2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、教師的職業(yè)心理特征主要有（）

A.認(rèn)知、人格和行為

B.認(rèn)知、氣質(zhì)和行為

C.認(rèn)知、情緒和行為

D.認(rèn)知、人格和道德品質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項(xiàng)A，認(rèn)知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認(rèn)知方面，教師需要具備良好的知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力和認(rèn)知策略，以便有效地傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；人格特質(zhì)如熱情、耐心、責(zé)任心等，會(huì)影響教師與學(xué)生的互動(dòng)以及教學(xué)效果；行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等，直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，氣質(zhì)主要是指人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素，相比之下人格更為關(guān)鍵，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，情緒雖然會(huì)對(duì)教師的工作產(chǎn)生影響，但它是一個(gè)較為寬泛的心理狀態(tài)，不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類別，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來(lái)考量教師，不屬于心理特征的范疇，教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認(rèn)知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。2、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M（）。

A.評(píng)判歷史校對(duì)

B.評(píng)判歷程?？?/p>

C.評(píng)價(jià)歷史校勘

D.評(píng)價(jià)歷程校對(duì)

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)詞語(yǔ)的含義，并結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)?！霸u(píng)判”和“評(píng)價(jià)”意思相近，但“評(píng)判”更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行判斷和評(píng)定，有一定的權(quán)威性和主觀性；“評(píng)價(jià)”則更側(cè)重于對(duì)事物的價(jià)值、作用等方面作出評(píng)估和判斷，相對(duì)較為客觀。在描述對(duì)某事物進(jìn)行判斷時(shí)，“評(píng)判”更能體現(xiàn)出其權(quán)威性和主觀性，所以第一空用“評(píng)判”更為合適，由此可排除C、D選項(xiàng)?！皻v史”通常指過(guò)去發(fā)生的事實(shí)和事件的總和；“歷程”則強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷的過(guò)程，更側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的過(guò)程。這里強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的過(guò)程，用“歷程”更契合語(yǔ)境，所以第二空應(yīng)選“歷程”?！靶?duì)”一般是指核對(duì)、校正文字中的錯(cuò)誤；“?？薄敝饕菍?duì)古籍、文獻(xiàn)等進(jìn)行比勘、審定，以糾正其中的文字訛誤、史實(shí)錯(cuò)誤等，其對(duì)象通常是較為古老、經(jīng)典的文獻(xiàn)資料。這里如果是對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行審定，用“校勘”更合適，所以第三空選“?？薄?。綜上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是評(píng)判、歷程、?？?，答案選B。3、下列不是勞動(dòng)教育的內(nèi)容的是（）

A.反對(duì)浪費(fèi)，提倡節(jié)儉

B.養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

C.樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念

D.引導(dǎo)學(xué)生善意對(duì)人

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)容的理解。勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。選項(xiàng)A“反對(duì)浪費(fèi)，提倡節(jié)儉”，這與勞動(dòng)教育中倡導(dǎo)的珍惜勞動(dòng)成果相契合。在勞動(dòng)過(guò)程中，人們付出了辛勤的努力和汗水才創(chuàng)造出各種物質(zhì)財(cái)富，反對(duì)浪費(fèi)、提倡節(jié)儉正是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的尊重和體現(xiàn)，屬于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。選項(xiàng)B“養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”，勞動(dòng)習(xí)慣是勞動(dòng)教育的重要目標(biāo)之一。通過(guò)培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自理、自立，提高動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，更好地適應(yīng)社會(huì)生活，它是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵組成部分。選項(xiàng)C“樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念”，正確的勞動(dòng)觀念是勞動(dòng)教育的核心。它包括認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，尊重不同形式的勞動(dòng)，明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要途徑等，是勞動(dòng)教育不可或缺的內(nèi)容。選項(xiàng)D“引導(dǎo)學(xué)生善意對(duì)人”，這主要涉及到品德教育、人際交往教育等方面，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人際交往能力，并非直接圍繞勞動(dòng)展開(kāi)，不屬于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。綜上，答案選D。4、神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位是（）

A.突觸

B.神經(jīng)元

C.反射

D.反射弧

【答案】：B

【解析】本題考查神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，突觸是神經(jīng)元之間在功能上發(fā)生聯(lián)系的部位，也是信息傳遞的關(guān)鍵部位，并非神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答，它是神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式，不是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分，它是實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，并非神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。5、基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀是__________。

A.主體性評(píng)價(jià)觀

B.專業(yè)性評(píng)價(jià)觀

C.發(fā)展性評(píng)價(jià)觀

D.生成性評(píng)價(jià)觀

【答案】：C

【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，主體性評(píng)價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元參與，但它并非基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的核心評(píng)價(jià)觀。選項(xiàng)B，專業(yè)性評(píng)價(jià)觀側(cè)重于評(píng)價(jià)者需具備專業(yè)的知識(shí)和技能進(jìn)行評(píng)價(jià)，這并非本次課程改革重點(diǎn)倡導(dǎo)的方向。選項(xiàng)C，發(fā)展性評(píng)價(jià)觀是基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀。發(fā)展性評(píng)價(jià)觀以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展?jié)撃?，?qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性，注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)過(guò)程的全面評(píng)價(jià)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，生成性評(píng)價(jià)觀強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，但它也不是基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的主要評(píng)價(jià)觀。綜上，答案選C。6、我國(guó)唐代畫(huà)家張璨可以雙管齊下，一只手畫(huà)青翠蔥郁的活松，另一只手畫(huà)萎謝凋零的枯松，同時(shí)下筆，同時(shí)收筆，皆為佳作，這體現(xiàn)的是（）

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的注意特性，并將其與題干中張璨雙管齊下作畫(huà)的行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A注意的廣度也叫注意的范圍，它是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。例如，在一瞬間能看到多少個(gè)字母、多少個(gè)人等，強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時(shí)間內(nèi)知覺(jué)多個(gè)對(duì)象的數(shù)量，而是同時(shí)進(jìn)行兩種不同的活動(dòng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。張璨一只手畫(huà)活松，另一只手畫(huà)枯松，并且能同時(shí)下筆、同時(shí)收筆，這明顯是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了兩種不同的繪畫(huà)活動(dòng)上，體現(xiàn)了注意的分配這一特性，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的持續(xù)時(shí)間，比如學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間專注于聽(tīng)講、工人長(zhǎng)時(shí)間專注于操作機(jī)器等。題干中張璨的行為重點(diǎn)在于同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)不同活動(dòng)，而非在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上保持穩(wěn)定的注意，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。例如，學(xué)生上完語(yǔ)文課后，主動(dòng)將注意從語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂。而題干中張璨并沒(méi)有將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，而是同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)活動(dòng)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。7、與“今天我真開(kāi)心。”意思不同的一句是（）

A.今天我好不開(kāi)心!

B.今天我能不開(kāi)心呢?

C.今天我太開(kāi)心了!

D.今天我能開(kāi)心嗎?

