教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題(一)第一部分單選題(50題)1、“增強(qiáng)安全防范能力”是屬于下列哪一種目標(biāo)（）。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.身體健康

C.運(yùn)動(dòng)參與

D.社會(huì)適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的目標(biāo)含義，逐一分析“增強(qiáng)安全防范能力”所屬的目標(biāo)類(lèi)別。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中能夠掌握和運(yùn)用基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能，提高身體活動(dòng)能力，同時(shí)也包括增強(qiáng)安全防范和自我保護(hù)能力等內(nèi)容。“增強(qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)中對(duì)于具備安全意識(shí)和自我保護(hù)能力的要求相契合，所以“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)。選項(xiàng)B：身體健康身體健康目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展，以及通過(guò)體育活動(dòng)促進(jìn)身體的健康水平，比如發(fā)展有氧耐力、肌肉力量等，重點(diǎn)在于身體機(jī)能和素質(zhì)的提升，而“增強(qiáng)安全防范能力”并非直接針對(duì)身體健康層面的發(fā)展，所以不屬于身體健康目標(biāo)。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)主要關(guān)注學(xué)生參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和積極參與體育活動(dòng)的意識(shí)，例如主動(dòng)參與體育課程、課外體育活動(dòng)等，“增強(qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動(dòng)參與所強(qiáng)調(diào)的參與態(tài)度和行為方面并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)。選項(xiàng)D：社會(huì)適應(yīng)社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生在體育活動(dòng)中培養(yǎng)良好的社會(huì)交往能力、合作精神和社會(huì)責(zé)任感等，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)生活，如在團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人合作、遵守規(guī)則等，“增強(qiáng)安全防范能力”與社會(huì)適應(yīng)所涉及的社會(huì)交往和社會(huì)責(zé)任感等內(nèi)容不直接相關(guān)，所以不屬于社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)。綜上，“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)，答案選A。2、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和（）。

A.省級(jí)課程

B.地級(jí)課程

C.縣級(jí)課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】：D

【解析】本題考查課程的分類(lèi)。課程依據(jù)制定者的不同，可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程（或?qū)W校課程）。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程，它對(duì)該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程（或?qū)W校課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。而省級(jí)課程、地級(jí)課程、縣級(jí)課程并非是課程分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。3、永久性遺忘是因消退而引起的（）

A.存儲(chǔ)性障礙

B.提取性障礙

C.生理性障礙

D.心理性障礙

【答案】：A

【解析】本題主要考查永久性遺忘的成因所對(duì)應(yīng)的障礙類(lèi)型。永久性遺忘是由于消退而引發(fā)的遺忘現(xiàn)象。存儲(chǔ)性障礙指的是信息在記憶系統(tǒng)中未能得到有效存儲(chǔ)或存儲(chǔ)過(guò)程出現(xiàn)問(wèn)題，從而導(dǎo)致遺忘，而永久性遺忘正是因?yàn)橛洃浐圹E隨時(shí)間消退，使得信息無(wú)法有效存儲(chǔ)，所以符合存儲(chǔ)性障礙的特征。提取性障礙主要是指信息雖然已經(jīng)存儲(chǔ)在記憶中，但在需要提取時(shí)出現(xiàn)困難，而題干強(qiáng)調(diào)的是因消退引起的遺忘，并非提取環(huán)節(jié)的問(wèn)題，所以B選項(xiàng)不符合。生理性障礙通常涉及生理層面的病變或損傷導(dǎo)致的記憶問(wèn)題，與題干中因消退引起遺忘的表述不相關(guān)，C選項(xiàng)不正確。心理性障礙一般是由心理因素如焦慮、壓力等導(dǎo)致的記憶異常，并非題干所涉及的因消退而產(chǎn)生的遺忘情況，D選項(xiàng)也不合適。綜上，本題正確答案是A。4、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的是__________。

A.均衡性

B.綜合性

C.單一性

D.選擇性

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)新課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特點(diǎn)。選項(xiàng)A，均衡性強(qiáng)調(diào)課程體系中各類(lèi)課程、各科目之間的比例要合理，保證學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展，是新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)B，綜合性主要體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及綜合實(shí)踐活動(dòng)等，打破學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，屬于新課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。選項(xiàng)C，單一性不符合新課程的理念和要求。新課程倡導(dǎo)多元化、綜合性的課程設(shè)置，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的多樣化，所以單一性不屬于新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。選項(xiàng)D，選擇性是指新課程為不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生提供了一定的選擇空間，學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身實(shí)際情況和學(xué)生的興趣愛(ài)好等，靈活選擇課程內(nèi)容和教學(xué)方式，是新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。綜上，答案選C。5、如果說(shuō)一個(gè)兒童是天才兒童，那么他的智力至少應(yīng)該是（）

A.110

B.120

C.130

D.140

【答案】：D"

【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識(shí)。在心理學(xué)領(lǐng)域，通常認(rèn)為兒童的智力水平可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)等方式進(jìn)行評(píng)估分類(lèi)。一般來(lái)說(shuō)，智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個(gè)兒童的智力至少達(dá)到140時(shí)，可被認(rèn)定為天才兒童。選項(xiàng)A的110智力水平屬于中等偏上，但未達(dá)到天才兒童的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍；選項(xiàng)C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"6、以下不屬于影響遷移的客觀因素的是（）。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B.媒體

C.教師指導(dǎo)

D.學(xué)習(xí)材料特性

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于影響遷移客觀因素的選擇題。破題點(diǎn)在于明確客觀因素的定義，然后分析每個(gè)選項(xiàng)是否屬于客觀因素。選項(xiàng)A：認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)體頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是個(gè)體在過(guò)去學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的知識(shí)體系和認(rèn)知模式，它主要取決于個(gè)人的思維方式、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備等個(gè)人內(nèi)在的因素，是主觀形成的，并非客觀存在的影響遷移的因素。選項(xiàng)B：媒體媒體是信息傳播的載體和工具，如書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、電視等，它們是客觀存在的事物，其種類(lèi)、質(zhì)量、傳播方式等都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生影響，屬于影響遷移的客觀因素。選項(xiàng)C：教師指導(dǎo)教師是教學(xué)活動(dòng)中的重要參與者，教師的教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)能力等都是客觀存在的因素，教師在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生的指導(dǎo)會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生影響，所以教師指導(dǎo)屬于影響遷移的客觀因素。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)材料特性學(xué)習(xí)材料的特性包括材料的難度、組織性、邏輯性等，這些都是材料本身所具有的客觀屬性，不同特性的學(xué)習(xí)材料對(duì)遷移的影響也不同，因此學(xué)習(xí)材料特性屬于影響遷移的客觀因素。綜上，答案選A。7、在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì)，會(huì)使人對(duì)某些群體的成員產(chǎn)生（）。

A.態(tài)度

B.偏見(jiàn)

