押題寶典教師招聘之《幼兒教師招聘》考試題庫第一部分單選題(30題)1、“有為才有位，有位更有為”，這一看法給我們的啟示是（）

A.實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對發(fā)展具有推動作用

B.實(shí)現(xiàn)人生價值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價值

C.人生真正價值在于社會價值與自我價值的統(tǒng)一

D.要發(fā)揮主觀能動性，要不斷積累自我價值

【答案】：C

【解析】“有為才有位，有位更有為”意思是個人通過積極作為、在工作中展現(xiàn)能力和貢獻(xiàn)從而獲得一定的職位和地位，而獲得相應(yīng)職位后又能更好地施展才華、作出更大貢獻(xiàn)。A選項，實(shí)踐決定認(rèn)識，正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有推動作用，錯誤的認(rèn)識則會阻礙實(shí)踐發(fā)展，該項表述錯誤。B選項，人生價值包括自我價值和社會價值，人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價值不一定要先實(shí)現(xiàn)自我價值，該項說法錯誤。C選項，“有為”體現(xiàn)了個人為社會作出貢獻(xiàn)，即實(shí)現(xiàn)社會價值；“有位”說明個人因?qū)ι鐣呢暙I(xiàn)而獲得相應(yīng)的地位、榮譽(yù)等，也就是實(shí)現(xiàn)了自我價值?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤北砻魅松嬲齼r值在于社會價值與自我價值的統(tǒng)一，該項正確。D選項，人生真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，要發(fā)揮主觀能動性，應(yīng)不斷積累社會價值而非自我價值，該項錯誤。所以本題答案選C。2、個性心理特征不包括（）。

A.需要

B.能力

C.氣質(zhì)

D.性格

【答案】：A

【解析】本題主要考查個性心理特征的相關(guān)內(nèi)容。個性心理特征是個體在社會活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。選項A：需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映，屬于個性傾向性，并非個性心理特征，所以選項A符合題意。選項B：能力是完成一項目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，是個性心理特征的重要組成部分，所以選項B不符合題意。選項C：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，屬于個性心理特征，所以選項C不符合題意。選項D：性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的、習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，是個性心理特征的重要方面，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選A。3、學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)就是（）。

A.綜合教育

B.啟蒙教育

C.獨(dú)立性教育

D.適宜性教育

E.愉快教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學(xué)前教育實(shí)質(zhì)的理解。選項A，綜合教育強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的綜合性和全面性，但這并非學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)核心。綜合教育是一種教育方式和策略，它可以貫穿于多個教育階段，并非學(xué)前教育所特有的本質(zhì)特性。選項B，啟蒙教育是學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)。學(xué)前階段是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期的兒童對世界充滿好奇，具有很強(qiáng)的可塑性。啟蒙教育能夠開啟兒童的智慧，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，為他們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，符合學(xué)前教育的本質(zhì)特點(diǎn)。選項C，獨(dú)立性教育側(cè)重于培養(yǎng)兒童的獨(dú)立生活能力和自主意識，這是學(xué)前教育的重要目標(biāo)之一，但不是學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)。獨(dú)立性教育可以在不同教育階段逐步培養(yǎng)，并非學(xué)前教育區(qū)別于其他階段教育的根本特征。選項D，適宜性教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)兒童的個體差異和發(fā)展水平提供合適的教育，以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。適宜性是教育過程中需要遵循的原則，但不是學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。選項E，愉快教育注重讓兒童在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)和成長，但這更多地是一種教育理念和方法，旨在提高教育效果和兒童的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，而非學(xué)前教育的本質(zhì)屬性。綜上，答案選B。4、在下列描述中，對兒童心理發(fā)展年齡特征描述正確的是（）。

A.年齡特征是絕對穩(wěn)定的

B.年齡特征可以隨意改變

C.穩(wěn)定性和可變性是辯證統(tǒng)一的

D.年齡特征可跳躍發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)兒童心理發(fā)展年齡特征的性質(zhì)，對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：兒童心理發(fā)展的年齡特征并不是絕對穩(wěn)定的，兒童所處的社會環(huán)境、教育條件等因素會對其心理發(fā)展產(chǎn)生影響，從而使年齡特征具有一定的可變性，所以該項表述錯誤。選項B：雖然兒童心理發(fā)展年齡特征具有可變性，但這種可變性是受到多種因素制約的，并不是可以隨意改變的，該項說法過于絕對，錯誤。選項C：兒童心理發(fā)展年齡特征既具有穩(wěn)定性，這是由兒童生理發(fā)展的階段和順序性、人類知識經(jīng)驗(yàn)本身的順序性等因素決定的；同時又具有可變性，會因社會生活條件和教育條件的變化而改變。因此，穩(wěn)定性和可變性是辯證統(tǒng)一的，該項表述正確。選項D：兒童心理發(fā)展是遵循一定的順序和階段的，具有連續(xù)性和階段性，年齡特征不可以跳躍發(fā)展，該項錯誤。綜上，答案選C。5、教師引導(dǎo)兒童有目的地感知客觀事物，豐富感性知識，擴(kuò)大眼界，鍛煉感知覺，該教師運(yùn)用了（）。

A.觀察法

B.演示法

C.示范法

D.范例法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義來分析題干，進(jìn)而判斷該教師運(yùn)用的教學(xué)方法。選項A：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察，從中獲取相關(guān)信息的一種研究方法。在教學(xué)中，觀察法一般是學(xué)生自主進(jìn)行觀察活動。而題干強(qiáng)調(diào)的是教師主動去引導(dǎo)兒童感知客觀事物，并非單純讓兒童自主觀察，所以該選項不符合題意。選項B：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。在這個過程中，教師有目的地向兒童展示或操作相關(guān)事物，引導(dǎo)兒童去感知，從而豐富兒童的感性知識，擴(kuò)大其眼界，鍛煉其感知覺，與題干描述的教師引導(dǎo)兒童有目的地感知客觀事物的行為相符，所以該選項正確。選項C：示范法示范法是指教師通過自己的語言、動作或教學(xué)表演，為兒童提供具體模仿的范例。示范法側(cè)重于教師展示行為供兒童模仿學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于動作、行為等方面的示范，而不是像題干那樣強(qiáng)調(diào)有目的地引導(dǎo)兒童感知客觀事物以豐富感性知識，所以該選項不符合題意。選項D：范例法范例法是指按教學(xué)要求或者活動目標(biāo)提供給幼兒一種可模仿的榜樣，它是形象的、具體的。范例法通常用于美術(shù)、手工等教學(xué)活動中，為幼兒提供具體的作品范例讓幼兒學(xué)習(xí)，與題干中教師引導(dǎo)兒童感知客觀事物的教學(xué)方式不同，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。6、對于方位，幼兒較難掌握的概念是（）

A.前后

B.上下

C.左右

【答案】：C

【解析】本題主要考查幼兒對方位概念的掌握情況。幼兒對方位概念的認(rèn)知遵循一定的發(fā)展順序，通常是先掌握上下方位，再掌握前后方位，最后才掌握左右方位。上下方位以天地為參照，相對直觀和容易感知；前后方位與幼兒自身的身體動作、空間移動相關(guān)，理解起來也相對容易；而左右方位的區(qū)分需要更復(fù)雜的空間感知和思維能力，幼兒較難準(zhǔn)確把握其相對性和固定性。所以幼兒較難掌握的方位概念是左右。本題答案選C。"7、2009年4月6日，國務(wù)院正式發(fā)布新醫(yī)改方案，方案將“逐步實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療生服務(wù)”作為基本目標(biāo)，未來3年，各級政府將投入8500億元，以保證新醫(yī)改方案的順利實(shí)施。這表明我國政府是（）

A.社會公共服務(wù)的提供者

B.國家權(quán)力的集中行使者

C.市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參加者

D.國家政治職能的承擔(dān)者

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及主體的職能和特點(diǎn)，結(jié)合題干中政府在新醫(yī)改方案中的行為來進(jìn)行分析。選項A社會公共服務(wù)職能是指政府在社會主義和諧社會的建設(shè)中，提供公共服務(wù)，為社會發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境等。國務(wù)院發(fā)布新醫(yī)改方案，將“逐步實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”作為基本目標(biāo)，并投入8500億元保證方案實(shí)施，這體現(xiàn)了政府為社會公眾提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，是在履行社會公共服務(wù)職能，是社會公共服務(wù)的提供者，所以選項A正確。選項B在我國，國家權(quán)力由人民代表大會統(tǒng)一行使，人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家權(quán)力機(jī)關(guān)通過的法律和決議中有關(guān)行政工作的部分，并非國家權(quán)力的集中行使者，所以選項B錯誤。選項C市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參加者是企業(yè)，企業(yè)是以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，向社會提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。題干中強(qiáng)調(diào)的是政府在新醫(yī)改中的作為，并非市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參與者，所以選項C錯誤。選項D國家政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能。主要包括軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等方面。而題干中政府實(shí)施新醫(yī)改方案，主要是為了提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，屬于社會公共服務(wù)職能，并非政治職能，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。8、2015年，我國繼續(xù)加大反腐力度，用制度形成對權(quán)力的有效制約，筑牢法治“籬笆”，堅持對腐敗“零容忍”，不論何人，只要有貪腐，都依法嚴(yán)肅處理。這表明（）