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)句子意思的理解，通過(guò)分析各選項(xiàng)與“今天我真開(kāi)心”意思是否一致來(lái)確定答案。A選項(xiàng)“今天我好不開(kāi)心”，“好不”在這里起到強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)的就是“今天我非常開(kāi)心”，與“今天我真開(kāi)心”意思相同。B選項(xiàng)“今天我能不開(kāi)心呢”，這是一個(gè)反問(wèn)句，反問(wèn)句的答案就在問(wèn)句之中，其意思是今天我是開(kāi)心的，與“今天我真開(kāi)心”意思一致。C選項(xiàng)“今天我太開(kāi)心了”，直接表達(dá)出今天很開(kāi)心的意思，和“今天我真開(kāi)心”意思相符。D選項(xiàng)“今天我能開(kāi)心嗎”，這是一個(gè)疑問(wèn)句，表達(dá)的是一種不確定的、詢問(wèn)是否能開(kāi)心的語(yǔ)氣，與“今天我真開(kāi)心”所表達(dá)的確定開(kāi)心的意思不同。綜上，答案選D。8、教師自我完善的重要途徑是（）

A.勇于實(shí)踐

B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

C.勇于創(chuàng)新

D.更新觀念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師自我完善的重要途徑。選項(xiàng)A，勇于實(shí)踐通常強(qiáng)調(diào)在實(shí)際行動(dòng)中去積累經(jīng)驗(yàn)、驗(yàn)證理論，但它并非教師自我完善的關(guān)鍵核心途徑。實(shí)踐固然重要，但對(duì)于教師個(gè)人知識(shí)體系的充實(shí)和教學(xué)水平的深層次提升而言，它并不具有根本性的引領(lǐng)作用。選項(xiàng)B，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師能夠深入探究教育教學(xué)的本質(zhì)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，從而實(shí)現(xiàn)自我完善。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，勇于創(chuàng)新側(cè)重于在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念、方法等，雖然創(chuàng)新對(duì)教師的發(fā)展有積極意義，但它是建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度之上的，不是自我完善的重要途徑。選項(xiàng)D，更新觀念有助于教師與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，但觀念的更新如果沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過(guò)程作為支撐，可能只是表面的改變，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)教師的自我完善。綜上，答案選B。9、E.P.霍蘭德（1976)認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為（）三個(gè)階段。

A.哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析

B.哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述

C.實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

D.經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)歷史階段劃分的正確順序來(lái)進(jìn)行分析解答。社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷程存在特定的順序。最初是哲學(xué)思辨階段，在這個(gè)階段，學(xué)者們主要是通過(guò)思辨和哲學(xué)思考來(lái)探討社會(huì)心理相關(guān)問(wèn)題，缺乏系統(tǒng)的實(shí)證研究和對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的全面描述；接著進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)描述階段，研究者開(kāi)始對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察和描述，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)資料；最后發(fā)展到實(shí)證分析階段，運(yùn)用科學(xué)的實(shí)證方法來(lái)研究社會(huì)心理現(xiàn)象，提高了研究的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。選項(xiàng)A“哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析”符合社會(huì)心理學(xué)歷史發(fā)展按順序劃分的三個(gè)階段。而選項(xiàng)B順序錯(cuò)誤，實(shí)證分析應(yīng)在經(jīng)驗(yàn)描述之后；選項(xiàng)C順序完全顛倒；選項(xiàng)D順序也不符合實(shí)際的發(fā)展順序。綜上，本題正確答案是A。10、2013年6月17日至20日召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十七次全國(guó)代表大會(huì)，一致再意在共青團(tuán)行動(dòng)指南中增加的內(nèi)容是（）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.科學(xué)發(fā)展觀

【答案】：D"

【解析】2013年6月17日至20日召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十七次全國(guó)代表大會(huì)一致同意在共青團(tuán)行動(dòng)指南中增加科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，對(duì)中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論；“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"11、心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中指的是（）

A.個(gè)性

B.注意

C.記憶

D.思維

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的含義，并與題干所描述的概念進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在心理和行為上的獨(dú)特性和穩(wěn)定性，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。指向性表現(xiàn)為對(duì)出現(xiàn)在同一時(shí)間的許多刺激的選擇；集中性表現(xiàn)為對(duì)干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過(guò)程，它包括識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)等環(huán)節(jié)，主要涉及信息的編碼、存儲(chǔ)和提取，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映，它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。思維主要強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的分析、綜合、判斷和推理等認(rèn)知過(guò)程，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。12、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)

D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的正確寫(xiě)法及錯(cuò)別字的辨析來(lái)確定答案。選項(xiàng)A“炯乎不同”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的寫(xiě)法是“迥乎不同”。“迥乎不同”形容差別很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h(yuǎn)，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。該選項(xiàng)中所有詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確。選項(xiàng)C“一泄千里”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的寫(xiě)法是“一瀉千里”?！耙粸a千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，也比喻文筆或樂(lè)曲氣勢(shì)奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應(yīng)用“瀉”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“推祟”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的寫(xiě)法是“推崇”?！巴瞥纭敝阜浅Ｖ匾暷橙说乃枷?、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)?！俺纭庇凶鹁?、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?，如“作祟”。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是B。13、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補(bǔ)性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補(bǔ)性、不平衡性、順序性的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項(xiàng)A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。它要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展?！耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無(wú)關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?！耙坏肚小睕](méi)有體現(xiàn)對(duì)身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)，“拔苗助長(zhǎng)陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?！耙坏肚小辈⒎沁`背順序性，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。14、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過(guò)()

A.6小時(shí)

B.7小時(shí)

C.8小時(shí)

D.9小時(shí)

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過(guò)6小時(shí)。所以答案選A選項(xiàng)。15、學(xué)生可以用命題形式……這時(shí)思維處在（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.形式運(yùn)算階段

C.前運(yùn)算階段

D.具體運(yùn)算階段

【答案】：B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展階段的思維特點(diǎn)。各認(rèn)知發(fā)展階段特點(diǎn)分析感知運(yùn)動(dòng)階段：這一階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界，尚未形成命題思維能力。此階段兒童的認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。形式運(yùn)算階段：兒童在形式運(yùn)算階段能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算。他們能夠理解命題之間的關(guān)系，運(yùn)用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，并且能夠根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)，正體現(xiàn)了其具備這種抽象的命題運(yùn)算能力，符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。前運(yùn)算階段：該階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)，還不能進(jìn)行抽象的命題思維。他們往往只能從自己的角度去看待世界，難以理解他人的觀點(diǎn)，并且在思考問(wèn)題時(shí)缺乏邏輯性和可逆性。具體運(yùn)算階段：兒童在這個(gè)階段雖然能夠進(jìn)行一些具體的邏輯運(yùn)算，但還需要借助具體事物或形象的支持，尚不能進(jìn)行純粹的命題運(yùn)算。他們能夠理解守恒概念，思維具有可逆性，但在處理抽象的命題和邏輯推理方面仍存在一定的局限性。綜上，當(dāng)學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，其思維處在形式運(yùn)算階段，本題答案選B。16、引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素大致包括（）。

A.社會(huì)控制的需求

B.嫉妒情緒

C.對(duì)無(wú)能的恐懼

D.本能

【答案】：A

【解析】本題主要考查引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權(quán)力的內(nèi)在動(dòng)力。選項(xiàng)A，社會(huì)控制的需求是引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的重要因素之一。個(gè)體希望通過(guò)擁有權(quán)力來(lái)對(duì)社會(huì)或群體進(jìn)行控制和管理，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和秩序，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產(chǎn)生的不滿、怨恨等負(fù)面情緒，它并非引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的主要因素，與權(quán)力動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián)性不大，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，對(duì)無(wú)能的恐懼更多的是一種自我認(rèn)知和心理層面的感受，雖然可能會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的行為和動(dòng)機(jī)，但并不是直接引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的核心因素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，本能通常是指生物體與生俱來(lái)的、不學(xué)而能的能力和行為傾向，權(quán)力動(dòng)機(jī)并非單純由本能引起，它更多地受到社會(huì)、心理等多種因素的綜合影響，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”這一觀點(diǎn)反映的課程理論是（）。

