教師招聘之《小學教師招聘》自測題庫第一部分單選題(50題)1、“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”，持這種觀點的學習動機理論是（）

A.歸因理論

B.成就動機理論

C.強化理論

D.自我效能感理論

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。下面來對各選項進行分析：A選項歸因理論：歸因理論主要探討的是人們對自己或他人行為結(jié)果的原因進行推斷的過程，關(guān)注的是個體如何解釋成功或失敗的原因，例如將成功歸因于能力、努力、運氣等因素，而不是強調(diào)學習過程中的獎賞、贊揚和成績等報償對學習的驅(qū)動作用，所以A選項不符合題意。B選項成就動機理論：成就動機理論側(cè)重于個體追求成功和避免失敗的動機，它關(guān)注的是個體對成就的渴望、對成功概率的評估以及對任務(wù)難度的偏好等方面，并非強調(diào)學習中具體的獎賞、贊揚等外在報償對學習動機的影響，故B選項也不正確。C選項強化理論：強化理論認為，行為的結(jié)果（如得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等）會對行為起到強化作用，使個體更有可能重復該行為。在學習情境中，學生因為在學習過程中能獲得這些報償，從而受到強化，進而激發(fā)他們繼續(xù)學習的動機，所以“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”這一觀點符合強化理論，C選項正確。D選項自我效能感理論：自我效能感理論強調(diào)個體對自己能否成功地進行某一成就行為的主觀判斷，即個體對自己能力的信心和信念，而不是基于學習過程中的外在報償來解釋學習動機，因此D選項不符合題意。綜上，本題應(yīng)選C選項。2、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師，但最近變得情緒低落，食欲不振，失眠多夢，總是從消極方面看事情，做事被動，缺乏熱情，以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對，覺得自己特沒用，這種狀況已嚴重影響到她的生活和工作效率，該教師的行為表現(xiàn)具有（）。

A.偏執(zhí)傾向

B.強迫傾向

C.抑郁傾向

D.自閉傾向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的傾向特點，結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項A：偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負等，且具有歪曲的認知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等，未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征，所以該選項不符合要求。選項B：強迫傾向強迫傾向的核心特征是反復出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為，例如反復思考無意義的問題、反復檢查、清洗等，以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強迫觀念或行為的表現(xiàn)，所以該選項不正確。選項C：抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用，這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符，所以該選項正確。選項D：自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面，往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，答案選C。3、性別與從眾之間的關(guān)系是（）。

A.女性更容易從眾

B.男性更容易從眾

C.男性不容易從眾

D.沒有明顯的、確定性的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題考查性別與從眾之間的關(guān)系。在社會心理學等領(lǐng)域的研究中，雖然在一些特定情境或研究中可能會觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異，但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說，不能一概而論地認為女性更容易從眾，或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響，如情境因素、群體壓力、個人特質(zhì)等，性別并非是決定從眾與否的關(guān)鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關(guān)系，答案選D。4、“月上柳梢頭,人約黃昏后”最初的寫作場景體現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

A.中秋

B.元宵

C.七夕

D.元旦

【答案】：B

【解析】本題考查對詩句與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)關(guān)系的理解?！霸律狭翌^，人約黃昏后”出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》，原文為“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖”。其中“元夜”即正月十五元宵節(jié)，正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。在元宵節(jié)有賞花燈、吃元宵等傳統(tǒng)習俗，詩中“花市燈如晝”也描繪出了元宵佳節(jié)熱鬧的燈市場景，由此可知該詩句最初的寫作場景體現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。選項A，中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五，主要習俗有賞月、吃月餅等，與詩句內(nèi)容及創(chuàng)作背景不符。選項C，七夕節(jié)是每年的農(nóng)歷七月初七，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習俗有乞巧等，與詩句所表達的節(jié)日場景不一致。選項D，古代元旦指的是農(nóng)歷正月初一，主要有燃放爆竹、拜年等習俗，和詩句的情境不相關(guān)。綜上，答案選B。5、某兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，該兒童此時的認知發(fā)展處于_____。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中各階段的特點，來判斷該兒童處于哪個認知發(fā)展階段。選項A：感知運動階段感知運動階段（0-2歲）的兒童主要通過感知覺與動作來認識世界，他們此時還不具備抽象概念，思維也未得到充分發(fā)展，不能進行逆轉(zhuǎn)等較為高級的思維操作，所以該選項不符合題意。選項B：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童開始運用符號來表征事物，但思維具有不可逆性、自我中心、刻板性等特點，他們難以理解抽象概念，且無法進行逆向思維，因此該選項也不正確。選項C：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。其思維具有可逆性，即能夠反向思考問題，這與題目中描述的兒童特點相符，所以該選項正確。選項D：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算。此階段兒童的思維發(fā)展水平比具體運算階段更高，但題目僅提及兒童具有抽象概念和思維可逆，未體現(xiàn)出形式運算階段更高級的思維特征，所以該選項不合適。綜上，本題答案選C。6、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論是（）。

A.課程結(jié)構(gòu)理論化

B.范例教學

C.發(fā)展性教學理論

D.教學過程最優(yōu)化

【答案】：C

【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論。選項A，課程結(jié)構(gòu)理論化主要與布魯納相關(guān)。布魯納強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)的學習，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，致力于使課程結(jié)構(gòu)理論化，以促進學生對知識的理解和掌握，所以A選項不符合題意。選項B，范例教學是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學法強調(diào)通過典型的事例和題材，使學生從個別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識和能力，故B選項錯誤。選項C，贊可夫提出了發(fā)展性教學理論。他主張教學要走在學生發(fā)展的前面，以最好的教學效果來促進學生的一般發(fā)展，該理論強調(diào)教學應(yīng)著眼于學生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展，因此C選項正確。選項D，教學過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認為，應(yīng)該把教學看作一個系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學，以達到教學過程組織的最優(yōu)化，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。7、下列選項中，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是（）。

