教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題預(yù)測試卷第一部分單選題(50題)1、言語理解的初級水平是對（）的理解和識別。

A.語音

B.詞匯

C.句子

D.課文

【答案】：B"

【解析】言語理解存在不同的水平層次，初級水平聚焦于對語言基本組成元素的理解和識別。詞匯是語言中能夠獨立運用的最小單位，是構(gòu)成句子和篇章的基礎(chǔ)，對詞匯的理解和識別是進(jìn)一步理解句子、課文等更高層次內(nèi)容的前提，只有先掌握了詞匯的含義、用法等，才能更好地理解由詞匯組成的句子、課文等，所以言語理解的初級水平是對詞匯的理解和識別。而語音主要是語言的聲音形式，雖然語音的準(zhǔn)確識別有助于語言學(xué)習(xí)，但它并非言語理解初級水平的核心內(nèi)容；句子是由詞匯按照一定語法規(guī)則組合而成的，對句子的理解建立在對詞匯理解的基礎(chǔ)之上，處于比詞匯理解更高的層次；課文則是由多個句子和段落組成的更復(fù)雜的語言材料，理解課文需要具備對詞匯、句子等多方面的理解能力，屬于言語理解的高級階段。因此本題正確答案選B。"2、從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點。這句話反映了心理健康的（）。

A.動態(tài)性

B.靜止性

C.相對性

D.絕對性

【答案】：C

【解析】這道題考查對心理健康特點的理解。題目中提到“所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點”，強調(diào)了健康狀況并非絕對的健康或不健康，而是處于兩者之間的相對位置。選項A，動態(tài)性強調(diào)心理健康是一個不斷變化的過程，而題干中并未體現(xiàn)出這種變化，所以A項不正確。選項B，靜止性與心理健康的實際情況不符，心理健康是一個動態(tài)變化的概念，并非靜止不變的，所以B項錯誤。選項C，相對性符合題干中所表達(dá)的意思，即健康和不健康是相對的概念，人們處于這兩個極端之間的某個位置，所以C項正確。選項D，絕對性與題干中所體現(xiàn)的相對關(guān)系相悖，所以D項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。3、教師倦怠是由多個維度構(gòu)成的，其中的核心成分是（）。

A.情緒衰竭

B.去人格化

C.心力衰竭

D.低個人成就感

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師倦怠的核心成分。教師倦怠是一個復(fù)雜的心理現(xiàn)象，由多個維度構(gòu)成。選項A，情緒衰竭是指個體的情緒資源過度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失，它是教師倦怠的核心成分。教師長期面對教學(xué)工作的壓力、學(xué)生問題等，容易產(chǎn)生情緒衰竭，當(dāng)情緒衰竭出現(xiàn)時，教師往往對工作失去積極的態(tài)度和動力，表現(xiàn)出疲憊、煩躁、冷漠等情緒，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和自身的身心健康，所以該選項正確。選項B，去人格化，也稱為去人性化，是指教師以一種消極的、否定的、冷漠的態(tài)度對待學(xué)生和工作，把學(xué)生視為物品，減少自己與工作對象的接觸和情感投入。雖然去人格化也是教師倦怠的一個維度，但并非核心成分，故該選項錯誤。選項C，心力衰竭主要是醫(yī)學(xué)術(shù)語，指心臟功能受損，導(dǎo)致心臟無法有效地泵血以滿足身體的需求，與教師倦怠的維度無關(guān)，故該選項錯誤。選項D，低個人成就感是指教師對自己的工作能力和工作成果產(chǎn)生消極評價，認(rèn)為自己無法有效地完成工作任務(wù)，在工作中不能獲得成就感和滿足感。這同樣是教師倦怠的一個維度，但不是核心成分，故該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A。4、一個人從我們的面前越走越遠(yuǎn)時，我們并沒有覺得他越來越小，這是（）

A.知覺選擇性

B.知覺理解性

C.知覺整體性

D.知覺恒常性

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)知覺的不同特性來分析每個選項，從而確定正確答案。選項A：知覺選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如，在嘈雜的環(huán)境中，我們能集中注意聽某個人說話，就是知覺選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個人越走越遠(yuǎn)但我們不覺得他越來越小，并非是從背景中區(qū)分出對象的過程，所以該選項不符合題意。選項B：知覺理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。比如，看到一個模糊的圖形，不同知識經(jīng)驗的人可能會有不同的理解。但題干中并沒有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識經(jīng)驗對看到的人進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以該選項不正確。選項C：知覺整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。例如，我們看到一個不完整的圖形，依然能將其知覺為一個完整的圖形。題干中重點強調(diào)的是人的大小在視覺上變化但我們認(rèn)知不變，并非是對對象整體的感知，所以該選項也不符合要求。選項D：知覺恒常性知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中，一個人從我們面前越走越遠(yuǎn)，在視網(wǎng)膜上的成像會越來越小，但我們并沒有覺得他越來越小，這體現(xiàn)了我們對物體大小的知覺不隨距離等客觀條件的變化而改變，符合知覺恒常性的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。5、()是國情教育的重要途徑。

A.時事政策教育

B.校會

C.班會

D.周會

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。國情教育是使國民了解本國歷史、地理、政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面情況的教育活動。時事政策教育是國情教育的重要途徑。通過時事政策教育，能讓人們及時了解國家當(dāng)下的政策方針、國際國內(nèi)形勢等內(nèi)容，這些內(nèi)容是國情的動態(tài)體現(xiàn)，有助于人們準(zhǔn)確把握國家發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，深入了解國情。而校會、班會、周會雖然在一定程度上可以進(jìn)行國情教育，但并非是國情教育的重要途徑，它們更多側(cè)重于學(xué)?；虬嗉墐?nèi)部的事務(wù)傳達(dá)、班級管理、學(xué)生思想教育等方面。因此本題選A選項。"6、小虎上課總是調(diào)皮搗蛋，要么在課堂上問些與課程無關(guān)的問題，要么就用各種方法將同學(xué)氣哭，嚴(yán)重影響課堂秩序。老師們對此十分無奈。為了保證其他學(xué)生能正常上課，數(shù)學(xué)老師在上課之前直接不讓小虎進(jìn)教室聽課。下列關(guān)于數(shù)學(xué)老師的做法，說法正確的是（）。

A.合法，該老師是為了大多數(shù)學(xué)生的利益著想

B.合理，攪亂課堂秩序的學(xué)生理應(yīng)受到懲罰

C.不合法，該老師的做法侵犯了小虎的受教育權(quán)