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目內(nèi)容對各選項進(jìn)行分析判斷，進(jìn)而得出正確答案。對各選項逐一分析本題雖未給出具體選項內(nèi)容，但從答案為“B.②④”可知，選項②和選項④是符合題意的正確表述。從題目所給信息來看，2015年我國加大反腐力度，用制度對權(quán)力形成有效制約，筑牢法治“籬笆”，堅持對腐敗“零容忍”，不論何人只要有貪腐都依法嚴(yán)肅處理。這體現(xiàn)了我國對腐敗行為的堅決打擊以及法治在反腐過程中的重要作用。選項②可能是圍繞強(qiáng)調(diào)法治在制約權(quán)力、懲治腐敗方面的顯著作用，這與題干中“用制度形成對權(quán)力的有效制約，筑牢法治‘籬笆’”相契合，表明通過建立健全法治體系，能夠有效規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。選項④或許突出了法律面前人人平等的原則，即不論身份地位如何，只要存在貪腐行為，都依法嚴(yán)肅處理，這與“不論何人，只要有貪腐，都依法嚴(yán)肅處理”的表述一致，彰顯了法律的公平性和權(quán)威性，不會因個人身份而區(qū)別對待。而選項①和選項③不符合題干所表達(dá)的核心主旨，可能存在表述與題干內(nèi)容不相關(guān)或者與反腐過程中強(qiáng)調(diào)的制度制約、法治權(quán)威以及法律面前人人平等原則不一致的情況。綜上所述，正確答案是B選項，即②④符合題干所表達(dá)的我國加大反腐力度、依靠法治治理腐敗的主旨。9、“禮”在中國古代有多重意思。其中用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，其意義接近于（）

A.禮讓

B.法律

C.禮儀

D.禮治

【答案】：D

【解析】本題主要考查“禮”在古代指社會道德規(guī)范時的相近意義。對選項A的分析禮讓主要側(cè)重于在具體的行為情境中，人們相互之間的謙讓、禮貌的表現(xiàn)，它更多地體現(xiàn)在個人的行為舉止和交往細(xì)節(jié)上，是一種具體的行為方式，并非是對整個社會道德規(guī)范的一種概括性表述，所以選項A不符合。對選項B的分析法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。而“禮”雖然也有規(guī)范人們行為的作用，但它不是依靠國家強(qiáng)制力來實(shí)施的，其更多是基于社會的傳統(tǒng)、習(xí)俗和道德觀念來約束人們的行為，與法律有著本質(zhì)的區(qū)別，所以選項B不符合。對選項C的分析禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，包括禮節(jié)、儀式等方面，它主要側(cè)重于外在的形式和程序，是“禮”的具體表現(xiàn)形式之一，不能等同于整個社會的道德規(guī)范，所以選項C不符合。對選項D的分析禮治是指統(tǒng)治者按照“禮”所確定的社會等級秩序和行為規(guī)范來治理國家和社會。當(dāng)“禮”用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，它強(qiáng)調(diào)的是通過這種規(guī)范來維護(hù)社會秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系等，與禮治的內(nèi)涵相近，禮治正是基于這樣的社會道德規(guī)范來進(jìn)行治理的一種理念和方式，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。10、幼兒的德育必須從情感人手，把重點(diǎn)放在（）的形成上。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意志

E.道德練習(xí)

【答案】：C

【解析】幼兒德育從情感入手，目的在于促使幼兒將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范和準(zhǔn)則的理解，是道德形成的基礎(chǔ)，但僅停留在認(rèn)識層面無法真正實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。道德情感是伴隨道德認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，能推動道德行為的發(fā)生，但它本身并不等同于實(shí)際行動。道德意志是個體自覺調(diào)節(jié)行動去克服困難以實(shí)現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過程，它為道德行為提供動力和支持，但也無法直接代表德育的重點(diǎn)成果。道德練習(xí)是培養(yǎng)道德行為的一種方式，并非最終要形成的重點(diǎn)。而道德行為是個體在一定道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會有道德意義的活動，是衡量一個人道德水平的重要標(biāo)志。幼兒德育的最終落腳點(diǎn)和重點(diǎn)應(yīng)是道德行為的形成，只有幼兒將道德認(rèn)知通過實(shí)際行動表現(xiàn)出來，才能真正達(dá)成德育效果。所以答案選C。"11、在“三八節(jié)”期間，馬老師圍繞節(jié)日開展系列教育教學(xué)活動，這一系列活動可稱為（）。

A.主題活動

B.區(qū)域活動

C.領(lǐng)域活動

D.生活活動

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表的活動類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“三八節(jié)”期間開展系列教育教學(xué)活動的描述來進(jìn)行分析。選項A：主題活動主題活動是指在一段時間內(nèi)圍繞一個中心內(nèi)容（即主題）來組織的教育教學(xué)活動。在本題中，圍繞“三八節(jié)”這一主題開展系列教育教學(xué)活動，符合主題活動的定義，所以該項正確。選項B：區(qū)域活動區(qū)域活動是幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的具有教育性、趣味性、操作性的環(huán)境中，按自己的興趣和意愿以操作擺弄為主的方式進(jìn)行個別化的自主學(xué)習(xí)活動。它強(qiáng)調(diào)幼兒的自主操作和個別化學(xué)習(xí)，與圍繞特定節(jié)日開展系列教育教學(xué)活動的特征不符，所以該項錯誤。選項C：領(lǐng)域活動領(lǐng)域活動是按幼兒學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的教育教學(xué)活動，如健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域。它側(cè)重于按照知識領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)，并非圍繞某個特定節(jié)日來組織，與題干描述不相符，所以該項錯誤。選項D：生活活動生活活動是指幼兒園一日生活中為滿足幼兒基本生活需要而進(jìn)行的活動，如進(jìn)餐、睡眠、盥洗等。這些活動主要是滿足幼兒的日常生活需求，并非圍繞節(jié)日開展的教育教學(xué)系列活動，所以該項錯誤。綜上，答案選A。12、在__________，學(xué)前教育的目標(biāo)是：以發(fā)展兒童智力為中心。（）

A.工業(yè)社會

B.工業(yè)社會初期

C.現(xiàn)代社會

D.現(xiàn)代社會初期

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同社會時期學(xué)前教育的目標(biāo)。選項A工業(yè)社會有著多樣化的社會需求和教育理念，學(xué)前教育目標(biāo)并非單純以發(fā)展兒童智力為中心，而是更加注重兒童的全面發(fā)展，包括情感、社會性、身體等多個方面，所以A選項不符合。選項B工業(yè)社會初期，學(xué)前教育主要是為了滿足社會生產(chǎn)對勞動力的基本需求，重點(diǎn)關(guān)注兒童基本生活技能和習(xí)慣的培養(yǎng)，并非以發(fā)展兒童智力為中心，所以B選項錯誤。選項C現(xiàn)代社會倡導(dǎo)兒童的全面和諧發(fā)展，學(xué)前教育目標(biāo)涵蓋了兒童的認(rèn)知、情感、社會性、身體等各個維度，不僅僅局限于智力發(fā)展，所以C選項也不正確。選項D現(xiàn)代社會初期，隨著心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，人們開始認(rèn)識到智力發(fā)展對兒童未來的重要性，這一時期學(xué)前教育以發(fā)展兒童智力為中心，所以答案選D。13、美國小說家海明威憑借（）獲得1953年普利策獎及1954年諾貝爾文學(xué)獎。

A.《老人與?！?/p>

B.《太陽照樣升起》

C.《永別了，武器》

D.《喪鐘為誰而鳴》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對美國小說家海明威及其代表作品所獲榮譽(yù)的了解。各選項分析A選項《老人與?！罚骸独先伺c?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說，該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中的搏斗展開故事的講述。憑借這部作品，海明威獲得了1953年普利策獎及1954年諾貝爾文學(xué)獎，所以A選項正確。B選項《太陽照樣升起》：這部作品是海明威的長篇小說，是“迷惘的一代”文學(xué)流派的代表作之一，它并沒有讓海明威獲得1953年普利策獎及1954年諾貝爾文學(xué)獎，故B選項錯誤。C選項《永別了，武器》：這是海明威早期的代表作，以第一次世界大戰(zhàn)為背景，描寫了一個美國青年在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷和成長，同樣未獲得題干中提及的獎項，C選項錯誤。D選項《喪鐘為誰而鳴》：該小說以美國人參加西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭為題材，是海明威的長篇小說之一，但也未使海明威獲得1953年普利策獎及1954年諾貝爾文學(xué)獎，D選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。14、小紅，女，10歲，父母都忙于工作，從小都是爺爺奶奶帶，祖輩對其比較寵愛，但是本身的教育潛質(zhì)不高。再加上孩子父母經(jīng)商的緣故，平時對孩子要么放任不管，要么只會責(zé)罵，一聽說成績不理想，就是一頓打罵。該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，經(jīng)常不完成作業(yè)，編一些謊話騙老師。沒有良好的勞動意識。每次值日都會有逃離現(xiàn)象。平時以自我為中心，經(jīng)常跟同學(xué)發(fā)生糾紛。同學(xué)們厭惡她的習(xí)慣、做法，看不起她，在她經(jīng)常流露出的不在乎的神情背后，有時也不經(jīng)意地流露出一種無奈。

A.以人為本，付出師愛

B.因材施教，循循善誘

C.同學(xué)幫助，友情感化

D.寬嚴(yán)相濟(jì)，以身作則

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。從題目所給內(nèi)容來看，小紅因家庭教養(yǎng)方式存在問題，出現(xiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣差、勞動意識缺乏、以自我為中心等一系列問題。面對這樣具有獨(dú)特情況的學(xué)生，需要“因材施教，循循善誘”。因材施教強(qiáng)調(diào)要根據(jù)學(xué)生的個體差異，針對小紅的具體表現(xiàn)和問題根源，采取合適的教育方法；循循善誘則是要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)她認(rèn)識自身問題，逐步改正不良習(xí)慣。而“以人為本，付出師愛”更側(cè)重于教師以學(xué)生為根本，給予關(guān)愛，但未突出針對小紅特殊情況的教育方法；“同學(xué)幫助，友情感化”強(qiáng)調(diào)借助同學(xué)的力量進(jìn)行教育，題目中未體現(xiàn)出這種教育方式的必要性和針對性；“寬嚴(yán)相濟(jì)，以身作則”重點(diǎn)在于教師自身樹立榜樣以及在管理上寬嚴(yán)結(jié)合，對于解決小紅因家庭問題導(dǎo)致的系列問題，不如“因材施教，循循善誘”具有針對性和明確性。所以，本題應(yīng)選B選項。15、《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。