A.追求人文性

B.具有實踐性

C.凸顯視覺性

D.追求趣味性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課程標準性質(zhì)的相關(guān)知識，逐一分析各個選項，判斷其是否屬于課程標準性質(zhì)，進而得出不屬于“課程標準性質(zhì)”的選項。選項A：追求人文性課程標準強調(diào)在教育過程中融入人文元素，關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，體現(xiàn)了對人文精神的追求，追求人文性是課程標準性質(zhì)的重要體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B：具有實踐性課程標準注重引導學生通過實踐活動來學習和掌握知識技能，強調(diào)知識的實際應(yīng)用和操作，具有實踐性是課程標準的一個重要特性，所以該選項不符合題意。選項C：凸顯視覺性在某些學科尤其是藝術(shù)、設(shè)計等領(lǐng)域的課程標準中，凸顯視覺性是其顯著特點，通過視覺形象的呈現(xiàn)和表達來促進學生的學習和理解，所以該選項不符合題意。選項D：追求趣味性雖然趣味性在教學過程中是一個可以追求的方面，能夠在一定程度上提高學生的學習積極性，但它并不是課程標準性質(zhì)的核心內(nèi)容，課程標準性質(zhì)更側(cè)重于學科知識的系統(tǒng)性、邏輯性以及對學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面，所以該選項符合題意。綜上，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是選項D。8、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關(guān)知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作，是課程領(lǐng)域的圣經(jīng)，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。9、關(guān)于自我，下列說法中正確的包括（）。

A.自我是心理學的古老課題

B.又稱自我意識或自我概念

C.是個體對自己存在狀態(tài)的認知

D.是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項描述結(jié)合自我的相關(guān)知識來逐一分析。選項A：自我是心理學的古老課題，在心理學的發(fā)展歷程中，對自我的探討貫穿始終，眾多心理學家對自我展開了深入研究，該選項說法正確。選項B：自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，包括認識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等；自我概念是個體對自身存在的體驗，它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關(guān)于“自我”在該題語境下更準確的定義相關(guān)內(nèi)容，此表述并非本題考查核心要點，所以該選項不正確。選項C：個體對自己存在狀態(tài)的認知是自我意識的一部分表述，并非對自我的準確概括，所以該選項不正確。選項D：個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果側(cè)重于社會角色方面的評價，不能全面涵蓋自我的概念，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是A。10、下列各組概念屬于屬種關(guān)系的是()。

A.菱形和平行四邊形

B.銳角三角形和鈍角三角形

C.平行四邊形和梯形

D.菱形和長方形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)屬種關(guān)系的定義來逐一分析各選項。屬種關(guān)系是指一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的關(guān)系，即外延較大的概念為屬概念，外延較小的概念為種概念。選項A：菱形和平行四邊形平行四邊形是兩組對邊分別平行的四邊形，而菱形是在平行四邊形的基礎(chǔ)上，四條邊都相等的四邊形。也就是說，所有的菱形都滿足平行四邊形的定義，菱形的全部外延都包含在平行四邊形的外延之中，平行四邊形的外延大于菱形的外延，所以平行四邊形是屬概念，菱形是種概念，二者屬于屬種關(guān)系。選項B：銳角三角形和鈍角三角形銳角三角形是三個角都為銳角（即小于\(90^{\circ}\)）的三角形，鈍角三角形是有一個角為鈍角（即大于\(90^{\circ}\)小于\(180^{\circ}\)）的三角形。一個三角形不可能既是銳角三角形又是鈍角三角形，它們是不同類型的三角形，二者是并列關(guān)系，并非屬種關(guān)系。選項C：平行四邊形和梯形平行四邊形的定義是兩組對邊分別平行，而梯形是只有一組對邊平行的四邊形。這兩種圖形的定義相互排斥，不存在一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的情況，它們是不同類別的四邊形，屬于并列關(guān)系，不是屬種關(guān)系。選項D：菱形和長方形菱形的特點是四條邊相等，長方形的特點是四個角都是直角。雖然它們都屬于平行四邊形這一范疇，但二者之間不存在屬種關(guān)系，它們是平行四邊形中不同類型的特殊圖形，屬于并列關(guān)系。綜上，答案選A。11、在《黃河大合唱》中女生獨唱《黃河怨》是第幾樂章（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《黃河大合唱》樂章內(nèi)容的了解。《黃河大合唱》由八個樂章組成，依次為《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。其中女生獨唱《黃河怨》是第六樂章。所以本題答案選D。"12、一氧化碳引起患者中毒的原因是（）。

A.阻礙血液中的血紅素和氧結(jié)合

B.將血液中的氧氣奪走

C.與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳

D.破壞人體神經(jīng)

【答案】：A

【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項分析A選項：一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當一氧化碳進入人體后，它會迅速與血液中的血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，從而阻礙了血液中的血紅素（血紅蛋白的組成部分）和氧結(jié)合，導致機體組織細胞無法獲得足夠的氧氣，引起中毒癥狀，該選項正確。B選項：一氧化碳并不會將血液中的氧氣奪走，它是通過與血紅蛋白結(jié)合，占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結(jié)合的位點，影響氧氣的運輸和利用，而不是直接奪取血液中的氧氣，所以該選項錯誤。C選項：一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合形成碳氧血紅蛋白，而不是與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳，故該選項錯誤。D選項：一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運輸和利用，導致組織缺氧，而不是破壞人體神經(jīng)，雖然嚴重的一氧化碳中毒可能會對神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷，但這并非是引起中毒的直接原因，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、范增數(shù)目項王，舉所佩玉塊以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王日：“諾。”項莊拔劍起舞。

A.沛公軍霸上

B.吾得兄事之

C.籍吏民

D.范增數(shù)目項王

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的類型對各選項進行分析，從而得出正確答案。A選項“沛公軍霸上軍”本是名詞，意為“軍隊”，在此句中作動詞用，意思是“駐軍、駐扎”，屬于名詞活用為動詞。B選項“吾得兄事之兄”是名詞，在這里修飾動詞“事”，表示“像對待兄長一樣”，是名詞作狀語，而非名詞活用為動詞，符合題意。C選項“籍吏民籍”本是名詞，指“名冊、戶籍”，在句中作動詞，意為“登記戶籍”，屬于名詞活用為動詞。D選項“范增數(shù)目項王目”是名詞，意思是“眼睛”，在句中作動詞，是“使眼色”的意思，屬于名詞活用為動詞。綜上，答案選B。14、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，國家、社會、學校、家庭應(yīng)當教育和幫助未成年人運用（）維護自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強制手段

