【新部編人教版】五年級下語文1.古詩三首公開課課堂實錄精彩片段師：（課件出示“牛”字的小篆。）師：同學(xué)們，你們知道這是個什么字嗎？生：這是個“?！弊?。師：你是從哪里看出來的？生：這個字彎彎的一筆就像牛的兩只角，橫著的一筆就像牛的身子，豎著的一筆的上面是牛頭，豎著的一筆的下面是牛的尾巴。師：你分析的太正確啦！這的確是個“牛”字，字體是小篆。師：同學(xué)們看到過牛嗎？生：經(jīng)常見到。師：在哪里見過的呢？生：我在電視劇中看到過。生：我在課本的插圖中看到過。生：我在農(nóng)村老家看到過爺爺用牛拉車。生：我在牛奶的包裝盒上看到過。……師：奶牛為我們提供營養(yǎng)豐富的牛奶。在農(nóng)村牛可以用來犁田、拉車，作用可大了。尤其是在古代，牛是生產(chǎn)勞動中不可缺少的重要部分。師：（課件出示甲骨文的“牧”字。）師：同學(xué)們，你們知道這是個什么字嗎？生：應(yīng)該是個“牧”字。師：這是甲骨文的“牧”字。你能根據(jù)“牧”字的形狀猜一猜它的意思嗎？生：右邊是一只“?！保筮呉粋€人，人在放牛。師：你真棒。甲骨文的“牧”字，意思就是表示手拿棍棒牧牛。師：由“牧”字可以引申出好多的詞語。比如，把牛羊帶到草地去吃草叫“放牧”，誰還能說出像這樣的詞語？生：放牛、放羊的孩子叫“牧童”。生：放牛放羊的大人叫“牧民”。生：牧民們集聚的地方叫“牧區(qū)”。生：牧民們養(yǎng)牛養(yǎng)羊的地方叫“牧場”。生：幫助牧民放羊的狗叫“牧羊犬”。師：牧童騎在牛背上悠閑地吹著笛子，他吹的笛子叫什么？生：牧笛。師：牧笛聲音清脆響亮，一般都很短，所以又稱短笛。師：牧童騎在牛背上悠閑地唱著歌，人們把牧童唱的歌叫什么？生：牧歌。……師：同學(xué)們真棒，用“牧”字組成了放牧、牧童、牧民、牧區(qū)、牧場、牧羊犬、牧笛、牧歌這么多的詞語。師：今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一首“牧童”詩，古詩的題目是《村晚》。這是宋朝詩人雷震晚年隱居，游覽農(nóng)家之時，在夏天的傍晚看到的一幅畫面。師：同學(xué)們自由朗讀課本上的這首詩，借助拼音讀準(zhǔn)字音，試著理解詩意，不理解的詞語可以看下面的注釋或查字典，最后把詩的大體意思說給同桌聽聽。（學(xué)生自讀古詩，理解詩意，同桌互說詩的意思）。師：（課件出示“漪”），誰來讀？生：（朗讀）。師：誰愿意把整首詩朗讀給大家聽？生：（朗讀）。師：學(xué)習(xí)詩歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。生：（集體朗讀。）師：誰來用自己的話把這首詩的大概意思說給大家聽？生：綠草長滿了池塘，池塘里的水，幾乎溢出了池岸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山，銜著通紅的落日，一起把影子倒映在水中，閃動著讓人感到寒意的粼粼波光。那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地回家去，他拿著一支短笛，隨口吹著，也沒有固定的曲調(diào)，卻是那么的自由快樂。師：詩是無形畫，朗讀古詩時，一般會在腦海里浮現(xiàn)一幅畫面。同學(xué)們放開聲音自由朗讀這首古詩，看在你腦海里會浮現(xiàn)出怎樣的畫面。生：（自由地放聲朗讀古詩。）師：誰來把自己腦海里浮現(xiàn)出來的畫面給大家介紹一下？生：讀著讀著，我仿佛看到了一幅優(yōu)美的畫面，微波粼粼的池塘里倒映著晚霞，泛出金黃的光芒，一個可愛的小男孩騎著大牛，吹著短笛，慢慢地向家走去。生：我看到了晚霞照耀著小山坡，照耀著小山坡下清澈見底的池塘，一個小男孩橫坐在牛背上，他欣賞著這美麗的畫面，拿起牧笛吹起了優(yōu)美的小曲，被陶醉了的牧童好像忘記了要回家。生：我仿佛看到草慢慢地長高，花兒慢慢地開放，池塘里滿滿的水似乎快要流出來了。夕陽給遠(yuǎn)處的小山披上了一件金黃的外衣。放牛的小男孩欣賞著眼前的美景，快樂地笑了，悠揚的笛聲傳遍田野的每一個角落?！瓗煟和瑢W(xué)們真棒，讀著讀著，把文字變成一幅美麗的鄉(xiāng)村晚景圖了。朗讀古詩還要能做到感情充沛，抑揚頓挫，手勢和表情到位，張弛有度，有吸引力，能引人入境，句句入扣，把詩詞的意境表現(xiàn)的顯得淋漓盡致。誰能美美地讀一讀，讀出這種意境？生：（個人朗讀。）生：（集體朗讀。）師：朗讀古詩不只是感受到靜靜的畫面，還要學(xué)會靜靜地品味和咀嚼詩中的文字，除了感受到靜靜的草、水、山、落日之中的美，還要品味出詩人在字里行間流露出的感情。生：（自由朗讀，細(xì)細(xì)品味。）師：在讀中你品味到了什么？生：我品味出了鄉(xiāng)村生活的快樂。生：我品味出了鄉(xiāng)村美麗的晚景。生：我品味到了鄉(xiāng)村傍晚的寧靜?！瓗煟骸安轁M池塘水滿陂”一句連用了兩個“滿”字，從兩個“滿”字，你品出了什么？生：草兒長得非常茂盛，在微風(fēng)中扭動著嫵媚的身姿。池塘里的水太多了，快要溢出來了。師：夏天的鄉(xiāng)村到處充滿勃勃生機(jī)，誰能通過朗讀表現(xiàn)出大自然的勃勃生機(jī)？生：（朗讀第一句。）生：（朗讀第一句。）生：（齊讀第一句。）師：“山銜落日浸寒漪”一句中“銜”字多妙！從“銜”字你又品味到什么？生：西沉的落日，夾在兩座山之間，山好像也有嘴了，把落日叼住了。師：作者巧妙地運用了一個“銜”字，讓山也有了生命的靈動！師：再來看“浸”字，從“浸”字你又品味到什么？生：“浸”字把遠(yuǎn)處的山、落日和池塘融在一起了。山仿佛拉著落日一起浸到了水里，多么形象生動！師：作者巧妙地運用了一個“浸”字，讓一切都有了生命的靈動！師：誰來讀出這生命的靈動？生：（朗讀第二句。）生：（朗讀第二句。）生：（齊讀第二句。）師：同學(xué)們真棒！能從古詩的一個個字中品出許許多多的意味。師：聽——遠(yuǎn)處傳來了悠悠的牧笛聲。在這生機(jī)勃勃的田園晚景中，在這樣一個自由自在的環(huán)境中，誰來了？生：放了一天牛的孩子要回家了。師：“牧童歸去橫牛背”，誰來表演一下“橫牛背”？生：（到教室前面用座位當(dāng)牛做示范動作。）師：從牧童“橫牛背”，你又品出了什么？生：牧童非?？鞓贰Ｉ耗镣浅Ｗ杂?。生：牧童非常舒服。生：牧童無拘無束。生：牧童非常頑皮。……師：牧童不僅橫坐牛背，還“短笛無腔信口吹”。生：“信口吹”是什么意思？生：“信口吹”就是“隨便吹”。生：“信口吹”就是“隨心所欲地吹”。師：從“信口吹”你又品出了什么？生：牧童非?？鞓贰Ｉ耗镣浅Ｗ杂?。生：牧童非常舒服。生：牧童無拘無束。生：牧童非常頑皮?！瓗煟和瑢W(xué)們，我們從“滿、銜、浸、橫牛背、信口吹”等字詞中品出了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖，品出了詩人對鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情。大家再放聲朗讀，浮現(xiàn)在我們眼前的一切畫面是不是都動起來了？生：（自由朗讀。）他生：（集體朗讀。）師：我們讀著《村晚》，自己仿佛也來到了鄉(xiāng)村田園，成了天真爛漫、無憂無慮的牧童了。