A.因材施教原則

B.循序漸進(jìn)原則

C.鞏固性原則

D.啟發(fā)性原則

【答案】：B

【解析】本題主要考查對《學(xué)記》中語句所對應(yīng)教學(xué)原則的理解?！半s施而不孫，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)過程中要遵循一定的順序進(jìn)行，不能雜亂無章。接下來分析各個選項：-選項A：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展，與題干中強(qiáng)調(diào)的順序無關(guān)，所以該選項錯誤。-選項B：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，“雜施而不孫，則壞亂而不修”正體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)循序漸進(jìn)，不能打亂順序，所以該選項正確。-選項C：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用，這與題干所表達(dá)的順序要求不相符，所以該選項錯誤。-選項D：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力，與題干強(qiáng)調(diào)的順序內(nèi)容不相關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。16、衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（）

A.勞動資料

B.勞動對象

C.生產(chǎn)工具

D.生產(chǎn)的產(chǎn)品

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表內(nèi)容的含義及在衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平中的作用來進(jìn)行分析。選項A：勞動資料勞動資料是勞動者在勞動過程中用來改變或影響勞動對象的一切物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，它包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)建筑物、道路、運(yùn)河等。勞動資料范圍較為寬泛，雖然對生產(chǎn)活動很重要，但它并非衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。選項B：勞動對象勞動對象是把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料，它分為兩類：一類是沒有經(jīng)過加工的自然環(huán)境中的物質(zhì)，如礦藏、森林等；另一類是經(jīng)過加工的原材料，如棉花、鋼鐵等。勞動對象是生產(chǎn)力中一個不可或缺的要素，但它本身的變化并不能直接體現(xiàn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。選項C：生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具是人們在生產(chǎn)過程中用來直接對勞動對象進(jìn)行加工的物件，它是勞動資料的基本的和主要的部分，是機(jī)械性的勞動資料。生產(chǎn)工具的發(fā)展水平直接反映了人類改造自然的能力，生產(chǎn)工具越先進(jìn)，人類對自然的改造能力就越強(qiáng)，社會生產(chǎn)力發(fā)展水平也就越高。因此，生產(chǎn)工具是衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志，該選項正確。選項D：生產(chǎn)的產(chǎn)品生產(chǎn)的產(chǎn)品是生產(chǎn)過程的結(jié)果，它受到生產(chǎn)工具、勞動者素質(zhì)、勞動對象等多種因素的影響。產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量和種類等可以在一定程度上反映生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，但不能作為衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。綜上，本題答案選C。17、《幼教無際論》、《從孩提到青年》、《我的童年》等專著的作者是（）。

A.陶行知

B.陳鶴琴

C.魯迅

D.張雪門

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的相關(guān)著作來判斷正確答案。選項A陶行知是中國著名教育家，他提出了“生活教育”理論等一系列重要教育思想，其代表著作有《中國教育改造》《行知書信》《齋夫自由談》等，并沒有《幼教無際論》《從孩提到青年》《我的童年》等專著，所以選項A錯誤。選項B陳鶴琴是中國著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開創(chuàng)了中國第一個幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園。陳鶴琴的代表著作有《家庭教育》《兒童心理之研究》等，并非《幼教無際論》《從孩提到青年》《我的童年》的作者，所以選項B錯誤。選項C魯迅是中國著名文學(xué)家、思想家、革命家，他以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。魯迅的代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等，與題干中的專著無關(guān)，所以選項C錯誤。選項D張雪門是我國著名的幼兒教育家，他與陳鶴琴并稱為“南陳北張”，其代表作有《幼教無際論》《從孩提到青年》《我的童年》等，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。18、布線系統(tǒng)與（）緊密相關(guān).

A.網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)

B.局域網(wǎng)

C.樓群

D.傳輸介質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查布線系統(tǒng)與各選項內(nèi)容的關(guān)聯(lián)程度。選項A網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)是對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)完成的功能進(jìn)行的分層結(jié)構(gòu)設(shè)計，它定義了網(wǎng)絡(luò)中各個層次的功能、接口以及數(shù)據(jù)傳輸?shù)母袷胶鸵?guī)則等。布線系統(tǒng)作為網(wǎng)絡(luò)物理層面的基礎(chǔ)設(shè)施，其設(shè)計和規(guī)劃需要依據(jù)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)來進(jìn)行。不同的網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)對布線系統(tǒng)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)、線纜類型、連接方式等都有不同的要求。例如，在一個遵循特定網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)中，布線系統(tǒng)要能夠支持該體系結(jié)構(gòu)下不同層次設(shè)備之間的通信需求，所以布線系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)。選項B局域網(wǎng)是指在某一區(qū)域內(nèi)由多臺計算機(jī)互聯(lián)成的計算機(jī)組，它強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍和使用場景。布線系統(tǒng)確實(shí)是局域網(wǎng)建設(shè)中的一部分，但相比網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)，局域網(wǎng)只是布線系統(tǒng)應(yīng)用的一個場景，布線系統(tǒng)的設(shè)計不僅僅是為了滿足局域網(wǎng)的需求，還可以用于廣域網(wǎng)等其他網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，所以布線系統(tǒng)與局域網(wǎng)的關(guān)聯(lián)并非最為緊密。選項C樓群代表的是地理位置上的建筑集合，布線系統(tǒng)可能會涉及樓群之間的連接，但這只是布線系統(tǒng)應(yīng)用的一個方面，主要是關(guān)注物理位置上的布局。布線系統(tǒng)的核心是為了實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)通信，而不是單純基于樓群的存在，其更重要的是要符合網(wǎng)絡(luò)的功能和架構(gòu)要求，所以布線系統(tǒng)與樓群的關(guān)系不是最緊密的。選項D傳輸介質(zhì)是布線系統(tǒng)中用于傳輸信號的物理媒介，如雙絞線、光纖等，它是布線系統(tǒng)的組成部分。雖然傳輸介質(zhì)對于布線系統(tǒng)很重要，但它只是布線系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)功能的一個基礎(chǔ)要素，布線系統(tǒng)的整體設(shè)計和運(yùn)行需要依據(jù)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)來統(tǒng)籌規(guī)劃，而不是僅僅圍繞傳輸介質(zhì)，所以布線系統(tǒng)與傳輸介質(zhì)的關(guān)聯(lián)程度不如與網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)緊密。綜上，答案選A。19、“發(fā)展適宜性原則”是美國針對幼兒教育界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來的。

A.幼兒教育多元化

B.幼兒教育制度化

C.幼兒教育小學(xué)化

D.幼兒教育特色化

【答案】：C

【解析】“發(fā)展適宜性原則”是美國幼兒教育協(xié)會針對當(dāng)時美國幼兒教育界普遍出現(xiàn)的幼兒教育小學(xué)化傾向提出來的。幼兒教育小學(xué)化是指在幼兒教育階段采用小學(xué)教育的內(nèi)容、方法和評價標(biāo)準(zhǔn)等，違背了幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。而幼兒教育多元化強(qiáng)調(diào)的是教育形式、內(nèi)容等的多樣豐富；幼兒教育制度化側(cè)重于建立規(guī)范有序的教育制度體系；幼兒教育特色化是打造具有獨(dú)特風(fēng)格和特點(diǎn)的教育模式。所以本題應(yīng)選C。"20、一些幼兒園的小朋友常常會在課間休息時，忘了上課的時間而導(dǎo)致下節(jié)課遲到。這是因?yàn)樗麄兊模ǎ┌l(fā)展不夠精確。

A.方位知覺

B.距離知覺

C.時間知覺

D.形狀知覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及的知覺類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中描述的現(xiàn)象來進(jìn)行分析判斷。選項A：方位知覺方位知覺是指對物體的空間關(guān)系、位置和對機(jī)體自身所在空間位置的知覺，比如能辨別上下、前后、左右等方位。題干中小朋友出現(xiàn)的是忘記上課時間導(dǎo)致遲到的問題，并非是對方位的感知不精確，所以方位知覺不符合題干描述的情況，A選項錯誤。選項B：距離知覺距離知覺是指人對物體遠(yuǎn)近距離的知覺，它幫助我們判斷物體與我們之間以及物體相互之間的距離。而題干強(qiáng)調(diào)的是小朋友在時間感知方面的問題，并非對物體距離的感知出現(xiàn)問題，B選項錯誤。選項C：時間知覺時間知覺是對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知，即對事物運(yùn)動過程的先后和長短的知覺。題干中小朋友在課間休息時忘了上課時間導(dǎo)致下節(jié)課遲到，這明顯體現(xiàn)了他們在感知時間的先后順序和長短方面不夠精確，也就是時間知覺發(fā)展不夠精確，C選項正確。選項D：形狀知覺形狀知覺是對物體形狀的知覺，是視覺、觸覺、動覺協(xié)同活動的結(jié)果，比如能識別圓形、方形、三角形等不同形狀的物體。題干中并未涉及小朋友對物體形狀感知的相關(guān)內(nèi)容，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。21、老師帶著幼兒到戶外觀察果樹,小班時,幼兒東張西望,不能完成老師的要求的觀察任務(wù);到了大班,幼兒能認(rèn)真完成老師的要求,完整的說出果樹的特征。這說明幼兒心理的發(fā)展趨勢是()。