A.后現(xiàn)代主義課程論

B.經(jīng)驗(yàn)主義課程論

C.學(xué)科中心主義課程論

D.存在主義課程論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程理論的主要觀點(diǎn)，對(duì)題干中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，從而確定其反映的課程理論。選項(xiàng)A：后現(xiàn)代主義課程論后現(xiàn)代主義課程論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)具有開(kāi)放性、不確定性、多元性等特點(diǎn)，注重打破傳統(tǒng)課程的固定模式，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)造。而后現(xiàn)代主義課程論并非強(qiáng)調(diào)以兒童本身的社會(huì)活動(dòng)為中心，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)驗(yàn)主義課程論經(jīng)驗(yàn)主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心，認(rèn)為學(xué)校課程應(yīng)以兒童的興趣和需要為基礎(chǔ)來(lái)組織，課程的真正中心是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。題干中明確指出“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心……是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”，這與經(jīng)驗(yàn)主義課程論的觀點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科中心主義課程論學(xué)科中心主義課程論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來(lái)組織課程，注重學(xué)科知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性。它將學(xué)科知識(shí)置于核心地位，而不是以兒童的社會(huì)活動(dòng)為中心，因此該選項(xiàng)不符合題干觀點(diǎn)。選項(xiàng)D：存在主義課程論存在主義課程論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的存在和自由選擇，注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和責(zé)任感，使學(xué)生能夠在自由選擇中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。它并非圍繞兒童本身的社會(huì)活動(dòng)來(lái)構(gòu)建課程，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案是B選項(xiàng)。18、小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是（）。

A.教育者與德育內(nèi)容

B.受教育者與教育者

C.德育要求與受教育者已有品德水平

D.教育者與德育方法

【答案】：C

【解析】本題考查小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾。選項(xiàng)A，教育者與德育內(nèi)容并非小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾。教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，德育內(nèi)容是用以影響和形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范。二者是德育過(guò)程中的不同要素，但不是德育過(guò)程的基本矛盾。選項(xiàng)B，受教育者與教育者是德育過(guò)程中的兩個(gè)重要主體，他們之間會(huì)存在一定的互動(dòng)和關(guān)系，但這并不是德育過(guò)程的基本矛盾。教育者要引導(dǎo)受教育者形成良好的品德，但這一互動(dòng)關(guān)系并不構(gòu)成德育過(guò)程的本質(zhì)矛盾。選項(xiàng)C，德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾。德育的目標(biāo)是使受教育者的品德水平達(dá)到社會(huì)所要求的標(biāo)準(zhǔn)，然而受教育者在接受德育之前已經(jīng)有了自己原有的品德水平。這種新的德育要求與受教育者已有品德水平之間的差距和矛盾，推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展。教育者的任務(wù)就是采取有效的方法和措施，不斷解決這個(gè)矛盾，使受教育者的品德水平逐步提高，達(dá)到德育要求。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教育者與德育方法也不是小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾。德育方法是教育者為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、傳授德育內(nèi)容而采取的方式和手段。教育者會(huì)根據(jù)具體情況選擇合適的德育方法，但這并非德育過(guò)程的核心矛盾所在。綜上，本題正確答案是C。19、奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的是（）。

A.社會(huì)

B.家庭

C.學(xué)校

D.教師

【答案】：B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體。選項(xiàng)A，社會(huì)對(duì)兒童人格和心理健康的形成有一定影響，社會(huì)環(huán)境、文化氛圍等因素會(huì)在一定程度上塑造兒童的價(jià)值觀和行為模式，但并非奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B，家庭是兒童成長(zhǎng)的第一環(huán)境，在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，父母的教育方式、家庭氛圍等對(duì)兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等，為其人格和心理健康奠定了基礎(chǔ)，故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，學(xué)校是兒童接受系統(tǒng)教育的場(chǎng)所，學(xué)校教育對(duì)兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和塑造作用，但相較于家庭，學(xué)校教育是兒童成長(zhǎng)到一定階段后才開(kāi)始發(fā)揮較大作用，并非奠定基礎(chǔ)的因素。選項(xiàng)D，教師在兒童的學(xué)校生活中扮演著重要角色，他們的教育和引導(dǎo)對(duì)兒童的成長(zhǎng)有積極影響，但教師的影響更多是在學(xué)校環(huán)境中，并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的因素。綜上，本題答案選B。20、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A.我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性，然而在政治上.魏晉時(shí)期則為典型的衰世

B.漢末王充思想，是批評(píng)陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物

C.具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們絕不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的挫折影響了他對(duì)獲得最后勝利的信心

D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說(shuō)、發(fā)揮的文字匯集，是我國(guó)秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A該句邏輯清晰，語(yǔ)句通順，“我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性”，闡述了魏晉人思想特點(diǎn)與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系；“然而在政治上，魏晉時(shí)期則為典型的衰世”，通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，描述了魏晉時(shí)期政治方面的情況，不存在語(yǔ)病。選項(xiàng)B此句存在主賓搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。句子的主語(yǔ)是“漢末王充思想”，賓語(yǔ)是“代表人物”，“思想”不能是“代表人物”，可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”，使句子表達(dá)“王充是批評(píng)陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項(xiàng)C“具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們”表述錯(cuò)誤，句式雜糅?？筛臑椤耙庵緢?jiān)強(qiáng)的人們”或“具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人”；同時(shí)，“人們”是復(fù)數(shù)，后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致，可將“他”改為“他們”。選項(xiàng)D該句賓語(yǔ)殘缺?！啊抖Y記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說(shuō)、發(fā)揮的文字匯集”表述無(wú)誤，但“是我國(guó)秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)”缺少中心語(yǔ)，應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容，使句子表意完整。綜上，沒(méi)有語(yǔ)病的選項(xiàng)是A。21、如果兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué),……該生表現(xiàn)的心理行為問(wèn)題是（）。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動(dòng)障礙

D.厭學(xué)

【答案】：D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué)這一關(guān)鍵行為特征。選項(xiàng)A欺凌是指一方對(duì)另一方進(jìn)行欺負(fù)、霸凌等不良行為互動(dòng)，與題目中兒童請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不相關(guān)；選項(xiàng)B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò)，影響正常生活和學(xué)習(xí)等，但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容；選項(xiàng)C注意缺陷多動(dòng)障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動(dòng)和沖動(dòng)等特點(diǎn)，也與以借口請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不符。而選項(xiàng)D厭學(xué)，指的是對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，逃避學(xué)習(xí)活動(dòng)，常常找借口不上學(xué)正是厭學(xué)的典型表現(xiàn)，所以答案選D。"22、從教育學(xué)的角度來(lái)研究,師生關(guān)系主要是一種（）