那我們就來當(dāng)一回牧童。清晨，紅太陽從東山爬上來了，我們騎著牛兒吹著短笛，來到山坡上、草地里或者河岸邊，把牛一放，任它吃草，這時我們可以快活地嬉戲、玩耍了。我們可以隨心所欲地干什么呢？生：躺在草地上享受溫暖的陽光。生：從草坡上滾下去，和大自然親密接觸的感覺一定十分美妙。生：去小河里，從清澈的淺淺的河水里撈魚、撈蝦?！瓗煟耗镣纳罹褪沁@樣豐富多彩！夕陽西下，牧童橫騎著牛，吹著短笛回家了！師：詩人雷震看到牧童這樣的生活，會有什么感受呢？生：非常喜歡。生：非常羨慕?！瓗煟赫埻瑢W(xué)們再讀古詩，讀出詩人對鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情，讀出詩人對牧童生活的喜愛和羨慕之情。生：（自由朗讀整首詩。）生：（一起朗讀整首詩。）師：自古以來，牧童這樣無憂無慮的生活、悠然自樂的心境引起了無數(shù)文人墨客的向往。牧童詩也就越來越多。除了這首《村晚》，你還讀過什么？生：牧童（宋黃庭堅）騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。生：所見（清袁枚）牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。生：牧童（唐呂巖）草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。生：牧童（宋周敦頤）東風(fēng)放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。歸路轉(zhuǎn)鞭牛背上，笛聲吹老太平歌。生：牧童（唐棲蟾）牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明扶掌歸。何人得似爾，無是亦無非?！瓗煟呵逍掠崎e、樸實無華的田園生活，充滿生機(jī)和活力的田園生活是我們每一個人共同向往的。我們不可能再回到牧童時代，但牧童帶給我們的一種向往、一種回憶、一種安然自樂的心境、一種田園的情懷將永遠(yuǎn)留在我們的心靈深處。讓我們懷著這種安然自樂的心境一起來大聲背誦這首詩——村晚宋代：雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①1727年，牛頓去世，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個安息在此的科學(xué)家。目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國家為感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！雹壑旃鉂摗墩勑摒B(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。一種是英雄造時勢，人類文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動，多數(shù)人只在隨從附和，一個民族有無偉大成就，要看他有無偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。一種是時勢造英雄，歷史的原動力是多數(shù)民眾的努力造成每個時代政教文化各方面的“大勢所趨”，而所謂英雄不過順承“大勢所趨”而加以尖銳化，并沒有什么神奇。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮坑⑿廴缧?，照亮后路沒有一個國家生來就是文明開化的，當(dāng)一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時，需要一個堅強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨立后，新生的國家處于風(fēng)雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當(dāng)時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負(fù)起一個國家，一個民族的重量，緩慢而堅定地前行。亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。列夫·托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因為他對社會的批判與思考。身為莊園主，他并沒有坐擁財富，享受生活，反而因為那幾百公頃的土地，而心懷不安，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當(dāng)時的俄國是非常叛逆的行為，也加大了他與他深愛的家人之間的矛盾。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無愧的英雄。抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強(qiáng)不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。由此可見，國家需要英雄。誠然，有些人的理想是做一個在路邊鼓掌的人，但正因為如此，被鼓掌的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么這個國家也將趨于平庸，最終被埋沒在時間的流沙下。所以說，沒有英雄的國家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國家的喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊。時代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c點繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。這是一道關(guān)于“英雄”的材料作文，注意三則材料的重心，材料一表明英國政府對科學(xué)和人才的尊重，即對英雄的尊重。材料二是說明英雄之于一個民族的意義，應(yīng)該如何的對待英雄，材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。抓住重心行文即可。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然?！睙o論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨行。（2）縱觀抗日戰(zhàn)爭14年波瀾壯闊的歷程，乃至從鴉片戰(zhàn)爭開始的一部中國近代史，就是海內(nèi)外中華兒女共同譜寫的驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章。