受,并非面臨突發(fā)緊急情況的反應(yīng),所以該體驗(yàn)不是應(yīng)激,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):美感美感是指根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如欣賞一幅美麗的畫(huà)作、聆聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)等所帶來(lái)的愉悅感受。題干中強(qiáng)調(diào)的是解決難題,并非與審美相關(guān),因此該體驗(yàn)不屬于美感,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)自己或他人的行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),如敬佩、贊賞等;反之則會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),如羞愧、憤怒等。題干中沒(méi)有涉及到道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),所以該體驗(yàn)不是道德感,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在攻克難題的過(guò)程中是進(jìn)行智力活動(dòng),當(dāng)成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感,正是在智力活動(dòng)中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),屬于理智感,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。37、一個(gè)人只要有(),才能鑒定為“健康”。

A.生理正常

B.心理正常

C.生理、心理都正常

D.生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力

【答案】:D"

【解析】這道題的正確答案是D。在現(xiàn)代健康觀念中,健康的定義并非局限于單一維度。僅僅生理正常,可能存在心理方面的隱患;僅有心理正常,而生理上有疾病,也不能稱(chēng)之為健康。所以選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都過(guò)于片面,不能完整涵蓋健康的范疇。選項(xiàng)C雖然提及了生理和心理都正常,但健康不僅僅取決于這兩個(gè)方面,良好的社會(huì)適應(yīng)能力也是衡量健康的重要指標(biāo)之一。一個(gè)人只有生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力,才能全面體現(xiàn)出健康的狀態(tài),故本題應(yīng)選D。"38、下列句子中加下劃線的俗語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵??)。

A.部分同志急于求成,沒(méi)有沉下心來(lái)聯(lián)系群眾,致使“土改”運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得不夠深入,許多地方的“土改”工作都煮成了一鍋“夾生飯”,農(nóng)民的土地問(wèn)題沒(méi)有真正解決

B.山歌對(duì)唱是壯族歌壇上的一大亮點(diǎn),男女青年們毫不吝嗇自己的喉嚨,擺開(kāi)陣勢(shì)互相唱起了對(duì)臺(tái)戲,好不精彩

C.目前,各大型零售商的資金鏈都相當(dāng)吃緊,一旦挺不住,他們極有可能通過(guò)降價(jià)出貨變現(xiàn),由此必然推倒多米諾骨牌,引發(fā)某個(gè)區(qū)域甚至多個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品全線崩盤(pán)

D.過(guò)多地堆砌典故難免有掉書(shū)袋之嫌,恰到好處地引用、化用,才能讓典故真正為文章主題服務(wù)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中俗語(yǔ)的使用是否符合語(yǔ)境來(lái)判斷其運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“夾生飯”通常用來(lái)比喻沒(méi)有徹底完成、質(zhì)量不高或效果不好的工作。在該選項(xiàng)中,部分同志急于求成,沒(méi)有沉下心聯(lián)系群眾,導(dǎo)致“土改”運(yùn)動(dòng)開(kāi)展不夠深入,農(nóng)民土地問(wèn)題沒(méi)有真正解決,用“夾生飯”來(lái)形容這種未完成好的“土改”工作,使用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“對(duì)臺(tái)戲”原指兩個(gè)戲班為了競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)演出同樣的戲;現(xiàn)比喻雙方競(jìng)爭(zhēng),采取針?shù)h相對(duì)的行動(dòng)。而在山歌對(duì)唱的情境中,男女青年們是相互配合、愉悅交流地進(jìn)行對(duì)唱,并非是針?shù)h相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,因此“對(duì)臺(tái)戲”在此處運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“多米諾骨牌”是一種連鎖反應(yīng)的形象比喻,只要一個(gè)倒下,就會(huì)引發(fā)一連串的反應(yīng)。該選項(xiàng)中各大型零售商資金鏈吃緊,一旦挺不住降價(jià)出貨變現(xiàn),就可能引發(fā)某個(gè)區(qū)域甚至多個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品全線崩盤(pán),用“多米諾骨牌”來(lái)形容這種連鎖反應(yīng),使用恰當(dāng)。選項(xiàng)D“掉書(shū)袋”指說(shuō)話或?qū)懳恼潞靡霉艜?shū)言詞來(lái)賣(mài)弄自己的學(xué)識(shí)淵博。選項(xiàng)中提到過(guò)多堆砌典故可能會(huì)有賣(mài)弄學(xué)識(shí)之嫌,恰到好處地引用、化用才能讓典故為文章主題服務(wù),“掉書(shū)袋”的使用符合語(yǔ)境,運(yùn)用恰當(dāng)。綜上,答案選B。39、下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()

