教師招聘之《小學(xué)教師招聘》復(fù)習(xí)提分資料第一部分單選題(50題)1、小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是__________。

A.80

B.95

C.100

D.125

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來(lái)求解小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(IQ\)表示比率智商，\(MA\)表示智力年齡，\(CA\)表示實(shí)際年齡。已知小丁智力年齡\(MA=10\)歲，實(shí)際年齡\(CA=8\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{10}{8}\times100=125\)所以小丁的比率智商是\(125\)，答案選D。2、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是（）。

A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)

B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量

C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)

D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中，“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過(guò)程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程，“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo)，但這幾個(gè)方面并沒(méi)有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如，缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量，雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素，但該選項(xiàng)沒(méi)有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素，而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程，沒(méi)有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn)，所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求，只有保證擊球的準(zhǔn)確性，才能更好地控制球的走向和落點(diǎn)；速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì)，增加得分機(jī)會(huì)；旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性，增加擊球的變化和難度；力量決定了球的沖擊力和飛行距離；落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手，創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)，其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場(chǎng)上的位置調(diào)整動(dòng)作，并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素，與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面，該選項(xiàng)沒(méi)有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，正確答案是C。3、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述，通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上，本題正確答案是A。4、（）是教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。

A.教師

B.教學(xué)過(guò)程

C.教學(xué)內(nèi)容

D.學(xué)生

【答案】：D"

【解析】這道題的正確答案是D選項(xiàng)。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其主要研究對(duì)象就是學(xué)生。學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教育心理學(xué)著重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)遷移等，以及學(xué)生在不同年齡階段的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。而教師是教育活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，教學(xué)內(nèi)容是教育的載體，雖然它們?cè)诮逃^(guò)程中都非常重要，但并非教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。"5、《論語(yǔ)·為政》中，孔子所說(shuō)的“而立”之年指的是（）歲。

A.20

B.30

C.40

D.50

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。在古代文化中，不同的年齡階段有特定的稱謂?！墩撜Z(yǔ)·為政》里有“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”的表述?！岸ⅰ敝曛傅氖?0歲，意味著一個(gè)人到了30歲，應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任、建立自己的事業(yè)和生活準(zhǔn)則。選項(xiàng)A，20歲在古代稱為“弱冠”，是男子成年的標(biāo)志。選項(xiàng)C，40歲為“不惑”之年，代表此時(shí)人能明辨事理而不致迷惑。選項(xiàng)D，50歲是“知天命”之年，意思是人到了這個(gè)年紀(jì)能了解上天的意志，安守自己的命運(yùn)。綜上，本題正確答案是B。6、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于__________。

A.中國(guó)

B.印度

C.美洲

D.歐洲

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代學(xué)校教育制度的起源相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。現(xiàn)代學(xué)校教育制度是伴隨著現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。在歐洲，隨著文藝復(fù)興、宗教改革等思想文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，以及資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式逐漸難以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。于是，歐洲率先對(duì)教育進(jìn)行了一系列的變革，建立起了以班級(jí)授課制等為重要特征的現(xiàn)代學(xué)校教育制度，這種制度具有系統(tǒng)性、規(guī)范性和普及性等特點(diǎn)，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)了大量適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展需要的人才。而選項(xiàng)A中國(guó)，在古代有自己獨(dú)特的教育體系，但現(xiàn)代學(xué)校教育制度是在近代從西方引入的；選項(xiàng)B印度，其教育發(fā)展也有自身的歷史軌跡，但不是現(xiàn)代學(xué)校教育制度的最早發(fā)源地；選項(xiàng)C美洲，在歐洲人到達(dá)之前有自己的原始教育形式，現(xiàn)代學(xué)校教育制度也是在歐洲的影響下逐步建立起來(lái)的。因此，現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于歐洲，答案選D。7、小明在擇業(yè)時(shí)面臨多重選擇，這種沖突屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)不同類型動(dòng)機(jī)沖突的理解與區(qū)分。在動(dòng)機(jī)沖突中，雙趨沖突指的是同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突，即“魚與熊掌不可兼得”的情況。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突，比如“前有狼，后有虎”。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突，像既想吃藥治病又怕藥苦。而多重趨避沖突，是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。題目中表明小明在擇業(yè)時(shí)面臨多重選擇，這意味著每個(gè)選擇可能都既存在吸引小明的因素，又存在讓小明排斥的因素，符合多重趨避沖突的定義。所以這道題的正確答案是D。8、—個(gè)班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25個(gè)，可以采用（）的座位排列形式。

A.矩形

B.馬蹄型

C.同心圓型

D.模塊型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各座位排列形式的特點(diǎn)以及班級(jí)人數(shù)限制來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：矩形矩形座位排列形式通常適用于人數(shù)較多、需要進(jìn)行統(tǒng)一授課和演示的場(chǎng)景。在這種排列下，一般是一排排整齊的桌椅，能容納較多學(xué)生坐在固定的位置上。由于班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25人，采用矩形排列會(huì)顯得空間利用不夠靈活，且缺乏互動(dòng)性，不太適合人數(shù)較少的班級(jí)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：馬蹄型馬蹄型座位排列能夠讓教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間有更多的眼神交流和互動(dòng)，營(yíng)造出較為活躍的課堂氛圍。對(duì)于人數(shù)不超過(guò)25人的班級(jí)而言，這種排列形式可以使教師方便地關(guān)注到每一位學(xué)生，學(xué)生之間也能更輕松地進(jìn)行小組討論和交流，非常適合小規(guī)模班級(jí)的教學(xué)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：同心圓型同心圓型座位排列一般用于大型的演講、活動(dòng)或者需要多層級(jí)展示的場(chǎng)合。它需要較大的空間，且對(duì)于人數(shù)較少的班級(jí)來(lái)說(shuō)，采用這種排列會(huì)造成空間的浪費(fèi)，同時(shí)也不利于學(xué)生之間的有效互動(dòng)和教師對(duì)學(xué)生的管理，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：模塊型模塊型座位排列通常將桌椅分成多個(gè)小組模塊，適合小組合作學(xué)習(xí)，但對(duì)于不超過(guò)25人的班級(jí)，模塊型可能會(huì)使空間顯得過(guò)于零碎，不利于整體的課堂組織和管理，而且在互動(dòng)交流的便捷性上也不如馬蹄型，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。9、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的（），不得對(duì)未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。

A.個(gè)人志愿

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.合法權(quán)益

【答案】：B"