C.自力救濟手段

D.上訪

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定來進行分析解答。選項A：法律手段是指國家依靠法律的強制力量來規(guī)范經(jīng)濟活動，保障經(jīng)濟政策目標的手段。在維護自身合法權(quán)益時，法律是有力的武器，國家、社會、學校、家庭有責任教育和幫助未成年人運用法律手段維護自己的合法權(quán)益。這符合法律保護未成年人合法權(quán)益的理念和方式，所以該選項正確。選項B：強制手段通常是指以某種強制力迫使他人服從的手段，一般由特定的國家機關(guān)按照法定程序來實施。未成年人本身在認知和能力上還不成熟，使用強制手段并不適合他們維護自身權(quán)益，且這并非是《中華人民共和國未成年人保護法》所倡導的教育和幫助未成年人維護權(quán)益的方式，所以該選項錯誤。選項C：自力救濟手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實力，通過實施自衛(wèi)行為或自助行為來救濟自己被侵害的民事權(quán)利。但對于未成年人來說，他們心智尚未完全成熟，自力救濟手段可能會使他們面臨更大的危險，并且也不是《中華人民共和國未成年人保護法》強調(diào)的主要方式，所以該選項錯誤。選項D：上訪是指群眾越過底層相關(guān)國家機關(guān)到上級機關(guān)反映問題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來維護自身合法權(quán)益，也不是法律規(guī)定國家等層面教育和幫助未成年人維護權(quán)益的手段，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。15、認知失調(diào)論認為，認知失調(diào)可能的原因包括（）。

A.邏輯的矛盾

B.文化價值的沖突

C.觀念的矛盾

D.新舊經(jīng)驗相悖

【答案】：A

【解析】本題主要考查認知失調(diào)論中認知失調(diào)可能的原因。認知失調(diào)是指個體認識到自己的態(tài)度之間、或者態(tài)度與行為之間存在著矛盾。選項A，邏輯的矛盾會導致個體的認知出現(xiàn)不和諧的情況，很容易引發(fā)認知失調(diào)。例如一個人認為所有的鳥都會飛，但卻看到了鴕鳥不會飛，這種邏輯上的矛盾就會使個體產(chǎn)生認知失調(diào)。選項B，文化價值的沖突通常更多地體現(xiàn)在不同文化背景下人們的價值觀、行為準則等方面的差異，它雖然可能會引起個體內(nèi)心的困惑，但并不直接等同于認知失調(diào)概念中所強調(diào)的認知元素之間的矛盾，所以文化價值的沖突不是認知失調(diào)的直接原因。選項C，觀念的矛盾表述較為寬泛，沒有像邏輯的矛盾那樣精準地指向認知元素之間具體而明確的沖突關(guān)系，不能確切地體現(xiàn)認知失調(diào)的核心原因。選項D，新舊經(jīng)驗相悖，雖然在一定程度上可能會給個體帶來認知上的沖擊，但它不能涵蓋認知失調(diào)所有可能的產(chǎn)生情境，不能準確地概括認知失調(diào)的原因。綜上所述，認知失調(diào)可能的原因包括邏輯的矛盾，本題正確答案是A。16、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識，需要明確各階段的特點，進而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個階段。選項A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識到有某種情境或現(xiàn)象與預期不符，從而識別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識到交通存在問題，但此時還未對問題進行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項不符合要求。選項B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對所發(fā)現(xiàn)的問題進行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對一道復雜的數(shù)學應(yīng)用題時，通過仔細閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點相契合，所以B項正確。選項C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對問題的解決方案進行推測和設(shè)想。它是基于已有的知識和經(jīng)驗，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對交通擁堵問題時，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項不正確。選項D：驗證假設(shè)驗證假設(shè)是對所提出的假設(shè)進行檢驗和證明的過程。通過實際操作、實驗或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測來驗證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項也不符合題意。綜上，答案選B。17、楊老師在教學《平行四邊形的面積》一課的最后環(huán)節(jié)，不僅讓學生強化記憶了平行四邊形的面積公式，還結(jié)合板書引導學生對公式的推導過程進行回顧反思。對其評價不恰當?shù)氖?)。

A.關(guān)注知識技能目標的實現(xiàn)

B.關(guān)注體現(xiàn)評價方式多樣化

C.關(guān)注基本數(shù)學思想方法滲透

D.注重幫助學生形成回顧反思的學習習慣

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項與題干中楊老師教學行為的契合度，來判斷該選項評價是否恰當。選項A：關(guān)注知識技能目標的實現(xiàn)在教學《平行四邊形的面積》最后環(huán)節(jié)，楊老師讓學生強化記憶平行四邊形的面積公式，面積公式屬于數(shù)學學科的知識技能范疇。通過強化記憶公式，學生能夠掌握這一重要的知識技能，這表明楊老師關(guān)注到了知識技能目標的實現(xiàn)，所以該選項評價恰當。選項B：關(guān)注體現(xiàn)評價方式多樣化評價方式多樣化通常是指采用多種不同的評價方法，如教師評價、學生自評、學生互評、書面測試、實踐操作評價等。而題干中僅描述了楊老師在教學最后環(huán)節(jié)讓學生強化記憶公式以及引導學生回顧反思公式推導過程，并沒有涉及到多種評價方式的運用，未體現(xiàn)評價方式多樣化，所以該選項評價不恰當。選項C：關(guān)注基本數(shù)學思想方法滲透在推導平行四邊形面積公式的過程中，往往會運用到轉(zhuǎn)化等基本數(shù)學思想方法，比如將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長方形來推導面積公式。楊老師結(jié)合板書引導學生對公式的推導過程進行回顧反思，有助于學生深入理解推導過程中所蘊含的數(shù)學思想方法，體現(xiàn)了對基本數(shù)學思想方法滲透的關(guān)注，所以該選項評價恰當。選項D：注重幫助學生形成回顧反思的學習習慣楊老師引導學生對公式的推導過程進行回顧反思，這種教學行為可以培養(yǎng)學生在學習過程中主動回顧和反思的意識和習慣。通過回顧反思，學生能夠更好地理解知識的形成過程，提高學習效果，所以該選項評價恰當。綜上，對楊老師教學行為評價不恰當?shù)氖荁選項。18、《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定，國家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長生