A.主體與客體的關(guān)系

B.教育與被教育的關(guān)系

C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

D.影響與被影響的關(guān)系

【答案】：B

【解析】本題考查從教育學(xué)角度對(duì)師生關(guān)系的理解。選項(xiàng)A主體與客體的關(guān)系更多是從哲學(xué)層面的認(rèn)知關(guān)系來(lái)探討，強(qiáng)調(diào)一方作為認(rèn)知的主體，另一方作為被認(rèn)知的客體。在教育情境中，雖然教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中可能存在一定的主客體關(guān)系，但這并非是從教育學(xué)角度對(duì)師生關(guān)系的核心界定。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者（主體），學(xué)生也不僅僅是知識(shí)的接受者（客體），師生之間是相互作用、共同發(fā)展的，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B從教育學(xué)角度來(lái)看，教育活動(dòng)的核心目的是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的主要職責(zé)是依據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和品德教育；而學(xué)生則處于接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的地位，是被教育的對(duì)象。這種教育與被教育的關(guān)系是師生關(guān)系在教育教學(xué)活動(dòng)中的本質(zhì)體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是從法律和社會(huì)規(guī)范的層面來(lái)規(guī)范師生之間的關(guān)系。師生在教育活動(dòng)中確實(shí)享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，但這不是師生關(guān)系在教育學(xué)層面的主要內(nèi)涵。權(quán)利與義務(wù)關(guān)系側(cè)重于保障師生在教育活動(dòng)中的合法權(quán)益和規(guī)范行為，而不是從教育教學(xué)過(guò)程中師生的相互作用和角色定位來(lái)定義師生關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D影響與被影響的關(guān)系較為寬泛，在社會(huì)生活的各種人際關(guān)系中都存在相互影響。雖然在師生交往中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，學(xué)生也可能會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響，但這并不能準(zhǔn)確地概括師生關(guān)系在教育學(xué)中的本質(zhì)特征。教育活動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單的影響與被影響，更強(qiáng)調(diào)教育的目的性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。23、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）

A.舒伯特

B.韋伯

C.肖邦

D.古諾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同作曲家在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡(jiǎn)單的和聲支持，而是與聲樂(lè)旋律緊密配合，共同塑造歌曲的意境、情感和形象，鋼琴部分具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，為聲樂(lè)演唱增添了豐富的色彩和深度。選項(xiàng)B：韋伯是德國(guó)作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂(lè)評(píng)論家，他的主要貢獻(xiàn)在歌劇領(lǐng)域，代表作有《自由射手》等，并非以在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項(xiàng)C：肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱，其創(chuàng)作集中在鋼琴獨(dú)奏領(lǐng)域，如夜曲、練習(xí)曲、前奏曲等，他的作品重點(diǎn)突出鋼琴的獨(dú)奏表現(xiàn)力，并非側(cè)重于藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏對(duì)聲樂(lè)的襯托。選項(xiàng)D：古諾是法國(guó)作曲家，以歌劇和宗教音樂(lè)創(chuàng)作較為知名，其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力，在藝術(shù)歌曲方面，他沒(méi)有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特，本題正確答案選A。24、以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）

A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立

B.人口的分布、增長(zhǎng)及年齡結(jié)構(gòu)等，都對(duì)學(xué)校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響

C.學(xué)制的建立沒(méi)有必要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)

D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，是社會(huì)需求的集中反映

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確，進(jìn)而找出觀點(diǎn)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡，其本質(zhì)特征就是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同階段的社會(huì)分工導(dǎo)致了腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者在發(fā)展上的不平衡，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B人口的分布、增長(zhǎng)及年齡結(jié)構(gòu)等因素，都會(huì)對(duì)學(xué)校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如，人口分布不均會(huì)影響學(xué)校的布局；人口增長(zhǎng)速度會(huì)影響教育資源的需求；年齡結(jié)構(gòu)則會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校的招生規(guī)模和教育層次的設(shè)置等。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C學(xué)制的建立需要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)今全球化的時(shí)代，各國(guó)的教育都在相互交流和借鑒。外國(guó)學(xué)制中一些先進(jìn)的理念、合理的制度和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都可以為我國(guó)學(xué)制的建立和改革提供有益的參考，以促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此，“學(xué)制的建立沒(méi)有必要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，它集中反映了社會(huì)的需求。教育作為一種社會(huì)活動(dòng)，必然要為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面服務(wù)，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的人才。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。25、義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性、（），使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

A.發(fā)展性

B.全面性

C.準(zhǔn)確性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是為每一個(gè)學(xué)生提供適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。其課程標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，即讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容；體現(xiàn)普及性，意味著數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生；同時(shí)還要體現(xiàn)發(fā)展性，滿足不同學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。選項(xiàng)B“全面性”，強(qiáng)調(diào)涵蓋各個(gè)方面，但未突出對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用，不能很好地契合使不同學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同發(fā)展這一要求。選項(xiàng)C“準(zhǔn)確性”，一般用于描述數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的精確程度等，并非義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心特性，不符合題意。選項(xiàng)D“穩(wěn)定性”，主要側(cè)重于課程標(biāo)準(zhǔn)在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)固定，這與適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、讓不同人在數(shù)學(xué)上有不同發(fā)展的主旨關(guān)聯(lián)不大。綜上所述，正確答案是A選項(xiàng)。26、《論語(yǔ)》中“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是對(duì)待知識(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道，只有這樣才是智慧。

A.智慧意味著承認(rèn)自己有所知，有所不知。

B.智慧就是勇于承認(rèn)自己有不知道的知識(shí)

C.對(duì)于自己不知道的知識(shí)，卻說(shuō)自己知道，是愚笨的

D.對(duì)于自己知道的知識(shí)，就承認(rèn)自己知道，是智慧的

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《論語(yǔ)》中“知之為知之，不知為不知，是知也”所表達(dá)的含義，對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干分析“知之為知之，不知為不知，是知也”強(qiáng)調(diào)對(duì)待知識(shí)的正確態(tài)度，即知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧。這體現(xiàn)了一種全面、客觀地認(rèn)識(shí)自身知識(shí)儲(chǔ)備的態(tài)度，既承認(rèn)自己知道的部分，也承認(rèn)自己不知道的部分。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：該選項(xiàng)指出智慧意味著承認(rèn)自己有所知，有所不知，這與題干中所表達(dá)的要客觀認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)，既不隱瞞自己知道的，也不不懂裝懂，正好契合，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了勇于承認(rèn)自己有不知道的知識(shí)，忽略了對(duì)自己已知知識(shí)的態(tài)度，而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待知識(shí)“知”與“不知”兩方面都要如實(shí)承認(rèn)，該選項(xiàng)表述不完整，因此錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：題干著重強(qiáng)調(diào)的是一種正確對(duì)待知識(shí)的積極態(tài)度，即承認(rèn)自己的所知與所不知是智慧的表現(xiàn)，而不是主要強(qiáng)調(diào)不知道卻裝作知道是愚笨的，側(cè)重點(diǎn)與題干不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：該選項(xiàng)僅提及對(duì)于自己知道的知識(shí)就承認(rèn)自己知道是智慧的，沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)于自己不知道的知識(shí)應(yīng)持有的態(tài)度，沒(méi)有完整涵蓋題干信息，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。27、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用（）維護(hù)自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.自力救濟(jì)手段