千千萬萬英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨立和解放，為的是中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運、開創(chuàng)國家發(fā)展新路。（3）任長霞，百姓心中一座豐碑。她是中原大地上的又一個女英雄.掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私；噓寒問暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn).十里長街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動在百姓心中的豐碑!一個弱女子能贏得百姓的愛戴,是因為,在她的心里有對百姓最虔誠的尊重!（4）劉翔，不斷超越永不言敗。12秒91,他就實現(xiàn)了一次偉大的跨越,100年來的記錄成了身后的歷史,十重欄桿不再是東方人的障礙,因為中國有劉翔,亞洲有劉翔!這個風(fēng)一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,代表著一個正在加速的民族.他身披國旗,一躍站在世界面前.（5）明正彬，刀尖上跳舞的人。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因為那是鐵與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕、買不動、難不倒，而毒販子在他手下，過不去、藏不住、逃不掉，因為有他和他的戰(zhàn)友，我們才能享受陽光的燦爛。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對于民族、國家的重要性。文章接下來又舉了列夫·托爾斯泰的例子，進(jìn)一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說明沒有英雄的國家是可悲的，文章結(jié)尾點題：時代需要英雄?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年是五四運動100周年；2019年是新中國建國70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門回歸20周年。2019年，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點，你有何感想？請選取其中二至三句，聯(lián)系自身感悟，談?wù)勀愕乃伎迹瑢懸黄簧儆?00字的作文。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹孔?019，青春飛揚，激情久久2019年是五四運動100周年；2019年是新中國建國70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門回歸20周年。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點，我壯懷不已，感慨頗多。有人說，青春是一首詩，寄寓著美好遠(yuǎn)大的思想；有人說青春是一支曲，回蕩著的悅耳舒心的旋律；有人說青春是一幅畫，涂染著絢麗爛漫的色彩。我說，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著正能量的人生價值。100年前的今天，即1919年的5月4日，一批意氣風(fēng)發(fā)的愛國青年為了驅(qū)逐黑暗勢力，爭取光明生活，用寶貴的熱血和生命譜寫了一段可歌可泣的中國歷史，繪就了一張悲壯感人濃墨重彩的寫意油畫。國家有難，匹夫有責(zé)；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。生活的意義在于有所追求，只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。高爾基說：整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生里必定會有許許多多頂頂美好的時刻。光輝的人生中，一個忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。站在2019年的青春起點，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)天天向上。像人民的好總理周恩來那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?，F(xiàn)實有理想的指導(dǎo)才有前途；反過來，也必須從現(xiàn)實的努力奮斗中才能實現(xiàn)理想?！币_踏實地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲備，以厚積薄發(fā)。站在2019年的青春起點，我們應(yīng)該心裝抱負(fù)，有所擔(dān)當(dāng)。像黃花崗烈士林覺民在《與妻書》中寫的那樣，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負(fù)重前行。無數(shù)圣者先賢、志士仁人用他們的智慧思想、熱血生命創(chuàng)立鑄就了和平安寧、河清海晏的美好時代。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。憂勞可以興國，逸豫可以亡身；生于憂患，死于安樂。2019年注定不平凡，改革開放40周年，建國70周年，在這個時間節(jié)點作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書寫一段有意義的人生。打江山不易，守江山更難。這個時代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運籌帷幄、馳騁沙場的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實實做些有益自己，更助力他人甚至國家的實事。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。以青春之我，創(chuàng)青春中國。我將謹(jǐn)記，青春是用來奮斗的，不是用來揮霍的。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過程成為我最美好的青春回憶。讓2019，青春飛揚，激情久久！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時，要找出這些材料的契合點。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。【審題】材料顯示，2019年站在歷史的新起點，過去我們曾取得過輝煌成就，未來我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來的世界是合作、共贏的世界，各國需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來。