C.歧視

D.距離

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義，結(jié)合題干中關(guān)于刻板印象影響的描述來(lái)進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，這種心理傾向蘊(yùn)含著個(gè)體的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。態(tài)度本身是一個(gè)較為寬泛的概念，它有積極和消極之分，題干強(qiáng)調(diào)的是刻板印象產(chǎn)生的消極影響，“態(tài)度”這一表述過(guò)于籠統(tǒng)，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出刻板印象在這種語(yǔ)境下的特定消極后果，所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B偏見(jiàn)是人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)而形成的對(duì)其他人或群體的片面甚至錯(cuò)誤的看法與影響。題干中提到在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象，這與形成偏見(jiàn)的依據(jù)不充分相契合，且刻板印象往往具有消極性質(zhì)，會(huì)使人對(duì)某些群體成員產(chǎn)生偏見(jiàn)，該選項(xiàng)符合題意。分析選項(xiàng)C歧視是指人對(duì)人就某個(gè)缺陷、缺點(diǎn)、能力、出身以不平等的眼光對(duì)待。它更多地表現(xiàn)為一種行為上的不平等對(duì)待，而題干強(qiáng)調(diào)的是一種觀念層面的認(rèn)知結(jié)果，“歧視”側(cè)重于外在行為表現(xiàn)，與題干中描述的使人產(chǎn)生的內(nèi)在認(rèn)知情況不相符，所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D距離主要指在空間或時(shí)間上的間隔，或指人與人之間在情感、認(rèn)知等方面的隔閡。雖然刻板印象可能會(huì)讓人與某些群體成員產(chǎn)生一定距離感，但這并非題干所描述的刻板印象最直接的消極影響體現(xiàn)，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干所表達(dá)的意思，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，正確答案是B。8、在西方，對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家是（）。

A.加涅

B.斯金納

C.托爾曼

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題主要考查在西方對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)加涅：加涅是對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家。他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八類(lèi)，后來(lái)又把學(xué)習(xí)分為五類(lèi)，這種分類(lèi)對(duì)教育實(shí)踐和學(xué)習(xí)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)斯金納：斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用，但并非主要因?qū)W習(xí)類(lèi)型分類(lèi)而產(chǎn)生較大影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)托爾曼：托爾曼是新行為主義的代表，他提出了認(rèn)知-目的說(shuō)，強(qiáng)調(diào)行為的整體性和目的性，以及認(rèn)知在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用，并非以學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)見(jiàn)長(zhǎng)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)桑代克：桑代克是教育心理學(xué)的奠基人，他提出了試誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，而不是側(cè)重于學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。9、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯(cuò)誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認(rèn)識(shí)自然的智力。

B.音樂(lè)智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)多元智力理論相關(guān)知識(shí)的理解，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：1999年，加德納確實(shí)又提出了第八種智力，即認(rèn)識(shí)自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂(lè)智力是其重要組成部分之一，所以音樂(lè)智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無(wú)誤。C選項(xiàng)：多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的，每個(gè)人都有不同的智力優(yōu)勢(shì)組合，這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個(gè)體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對(duì)獨(dú)立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。10、許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ┑母蓴_。

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.倒攝抑制

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類(lèi)型抑制對(duì)學(xué)習(xí)記憶干擾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“雙重抑制”，是指既受到前攝抑制（先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）又受到倒攝抑制（后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）的影響。而白天學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)榧扔兄皩W(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，又有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，所以白天受到的是雙重抑制。選項(xiàng)B“前攝抑制”，僅強(qiáng)調(diào)先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的干擾，它不能完整解釋早上和晚上學(xué)習(xí)記憶效果好的原因。選項(xiàng)C“單一抑制”，早晨學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有前攝抑制，只可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的倒攝抑制；晚上學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有倒攝抑制，只可能受到先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的前攝抑制，也就是早上和晚上所受的是單一抑制，干擾相對(duì)較小，所以學(xué)習(xí)記憶效果優(yōu)于白天，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“倒攝抑制”，是后來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾，不能全面涵蓋早上和晚上所受干擾的情況。綜上，本題正確答案是C。11、車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是（）

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如，一個(gè)人長(zhǎng)期處于愉悅的心境中，會(huì)覺(jué)得周?chē)囊磺卸己苊篮?；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺(jué)得不順心。而題干中描述的是車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn)，并非這種微弱、持久且無(wú)特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)，身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，以應(yīng)對(duì)這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下，人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此，題干中描述的由突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā)，但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來(lái)的災(zāi)難所帶來(lái)的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類(lèi)，與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。12、()兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學(xué)前期

C.學(xué)齡期

D.青年期

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)。選項(xiàng)A嬰兒期嬰兒期（一般是0-1.5歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)，并非獲得主動(dòng)感、克服內(nèi)疚感，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)前期學(xué)前期（約3-6、7歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。此階段兒童開(kāi)始主動(dòng)探索周?chē)澜?，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們積極參與各種游戲和活動(dòng)，通過(guò)這些主動(dòng)的行為來(lái)獲得成就感和自信心，但同時(shí)也可能因?yàn)樽约旱男袨槎a(chǎn)生內(nèi)疚情緒，該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)C學(xué)齡期學(xué)齡期（約6、7-12歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D青年期青年期（約12-18歲）的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)，故D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。13、當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.動(dòng)機(jī)律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律中各定律的含義來(lái)進(jìn)行分析解答。桑代克提出了三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律，分別是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該定律強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài)，與題干中老師和家長(zhǎng)在學(xué)生取得好成績(jī)后給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的情境不符，所以A選項(xiàng)不正確。練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律側(cè)重于通過(guò)反復(fù)練習(xí)來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果，而題干并非強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用，所以B選項(xiàng)不符合題意。動(dòng)機(jī)律并不屬于桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)可以直接排除。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這屬于一種積極的反饋，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生頭腦中取得好成績(jī)與自身努力等行為之間的聯(lián)結(jié)，符合效果律的定義，所以答案選D。14、維果斯基強(qiáng)調(diào)（）在認(rèn)知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學(xué)習(xí)

C.社會(huì)文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會(huì)文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用。該理論認(rèn)為，人類(lèi)的認(rèn)知發(fā)展是在特定的文化背景和社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的，個(gè)體的心理機(jī)能是在與周?chē)说慕煌^(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，社會(huì)文化因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展起著關(guān)鍵的影響。選項(xiàng)A，同化是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念，指的是個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程，并非維果斯基所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。選項(xiàng)B，學(xué)習(xí)雖然對(duì)認(rèn)知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化這一宏觀因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響，學(xué)習(xí)只是其中一個(gè)方面，不能準(zhǔn)確概括維果斯基理論的重點(diǎn)。選項(xiàng)D，成熟主要是指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個(gè)體發(fā)展的一個(gè)因素，但并非維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論所強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。所以本題的正確答案是C。15、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（）

A.教學(xué)目標(biāo)

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】：D

【解析】本題考查學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，并非學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：教學(xué)計(jì)劃也叫課程計(jì)劃，是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它與學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)概念不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排，和題干中關(guān)于學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)以綱要形式編寫(xiě)的指導(dǎo)性文件不對(duì)應(yīng)，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也被稱為教學(xué)大綱，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。16、俗話說(shuō)知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者?！边@句話體現(xiàn)的課程理念是（）

A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲

B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)

C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)