【解析】該題正確答案選B?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。人格尊嚴(yán)是人作為人所應(yīng)有的最起碼社會(huì)地位并且受到他人和社會(huì)的最基本尊重，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)是保障未成年人合法權(quán)益的重要方面。選項(xiàng)A個(gè)人志愿強(qiáng)調(diào)的是未成年人自身的意愿和選擇，與題干中教職員不得體罰等行為的直接聯(lián)系不緊密；選項(xiàng)C人身自由主要涉及公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，并非本題所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容；選項(xiàng)D合法權(quán)益范圍較為寬泛，人格尊嚴(yán)屬于合法權(quán)益的一部分，但本題具體指向的是人格尊嚴(yán)這一特定權(quán)益。所以本題答案是B。"10、態(tài)度的功能主要包括（）。

A.工具性功能

B.自我防御功能

C.價(jià)值表現(xiàn)功能

D.認(rèn)知功能

【答案】：A"

【解析】本題考查態(tài)度的功能相關(guān)知識(shí)。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能和認(rèn)知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應(yīng)功能，是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物，人們之所以形成某種態(tài)度，是因?yàn)檫@種態(tài)度能使個(gè)體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報(bào)，同時(shí)盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制，能讓人在受到貶抑時(shí)用來(lái)保護(hù)自己；價(jià)值表現(xiàn)功能是指在很多情況下，特有的態(tài)度常表示一個(gè)人的主要價(jià)值觀和自我概念；認(rèn)知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架，因此它能引起意義感。本題僅A選項(xiàng)符合題意，應(yīng)選。"11、課堂管理就是管理課堂中的（）。

A.人際關(guān)系

B.學(xué)生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)生課堂管理雖然涉及對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理，但僅僅管理學(xué)生過(guò)于片面。課堂管理不僅僅是針對(duì)學(xué)生個(gè)體，還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系，所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分，但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面，而非單純的教師情緒，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：突發(fā)事件應(yīng)對(duì)突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面，但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式，并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的全面性管理，不僅僅局限于處理突發(fā)事件，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。12、學(xué)習(xí)后立即睡覺(jué)，保持的效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)保持的效果更好,這是由于（）

A.過(guò)度學(xué)習(xí)

B.記憶的恢復(fù)現(xiàn)象

C.無(wú)倒攝抑制的影響

D.無(wú)前攝抑制的影響

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)狀態(tài)對(duì)記憶保持效果影響的原因。選項(xiàng)A分析過(guò)度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識(shí)記的學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的量的增加對(duì)記憶鞏固的作用，而題干討論的是學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)方式（睡覺(jué)和繼續(xù)活動(dòng)）對(duì)記憶保持效果的影響，并非學(xué)習(xí)量的問(wèn)題，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析記憶的恢復(fù)現(xiàn)象又稱記憶回漲，是指學(xué)習(xí)某種材料后間隔一段時(shí)間所測(cè)量到的保持量，比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量到的保持量要高。題干中并沒(méi)有涉及到學(xué)習(xí)后不同時(shí)間測(cè)量保持量的對(duì)比，沒(méi)有體現(xiàn)出記憶恢復(fù)現(xiàn)象，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。學(xué)習(xí)后立即睡覺(jué)，在這段睡眠期間不會(huì)有新的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生干擾，也就無(wú)倒攝抑制的影響，從而使得記憶保持的效果更好。而學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)則可能會(huì)接觸新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，產(chǎn)生倒攝抑制，影響之前學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶保持。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。題干是在比較學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)狀態(tài)對(duì)之前學(xué)習(xí)內(nèi)容保持效果的影響，重點(diǎn)在于后續(xù)活動(dòng)是否干擾已學(xué)內(nèi)容，而不是已學(xué)內(nèi)容對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的干擾，所以不涉及前攝抑制的問(wèn)題，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。13、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定的期限是自撤銷之日起（）。

A.2年內(nèi)

B.3年內(nèi)

C.4年內(nèi)

D.5年內(nèi)

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項(xiàng)為D。"14、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是（）。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)，然后結(jié)合答案C來(lái)進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容，只能根據(jù)答案“C”，即②③正確來(lái)確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C，意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中，②和③的表述是正確的，而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"15、在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)稱為（）

A.體育活動(dòng)

B.課余活動(dòng)

C.課外、校外教育

D.群眾活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育活動(dòng)概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)“體育活動(dòng)”，體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和體育技能培養(yǎng)，是課外活動(dòng)的一個(gè)具體類型，但它不能涵蓋所有在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“課余活動(dòng)”，該表述較為寬泛，缺乏明確的教育組織性和計(jì)劃性界定，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)這一概念，因此該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“課外、校外教育”，其定義正是在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，與題目描述的概念相符，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“群眾活動(dòng)”，群眾活動(dòng)通常是指一定范圍內(nèi)眾多人參與的活動(dòng)，并非專門針對(duì)學(xué)生且具有特定教育屬性的活動(dòng)，與題意不相符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。16、坐在未開(kāi)動(dòng)的火車上，由于旁邊火車的開(kāi)動(dòng)，會(huì)感到自己存在的火車正在移動(dòng)，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)單

B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)后效

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷題干描述的現(xiàn)象屬于哪種類型。選項(xiàng)A：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物（光點(diǎn)、直線、圖形或圖片）按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。例如，電影、霓虹燈的運(yùn)動(dòng)都屬于動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。而題干中描述的是坐在未開(kāi)動(dòng)的火車上，因旁邊火車開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己的火車在移動(dòng)，并非是兩個(gè)刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在本題中，自己所坐的火車是靜止未開(kāi)動(dòng)的，而旁邊火車的開(kāi)動(dòng)，使得我們產(chǎn)生了自己所在火車正在移動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)，這完全符合誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：自主運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗環(huán)境中，如果你注視一個(gè)靜止的光點(diǎn)，過(guò)一段時(shí)間后，會(huì)感覺(jué)這個(gè)光點(diǎn)在不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這與題干中因旁邊火車開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己火車移動(dòng)的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)后效運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。比如，先盯著飛流而下的瀑布看一段時(shí)間，再看旁邊靜止的山石，會(huì)感覺(jué)山石在向上移動(dòng)。題干中并未涉及到這種先注視運(yùn)動(dòng)物體再看靜止物體產(chǎn)生相反方向運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)的情況，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選B。17、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A.（1）魯迅（2）柳永（3）莊子（4）歐陽(yáng)修

B.（1）魯迅（2）李白（3）曹雪芹（4）歐陽(yáng)修

C.（1）老舍（2）柳永（3）曹雪芹（4）韓愈

D.（1）老舍（2）柳永（3）莊子（4）韓愈

【答案】：B

【解析】本題為一道選擇題，要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A選項(xiàng)：該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵，在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng)：此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量，與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽(yáng)修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致，是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng)：部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符，無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng)：同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問(wèn)題，不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上，正確答案是B。18、建構(gòu)主義的知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的（）