立意角度：（1）美好生活，是奮斗得來的；（2）過去現(xiàn)在未來；（3）新時代，讓我們吹起沖鋒號；（4）合作、共贏，共創(chuàng)美好世界。素材準(zhǔn)備：五四運動（1919年5月4日），是一場發(fā)生于中國北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的導(dǎo)火索是巴黎和會上中國外交的失敗。五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。1949年10月1日，在北京天安門廣場舉行開國大典，毛澤東在天安門城樓上宣告中華人民共和國中央人民政府成立，中華人民共和國正式成立?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國的阿帕網(wǎng)。澳門主權(quán)移交（澳門回歸）指1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立，葡萄牙共和國結(jié)束統(tǒng)治澳門的歷史事件。習(xí)近平金句一：建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。習(xí)近平金句二：中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。千百年來，中國民族歷經(jīng)苦難，但沒有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫一個鮮明的文章標(biāo)題。接著，從材料中引出論題，提出本文的中心論點，如：“美好生活是奮斗出來的”，或者“過去、現(xiàn)在、未來”等。然后，圍繞論點進(jìn)行論證，要采用事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。論證可以采用正反論證的方式進(jìn)行。接著，聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如果理解論點。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點，展望未來?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！芭匀崦?，男性陽剛”是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。不過，近幾年來，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢逐漸加劇，比如很多男演員愛美、愛打扮，說話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動作。這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議。對于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲，不得套作，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】社會需要剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)女性柔美、男性陽剛，是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。近幾年來，隨著一些年輕男演員占據(jù)熒屏，一些男性在服裝、發(fā)飾乃至心理上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢逐漸加劇。有人認(rèn)為，社會中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂；有人則認(rèn)為這是一種時尚和進(jìn)步，無需多慮。無論從形體生理特征出發(fā)，還是從公眾群體認(rèn)同考慮，男性都應(yīng)主陽剛之氣，女性主陰柔之美。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美，都是不正常的。如果說“陽剛”主要是指光明、正直、剛健、進(jìn)取和有為，“陰柔”主要是指隱忍、細(xì)密、委婉、退守和虛靜，那么當(dāng)下男性群體中，確實可以說是“陰柔之風(fēng)”盛行。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說陽剛是男性的專利，也不是說陰柔是女性的標(biāo)簽。男性“俠骨”中可以有“柔腸”，女性也可以柔中有剛。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對象與場合說，無論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。對待親人、朋友以及世間所有相識不相識的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無情?！盁o情未必真豪杰”，有些時候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。陽剛與粗魯涇渭分明，陰柔與軟弱大相徑庭。無論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽剛之氣時絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時就不必處處逞強(qiáng)。少數(shù)男性，在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”，無疑是陽剛之氣退縮的鏡像。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。社會需要的是剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)，對于當(dāng)下來說，我們更呼喚男性的陽剛之氣。只有具備陽剛之氣的人多起來，才會有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議，如何認(rèn)識這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽剛”之氣。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習(xí)慣，又符合社會性別分工的要求。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。判斷男性有無陽剛之氣，不能只看外表，更要看其健康行為、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)能力等。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。