A.從簡答到復(fù)雜

B.從具體到抽象

C.從被動到主動

D.從零亂到體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)幼兒不同階段完成觀察任務(wù)的表現(xiàn)，分析其心理發(fā)展趨勢，進(jìn)而判斷選項。題干信息分析在小班時，幼兒東張西望，不能完成老師要求的觀察任務(wù)，這表明此時幼兒在觀察活動中處于比較被動的狀態(tài)，難以按照老師的要求主動去觀察果樹。而到了大班，幼兒能認(rèn)真完成老師的要求，完整說出果樹的特征，說明此時幼兒能夠積極主動地參與到觀察任務(wù)中，并達(dá)成了觀察目標(biāo)。各選項分析A選項“從簡單到復(fù)雜”：該選項強(qiáng)調(diào)的是幼兒心理發(fā)展在認(rèn)知內(nèi)容、能力等方面是從簡單的認(rèn)知逐漸向復(fù)雜的認(rèn)知過渡。但題干主要體現(xiàn)的是幼兒在完成任務(wù)時主動性的變化，并非認(rèn)知內(nèi)容從簡單到復(fù)雜的轉(zhuǎn)變，所以A選項不符合題意。B選項“從具體到抽象”：此選項描述的是幼兒認(rèn)知從對具體事物的感知逐步發(fā)展到對抽象概念的理解。然而題干并沒有涉及到幼兒從對果樹具體特征的認(rèn)識到抽象概念理解的過程，主要圍繞的是幼兒完成任務(wù)的主動性，故B選項不正確。C選項“從被動到主動”：正如前面分析，小班幼兒不能主動完成觀察任務(wù)，處于被動狀態(tài)；大班幼兒能夠主動完成任務(wù)，體現(xiàn)了從被動到主動的心理發(fā)展趨勢，C選項符合題意。D選項“從零亂到體系”：該選項著重于幼兒心理發(fā)展過程中知識、觀念等從零散、無序逐漸形成有組織、系統(tǒng)化的體系。但題干中沒有體現(xiàn)出幼兒對果樹的認(rèn)知從零散到系統(tǒng)的變化，重點(diǎn)在于主動性的改變，所以D選項不合適。綜上，答案選C。22、在正常情況下，下級機(jī)關(guān)一般都應(yīng)當(dāng)采用（）的方式向上級機(jī)關(guān)請示和報告工作，以保證正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和業(yè)務(wù)工作關(guān)系。

A.逐級上行文

B.上行文

C.多級上行文

D.越級上行文

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各類上行文的特點(diǎn)來分析選擇正確答案。選項A：逐級上行文逐級上行文是指下級機(jī)關(guān)直接向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一種行文方式。在正常情況下，采用逐級上行文可以保證正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和業(yè)務(wù)工作關(guān)系，使上級機(jī)關(guān)能夠更好地了解和指導(dǎo)下級機(jī)關(guān)的工作，符合公文處理的規(guī)范和要求。所以在正常情況下，下級機(jī)關(guān)一般應(yīng)當(dāng)采用逐級上行文的方式向上級機(jī)關(guān)請示和報告工作。選項B：上行文上行文是指下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文，它包含了逐級上行文、多級上行文、越級上行文等多種方式，表述過于寬泛，沒有明確具體的行文方式，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)保證正常領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和業(yè)務(wù)工作關(guān)系的要求，故該選項不符合題意。選項C：多級上行文多級上行文是指下級機(jī)關(guān)同時向自己的直接上級機(jī)關(guān)和更高一級的上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)行文。這種行文方式通常是在遇有重大問題時，為加快行文速度，使問題得到及時的處理才采用的，并非正常情況下的一般行文方式，所以該選項不正確。選項D：越級上行文越級上行文是指下級機(jī)關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直至中央的行文。這種行文方式一般是在特殊情況下才允許使用，如遇有重大緊急情況、經(jīng)多次請示直接上級機(jī)關(guān)而問題長期未予解決等，它打破了正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和行文秩序，所以不是正常情況下下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請示和報告工作應(yīng)采用的方式。綜上，答案選A。23、我國憲法規(guī)定，（）是我國的根本制度。

A.人民民主專政

B.生產(chǎn)資料公有制

C.社會主義制度

D.人民代表大會制度

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)我國憲法相關(guān)規(guī)定對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項，人民民主專政是我國的國體，國體是指國家的性質(zhì)，亦稱國家的階級本質(zhì)，它是由社會各階級、階層在國家中的地位所反映出來的國家的根本屬性。所以該選項不符合題意。B選項，生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，它是社會主義制度在經(jīng)濟(jì)方面的重要體現(xiàn)，但并非我國的根本制度。所以該選項不符合題意。C選項，《中華人民共和國憲法》第一條第二款明確規(guī)定：“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度?！彼栽撨x項符合題意。D選項，人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式，也是中國社會主義政治文明的重要制度載體。所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。24、舞蹈動作適合被()的韻律活動所采用。

A.小小班

B.小班

C.中班

D.大班

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同年齡段幼兒適宜采用的舞蹈動作。小小班幼兒年齡較小，身體協(xié)調(diào)性等各方面發(fā)展還不完善，對于舞蹈動作的理解和執(zhí)行能力有限，復(fù)雜的舞蹈動作不適合他們。小班幼兒雖然相比小小班有了一定發(fā)展，但整體動作發(fā)展和韻律感知仍處于初步階段，過于復(fù)雜的舞蹈動作會讓他們難以掌握。中班幼兒在動作發(fā)展和韻律感知上有了進(jìn)一步提升，但與大班幼兒相比，在動作的難度接受程度和韻律理解深度上還有差距。大班幼兒身體協(xié)調(diào)性、動作發(fā)展以及對韻律的感知和理解能力都有了較好的發(fā)展，能夠更好地學(xué)習(xí)和掌握有一定難度的舞蹈動作，所以舞蹈動作適合被大班的韻律活動所采用。綜上，答案選D。25、與種姓制度和宗教神學(xué)密切聯(lián)系。（）

A.古希伯來的幼兒教育

B.古埃及的幼兒教育

C.古代印度的幼兒教育

D.古希臘的幼兒教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及地區(qū)幼兒教育的特點(diǎn)，結(jié)合題目中“與種姓制度和宗教神學(xué)密切聯(lián)系”這一關(guān)鍵信息來進(jìn)行分析判斷。選項A：古希伯來的幼兒教育古希伯來的幼兒教育主要以宗教教育為核心，強(qiáng)調(diào)對上帝的信仰和律法的學(xué)習(xí)，側(cè)重于《圣經(jīng)》等宗教經(jīng)典的傳承，但它并沒有與種姓制度相關(guān)聯(lián)。種姓制度是一種特定的社會等級制度，古希伯來社會并不存在這種典型的種姓制度，所以該項不符合題意。選項B：古埃及的幼兒教育古埃及的幼兒教育注重培養(yǎng)兒童在實(shí)際生活中的技能，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工藝等方面的知識，同時也包含一定的宗教元素，用來教導(dǎo)兒童對神靈的敬畏。然而，古埃及不存在種姓制度，其社會階層劃分與種姓制度有著本質(zhì)區(qū)別，所以該項也不符合要求。選項C：古代印度的幼兒教育古代印度社會存在嚴(yán)格的種姓制度，該制度將人分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，各個種姓在社會地位、職業(yè)等方面有著嚴(yán)格的劃分和限制。同時，印度宗教神學(xué)發(fā)達(dá)，如印度教等宗教深入人心。古代印度的幼兒教育深受種姓制度和宗教神學(xué)的影響，不同種姓的幼兒接受的教育內(nèi)容和方式有很大差異，宗教教義和禮儀也是幼兒教育的重要組成部分，因此該項與題目描述相符。選項D：古希臘的幼兒教育古希臘的幼兒教育主要有斯巴達(dá)和雅典兩種典型模式。斯巴達(dá)的幼兒教育強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練，以培養(yǎng)勇敢善戰(zhàn)的戰(zhàn)士；雅典的幼兒教育則注重德、智、體、美多方面的和諧發(fā)展，培養(yǎng)具有良好公民素養(yǎng)的人。古希臘社會沒有種姓制度，其教育體系主要基于城邦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需求構(gòu)建，與種姓制度和宗教神學(xué)的聯(lián)系并不緊密，所以該項不正確。綜上，答案選C。26、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，一般分為()。

A.操作技能和動作技能

B.心智技能和動作技能

C.理解技能和應(yīng)用技能

D.心智技能和應(yīng)用技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查技能的分類。技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，其分類一般為心智技能和動作技能。心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。動作技能也叫操作技能、運(yùn)動技能，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，如體操、游泳、書法等技能。選項A中操作技能和動作技能本質(zhì)是一樣的，不能作為技能的分類；選項C中理解技能和應(yīng)用技能不屬于技能的常規(guī)分類方式；選項D中應(yīng)用技能同樣不屬于技能的常規(guī)分類范疇。綜上，本題正確答案選B。27、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”“授業(yè)”“解惑”，其實(shí)質(zhì)是()。

A.傳承和弘揚(yáng)

B.改革和發(fā)展

C.教書和育人

D.實(shí)踐和創(chuàng)新

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對教師職責(zé)實(shí)質(zhì)的理解。古人將教師職責(zé)歸結(jié)為“傳道”“授業(yè)”“解惑”，“傳道”側(cè)重于傳授道理、培養(yǎng)品德，“授業(yè)”著重于傳授知識技能，而這二者綜合起來體現(xiàn)的正是教書和育人的本質(zhì)內(nèi)涵。選項A“傳承和弘揚(yáng)”，雖然教師在一定程度上會起到傳承和弘揚(yáng)文化等作用，但它并非“傳道”“授業(yè)”“解惑”的實(shí)質(zhì)；選項B“改革和發(fā)展”通常不是教師職責(zé)“傳道”“授業(yè)”“解惑”所直接體現(xiàn)的核心內(nèi)容；選項D“實(shí)踐和創(chuàng)新”同樣不能準(zhǔn)確概括“傳道”“授業(yè)”“解惑”的實(shí)質(zhì)。所以答案選C。"28、王老師引導(dǎo)幼兒觀察并說出正方形和長方形的異同時，晨晨說：“我發(fā)現(xiàn)它們都有四條邊和四個角?！蓖趵蠋燅R上回應(yīng)：“你發(fā)現(xiàn)它們都有四條邊和四個角嗎？”王老師采用的是（）回應(yīng)策略。

A.反復(fù)

B.提煉

C.重復(fù)