A.動(dòng)態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識(shí)觀的特點(diǎn)。建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。并且知識(shí)會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識(shí)。這體現(xiàn)了知識(shí)是不斷發(fā)展變化的，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。選項(xiàng)B，客觀性通常強(qiáng)調(diào)知識(shí)是獨(dú)立于人的意識(shí)之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識(shí)觀并不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性，它更注重個(gè)體對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。選項(xiàng)C，永恒性意味著知識(shí)是固定不變、永遠(yuǎn)正確的。但建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項(xiàng)不符合建構(gòu)主義知識(shí)觀。選項(xiàng)D，普遍適應(yīng)性是指知識(shí)適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)要根據(jù)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造，說(shuō)明知識(shí)并非具有普遍適應(yīng)性。綜上，答案選A。19、我國(guó)古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，這是教育目的______的具體表現(xiàn)。

A.導(dǎo)向功能

B.選擇功能

C.控制功能

D.評(píng)價(jià)功能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育目的不同功能的含義來(lái)分析題干中描述所體現(xiàn)的功能。選項(xiàng)A：導(dǎo)向功能教育目的的導(dǎo)向功能是指教育目的為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，導(dǎo)向功能強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)朝著一定的方向進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，并非強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的方向指引，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：選擇功能教育目的的選擇功能是指教育目的規(guī)定了“為誰(shuí)培養(yǎng)人培養(yǎng)什么樣的人”，因此教育者會(huì)依據(jù)這些要求選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方法等。題干中我國(guó)古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，體現(xiàn)了根據(jù)教育目的來(lái)選擇教育內(nèi)容，這正是教育目的選擇功能的具體表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：控制功能教育目的的控制功能是指教育目的對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程具有控制作用，能夠?qū)逃顒?dòng)的開(kāi)展進(jìn)行調(diào)節(jié)和約束，確保教育活動(dòng)按照預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行。而題干重點(diǎn)在于教育目的對(duì)教育內(nèi)容的選擇，并非對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程的控制，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：評(píng)價(jià)功能教育目的的評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)?？梢愿鶕?jù)教育目的來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等。題干中并未涉及依據(jù)教育目的對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。20、關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)是由心理學(xué)家提出。（）

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)的提出者。選項(xiàng)A，桑代克提出了共同要素說(shuō)，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說(shuō)，強(qiáng)調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。所以B選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，賈德提出了經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)（概括說(shuō)），他認(rèn)為一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，詹姆士用實(shí)驗(yàn)證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響，記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。21、根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。

A.公式學(xué)習(xí)

B.命題學(xué)習(xí)

C.原理學(xué)習(xí)

D.推理學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查知識(shí)學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A，公式學(xué)習(xí)通常是對(duì)特定數(shù)學(xué)或其他學(xué)科公式的理解與運(yùn)用，它并非按知識(shí)本身存在形式和復(fù)雜程度劃分出的知識(shí)學(xué)習(xí)類別，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，屬于按知識(shí)本身存在形式和復(fù)雜程度劃分的知識(shí)學(xué)習(xí)類型之一，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，原理學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)有一定關(guān)聯(lián)，但在知識(shí)學(xué)習(xí)分類體系中，規(guī)范表述是命題學(xué)習(xí)，而非原理學(xué)習(xí)，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，推理學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)邏輯推導(dǎo)來(lái)獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程，并非按知識(shí)本身存在形式和復(fù)雜程度進(jìn)行的知識(shí)學(xué)習(xí)分類，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。22、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】：A

【解析】本題主要考查讓步狀語(yǔ)從句中引導(dǎo)詞及語(yǔ)序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達(dá)“我已經(jīng)告訴你我打算買它”，后面需要填入合適內(nèi)容進(jìn)一步表明無(wú)論價(jià)格多少都要買的意思，此處應(yīng)使用讓步狀語(yǔ)從句。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：“howevermuchitcosts”中“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句，意為“無(wú)論怎樣，不管多么”，“howevermuch”表示“無(wú)論多少錢”，且從句使用陳述句語(yǔ)序，符合語(yǔ)法規(guī)則，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：“howmuchdoesitcost”是特殊疑問(wèn)句語(yǔ)序，而在讓步狀語(yǔ)從句中要用陳述句語(yǔ)序，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“howeverdoesitcostmuch”不僅語(yǔ)序錯(cuò)誤，表達(dá)也不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句時(shí)應(yīng)直接修飾形容詞或副詞，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“nomatterhowitcosts”表達(dá)有誤，“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞，而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。23、馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級(jí)屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的根本區(qū)別。選項(xiàng)A分析東西方文化存在差異是客觀事實(shí)，但這并非是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價(jià)值觀念等方面各有特點(diǎn)，不能以此來(lái)界定兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)的本質(zhì)不同，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析雖然道德修養(yǎng)可能會(huì)具有一定的階級(jí)屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級(jí)屬性更多地反映了不同階級(jí)在道德觀念和行為準(zhǔn)則上的傾向，但它沒(méi)有觸及到兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)在核心本質(zhì)上的差異，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐。人們只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義，才能通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側(cè)重于個(gè)人內(nèi)心的自省和自我約束，較少?gòu)?qiáng)調(diào)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的關(guān)鍵因素，所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。24、他的名言是“建筑是供人居住的機(jī)器”，他的代表作是（）。

A.朗香教堂

B.流水別墅

C.包豪斯校舍

D.水晶宮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機(jī)器”，這一觀點(diǎn)的提出者是勒·柯布西耶，我們需要從選項(xiàng)中選出其代表作。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：朗香教堂：朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作，它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛，造型獨(dú)特，具有強(qiáng)烈的雕塑感和象征意義，與題干中人物的代表作情況相契合，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：流水別墅：流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作，賴特是美國(guó)著名的建筑師，其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)建筑與自然的融合，流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn)，并非勒·柯布西耶的作品，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：包豪斯校舍：包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的，格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不是勒·柯布西耶的代表作，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：水晶宮：水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會(huì)而設(shè)計(jì)建造的，它采用了鋼鐵和玻璃等新材料，是19世紀(jì)建筑技術(shù)的典范，與勒·柯布西耶無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。25、第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于2014年2月7日開(kāi)幕，其舉辦城市是（）。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】：A