一個社會應(yīng)該允許、支持每個人有自己的社會性別實踐，這樣才能構(gòu)成一個豐富多彩的社會。④文明禮會理應(yīng)審美多元。當(dāng)前禮會越來越文明、多元，審美也應(yīng)多元。審美的多元化，正反映一個社會的文明程度。其他立意，符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。（提出問題）（（提出問題）（1）如圖1，已知AB∥CD，證明：∠1+∠EPF+∠2＝360°；（類比探究）（2）如圖2，已知AB∥CD，設(shè)從E點出發(fā)的（n﹣1）條折線形成的n個角分別為∠1，∠2……∠n，探索∠1+∠2+∠3+……+∠n的度數(shù)可能在1700°至2000°之間嗎？若有可能請求出n的值，若不可能請說明理由．（拓展延伸）（3）如圖3，已知AB∥CD，∠AE1E2的角平分線E1O與∠CEnEn﹣1的角平分線EnO交于點O，若∠E1OEn＝m°．求∠2+∠3+∠4+…+∠（n﹣1）的度數(shù)．（用含m、n的代數(shù)式表示）【答案】（1）見解析；（2）可能在1700°至2000°之間，n的值為11或12；（3）∠2+∠3+∠4+…+∠（n﹣1）＝180°（n﹣1）﹣2m°．【解析】【分析】(1)過點P做PG∥AB，根據(jù)平行線的判定得出PG∥CD,根據(jù)平行線的性質(zhì)得出結(jié)論即可；（2）過折點作AB的平行線，根據(jù)平行線的判定得出AB∥GH∥…∥PQ∥CD，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出即可；（3）過點O作OP∥AB，根據(jù)平行線的性質(zhì)以及（2）中的結(jié)論，即可得出∠2+∠3+∠4+…∠（n-1）的度數(shù).【詳解】（1）如圖所示，過P作PG∥AB，則∠1+∠GPE＝180°，∵AB∥CD，∴PG∥CD，∴∠2+∠FPG＝180°，∴∠1+∠GPE+∠GPF+∠2＝360°，即∠1+∠EPF+∠2＝360°；（2）可能在1700°至2000°之間．如圖過G作GH∥AB，…，過P作PQ∥AB，∵AB∥CD，∴AB∥GH∥…∥PQ∥CD，∴∠1+∠EGH＝180°，…，∠QPF+∠n＝180°，（有（n﹣1）對同旁內(nèi)角）∴∠1+∠2+…∠n﹣1+∠n＝180°（n﹣1），當(dāng)1700°＜180°（n﹣1）＜2000°時，n＝11，12，∴n的值為11或12；（3）如圖所示，過O作OP∥AB，∵AB∥CD，∴OP∥CD，∴∠AE1O＝∠POE1，∠CEnO＝∠POEn，∴∠AE1O+∠CEnO＝∠POE1+∠POEn＝∠E1OEn＝m°，又∵∠AE1E2的角平分線E1O與∠CEnEn﹣1的角平分線EnO交于點O，∴∠AE1E2+∠CEnEn﹣1＝2（∠AE1O+∠CEnO）＝2m°，由（2）可得，∠AE1E2+∠2+…+∠（n﹣1）+∠CEnEn﹣1＝180°（n﹣1），∴∠2+∠3+∠4+…+∠（n﹣1）＝180°（n﹣1）﹣2m°．【點睛】本題考查了平行線的性質(zhì)和判定，能作出輔助線，靈活運用平行線的性質(zhì)進(jìn)行推理是解此題的關(guān)鍵.某學(xué)習(xí)小組發(fā)現(xiàn)一個結(jié)論：已知直線a∥b，若直線c∥a，則c∥b.他們發(fā)現(xiàn)這個結(jié)論運用很廣，請你利用這個結(jié)論解決以下問題：已知直線AB∥CD，點E在AB、CD之間，點P、Q分別在直線AB、CD上，連接PE、EQ.（1）如圖1，運用上述結(jié)論，探究∠PEQ與∠APE＋∠CQE之間的數(shù)量關(guān)系，并說明理由；（2）如圖2，PF平分∠BPE，QF平分∠EQD，當(dāng)∠PEQ＝140°時，求出∠PFQ的度數(shù)；（3）如圖3，若點E在CD的下方，PF平分∠BPE，QH平分∠EQD，QH的反向延長線交PF于點F.當(dāng)∠PEQ＝70°時，請求出∠PFQ的度數(shù).【答案】(1)∠PEQ＝∠APE＋∠CQE，理由見解析；(2)∠PFQ＝110°；(3)∠PFQ＝145°.【解析】【分析】(1)過E點作EH∥AB,再利用平行線性質(zhì)，兩直線平行內(nèi)錯角相等，可得到∠PEQ＝∠APE＋∠CQE.(2)過點E作EM∥AB，利用平行線性質(zhì)，角平分線定義可以得到角的關(guān)系，可得到∠PEQ＝∠APE＋∠CQE＝140°，再作NF∥AB，利用平行線性質(zhì)，角平分線定義可以得到角的關(guān)系，得到，∠PFQ＝∠BPF＋∠DQF的度數(shù).(3)過點E作EM∥CD，如圖，設(shè)∠CQM＝α，∴∠DQE＝180°－α，再利用角平分線性質(zhì)得到∠DQH＝90°－α，∠FQD＝90°＋α，再利用平行線性質(zhì)、角平分線定義∠BPF＝∠BPE＝55°－α，作NF∥AB，∠PFQ＝∠BPF＋∠DQF即可求出答案.【詳解】(1)過E點作EH∥AB,∠PEQ＝∠APE＋∠CQE，理由如下：過點E作EH∥AB∴∠APE＝∠PEH∵EH∥AB，AB∥CD∴EH∥CD∴∠CQE＝∠QEH，∵∠PEQ＝∠PEH＋∠QEH∴∠PEQ＝∠APE＋∠CQE(2)過點E作EM∥AB，如圖，同理可得，∠PEQ＝∠APE＋∠CQE＝140°∵∠BPE＝180°－∠APE，∠EQD＝180°－∠CQE，∴∠BPE＋∠EQD＝360°－(∠APE＋∠CQE)＝220°，∵PF平分∠BPE，QF平分∠EQD∴∠BPF＝∠BPE，∠DQF＝∠EQD∴∠BPF＋∠DQF＝(∠BPE＋∠EQD)＝110°，作NF∥AB，同理可得，∠PFQ＝∠BPF＋∠DQF＝110°(3)過點E作EM∥CD，如圖，設(shè)∠CQM＝α，∴∠DQE＝180°－α，∵QH平分∠DQE，∴∠DQH＝∠DQE＝90°－α，∴∠FQD＝180°－∠DQH＝90°＋α，∵EM∥CD，AB∥CD∴AB∥EM，∴∠BPE＝180°－∠PEM＝180°－(70°＋α)＝110°－α∵PF平分∠BPE∴∠BPF＝∠BPE＝55°－α，作NF∥AB，同理可得，∠PFQ＝∠BPF＋∠DQF＝145°【點睛】本題主要考查了平行線的性質(zhì)定理，根據(jù)性質(zhì)定理得到角的關(guān)系．如圖，直線AB和直線BC相交于點B，連接AC，點D、E、H分別在AB、AC、BC上，連接DE、DH，F(xiàn)是DH上一點，已知∠1+∠3＝180°（1）求證：∠CEF＝∠EAD；（2）若DH平分∠BDE，∠2＝α，求∠3的度數(shù)．（用α表示）【答案】（1）證明見解析，（2）∠3=90°+α.【解析】【分析】（1）根據(jù)平行線的判定和性質(zhì)解答即可；

（2）根據(jù)平行線的性質(zhì)解答即可．【詳解】解：（1）∵∠3+∠DFE=180°，∠1+∠3=180°

∴∠DFE=∠1，

∴AB∥EF，

∴∠CEF=∠EAD；

（2）∵AB∥EF，

∴∠2+∠BDE=180°

又∵∠2=α

∴∠BDE=180°-α

又∵DH平分∠BDE

∴∠1=∠BDE=（180°-α）