D.流動人員

【答案】：D"

【解析】本題答案有誤，正確答案應(yīng)該是B?！吨腥A人民共和國教育法》第十條規(guī)定，國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國家對弱勢群體受教育權(quán)利的保障，殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙，在接受教育過程中會面臨更多困難，國家通過扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)，可以讓他們能夠獲得公平的受教育機會，促進社會公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內(nèi)；選項C體育特長生重點在于培養(yǎng)其體育特長以及在教育過程中的相關(guān)培養(yǎng)模式等，并不是此條法律規(guī)定所針對的扶持發(fā)展對象；選項D流動人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學等相關(guān)政策等內(nèi)容，也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項為B。"19、前臂負重彎舉時，肱二頭肌的工作條件是（）

A.近固定

B.遠固定

C.無固定

D.下固定

【答案】：A

【解析】本題主要考查在進行前臂負重彎舉動作時肱二頭肌的工作條件。選項A“近固定”，當肌肉收縮時，定點在近側(cè)端，稱為近固定。在前臂負重彎舉過程中，肱二頭肌的起點（近側(cè)端）相對固定，止點（遠側(cè)端）運動，符合近固定的條件，所以該選項正確。選項B“遠固定”，指肌肉收縮時，定點在遠側(cè)端。而在前臂負重彎舉時，并非肱二頭肌的遠側(cè)端固定，所以該選項錯誤。選項C“無固定”，是指肌肉收縮時，兩端都不固定。但在實際的前臂負重彎舉動作中，肱二頭肌存在固定點，并非無固定，所以該選項錯誤。選項D“下固定”，通常是指在人體的一些運動中，以身體的下部為固定點。而在描述肱二頭肌在前臂負重彎舉時的工作條件，用下固定并不準確，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。20、壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)，也稱（）狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)”，需要我們從選項中找出與之相對應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項分析A選項：心境：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性的特點。它不是針對某一特定事物的特定情緒體驗，通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強調(diào)的是面對具有威脅性的刺激情境時的身心狀態(tài)，并非是這種微弱、持久且彌散性的心境，所以A選項不符合要求。B選項：激情：激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強烈刺激或意外情況所引發(fā)的，如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強烈的情緒體驗，但它更多地強調(diào)情緒的強烈程度和爆發(fā)性，與題干中描述的面對威脅性刺激情境時的身心狀態(tài)不完全一致，所以B選項不正確。C選項：應(yīng)激：應(yīng)激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當人面對具有威脅性的刺激情境時，會觸發(fā)機體的應(yīng)激反應(yīng)，出現(xiàn)軀體機能（如心跳加快、血壓升高等）以及心理活動（如警覺性提高、注意力集中等）的改變，這與題干中對壓力的描述相符合，所以C選項正確。D選項：理智：理智是一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力，體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問題的思維方式和態(tài)度，它不屬于一種身心狀態(tài)，與題干所描述的內(nèi)容無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。21、下列不屬于操行評定的一般步驟的是（）。

A.學生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】：D"

【解析】操行評定是對學生在一定時期內(nèi)的思想品德、學習、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學生自評、小組評議和信息反饋。學生自評有利于學生自我反思和自我認識；小組評議能綜合集體意見，使評價更全面客觀；信息反饋則幫助學生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評定的一般步驟，所以答案選D。"22、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】：B

【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對于此類語句排序題，通?？上扔^察選項，確定首句范圍，再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進行分析。選項中首句可能是④或⑥，接下來需要判斷哪個句子更適合作為首句。再進一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系，比如哪些句子有承接、遞進、因果等關(guān)系，從而確定其先后順序。經(jīng)過對各選項的分析，正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③，所以本題答案選B。23、體育與健康課程高度重視學生的發(fā)展需要，注重培養(yǎng)學生（）。

A.自主學習、合作學習和集體學習的能力

B.合作學習、探究學習和個體學習的能力

C.自主學習、合作學習和探究學習的能力

D.合作學習、探究學習和互幫互學的能力

【答案】：C

【解析】本題主要考查體育與健康課程注重培養(yǎng)學生的能力類型。體育與健康課程高度重視學生的發(fā)展需要，在教學過程中，強調(diào)學生自主性和主動性的發(fā)揮，注重培養(yǎng)學生自主學習、合作學習和探究學習的能力。自主學習是指學生能夠自覺主動地進行學習，獨立思考和解決問題；合作學習強調(diào)學生之間相互協(xié)作、相互交流，共同完成學習任務(wù)，培養(yǎng)學生的團隊合作精神和溝通能力；探究學習則鼓勵學生通過自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。選項A中的集體學習表述不準確，集體學習與自主學習、合作學習概念的并列關(guān)系不清晰，且集體學習較寬泛，不能突出體育與健康課程所強調(diào)培養(yǎng)的能力特點；選項B中的個體學習并非該課程著重培養(yǎng)的關(guān)鍵能力，其更強調(diào)學生在合作和探究等方面的能力；選項D中的互幫互學同樣不能準確涵蓋體育與健康課程所重點培養(yǎng)的能力范疇。因此，本題正確答案選C。24、語文課上，王老師講到《靜夜思》這首詩時，告訴同學們李白寫此詩時十分思念家鄉(xiāng)，突然有同學提問：“為什么李白不坐高鐵回家呢?”全班同學一片嘩然，如果你是王老師，下列做法合理的是（）。