【解析】本題主要考查第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦城市。第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，于2014年2月7日至23日在俄羅斯聯(lián)邦索契市舉行。所以舉辦城市是索契，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)莫斯科是俄羅斯首都，但并非該屆冬奧會(huì)的舉辦城市；C選項(xiàng)鹽湖城是2002年第19屆冬季奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市；D選項(xiàng)溫哥華是2010年第21屆冬季奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市。綜上，本題答案選A。26、()的目的是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓(xùn)練

D.強(qiáng)化訓(xùn)練

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同訓(xùn)練方法的目的與特點(diǎn)。選項(xiàng)A全身松弛法主要是通過(guò)訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)，以降低機(jī)體喚醒水平，調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能，其重點(diǎn)在于讓身體達(dá)到松弛狀態(tài)，并非促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)真實(shí)情感、觀點(diǎn)以及維護(hù)自身和尊重他人權(quán)益，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)，它主要針對(duì)的是特定的恐懼或焦慮情緒進(jìn)行脫敏，而非題干所描述的人際關(guān)系方面的自我肯定行為培養(yǎng)，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C果敢訓(xùn)練也稱為肯定性訓(xùn)練、自信訓(xùn)練，其目的就是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)，既能維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也能尊重別人的權(quán)益，從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此，C項(xiàng)符合題目要求。選項(xiàng)D強(qiáng)化訓(xùn)練是通過(guò)強(qiáng)化物來(lái)增強(qiáng)某種行為發(fā)生的頻率或使個(gè)體獲得某種行為反應(yīng)，側(cè)重于行為的塑造和鞏固，并非針對(duì)人際關(guān)系中的自我表達(dá)和自我肯定行為，所以D項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。27、2010年，我國(guó)GDP超過(guò)日本，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界__________。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】：B

【解析】本題考查我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在2010年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）超過(guò)日本，自此經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑，標(biāo)志著我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)格局中地位的顯著提升。所以答案選B。28、下列選項(xiàng)中不屬于實(shí)踐性知識(shí)的是（）

A.課堂管理技巧

B.課堂導(dǎo)入技巧

C.現(xiàn)代教育技術(shù)

D.提問(wèn)技巧

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)是否屬于實(shí)踐性知識(shí)，來(lái)判斷正確答案。實(shí)踐性知識(shí)是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。選項(xiàng)A：課堂管理技巧課堂管理技巧是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，為了保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，對(duì)課堂秩序進(jìn)行有效管理所運(yùn)用的方法和策略。它來(lái)源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)踐性知識(shí)的重要組成部分。例如教師在課堂上運(yùn)用分組管理、激勵(lì)機(jī)制等方式來(lái)維持課堂紀(jì)律，這些都是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和技巧。所以選項(xiàng)A屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)B：課堂導(dǎo)入技巧課堂導(dǎo)入技巧是教師在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和手段。不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容需要采用不同的導(dǎo)入方式，如故事導(dǎo)入、問(wèn)題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入等。這些導(dǎo)入技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來(lái)的，能夠幫助教師更好地開(kāi)啟一堂課，提高教學(xué)效果。因此，選項(xiàng)B屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)C：現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)對(duì)教與學(xué)的過(guò)程和資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。它主要涉及到信息技術(shù)、教育軟件、多媒體資源等方面的知識(shí)和技能，側(cè)重于技術(shù)層面和理論層面的內(nèi)容，而不是直接來(lái)源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)。雖然現(xiàn)代教育技術(shù)可以應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，但它本身并不等同于實(shí)踐性知識(shí)。所以選項(xiàng)C不屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)D：提問(wèn)技巧提問(wèn)技巧是教師在課堂教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考、促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的方法和策略。教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課堂氛圍等因素，選擇合適的問(wèn)題類型、提問(wèn)時(shí)機(jī)和提問(wèn)方式。這些提問(wèn)技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中逐漸掌握和提高的，是實(shí)踐性知識(shí)的體現(xiàn)。比如教師通過(guò)追問(wèn)、反問(wèn)等方式激發(fā)學(xué)生的深入思考，這都是在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)。所以選項(xiàng)D屬于實(shí)踐性知識(shí)。綜上，本題答案選C。29、一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能夠正確測(cè)量所要測(cè)量的屬性或特征的程度被稱為（）。

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能夠正確測(cè)量所要測(cè)量的屬性或特征的程度。也就是說(shuō)，如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地測(cè)量出我們想要測(cè)量的東西，那么它就具有較高的效度。例如，如果我們要測(cè)量學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，所使用的測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘嬲从吵鰧W(xué)生的數(shù)學(xué)水平，這個(gè)測(cè)驗(yàn)就具有較好的效度。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：信度信度主要是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。比如，用同一份試卷多次測(cè)試同一組學(xué)生，如果每次測(cè)試的結(jié)果都比較接近，說(shuō)明這份試卷的信度較高。它強(qiáng)調(diào)的是測(cè)量結(jié)果的一致性，而非能否正確測(cè)量所要測(cè)量的屬性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分能力，它反映了測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降目忌鷧^(qū)分開(kāi)來(lái)。例如在一場(chǎng)考試中，區(qū)分度高的題目能夠很好地把學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生區(qū)分開(kāi)來(lái)。它主要關(guān)注的是對(duì)考生水平的鑒別作用，并非測(cè)量工具正確測(cè)量屬性的程度，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：難度難度是指測(cè)驗(yàn)題目的難易程度。通常以答對(duì)或通過(guò)該題的人數(shù)比例來(lái)表示，比例越低說(shuō)明題目越難。它主要描述的是題目本身的難易狀況，和測(cè)量工具能否正確測(cè)量所要測(cè)量的屬性沒(méi)有直接關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。30、學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷，此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）。

A.沉思型

B.沖動(dòng)型

C.場(chǎng)依存型

D.場(chǎng)獨(dú)立型

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A：沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上，而不是對(duì)周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對(duì)方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，會(huì)快速給出答案，但往往缺乏對(duì)問(wèn)題的全面思考，容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性，與是否受周圍環(huán)境影響并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷，符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn)，故該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。31、有的人在行動(dòng)中畏縮不前，驚慌失措，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）

A.自覺(jué)性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同類型特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：自覺(jué)性意志的自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定行動(dòng)目的，并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的有清晰的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)地去行動(dòng)。而題干中描述的“在行動(dòng)中畏縮不前，驚慌失措”并非是缺乏對(duì)行動(dòng)目的的認(rèn)識(shí)和主動(dòng)行動(dòng)的意識(shí)，而是在行動(dòng)過(guò)程中難以控制自己的情緒和行為，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性重點(diǎn)在于面對(duì)選擇時(shí)能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問(wèn)題，而是在行動(dòng)中無(wú)法控制自身的狀態(tài)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：自制性意志的自制性是指?jìng)€(gè)體能夠自覺(jué)地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人，在遇到困難和干擾時(shí)，能克制自己的消極情緒和沖動(dòng)行為。題干中“在行動(dòng)中畏縮不前，驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為，缺乏自制性，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅(jiān)持完成任務(wù)的毅力，而是不能控制自身情緒和行為，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。32、“冬不拉”作為樂(lè)器經(jīng)常出現(xiàn)在歌詞之中，屬于哪個(gè)少數(shù)民族的代表樂(lè)器（）。