∴∠3=180°-（180°-α）=90°+α【點睛】本題考查了角平分線定義，平行線的性質(zhì)和判定等知識點，注意：①同位角相等，兩直線平行，②兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①與人不求備，檢身若不及。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（《老子》）③知恥近乎勇。（《中庸》）④見善如不及，見不善如探湯。（《論語》）⑤君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子》）⑥君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（諸葛亮《誡子書》）上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。對現(xiàn)代中學(xué)生修身的問題，你有怎樣的看法和思考呢？請從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮恐獝u近乎勇總是以“金無足赤，人無完人”為借口對自己的錯誤、恥辱不屑于顧；總是以“世上沒有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。一直以來，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。我不忍目視恥辱，我回避著恥辱，我以恥辱為恥辱……我，是不是太懦弱，太缺乏勇氣？我，要任何正視恥辱？帶著這個惱人的問題，我踏上歷史的列車，去尋找我心中理想的答案。屈原說：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨清。眾人皆醉唯我獨醒’的孤獨空寂，因此我只能自投汨羅江來消除恥辱?！狈哺哒f：“恥辱是我的舉世才華在我在世時得不到任何的注意和支持，因此我只能用手槍來結(jié)束我這年輕而孤苦的生命?！白T嗣同說：“恥辱是變法的徹底失敗，是皇上敵不過慈禧，因此我寧愿用鮮血來呼吁變法的需要，也不帶著恥辱逃到國外繼續(xù)我微小的生命。”海倫·凱勒說：“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚，也比別人困難，為了不再恥辱，我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)！”二十世紀(jì)三十年代的中國人說：“恥辱是中國領(lǐng)土的任人踐踏，中國人的任人宰割，因此我們要戰(zhàn)斗，我們要創(chuàng)造自己的新中國！”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說：“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱，是我們無數(shù)同胞的犧牲，因此我們要斗爭，即使只剩下一個人活著也決不妥協(xié)！”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多，也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義，同時也增加了面對恥辱的勇氣。恥辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對恥辱，我已很坦然，因為我開始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來立意。第①句，“與人不求備，檢身若不及”，意思是“對于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺得像是有某些不足”；第②句，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，意思是“禍患沒有比貪得無厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒有比貪欲必得更為慘痛的”；第③句，“知恥近乎勇”，意思是“知道羞恥就接近勇敢了”，知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品德。是對知羞改過的人的這種行為的贊賞；第④句，“見善如不及，見不善如探湯”，意思是“見到善要覺得趕不上似的急切追求,見到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開”；第⑤句，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，意思是“君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒有過失”；第⑥句，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，意思是“高尚君子的行為,以寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德”。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意；結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己，寬以待人”“于己則慎獨慎微，嚴(yán)格自律，于人則仁者愛人”方面立意；結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意；結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，考生需要先理解六則名言的意思，然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，一部以關(guān)注地球未來和人類命運為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。有人說，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動著人類的進(jìn)步；也有人說，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會問題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合其中觀點談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考覈閼?019年春節(jié)期間，火遍各大影院電影就是是《流浪地球》?！读骼说厍颉酚羞@樣一幕，深深印在我的腦海：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，從而使地球得以擺脫木星引力而獲救。這種為人類命運慷慨以赴的家國情懷，是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國同心情懷?！读骼说厍颉穼懗隽巳藢Φ厍虻恼鋹酆筒簧?