D.關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成

【答案】：B

【解析】“知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者”強(qiáng)調(diào)了對(duì)于事物，了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。這體現(xiàn)了興趣和情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。課程理念中關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，就是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒感受、興趣愛(ài)好等方面。題干中的話正契合這一理念，說(shuō)明教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從“好之”到“樂(lè)之”，在積極的情感狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲，題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)情感方面而非單純的知識(shí)收獲。選項(xiàng)C關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，題干未體現(xiàn)與健康成長(zhǎng)相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)D關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成，題干主要突出的是情感體驗(yàn)，未著重涉及人格養(yǎng)成。所以本題答案選B。17、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)是（）

A.認(rèn)知過(guò)程

B.情感過(guò)程

C.意志過(guò)程

D.個(gè)性過(guò)程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理活動(dòng)不同過(guò)程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動(dòng)屬于哪種過(guò)程。選項(xiàng)A：認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知過(guò)程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。“怒發(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強(qiáng)調(diào)的也并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)加工，所以這兩個(gè)詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)不屬于認(rèn)知過(guò)程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：情感過(guò)程情感過(guò)程是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛(ài)、快樂(lè)、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點(diǎn)，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過(guò)程；“明知山有虎偏向虎山行”表達(dá)出一種勇敢無(wú)畏、不懼危險(xiǎn)的情感態(tài)度。所以這兩個(gè)詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)屬于情感過(guò)程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意志過(guò)程意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。題干中的兩個(gè)詞語(yǔ)并沒(méi)有直接體現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的意志努力和行動(dòng)調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過(guò)程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性過(guò)程個(gè)性過(guò)程包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等?！芭l(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個(gè)性過(guò)程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。18、下列屬于音樂(lè)劇體裁作品的是（）。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門(mén)》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同音樂(lè)體裁作品的識(shí)別。首先分析選項(xiàng)A，《貓》是音樂(lè)劇史上的經(jīng)典之作，它以貓為主題，將音樂(lè)、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合，通過(guò)精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界，屬于音樂(lè)劇體裁作品。選項(xiàng)B，《彌賽亞》是亨德?tīng)杽?chuàng)作的清唱?jiǎng)?，清唱?jiǎng)∈且环N大型聲樂(lè)套曲，通常有管弦樂(lè)隊(duì)伴奏，以宗教或史詩(shī)為題材，沒(méi)有舞臺(tái)表演和布景，與音樂(lè)劇的表演形式不同。選項(xiàng)C，《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇，歌劇以歌唱和音樂(lè)來(lái)表達(dá)劇情，注重歌唱技巧和音樂(lè)的表現(xiàn)力，舞臺(tái)表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式，與音樂(lè)劇在表現(xiàn)形式、音樂(lè)風(fēng)格等方面存在差異。選項(xiàng)D，《卡門(mén)》是比才的經(jīng)典歌劇作品，劇情圍繞著吉普賽女郎卡門(mén)展開(kāi)，通過(guò)歌唱和管弦樂(lè)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，屬于歌劇體裁，并非音樂(lè)劇。綜上，答案選A。19、卡特爾的智力理論提出，（）是在一定社會(huì)文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。

A.流體智力

B.晶體智力

C.一般因素

D.特殊因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)卡特爾智力理論中不同智力類(lèi)型及因素的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，受先天遺傳因素影響較大，與后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)關(guān)系不大，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，它是在一定社會(huì)文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C一般因素是英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼提出的智力二因素論中的概念，他認(rèn)為智力主要是一種普遍而概括的能力，叫做一般因素（G因素），該概念并非卡特爾智力理論內(nèi)容，且與題干描述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D特殊因素也是斯皮爾曼智力二因素論中的內(nèi)容，斯皮爾曼認(rèn)為人完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與，特殊因素（S因素）是指完成某種特殊作業(yè)或活動(dòng)所必需的能力，也不是卡特爾智力理論的內(nèi)容，和題干描述的特點(diǎn)不匹配，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。20、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校__________。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》相關(guān)規(guī)定的理解。選項(xiàng)A，“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)較大幅度的跳躍式進(jìn)步，重點(diǎn)在于突破常規(guī)、快速提升，一般不用于描述縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校辦學(xué)條件差距調(diào)節(jié)的目標(biāo)，故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，“優(yōu)先發(fā)展”側(cè)重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排，使其在發(fā)展序列中處于領(lǐng)先位置，而題干強(qiáng)調(diào)的是縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，并非突出優(yōu)先發(fā)展，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，“均衡發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是使不同學(xué)校在資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)，這與“縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距”相契合，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)的重要職責(zé)就是促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展，以保障教育公平，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)校形成自身獨(dú)特的發(fā)展特色和路徑，突出學(xué)校之間的不同特點(diǎn)，與題干中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求相悖，因此D項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案選C。21、班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開(kāi)展（）

A.小組活動(dòng)

B.少先隊(duì)活動(dòng)

C.班級(jí)教育活動(dòng)

D.課外活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任的經(jīng)常性工作內(nèi)容。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：小組活動(dòng)小組活動(dòng)通常是班級(jí)內(nèi)為了實(shí)現(xiàn)特定的學(xué)習(xí)或交流目標(biāo)而組織的小范圍活動(dòng)，一般是圍繞特定的主題或任務(wù)開(kāi)展，具有一定的靈活性和針對(duì)性，但并非班主任的經(jīng)常性工作重點(diǎn)設(shè)計(jì)和開(kāi)展的內(nèi)容。B選項(xiàng)：少先隊(duì)活動(dòng)少先隊(duì)活動(dòng)是由少先隊(duì)組織開(kāi)展的，主要側(cè)重于對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育、組織教育等，雖然班主任可能會(huì)參與或指導(dǎo)少先隊(duì)活動(dòng)，但設(shè)計(jì)并開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng)并非班主任工作的核心經(jīng)常性工作，它有其自身獨(dú)立的組織體系和活動(dòng)安排。C選項(xiàng)：班級(jí)教育活動(dòng)班主任的一項(xiàng)重要職責(zé)就是對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面管理和教育引導(dǎo)，設(shè)計(jì)并開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)這一職責(zé)的重要途徑。班級(jí)教育活動(dòng)涵蓋了品德教育、安全教育、文化活動(dòng)等多個(gè)方面，通過(guò)這些活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、良好品德和綜合素質(zhì)，是班主任的經(jīng)常性工作之一，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：課外活動(dòng)課外活動(dòng)是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)?；蛐Ｍ饨逃龣C(jī)構(gòu)組織指導(dǎo)的，用以補(bǔ)充課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)，它的組織主體較為多元，不單純是班主任的經(jīng)常性工作內(nèi)容。綜上，答案選C。22、不同的人具有不同的特殊能力，能力的這種差異是屬于（）