A.藏族

B.哈薩克

C.蒙古族D維吾爾族

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)少數(shù)民族代表樂(lè)器的了解。A選項(xiàng)，藏族的代表性樂(lè)器有扎木聶等，并非冬不拉。扎木聶是一種彈撥弦鳴樂(lè)器，在藏族音樂(lè)文化中有著重要地位。B選項(xiàng)，冬不拉是哈薩克族的代表性樂(lè)器。它具有獨(dú)特的音色和演奏方式，在哈薩克族的音樂(lè)、文化活動(dòng)中廣泛使用，深受哈薩克族人民喜愛(ài)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，蒙古族的代表性樂(lè)器有馬頭琴等。馬頭琴的琴身雕有馬頭形狀，音色柔和悠揚(yáng)，是蒙古族音樂(lè)文化的重要象征。D選項(xiàng)，維吾爾族的代表性樂(lè)器有都塔爾、熱瓦普等。都塔爾琴身較長(zhǎng)，音色豐富；熱瓦普則音色清脆明亮，在維吾爾族音樂(lè)演奏中經(jīng)常出現(xiàn)。綜上，答案選B。33、（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。

A.《貞觀公私畫錄》

B.《歷代名畫記》

C.《唐朝名畫錄》

D.《古畫品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及著作的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而判斷出中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。選項(xiàng)A：《貞觀公私畫錄》《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄，記錄了畫家的姓名、作品名、題記以及畫的來(lái)源和是否存在等信息，但它并非繪畫斷代史，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國(guó)第一部繪畫通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫的發(fā)展歷程、畫家的生平事跡以及繪畫理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：《唐朝名畫錄》《唐朝名畫錄》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史，該書將唐代畫家按“神、妙、能、逸”四品進(jìn)行排列，記載了唐代畫家共124人，對(duì)每位畫家的生平、藝術(shù)成就等進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評(píng)價(jià)，符合題目要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《古畫品錄》《古畫品錄》是中國(guó)南朝齊梁時(shí)期畫家、繪畫理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫理論著作，它是中國(guó)第一部對(duì)繪畫作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章，主要論述了繪畫的“六法”理論，并非繪畫斷代史，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。34、把文章的各個(gè)段落綜合起來(lái)，把握其中心思想，這是思維的（）過(guò)程。

A.分析

B.綜合

C.比較

D.抽象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同過(guò)程的定義，逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。例如，將一篇文章拆分成段落、句子、詞語(yǔ)等，分析每個(gè)部分的含義和作用。而題干強(qiáng)調(diào)的是把文章的各個(gè)段落綜合起來(lái)，并非將整體分解，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：綜合綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。題干中提到把文章的各個(gè)段落綜合起來(lái)，把握其中心思想，這正是綜合思維過(guò)程的體現(xiàn)，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：比較比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對(duì)比，以確定它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)及其相互關(guān)系的思維過(guò)程。比如，比較兩篇不同文章的主題、寫作風(fēng)格等。題干中并未涉及對(duì)不同事物進(jìn)行對(duì)比的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：抽象抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。例如，從蘋果、香蕉、橘子等水果中抽象出“水果”的概念。題干描述并非是抽取本質(zhì)特征的過(guò)程，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選B。35、環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（）

A.學(xué)校精神文化

B.學(xué)校物質(zhì)文化

C.學(xué)校組織和制度文化

D.學(xué)生亞文化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校不同文化類型的理解與區(qū)分。學(xué)校文化一般可分為學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校組織與制度文化等。選項(xiàng)A：學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，環(huán)境文化和設(shè)施文化并非學(xué)校精神文化的范疇，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體，它又可分為環(huán)境文化和設(shè)施文化。環(huán)境文化包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等；設(shè)施文化包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。所以環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于學(xué)校物質(zhì)文化，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：學(xué)校組織和制度文化主要包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校的規(guī)章制度，如學(xué)校的管理體制、組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度等，與環(huán)境文化和設(shè)施文化無(wú)關(guān)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)生亞文化是指在學(xué)校這個(gè)特定的教育生態(tài)環(huán)境中，由學(xué)生主導(dǎo)或參與創(chuàng)造的獨(dú)特文化現(xiàn)象，它體現(xiàn)了學(xué)生群體的價(jià)值觀念、行為模式和興趣愛(ài)好等，和環(huán)境文化、設(shè)施文化沒(méi)有關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。36、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉塊以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王日：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。

A.范增數(shù)目項(xiàng)王目：用眼示意

B.頭發(fā)上指，目眥盡裂指：直立，豎

C.刑人如恐不勝刑：處罰，懲

D.若入前為壽若：如果

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)文言文中字詞含義的理解，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各選項(xiàng)中字詞在特定語(yǔ)境下的正確釋義。選項(xiàng)A“范增數(shù)目項(xiàng)王”中，“目”在這里是名詞作動(dòng)詞，意為用眼示意。結(jié)合原文語(yǔ)境，范增通過(guò)多次用眼示意項(xiàng)王，想讓項(xiàng)王下定決心殺掉沛公，此釋義符合文意，所以選項(xiàng)A解釋正確。選項(xiàng)B“頭發(fā)上指，目眥盡裂”描述的是一種極度憤怒的狀態(tài)，頭發(fā)向上豎起，眼眶都要裂開(kāi)了?！爸浮苯忉尀椤爸绷?，豎”，生動(dòng)地表現(xiàn)出人物憤怒時(shí)頭發(fā)的狀態(tài)，該解釋準(zhǔn)確合理，所以選項(xiàng)B解釋正確。選項(xiàng)C“刑人如恐不勝”意思是處罰人唯恐不能用盡酷刑?！靶獭苯忉尀椤疤幜P，懲”，符合句子所表達(dá)的意思，即統(tǒng)治者肆意懲罰他人，所以選項(xiàng)C解釋正確。選項(xiàng)D“若入前為壽”中，“若”應(yīng)解釋為“你”，而不是“如果”。結(jié)合前文范增召項(xiàng)莊并對(duì)他說(shuō)話的語(yǔ)境，這里是范增讓項(xiàng)莊進(jìn)去上前給沛公敬酒，所以“若”指代項(xiàng)莊，解釋為“你”才符合文意，因此選項(xiàng)D解釋錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。37、籃球運(yùn)動(dòng)中，常見(jiàn)的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是（）