D.不合理，應(yīng)該讓小彪在教室內(nèi)罰站

【答案】：C

【解析】受教育權(quán)是學(xué)生的基本權(quán)利之一，《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)保障學(xué)生享有平等接受教育的權(quán)利，任何組織和個人都不得非法剝奪。在本題情境中，小虎雖存在調(diào)皮搗蛋、影響課堂秩序的行為，但數(shù)學(xué)老師因此在上課前直接不讓小虎進(jìn)教室聽課的做法，是對小虎受教育權(quán)的侵犯，這種行為不合法。選項A，雖然老師可能是為了保障其他大多數(shù)學(xué)生的利益，但不能以犧牲個別學(xué)生的受教育權(quán)為代價，其做法不符合法律規(guī)定，所以A項錯誤。選項B，學(xué)生出現(xiàn)攪亂課堂秩序等不當(dāng)行為時，老師應(yīng)采取合理合法的教育措施幫助其改正，而不是用剝奪受教育權(quán)這種不合法的方式進(jìn)行懲罰，所以B項錯誤。選項D，讓學(xué)生在教室內(nèi)罰站同樣屬于不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，也可能侵犯學(xué)生的合法權(quán)益，且這并非對題干中老師做法的正確評判，所以D項錯誤。綜上所述，本題正確答案是C。7、元雜劇中的“四大南戲”指的是（）。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】：D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關(guān)知識。選項A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品，描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事；《桃花扇》是清代孔尚任的作品，借侯方域、李香君的愛情故事，展現(xiàn)南明覆亡的歷史；《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的雜劇代表作，講述了竇娥的冤情故事；《西廂記》是元代王實甫的作品，描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”，所以A選項錯誤。選項B分析《單刀會》是關(guān)漢卿的作品，展現(xiàn)關(guān)羽的英雄氣概；《梧桐雨》是白樸的作品，描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲??；《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品，講述了春秋時期趙氏家族的故事；《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品，寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”，故B選項錯誤。選項C分析《西廂記》前面已提及；《墻頭馬上》是白樸的作品，講述了李千金與裴少俊的愛情故事；《拜月亭》有南戲和雜劇等版本；《倩女離魂》是鄭光祖的作品，寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項也不符合“四大南戲”的范疇，所以C選項錯誤。選項D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作，包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》，簡稱“荊、劉、拜、殺”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。8、將每年九月十日定為教師節(jié)的法律是（）

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對相關(guān)法律規(guī)定的了解，破題點在于明確哪部法律規(guī)定了每年九月十日為教師節(jié)。選項A：《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法，主要對國家的教育基本制度、學(xué)校及其他教育機構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面進(jìn)行規(guī)范，并未規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)，所以該選項錯誤。選項B：《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，重點在于義務(wù)教育階段的各項規(guī)定，并非規(guī)定教師節(jié)日期的法律，所以該選項錯誤。選項C：《中華人民共和國教師法》1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過《中華人民共和國教師法》，其中第六條明確規(guī)定“每年九月十日為教師節(jié)”，所以該選項正確。選項D：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人身心健康，保障未成年人合法權(quán)益而制定的法律，主要圍繞未成年人的權(quán)益保護(hù)等方面展開，與教師節(jié)的規(guī)定無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。9、教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于（）

A.生產(chǎn)勞動

B.模仿

C.語言

D.動物本能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學(xué)說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學(xué)說認(rèn)為勞動是整個人類生活的第一個基本條件，勞動創(chuàng)造了人本身，勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代，所以教育起源于生產(chǎn)勞動，該項不符合“心理起源說”的觀點，故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學(xué)家孟祿提出，他認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來，原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿，這是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因此選項B符合“心理起源說”的觀點，是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具，在教育過程中語言起著重要作用，但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學(xué)說，所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認(rèn)為教育起源于動物的本能。該學(xué)說將教育現(xiàn)象生物化，把動物的養(yǎng)育行為等同于教育，未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別，而這并非“心理起源說”的觀點，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時，畫出了形態(tài)各異的直角三角形，這位教師在教學(xué)中運用了（）

A.變式

B.定勢

C.反例

D.正例

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的具體含義，結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項A：變式變式是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中，數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形，這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同，但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征（有一個角是直角）。老師通過這種方式，讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識到直角三角形的本質(zhì)屬性，避免學(xué)生對直角三角形的認(rèn)識局限于某一種特定的形態(tài)，因此運用了變式，該選項正確。選項B：定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強調(diào)的是個體在解決問題或進(jìn)行認(rèn)知活動時，由于先前的經(jīng)驗而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。選項C：反例反例是指不符合某個概念本質(zhì)特征的例子，它的作用是通過與正例對比，幫助人們排除一些錯誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形，屬于符合“直角三角形”概念的例子，并非用于排除錯誤理解的反例，所以該選項錯誤。選項D：正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例，但本題更強調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異，即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征，這更符合變式的特點，所以該選項不如A選項準(zhǔn)確。綜上，答案選A。11、合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)策略，其主要特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替（）。

A.教師主導(dǎo)教學(xué)

B.獨立完成作業(yè)

C.個別課堂練習(xí)

D.家庭作業(yè)

【答案】：A

【解析】合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，強調(diào)學(xué)生主動進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)的教學(xué)中，存在教師主導(dǎo)教學(xué)的模式，在這種模式下學(xué)生相對較為被動，主要跟隨教師的節(jié)奏和指導(dǎo)開展學(xué)習(xí)活動。合作學(xué)習(xí)的核心特點就是以學(xué)生主動合作的學(xué)習(xí)方式來打破教師主導(dǎo)教學(xué)的局面，讓學(xué)生在合作中積極探索、交流與學(xué)習(xí)。選項B獨立完成作業(yè)，它只是學(xué)習(xí)過程中的一個環(huán)節(jié)，合作學(xué)習(xí)并非單純是用合作方式替代獨立完成作業(yè)，重點還是在于教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。選項C個別課堂練習(xí)同樣只是教學(xué)活動中的一部分，合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是替代個別課堂練習(xí)，而是改變整體的教學(xué)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。選項D家庭作業(yè)也是學(xué)習(xí)的一個組成部分，并非合作學(xué)習(xí)所針對要替代的主要方面。所以，合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)，本題答案選A。12、下列外國作家、作品、國別對應(yīng)錯誤的一項是（）。

A.但丁——《神曲》——意大利莫里哀——《偽君子》——法國

B.司湯達(dá)——《紅與黑》——法國狄更斯——《雙城記》——英國

C.屠格涅夫——《復(fù)活》——俄國海明威——《老人與?！贰绹?/p>

D.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》——蘇聯(lián)伏尼契——《牛虻》——愛爾蘭

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家、作品及國別的對應(yīng)關(guān)系，結(jié)合文學(xué)常識來判斷對錯。A選項：但丁是意大利文藝復(fù)興時期的詩人，其代表作《神曲》具有極高的文學(xué)價值；莫里哀是法國喜劇作家，《偽君子》是其經(jīng)典作品之一。所以A選項中作家、作品、國別對應(yīng)正確。B選項：司湯達(dá)是法國批判現(xiàn)實主義作家，《紅與黑》是他的代表作，深刻地展現(xiàn)了當(dāng)時法國社會的種種矛盾；狄更斯是英國著名小說家，《雙城記》以法國大革命為背景，是他的重要作品。因此B選項中作家、作品、國別對應(yīng)無誤。C選項：《復(fù)活》的作者是俄國作家列夫·托爾斯泰，而屠格涅夫是俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義作家，代表作有《獵人筆記》《父與子》等；海明威是美國作家，《老人與海》是他的經(jīng)典之作。所以C選項中作家與作品對應(yīng)錯誤。D選項：肖洛霍夫是蘇聯(lián)作家，《靜靜的頓河》生動地描寫了頓河地區(qū)哥薩克人的生活；伏尼契是愛爾蘭女作家，《牛虻》塑造了“牛虻”這一經(jīng)典的革命英雄形象。故D選項中作家、作品、國別對應(yīng)正確。綜上，本題答案選C。13、中學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之，王某的做法侵犯了李某的（）

A.隱私權(quán)

B.人格尊嚴(yán)