A.能力的量的差異

B.能力的質(zhì)的差異

C.能力發(fā)展水平的差異

D.能力發(fā)展速度的差異

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同能力差異類(lèi)型的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：能力的量的差異能力的量的差異主要體現(xiàn)在能力發(fā)展水平的高低以及能力種類(lèi)的多少等方面。不同的人具有不同的特殊能力，意味著人與人之間在能力的種類(lèi)和數(shù)量上存在區(qū)別，即體現(xiàn)了能力的量的差異，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：能力的質(zhì)的差異能力的質(zhì)的差異側(cè)重于能力的性質(zhì)、類(lèi)型等方面的不同，比如認(rèn)知能力、操作能力等不同類(lèi)型能力的差異。而題目強(qiáng)調(diào)的是不同人特殊能力的不同，并非是能力性質(zhì)上本質(zhì)性的區(qū)別，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平的差異通常是指在同一能力方面，個(gè)體之間發(fā)展程度的高低不同，例如有的人某方面能力強(qiáng)，有的人某方面能力弱。但題干并不是在說(shuō)能力發(fā)展水平的高低，而是不同人具有不同的特殊能力，強(qiáng)調(diào)的是能力的多樣性，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力發(fā)展速度的差異能力發(fā)展速度的差異關(guān)注的是個(gè)體在能力發(fā)展過(guò)程中速度的快慢，比如有的人能力發(fā)展迅速，有的人能力發(fā)展緩慢。而題干中并沒(méi)有涉及到能力發(fā)展速度的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。23、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于（）

A.榜樣示范法

B.實(shí)際鍛煉法

C.指導(dǎo)自我教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義，對(duì)題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。在本題中，并沒(méi)有提及以他人的行為或成就來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力，所以該方法不屬于榜樣示范法。實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法，如組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)品德的內(nèi)容，重點(diǎn)是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo)，并非實(shí)際的活動(dòng)鍛煉，因此該方法不屬于實(shí)際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法：是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹(shù)，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹(shù)上，當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望，這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下，自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況，進(jìn)行自我教育和自我提升，屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評(píng)價(jià)法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。本題并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，所以該方法不屬于品德評(píng)價(jià)法。綜上，答案選C。24、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是（）

A.課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，學(xué)習(xí)是為了獲得知識(shí)和滿足自身的求知欲等。選項(xiàng)A課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動(dòng)在課間休息時(shí)間去做作業(yè)，沒(méi)有受到外部明顯的獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)或其他外在因素的驅(qū)動(dòng)，更傾向于是對(duì)學(xué)習(xí)本身有內(nèi)在的需求和興趣，所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意，張華的學(xué)習(xí)行為更多地可能是為了獲得老師的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)這種外在的激勵(lì)，并非源于自身對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望，所以不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)C校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單，這是一種公開(kāi)的外在獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)形式，學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽(yù)稱號(hào)而努力學(xué)習(xí)，是外在因素促使其學(xué)習(xí)，并非內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)D陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動(dòng)力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。25、無(wú)論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是（)

A.百科全書(shū)式課程理論

B.綜合課程理論

C.實(shí)用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同課程理論的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于理解題干中強(qiáng)調(diào)的“使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”與各選項(xiàng)課程理論核心要點(diǎn)的匹配度。選項(xiàng)A：百科全書(shū)式課程理論百科全書(shū)式課程理論強(qiáng)調(diào)把一切知識(shí)教給一切人，注重知識(shí)的全面性和系統(tǒng)性，試圖涵蓋人類(lèi)知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域，但并沒(méi)有突出讓學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：綜合課程理論綜合課程理論是將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)綜合在一起，打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和綜合性。其重點(diǎn)在于整合不同學(xué)科知識(shí)，并非著重于讓學(xué)生理解某一學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：實(shí)用主義課程理論實(shí)用主義課程理論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為中心，從做中學(xué)，注重課程與生活實(shí)際的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)用性和經(jīng)驗(yàn)性，而不是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：結(jié)構(gòu)主義課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論由布魯納提出，他強(qiáng)調(diào)無(wú)論選擇何種學(xué)科，都應(yīng)該使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。這種課程理論認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生理解和掌握整個(gè)學(xué)科知識(shí)，能夠促進(jìn)知識(shí)的遷移和運(yùn)用。所以題干描述符合結(jié)構(gòu)主義課程理論的特點(diǎn)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。26、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面。

B.魯迅先生說(shuō)：其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。是對(duì)莊子的高度評(píng)價(jià)。

C.騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于春秋時(shí)期，這類(lèi)作品，富于抒情成分和浪漫氣息。

D.民為貴，社稷次之，君為輕，是孟子提出來(lái)的。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)，判斷其正確性。選項(xiàng)A《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，主要記錄了孔子及其弟子的言行，其內(nèi)容廣泛，涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等多個(gè)方面。所以選項(xiàng)A的表述是正確的。選項(xiàng)B“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”出自魯迅的《漢文學(xué)史綱要》，這是魯迅對(duì)莊子文章的高度評(píng)價(jià)，稱贊莊子文章氣勢(shì)宏大、變化多端，先秦諸子的作品都難以超越。因此選項(xiàng)B的表述正確。選項(xiàng)C騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而不是春秋時(shí)期。這類(lèi)作品常常運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻，具有濃厚的地域文化色彩，且富于抒情成分和浪漫氣息。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“民為貴，社稷次之，君為輕”這句話出自《孟子·盡心下》，體現(xiàn)了孟子“民本”的思想觀念。所以選項(xiàng)D的表述是正確的。綜上，答案選C。27、隨生理成熟曲線的變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開(kāi)始逐漸下降的智力是（）。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類(lèi)型智力的發(fā)展特點(diǎn)。選項(xiàng)A，晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩，并非在20歲左右達(dá)到頂峰后逐漸下降，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開(kāi)始逐漸下降，因此該題正確答案是B。選項(xiàng)C，情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，三元智力理論是由斯騰伯格提出的，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論，它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢(shì)的單一智力類(lèi)型，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、《采茶撲蝶》屬于哪個(gè)地區(qū)的花燈音樂(lè)（）。

A.四川

B.云南

C.江蘇

D.福建

【答案】：A

【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂(lè)相關(guān)知識(shí)?！恫刹钃涞肥歉＝ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂(lè)，它生動(dòng)地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂(lè)采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D，而題目中所給答案A（四川）是錯(cuò)誤的。四川花燈音樂(lè)有其自身獨(dú)特的風(fēng)格和代表作品，但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂(lè)；云南花燈音樂(lè)也有鮮明特色，是云南民間歌舞的重要組成部分；江蘇有其別具一格的音樂(lè)文化類(lèi)型。綜上所述，正確答案為D福建。29、知覺(jué)防御，是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行自我保護(hù)的一種思想方法傾向，它使人比較容易觀察能滿足個(gè)體需要的事物，對(duì)于滿足個(gè)體需要無(wú)關(guān)的事物則是視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。

A.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

B.兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)