，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個問題抓住了觀眾的心，撥動了人類內(nèi)心深處最弱的弦。我們不能放棄，不能放棄對地球的情感，我覺得這也是這部電影特別打動我的地方。與此同時，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年。抵御外敵用長城，貫通水系用運河，中國人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)?。?dāng)毀滅來臨時，美國人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國人選擇帶著地球去流浪。地球從開始流浪到安全要多久呢？要2500年。這充分體現(xiàn)了中華民族和中華文化的氣魄和膽識，像美國只有200多年歷史的國家可能不會這樣去想，也不敢想，而中華民族五千年，我們就會想到用2500年來實現(xiàn)地球從太陽系抵達(dá)恒星新家園，2500年的流浪，靠的就是中華文化的底氣，靠自己的雙手付出汗水以及心血來表達(dá)這種不服輸和永遠(yuǎn)相信希望的精神。原著者大劉說是：《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。這是一部建立在中國文化背景上的科幻電影。它很好詮釋了我們中國人對家園、對土地的情感。這部電影作為中國第一部硬科幻作品，充滿著中國人獨有的人文追求，家是最小國，國是千萬家。從“家庭”延展到“家國”再到“家園”，同時又在影片中開拓出了中國式的親情關(guān)系和根植中國人心的“戀土”情懷。每個人生存生活與家國緊密相連，因此中國人愛國愛家，家國情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語都掌握在先發(fā)達(dá)起來的西方人、西方文化手里。以至于很長時間內(nèi)，我們以為好的東西就是他們所樹立的那個樣子。但是作為青年基層工作人員，我們中國的年輕人一定要有文化的自覺和自信，因為我們中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。從《流浪地球》的熱播和好評來看，現(xiàn)在我們的價值觀念也正日益成為世界的主流。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說是由中國人提出并且來實施和完成，但是整個《流浪地球》計劃是全人類群策群力的結(jié)果，也是這個片子的主旨。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會上的這句話，“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。”點燃了許多人內(nèi)心的家國情懷。作為基層工作人員，無論我們走到哪里，我們都要與家庭、家園、家國同心，永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。1.傳頌家國情懷，弘揚中國價值觀。影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的逃離地球范式，獨創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式，體現(xiàn)了對地球家園的深厚感情。這種流浪地球范式可以說植根在中華民族文化傳統(tǒng)的深層，傳承愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)家園的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)對未來世界科幻命題的一種獨特的想象和解決方式。中國需要科幻。這次，主流輿論引導(dǎo)了人們認(rèn)識科幻的積極效應(yīng)，包括科學(xué)精神、創(chuàng)新性、想象力、憂患意識、人類命運共同體理念等，建立起對中國科幻的正確看法，抵制不和諧的聲音?？苹梦膶W(xué)作品和影視作品可以激發(fā)想象力，對于提升群眾的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的重要作用?！读骼说厍颉芬詽櫸锛?xì)無聲的方式始終在弘揚中國傳統(tǒng)文化和價值觀。參考立意：中國的文化自信；傳統(tǒng)文化與科幻；科幻精神對社會發(fā)展的推斷作用等。2.宣介人類命運共同體，體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)?！读骼说厍颉芳皶r回應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，致力于一種遠(yuǎn)比單純的地球視野更加開闊的宏大宇宙視野在個體中的心靈建構(gòu)，可以幫助人們樹立起宇宙范圍內(nèi)的生態(tài)意識?？苹媚軌虺絿遗c民族，成為人類文明交融互鑒的一種方式。影片通過凝聚全人類的共識來解決地球的生存危機(jī)，凸顯了“人類命運共同體”的理念，展示了中國價值觀念的偉大力量?！读骼说厍颉繁磉_(dá)家園情懷。面臨全人類生死存亡的巨大危機(jī)，《流浪地球》提出了組建聯(lián)合政府，天上地下結(jié)合，帶著地球一起走的“中國方案”。參考立意：各國各民族平等、和諧相處，不忘初心；以人為本、和諧共生；給文化插上科技的翅膀；傳承與創(chuàng)新；想象和創(chuàng)新、科技與創(chuàng)新等。結(jié)合材料內(nèi)容分析，《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時的大智大勇，其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，引出論點“生活需要擔(dān)當(dāng)”。然后從不同的角度分析論述，如生活中，我們要有《流浪地球》的擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)大國氣派，表達(dá)宏大情懷；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)家國情懷與人道主義精神的融合等。最后，可以寫自己的做法或期待等，如當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒?！舅夭摹客袪査固乖f：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心”。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著我們的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！读骼说厍颉返墓适缕鹾现袊鼛啄暾宫F(xiàn)的要成為世界主要太空探索國的雄心，影片上映也恰逢中國在太空實現(xiàn)里程碑式跨越，上個月中國嫦娥四號探測器成功著陸月球，成為第一個造訪月球背面的探測器?？