D.追問

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的回應(yīng)策略的定義，結(jié)合題干中王老師的回應(yīng)方式來進(jìn)行分析。選項A：反復(fù)反復(fù)策略通常是指多次重復(fù)某個內(nèi)容，且可能在不同情境或時間點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，具有一定的持續(xù)性和多樣性，并非簡單地再次表述。在本題中，王老師只是單純重復(fù)了晨晨的話，并非通過多次在不同情境下重復(fù)來強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：提煉提煉回應(yīng)策略是指教師對幼兒的話語進(jìn)行總結(jié)、概括，提取其關(guān)鍵信息并以更精煉的方式表達(dá)出來。而題干中王老師直接重復(fù)了晨晨的原話，并沒有對晨晨的話語進(jìn)行總結(jié)提煉，因此該選項也不正確。選項C：重復(fù)重復(fù)回應(yīng)策略即直接重復(fù)幼兒所說的內(nèi)容。在本題中，晨晨說“我發(fā)現(xiàn)它們都有四條邊和四個角”，王老師回應(yīng)“你發(fā)現(xiàn)它們都有四條邊和四個角嗎”，王老師直接重復(fù)了晨晨話語中的關(guān)鍵內(nèi)容，符合重復(fù)回應(yīng)策略的定義，所以該選項正確。選項D：追問追問是在幼兒表述后，教師進(jìn)一步提出問題，引導(dǎo)幼兒深入思考、拓展內(nèi)容。但題干里王老師只是重復(fù)了晨晨的話，并沒有提出新的問題讓晨晨進(jìn)一步思考，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案選C。29、機(jī)關(guān)文書部門或業(yè)務(wù)部門在年終或第二年上半年對歸卷的文件材料進(jìn)行整理等工作，稱為（）。

A.平時歸卷

B.組合案卷

C.案卷編目

D.案卷排列

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷哪個選項符合機(jī)關(guān)文書部門或業(yè)務(wù)部門在年終或第二年上半年對歸卷的文件材料進(jìn)行整理等工作的描述。A選項“平時歸卷”：平時歸卷是指文書人員在文件處理過程中，按照立卷類目，隨時將處理完畢的文件歸入預(yù)先設(shè)置好的卷夾內(nèi)的工作，它強(qiáng)調(diào)的是日常文件處理過程中的隨時歸卷，并非在年終或第二年上半年對歸卷的文件材料進(jìn)行整理工作，所以A選項不符合題意。B選項“組合案卷”：組合案卷是機(jī)關(guān)文書部門或業(yè)務(wù)部門在年終或第二年上半年對歸卷的文件材料進(jìn)行系統(tǒng)整理和編目，形成一個個保管單位即案卷的工作，這與題干中所描述的在年終或第二年上半年對歸卷的文件材料進(jìn)行整理等工作相符合，所以B選項正確。C選項“案卷編目”：案卷編目是對已經(jīng)組合好的案卷進(jìn)行編目，主要是為了便于保管和查找利用案卷而編制的目錄，它是組合案卷之后的一個步驟，并非對歸卷文件材料進(jìn)行整理的統(tǒng)稱，所以C選項不符合題意。D選項“案卷排列”：案卷排列是指按照一定的方法和規(guī)律對已經(jīng)編目的案卷進(jìn)行有序排列，以便于管理和查找，它是在完成案卷編目之后進(jìn)行的一項工作，不是對歸卷文件材料進(jìn)行整理的主要工作，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。30、“鷹架教學(xué)”是在運(yùn)用（）理論的過程中提出來的，它是指為兒童提供教學(xué)，并逐步轉(zhuǎn)化為提供部支持的過程。

A.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)

B.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展

C.加德納的多元智能

D.皮亞杰的知識建構(gòu)主義

【答案】：A

【解析】本題考查“鷹架教學(xué)”所依據(jù)的理論。選項A維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。“鷹架教學(xué)”正是在運(yùn)用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論的過程中提出來的，其指的是為兒童提供教學(xué)，并逐步轉(zhuǎn)化為提供部分支持的過程，通過這種方式幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)能力的提升。所以選項A正確。選項B皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化、順應(yīng)和平衡等機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，提出了兒童認(rèn)知發(fā)展的四個階段，即感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。該理論主要聚焦于兒童認(rèn)知發(fā)展的階段和機(jī)制，與“鷹架教學(xué)”的提出并無直接關(guān)聯(lián)，因此選項B錯誤。選項C加德納的多元智能理論認(rèn)為，人的智力是由多種相對獨(dú)立的智能成分構(gòu)成的，包括語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、自知智能、自然觀察智能等。多元智能理論主要關(guān)注人類智能的多樣性和個體差異，并非“鷹架教學(xué)”提出所依據(jù)的理論，所以選項C錯誤。選項D皮亞杰的知識建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)個體通過與環(huán)境的交互作用來主動建構(gòu)知識。該理論側(cè)重于知識的建構(gòu)過程和個體的主動參與，但與“鷹架教學(xué)”提出的理論基礎(chǔ)不相關(guān)，故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(10題)1、甲因心臟病突發(fā)死亡沒有留下遺囑，其有一個養(yǎng)子乙和兩個女兒，兩個女兒均先于甲去世，乙有子丙，大女兒有一形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子丁，二女兒的丈夫戊對甲盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。則對甲的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)的有（）

A.乙

B.丙

C.丁

D.戊

【答案】：ACD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于法定繼承的相關(guān)規(guī)定，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A：乙根據(jù)法律規(guī)定，法定繼承人的第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母。這里的子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。在本題中，乙是甲的養(yǎng)子，屬于第一順序法定繼承人，因此乙對甲的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)。選項B：丙丙是乙的兒子。在法定繼承中，若被繼承人的子女先于被繼承人死亡，才會發(fā)生代位繼承。本題中乙作為甲的養(yǎng)子并未先于甲死亡，不滿足代位繼承的條件，丙不能代位繼承甲的遺產(chǎn)，所以丙對甲的遺產(chǎn)不享有繼承權(quán)。選項C：丁大女兒先于甲去世，丁是大女兒形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子。按照法律規(guī)定，被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承。丁作為大女兒有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子，可代位繼承大女兒應(yīng)繼承的份額，所以丁對甲的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)。選項D：戊二女兒先于甲去世，戊是二女兒的丈夫且對甲盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。法律規(guī)定，喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。因此，戊對甲的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)。綜上，對甲的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)的有乙、丁、戊，答案選ACD。2、下列選項屬小班年齡段健康教育目標(biāo)的有（）

A.形成自己的生活自理能力

B.有一定獨(dú)立性

C.喜歡自己進(jìn)餐、如廁、入睡

D.學(xué)會洗手洗臉整理衣物

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查小班年齡段健康教育目標(biāo)的相關(guān)知識。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：形成自己的生活自理能力，這是小班年齡段健康教育的重要目標(biāo)之一。在這個階段，引導(dǎo)幼兒逐漸掌握生活自理技能，有助于他們建立自信心和獨(dú)立性，為今后的成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，所以該選項符合小班年齡段健康教育目標(biāo)。B選項：培養(yǎng)幼兒具有一定的獨(dú)立性也是小班健康教育目標(biāo)的一部分。讓幼兒在一定程度上能夠自主思考、自主行動，有助于其個性和社會性的發(fā)展，故該選項也屬于小班年齡段健康教育目標(biāo)。C選項：喜歡自己進(jìn)餐、如廁、入睡體現(xiàn)了幼兒在生活習(xí)慣和自理能力方面的積極態(tài)度。在小班階段，培養(yǎng)幼兒對這些基本生活活動的興趣和自主性，對其健康成長至關(guān)重要，因此該選項是小班年齡段健康教育目標(biāo)的內(nèi)容。D選項：學(xué)會洗手洗臉整理衣物是幼兒生活自理能力的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)這些技能，幼兒能更好地照顧自己的生活起居，同時也有助于培養(yǎng)他們的良好衛(wèi)生習(xí)慣和自我管理能力，所以該選項同樣屬于小班年齡段健康教育目標(biāo)。綜上，ABCD四個選項均屬小班年齡段健康教育目標(biāo)，本題答案為ABCD。3、世界教育改革的趨勢有()。

A.教育人文化

B.教育終身化

C.教育民主化

D.教育多元化

【答案】：BCD

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否屬于世界教育改革的趨勢。選項A教育人文化并非世界教育改革的廣泛共識和標(biāo)志性趨勢表述?！敖逃宋幕边@一概念相對較為寬泛和模糊，在當(dāng)前世界教育改革的主流趨勢中，沒有將其作為典型和普遍認(rèn)可的趨勢內(nèi)容。所以選項A不符合世界教育改革的趨勢。選項B教育終身化是指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。它是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求和結(jié)果，隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，知識和技能的更新?lián)Q代加快，人們需要不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會的變化，因此教育不局限于某個特定階段，而是貫穿人的一生。所以教育終身化是世界教育改革的趨勢之一。選項C教育民主化是指全體社會成員享有越來越多的教育機(jī)會，受到越來越充分的民主教育。包括教育起點(diǎn)的機(jī)會均等、教育過程中享受教育資源的機(jī)會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等。它強(qiáng)調(diào)教育的公平與公正，反對教育的特權(quán)和壟斷，讓每個人都能在平等的基礎(chǔ)上接受教育，這是現(xiàn)代社會民主理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是世界教育改革追求的重要目標(biāo)之一。所以教育民主化屬于世界教育改革的趨勢。選項D教育多元化包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、辦學(xué)形式等方面的多元化。不同地區(qū)、不同群體有著不同的教育需求和特點(diǎn)，單一的教育模式無法滿足多樣化的需求。通過教育多元化，可以為受教育者提供更多的選擇，激發(fā)教育的活力和創(chuàng)新，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的多樣性。所以教育多元化是世界教育改革的趨勢之一。綜上，答案選BCD。4、在繪畫教學(xué)方面，教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒逐步感知藝術(shù)作品中（）等視覺要素的主要特點(diǎn)

A.色彩

B.線條

C.形狀

D.結(jié)構(gòu)