C.可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟

D.商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花

【答案】：A

【解析】本題可先明確知覺(jué)防御的定義，再據(jù)此分析各個(gè)選項(xiàng)。題干信息分析知覺(jué)防御是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行自我保護(hù)的一種思想方法傾向，其特點(diǎn)是使人比較容易觀察能滿足個(gè)體需要的事物，而對(duì)與滿足個(gè)體需要無(wú)關(guān)的事物則視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)的是一種以天下為己任，為國(guó)家和人民的利益擔(dān)憂、快樂(lè)的高尚情懷，體現(xiàn)的是一種心系天下、憂國(guó)憂民的責(zé)任感，并非是關(guān)注滿足自身個(gè)體需要的事物，與知覺(jué)防御的概念不符。B選項(xiàng)：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”體現(xiàn)了個(gè)體專注于讀書(shū)學(xué)習(xí)這一滿足自身需求（獲取知識(shí)等）的事情，而對(duì)窗外的其他事情“不聞”，也就是對(duì)與滿足自身讀書(shū)需求無(wú)關(guān)的事物視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，符合知覺(jué)防御的定義。C選項(xiàng)：“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟”是詩(shī)人借憑吊古跡來(lái)抒發(fā)自身感慨，詩(shī)人關(guān)注與自身情感抒發(fā)相關(guān)的古跡等事物，而對(duì)于其他無(wú)關(guān)的事物可能會(huì)有所忽略，符合知覺(jué)防御中關(guān)注滿足自身需要的事物這一特點(diǎn)。D選項(xiàng)：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”描述了商女只專注于自己唱歌娛樂(lè)這一滿足自身需求（可能是謀生等）的事情，而對(duì)國(guó)家滅亡這樣與自身唱歌需求無(wú)關(guān)的事情“不知”，符合知覺(jué)防御的定義。綜上，答案選A。30、教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）

A.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

B.有意識(shí)活動(dòng)

C.傳遞生存本能的活動(dòng)

D.適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識(shí)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動(dòng)的指向性是培養(yǎng)人，并且強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)屬性，即教育是在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的活動(dòng)。選項(xiàng)B，有意識(shí)活動(dòng)范圍過(guò)于寬泛，很多活動(dòng)都可以是有意識(shí)的，但并非都屬于教育活動(dòng)，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，傳遞生存本能的活動(dòng)更多是生物的本能行為，而教育是人類(lèi)特有的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，并非簡(jiǎn)單的傳遞生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)同樣表述不準(zhǔn)確，適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種，并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育，不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。31、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學(xué)說(shuō)。為了實(shí)踐此觀點(diǎn)，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請(qǐng)問(wèn)，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，結(jié)合宋儒觀點(diǎn)“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來(lái)判斷其所屬哲學(xué)派別。選項(xiàng)A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質(zhì)的原因來(lái)解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學(xué)依據(jù)。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強(qiáng)調(diào)的是事物背后存在一種超越物質(zhì)本身的“理”，并非將世界本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，所以該觀點(diǎn)不屬于樸素唯物主義，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。而宋儒的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“理”的存在，并非以物質(zhì)為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！拔镉斜砝锞?，一草一木皆具至理”認(rèn)為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質(zhì)而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點(diǎn)，所以該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。32、在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略類(lèi)型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工和處理，例如通過(guò)重復(fù)、聯(lián)想、歸納等方式來(lái)更好地理解和記憶知識(shí)。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間等內(nèi)容，并非直接針對(duì)知識(shí)的加工過(guò)程，所以不屬于認(rèn)知策略。選項(xiàng)B：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我意識(shí)和調(diào)控，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整學(xué)習(xí)方法等。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的設(shè)置，與對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我管理和調(diào)控?zé)o關(guān)，因此不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)C：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要通過(guò)列提綱、利用圖形和表格等方式來(lái)組織信息，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識(shí)之間的關(guān)系。顯然，題干中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。選項(xiàng)D：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)空間（如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學(xué)習(xí)環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。33、《中華人民共和國(guó)教育法》第七十八條規(guī)定，在國(guó)家教育考試中作弊的，有權(quán)宣布考試無(wú)效的機(jī)構(gòu)是__________。

A.學(xué)校教務(wù)處

B.學(xué)校

C.教育行政部門(mén)

D.司法部門(mén)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷有權(quán)宣布國(guó)家教育考試無(wú)效的機(jī)構(gòu)。選項(xiàng)A分析學(xué)校教務(wù)處主要負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)方面的組織、管理和協(xié)調(diào)等工作，如課程安排、成績(jī)管理等，其職責(zé)范圍并不涵蓋宣布國(guó)家教育考試無(wú)效這一權(quán)力。所以學(xué)校教務(wù)處無(wú)權(quán)宣布國(guó)家教育考試無(wú)效，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析學(xué)校雖然是教育教學(xué)的實(shí)施主體，但對(duì)于國(guó)家教育考試這樣具有權(quán)威性和規(guī)范性的考試，學(xué)校并不具備宣布考試無(wú)效的權(quán)力。國(guó)家教育考試涉及面廣、影響大，需要更具權(quán)威性和專業(yè)性的機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管理和監(jiān)督，所以學(xué)校不能宣布國(guó)家教育考試無(wú)效，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《中華人民共和國(guó)教育法》第七十八條規(guī)定，在國(guó)家教育考試中作弊的，教育行政部門(mén)有權(quán)宣布考試無(wú)效。教育行政部門(mén)是國(guó)家教育事務(wù)的管理和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理教育事業(yè)，對(duì)國(guó)家教育考試進(jìn)行全面的管理和監(jiān)督，因此它有權(quán)力和職責(zé)宣布在國(guó)家教育考試中作弊情況下的考試無(wú)效，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析司法部門(mén)主要負(fù)責(zé)司法審判、法律監(jiān)督等法律執(zhí)行和司法公正維護(hù)方面的工作，其工作重點(diǎn)在于法律的適用和違法犯罪行為的懲處等司法領(lǐng)域。而宣布國(guó)家教育考試無(wú)效屬于教育行政管理方面的事項(xiàng)，并非司法部門(mén)的職責(zé)范疇，所以司法部門(mén)無(wú)權(quán)宣布國(guó)家教育考試無(wú)效，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。34、在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于（）階段。

A.依從

B.同化

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：C"

【解析】在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，一般包含依從、認(rèn)同和內(nèi)化等階段。依從是指?jìng)€(gè)體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來(lái)行動(dòng)，但對(duì)規(guī)范的必要性和根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸情緒，它主要是迫于外在壓力而做出符合行為要求的舉動(dòng)，并非對(duì)榜樣的模仿，所以A選項(xiàng)不符合。同化并非態(tài)度與品德形成過(guò)程的典型階段，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。認(rèn)同是個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。對(duì)榜樣的模仿就是主動(dòng)向榜樣學(xué)習(xí)，使自身行為靠近榜樣，這屬于認(rèn)同階段的表現(xiàn)，故C選項(xiàng)正確。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系，它強(qiáng)調(diào)的是將外在的觀念內(nèi)化為自身穩(wěn)定的價(jià)值觀念，而不僅僅是對(duì)榜樣的模仿，所以D選項(xiàng)也不正確。因此，本題正確答案是C。"35、重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是（）

A.認(rèn)知模式

B.社會(huì)模仿模式

C.體諒模式

D.價(jià)值澄清模式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同德育模式特點(diǎn)的理解，需要判斷哪個(gè)德育模式重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”。選項(xiàng)A認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，主要研究?jī)和赖屡袛嗔Φ陌l(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德認(rèn)知來(lái)促進(jìn)道德發(fā)展，并非重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B社會(huì)模仿模式主要是由美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的，該理論主張觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法，通過(guò)觀察、模仿，再經(jīng)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為，它強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用和觀察學(xué)習(xí)，與“學(xué)會(huì)關(guān)心”這一理念關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，以一系列的人際與情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒他人，符合重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”這一描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D價(jià)值澄清模式著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過(guò)評(píng)價(jià)過(guò)程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成，其目的是通過(guò)選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過(guò)程來(lái)增進(jìn)賦予理智的價(jià)值選擇，重點(diǎn)在于價(jià)值的澄清和選擇，而非“學(xué)會(huì)關(guān)心”，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選C。36、()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動(dòng)研究法