A.老鼠打洞

B.吃酸的東西會(huì)流唾液

C.兒童模仿電影中的人物

D.蜘蛛織網(wǎng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項(xiàng)A:老鼠打洞是老鼠與生俱來(lái)的本能行為,是由遺傳因素所決定的,并非通過(guò)后天的經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)獲得,因此不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)B:吃酸的東西會(huì)流唾液是一種無(wú)條件反射,是人與生俱來(lái)的生理反應(yīng),不需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)C:兒童模仿電影中的人物,是兒童通過(guò)觀察電影中的人物行為,然后進(jìn)行模仿,這是兒童在后天的生活經(jīng)驗(yàn)中獲得的行為改變,符合學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義,因此該選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)D:蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為,是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為,并非通過(guò)后天的學(xué)習(xí)而形成,所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。綜上,本題正確答案選C。40、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】:A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域,功能則側(cè)重于空間所具備的作用,按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求,合理安排教室的布局,以更好地服務(wù)于教學(xué),例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模,用途表述相對(duì)寬泛,年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"41、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的__________。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:D

【解析】思想品德教育是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要教育活動(dòng),其最終目標(biāo)是促使學(xué)生將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德行為是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的外在表現(xiàn)。只有通過(guò)實(shí)際的行為表現(xiàn),才能真正體現(xiàn)出一個(gè)人道德品質(zhì)的高低。A選項(xiàng)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),它是品德形成的基礎(chǔ),但僅僅有認(rèn)識(shí)并不足以說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)具備了良好的品德,還需要將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。B選項(xiàng)道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它對(duì)道德行為具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用,但同樣不能直接等同于良好的品德。C選項(xiàng)道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程,它有助于個(gè)體在面臨困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持道德原則,但如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,也不能達(dá)到思想品德教育的最終目的。而D選項(xiàng)道德行為是思想品德教育的落腳點(diǎn)和最終歸宿。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為,能夠使他們?cè)谌粘I钪雄`行道德規(guī)范,真正成為有道德的人。所以本題答案選D。42、2019年王娟購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)計(jì)算機(jī),其配置為:銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說(shuō)的不正確的是()

A.配置的是固態(tài)硬盤(pán)

B.處理器是Intel公司的產(chǎn)

C.內(nèi)存容量8GB

D.此為筆記本電腦

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)計(jì)算機(jī)配置信息,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A計(jì)算機(jī)配置中提到存儲(chǔ)容量為256GB,在當(dāng)前計(jì)算機(jī)市場(chǎng)中,256GB容量常用于固態(tài)硬盤(pán),機(jī)械硬盤(pán)一般容量較大,通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計(jì)算機(jī)配置的是固態(tài)硬盤(pán),選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B已知計(jì)算機(jī)處理器為銳龍R5-3500U,銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品,而不是Intel公司的產(chǎn)品,所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從題目所給計(jì)算機(jī)配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中,能明確看到內(nèi)存容量為8GB,選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D計(jì)算機(jī)的重量為1.45KG,一般筆記本電腦相對(duì)輕便,重量通常在1-3KG左右,而臺(tái)式機(jī)主機(jī)加上顯示器等設(shè)備重量會(huì)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦,選項(xiàng)D說(shuō)法正確。本題要求選擇說(shuō)法不正確的選項(xiàng),正確答案是B。43、小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,其比率智商是__________。

A.80

B.95

C.100

D.125

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來(lái)求解小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為:\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\),其中\(zhòng)(IQ\)表示比率智商,\(MA\)表示智力年齡,\(CA\)表示實(shí)際年齡。已知小丁智力年齡\(MA=10\)歲,實(shí)際年齡\(CA=8\)歲,將其代入公式可得:\(IQ=\frac{10}{8}\times100=125\)所以小丁的比率智商是\(125\),答案選D。44、已知關(guān)于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個(gè)實(shí)數(shù)根,則k的取值范圍是()