C.人身安全

D.財產(chǎn)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中王某的行為來判斷其侵犯了李某的何種權(quán)利。選項A：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，同學(xué)李某的尿床之疾屬于其個人隱私信息，王某偶然得知后在同學(xué)中廣而告之，這種行為將李某的隱私信息公開，明顯侵犯了李某的隱私權(quán)，所以該選項正確。選項B：人格尊嚴(yán)人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。雖然王某的行為可能在一定程度上損害了李某的名譽，但直接體現(xiàn)的是對李某隱私信息的公開，更精準(zhǔn)的是侵犯隱私權(quán)，而非人格尊嚴(yán)，所以該選項錯誤。選項C：人身安全人身安全是指人的生命、健康、行動自由、住宅、人格、名譽等安全。通常涉及到對身體的傷害、威脅、限制人身自由等情況。而題干中王某的行為并未對李某的身體造成傷害或威脅其人身自由等，不屬于侵犯人身安全的范疇，所以該選項錯誤。選項D：財產(chǎn)權(quán)財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利，包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)等。題干中王某的行為與李某的財產(chǎn)毫無關(guān)聯(lián)，沒有侵犯李某的財產(chǎn)權(quán)，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。14、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做（）。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對學(xué)生問題行為分類的理解。A選項沖動型問題行為，這類行為往往具有突然性、沖動性的特點，通常是個體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為，比如突然發(fā)脾氣、沖動地攻擊他人等，與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對應(yīng)，所以A選項不符合。B選項擾亂性的問題行為，該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動等，與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合，因此B選項正確。C選項多動型問題行為，主要側(cè)重于個體活動過多、注意力難以集中、小動作頻繁等表現(xiàn)，重點在于多動和注意力方面的問題，并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征，所以C選項不正確。D選項自律障礙行為，強調(diào)的是個體在自我約束、自我管理方面存在困難，雖然可能會導(dǎo)致一些不良行為，但它并沒有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點，所以D選項也不合適。綜上，答案選B。15、下列屬于南宋豪放詞派主要代表人物的是（）。

A.李清照

B.張元翰

C.秦觀

D.辛棄疾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的朝代及詞派來進(jìn)行分析判斷。選項A：李清照李清照是宋代女詞人，她的詞以婉約細(xì)膩、情感真摯著稱，是婉約派的代表人物之一，并非南宋豪放詞派的主要代表人物，所以A選項錯誤。選項B：張元幹選項中“張元翰”表述有誤，正確的是張元幹。張元幹是南宋初期的詞人，其作品風(fēng)格多樣，既有豪放之作，也有婉約之篇，但他并不是南宋豪放詞派最具代表性的人物，所以B選項錯誤。選項C：秦觀秦觀是北宋時期的詞人，他的詞作多寫男女情愛和身世感傷，辭情纏綿，風(fēng)格委婉含蓄、清麗雅淡，是婉約派的重要作家，并非南宋豪放詞派代表人物，所以C選項錯誤。選項D：辛棄疾辛棄疾是南宋豪放派詞人的杰出代表。他一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾合稱“蘇辛”，故辛棄疾屬于南宋豪放詞派主要代表人物，D選項正確。綜上，答案選D。16、班級活動主題的選擇必須遵循的要求是（）。

A.“小”與“實”

B.“新”與“實”

C.“廣”與“新”

D.“小”與“新”

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于班級活動主題選擇必須遵循要求的單項選擇題。解題關(guān)鍵在于對各選項內(nèi)容進(jìn)行分析，判斷哪個選項符合任務(wù)規(guī)定的要求。選項A“小”與“實”，“小”可能側(cè)重于范圍較窄、具體的方面，“實”強調(diào)實際、務(wù)實，但僅“小”與“實”不一定能全面體現(xiàn)班級活動主題選擇的核心要點。選項B“新”與“實”，“新”可以使活動主題具有新穎性和吸引力，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性；“實”保證了活動主題具有實際可操作性和實際意義，符合班級活動主題選擇既要有特色又要能切實開展的要求，所以該選項正確。選項C“廣”與“新”，“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬，在實施過程中可能會面臨重點不突出、難以把控的問題，不一定是班級活動主題選擇的必需要求。選項D“小”與“新”，“小”雖然聚焦具體內(nèi)容，“新”也有新穎性，但相比之下缺少了“實”所代表的實際可操作性和實際價值這一重要因素。綜上，答案選B。17、()強調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系。

A.社會本位論

B.文化本位論

C.生活本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教育目的論的觀點。破題點在于明確各選項中教育目的論所強調(diào)的核心內(nèi)容，然后與題目中“強調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用‘文化’來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系”這一表述進(jìn)行匹配。選項A：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，強調(diào)教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，其核心是社會需求，并非圍繞文化范疇來統(tǒng)籌各方面關(guān)系，所以A選項不符合題意。選項B：文化本位論文化本位論強調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系。該觀點認(rèn)為教育的本質(zhì)和目的在于傳承和發(fā)展文化，通過文化來塑造人、影響社會，與題目表述一致，所以B選項正確。選項C：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身，注重的是生活與教育的關(guān)系，而非以文化為核心，所以C選項不符合題意。選項D：個人本位論個人本位論強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值，以個人的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿，并非圍繞文化來統(tǒng)籌教育、社會和人三者關(guān)系，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。18、乎昌送何東白詩序

A.本文交代了贈詩給何曉的緣由與目的，表達(dá)了作者對何曉的敬重之情

B.何曉原是個行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚善，深受百姓擁戴

C.何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費欠條

D.何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽：后來，遠(yuǎn)赴琉球為當(dāng)?shù)厝丝床?并將海外的藥材帶回吳地

【答案】：B

【解析】本題可通過逐一分析選項內(nèi)容，結(jié)合題干相關(guān)信息來判斷各選項的正誤。選項A該項提及本文交代了贈詩給何曉的緣由與目的，表達(dá)了作者對何曉的敬重之情。在正常的文章序文類表述中，交代贈詩緣由與目的，以及表達(dá)對相關(guān)人物的敬重是常見的內(nèi)容。所以該項從常理推斷是合理的，沒有錯誤信息。選項B該選項稱何曉原是個行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚善，深受百姓擁戴。但題干中并沒有任何信息表明何曉曾經(jīng)是行俠仗義的武士，也未提及他擔(dān)任過遂昌縣的法醫(yī)和師爺，屬于無中生有，所以該選項表述錯誤。選項C此項表明何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費欠條。這體現(xiàn)了何曉在醫(yī)療方面既具備專業(yè)技能又有良好的道德品質(zhì)，燒毀醫(yī)藥費欠條這種行為也是體現(xiàn)其醫(yī)德高尚的常見表述，與題干要求的人物形象相符，該選項正確。選項D該選項指出何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽；后來，遠(yuǎn)赴琉球為當(dāng)?shù)厝丝床?，并將海外的藥材帶回吳地。描述了何曉憑借精湛醫(yī)術(shù)獲得美譽，以及其醫(yī)療活動范圍拓展到海外并帶回藥材等內(nèi)容，在邏輯和情節(jié)上都是合理的，該選項正確。綜上，經(jīng)過對各選項的分析，錯誤的表述是選項B。19、下列有關(guān)文學(xué)常識的表達(dá)，正確的一項是（）。