A.引導學生對當時的社會情況進行討論

B.警告學生上課別胡說八道

C.認為學生故意搗亂，不予理睬

D.告訴這位同學：“你能不能動動腦子，李白生活的那個年代哪有高鐵”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同選項所體現(xiàn)的教學方式，結(jié)合教師應(yīng)具備的教學素養(yǎng)和教學方法來分析每個選項的合理性。A選項：引導學生對當時的社會情況進行討論。當學生提出“為什么李白不坐高鐵回家呢”這樣看似天真但能體現(xiàn)其思考的問題時，王老師引導學生對當時的社會情況進行討論，既尊重了學生的好奇心和求知欲，又能將課堂內(nèi)容與歷史知識相結(jié)合，讓學生深入理解李白所處時代的背景，從而更好地體會《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情，這種做法有助于培養(yǎng)學生的思維能力和歷史意識，是合理的教學方式。B選項：警告學生上課別胡說八道。學生提出問題是出于對知識的好奇和思考，這是積極的學習表現(xiàn)。老師采用警告的方式回應(yīng)，會打擊學生的積極性和自信心，讓學生不敢再提出問題，不利于營造活躍的課堂氛圍和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，因此該做法不合理。C選項：認為學生故意搗亂，不予理睬。學生的問題雖然可能不符合常規(guī)思維，但并不意味著是故意搗亂。老師如果對學生的問題不予理睬，會讓學生感到被忽視，降低學生的學習熱情，也不利于解決學生的疑惑，這種做法沒有體現(xiàn)出老師應(yīng)有的教學責任感，所以不合理。D選項：告訴這位同學“你能不能動動腦子，李白生活的那個年代哪有高鐵”。這種回應(yīng)帶有指責和批評的語氣，容易傷害學生的自尊心，讓學生產(chǎn)生自卑心理，同時也沒有引導學生去深入思考問題，不利于學生的學習和成長，因此該做法不可取。綜上，正確答案是A。25、四大名著作者中，（）與《聊齋志異》的作者是同一時代。

A.《三國演義》

B.《紅樓夢》

C.《水滸傳》

D.《西游記》

【答案】：B

【解析】本題可先明確《聊齋志異》作者所處的時代，再分析四大名著作者所處的時代，從而找出與《聊齋志異》作者同一時代的名著。步驟一：確定《聊齋志異》作者所處的時代《聊齋志異》的作者是蒲松齡，他是清代著名小說家，生活于清朝時期。步驟二：分析四大名著作者所處的時代-《三國演義》的作者是羅貫中，他是元末明初小說家。-《紅樓夢》的作者是曹雪芹，他是清代作家，生活在清朝。-《水滸傳》的作者一般認為是施耐庵，他是元末明初文學家。-《西游記》的作者是吳承恩，他是明代文學家。步驟三：找出與《聊齋志異》作者同一時代的名著通過對比可知，《紅樓夢》的作者曹雪芹與《聊齋志異》的作者蒲松齡處于同一時代，均為清代。所以本題答案選B。26、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項。正確答案為C選項，這意味著按照4132的順序進行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時，考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內(nèi)容的正確順序，從而得出準確答案。"27、對下列句子修辭方法分析不正確的一項是（）。

A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(排比，比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來。(比擬，夸張)

C.松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠。(擬人，比喻)

D.狂風緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人，比喻)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所運用的修辭手法逐一分析，判斷其分析是否正確。選項A“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，將紅的事物比作火，粉的事物比作霞，白的事物比作雪，運用了比喻的修辭手法；同時，三個結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子排列在一起，又運用了排比的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。選項B“宏兒從屋里飛了出來”，把宏兒當作會飛的物體來寫，運用了比擬的修辭手法；“飛”這一表述夸大了宏兒出來的速度，運用了夸張的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。選項C“松柏說”，將松柏賦予了人的說話這一行為，運用了擬人的修辭手法；而“秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠”，這里“像”雖然有類比的意思，但并不構(gòu)成比喻，比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將秋和夏比作具體的其他事物，所以該選項說有比喻的修辭手法是錯誤的。選項D“狂風緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”，將狂風當作人，賦予狂風“抱甩惡狠狠”等人的動作和情感，運用了擬人的修辭手法；“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”，將“巨浪”比作“翡翠”，運用了比喻的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。綜上，答案是C選項。28、心理活動對一定對象的指向和集中指的是（）

A.個性

B.注意

C.記憶

D.思維

【答案】：B

【解析】本題考查對心理學術(shù)語概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準確把握每個選項所代表的心理學術(shù)語的含義，并與題干所描述的概念進行對比。選項A個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的獨特組合，強調(diào)個體在心理和行為上的獨特性和穩(wěn)定性，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項A不符合題意。選項B注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動力特征之一。指向性表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時間的許多刺激的選擇；集中性表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符，所以選項B正確。選項C記憶是過去的經(jīng)驗在人腦中反映的心理過程，它包括識記、保持、回憶和再認等環(huán)節(jié)，主要涉及信息的編碼、存儲和提取，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項C不符合題意。選項D思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映，它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，是認識的高級階段。思維主要強調(diào)對事物的分析、綜合、判斷和推理等認知過程，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。29、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯誤的是（）

A.人格由三個層次構(gòu)成

B.人格的三個層次包括:本我、自我和超我

C.自我位于人格的最高層次

D.當三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時，人格表現(xiàn)出一種健康狀況，反之，則會產(chǎn)生心理疾病

【答案】：C

【解析】本題主要考查對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項A，弗洛伊德提出人格由三個層次構(gòu)成，該說法正確。選項B，人格的三個層次分別為本我、自我和超我，此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項C，超我位于人格的最高層次，它遵循道德原則，能進行自我批判和道德控制；而自我位于本我和超我之間，主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突，遵循現(xiàn)實原則，所以該選項說法錯誤。選項D，當本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時，人格表現(xiàn)出健康狀況；若三者失調(diào)，則會產(chǎn)生心理疾病，該說法正確。綜上，本題答案選C。30、心理學的主要研究對象是（）