D.上訪

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：法律手段是指國(guó)家依靠法律的強(qiáng)制力量來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保障經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的手段。在維護(hù)自身合法權(quán)益時(shí)，法律是有力的武器，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭有責(zé)任教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。這符合法律保護(hù)未成年人合法權(quán)益的理念和方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：強(qiáng)制手段通常是指以某種強(qiáng)制力迫使他人服從的手段，一般由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序來(lái)實(shí)施。未成年人本身在認(rèn)知和能力上還不成熟，使用強(qiáng)制手段并不適合他們維護(hù)自身權(quán)益，且這并非是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》所倡導(dǎo)的教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自力救濟(jì)手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實(shí)力，通過(guò)實(shí)施自衛(wèi)行為或自助行為來(lái)救濟(jì)自己被侵害的民事權(quán)利。但對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，他們心智尚未完全成熟，自力救濟(jì)手段可能會(huì)使他們面臨更大的危險(xiǎn)，并且也不是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)的主要方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：上訪是指群眾越過(guò)底層相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān)反映問(wèn)題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益，也不是法律規(guī)定國(guó)家等層面教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。28、不屬于三和弦的是（）。

A.大四六和弦

B.減六和弦

C.小三和弦

D.大二和弦

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)三和弦的定義及各選項(xiàng)所涉及和弦的性質(zhì)來(lái)判斷。三和弦是指按三度關(guān)系疊置起來(lái)的三個(gè)音所構(gòu)成的和弦，這三個(gè)音自下而上分別稱為根音、三音、五音。常見(jiàn)的三和弦有大三和弦、小三和弦、減三和弦、增三和弦等。選項(xiàng)A：大四六和弦：大四六和弦是三和弦的第二轉(zhuǎn)位和弦，它是基于三和弦進(jìn)行轉(zhuǎn)位得到的，本質(zhì)上來(lái)源于三和弦，所以它屬于三和弦相關(guān)的范疇。選項(xiàng)B：減六和弦：減六和弦是減三和弦的第一轉(zhuǎn)位和弦，是以減三和弦為基礎(chǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)位形成的，而減三和弦屬于三和弦，因此減六和弦也與三和弦密切相關(guān)。選項(xiàng)C：小三和弦：小三和弦是三和弦的一種基本類型，它是由根音、小三度音和純五度音構(gòu)成，完全符合三和弦按三度關(guān)系疊置三個(gè)音的定義。選項(xiàng)D：大二和弦：大二和弦是由兩個(gè)音按照大二度關(guān)系構(gòu)成的，并不滿足三和弦按三度關(guān)系疊置三個(gè)音的條件，所以大二和弦不屬于三和弦。綜上，答案選D。29、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而非主導(dǎo)者，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上，答案選A。30、“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”是（）的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.二因素論

D.教育萬(wàn)能論

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育相關(guān)理論觀點(diǎn)與對(duì)應(yīng)表述的匹配。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：遺傳決定論遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了，教育只能起到加速或延緩的作用?！耙粌傻倪z傳勝過(guò)一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性，將遺傳的作用置于教育之上，明顯體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用，認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強(qiáng)調(diào)的是遺傳的重要性，并非環(huán)境，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性，主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。但題干中只強(qiáng)調(diào)了遺傳的關(guān)鍵作用，未體現(xiàn)二因素共同作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教育萬(wàn)能論教育萬(wàn)能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)，認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。這與題干中強(qiáng)調(diào)遺傳重要性的表述相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于（）。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場(chǎng)獨(dú)立型

D.場(chǎng)依存型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)沖動(dòng)型：沖動(dòng)型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)，往往很快形成自己的看法，在回答問(wèn)題時(shí)，往往根據(jù)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題作透徹的分析就倉(cāng)促作出決定，反應(yīng)速度快，但容易發(fā)生錯(cuò)誤，與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)沉思型：沉思型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案，這種類型的人反應(yīng)慢，但錯(cuò)誤率低，并非以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)場(chǎng)獨(dú)立型：場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，能獨(dú)立對(duì)事物作出判斷，而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)場(chǎng)依存型：場(chǎng)依存型的人在加工信息時(shí)，對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，能考慮到他人的感受，符合題目描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。32、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）

A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望

B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”

C.尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作

D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

【答案】：C

【解析】在教育過(guò)程中，學(xué)校教育與家庭教育相輔相成，都是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)。隨著時(shí)代發(fā)展，家庭教育面臨一些新情況，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)可能會(huì)遇到力不從心的狀況。選項(xiàng)A，放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望這種做法不可取。家校合作對(duì)于孩子的全面發(fā)展意義重大，教師不能因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育中遇到困難就放棄爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，此舉不利于形成教育合力，無(wú)法為孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。選項(xiàng)B，督促家長(zhǎng)讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”，這種表述將家長(zhǎng)置于從屬地位，忽視了家長(zhǎng)在家庭教育中的主體作用。家長(zhǎng)和教師在教育孩子方面是平等的合作伙伴，并非教師的輔助人員，這種方式可能會(huì)引起家長(zhǎng)的反感，不利于家校之間的和諧合作。選項(xiàng)C，尊重家長(zhǎng)并樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，能讓家長(zhǎng)感受到教師對(duì)他們的認(rèn)可和支持，從而更愿意與教師攜手合作。教師與家長(zhǎng)相互配合、相互支持，共同為孩子的成長(zhǎng)出謀劃策，能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，在孩子面前嘲笑家長(zhǎng)，這嚴(yán)重傷害了家長(zhǎng)的尊嚴(yán)，會(huì)破壞家校之間的信任關(guān)系，也會(huì)給孩子帶來(lái)不良影響，不利于孩子的健康成長(zhǎng)，此做法不可取。綜上，本題應(yīng)選擇C。33、以下不是從眾現(xiàn)象的有（）

A.入鄉(xiāng)隨俗

B.足球賽后的騷亂

C.暴亂中跟大家一起破壞

D.買(mǎi)彩票

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)從眾現(xiàn)象的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。從眾現(xiàn)象是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)或違背自己的意愿，使自己的言語(yǔ)、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。選項(xiàng)A：入鄉(xiāng)隨俗當(dāng)一個(gè)人到了一個(gè)新的地方，會(huì)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，這是個(gè)體在當(dāng)?shù)厝后w文化的影響下，使自己的行為與當(dāng)?shù)厝后w保持一致，屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)B：足球賽后的騷亂在足球賽后發(fā)生騷亂的情境中，很多人受到周圍混亂人群情緒和行為的影響，也參與到騷亂當(dāng)中，是個(gè)體在群體行為的帶動(dòng)下，放棄自身原本可能理性的判斷，而跟隨群體做出騷亂行為，屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)C：暴亂中跟大家一起破壞在暴亂場(chǎng)景里，部分人受到群體行為的裹挾，跟著大家一起進(jìn)行破壞活動(dòng)，這體現(xiàn)了個(gè)體在群體壓力下，違背自己可能原本不參與破壞的意愿，而與群體行為保持一致，屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)D：買(mǎi)彩票買(mǎi)彩票是個(gè)人基于自身對(duì)獲得中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)的期望等原因而做出的自主選擇，并不是在群體壓力下為了與群體行為一致而進(jìn)行的行為，不屬于從眾現(xiàn)象。綜上，答案選D。34、把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)始于（）。