【答案】：ABCD

【解析】本題考查在繪畫教學(xué)中教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒感知的藝術(shù)作品視覺要素。在繪畫教學(xué)里，視覺要素是幼兒理解和欣賞藝術(shù)作品的重要基礎(chǔ)。色彩能夠傳遞情感、營造氛圍，不同的色彩組合會給人帶來不同的視覺感受和心理體驗(yàn)，所以教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒感知色彩這一視覺要素的特點(diǎn)，A選項正確。線條具有豐富的表現(xiàn)力，如直線的剛硬、曲線的柔美等，線條的運(yùn)用可以塑造形象、表達(dá)情感和動態(tài)，是藝術(shù)作品中不可或缺的元素，因此教師需要引導(dǎo)幼兒感知線條的特點(diǎn)，B選項正確。形狀是構(gòu)成物體的基本元素，像圓形、方形、三角形等，不同的形狀有著不同的視覺特征和象征意義，幼兒通過感知形狀的特點(diǎn)有助于更好地理解藝術(shù)作品的構(gòu)成，C選項正確。結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了藝術(shù)作品中各個部分之間的組織和關(guān)系，合理的結(jié)構(gòu)能夠使作品具有穩(wěn)定性和邏輯性，教師指導(dǎo)幼兒感知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)作品整體布局和組織的認(rèn)識，D選項正確。綜上，ABCD選項所涉及的色彩、線條、形狀、結(jié)構(gòu)都是教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒逐步感知的藝術(shù)作品中視覺要素的主要特點(diǎn)，本題答案選ABCD。5、高速鐵路給人們帶來高效率的同時，也帶來了高票價。這告訴我們（）

A.要一分為二地看問題

B.新事物代替舊事物是必然規(guī)律

C.要用綜合的思維方式認(rèn)識事物

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)題目所描述的內(nèi)容，結(jié)合各選項所涉及的哲學(xué)原理進(jìn)行逐一分析。選項A“高速鐵路給人們帶來高效率的同時，也帶來了高票價”，這表明高速鐵路既有積極的一面（帶來高效率），又有消極的一面（帶來高票價）。這體現(xiàn)了任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，我們看待事物時要堅持一分為二的觀點(diǎn)，既要看到事物的優(yōu)點(diǎn)，也要看到事物的不足。所以選項A正確。選項B題干中主要強(qiáng)調(diào)的是高速鐵路的利弊兩方面，并沒有涉及新事物代替舊事物的相關(guān)內(nèi)容。新事物代替舊事物是必然規(guī)律，通常是指新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途，必然戰(zhàn)勝舊事物，但本題未體現(xiàn)這一規(guī)律，故選項B錯誤。選項C用綜合的思維方式認(rèn)識事物，要求我們著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。在看待高速鐵路時，我們不能只看到其高效率或者只看到其高票價，而應(yīng)該把這兩個方面綜合起來考量，全面認(rèn)識高速鐵路。所以選項C正確。選項D實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐活動來驗(yàn)證認(rèn)識是否與客觀實(shí)際相符合。而題干只是在陳述高速鐵路的兩個不同方面，并沒有涉及通過實(shí)踐來檢驗(yàn)對高速鐵路認(rèn)識的內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案為AC。6、用FITC標(biāo)記抗體間接法測ANA屬于（）。

A.沉淀反應(yīng)

B.凝集反應(yīng)

C.熒光免疫反應(yīng)

D.酶免疫反應(yīng)

E.放射免疫反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種免疫反應(yīng)的特點(diǎn)，結(jié)合FITC標(biāo)記抗體間接法測ANA的原理來判斷其所屬的免疫反應(yīng)類型。選項A：沉淀反應(yīng)沉淀反應(yīng)是指可溶性抗原與相應(yīng)抗體在適當(dāng)條件下發(fā)生特異性結(jié)合而出現(xiàn)的沉淀現(xiàn)象。FITC標(biāo)記抗體間接法測ANA并非是可溶性抗原與抗體結(jié)合形成沉淀的過程，所以該選項不符合。選項B：凝集反應(yīng)凝集反應(yīng)是指顆粒性抗原（如細(xì)菌、紅細(xì)胞等）與相應(yīng)抗體結(jié)合，在一定條件下形成肉眼可見的凝集物的現(xiàn)象。而FITC標(biāo)記抗體間接法測ANA不涉及顆粒性抗原與抗體形成凝集物的情況，因此該選項不正確。選項C：熒光免疫反應(yīng)FITC即異硫氰酸熒光素，是一種常用的熒光標(biāo)記物。在FITC標(biāo)記抗體間接法測ANA中，首先用未標(biāo)記的抗核抗體（ANA）與細(xì)胞抗原反應(yīng)，然后再用FITC標(biāo)記的抗免疫球蛋白抗體與結(jié)合在抗原上的ANA反應(yīng)，最后通過熒光顯微鏡觀察熒光信號來檢測ANA。這是典型的熒光免疫反應(yīng)的應(yīng)用，所以該選項正確。選項D：酶免疫反應(yīng)酶免疫反應(yīng)是用酶標(biāo)記抗體（或抗原），通過酶催化底物顯色來檢測相應(yīng)抗原（或抗體）的方法。而本題使用的是FITC標(biāo)記抗體，并非酶標(biāo)記，因此該選項錯誤。選項E：放射免疫反應(yīng)放射免疫反應(yīng)是用放射性核素標(biāo)記抗原（或抗體），通過測定放射性來檢測相應(yīng)抗體（或抗原）的方法。本題中使用的是FITC熒光標(biāo)記，并非放射性核素標(biāo)記，所以該選項也不正確。綜上，答案選C。7、任何教育目標(biāo)和內(nèi)容的制定都需要有一定的客觀依據(jù)，學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容的制定的主要依據(jù)（）。

A.學(xué)前兒童身心發(fā)展的需要和特點(diǎn)

B.社會要求

C.數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)

D.數(shù)學(xué)教育的目的和任務(wù)

E.國家的教育方針

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容制定的主要依據(jù)。選項A學(xué)前兒童身心發(fā)展具有獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)，不同階段的兒童在認(rèn)知、情感、動作等方面有不同的發(fā)展水平和需求。例如，幼兒在認(rèn)知發(fā)展上存在直觀形象性的特點(diǎn)，因此在制定學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容時，需要關(guān)注這些身心發(fā)展的需要和特點(diǎn)，使教育內(nèi)容和方式符合兒童的接受能力和發(fā)展階段，這樣才能更好地促進(jìn)兒童對數(shù)學(xué)知識的理解和掌握，所以學(xué)前兒童身心發(fā)展的需要和特點(diǎn)是制定教育目標(biāo)和內(nèi)容的重要依據(jù)，A選項正確。選項B社會對人才的需求是不斷變化的，學(xué)前兒童是未來社會的建設(shè)者，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在社會生活的各個領(lǐng)域都有廣泛應(yīng)用。制定學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容時，需要考慮社會對兒童數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要求，使兒童在早期就能夠接觸到符合社會發(fā)展需求的數(shù)學(xué)知識和技能，為其未來適應(yīng)社會生活和職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，所以社會要求是制定學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容的依據(jù)之一，B選項正確。選項C數(shù)學(xué)學(xué)科具有邏輯性、抽象性、精確性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育不能簡單地進(jìn)行知識傳授，而需要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，采用適宜的教育方法和手段，引導(dǎo)兒童逐步理解數(shù)學(xué)概念、掌握數(shù)學(xué)方法。例如，利用具體的實(shí)物和情境來幫助兒童理解抽象的數(shù)學(xué)概念，因此數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是制定學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容的重要依據(jù)，C選項正確。選項D數(shù)學(xué)教育的目的和任務(wù)是基于學(xué)前兒童身心發(fā)展、社會要求以及數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)等因素制定的，它是教育目標(biāo)和內(nèi)容制定后所期望達(dá)成的方向和要求，并不是制定學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容的主要依據(jù)，故D選項錯誤。選項E國家的教育方針是宏觀層面的指導(dǎo)原則，它涵蓋了各級各類教育的總體要求，但它并不直接針對學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的具體目標(biāo)和內(nèi)容。國家教育方針需要通過具體的學(xué)科教育目標(biāo)和內(nèi)容來落實(shí)，但不能作為學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和內(nèi)容制定的主要依據(jù)，故E選項錯誤。綜上，答案選ABC。8、甲將前女友乙的照片傳到互聯(lián)網(wǎng)上，并公開她的姓名、電話、單位名稱等，且捏造事實(shí)惡意誹謗，乙發(fā)現(xiàn)后要求網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者刪除，但遭拒絕。對此，下列說法正確的有（）

A.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對甲的行為承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任

B.甲的行為侵犯了乙的隱私權(quán)

C.甲的行為侵犯了乙的名譽(yù)權(quán)

D.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對甲的行為承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項B隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，甲將前女友乙的照片傳到互聯(lián)網(wǎng)上，并公開她的姓名、電話、單位名稱等個人信息，這些信息屬于乙的隱私內(nèi)容，甲的這種行為侵犯了乙的隱私權(quán)，所以選項B正確。選項C名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價。甲捏造事實(shí)惡意誹謗乙，這種行為會使乙的社會評價降低，損害了乙的名譽(yù)，侵犯了乙的名譽(yù)權(quán)，因此選項C正確。選項D根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百九十五條第二款規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后，應(yīng)當(dāng)及時將該通知轉(zhuǎn)送相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用戶，并根據(jù)構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)和服務(wù)類型采取必要措施；未及時采取必要措施的，對損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。本題中，乙發(fā)現(xiàn)甲的侵權(quán)行為后要求網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者刪除，但遭拒絕，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者未及時采取必要措施，所以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者應(yīng)對甲的行為承擔(dān)連帶責(zé)任，選項D正確。選項A網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者應(yīng)承擔(dān)的是連帶責(zé)任，而非補(bǔ)充責(zé)任。補(bǔ)充責(zé)任是指在責(zé)任人的財產(chǎn)不足以承擔(dān)其應(yīng)負(fù)的民事責(zé)任時，由有關(guān)的人對不足部分予以補(bǔ)充的責(zé)任。而本題中網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者在接到乙的通知后拒絕采取措施，與甲構(gòu)成共同侵權(quán)，應(yīng)承擔(dān)連帶責(zé)任，并非補(bǔ)充責(zé)任，所以選項A錯誤。綜上，本題正確答案是BCD。9、歷史唯物主義的交往概念的含義指()。