A.k>2

B.k<2且k≠0

C.k≤2且k≠0

D.k≥-2且k≠0

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)一元二次方程的定義以及根的判別式來(lái)確定\(k\)的取值范圍。步驟一:根據(jù)一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中,\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)。因?yàn)樵摲匠淌且辉畏匠?,所以二次?xiàng)系數(shù)不為\(0\),即\(keq0\)。步驟二:根據(jù)根的判別式確定\(k\)的取值范圍對(duì)于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當(dāng)\(\Delta\gt0\)時(shí),方程有兩個(gè)不相等的實(shí)數(shù)根;當(dāng)\(\Delta=0\)時(shí),方程有兩個(gè)相等的實(shí)數(shù)根;當(dāng)\(\Delta\lt0\)時(shí),方程沒(méi)有實(shí)數(shù)根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個(gè)實(shí)數(shù)根,所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得:\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時(shí)減去\(16\)可得:\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時(shí)除以\(-8\),因?yàn)槌砸粋€(gè)負(fù)數(shù),不等式要變號(hào),所以可得\(k\leq2\)。步驟三:綜合上述兩個(gè)條件確定\(k\)的最終取值范圍結(jié)合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\),可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上,答案是C選項(xiàng)。45、習(xí)近平總書(shū)記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上指出,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽(tīng)黨話,跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家,這指明了()

A.教育要在堅(jiān)定理念上下功夫

B.教育要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫

C.教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫

D.教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)題干中習(xí)近平總書(shū)記的講話內(nèi)容,結(jié)合各選項(xiàng)的要點(diǎn),來(lái)判斷該講話指明了教育應(yīng)在哪方面下功夫。選項(xiàng)A分析教育要在堅(jiān)定理念上下功夫,通常強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等理念,比如堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立科學(xué)的思維方式等。而題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)國(guó)主義精神以及對(duì)黨的熱愛(ài)和擁護(hù)等內(nèi)容,并非主要圍繞堅(jiān)定理念展開(kāi),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析題干中明確提到“讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽(tīng)黨話,跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家”,這清晰地表明了教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,讓學(xué)生將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)力量。因此,該講話指明了教育要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為規(guī)范和社會(huì)公德等方面,例如誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。題干內(nèi)容主要聚焦于愛(ài)國(guó)主義和對(duì)黨的情感,與加強(qiáng)品德修養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,主要是鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和國(guó)家發(fā)展努力奮斗。而題干中并沒(méi)有突出強(qiáng)調(diào)奮斗精神的培養(yǎng),主要強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)國(guó)主義和對(duì)黨的忠誠(chéng),所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案選B。46、教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)的教學(xué)方法是()。

A.愉快教學(xué)法

B.情景教學(xué)法

C.嘗試教學(xué)法

D.榜樣教學(xué)法

【答案】:B

【解析】這道題考查的是對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)通過(guò)多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動(dòng)活潑地掌握知識(shí),與題目描述相符,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對(duì)性的講解,重點(diǎn)在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:榜樣教學(xué)法是通過(guò)樹(shù)立榜樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識(shí)的表述不一致,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。47、在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家包括()。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】:A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:瑟斯頓是美國(guó)心理學(xué)家,他在態(tài)度測(cè)量的研究方面有重要貢獻(xiàn),提出了瑟斯頓量表法,該方法是態(tài)度測(cè)量的早期重要方法,故瑟斯頓符合題意。選項(xiàng)B:謝里夫主要貢獻(xiàn)在于社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,其進(jìn)行了自主運(yùn)動(dòng)效應(yīng)等研究,探討社會(huì)規(guī)范的形成等問(wèn)題,并非主要在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C:李科特提出了李科特量表,這是一種常用的態(tài)度測(cè)量量表,但相較于瑟斯頓在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),本題更傾向于選瑟斯頓。選項(xiàng)D:奧爾波特是人格心理學(xué)的先驅(qū),他對(duì)人格特質(zhì)等方面的研究成果顯著,在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域并非其主要貢獻(xiàn)方向。綜上,正確答案是A。48、把“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)始于()