A.法國(guó)的左拉

B.英國(guó)的斯賓塞

C.中國(guó)的孟子

D.蘇格拉底

【答案】：B

【解析】本題考查“課程”用于教育科學(xué)專門(mén)術(shù)語(yǔ)的起源人物。選項(xiàng)A，法國(guó)的左拉是自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖，他在文學(xué)領(lǐng)域有著重要貢獻(xiàn)，并非“課程”作為教育科學(xué)專門(mén)術(shù)語(yǔ)的起始人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，英國(guó)的斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中，首次提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。所以把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)始于英國(guó)的斯賓塞，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，中國(guó)的孟子是儒家學(xué)派的重要代表人物，他的思想主要集中在政治、倫理等方面，“課程”作為教育科學(xué)專門(mén)術(shù)語(yǔ)并非始于孟子，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在問(wèn)答法等方面，并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門(mén)術(shù)語(yǔ)的人，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是由他們的教育所決定的?！边@是（）的觀點(diǎn)。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外銀論

C.成熟論

D.多因素相互作用論

【答案】：B

【解析】該題主要考查不同教育理論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A，內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，與題干中強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的影響這一觀點(diǎn)不符。選項(xiàng)B，外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中提到“日常所見(jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是由他們的教育所決定的”，突出了教育這種外在因素對(duì)人的決定性作用，符合外鑠論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，成熟論的代表人物是格賽爾，他認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，與題干強(qiáng)調(diào)教育的作用不同。選項(xiàng)D，多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果，題干未體現(xiàn)多因素相互作用的觀點(diǎn)。綜上，答案選B。36、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計(jì)劃、有步驟地普及（）年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定?！吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項(xiàng)。37、Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.

A.didn’tmake

B.don’tmake

C.wouldnotmake

D.wouldnothavemade

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中“Withoutyourhelp”所表達(dá)的虛擬語(yǔ)氣來(lái)判斷句子時(shí)態(tài)，進(jìn)而選出正確答案。題干分析題干“Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.”的意思是“沒(méi)有你的幫助，我________取得如此快的進(jìn)步”，“Withoutyourhelp”表達(dá)了一種與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè)，即實(shí)際上是有對(duì)方的幫助才取得了進(jìn)步，所以該句應(yīng)使用虛擬語(yǔ)氣。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“didn’tmake”：一般過(guò)去時(shí)，用于描述過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài)，不用于虛擬語(yǔ)氣中與過(guò)去事實(shí)相反的情況，所以該選項(xiàng)不符合要求，排除。B選項(xiàng)“don’tmake”：一般現(xiàn)在時(shí)，通常表示經(jīng)?；蛄?xí)慣性的動(dòng)作，也不能用于虛擬語(yǔ)氣與過(guò)去事實(shí)相反的語(yǔ)境，所以該選項(xiàng)不正確，排除。C選項(xiàng)“wouldnotmake”：wouldnot+動(dòng)詞原形，是對(duì)現(xiàn)在或?qū)?lái)情況的虛擬，而題干表達(dá)的是與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè)，所以該選項(xiàng)時(shí)態(tài)不符，排除。D選項(xiàng)“wouldnothavemade”：wouldnot+have+過(guò)去分詞，這是虛擬語(yǔ)氣中表示與過(guò)去事實(shí)相反的常用結(jié)構(gòu)，符合題干中所表達(dá)的“如果沒(méi)有你的幫助（過(guò)去），我就不會(huì)取得如此快的進(jìn)步（過(guò)去）”這一邏輯，所以該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D選項(xiàng)。38、下面是位古詩(shī)詞愛(ài)好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩(shī)詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng)，這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫(xiě)是符合題目中古詩(shī)詞語(yǔ)境及邏輯要求的。在做此類題目時(shí)，考生需要根據(jù)古詩(shī)詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序，從而得出準(zhǔn)確答案。"39、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí)，他的思維處于（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來(lái)判斷兒童思維處于哪個(gè)階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段此階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在。這一階段兒童的思維并不具備可逆性和守恒性特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段該階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。例如，兒童在這個(gè)階段不能理解當(dāng)物體的外觀發(fā)生改變時(shí)，其內(nèi)在的屬性（如質(zhì)量、體積等）可能保持不變，即不具備守恒性；同時(shí)，兒童也難以理解事物可以反向變化回到原來(lái)的狀態(tài)，也就是不具備可逆性。因此，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段處于具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒，是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。并且，該階段兒童的思維具有可逆性，即能反向思考問(wèn)題。所以當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí)，他的思維處于具體運(yùn)算階段，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。他們不僅具備可逆性和守恒性，還能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理等更高級(jí)的思維活動(dòng)。但本題問(wèn)的是僅具有可逆性、守恒性特征時(shí)所處的階段，并非強(qiáng)調(diào)更高級(jí)的思維特征，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。40、心理學(xué)屬于（）

A.自然科學(xué)

B.社會(huì)科學(xué)

C.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科

D.哲學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷心理學(xué)所屬的學(xué)科范疇。選項(xiàng)A：自然科學(xué)：自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無(wú)機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué)，包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。雖然心理學(xué)的研究會(huì)運(yùn)用到一些自然科學(xué)的研究方法和技術(shù)，如通過(guò)腦成像技術(shù)研究大腦活動(dòng)與心理現(xiàn)象的關(guān)系，但心理學(xué)不僅僅局限于對(duì)自然現(xiàn)象的研究，故不能單純將其歸為自然科學(xué)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：社會(huì)科學(xué)：社會(huì)科學(xué)是用科學(xué)的方法，研究人類社會(huì)的種種現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科，如社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。心理學(xué)確實(shí)會(huì)研究社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等對(duì)個(gè)體心理的影響，但它也涉及到對(duì)個(gè)體神經(jīng)生理機(jī)制等自然科學(xué)方面的研究，所以不能簡(jiǎn)單地把心理學(xué)歸為社會(huì)科學(xué)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科：心理學(xué)既包含自然科學(xué)的屬性，它在研究心理的生理機(jī)制時(shí)，會(huì)運(yùn)用到生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等自然科學(xué)的知識(shí)和研究方法；同時(shí)也具有社會(huì)科學(xué)的屬性，在研究個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的心理現(xiàn)象和行為時(shí)，會(huì)涉及到社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。因此，心理學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：哲學(xué)：哲學(xué)是對(duì)基本和普遍之問(wèn)題的研究，主要探討世界觀、人生觀、價(jià)值觀等根本性問(wèn)題。心理學(xué)雖然早期與哲學(xué)有密切的聯(lián)系，但現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有自己獨(dú)特的研究方法和研究對(duì)象，與哲學(xué)有著明顯的區(qū)別，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。41、《中華人民共和國(guó)教育法》第十條規(guī)定，國(guó)家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長(zhǎng)生

D.流動(dòng)人員

【答案】：D"

【解析】本題答案有誤，正確答案應(yīng)該是B。《中華人民共和國(guó)教育法》第十條規(guī)定，國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體受教育權(quán)利的保障，殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙，在接受教育過(guò)程中會(huì)面臨更多困難，國(guó)家通過(guò)扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)，可以讓他們能夠獲得公平的受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項(xiàng)A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內(nèi)；選項(xiàng)C體育特長(zhǎng)生重點(diǎn)在于培養(yǎng)其體育特長(zhǎng)以及在教育過(guò)程中的相關(guān)培養(yǎng)模式等，并不是此條法律規(guī)定所針對(duì)的扶持發(fā)展對(duì)象；選項(xiàng)D流動(dòng)人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學(xué)等相關(guān)政策等內(nèi)容，也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項(xiàng)為B。"42、按照典型氣質(zhì)分類,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于（）

A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)

B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)

C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)