苹闷幸欢茖W(xué)根據(jù)，但又不能太脫離現(xiàn)實，對觀眾的知識儲備和文化層次都有較高要求，隨著對電影的需求提升，中國觀眾不再滿足于面向低端受眾的影片，科幻片在中國有了更成熟的受眾土壤。作為首部國產(chǎn)科幻大片，《流浪地球》也為啟動中國科幻影視工業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！八鼘崿F(xiàn)了精準(zhǔn)的類型控制，而且達(dá)到了行業(yè)很高水準(zhǔn)，邁出了追趕好萊塢頂級制作的一大步。”給孩子們的夢想插上科技的翅膀，才能讓未來科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀。能讓孩子們看我國文化背景的科幻電影長大是導(dǎo)演郭帆的夢想?！斑@也許可以在他們的心中埋下一顆種子，放開他們的想象力?！边@個地球流浪的故事，讓中國電影開啟了一個新的維度，一種新的想象。即便影片對于未來的設(shè)計、對于科學(xué)的假設(shè)、對于人物的呈現(xiàn)，還有多多少少的瑕疵和遺憾，但是它所開啟的絢麗而宏大的科學(xué)與想象的未來，在中國電影中都可以說是空谷足音?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下列材料，按要求作文。①江蘇灌云縣開山島位于我黃海前，面積僅有兩個足球場大小。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨相伴，在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。②2018年5月4日，18歲邊防小戰(zhàn)士匡揚武從背包里出隨身珍藏的一面五星紅旗，在“復(fù)興號”上向參加成人禮的同齡人講述了這面國旗的故事。他所在的部隊巡邏在西藏最危險的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲。無數(shù)次危急關(guān)頭，戰(zhàn)士們用生命守護(hù)住背囊里的國旗，因為那是中國主權(quán)的象征?？飺P武說，我堅信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說，我站立的地方是中國。近幾年，習(xí)近平經(jīng)常引用內(nèi)涵豐富的經(jīng)典教導(dǎo)年輕人，如“德者，本也。（《禮記》）”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語》）”。作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮繍蹏覐男∈伦銎稹暗抡?，本也?！薄笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)?！边@是習(xí)主席對當(dāng)代青年的諄諄告誡，高尚的品德是為人處世之本，愛國是一種良知，是永不褪色的主題。曾經(jīng)懷疑自己，是一個冷漠的學(xué)生。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。從不問誰當(dāng)選了新一任國家領(lǐng)導(dǎo)，從不管又頒布了什么新的章程制度。已是高中學(xué)生的我，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，哪管世界鬧翻天。無論是中俄朝對美日韓，還是美英法對敘利亞，似乎都與我八竿子打不著。冷寂中苦悶中我繼續(xù)著木然。日子如白駒過隙，生活周而復(fù)始，我亦重復(fù)著連自己都討厭的心情。月色皎潔的夜晚，完成了各科作業(yè)，捧讀著《時刻聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，輕輕地吟誦，深深地思考，滿滿的正能量充盈了一度木然冷漠的內(nèi)心。黨的好干部焦裕祿全心全意治理蘭考，公而忘私，鞠躬盡瘁，臨終前對組織上唯一的要求，就是死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。感動中國人物李萬君，手握焊槍活躍在生產(chǎn)一線，以精湛技能打造最安全可靠的中國制造高速列車。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎”?？茖W(xué)家黃大年勇于放棄英國的優(yōu)厚待遇，懷著一腔愛國熱情返回祖國，八年時間，他帶領(lǐng)團(tuán)隊在航空地球物理領(lǐng)域取得一系列成就。消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的拳拳大愛……他們愛國、敬業(yè)，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的精神無一不感動激勵著我，曾經(jīng)貧乏蒼白的心泛起層層波瀾。原來，在歲月的長河里每個生命個體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價值。做點實實在在的小事，應(yīng)該勝于空喊無數(shù)口號。燈火闌珊處我豁然開朗：既然做不來大寫，那就安分守己地做個小我吧。為人方面嚴(yán)于律己，自重自尊自愛。恪守24字核心價值觀，不僅銘記于心還要付諸行動作。愛國銘記于心，從生活細(xì)節(jié)、日常小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。愛國，從小事做起。好好學(xué)習(xí)天天向上。課堂上尊師重教，認(rèn)真聽講，專注心神。愛國，從小事做起。校園里遵規(guī)守紀(jì)，講文明懂禮貌。不瘋跑瞎鬧，不惡語傷人，不動手打人。愛護(hù)公物，不亂扔垃圾，保護(hù)花草樹木。愛國，從小事做起。團(tuán)結(jié)同學(xué)，友善待人。宿舍內(nèi)，室友頭疼腦熱了主動幫忙買來熱騰騰的飯菜；教室里，同桌在學(xué)習(xí)上有任何問題，都會自覺主動耐心地答疑解惑；生活中，朋友們有了煩心事想方設(shè)法來化解分擔(dān)……愛國，樹立責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，堅守社會道德，遵守各項規(guī)則?？吹阶詠硭y門開著，走過去擰緊，舉手之勞中收獲節(jié)約用水的怡然；發(fā)現(xiàn)公園座椅上有人亂扔了果皮紙屑，撿起來丟進(jìn)垃圾箱，輕松俯身中收獲自覺環(huán)保的欣慰和自豪；路口遇紅燈，停下耐心等待，一分鐘忍耐中收獲了生命的平安和秩序的井然……愛國，廣義而言，就是愛這個國家，愛這個社會，愛她的子民，愛她的所有；就是自覺遵循，就是不違反不觸犯；更是保護(hù)，是獻(xiàn)出……凡此種種，我們未必全能做到，但只要能具其一，即為愛國，對嗎？不狹隘吧？愛國，請允許我從小事做起，可以嗎？【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目，本題