A.認知

B.情感

C.心理現(xiàn)象及其規(guī)律

D.心理特點

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理學的主要研究對象。逐一分析各選項：-選項A：認知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，是人的最基本的心理過程，但它只是心理學研究內(nèi)容的一部分，并非主要研究對象，所以A項錯誤。-選項B：情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗，同樣只是心理學研究的一個方面，不是主要研究對象，所以B項錯誤。-選項C：心理學是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，其主要研究對象就是心理現(xiàn)象及其規(guī)律，所以C項正確。-選項D：心理特點是個體在心理活動中表現(xiàn)出來的獨特的、穩(wěn)定的特征，它是基于心理現(xiàn)象及其規(guī)律所呈現(xiàn)出的特點，并非主要研究對象，所以D項錯誤。綜上，答案選C。31、再德育過程中與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程中的基本矛盾相關(guān)知識。在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這是因為德育的目標是要將社會所期望的道德規(guī)范和價值觀念傳遞給受教育者，促使他們形成相應(yīng)的品德。而受教育者在接受教育之前，已經(jīng)具有了一定的品德水平，這種已有的品德水平與新的德育要求之間會存在差距。當二者不一致時，就會產(chǎn)生矛盾，推動德育過程的開展，教育者需要通過各種教育手段來縮小這個差距，幫助受教育者接受和內(nèi)化新的道德要求，從而提升其品德水平。選項A能力水平主要側(cè)重于個體完成各種活動的能力，與德育要求所構(gòu)成的矛盾并非德育過程中的基本矛盾。選項B知識水平主要涉及個體所掌握的各種知識，知識水平與德育要求的矛盾也不是德育過程的基本矛盾。選項D年齡特征主要描述了不同年齡階段個體身心發(fā)展的特點，雖然年齡特征會影響德育的實施，但它與德育要求之間的矛盾同樣不是德育過程中的基本矛盾。綜上，本題正確答案是C選項。32、我國目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān)，注重維護海洋生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能。但我們也要意識到，與遠洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過程問題已成為海洋科技研究的新焦點。發(fā)展海洋經(jīng)濟、建設(shè)海洋強國，必須發(fā)展與遠洋深海相關(guān)的海洋科技，這是未來的大趨勢。

A.我國的海洋科技研究與近海和海岸帶相關(guān)

B.我國在海洋科技研究領(lǐng)域落后于其他國家

C.發(fā)展與遠洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢所趨

D.我國需要發(fā)展海洋經(jīng)濟、建設(shè)海洋強國

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對各選項進行逐一分析。選項A：題干明確指出“我國目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān)”，強調(diào)的是“主要”，說明并非全部海洋科技研究都僅與近海和海岸帶相關(guān)，該選項表述過于絕對，不能全面準確概括題干信息，所以排除A選項。選項B：題干中沒有任何信息涉及我國海洋科技研究領(lǐng)域與其他國家的比較，未提及我國在該領(lǐng)域落后于其他國家，屬于無中生有，故排除B選項。選項C：題干提到“與遠洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過程問題已成為海洋科技研究的新焦點發(fā)展海洋經(jīng)濟、建設(shè)海洋強國，必須發(fā)展與遠洋深海相關(guān)的海洋科技，這是未來的大趨勢”，明確表明了發(fā)展與遠洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢所趨，C選項與題干意思相符，當選。選項D：題干強調(diào)的是發(fā)展與遠洋深海相關(guān)的海洋科技對于發(fā)展海洋經(jīng)濟、建設(shè)海洋強國的重要性，重點在于強調(diào)發(fā)展遠洋深海相關(guān)海洋科技這一趨勢，而不是單純強調(diào)需要發(fā)展海洋經(jīng)濟、建設(shè)海洋強國，該選項偏離了題干重點，所以排除D選項。綜上，正確答案是C選項。33、“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”，體現(xiàn)了（）的觀點。

A.教育的無目的論

B.神學的教育目的論

C.社會本位的教育目的論

D.個人本位的教育目的論

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育目的論觀點，結(jié)合題干中所體現(xiàn)的教育理念來判斷答案。選項A：教育的無目的論教育的無目的論是由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的?！倍磐鶑娬{(diào)的是教育自身的過程性，認為教育本身就具有內(nèi)在價值，教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，即學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。題干中“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”這一表述體現(xiàn)了教育無目的論的觀點，即強調(diào)教育是一個持續(xù)不斷的自我生長和發(fā)展的過程，沒有外在的、固定的目的。所以該選項正確。選項B：神學的教育目的論神學的教育目的論主張教育應(yīng)當以神學的教義、宗教的信仰為出發(fā)點和歸宿，強調(diào)教育要培養(yǎng)人對上帝的虔誠和敬畏，使受教育者能夠順從上帝的旨意。題干中并未涉及宗教、神學相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項C：社會本位的教育目的論社會本位的教育目的論強調(diào)教育的目的是為社會服務(wù)，培養(yǎng)符合社會需要的人才，注重個人對社會的貢獻和服從。它關(guān)注的是社會的整體利益和發(fā)展，而題干強調(diào)的是個人的持續(xù)教育和生長能力，并非以社會為中心，所以該選項不正確。選項D：個人本位的教育目的論個人本位的教育目的論強調(diào)教育要以個人的發(fā)展為核心，注重個人的價值和尊嚴，培養(yǎng)個人的個性、才能和自主性。但題干重點強調(diào)的是教育的過程性以及個人繼續(xù)接受教育和不斷生長的能力，并非單純強調(diào)個人的本位價值，與個人本位的教育目的論的側(cè)重點不同，所以該選項不合適。綜上，答案選A。34、下列句子運用夸張手法不當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險石卡卡，紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜，十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn).盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點，對各選項進行分析，判斷其夸張是否恰當?？鋸埵菫榱诉_到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應(yīng)基于一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)，且能夠增強表達效果，而不是脫離實際導致不恰當。A選項：“要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬”，此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度，生動形象地描繪出當?shù)厣礁咚U、生活條件艱苦，大米稀缺的狀況，這種夸張是合理的，增強了表達效果。B選項：“十幾里外就聞到瓜香了”，將甜瓜的香氣傳播距離進行夸大，突出了王老漢種的甜瓜非常香甜，能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁，屬于合理夸張。C選項：“面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)，盛到碗里賽牡丹”，把面片搟得薄如紙、面條細如線進行夸張描寫，并且用蓮花轉(zhuǎn)、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子，形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀，夸張手法運用恰當。D選項：“玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中”，衛(wèi)星是在太空中運行的航天器，其重量和速度等因素遠遠超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍，這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎(chǔ)，顯得過于荒誕，不符合實際情況，屬于夸張手法運用不當。綜上，答案選D。35、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當面質(zhì)問求助者

B.求助者對咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當面對質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當面質(zhì)問求助者”，這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責性，并非該概念在心理咨詢中的準確含義，在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質(zhì)疑”，這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內(nèi)容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進求助者自我認知和成長的重要環(huán)節(jié)，所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當面對質(zhì)”，當面對質(zhì)可能會使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強調(diào)雙方的一種對抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上，正確答案是C。36、由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程是在（）階段。