A.安徒生，丹麥童話作家，創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等作品

B.郭沫若，我國著名詩人，代表詩集有《星空》《春水》等

C.《假如生活欺騙了你》是美國詩人普希金的作品

D.《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的自傳體散文《城南舊事》

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析，以判斷其有關(guān)文學(xué)常識的表達(dá)是否正確。選項A安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的童話作品，其中就包括《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等。所以選項A的表達(dá)是正確的。選項B郭沫若是我國著名詩人，其代表詩集有《女神》《星空》等。而《春水》是冰心的詩集，并非郭沫若的作品。因此選項B表達(dá)錯誤。選項C《假如生活欺騙了你》是俄國詩人普希金的作品，并非美國詩人。所以選項C表述有誤。選項D《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的小說《城南舊事》，《城南舊事》是小說集，并非自傳體散文。所以選項D表達(dá)錯誤。綜上，本題正確答案是A。20、在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.傳授基本體育知識與技能

B.提高運動水平

C.增強學(xué)生體質(zhì)

D.培養(yǎng)體育人才

【答案】：C"

【解析】在我國全面發(fā)展教育的組成部分里，學(xué)校體育具有多方面的功能和任務(wù)。選項A傳授基本體育知識與技能，這是學(xué)校體育教學(xué)過程中的一項重要內(nèi)容，通過課堂教學(xué)等方式讓學(xué)生了解體育知識和掌握基本技能，但它并非學(xué)校體育的根本任務(wù)。選項B提高運動水平，通常更多地側(cè)重于專業(yè)體育訓(xùn)練和競技層面，對于學(xué)校體育而言，并非是面向全體學(xué)生的根本性目標(biāo)。選項C增強學(xué)生體質(zhì)，這是學(xué)校體育最核心、最根本的任務(wù)。學(xué)校體育通過組織各類體育活動、課程等，讓學(xué)生積極參與體育鍛煉，以達(dá)到增強體質(zhì)、促進(jìn)身體健康的目的，這符合教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的總體目標(biāo)，是學(xué)校體育存在和開展的基礎(chǔ)與核心。選項D培養(yǎng)體育人才，這是學(xué)校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一，但并不是普遍適用于全體學(xué)生的根本任務(wù)，學(xué)校體育是面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都能從中受益，增強體質(zhì)。所以本題答案選C。"21、小明既想取得好成績，又想出去玩,這屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：A

【解析】本題考查對心理學(xué)中沖突類型的理解與判斷。破題點在于明確不同沖突類型的定義，并將題干中描述的情況與之對應(yīng)。選項A：雙趨沖突雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。在本題中，小明既想取得好成績，又想出去玩，取得好成績和出去玩這兩個目標(biāo)都對小明有吸引力，且只能選擇其中一個，這完全符合雙趨沖突的定義。選項B：雙避沖突雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。而題干中小明面臨的是兩個想追求的目標(biāo)，并非力圖回避的威脅性目標(biāo)，所以該選項不符合。選項C：趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。題干中有兩個目標(biāo)，并非同一目標(biāo)，所以該選項不正確。選項D：多重趨避沖突多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。這里強調(diào)的是多種目標(biāo)且每個目標(biāo)都有吸引和排斥兩方面，而題干只是兩個單純有吸引力的目標(biāo)，未體現(xiàn)出這種多重且復(fù)雜的情況，所以該選項也不合適。綜上，答案選A。22、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方式是__________。

A.講授法

B.談話法

C.實驗法

D.演示法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法的定義。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項講授法：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法，該選項符合題干描述。B選項談話法：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法，并非題干所說的教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識，所以該選項錯誤。C選項實驗法：實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法，與題干中教師口頭傳授知識的方式不符，該選項錯誤。D選項演示法：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法，不是以口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識，該選項錯誤。綜上，答案選A。23、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是（）

A.多重抑制

B.雙重抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同抑制類型的概念。選項A，多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念，與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對先前學(xué)習(xí)材料的干擾無關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對先前學(xué)習(xí)材料在識記與回憶方面干擾作用的術(shù)語，不符合題意，所以B選項錯誤。選項C，前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，與題干中后學(xué)習(xí)材料對先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反，所以C選項錯誤。選項D，倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾，符合題干描述的情況，所以D選項正確。綜上，本題正確答案為D。24、“富貴不能淫，威武不能屈”是意志（）品質(zhì)的表現(xiàn)。

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】：D

【解析】該題正確答案是D選項。本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于理解每個意志品質(zhì)的內(nèi)涵，并判斷“富貴不能淫，威武不能屈”所對應(yīng)的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)包含自覺性、果斷性、自制性和堅韌性。自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為善于控制自己的情緒和行為。堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。“富貴不能淫，威武不能屈”描述的是在面對富貴和威武等各種誘惑與壓力時，依然能夠堅定自己的信念和原則，不改變自己的行為和態(tài)度，這正體現(xiàn)了在意志行動中堅持決定，百折不撓克服外界干擾以完成既定目的特點，契合堅韌性的意志品質(zhì)特征。所以應(yīng)選堅韌性，答案為D。25、根據(jù)一定的教學(xué)目的組織學(xué)生到一定的現(xiàn)場，通過對識記的事物或活動進(jìn)行觀察、詢問，以獲取知識。這種教學(xué)組織形式是（）。

A.作業(yè)

B.參觀

C.講座

D.輔導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教學(xué)組織形式概念的理解。A選項“作業(yè)”通常是指教師布置給學(xué)生在課后完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過書面或?qū)嵺`等方式來鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識，并非組織學(xué)生到現(xiàn)場進(jìn)行觀察、詢問以獲取知識的教學(xué)組織形式，所以A選項不符合題意。B選項“參觀”是根據(jù)一定的教學(xué)目的組織學(xué)生到一定的現(xiàn)場，讓學(xué)生對識記的事物或活動進(jìn)行觀察、詢問，從而獲取知識，這與題目中描述的教學(xué)組織形式相符合，所以B選項正確。C選項“講座”一般是由專家、學(xué)者或?qū)I(yè)人士向聽眾系統(tǒng)地講述某個領(lǐng)域的知識、觀點或經(jīng)驗等，通常在室內(nèi)集中進(jìn)行，學(xué)生主要是聆聽，并非到現(xiàn)場進(jìn)行觀察、詢問的教學(xué)組織形式，所以C選項不符合題意。D選項“輔導(dǎo)”主要是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行個別或集體的指導(dǎo)幫助，重點在于解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，并非組織學(xué)生到特定現(xiàn)場獲取知識的教學(xué)組織形式，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。26、“建國君民，教學(xué)為先”說明教育與（）的關(guān)系。

A.經(jīng)濟

B.政治

C.人口

D.文化

【答案】：B"

【解析】“建國君民，教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》，意思是建設(shè)國家，管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這體現(xiàn)了教育在治理國家、管理民眾方面的重要作用，強調(diào)教育對于政治的重要性，反映了教育與政治之間的緊密關(guān)系。選項A，題干未體現(xiàn)教育與經(jīng)濟的關(guān)系；選項C，題干沒有涉及教育和人口的相關(guān)內(nèi)容；選項D，題干也未體現(xiàn)教育與文化的聯(lián)系。所以本題答案選B。"27、德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容的矛盾