B.實(shí)驗(yàn)研究法

C.個(gè)案研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所涉及研究方法的概念，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析行動(dòng)研究法是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問(wèn)題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于對(duì)教育實(shí)踐中問(wèn)題的解決和改進(jìn)，并非題干中所描述的“敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，通過(guò)講述教育故事體悟教育真諦”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法強(qiáng)調(diào)對(duì)變量的控制和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，與題干中通過(guò)講述教育故事來(lái)體悟教育真諦的方式不同，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。它主要是針對(duì)特定個(gè)體或群體進(jìn)行深入研究，并非以敘述教育故事為主要方式，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符，所以本題正確答案是D選項(xiàng)。37、作為小學(xué)心理老師,……（）的傾向,避免將其作為心理學(xué)知識(shí)的普及和心理學(xué)理論的教育。

A.現(xiàn)代化

B.學(xué)科化

C.醫(yī)學(xué)化

D.軀體化

【答案】：B"

【解析】本題主要考查小學(xué)心理老師工作應(yīng)避免的傾向。選項(xiàng)A“現(xiàn)代化”通常指的是社會(huì)、科技等方面朝著現(xiàn)代的方向發(fā)展，與心理老師避免將工作內(nèi)容作為心理學(xué)知識(shí)普及和理論教育并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C“醫(yī)學(xué)化”強(qiáng)調(diào)將某種現(xiàn)象或問(wèn)題用醫(yī)學(xué)的視角和方法來(lái)處理，一般在涉及心理疾病診斷和治療等醫(yī)學(xué)范疇時(shí)提及，并非本題所強(qiáng)調(diào)的避免傾向重點(diǎn)。選項(xiàng)D“軀體化”是指心理問(wèn)題以軀體癥狀的形式表現(xiàn)出來(lái)，這與題干中避免心理學(xué)知識(shí)普及和理論教育的描述不相符。而選項(xiàng)B“學(xué)科化”，若心理老師將工作傾向于學(xué)科化，就容易陷入把工作變成心理學(xué)知識(shí)的普及和心理學(xué)理論的教育這種模式，不符合小學(xué)心理老師工作注重實(shí)際心理輔導(dǎo)等方面的要求，所以應(yīng)該避免學(xué)科化傾向，本題正確答案是B。"38、大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程是（）

A.正誘導(dǎo)

B.負(fù)誘導(dǎo)

C.擴(kuò)散與集中

D.相互誘導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A正誘導(dǎo)是指由抑制過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)呐d奮過(guò)程。例如，在睡眠之后大腦解除抑制，使大腦皮層的興奮加強(qiáng)，這體現(xiàn)的就是正誘導(dǎo)。而題干描述的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程，并非正誘導(dǎo)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B負(fù)誘導(dǎo)是指大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程。比如，當(dāng)一個(gè)人集中精力專注于某一項(xiàng)工作時(shí)，其大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域處于興奮狀態(tài)，而周?chē)c之無(wú)關(guān)的區(qū)域則會(huì)受到抑制，這就是負(fù)誘導(dǎo)的體現(xiàn)，與題干表述相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C擴(kuò)散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運(yùn)動(dòng)形式。興奮的擴(kuò)散是指興奮從原發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散，當(dāng)興奮擴(kuò)散到一定程度后，又會(huì)向原發(fā)點(diǎn)集中。抑制的擴(kuò)散與集中也是類(lèi)似的過(guò)程。這與題干中興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程的表述不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D相互誘導(dǎo)包括正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種情況，題干問(wèn)的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程具體是什么，相互誘導(dǎo)表述過(guò)于寬泛，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。39、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于（）。

A.策略性知識(shí)

B.陳述性知識(shí)

C.條件性知識(shí)

D.程序性知識(shí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類(lèi)型知識(shí)的定義來(lái)判斷“三角形的內(nèi)角和等于180度”所屬的知識(shí)類(lèi)型。選項(xiàng)A：策略性知識(shí)策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識(shí)，即個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問(wèn)題的一般方法和技巧?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”只是一個(gè)客觀的事實(shí)陳述，并非是關(guān)于學(xué)習(xí)或思維的方法技巧，所以不屬于策略性知識(shí)。選項(xiàng)B：陳述性知識(shí)陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”是一個(gè)明確的數(shù)學(xué)事實(shí)陳述，符合陳述性知識(shí)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：條件性知識(shí)條件性知識(shí)主要是指教師所具有的教育科學(xué)理論知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，用于指導(dǎo)教師的教育教學(xué)工作。本題討論的是一般知識(shí)類(lèi)型，并非針對(duì)教師教育教學(xué)所涉及的條件性知識(shí)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：程序性知識(shí)程序性知識(shí)是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)，是個(gè)體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”并沒(méi)有涉及到具體的操作步驟或做法，所以不屬于程序性知識(shí)。綜上，答案選B。40、依次填入句中橫線上的詞語(yǔ)，正確的一組是（）。

A.風(fēng)格風(fēng)俗風(fēng)光

B.風(fēng)采風(fēng)物風(fēng)俗

C.風(fēng)格風(fēng)土風(fēng)情

D.風(fēng)貌風(fēng)俗風(fēng)景

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各詞語(yǔ)的含義，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析正確選項(xiàng)。A選項(xiàng)中，“風(fēng)格”通常指藝術(shù)作品、文學(xué)作品等所表現(xiàn)出的獨(dú)特的思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)；“風(fēng)俗”指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和；“風(fēng)光”指風(fēng)景、景象。但將這組詞語(yǔ)代入題干橫線處，并不符合整體語(yǔ)境要求，故A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)中，“風(fēng)采”指人的儀表舉止和神態(tài)，也指景物的美好風(fēng)貌；“風(fēng)物”指一個(gè)地方特有的景物、特產(chǎn)；“風(fēng)俗”如前所述。該選項(xiàng)詞語(yǔ)組合代入橫線后也不能準(zhǔn)確契合文意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中，“風(fēng)格”可用于形容事物獨(dú)特的表現(xiàn)形式或特點(diǎn)；“風(fēng)土”指一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣；“風(fēng)情”指風(fēng)土人情。將這組詞語(yǔ)依次填入句中橫線，能夠準(zhǔn)確表達(dá)出相應(yīng)的語(yǔ)義，與語(yǔ)境相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中，“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面貌，可用于形容一個(gè)地方的整體景象或特征；“風(fēng)俗”已解釋過(guò)；“風(fēng)景”指一定地域內(nèi)由山水、花草、樹(shù)木、建筑物以及某些自然現(xiàn)象（如雨、雪）形成的可供人觀賞的景象。該選項(xiàng)詞語(yǔ)填入橫線后不能使句子語(yǔ)義通順合理，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。41、從個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的角度來(lái)看，“樹(shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”的說(shuō)法反映了（）的觀點(diǎn)。