A.原型定向

B.原型動作

C.原型內(nèi)化

D.動作定向

【答案】：C

【解析】本題考查心智技能形成階段的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：原型定向：原型定向階段的主要任務(wù)是使學生了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。它并不涉及從物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式，所以A選項不符合題意。B選項：原型動作：原型動作即依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。此階段主要是將心智活動以具體動作表現(xiàn)出來，而不是進行形式的轉(zhuǎn)變，B選項不正確。C選項：原型內(nèi)化：原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮形式的過程。這與題目中所描述的過程相符合，所以C選項正確。D選項：動作定向：動作定向是在操作技能形成過程中，學習者對操作活動的結(jié)構(gòu)及其執(zhí)行方式的了解與在頭腦中建立起的初步印象，并非是從物質(zhì)的、外顯的形式向觀念的、內(nèi)潛的形式轉(zhuǎn)變的階段，D選項錯誤。綜上，答案選C。37、無論選擇何種學科，都務(wù)必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是（)

A.百科全書式課程理論

B.綜合課程理論

C.實用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同課程理論的特點，解題關(guān)鍵在于理解題干中強調(diào)的“使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)”與各選項課程理論核心要點的匹配度。選項A：百科全書式課程理論百科全書式課程理論強調(diào)把一切知識教給一切人，注重知識的全面性和系統(tǒng)性，試圖涵蓋人類知識的各個領(lǐng)域，但并沒有突出讓學生理解學科基本結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B：綜合課程理論綜合課程理論是將不同學科領(lǐng)域的知識綜合在一起，打破學科界限，強調(diào)知識的關(guān)聯(lián)性和綜合性。其重點在于整合不同學科知識，并非著重于讓學生理解某一學科的基本結(jié)構(gòu)，因此B選項也不正確。選項C：實用主義課程理論實用主義課程理論以杜威為代表，強調(diào)以兒童的興趣和需要為中心，從做中學，注重課程與生活實際的聯(lián)系，強調(diào)課程的實用性和經(jīng)驗性，而不是學科的基本結(jié)構(gòu)，所以C選項也不符合要求。選項D：結(jié)構(gòu)主義課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論由布魯納提出，他強調(diào)無論選擇何種學科，都應(yīng)該使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。學科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。這種課程理論認為掌握學科基本結(jié)構(gòu)有助于學生理解和掌握整個學科知識，能夠促進知識的遷移和運用。所以題干描述符合結(jié)構(gòu)主義課程理論的特點，D選項正確。綜上，本題答案選D。38、依法治國的中心環(huán)節(jié)是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴

D.違法必究

【答案】：B"

【解析】依法治國的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。有法可依是依法治國的前提，它要求建立完備的法律體系，使國家和社會生活的各個方面都有章可循。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)，它強調(diào)一切國家機關(guān)、政黨、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴是依法治國的關(guān)鍵，要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員嚴格依照法律規(guī)定辦事，維護法律的權(quán)威和尊嚴。違法必究是依法治國的保障，對一切違法犯罪行為都要依法追究法律責任，不允許任何個人或組織有超越法律的特權(quán)。本題的正確答案選B。"39、荀子說“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”這一觀點表明人的發(fā)展主要取決于（）

A.物質(zhì)條件

B.教育影響

C.自然環(huán)境

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：B

【解析】“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”這句話意思是干、越、夷、貉等地的孩子，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風俗習性卻不相同，這是教育使他們這樣的。這充分凸顯了教育對人的發(fā)展的重要作用和影響。選項A物質(zhì)條件主要是為個體發(fā)展提供一定的基礎(chǔ)和支持，但無法直接決定人的發(fā)展方向和最終形成的風俗習性等。選項C自然環(huán)境對人的發(fā)展有一定作用，不過題干強調(diào)的核心是“教使之然也”，并非自然環(huán)境起主要作用。選項D遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但題干所表達的重點并非遺傳素質(zhì)，而是教育對個體發(fā)展的塑造。綜上所述，人的發(fā)展主要取決于教育影響，答案選B。40、小學兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。

A.7歲至8歲

B.10歲至ll歲

C.12歲至l3歲

D.5歲至6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點。選項A，7歲至8歲的兒童正處于小學低年級階段，此時他們的思維仍然較多地依賴具體形象的事物，尚未達到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期。選項B，10歲至11歲一般為小學中高年級，這個階段的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進行一些初步的抽象邏輯思考，是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過渡的關(guān)鍵年齡，該選項正確。選項C，12歲至13歲的兒童已經(jīng)進入初中階段，此時他們的抽象邏輯思維已經(jīng)有了更深入的發(fā)展，并非是過渡的關(guān)鍵年齡。選項D，5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動作思維和具體形象思維為主，距離抽象邏輯思維的過渡還比較遠。綜上，答案選B。41、因材施教的教學原則反映了人的身心發(fā)展的（）。

A.順序性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題主要考查因材施教的教學原則與個體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項A，人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教學要遵循循序漸進的原則，而不是因材施教，所以A選項錯誤。選項B，個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學原則正是針對學生的個別差異，根據(jù)學生的不同特點和實際情況進行有針對性的教育，所以B選項正確。選項C，不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教學要抓住關(guān)鍵期，而不是因材施教，所以C選項錯誤。選項D，階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。教學要根據(jù)不同階段的特點進行有針對性的教育，即分階段教學，而不是因材施教，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。42、()是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。

A.教師職業(yè)道德基本原則

B.教師職業(yè)道德范疇

C.教師職業(yè)道德規(guī)范

D.教師職業(yè)道德標準

【答案】：A

【解析】本題答案選A。教師職業(yè)道德基本原則是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導地位，起著核心作用，是教師在教育職業(yè)活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。選項B，教師職業(yè)道德范疇是反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的一些基本概念，如教師義務(wù)、良心、公正、榮譽等，它們是對教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的必要補充，并非衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項C，教師職業(yè)道德規(guī)范是教師在職業(yè)活動中必須遵守的行為準則，是教師職業(yè)道德基本原則的具體化，它側(cè)重于對教師具體行為的規(guī)范和要求，而非最高道德標準。選項D，教師職業(yè)道德標準是一個較為寬泛的概念，它包含了多個方面的內(nèi)容，而教師職業(yè)道德基本原則才是其中最高的道德標準。綜上，本題正確答案是A選項。43、蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出了（）。