D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)典型氣質(zhì)類型的理解以及結(jié)合文學(xué)人物進(jìn)行判斷。氣質(zhì)類型通常分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人熱情、直率、精力旺盛，但脾氣暴躁、容易沖動(dòng)；多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道，但穩(wěn)定性差；黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí)、自制力強(qiáng)，但反應(yīng)性低、有些死板；抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩?！都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳，她精明能干、深得賈府上下的器重，在賈府中掌管大小事務(wù)，八面玲瓏、能言善辯，善于交際和應(yīng)變，符合多血質(zhì)活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際等特點(diǎn)。而林黛玉，她敏感細(xì)膩、情感豐富、心思細(xì)密，常常自怨自艾、多愁善感，身體也較為柔弱，具有抑郁質(zhì)行為孤僻、易多愁善感等特征。因此，王熙鳳屬于多血質(zhì)，林黛玉屬于抑郁質(zhì)，答案選C。43、()是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。

A.體育活動(dòng)

B.學(xué)科活動(dòng)

C.科技活動(dòng)

D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校課外活動(dòng)主體部分的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：體育活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的重要組成部分，它有助于學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等，但并非學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。-選項(xiàng)B：學(xué)科活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。學(xué)科活動(dòng)是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng)，它可以加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解，拓展學(xué)生的學(xué)科視野，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣和研究能力等。學(xué)校通常會(huì)根據(jù)不同學(xué)科進(jìn)行組織落實(shí)，符合題意。-選項(xiàng)C：科技活動(dòng)主要是讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，掌握一定的科技知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，但不是課外活動(dòng)的主體部分。-選項(xiàng)D：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生走出校園，參與社會(huì)生活，了解社會(huì)實(shí)際情況，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力等，也不是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。綜上，答案選B。44、教師講課時(shí)，一位小學(xué)生一會(huì)兒聽(tīng)教師講，一會(huì)兒翻書(shū)看，一會(huì)兒在本子上寫(xiě)什么，你認(rèn)為這位小學(xué)生這時(shí)的注意狀態(tài)是（）

A.穩(wěn)定的

B.起伏的

C.轉(zhuǎn)移的

D.分散的

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)注意的不同特性來(lái)分析各選項(xiàng)，判斷該小學(xué)生的注意狀態(tài)。選項(xiàng)A：穩(wěn)定的注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識(shí)的客體或活動(dòng)上。題干中，小學(xué)生雖然表現(xiàn)出一會(huì)兒聽(tīng)教師講，一會(huì)兒翻書(shū)看，一會(huì)兒在本子上寫(xiě)，但其行為都圍繞著課堂學(xué)習(xí)這一活動(dòng)，是在同一活動(dòng)中不同行為的轉(zhuǎn)換，整體注意力是集中在課堂學(xué)習(xí)這件事情上的，保持在課堂學(xué)習(xí)這個(gè)活動(dòng)上有一定的時(shí)間，因此其注意狀態(tài)是穩(wěn)定的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：起伏的注意的起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。題干中并未體現(xiàn)出該小學(xué)生的感受性間歇地加強(qiáng)和減弱，所以不屬于注意起伏的狀態(tài)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：轉(zhuǎn)移的注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。而題干中的小學(xué)生并不是從一個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)新任務(wù)，其行為都屬于課堂學(xué)習(xí)這一單一任務(wù)內(nèi)的不同行為表現(xiàn)，并非任務(wù)的轉(zhuǎn)移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分散的注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。該小學(xué)生的行為都是圍繞課堂學(xué)習(xí)，并非被無(wú)關(guān)事物吸引而導(dǎo)致注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。45、語(yǔ)文課上，小明同學(xué)睡著了還打起了呼嚕聲，學(xué)生們聽(tīng)到呼嚕聲哄堂大笑，影響了課堂紀(jì)律和教學(xué)效果，作為老師，這時(shí)候最合適的做法是（）。

A.叫醒小明，嚴(yán)肅批評(píng)他，然后繼續(xù)上課

B.叫醒小明，大聲呵斥其他大笑的同學(xué)，待同學(xué)們安靜后繼續(xù)上課

C.暫停講課，目光平和的巡視一周，稍安靜后說(shuō)：“好了，小明讓我們的課堂中場(chǎng)放松一下，我們繼續(xù)上課”

D.不管不顧，繼續(xù)講課，課后對(duì)小明進(jìn)行批評(píng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)教師處理課堂突發(fā)情況的原則，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷哪種做法最合適。選項(xiàng)A叫醒小明并嚴(yán)肅批評(píng)他，然后繼續(xù)上課。這種做法雖然能讓小明從睡眠狀態(tài)中醒來(lái)，但嚴(yán)肅批評(píng)可能會(huì)傷害小明的自尊心，引起他的抵觸情緒，不利于后續(xù)的課堂教學(xué)和師生關(guān)系，同時(shí)也沒(méi)有妥善處理其他同學(xué)哄堂大笑的情況，可能會(huì)讓課堂氛圍變得緊張，所以該做法不合適。選項(xiàng)B叫醒小明，大聲呵斥其他大笑的同學(xué)，待同學(xué)們安靜后繼續(xù)上課。大聲呵斥會(huì)讓課堂氣氛變得壓抑，且容易激化師生之間的矛盾，也無(wú)法從根本上解決問(wèn)題，不利于營(yíng)造積極和諧的課堂氛圍，因此該做法也不可取。選項(xiàng)C暫停講課，目光平和地巡視一周，稍安靜后說(shuō)“好了，小明讓我們的課堂中場(chǎng)放松一下，我們繼續(xù)上課”。這種做法既巧妙地化解了課堂上的尷尬氣氛，避免了直接批評(píng)小明可能帶來(lái)的負(fù)面效果，又用幽默的方式引導(dǎo)學(xué)生將注意力重新轉(zhuǎn)移到課堂上，維護(hù)了課堂秩序和教學(xué)效果，還體現(xiàn)了教師的教育智慧和良好的課堂管理能力，該做法最為合適。選項(xiàng)D不管不顧，繼續(xù)講課，課后對(duì)小明進(jìn)行批評(píng)。在課堂上學(xué)生哄堂大笑，已經(jīng)影響到了課堂紀(jì)律和教學(xué)效果，如果教師不管不顧，會(huì)讓課堂秩序更加混亂，不利于教學(xué)的正常進(jìn)行，而且不能及時(shí)解決課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題，所以該做法不合適。綜上，答案選C。46、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字形，全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.耳濡目染相濡以沫儒子可教風(fēng)流儒雅