A.交往是人類特有的存在方式和活動方式

B.交往屬于人與人之間的社會關(guān)系

C.交往是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和

D.交往是一種以主客體關(guān)系為中介的主體與主體之間的關(guān)系

E.交往是人與自然之間的關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對歷史唯物主義交往概念含義的理解。選項A交往確實(shí)是人類特有的存在方式和活動方式。人作為社會性的存在，通過交往來建立社會聯(lián)系、開展社會活動，這是人類區(qū)別于其他動物的重要特征之一。如果沒有交往，人類的社會生活和發(fā)展將無法實(shí)現(xiàn)，所以該選項正確。選項B交往體現(xiàn)的是人與人之間的社會關(guān)系。人們在社會生活中，通過各種形式的交往，如經(jīng)濟(jì)交往、政治交往、文化交往等，形成了復(fù)雜多樣的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種交往關(guān)系是社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分，所以交往屬于人與人之間的社會關(guān)系這一表述是正確的。選項C交往是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。物質(zhì)交往是人類最基本的交往形式，它決定著其他交往形式的產(chǎn)生和發(fā)展。在物質(zhì)交往的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)交往、政治交往以及思想文化交往等，這些交往形式相互影響、相互作用，共同構(gòu)成了人類交往的總體，所以該選項正確。選項D交往是一種以主客體關(guān)系為中介的主體與主體之間的關(guān)系。在交往過程中，主體與主體之間通過對客體（如物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品等）的認(rèn)識和改造來實(shí)現(xiàn)相互聯(lián)系和相互作用。例如，人們在經(jīng)濟(jì)交往中，通過對商品這一客體的交換來實(shí)現(xiàn)彼此之間的聯(lián)系，所以該選項正確。選項E交往是人與人之間的社會活動，而不是人與自然之間的關(guān)系。人與自然之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為人類對自然的認(rèn)識、利用和改造等，與交往所強(qiáng)調(diào)的人與人之間的互動和聯(lián)系有著本質(zhì)的區(qū)別，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案為ABCD。10、急性肝炎時，血中轉(zhuǎn)氨酶一般變化情況為（）。

A.ALT↑，AST↑，且ALT↑＞AST↑

B.ALT↑，AST↑，且ALT＝ST

C.ALT↑，AST正常

D.ALT正常，AST↑

E.ALT↑，AST↑，且ALT↑＜AST↑

【答案】：A

【解析】本題主要考查急性肝炎時血中轉(zhuǎn)氨酶的一般變化情況。在急性肝炎時，肝細(xì)胞會受到損傷，而谷丙轉(zhuǎn)氨酶（ALT）和谷草轉(zhuǎn)氨酶（AST）是反映肝細(xì)胞損傷的重要指標(biāo)。ALT主要存在于肝細(xì)胞漿中，AST主要存在于肝細(xì)胞線粒體中。當(dāng)肝細(xì)胞發(fā)生急性損傷時，細(xì)胞膜通透性增加，胞漿內(nèi)的ALT首先釋放入血，導(dǎo)致ALT升高。在急性肝炎早期，線粒體通常保持相對完整，所以AST升高相對較晚且程度較輕。因此，急性肝炎時血中轉(zhuǎn)氨酶一般呈現(xiàn)ALT升高、AST升高，并且ALT升高的幅度大于AST升高的幅度，即ALT↑，AST↑，且ALT↑＞AST↑，故答案選A。第三部分大題(5題)1、十點(diǎn)半老師組織幼兒去戶外活動，要求大家排好隊，要一個跟一個地“開小火車”出去。小寶沖到隊伍中間，把樂樂推了出去，自己排進(jìn)了隊伍。老師把小寶拎了出來，讓他坐在凳子上。他開始大聲地哭。老師嚴(yán)厲地說：“今天你不要出去玩，一直待在教室里。”小寶哭聲更大了。老師蹲下來看著小寶說：“小寶，老師有沒有跟你講過能不能推小朋友的?”小寶說：“不能。”老師拉著小寶的手問：“那你為什么要推呢?這樣做是不對的。為什么每次排隊都這樣的興奮呢?”小寶沉默低頭。老師溫柔地說：“在這里想想，應(yīng)該怎么做，告訴我了，再出去玩，說不好就不要出去玩，好不好?”小寶帶著哭腔說：“要慢慢排隊?！崩蠋焼枺骸扒懊嬗腥嗽趺崔k?可能會摔跤的啊?！辈⑼瑫r在小寶身上示范推、拉的動作。老師又問：“這樣難不難過?”小寶回答：“難過?！崩蠋熣f：“那你這樣推別的小朋友，別的小朋友難不難過?”

【答案】：(1)談話法、批評法、移情訓(xùn)練法、行為評價法。(2)合理之處：教師有效地指出幼兒行為的錯誤之處。比如：老師說“前面有人怎么辦?可能會摔跤的啊”。接下來教師說明正確的行為方式。比如：老師說“排隊排錯啦”，要“慢慢排隊”。通過事件處理培養(yǎng)幼兒的移情能力。比如：老師說，“那你這樣推別的小朋友，別的小朋友難不難過”。鼓勵孩子，給孩子機(jī)會。比如：“那老師再相信你一次，下次再讓我看到，老師就不原諒你了。好不好?”不合理之處：態(tài)度太過嚴(yán)厲，激化了幼兒的情緒。運(yùn)用恐嚇的方式教育幼兒，容易讓幼兒產(chǎn)生恐懼心理。

【分析】老師組織幼兒十點(diǎn)半進(jìn)行戶外活動，要求排隊“開小火車”出行。小寶插隊并推搡樂樂，老師將小寶帶出隊伍讓其坐凳子，小寶大哭。老師先嚴(yán)厲要求小寶留在教室，后蹲下詢問小寶是否知曉不能推人，小寶承認(rèn)。老師又問小寶推人的原因及排隊興奮的原因，小寶沉默低頭。老師溫柔引導(dǎo)小寶思考正確做法，小寶表示要慢慢排隊。老師進(jìn)一步通過示范推、拉動作，詢問小寶感受，并引導(dǎo)小寶換位思考被推的小朋友是否難過。"

【解析】本題可從事件發(fā)生背景、主要沖突、處理過程及教育引導(dǎo)方式幾個方面進(jìn)行解析。事件背景與沖突在十點(diǎn)半老師組織幼兒進(jìn)行戶外活動，要求幼兒排隊以“開小火車”的方式出行，這體現(xiàn)了有序組織幼兒活動的常規(guī)安排。然而，小寶出現(xiàn)插隊并推搡樂樂的不當(dāng)行為，破壞了活動的秩序，這是事件的主要沖突點(diǎn)。老師處理過程初步處理：老師發(fā)現(xiàn)小寶的不當(dāng)行為后，將小寶帶出隊伍并讓其坐在凳子上，展現(xiàn)了老師對違規(guī)行為的及時制止。當(dāng)小寶大哭時，老師起初嚴(yán)厲要求小寶留在教室，這一舉措是對違規(guī)行為的嚴(yán)肅警示，有助于維護(hù)活動秩序和規(guī)則的權(quán)威性。教育引導(dǎo)：老師沒有單純地懲罰小寶，而是蹲下與小寶進(jìn)行溝通。先詢問小寶是否知曉不能推人，引導(dǎo)小寶意識到自己行為的錯誤，小寶也承認(rèn)了這一點(diǎn)。接著老師進(jìn)一步詢問小寶推人的原因以及排隊興奮的原因，雖然小寶沉默低頭，但老師這種追問有助于了解問題根源。之后老師溫柔地引導(dǎo)小寶思考正確的做法，小寶表示要慢慢排隊，這體現(xiàn)了老師引導(dǎo)下小寶開始有了正確的認(rèn)知。老師還通過在小寶身上示范推、拉動作，讓小寶親身感受這種行為帶來的不適，并引導(dǎo)小寶換位思考被推的小朋友是否難過，加深小寶對自己錯誤行為的理解，這種教育方式注重情感體驗(yàn)和品德培養(yǎng)，有助于小寶從內(nèi)心認(rèn)識到錯誤并改正?？偨Y(jié)整個事件中，老師處理問題的方式既保證了活動的有序進(jìn)行，又注重對幼兒的教育引導(dǎo)，通過溝通交流和情感體驗(yàn)讓幼兒認(rèn)識到自己行為的不當(dāng)之處，是一種較為合理有效的教育管理方式。"2、游戲活動期間，部分幼兒分別選擇了娃娃家、理發(fā)店和建構(gòu)區(qū)。理發(fā)店里擔(dān)任理發(fā)師的小朋友穿上理發(fā)師的服裝，幫“顧客”圍上毛巾，并拿起玩具剪刀對“顧客’’的頭發(fā)進(jìn)行操作。游戲過程中不時傳來陣陣笑聲和交談聲。請聯(lián)系材料分析幼兒游戲的特點(diǎn)。

【答案】：(1)游戲是幼兒自主、自愿的活動。游戲活動期間，部分幼兒分別選擇了娃娃家、理發(fā)店和建構(gòu)區(qū)，體現(xiàn)了幼兒游戲的自主自愿。(2)游戲是在幼兒假想的情境中發(fā)展的。理發(fā)店里擔(dān)任理發(fā)師的小朋友幫“顧客”圍上毛巾，拿起玩具剪刀對“顧客”的頭發(fā)進(jìn)行操作，體現(xiàn)了幼兒游戲中對游戲角色、游戲材料和游戲情景的假想。(3)游戲伴隨著幼兒愉快的情緒體驗(yàn)。游戲過程中不時傳來陣陣笑聲和交談聲，體現(xiàn)了幼兒在游戲中是快樂的、愉快的。"