B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

C.受教育者與教育者的矛盾

D.受教育者與德育方法的矛盾

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育過程的基本矛盾。選項A，教育者與德育內(nèi)容之間一般并不構(gòu)成德育過程的基本矛盾。教育者的職責(zé)是根據(jù)教育目標(biāo)和學(xué)生特點來選擇和組織合適的德育內(nèi)容，二者是一種組織與被組織、運用與被運用的關(guān)系，并非推動德育過程發(fā)展的基本矛盾，所以A選項錯誤。選項B，在德育過程中，教育者會依據(jù)社會要求向受教育者提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)知水平、道德發(fā)展階段等因素，已經(jīng)具有了一定的品德水平。這兩者之間往往存在著差距和矛盾，正是這種矛盾推動著德育過程的發(fā)展，促使受教育者不斷地從現(xiàn)有的品德水平向教育者所期望的品德水平邁進(jìn)，所以教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾，B選項正確。選項C，受教育者與教育者是德育過程中的兩個重要主體，他們之間可能會存在一些溝通、理解等方面的問題，但這并非是德育過程的基本矛盾。教育者和受教育者的共同目標(biāo)是促進(jìn)受教育者品德的發(fā)展，二者是教育與被教育、引導(dǎo)與被引導(dǎo)的關(guān)系，所以C選項錯誤。選項D，德育方法是教育者為了實現(xiàn)德育目標(biāo)、完成德育任務(wù)而采取的手段和方式，受教育者是德育方法作用的對象。受教育者與德育方法之間不存在本質(zhì)上的矛盾關(guān)系，它們是相互作用以達(dá)成德育目的的要素，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。28、瑟斯頓的群因素理論概括出智力的（）種因素。

A.6

B.7

C.4

D.8

【答案】：B"

【解析】本題主要考查瑟斯頓的群因素理論中概括出的智力因素的數(shù)量。瑟斯頓的群因素理論認(rèn)為，智力是由七種基本心理能力構(gòu)成，分別為語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理。所以瑟斯頓的群因素理論概括出智力的7種因素，答案選B。"29、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】：A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導(dǎo)詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達(dá)“我已經(jīng)告訴你我打算買它”，后面需要填入合適內(nèi)容進(jìn)一步表明無論價格多少都要買的意思，此處應(yīng)使用讓步狀語從句。分析選項A選項：“howevermuchitcosts”中“however”引導(dǎo)讓步狀語從句，意為“無論怎樣，不管多么”，“howevermuch”表示“無論多少錢”，且從句使用陳述句語序，符合語法規(guī)則，該選項正確。B選項：“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序，而在讓步狀語從句中要用陳述句語序，所以該選項錯誤。C選項：“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤，表達(dá)也不符合英語表達(dá)習(xí)慣，“however”引導(dǎo)讓步狀語從句時應(yīng)直接修飾形容詞或副詞，所以該選項錯誤。D選項：“nomatterhowitcosts”表達(dá)有誤，“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞，而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。30、狼孩心理障礙的主要原因是（）

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會性刺激

【答案】：D

【解析】本題考查狼孩心理障礙的主要原因。選項A，缺乏營養(yǎng)通常會對身體發(fā)育產(chǎn)生影響，如導(dǎo)致身體虛弱、生長遲緩等，但一般不是造成心理障礙的主要原因，所以該項不符合題意。選項B，遺傳因素是指生物體通過基因傳遞而獲得的特征和傾向，它會在一定程度上影響個體的生理和心理特質(zhì)，但狼孩心理障礙并非由遺傳因素主導(dǎo)，所以該項也不正確。選項C，狼的影響可能會使狼孩的行為方式和生活習(xí)慣具有狼的特點，但這不是導(dǎo)致其心理障礙的核心因素，所以該項錯誤。選項D，人是社會性動物，需要在社會環(huán)境中進(jìn)行人際交往、學(xué)習(xí)文化和社會規(guī)范等，從而形成健全的心理和人格。狼孩長期脫離人類社會環(huán)境，缺乏社會性刺激，這嚴(yán)重阻礙了其心理的正常發(fā)展，是導(dǎo)致其出現(xiàn)心理障礙的主要原因，所以該項正確。綜上，答案選D。31、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個人偏好的影響，這是對其思維（）的要求。

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特性的含義，結(jié)合題干中對法官判案的要求，來判斷對應(yīng)思維特性。選項A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題。題干中強調(diào)法官判案不受情緒和個人偏好影響，并非是強調(diào)思考問題的全面性，所以該選項不符合要求。選項B：思維的獨立性思維的獨立性是指善于獨立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，不依賴他人，不受他人的暗示和影響。而題干主要突出的是不受情緒和個人偏好干擾，并非強調(diào)獨立解決問題的能力，因此該選項不正確。選項C：思維的批判性思維的批判性是指思考問題時能有主見地、客觀地評價事物。法官判案時理性、客觀，不受情緒和個人偏好的影響，正是能夠以客觀的態(tài)度對案件進(jìn)行分析和判斷，符合思維批判性的特點，所以該選項正確。選項D：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干重點在于強調(diào)法官判案時的客觀理性態(tài)度，并非強調(diào)對問題本質(zhì)的深入挖掘，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。32、在刑事訴訟中，每個案件的必經(jīng)程序是（）

A.立案程序

B.偵查程序

C.起訴程序

D.一審程序

【答案】：A

【解析】本題考查刑事訴訟中每個案件的必經(jīng)程序。選項A：立案程序立案是刑事訴訟開始的標(biāo)志，是每一個刑事案件都必須經(jīng)過的法定階段。只有經(jīng)過立案，公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院等司法機關(guān)才可以開展后續(xù)的偵查、起訴和審判等活動。如果沒有立案，后續(xù)的刑事訴訟程序就無法啟動，所以立案程序是每個刑事案件的必經(jīng)程序。選項B：偵查程序偵查程序主要是公安機關(guān)、人民檢察院等對已經(jīng)立案的刑事案件，進(jìn)行收集證據(jù)、查明案件事實的活動。然而，對于一些自訴案件，被害人可以直接向人民法院提起訴訟，并不需要經(jīng)過偵查機關(guān)的偵查程序。因此，偵查程序并非每個案件的必經(jīng)程序。選項C：起訴程序起訴分為公訴和自訴。自訴案件由被害人直接向法院起訴，而對于一些輕微的刑事案件，如果被害人沒有提起自訴，就不會進(jìn)入起訴程序。同時，對于某些情節(jié)顯著輕微、危害不大，不認(rèn)為是犯罪的案件，可能在偵查階段就會撤銷案件，不會進(jìn)入起訴程序。所以起訴程序不是每個案件的必經(jīng)程序。選項D：一審程序一審程序是人民法院對刑事案件進(jìn)行初次審判的程序。但有些案件可能在立案后，由于情節(jié)顯著輕微等原因，在偵查階段就被撤銷案件，或者在審查起訴階段人民檢察院作出不起訴決定，從而不會進(jìn)入一審程序。因此，一審程序也不是每個案件的必經(jīng)程序。綜上，本題正確答案是A。33、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項A選項：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義，所以A選項不符合要求。B選項：“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu)，表示“不如……”，與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符，所以B選項不正確。C選項：“too...to”是一個常用的固定結(jié)構(gòu)，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項正確。D選項：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項不合適。綜上，答案選C。34、《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心”，包括的六大素養(yǎng)是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

【解析】本題考查《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》包含的六大素養(yǎng)相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識別正確選項所對應(yīng)的內(nèi)容。在本題所給的四個選項中，選項A所對應(yīng)的內(nèi)容符合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心所包括的六大素養(yǎng)，所以正確答案是A。35、有意義學(xué)習(xí)的類型不包括（）

A.表征學(xué)習(xí)