A.外側(cè)

B.內(nèi)側(cè)

C.前側(cè)

D.后側(cè)

【答案】：A

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動(dòng)中常見(jiàn)的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識(shí)。在籃球運(yùn)動(dòng)中，由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，當(dāng)進(jìn)行急停、起跳、落地等動(dòng)作時(shí)，踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對(duì)更大。同時(shí)，外側(cè)韌帶相對(duì)內(nèi)側(cè)更薄弱，因此在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中更容易受到損傷，導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運(yùn)動(dòng)中踝關(guān)節(jié)常見(jiàn)的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項(xiàng)。38、以下情況不屬于一個(gè)優(yōu)秀教師成熟情感表現(xiàn)的是（）。

A.能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)

B.能延緩消極情緒的發(fā)作

C.能壓抑自己的情緒表現(xiàn)

D.能控制自己的性情

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)”：優(yōu)秀教師成熟的情感表現(xiàn)之一就是能夠?qū)ψ陨硇袨楹退幁h(huán)境有一定掌控力。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要營(yíng)造適宜的教學(xué)環(huán)境，并且控制自己的言行表現(xiàn)，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，這屬于成熟情感的表現(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“能延緩消極情緒的發(fā)作”：教師在工作和生活中難免會(huì)遇到各種不順心的事情從而產(chǎn)生消極情緒，但成熟的教師不會(huì)立刻將消極情緒發(fā)泄出來(lái)，而是能夠延緩消極情緒的發(fā)作，避免在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候影響到教學(xué)工作和學(xué)生，這體現(xiàn)了情緒管理能力，屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)不符合題意。-C選項(xiàng)“能壓抑自己的情緒表現(xiàn)”：壓抑自己的情緒并非健康和成熟的情感處理方式。長(zhǎng)期壓抑情緒可能會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題的積累，而且教師的情緒狀態(tài)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。優(yōu)秀教師應(yīng)該是能夠合理表達(dá)和調(diào)節(jié)情緒，而不是壓抑情緒，所以此項(xiàng)不屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，C選項(xiàng)符合題意。-D選項(xiàng)“能控制自己的性情”：成熟的優(yōu)秀教師能夠掌控自己的性情，在面對(duì)各種情況時(shí)保持冷靜和理智，不會(huì)情緒化地處理問(wèn)題，能夠以平和穩(wěn)定的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)和與學(xué)生相處，這是成熟情感的重要體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)不符合題意。39、依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)，（）將人劃分為六種性格類型，不同的性格類型有不同的價(jià)值觀。

A.霍蘭德

B.桑代克

C.斯普蘭格

D.奧爾波特

【答案】：C

【解析】本題主要考查將人依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)劃分為六種性格類型的人物。選項(xiàng)A：霍蘭德霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論，他認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)興趣與職業(yè)環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系，將職業(yè)興趣分為六種類型，即現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和常規(guī)型，并非依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)將人劃分為六種性格類型，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：桑代克桑代克是教育心理學(xué)的奠基人，他提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)，通過(guò)餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，得出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)等一系列理論，主要貢獻(xiàn)在學(xué)習(xí)理論方面，與將人劃分為六種性格類型無(wú)關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：斯普蘭格斯普蘭格依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)，把人劃分為六種性格類型，即理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型，不同性格類型有著不同的價(jià)值觀，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)，個(gè)人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)，并非按照人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)對(duì)人進(jìn)行性格類型劃分，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。40、在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，從而順利獲得新知識(shí)而進(jìn)行的參觀是（)

A.總結(jié)性參觀

B.準(zhǔn)備性參觀

C.并行性參觀

D.現(xiàn)實(shí)性參觀

【答案】：B

【解析】本題考查不同類型參觀的概念，破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中參觀類型的定義，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：總結(jié)性參觀總結(jié)性參觀通常是在學(xué)習(xí)完某一課題之后進(jìn)行，其目的是幫助學(xué)生鞏固和加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)新課題前進(jìn)行參觀，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：準(zhǔn)備性參觀準(zhǔn)備性參觀是在學(xué)習(xí)某課題之前開(kāi)展的，其作用是為學(xué)生積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)和了解，從而為順利獲得新知識(shí)奠定基礎(chǔ)。這與題干中“在學(xué)習(xí)某課題前，使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，從而順利獲得新知識(shí)而進(jìn)行的參觀”的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：并行性參觀并行性參觀一般是在學(xué)習(xí)過(guò)程中同步進(jìn)行的，它是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)實(shí)地參觀來(lái)更好地理解和掌握相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和實(shí)踐性。題干描述的是學(xué)習(xí)前的參觀，并非學(xué)習(xí)過(guò)程中的參觀，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：現(xiàn)實(shí)性參觀教育領(lǐng)域中并沒(méi)有“現(xiàn)實(shí)性參觀”這一特定的、被廣泛認(rèn)可的參觀類型，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。41、能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，說(shuō)明人有（）的差異。

A.心理過(guò)程

B.認(rèn)知過(guò)程

C.個(gè)性心理傾向性

D.個(gè)性心理特征

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)中不同概念的理解，需要判斷“能力有高低之分，性格有自信與自卑之差”體現(xiàn)的是哪種人的差異類型。選項(xiàng)A：心理過(guò)程心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。題干中所描述的能力和性格并非心理過(guò)程的直接體現(xiàn)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知過(guò)程是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過(guò)程，比如感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等。能力和性格與認(rèn)知過(guò)程所涵蓋的內(nèi)容不同，并非體現(xiàn)認(rèn)知過(guò)程的差異，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)性心理傾向性個(gè)性心理傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀等。題干強(qiáng)調(diào)的能力和性格并非個(gè)性心理傾向性的范疇，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。題干中明確提到了能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，這正是個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)，說(shuō)明人在個(gè)性心理特征方面存在差異，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。42、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。

A.面向全體學(xué)生

B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

C.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

【答案】：D

【解析】素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展均是素質(zhì)教育的內(nèi)涵體現(xiàn)，但它們并非素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最突出、最核心的時(shí)代特征。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別所在，應(yīng)試教育更多側(cè)重于知識(shí)的灌輸，而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力等。所以這道題應(yīng)選D。43、水稻∶農(nóng)田∶農(nóng)民