A.多因素作用論

B.白板論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外銀論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的不同理論觀點(diǎn)，對(duì)“樹(shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”這一說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：多因素作用論多因素作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過(guò)程中相互影響、共同作用。而“樹(shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的自然成長(zhǎng)，未突出多種因素相互作用，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：白板論白板論由洛克提出，他認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，與“樹(shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)體自然成長(zhǎng)的意思不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?！皹?shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”意思是樹(shù)長(zhǎng)大了就會(huì)自然變直，人長(zhǎng)大了自然就會(huì)成長(zhǎng)、成熟，體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長(zhǎng)的，反映了內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。而題干強(qiáng)調(diào)的是自然成長(zhǎng)，并非外在力量的影響，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。42、下列關(guān)于新聞的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個(gè)基本要素，即誰(shuí)、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來(lái)抓住受眾，所以，在寫(xiě)作時(shí)，要求把含金量最大的信息首先交代出來(lái)，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗，用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提。可見(jiàn)新聞就是事實(shí)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個(gè)基本要素，即“誰(shuí)（人物）、何時(shí)（時(shí)間）、何地（地點(diǎn)）、何事（事件）、為何（原因）以及結(jié)果如何”，這是新聞寫(xiě)作與理解的基礎(chǔ)要素，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫(xiě)作時(shí)，通常會(huì)采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)，把最重要、含金量最大的信息放在開(kāi)頭首先交代出來(lái)，以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容，而把有關(guān)背景等相對(duì)次要的信息放在后面，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：新聞?wù)Z言要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗，其目的是用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息，讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn)，在傳播過(guò)程中會(huì)受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)新聞就是事實(shí)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。43、下列屬于同一關(guān)系的是()。

A.百分?jǐn)?shù)與百分率

B.質(zhì)數(shù)與互質(zhì)數(shù)

C.正方形與長(zhǎng)方形

D.自然數(shù)與正整數(shù)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷每組概念是否屬于同一關(guān)系。選項(xiàng)A百分?jǐn)?shù)是表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾，也叫百分率或百分比。所以百分?jǐn)?shù)與百分率本質(zhì)上是同一概念，只是叫法不同，二者屬于同一關(guān)系。選項(xiàng)B質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)?；ベ|(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有1的兩個(gè)非零自然數(shù)，它描述的是兩個(gè)數(shù)之間的一種關(guān)系，并非像質(zhì)數(shù)一樣是針對(duì)單個(gè)自然數(shù)的定義。所以質(zhì)數(shù)與互質(zhì)數(shù)不是同一關(guān)系。選項(xiàng)C正方形是特殊的長(zhǎng)方形，它不僅滿足長(zhǎng)方形四個(gè)角都是直角的特征，還額外具備四條邊都相等的條件。也就是說(shuō)正方形屬于長(zhǎng)方形的一種特殊情況，但長(zhǎng)方形不一定是正方形，二者是包含關(guān)系，并非同一關(guān)系。選項(xiàng)D自然數(shù)是用以計(jì)量事物的件數(shù)或表示事物次序的數(shù)，即用數(shù)碼0，1，2，3，4……所表示的數(shù)；正整數(shù)是大于0的整數(shù)，也就是1，2，3，4……。自然數(shù)包括0和正整數(shù)，二者是包含關(guān)系，不是同一關(guān)系。綜上，屬于同一關(guān)系的是百分?jǐn)?shù)與百分率，本題答案選A。44、“優(yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化說(shuō)”認(rèn)為，他人在場(chǎng)，個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高，因此（）反應(yīng)易于表現(xiàn)。

A.優(yōu)勢(shì)

B.弱勢(shì)

C.復(fù)雜

D.簡(jiǎn)單

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)“優(yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化說(shuō)”的相關(guān)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析解答?！皟?yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化說(shuō)”明確指出，他人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體會(huì)提高動(dòng)機(jī)水平。而在這種情況下，個(gè)體更容易表現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)反應(yīng)。原因在于優(yōu)勢(shì)反應(yīng)是個(gè)體經(jīng)過(guò)大量練習(xí)而熟練掌握的反應(yīng)，更容易在動(dòng)機(jī)水平提高時(shí)被激發(fā)出來(lái)。選項(xiàng)B，弱勢(shì)反應(yīng)本身就是個(gè)體不太擅長(zhǎng)、不太熟練的反應(yīng)，在他人在場(chǎng)動(dòng)機(jī)水平提高時(shí)，并不會(huì)更易于表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，復(fù)雜反應(yīng)往往需要更高的專注力和精細(xì)的思維操作，他人在場(chǎng)提高動(dòng)機(jī)水平可能會(huì)增加個(gè)體的緊張感，反而不利于復(fù)雜反應(yīng)的表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，簡(jiǎn)單反應(yīng)與優(yōu)勢(shì)反應(yīng)并非同一概念，簡(jiǎn)單反應(yīng)不一定是個(gè)體經(jīng)過(guò)大量練習(xí)而形成優(yōu)勢(shì)的反應(yīng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。45、人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動(dòng)遺忘的防御機(jī)制被稱為（）

A.否認(rèn)

B.壓抑

C.遺忘

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理防御機(jī)制相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A“否認(rèn)”是指?jìng)€(gè)體拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中某些痛苦的事實(shí)，以減輕內(nèi)心的焦慮，并非是將致命打擊主動(dòng)遺忘，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“壓抑”是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無(wú)意識(shí)中去，在本題中，人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動(dòng)遺忘，符合壓抑這種防御機(jī)制的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“遺忘”是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了自然的、被動(dòng)的記憶消退等情況，并非是一種主動(dòng)性的防御機(jī)制，與題干中“主動(dòng)遺忘”所體現(xiàn)的防御機(jī)制不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“幻想”是指?jìng)€(gè)體遇到現(xiàn)實(shí)困難時(shí)，因無(wú)法處理而用幻想的方法，使自己從現(xiàn)實(shí)中脫離開(kāi)或存在于幻想的境界中，以其情感與希望任意想象應(yīng)如何處理其心理上的困難，以得到內(nèi)心的滿足，與主動(dòng)遺忘致命打擊的防御機(jī)制無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。46、Sheismaking__forhereducationabroad,andhasbooked__.