B.態(tài)度學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查有意義學(xué)習(xí)的類型。有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的與機械學(xué)習(xí)相對的概念，其實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的類型主要包括表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。-選項A：表征學(xué)習(xí)又稱符號學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么，屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項B：態(tài)度學(xué)習(xí)是指通過學(xué)習(xí)獲得的對人、事、物的肯定或否定的反應(yīng)傾向，它并不屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項C：概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性，是有意義學(xué)習(xí)的重要類型。-選項D：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，也是有意義學(xué)習(xí)的類型之一。綜上，本題答案選B。36、下列各句中，沒有語病的一項是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然地加入個體戶行列

B.關(guān)于《品三國》，粗粗一看，似乎與其他同類的書沒有多大區(qū)別，但反復(fù)品讀，就會發(fā)現(xiàn)其意味深長

C.雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)?？梢矝]有一個人不認(rèn)為，幸福并不完全由物質(zhì)條件決定

D.在學(xué)校師資不足的情況下，他主動挑起了為請假的老師代課的任務(wù)，獲得了大家的一致好評

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項的語病類型來逐一分析。選項A“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念存在交叉，“貧困市民”可能包含“下崗職工”，也可能是其他貧困群體，二者不能并列使用，所以該選項存在語病。選項B該句缺少主語，“關(guān)于《品三國》”是一個介詞結(jié)構(gòu)，不能作主語，應(yīng)去掉“關(guān)于”，使“《品三國》”作句子的主語，所以該選項存在語病。選項C“沒有一個人不認(rèn)為”是雙重否定，表達(dá)肯定的意思，即“大家都認(rèn)為”，句子表達(dá)的意思為雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)，但是大家都認(rèn)為幸福并不完全由物質(zhì)條件決定，語義明確，不存在語病。選項D“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“任務(wù)”改為“重?fù)?dān)”，即“挑起了……重?fù)?dān)”，所以該選項存在語病。綜上，沒有語病的一項是C。37、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

D.動作技能學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點，對題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項A：言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達(dá)出來，所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí)，A選項正確。選項B：智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，B選項錯誤。選項C：認(rèn)知策略學(xué)習(xí)認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控等認(rèn)知策略方面的內(nèi)容，所以不屬于認(rèn)知策略學(xué)習(xí)，C選項錯誤。選項D：動作技能學(xué)習(xí)動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。38、漢代畫像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫了現(xiàn)實生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫像磚是中國古代藝術(shù)的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫像磚最多，這與當(dāng)時四川地區(qū)的社會經(jīng)濟、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)，有著深厚的文化底蘊和繁榮的民間藝術(shù)，為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土，但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"39、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標(biāo)，其中“兩全”指（）

A.全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革

【答案】：C

【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標(biāo)的具體含義。選項A，全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容，“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，所以選項A錯誤。選項B，全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標(biāo)所涵蓋的內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C，“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，該選項符合“兩全”的定義，所以選項C正確。選項D，全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標(biāo)的表述，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。40、“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的（）特點作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：B

【解析】該題主要考查對人格特點相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A，人格的穩(wěn)定性強調(diào)人格特征在時間和情境上具有相對的一致性，個體在不同時間和情境下表現(xiàn)出相似的行為模式和心理特點，題干中俗語并未體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，“人心不同，各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同，就像他們的面貌各不相同一樣，形象地說明了每個人的人格都具有獨特性，都有自己獨特的心理特點和行為模式，該俗語很好地詮釋了人格的獨特性，所以B選項正確。選項C，人格的整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控，與俗語表達(dá)的意思不符，所以C選項錯誤。選項D，人格的功能性是指人格會影響個體的行為和生活，人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運，題干中未涉及人格對行為和命運等方面的影響，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。41、教學(xué)中廖老師常常思考“教學(xué)目標(biāo)是什么”“選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法”“選擇什么測驗手段”這類問題，該教師扮演的角色是（）。

A.心理輔導(dǎo)者

B.終身學(xué)習(xí)者

C.設(shè)計者

D.信息源

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各選項所代表的教師角色的特點，結(jié)合題干中廖老師思考的問題來分析判斷其扮演的角色。選項A：心理輔導(dǎo)者心理輔導(dǎo)者角色主要側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生解決心理方面的問題，如引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對壓力、克服焦慮、建立良好的人際關(guān)系等。而題干中廖老師思考的是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和方法以及測驗手段等教學(xué)相關(guān)的設(shè)計類問題，并非學(xué)生的心理問題，所以廖老師并非扮演心理輔導(dǎo)者的角色，A選項錯誤。選項B：終身學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)者強調(diào)教師自身不斷學(xué)習(xí)和提升，以適應(yīng)教育發(fā)展和時代變化，持續(xù)更新自己的知識和技能，如參加培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍、學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念等。但題干中并沒有體現(xiàn)廖老師在自我學(xué)習(xí)提升方面的內(nèi)容，而是圍繞教學(xué)的各項設(shè)計展開思考，因此廖老師不是以終身學(xué)習(xí)者的角色出現(xiàn)，B選項錯誤。選項C：設(shè)計者教師作為設(shè)計者，需要對教學(xué)活動進(jìn)行全面規(guī)劃和設(shè)計，包括確定教學(xué)目標(biāo)，即明確學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)達(dá)到的知識、技能和態(tài)度等方面的要求；選擇合適的教學(xué)策略和方法，以有效地傳授知識和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；還需要考慮采用何種測驗手段來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。題干中廖老師思考“教學(xué)目標(biāo)是什么選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法選擇什么測驗手段”等問題，完全符合教師作為教學(xué)活動設(shè)計者的職責(zé)和思考范疇，所以廖老師扮演的是設(shè)計者的角色，C選項正確。選項D：信息源信息源角色指教師為學(xué)生提供各種知識和信息，是知識的傳播者，主要體現(xiàn)在向?qū)W生講解知識、解答疑問等方面。題干中重點在于廖老師對教學(xué)活動的規(guī)劃和設(shè)計思考，而非單純地作為知識信息的提供者，所以廖老師不是信息源角色，D選項錯誤。綜上，答案選C。42、人類認(rèn)識過程的開端時（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識過程開端的相關(guān)知識。在人類的認(rèn)知體系中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識的起點，是一切知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認(rèn)識過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"43、下列句中加點詞語古今意義全都相同的一項是（）。

A.備他盜之出入與非常也?行李之往來

B.為之奈何?人不敢與忤視

C.樊將軍以窮困來歸丹若舍鄭以為東道主

D.微夫人之力不及于此而傷長者之意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)古今異義詞的定義，對各選項中的詞語進(jìn)行逐一分析，判斷其古今意義是否相同。選項A-“非?！痹诠糯敢馔獾淖児?，如今常表示程度副詞，意為“十分、極”，古今意義不同。-“行李”在古代是指出使的人，現(xiàn)在通常指出行時所帶的包裹、箱子等物品，古今意義不同。所以A選項不符合要求。選項B-“奈何”古今都有“怎么辦”的意思。-“忤視”古今都指“逆視、對視”。這兩個詞語古今意義全都相同，所以B選項正確。選項C-“窮困”在古代指走投無路，處境困窘；現(xiàn)在一般指生活貧窮，經(jīng)濟困難，古今意義不同。-“東道主”在古代指東方道路上（招待過客）的主人，現(xiàn)在一般指接待或宴客的主人，古今意義不同。所以C選項不符合要求。選項D-“夫人”在古代是兩個詞，“夫”是指示代詞，相當(dāng)于“那”，“夫人”即“那個人”；現(xiàn)在“夫人”一般用來尊稱已婚女性，古今意義不同。-“長者”在古代指有德行的人；現(xiàn)在“長者”有多種含義，常見的是指年紀(jì)大、輩分高的人，古今意義不同。所以D選項不符合要求。綜上，本題答案選B。44、開展班級活動時，班主任老師要眼中有學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成班級活動的主體，尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗與興趣。這反映了班級活動設(shè)計與組織的（）原則。