A.學(xué)生∶老師∶校園

B.羊群∶牧民∶草原

C.貨物∶網(wǎng)絡(luò)∶電商

D.捕魚∶海面∶漁民

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點(diǎn)在于明確題干中詞語(yǔ)間的工作場(chǎng)所及主客體關(guān)系，再將各選項(xiàng)與之對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“農(nóng)民”是職業(yè)，“農(nóng)田”是“農(nóng)民”從事勞動(dòng)的場(chǎng)所，“水稻”是“農(nóng)民”在“農(nóng)田”里的工作對(duì)象。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“老師”是職業(yè)，“校園”是工作場(chǎng)所，但“學(xué)生”和“老師”是教育關(guān)系的雙方，并非工作對(duì)象與主體的關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng)：“牧民”是職業(yè)，“草原”是場(chǎng)所，不過(guò)詞語(yǔ)順序與題干不同，題干是職業(yè)、場(chǎng)所、工作對(duì)象的順序，這里是職業(yè)、工作對(duì)象、場(chǎng)所的順序，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：“電商”是職業(yè)，“網(wǎng)絡(luò)”是“電商”開(kāi)展工作的場(chǎng)所，“貨物”是“電商”在“網(wǎng)絡(luò)”上的工作對(duì)象，與題干邏輯關(guān)系相符。D選項(xiàng)：“捕魚”是“漁民”的工作行為，并非工作對(duì)象，與題干邏輯關(guān)系不匹配。綜上，答案選C。44、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是（）

A.教育研究

B.教學(xué)研究

C.教育教學(xué)研究

D.實(shí)驗(yàn)研究

【答案】：C

【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對(duì)教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行深入探究，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)規(guī)律并提出改進(jìn)措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個(gè)層面，它綜合考慮了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面因素，旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究，相對(duì)來(lái)說(shuō)與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面，范圍相對(duì)較窄。實(shí)驗(yàn)研究是一種研究方法，雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域，但它只是教育教學(xué)研究的一種手段，不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此，提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究，本題答案選C。45、學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后，可以將這些數(shù)概括為有理數(shù)，這是思維的（）過(guò)程。

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)思維過(guò)程相關(guān)概念的理解，需要判斷學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)概括為有理數(shù)屬于哪種思維過(guò)程。選項(xiàng)A：具體化具體化是指在頭腦里把抽象、概括出來(lái)的一般概念、原理與理論同具體事物聯(lián)系起來(lái)的思維過(guò)程。而題干中是將多個(gè)具體的數(shù)（整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)）進(jìn)行概括，并非將一般概念與具體事物聯(lián)系，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是把不同類型的數(shù)進(jìn)行概括整合，并非對(duì)事物進(jìn)行分解，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：系統(tǒng)化系統(tǒng)化是指在頭腦里把學(xué)到的知識(shí)分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。學(xué)生在掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后，將它們概括為有理數(shù)，是把這些零散的知識(shí)整合為一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系，符合系統(tǒng)化的概念，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：抽象抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。題干重點(diǎn)在于將不同數(shù)整合為一個(gè)體系，而非抽取共同本質(zhì)特征，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。46、我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這是（）。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類型概念的理解，可通過(guò)分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來(lái)得出答案。選項(xiàng)A：空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象?？障胪撾x現(xiàn)實(shí)條件，缺乏客觀依據(jù)，是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩(shī)句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象，并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：幻想幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖?，往往體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來(lái)的憧憬和期望。題干中只是基于詩(shī)句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象，并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：再造想象再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。當(dāng)我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩(shī)時(shí)，詩(shī)句作為一種言語(yǔ)描述，讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這完全符合再造想象的定義，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造，不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩(shī)句的描述產(chǎn)生的想象，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選C。47、許多科學(xué)家反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，經(jīng)常會(huì)把問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，然后再回過(guò)頭來(lái)解決。這時(shí)他們常常可以很快找到解決問(wèn)題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢(shì)

D.問(wèn)題的刺激特點(diǎn)

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的分析，來(lái)判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項(xiàng)：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當(dāng)人們反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，這時(shí)往往可以很快找到解決問(wèn)題的辦法。題干中描述許多科學(xué)家反復(fù)探索問(wèn)題無(wú)果后，將問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，再回過(guò)頭來(lái)很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：功能固著功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認(rèn)為杯子是用來(lái)喝水的，而想不到它還可以用來(lái)插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對(duì)事物功能認(rèn)知的局限，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：反應(yīng)定勢(shì)反應(yīng)定勢(shì)是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問(wèn)題時(shí)按照以往習(xí)慣的方式去思考和行動(dòng)，而不是將問(wèn)題擱置后再解決。所以C選項(xiàng)不符合題干描述，錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：?jiǎn)栴}的刺激特點(diǎn)問(wèn)題的刺激特點(diǎn)主要涉及問(wèn)題本身所具有的各種特征，如問(wèn)題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學(xué)家將問(wèn)題擱置一段時(shí)間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。48、盒中有8個(gè)球，上面分別寫著2，3，4，5，7，8，10，12八個(gè)數(shù)，甲乙兩人玩摸球游戲，下面規(guī)則中對(duì)雙方都公平的是()。

A.任意摸一球，是質(zhì)數(shù)甲勝，是合數(shù)乙勝

B.任意摸一球，是2的倍數(shù)甲勝，是3的倍數(shù)乙勝

C.任意摸一球，小于5甲勝，大于5乙勝’

D.任意摸一球，是奇數(shù)甲勝，是偶數(shù)乙勝

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì)，分別分析每個(gè)選項(xiàng)中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等，進(jìn)而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項(xiàng)A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念：質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中，除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)；合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù)：在這\(8\)個(gè)數(shù)中，質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\)，共\(4\)個(gè)；合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(4\)個(gè)。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝，乙摸到合數(shù)獲勝，由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù)相同，所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\)，該規(guī)則對(duì)雙方公平。選項(xiàng)B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征：一個(gè)數(shù)的末尾是偶數(shù)（\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)），這個(gè)數(shù)就是\(2\)的倍數(shù)；一個(gè)數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù)，這個(gè)數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù)：\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(5\)個(gè)；\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\)，共\(2\)個(gè)。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝，乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝，由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù)：小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\)，共\(3\)個(gè)；大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(4\)個(gè)。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝，乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝，由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)D奇數(shù)與偶數(shù)的概念：奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù)，偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個(gè)數(shù)：奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\)，共\(3\)個(gè)；偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(5\)個(gè)。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到奇數(shù)獲勝，乙摸到偶數(shù)獲勝，由于奇數(shù)和偶數(shù)的個(gè)數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對(duì)雙方不公平。綜上，答案選A。49、對(duì)下列句子修辭方法分析不正確的一項(xiàng)是（）。