A.preparations;planeticket

B.apreparation;planeticket

C.preparation;plane'sticket

D.preparations;ticketofplane

【答案】：A

【解析】本題主要考查固定搭配及名詞的正確表達(dá)。分析“makepreparationsfor”這一短語(yǔ)“makepreparationsfor”是固定短語(yǔ)，意為“為……做準(zhǔn)備”，強(qiáng)調(diào)為了某個(gè)特定的事情或目標(biāo)而進(jìn)行一系列的準(zhǔn)備工作，這里表示她正在為出國(guó)留學(xué)做準(zhǔn)備，所以用“makepreparationsfor”是符合英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣的，由此可排除B、C選項(xiàng)，因?yàn)锽選項(xiàng)“apreparation”不符合該固定搭配形式，C選項(xiàng)“preparation”沒(méi)有用復(fù)數(shù)形式，也不符合該短語(yǔ)用法。分析“planeticket”的表達(dá)在英語(yǔ)中，表示“機(jī)票”常用“planeticket”這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，而D選項(xiàng)“ticketofplane”表述不符合英語(yǔ)的常見(jiàn)表達(dá)習(xí)慣。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。47、班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）

A.自我期待

B.自我判斷

C.自我評(píng)價(jià)

D.自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查班杜拉提出的關(guān)于人對(duì)自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項(xiàng)A分析自我期待通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己未來(lái)可能達(dá)到的狀態(tài)或結(jié)果的一種期望，它并不特指對(duì)能否成功從事某一成就行為的主觀判斷，與題干所描述的概念不一致，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析自我判斷是一個(gè)較為寬泛的概念，它可以涵蓋對(duì)自身各個(gè)方面的判斷，沒(méi)有明確指向?qū)Τ晒氖履骋怀删托袨榈闹饔^判定，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析自我評(píng)價(jià)是個(gè)體對(duì)自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)自身整體或某方面特質(zhì)的評(píng)估，并非針對(duì)能否成功完成某一成就行為的主觀判斷，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析自我效能感是由班杜拉提出的，它指的是人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。48、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是（）

A.早期的符號(hào)功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】：D

【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征，旨在選出不符合該階段特征的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，早期的符號(hào)功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段，兒童開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物，體現(xiàn)了早期的符號(hào)功能思維，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問(wèn)題，認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的，不能站在他人的角度去理解和思考，因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。此階段兒童在思考問(wèn)題時(shí)，常常只關(guān)注事物的一個(gè)方面，而忽視其他方面，難以全面地看待問(wèn)題，所以該選項(xiàng)也不是本題正確答案。選項(xiàng)D，守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成，而不是前運(yùn)算階段，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。49、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的（）。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，即形成良好的道德行為。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，它能幫助學(xué)生了解什么是道德行為，但僅停留在認(rèn)知層面無(wú)法真正體現(xiàn)思想品德教育目的。道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為具有推動(dòng)作用，但情感不直接等同于行為。道德意志是人們自覺(jué)確定道德行為目的，支配自己的道德行為，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程，它是道德行為的精神支撐，但最終落腳點(diǎn)還是要體現(xiàn)在實(shí)際的行為上。只有道德行為才是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是衡量品德的重要標(biāo)志，是思想品德教育最終要達(dá)成的目標(biāo)。所以本題正確答案是D。50、以下關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填與正確的一項(xiàng)是（）。

A.因?yàn)?、要么、要么、雖、卻

B.雖然、要么、要么、雖、卻

C.因?yàn)?、或者、或者、即使、?/p>

D.雖然、要么、要么、雖、卻

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)的選擇題。破題點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，并結(jié)合具體語(yǔ)境判斷其正確性。對(duì)選項(xiàng)A的分析-“因?yàn)椤北硎疽蚬P(guān)系，通常用于引出原因；“要么……要么……”是選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，用于提出兩種或多種可能性供選擇；“雖……卻……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)調(diào)前后情況的對(duì)比。在某些合適的語(yǔ)境中，這組關(guān)聯(lián)詞能夠準(zhǔn)確地表達(dá)復(fù)雜的邏輯關(guān)系。假設(shè)存在這樣一種語(yǔ)境：因?yàn)槊媾R多種選擇的情況，在這些選擇中要么選擇A方案，要么選擇B方案，雖然選擇A方案可能會(huì)有一些困難，卻能帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。這組關(guān)聯(lián)詞的搭配在邏輯上是合理且通順的。對(duì)選項(xiàng)B的分析“雖然”一般用于引出一種讓步的情況，與“因?yàn)椤彼磉_(dá)的因果關(guān)系不同。在需要表達(dá)因果關(guān)系的語(yǔ)境中，用“雖然”開(kāi)頭是不符合邏輯的，所以該選項(xiàng)不正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析“因?yàn)椤币鲈颍壿嬌蠜](méi)問(wèn)題，但“或者……或者……”與“要么……要么……”雖然都表選擇，但“要么……要么……”的選擇意味更強(qiáng)，更傾向于二者必選其一；而“或者……或者……”的選擇相對(duì)更寬泛，可能存在其他情況。并且“即使……也……”表示假設(shè)的讓步關(guān)系，與前后詞語(yǔ)所構(gòu)建的整體邏輯關(guān)系不匹配，所以該選項(xiàng)不合適。對(duì)選項(xiàng)D的分析同選項(xiàng)B，“雖然”不能準(zhǔn)確表達(dá)因果關(guān)系，不能放在此處引導(dǎo)句子，所以該選項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、德育過(guò)程的矛盾包括（）。

A.教育者與受教育者的矛盾

B.德育與智育的矛盾

C.德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾

D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾

【答案】：AD

【解析】本題可依據(jù)德育過(guò)程矛盾的相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：教育者與受教育者的矛盾教育者和受教育者是德育過(guò)程中的兩個(gè)重要主體。教育者代表社會(huì)對(duì)受教育者進(jìn)行德育影響，而受教育者有自身的思想、觀念和接受能力等。教育者的要求與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間往往存在差異，這種差異就構(gòu)成了矛盾。例如，教育者期望受教育者能夠快速理解并踐行某種道德觀念，但受教育者可能由于年齡、認(rèn)知水平等因素，不能及時(shí)達(dá)到這一要求，所以教育者與受教育者的矛盾是德育過(guò)程中的矛盾之一。選項(xiàng)B：德育與智育的矛盾德育和智育是全面發(fā)展教育的不同組成部分，它們之間主要是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，而非德育過(guò)程中的矛盾。在教育實(shí)踐中，良好的德育可以為智育提供動(dòng)力和方向，智育的發(fā)展也有助于德育的實(shí)施和深化，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，德育可以通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程包含了德育的內(nèi)容和任務(wù)，二者并不是矛盾關(guān)系，而是相互融合的。例如，教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，可以滲透德育教育，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾受教育者有自己的興趣、需求和認(rèn)知特點(diǎn)，而德育內(nèi)容和方法是根據(jù)一定的社會(huì)要求和教育目標(biāo)設(shè)定的。當(dāng)?shù)掠齼?nèi)容和方法不適合受教育者的實(shí)際情況時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生矛盾。比如，德育內(nèi)容過(guò)于抽象深?yuàn)W，受教育者難以理解；或者德育方法單一枯燥，無(wú)法引起受教育者的興趣，所以受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾是德育過(guò)程中的矛盾之一。選項(xiàng)E：受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾題干問(wèn)的是德育過(guò)程的矛盾，受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾是個(gè)體品德發(fā)展過(guò)程中的矛盾，并非德育過(guò)程這一外部教育活動(dòng)層面的矛盾，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，德育過(guò)程的矛盾包括教育者與受教育者的矛盾以及受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾，答案選AD。2、2001年，全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議旗幟鮮明地把課程改革作為一項(xiàng)政府行為，明確了基礎(chǔ)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有的作用是（）

A.前沿性

B.全局性

C.基礎(chǔ)性

D.先導(dǎo)性

E.時(shí)代性

【答案】：BCD

【解析】本題可結(jié)合基礎(chǔ)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所具有的作用的相關(guān)知識(shí)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：前沿性前沿性通常是指處于科技、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域最前端、具有引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的特性?；A(chǔ)教育主要是面向全體學(xué)生，提供基