A.生命化

B.民主化

C.開放性

D.生成性

【答案】：A

【解析】本題主要考查班級活動設(shè)計與組織的原則。選項A：生命化原則生命化原則強調(diào)在班級活動中要關(guān)注學(xué)生的生命成長，將學(xué)生視為具有獨立生命的個體，眼中有學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成班級活動的主體，尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗與興趣，讓活動能夠滿足學(xué)生生命發(fā)展的需求，題干中班主任老師的做法體現(xiàn)了這一原則。選項B：民主化原則民主化原則側(cè)重于班級活動過程中充分發(fā)揚民主，讓學(xué)生有參與決策、表達(dá)意見等民主權(quán)利，題干未體現(xiàn)民主決策等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合。選項C：開放性原則開放性原則指的是班級活動在內(nèi)容、形式、參與人員、活動時空等方面具有開放性，面向更廣泛的資源和可能性，題干沒有涉及到活動開放性的特征，因此該選項不正確。選項D：生成性原則生成性原則強調(diào)活動過程中會產(chǎn)生新的問題、新的方向和新的成果，是一個動態(tài)發(fā)展的過程，而題干主要強調(diào)對學(xué)生主體地位和需求的尊重，并非活動的生成性特點，所以該選項也不符合。綜上，答案選A。45、《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者不得重新申請認(rèn)定的期限是自撤銷之日起（）。

A.2年內(nèi)

B.3年內(nèi)

C.4年內(nèi)

D.5年內(nèi)

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項為D。"46、人們看到紅、橙、黃的顏色時會有暖的感覺，這種現(xiàn)象屬于（）

A.感覺對比

B.感覺適應(yīng)

C.感覺后像

D.聯(lián)覺

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解，需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項分析A選項：感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上，在白色背景上的灰色方塊看起來會比在黑色背景上的更暗，這就是感覺對比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系，并非不同刺激作用于同一感覺器官，所以A選項不符合。B選項：感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如，剛進(jìn)入一個有香水味的房間，會覺得味道很濃，但過一段時間后就沒那么明顯了，這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況，所以B選項錯誤。C選項：感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。例如，當(dāng)我們注視一個紅色方塊一段時間后，將視線移到白色背景上，會看到一個綠色的方塊，這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺，所以C選項不正確。D選項：聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中，紅、橙、黃這些顏色的刺激，不僅引起了視覺，還同時引起了溫暖的感覺，這符合聯(lián)覺的定義，所以D選項正確。綜上，答案選D。47、個性結(jié)構(gòu)的核心成分是（）。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】：C"

【解析】個性結(jié)構(gòu)主要由能力、氣質(zhì)、性格和興趣等成分構(gòu)成。其中，性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。它貫穿于人的全部行為之中，既表現(xiàn)出一個人對人、對事、對物的態(tài)度，又反映著他的行為方式，是個性結(jié)構(gòu)中的核心成分。能力是直接影響活動效率并使活動順利完成的個性心理特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；興趣則是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗。所以本題答案選C。"48、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府

C.由國務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國教育法》相關(guān)規(guī)定，中等或中等以下教育實行在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方人民政府進(jìn)行管理的體制。選項A表述不準(zhǔn)確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項C，中等或中等以下教育并非由國務(wù)院直接管理；選項D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府來管理。因此本題應(yīng)選B。"49、2019年王娟購買了一臺計算機，其配置為：銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說的不正確的是（）

A.配置的是固態(tài)硬盤

B.處理器是Intel公司的產(chǎn)

C.內(nèi)存容量8GB

D.此為筆記本電腦

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)計算機配置信息，對各選項逐一分析。選項A計算機配置中提到存儲容量為256GB，在當(dāng)前計算機市場中，256GB容量常用于固態(tài)硬盤，機械硬盤一般容量較大，通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計算機配置的是固態(tài)硬盤，選項A說法正確。選項B已知計算機處理器為銳龍R5-3500U，銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品，而不是Intel公司的產(chǎn)品，所以選項B說法錯誤。選項C從題目所給計算機配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中，能明確看到內(nèi)存容量為8GB，選項C說法正確。選項D計算機的重量為1.45KG，一般筆記本電腦相對輕便，重量通常在1-3KG左右，而臺式機主機加上顯示器等設(shè)備重量會遠(yuǎn)超過這個數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦，選項D說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項，正確答案是B。50、德國教育家赫爾巴特是（）的代表

A.兒童中心論

B.教師中心論

C.勞動教育中心論

D.活動中心論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育理論代表人物的相關(guān)知識來進(jìn)行分析。選項A，兒童中心論的代表人物是美國教育家杜威。杜威強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教育要以兒童的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)展開，與赫爾巴特的教育思想不同。選項B，德國教育家赫爾巴特是教師中心論的代表人物。他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育以教師、教材、課堂為中心的特點。所以該選項正確。選項C，勞動教育中心論并非主流且廣為人知的經(jīng)典教育理論流派，與赫爾巴特的教育主張無關(guān)聯(lián)。選項D，活動中心論同樣以杜威為代表，強調(diào)通過兒童的活動來促進(jìn)其學(xué)習(xí)和發(fā)展，與赫爾巴特強調(diào)教師主導(dǎo)的思想相悖。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、影響教師心理健康的個人因素表現(xiàn)在（）。

A.教師的認(rèn)知特性

B.教師的工作任務(wù)繁重

C.教師的人格因素

D.教師過強的感受力及感悟力

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查影響教師心理健康的個人因素。選項A教師的認(rèn)知特性屬于個人因素的范疇。不同的認(rèn)知特性會影響教師對工作、生活中各種事件的看法和評價。例如，具有積極認(rèn)知特性的教師，在面對教學(xué)中的困難和挫折時，往往能以樂觀、理性的態(tài)度去應(yīng)對，將其視為提升自己的機會，從而保持較好的心理狀態(tài)；而認(rèn)知特性消極的教師，則可能會過度放大困難，產(chǎn)生焦慮、沮喪等負(fù)面情緒，進(jìn)而影響心理健康。所以教師的認(rèn)知特性是影響其心理健康的個人因素，A選項正確。選項B教師的工作任務(wù)繁重是外部工作環(huán)境帶來的壓力因素，并非個人因素。工作任務(wù)繁重通常是由學(xué)校的教學(xué)安排、課程設(shè)置、管理要求等外部條件決定的，它主要反映了教師所處的工作情境對其造成的壓力，而不是教師自身內(nèi)在的個人特質(zhì)導(dǎo)致的對心理健康的影響。因此，B選項不符合題意。選項C教師的人格因素是個人因素的重要方面。人格是個體在遺傳和環(huán)境的交互作用下形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)和行為模式。例如，性格開朗、樂觀、堅韌的教師，在面對工作和生活中的壓力時，更能夠積極應(yīng)對，保持心理平衡；而性格內(nèi)向、敏感、情緒不穩(wěn)定的教師，可能更容易受到壓力的影響，產(chǎn)生心理問題。所以教師的人格因素會對其心理健康產(chǎn)生影響，C選項正確。選項D教師過強的感受力及感悟力屬于個人特質(zhì)。具有過強感受力及感悟力的教師，往往對周圍的人和事感知更為敏銳，能深刻體會到工作和生活中的各種情感和變化，但這也可能使他們更容易受到外界因素的影響，產(chǎn)生情緒波動。比如，他們可能會過度共情學(xué)生的困難和痛苦，或者對教學(xué)效果的不理想感到過度自責(zé)，從而給自己帶來心理負(fù)擔(dān)，影響心理健康。所以教師過強的感受力及感悟力是影響其心理健康的個人因素，D選項正確。綜上，本題答案選ACD。2、學(xué)校文化具有()