A.泰勒

B.斯賓塞

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】:B

【解析】本題主要考查將“課程”用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的起始人物。選項(xiàng)A:泰勒泰勒是美國(guó)著名教育學(xué)家,他在課程理論方面貢獻(xiàn)巨大,提出了“泰勒原理”,即目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià),被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石,但其并非是將“課程”用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的起始之人,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:斯賓塞英國(guó)教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中,最早提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。因此,把“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)始于斯賓塞,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,他將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)三中心,即“教師中心教材中心課堂中心”,但他不是將“課程”用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的人,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家,他反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活,提出了新三中心論,即“兒童中心(學(xué)生中心)經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”,其教育思想對(duì)美國(guó)乃至世界教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非是將“課程”用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的起始者,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。49、放滿一個(gè)水池的水,若同時(shí)打開(kāi)1,2,3號(hào)閥門(mén),則20分鐘可以完成;若同時(shí)打開(kāi)2,3,4號(hào)閥門(mén),則21分鐘可以完成;若同時(shí)打開(kāi)1,3,4號(hào)閥門(mén),則28分鐘可以完成;若同時(shí)打開(kāi)1,2,4號(hào)閥門(mén),則30分鐘可以完成;若同時(shí)打開(kāi)1,2,3,4號(hào)閥門(mén),則()分鐘可以完成?()

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】:D

【解析】本題可先設(shè)出每個(gè)閥門(mén)的工作效率,再根據(jù)不同閥門(mén)組合的工作時(shí)間列出方程,求出同時(shí)打開(kāi)\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門(mén)的工作效率,最后根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率計(jì)算出所需時(shí)間。設(shè)\(1\)號(hào)閥門(mén)的工作效率為\(a\),\(2\)號(hào)閥門(mén)的工作效率為\(b\),\(3\)號(hào)閥門(mén)的工作效率為\(c\),\(4\)號(hào)閥門(mén)的工作效率為\(d\),將放滿一個(gè)水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一:根據(jù)不同閥門(mén)組合的工作時(shí)間列出方程-若同時(shí)打開(kāi)\(1\)、\(2\)、\(3\)號(hào)閥門(mén),則\(20\)分鐘可以完成,根據(jù)工作效率×工作時(shí)間=工作量,可得\((a+b+c)\times20=1\),那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時(shí)打開(kāi)\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門(mén),則\(21\)分鐘可以完成,同理可得\((b+c+d)\times21=1\),那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時(shí)打開(kāi)\(1\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門(mén),則\(28\)分鐘可以完成,可得\((a+c+d)\times28=1\),那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時(shí)打開(kāi)\(1\)、\(2\)、\(4\)號(hào)閥門(mén),則\(30\)分鐘可以完成,可得\((a+b+d)\times30=1\),那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二:求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個(gè)式子相加可得:\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對(duì)等式右邊進(jìn)行通分計(jì)算:\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\),兩邊同時(shí)除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三:計(jì)算同時(shí)打開(kāi)\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門(mén)完成工作所需時(shí)間根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率,已知工作總量為\(1\),工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\),則所需時(shí)間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)(分鐘)。綜上,答案選D。50、下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()

A.草履蟲(chóng)的趨利避害反應(yīng)

B.人的手被火燙便立即移開(kāi)

C.望梅生津

D.學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)反射活動(dòng)的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。選項(xiàng)A:草履蟲(chóng)是單細(xì)胞生物,沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),其趨利避害反應(yīng)是一種應(yīng)激性,并非在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下的反射活動(dòng)。選項(xiàng)B:人的手被火燙便立即移開(kāi),這是一種簡(jiǎn)單的非條件反射,當(dāng)手部皮膚感受到火的刺激時(shí),神經(jīng)沖動(dòng)會(huì)通過(guò)傳入神經(jīng)傳到脊髓,脊髓再通過(guò)傳出神經(jīng)指揮手部肌肉收縮,使手移開(kāi),該過(guò)程有神經(jīng)系統(tǒng)的參與,屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)C:望梅生津是條件反射,當(dāng)人看到梅子時(shí),視覺(jué)信息通過(guò)神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦,大腦經(jīng)過(guò)分析后,會(huì)引發(fā)唾液分泌等反應(yīng),這一過(guò)程有中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與,屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)D:學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課,鈴聲作為外界刺激,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)傳入中樞神經(jīng)系統(tǒng),中樞

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