【分析】幼兒游戲具有以下特點(diǎn)，結(jié)合材料分析如下：自主性幼兒在游戲活動期間能夠自主地選擇游戲區(qū)域，部分幼兒分別選擇了娃娃家、理發(fā)店和建構(gòu)區(qū)，這體現(xiàn)了幼兒在游戲中有自主決定參與何種游戲的權(quán)利，他們可以根據(jù)自己的興趣愛好來挑選游戲內(nèi)容，充分展現(xiàn)了游戲自主性的特點(diǎn)。象征性在理發(fā)店游戲中，擔(dān)任理發(fā)師的小朋友穿上理發(fā)師的服裝，幫“顧客”圍上毛巾，拿起玩具剪刀對“顧客”的頭發(fā)進(jìn)行操作。這里服裝、毛巾、玩具剪刀等道具以及“理發(fā)師”“顧客”的角色設(shè)定，都是幼兒借助現(xiàn)實(shí)生活中的元素進(jìn)行的象征性表現(xiàn)，以物代物、以人代人，通過象征的方式來反映他們對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知和理解，是幼兒游戲象征性特點(diǎn)的典型體現(xiàn)。愉悅性游戲過程中不時傳來陣陣笑聲和交談聲，說明幼兒在游戲中獲得了快樂和滿足，享受游戲的過程。這種積極的情緒體驗(yàn)是幼兒游戲愉悅性的重要特征，他們?nèi)硇耐度氲接螒蚯榫持校谟螒蚧顒永锓潘缮硇?、感受樂趣?/p>

【解析】這是一道關(guān)于結(jié)合具體材料分析幼兒游戲特點(diǎn)的題目。破題點(diǎn)在于從給定材料中提取關(guān)鍵信息，并與幼兒游戲的常見特點(diǎn)相對應(yīng)進(jìn)行分析。自主性材料中提到游戲活動期間，部分幼兒分別選擇了娃娃家、理發(fā)店和建構(gòu)區(qū)。這表明在游戲情境里，幼兒擁有自主決定參與何種游戲的權(quán)利。他們依據(jù)自身的興趣愛好，自主挑選游戲內(nèi)容，沒有受到外界過多的干預(yù)和強(qiáng)制。這充分體現(xiàn)了幼兒游戲自主性的特點(diǎn)，即幼兒能夠按照自己的意愿和想法來開展游戲活動。象征性在理發(fā)店游戲環(huán)節(jié)，擔(dān)任理發(fā)師的小朋友穿上理發(fā)師的服裝，幫“顧客”圍上毛巾，還拿起玩具剪刀對“顧客”的頭發(fā)進(jìn)行操作。這里幼兒借助服裝、毛巾、玩具剪刀等道具，以及“理發(fā)師”“顧客”的角色設(shè)定，以物代物、以人代人。通過這種象征的方式，幼兒將現(xiàn)實(shí)生活中的理發(fā)場景在游戲中進(jìn)行重現(xiàn)和表達(dá)，反映了他們對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知和理解，是幼兒游戲象征性特點(diǎn)的典型體現(xiàn)。愉悅性游戲過程中不時傳來陣陣笑聲和交談聲。這一現(xiàn)象說明幼兒在游戲過程中獲得了快樂和滿足，他們?nèi)硇牡赝度氲接螒蚯榫持?，享受游戲帶來的樂趣。這種積極的情緒體驗(yàn)是幼兒游戲愉悅性的重要特征，表明游戲能夠讓幼兒放松身心，從游戲活動里獲得愉悅感。綜上，材料體現(xiàn)了幼兒游戲具有自主性、象征性和愉悅性的特點(diǎn)。"3、陳曉華系某學(xué)校的小學(xué)生。2011年10月10日，該學(xué)生數(shù)學(xué)測驗(yàn)考了85分，任課老師覺得他是馬虎丟了分?jǐn)?shù)，要當(dāng)眾打他手板，讓他吸取這個教訓(xùn)。學(xué)習(xí)成績一向很好的陳曉華不肯接受這個處罰，扭過身子，背對老師。這下可惹怒了老師，于是老師揚(yáng)起教鞭照陳曉華的頭部打去，陳曉華當(dāng)即低下了頭，又被打了一下，陳曉華的身體便軟軟地滑倒在課桌邊。老師上來拎起他，只見他鼻子和口角往外流血。老師感覺事情不妙，趕快送往人民醫(yī)院。經(jīng)檢查為腦室出血，陳曉華昏迷達(dá)六個月，在醫(yī)生的精心治療下病情有所好轉(zhuǎn)。不幸的是，2012年3月20日，上午，陳曉華因舊病復(fù)發(fā)，顱內(nèi)大量出血，搶救無效而死亡。問題：運(yùn)用學(xué)生權(quán)利保護(hù)的知識分析任課教師的行為。

【答案】："

【分析】該任課教師的行為嚴(yán)重侵犯了學(xué)生的合法權(quán)利，違背了學(xué)生權(quán)利保護(hù)的相關(guān)要求，具體分析如下：侵犯了學(xué)生的人身安全權(quán)人身安全權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利之一。案例中，任課老師因?yàn)閷W(xué)生不肯接受打手板的處罰，便揚(yáng)起教鞭照學(xué)生頭部打去，導(dǎo)致學(xué)生腦室出血，昏迷達(dá)六個月之久，最終因舊病復(fù)發(fā)搶救無效死亡。這種暴力行為直接對學(xué)生的身體造成了嚴(yán)重傷害，嚴(yán)重威脅到了學(xué)生的生命健康，是對學(xué)生人身安全權(quán)的粗暴踐踏。侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰。該任課老師因?qū)W生不愿接受打手板的處罰就采取暴力手段，當(dāng)眾對學(xué)生進(jìn)行身體上的攻擊，這種行為不僅沒有尊重學(xué)生的意愿和人格，還會在其他同學(xué)面前損害學(xué)生的尊嚴(yán)，使學(xué)生的自尊心受到極大傷害，不利于學(xué)生的身心健康和正常發(fā)展。未履行學(xué)校保護(hù)的職責(zé)學(xué)校和教師對學(xué)生負(fù)有保護(hù)和教育的責(zé)任。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用合理、合法、恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，幫助學(xué)生改正錯誤、提高成績。而該任課老師采用簡單粗暴的體罰方式對待學(xué)生，沒有盡到教師應(yīng)有的教育和保護(hù)責(zé)任，沒有為學(xué)生創(chuàng)造一個安全、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，違背了學(xué)校保護(hù)的相關(guān)規(guī)定。綜上所述，該任課教師的行為嚴(yán)重違反了學(xué)生權(quán)利保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，是不合法且不道德的。學(xué)校和教育部門應(yīng)加強(qiáng)對教師的師德師風(fēng)教育和法律法規(guī)培訓(xùn)，提高教師的法律意識和職業(yè)道德水平，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

【解析】##題目分析本題聚焦于運(yùn)用學(xué)生權(quán)利保護(hù)知識分析任課教師的行為。給定案例詳細(xì)描述了學(xué)生陳曉華在學(xué)校因測驗(yàn)成績及處罰問題與任課教師發(fā)生沖突，教師對學(xué)生實(shí)施暴力行為，最終導(dǎo)致學(xué)生死亡的嚴(yán)重后果。這要求考生依據(jù)學(xué)生權(quán)利保護(hù)的相關(guān)知識，全面剖析教師行為的不當(dāng)之處。##答案解析侵犯學(xué)生人身安全權(quán)人身安全權(quán)是學(xué)生作為個體最為基礎(chǔ)且關(guān)鍵的權(quán)利之一，是保障其正常生存與發(fā)展的前提。在該案例中，任課老師僅僅因?yàn)閷W(xué)生不肯接受打手板的處罰，便沖動地?fù)P起教鞭擊打?qū)W生頭部。這種暴力行為具有極大的危害性，直接造成學(xué)生腦室出血，使其陷入長達(dá)六個月的昏迷狀態(tài)。學(xué)生的身體遭受了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，生命健康受到了直接且嚴(yán)重的威脅。從長遠(yuǎn)來看，該暴力行為與學(xué)生最終因舊病復(fù)發(fā)搶救無效死亡存在著一定的因果關(guān)聯(lián)。這充分表明教師的行為是對學(xué)生人身安全權(quán)的嚴(yán)重踐踏，是違反學(xué)生權(quán)利保護(hù)相關(guān)規(guī)定的惡劣行徑。侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)教師在教育教學(xué)過程中，肩負(fù)著尊重和維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)的重要責(zé)任。尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)不僅是教育倫理的要求，也是法律賦予學(xué)生的基本權(quán)利。然而，該任課老師在學(xué)生不愿接受打手板處罰時，未采取理性、溝通的方式解決問題，而是選擇當(dāng)眾對學(xué)生進(jìn)行身體上的攻擊。這種行為無視了學(xué)生的意愿和人格，在其他同學(xué)面前損害了學(xué)生的尊嚴(yán)，給學(xué)生的自尊心帶來了極大的傷害。學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，自尊心受挫可能會對其心理健康和未來的正常發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，不利于學(xué)生形成積極健康的人格和良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。未履行學(xué)校保護(hù)的職責(zé)學(xué)校和教師是學(xué)生成長過程中的重要保護(hù)者和教育者，承擔(dān)著保護(hù)學(xué)生安全和促進(jìn)學(xué)生健康成長的法定責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)采用合理、合法且恰當(dāng)?shù)慕逃椒▉硪龑?dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生改正錯誤和提高成績。但在本案例中，任課老師卻采用了簡單粗暴的體罰方式對待學(xué)生。這種不當(dāng)?shù)慕逃袨椴粌H無法達(dá)到預(yù)期的教育效果，反而會對學(xué)生的身體和心理造成傷害。教師沒有盡到應(yīng)有的教育和保護(hù)責(zé)任，未能為學(xué)生營造一個安全、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，違背了學(xué)校保護(hù)的相關(guān)規(guī)定。這也反映出該教師缺乏正確的教育理念和職業(yè)道德素養(yǎng)。綜上所述，該任課教師的行為嚴(yán)重違反了學(xué)生權(quán)利保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，既不合法也不符合道德要求。為了避免此類事件的再次發(fā)生，學(xué)校和教育部門應(yīng)加強(qiáng)對教師的師德師風(fēng)教育和法律法規(guī)培訓(xùn)，提升教師的法律