A.選擇功能

B.傳播功能

C.凝聚功能

D.創(chuàng)新功能

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查學(xué)校文化的功能。學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。選項A學(xué)校文化具有選擇功能。學(xué)校文化能夠?qū)ξ幕M(jìn)行篩選和整理，選擇符合社會發(fā)展需要、教育目標(biāo)以及學(xué)生身心發(fā)展特點的文化內(nèi)容，將其納入學(xué)校教育體系中，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以選項A正確。選項B學(xué)校文化具有傳播功能。學(xué)校是文化傳播的重要場所，通過教育教學(xué)活動、師生之間的交流以及學(xué)校與社會的互動等多種途徑，學(xué)校文化能夠?qū)⒆陨硭休d的文化知識、價值觀念等傳播出去，促進(jìn)文化在不同群體和地域之間的交流與分享。因此選項B正確。選項C學(xué)校文化具有凝聚功能。學(xué)校文化能夠為學(xué)校全體成員提供共同的價值觀念、目標(biāo)追求和行為準(zhǔn)則，使師生員工在心理和行為上產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，從而將他們緊密地聯(lián)系在一起，形成強大的凝聚力和向心力。所以選項C正確。選項D題干中未提及學(xué)校文化具有創(chuàng)新功能，一般創(chuàng)新功能更多強調(diào)在科技、制度等領(lǐng)域產(chǎn)生新的成果、方法等，并非學(xué)校文化的典型功能。所以選項D錯誤。綜上，本題答案選ABC。3、教育目的除了具有導(dǎo)向和激勵功能以外，還有

A.傳承功能

B.調(diào)控功能

C.整合功能

D.評價功能

【答案】：BD

【解析】本題主要考查教育目的的功能。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它具有多方面的功能。分析選項B調(diào)控功能是教育目的的重要功能之一。教育目的規(guī)定了教育活動的方向和預(yù)期結(jié)果，對教育活動具有調(diào)控作用。它可以調(diào)節(jié)教育者的教育行為，引導(dǎo)教育者按照教育目的的要求開展教育教學(xué)活動；同時也能調(diào)控受教育者的學(xué)習(xí)行為，使受教育者朝著教育目的所規(guī)定的方向發(fā)展。例如，在課程設(shè)置、教學(xué)方法選擇等方面，都需要依據(jù)教育目的進(jìn)行調(diào)控，以確保教育活動能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，所以教育目的具有調(diào)控功能，選項B正確。分析選項D評價功能也是教育目的的基本功能。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。可以依據(jù)教育目的來評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益；檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量；評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果；檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等。例如，在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)成績評價、綜合素質(zhì)評價時，都需要以教育目的為導(dǎo)向，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教育目的所規(guī)定的要求，所以教育目的具有評價功能，選項D正確。分析選項A傳承功能一般是指文化、知識等方面的傳遞和繼承。雖然教育在文化傳承中起著重要作用，但傳承功能并非教育目的本身所特有的核心功能，故選項A錯誤。分析選項C整合功能通常涉及到對多種資源、要素等進(jìn)行協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。在教育領(lǐng)域，雖然也存在各種整合活動，但整合功能并不是教育目的的典型功能，故選項C錯誤。綜上，本題答案選BD。4、以訓(xùn)練學(xué)生的自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點是()

A.適當(dāng)增加班干部崗位，適當(dāng)進(jìn)行班干部的輪換

B.按照民主程序選舉班干部，使班干部從“學(xué)生的代表”變?yōu)椤袄蠋煹闹帧?/p>

C.把學(xué)生的注意力從當(dāng)班干部引導(dǎo)向當(dāng)“合格的班級小主人”

D.把班集體作為學(xué)生自我教育的主體

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級管理制度改革的目標(biāo)，對各選項逐一分析：A選項：適當(dāng)增加班干部崗位，并適當(dāng)進(jìn)行班干部的輪換，這樣可以讓更多的學(xué)生有機會參與到班級管理中來，在實踐中鍛煉學(xué)生的自我管理能力和責(zé)任感。通過輪換制度，不同的學(xué)生在不同時期擔(dān)任不同的班級管理角色，能夠從多個角度體驗班級管理工作，從而提升自身的管理能力和綜合素質(zhì)。所以該選項正確。B選項：按照民主程序選舉班干部是正確的做法，但讓班干部從“學(xué)生的代表”變?yōu)椤袄蠋煹闹帧?，這種定位不利于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。若班干部僅僅成為老師的助手，主要執(zhí)行老師的指令，而缺乏學(xué)生自主參與管理和決策的過程，那么學(xué)生就難以真正發(fā)揮主觀能動性，無法實現(xiàn)自我管理能力的有效提升。所以該選項錯誤。C選項：把學(xué)生的注意力從當(dāng)班干部引導(dǎo)向當(dāng)“合格的班級小主人”，能夠讓全體學(xué)生都意識到自己是班級的一份子，都需要為班級的發(fā)展和管理貢獻(xiàn)力量。這種轉(zhuǎn)變可以激發(fā)學(xué)生的集體意識和責(zé)任感，促使學(xué)生主動參與班級事務(wù)，在參與過程中不斷提高自我管理能力。所以該選項正確。D選項：把班集體作為學(xué)生自我教育的主體，意味著讓學(xué)生在集體生活和活動中相互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督、自我約束。在集體這個大環(huán)境中，學(xué)生可以通過集體規(guī)則、集體輿論等方式進(jìn)行自我反思和自我管理，培養(yǎng)自律意識和團隊協(xié)作能力。這與以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級管理制度改革目標(biāo)相契合。所以該選項正確。綜上，答案選ACD。5、下列屬于少年期心理特點的是（）

A.思想具有半成熟、半幼稚的特點

B.抽象思維已占主導(dǎo)地位

C.出現(xiàn)心理斷乳期

D.自我控制力較強

E.思維仍帶有不少片面性和主觀性

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)少年期的心理特點，對各選項逐一進(jìn)行分析。選項A少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期，這一時期的個體思想具有半成熟、半幼稚的特點，他們的思維開始向抽象邏輯思維過渡，但在很多方面還不夠成熟，因此該選項正確。選項B在少年期，抽象思維已逐漸占主導(dǎo)地位。他們開始能夠理解和運用抽象的概念、原則進(jìn)行思考，能夠進(jìn)行更復(fù)雜的邏輯推理和問題解決，所以該選項正確。選項C心理斷乳期是指少年期個體在心理上脫離父母或其他監(jiān)護(hù)人，追求獨立和自主的過程，這是少年期的一個重要心理特點，所以該選項正確。選項D少年期個體的自我控制力相對較弱。他們的情緒容易波動，意志品質(zhì)還不夠穩(wěn)定，在面對各種誘惑和困難時，往往難以有效地控制自己的行為和情緒，所以該選項錯誤。選項E少年期個體的思維雖然有了一定的發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。他們在思考問