A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(排比，比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來(lái)。(比擬，夸張)

C.松柏說(shuō)：秋和夏沒(méi)什么區(qū)別，都像我一樣青翠。(擬人，比喻)

D.狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人，比喻)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法逐一分析，判斷其分析是否正確。選項(xiàng)A“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，將紅的事物比作火，粉的事物比作霞，白的事物比作雪，運(yùn)用了比喻的修辭手法；同時(shí)，三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起，又運(yùn)用了排比的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)B“宏兒從屋里飛了出來(lái)”，把宏兒當(dāng)作會(huì)飛的物體來(lái)寫，運(yùn)用了比擬的修辭手法；“飛”這一表述夸大了宏兒出來(lái)的速度，運(yùn)用了夸張的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)C“松柏說(shuō)”，將松柏賦予了人的說(shuō)話這一行為，運(yùn)用了擬人的修辭手法；而“秋和夏沒(méi)什么區(qū)別，都像我一樣青翠”，這里“像”雖然有類比的意思，但并不構(gòu)成比喻，比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，此句中沒(méi)有將秋和夏比作具體的其他事物，所以該選項(xiàng)說(shuō)有比喻的修辭手法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D“狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”，將狂風(fēng)當(dāng)作人，賦予狂風(fēng)“抱甩惡狠狠”等人的動(dòng)作和情感，運(yùn)用了擬人的修辭手法；“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”，將“巨浪”比作“翡翠”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。綜上，答案是C選項(xiàng)。50、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式是（）

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

【答案】：C

【解析】本題主要考查班級(jí)管理的不同方式。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)常規(guī)管理，它是通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是制度的約束，并非是班級(jí)成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級(jí)管理的方式。-B選項(xiàng)平行管理，這是把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式，通過(guò)集體影響個(gè)人，個(gè)人影響集體，但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項(xiàng)民主管理，是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式，符合題意。-D選項(xiàng)目標(biāo)管理，是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法，也不是題干所強(qiáng)調(diào)的參與管理方式。綜上，正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、孫老師在《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》課時(shí)，先給學(xué)生看生活中各種危險(xiǎn)場(chǎng)面的視頻，比如，兒童被掛在陽(yáng)臺(tái)防護(hù)網(wǎng)上、不按交通指示燈過(guò)馬路等。針對(duì)生活需要注意的各種“危險(xiǎn)”，孫老師提出“遇到危險(xiǎn)怎么辦”這一問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論，要求各抒己見(jiàn)，最后孫老師向?qū)W生推薦安全教育學(xué)習(xí)資料，組織學(xué)生交流心得，在班級(jí)公告欄張貼社會(huì)常用緊急求助電話，并讓學(xué)生熟記。

A.討論法

B.讀書指導(dǎo)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的定義，逐一分析題干中孫老師的教學(xué)行為所對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。選項(xiàng)A：討論法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。在《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》課時(shí)中，孫老師針對(duì)生活中需要注意的各種“危險(xiǎn)”提出“遇到危險(xiǎn)怎么辦”這一問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論，要求各抒己見(jiàn)。這是教師引導(dǎo)學(xué)生就特定問(wèn)題進(jìn)行討論，符合討論法的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：讀書指導(dǎo)法讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書和參考書，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。孫老師向?qū)W生推薦安全教育學(xué)習(xí)資料，并組織學(xué)生交流心得，這是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀相關(guān)資料來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，屬于讀書指導(dǎo)法的范疇，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。題干中孫老師并沒(méi)有組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀的活動(dòng)，所以未體現(xiàn)參觀法，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。孫老師在課堂上給學(xué)生看生活中各種危險(xiǎn)場(chǎng)面的視頻，這是運(yùn)用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段向?qū)W生展示內(nèi)容，符合演示法的特征，選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案為ABD。2、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有（）作用。

A.描述

B.驗(yàn)證

C.解釋

D.預(yù)測(cè)

E.控制

【答案】：ACD

【解析】本題可從教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐所起作用的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A“描述”教育心理學(xué)可以對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象和行為進(jìn)行詳細(xì)、客觀的描述。例如，它能描述學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等，讓教育者清晰地了解教育活動(dòng)中實(shí)際發(fā)生的情況，所以描述是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的重要作用之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“驗(yàn)證”驗(yàn)證通常是指對(duì)某種理論、假設(shè)或觀點(diǎn)進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí)。雖然教育心理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中會(huì)涉及到對(duì)一些研究成果的驗(yàn)證，但這并非是其對(duì)教育實(shí)踐的直接作用。教育心理學(xué)主要是為教育實(shí)踐提供理論支持和指導(dǎo)，而不是側(cè)重于驗(yàn)證教育實(shí)踐本身，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“解釋”教育心理學(xué)能夠解釋教育實(shí)踐中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題的原因。比如，解釋為什么不同的教學(xué)方法對(duì)不同類型的學(xué)生效果不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)特定知識(shí)時(shí)遇到困難的心理機(jī)制是什么等。通過(guò)解釋，教育者可以更好地理解教育現(xiàn)象背后的本質(zhì)，從而采取更有效的教育措施，所以解釋也是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的重要作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“預(yù)測(cè)”憑借教育心理學(xué)所揭示的規(guī)律和原理，能夠?qū)逃龑?shí)踐中的一些現(xiàn)象和結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。例如，預(yù)測(cè)學(xué)生在某種教學(xué)環(huán)境下的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的變化等。這種預(yù)測(cè)功能可以幫助教育者提前規(guī)劃教學(xué)策略、調(diào)整教學(xué)方法，以達(dá)到更好的教育效果，所以預(yù)測(cè)是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E“控制”控制一般側(cè)重于對(duì)事物進(jìn)行人為的掌控和調(diào)節(jié)。教育心理學(xué)雖然可以為教育實(shí)踐提供一定的指導(dǎo)，但它并不能直接對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行控制。教育實(shí)踐受到多種因素的綜合影響，包括學(xué)生的個(gè)體差異、社會(huì)環(huán)境等，這些因素是復(fù)雜多變且難以完全控制的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選ACD。3、我國(guó)新時(shí)期的德育特點(diǎn)有（）

A.社會(huì)主義方向性

B.全民性

C.民主性

D.變革性

E.開(kāi)放性

【答案】：ABCD

【解析】本題是關(guān)于我國(guó)新時(shí)期德育特點(diǎn)的選擇題。選項(xiàng)A社會(huì)主義方向性是我國(guó)新時(shí)期德育的重要特點(diǎn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，德育必然要體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，引導(dǎo)受教育者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B全民性也是新時(shí)期德育的特點(diǎn)之一