B.不辨菽麥學(xué)問(wèn)思辨明辯是非百口莫辯

C.據(jù)理力爭(zhēng)龍盤(pán)虎據(jù)前倨后恭倔強(qiáng)倨傲

D.觀摩教學(xué)摩肩接踵碑帖臨摹心摹手追

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的正確字形，來(lái)判斷加點(diǎn)字的字形是否全部正確。選項(xiàng)A“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響；“相濡以沫”原指泉水干涸，魚(yú)靠在一起以唾沫相互濕潤(rùn)，后用來(lái)比喻同處困境，相互救助；“風(fēng)流儒雅”形容人文雅灑脫，學(xué)識(shí)淵博。而“儒子可教”的“儒”錯(cuò)誤，正確的應(yīng)為“孺”，“孺子可教”意思是年輕人有出息，可以造就。所以選項(xiàng)A中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)B“不辨菽麥”形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)；“學(xué)問(wèn)思辨”指做學(xué)問(wèn)必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨；“百口莫辯”指即使有一百?gòu)堊煲厕q解不清，形容事情無(wú)法說(shuō)清楚。而“明辯是非”的“辯”錯(cuò)誤，正確的應(yīng)為“辨”，“明辨是非”意思是分清楚是和非、正確和錯(cuò)誤。所以選項(xiàng)B中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)C“據(jù)理力爭(zhēng)”指依據(jù)道理，竭力維護(hù)自己方面的權(quán)益、觀點(diǎn)等；“前倨后恭”形容對(duì)人的態(tài)度前后截然不同；“倔強(qiáng)倨傲”指剛強(qiáng)固執(zhí)、傲慢自大。而“龍盤(pán)虎據(jù)”的“據(jù)”錯(cuò)誤，正確的應(yīng)為“踞”，“龍盤(pán)虎踞”像龍盤(pán)著，像虎蹲著，形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。所以選項(xiàng)C中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)D“觀摩教學(xué)”指觀看彼此的教學(xué)活動(dòng)，互相學(xué)習(xí)；“摩肩接踵”形容來(lái)往的人很多，很擁擠；“碑帖臨摹”指照著碑帖模仿書(shū)寫(xiě)；“心摹手追”用心揣摩，追隨仿效。該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形全部正確。綜上，本題正確答案選D。47、基礎(chǔ)教育課程改革綱要關(guān)于綜合活動(dòng)實(shí)踐課程，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.是國(guó)家規(guī)定比進(jìn)修的課程

B.只在小學(xué)階段開(kāi)放

C.目標(biāo)是提高學(xué)生所學(xué)識(shí)讓解決實(shí)際問(wèn)題能力

D.包括研究性學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革綱要中綜合活動(dòng)實(shí)踐課程相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的必修課程，有著明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求，在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段都占據(jù)重要地位，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用，所以選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并非只在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)，它是從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)全面開(kāi)設(shè)的必修課程。該課程貫穿基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段，不同學(xué)段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)置不同內(nèi)容和要求的綜合實(shí)踐活動(dòng)，以滿足學(xué)生在不同成長(zhǎng)階段的需求。所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境，通過(guò)實(shí)踐操作和探索，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這也是該課程的核心目標(biāo)之一，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在“做中學(xué)學(xué)中做”，不斷提升自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，所以選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要組成部分，所以選項(xiàng)D說(shuō)法正確。綜上，本題答案選B。48、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的

D.從課程的任務(wù)角度劃分的

【答案】：D

【解析】本題主要考查課程的分類依據(jù)。選項(xiàng)A從課程制定者或管理制度角度劃分，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志；地方課程通過(guò)課程滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。所以該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符。選項(xiàng)B從課程的功能角度劃分，課程通?？梢苑譃楣ぞ咝哉n程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)工具，像語(yǔ)言類課程；知識(shí)性課程主要傳授系統(tǒng)的知識(shí)等。這與題干中課程的分類方式不同。選項(xiàng)C從課程的組織核心角度劃分，課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程和社會(huì)中心課程。學(xué)科中心課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程內(nèi)容；學(xué)生中心課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)課程；社會(huì)中心課程關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，以解決社會(huì)問(wèn)題為導(dǎo)向組織課程。此分類方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項(xiàng)D從課程的任務(wù)角度劃分，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開(kāi)闊學(xué)生的視野；研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。49、某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為（）。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組被試進(jìn)行多次施測(cè)，所得結(jié)果都比較相近，說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)的信度較高。所以題干描述的是信度的概念，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：效度效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到我們想要測(cè)量的特質(zhì)或能力，而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和一致性，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)比例來(lái)表示，難度主要反映的是題目對(duì)于被試的難易水平，與測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開(kāi)來(lái)的程度，而不是測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。50、在我國(guó)，頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是（）

A.國(guó)務(wù)院各部、委、局

B.國(guó)務(wù)院

C.全國(guó)人民代表大會(huì)

D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

【答案】：B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機(jī)關(guān)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，國(guó)務(wù)院各部、委、局主要是制定部門(mén)規(guī)章，并非頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高行政機(jī)關(guān)，有權(quán)根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)是修改憲法，制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等，并非頒布行政法規(guī)的主體，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等，也不是頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、班會(huì)的特點(diǎn)有（）。

A.集體性

B.診斷性

C.自主性

D.評(píng)價(jià)性

E.針對(duì)性

【答案】：AC

【解析】本題主要考查班會(huì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A“集體性”，班會(huì)是面向班級(jí)全體學(xué)生開(kāi)展的活動(dòng)，是班級(jí)集體共同參與、相互交流和互動(dòng)的過(guò)程，集體性是班會(huì)的重要特征之一。通過(guò)集體參與，能夠增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生之間的合作與交流，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“診斷性”，診斷性通常用于教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、知識(shí)掌握程度等進(jìn)行評(píng)估和判斷，以了解學(xué)生存在的問(wèn)題和不足，它并非班會(huì)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“自主性”，在班會(huì)中，學(xué)生可以自主地參與策劃、組織和實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。這種自主性有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力、創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“評(píng)價(jià)性”，評(píng)價(jià)性一般涉及對(duì)事物進(jìn)行評(píng)估、鑒定和判斷其價(jià)值、優(yōu)劣等，雖然班會(huì)過(guò)程中可能會(huì)有一定的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，但這并非是班會(huì)本質(zhì)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E“針對(duì)性”，雖然在某些情況下班會(huì)可能會(huì)針對(duì)特定的問(wèn)題或主題開(kāi)展，但針對(duì)性并非是班會(huì)區(qū)別于其他活動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為AC。2、我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制改革包括()

A.重視發(fā)展學(xué)前教育

B.全面普及義務(wù)教育

C.繼續(xù)調(diào)整中等教育

D.大力發(fā)展高等教育

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制改革是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，涉及教育體系的各個(gè)層次和階段，以下對(duì)本題各選項(xiàng)的分析如下：A選項(xiàng)：重視發(fā)展學(xué)前教育是我國(guó)學(xué)制改革的重要內(nèi)容之一。學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的起始階段，對(duì)兒童的身心發(fā)展、習(xí)慣養(yǎng)成以及后續(xù)的學(xué)習(xí)生活有著至關(guān)重要的影響。重視學(xué)前教育的發(fā)展，能夠?yàn)閮和峁┝己玫脑缙诮逃h(huán)境，促進(jìn)其全面發(fā)展，為后續(xù)的義務(wù)教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，重視發(fā)展學(xué)前教育是學(xué)制改革中不可或缺的一部分。B選項(xiàng)：全面普及義務(wù)教育是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)，也是學(xué)制改革的核心任務(wù)。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。全面普及義務(wù)教育，有助于提高國(guó)民整體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)公平，為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)大量有知識(shí)、有文化的人才。所以，全面普及義務(wù)教育必然是現(xiàn)行學(xué)制改革的重要方面。C選項(xiàng)：繼續(xù)調(diào)整中等教育是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng)需求的必要舉措。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對(duì)中等教育的類型、層次和質(zhì)量提出了新的要求。通過(guò)調(diào)整中等教育，優(yōu)化中等職業(yè)教育和普通高中教育的結(jié)構(gòu)，能夠更好地滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求，為社會(huì)培養(yǎng)多樣化的人才，提高中等教育的適應(yīng)