A.發(fā)現(xiàn)性教學

B.情境性教學

C.頓悟性教學

D.發(fā)展性教學

【答案】：D

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出的教學理論。選項A：發(fā)現(xiàn)性教學發(fā)現(xiàn)性教學由美國教育心理學家布魯納所倡導。他認為學習是一個主動的認知過程，強調(diào)學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學習知識，而不是被動地接受。所以選項A不符合題意。選項B：情境性教學情境性教學強調(diào)學習的情境性，認為知識是在一定的情境中產(chǎn)生和應(yīng)用的，學習應(yīng)與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。該理論主要源于建構(gòu)主義學習理論等相關(guān)研究，并非維果茨基提出。所以選項B不符合題意。選項C：頓悟性教學頓悟性教學與格式塔心理學的學習理論相關(guān)。格式塔心理學家認為，學習不是漸進的嘗試錯誤的過程，而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻。所以選項C不符合題意。選項D：發(fā)展性教學維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，并在此基礎(chǔ)上倡導發(fā)展性教學。他認為教學要走在發(fā)展的前面，教學應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。44、體育教師應(yīng)根據(jù)學生情況、教材特點、教學環(huán)境等選擇

A.教學功能

B.教學管理

C.教學理念

D.教學方法

【答案】：D

【解析】本題主要考查體育教師在教學過程中的選擇依據(jù)相關(guān)知識。體育教師在開展教學活動時，需要綜合考慮學生情況、教材特點以及教學環(huán)境等多方面因素。選項A，教學功能是指教學活動所具有的作用和效能，它是教學活動本身所具備的，并非體育教師根據(jù)學生、教材、教學環(huán)境等因素來選擇的內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，教學管理主要涉及對教學過程中的人員、事務(wù)、資源等進行組織、協(xié)調(diào)和控制，重點在于維持教學秩序和保障教學活動的順利進行，不是根據(jù)題中所提到的因素來選擇的核心內(nèi)容，故B選項不正確。選項C，教學理念是教師對教學活動的一種理性認識和價值追求，是相對穩(wěn)定的思想觀念，通常是在長期的教育實踐和學習中逐漸形成的，并非根據(jù)具體的學生情況、教材特點和教學環(huán)境即時選擇的，因此C選項也不合適。選項D，教學方法是教師為了實現(xiàn)教學目標、完成教學任務(wù)而采取的具體手段和方式。不同的學生有不同的學習特點和能力水平，不同的教材有不同的內(nèi)容和要求，不同的教學環(huán)境也會對教學產(chǎn)生影響。體育教師需要根據(jù)學生情況、教材特點、教學環(huán)境等因素，靈活選擇合適的教學方法，以提高教學效果，促進學生的學習和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題答案為D。45、“應(yīng)試教育”重視（）。

A.少數(shù)“尖子生”

B.大多數(shù)學生

C.少數(shù)后進生

D.中等生

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“應(yīng)試教育”特點的理解。應(yīng)試教育是指脫離社會發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學考試為目的的教育理念和教育方式。選項A，“應(yīng)試教育”往往更側(cè)重于追求高升學率，通常會將更多的教育資源和精力集中在少數(shù)成績優(yōu)秀的“尖子生”身上，期望他們在考試中取得優(yōu)異成績，為學校或班級爭光，該選項符合應(yīng)試教育的特征。選項B，“應(yīng)試教育”并非重視大多數(shù)學生，它沒有全面關(guān)注全體學生的發(fā)展，而是有側(cè)重點地培養(yǎng)部分學生，故該選項錯誤。選項C，“應(yīng)試教育”一般不會重點關(guān)注少數(shù)后進生，更多關(guān)注的是能提升整體成績和升學率的學生群體，所以該選項不符合實際情況。選項D，同理，“應(yīng)試教育”也不會特別重視中等生，其資源分配傾向于少數(shù)成績突出的學生，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是A。46、送蔡元振序

A.如不得其志，去之可也不知太尉之所立如是

B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿

C.今之州從事，皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞

【答案】：D

【解析】本題要求判斷各選項中詞語的用法或意義是否相同。選項A-“如不得其志，去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思，“去”與“立”意義和用法均不同，所以A選項不符合要求。選項B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系，連接狀語“拱”和中心語“坐”，說明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞，表并列關(guān)系，“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同，B選項不正確。選項C-“今之州從事，皆命于朝”中“于”表示被動，“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對于”的意思，“觀于……”即“對于……的觀察”?！坝凇钡囊饬x和用法不同，C選項也不正確。選項D-“故序以送之”中“以”是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為“來”，“序以送之”意思是寫序來送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞”中“以”同樣是連詞，表目的，“拜表以聞”即“呈上表章來使（陛下）知道”。二者“以”的用法和意義相同，D選項正確。綜上，答案選D。47、操作性條件反射的核心是（）。

A.無關(guān)刺激

B.中性刺激

C.無條件刺激

D.強化

【答案】：A

【解析】本題考查操作性條件反射的核心。操作性條件反射是由美國心理學家斯金納提出的，斯金納通過“斯金納箱”實驗，發(fā)現(xiàn)動物的學習行為是隨著一個起強化作用的刺激而發(fā)生的。強化是操作性條件反射建立的關(guān)鍵因素，強化分為正強化和負強化，正強化是給予一個愉快刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率；負強化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。通過不斷地強化，有機體可以逐漸形成特定的行為模式，所以操作性條件反射的核心是強化。而選項A無關(guān)刺激是指與行為結(jié)果沒有直接關(guān)聯(lián)的刺激，不是操作性條件反射的核心；選項B中性刺激是在經(jīng)典條件反射中，最初不能引起特定反應(yīng)的刺激，與操作性條件反射核心無關(guān)；選項C無條件刺激是在經(jīng)典條件反射中，能自然引起某種固定反應(yīng)的刺激，也并非操作性條件反射的核心。因此，正確答案是D，題目所給答案A錯誤。48、動作技能形成過程中期有一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，心理學上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動作技能形成過程中，中期會出現(xiàn)一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學上被稱為高原期。選項A，低谷期并非心理學中描述動作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項C，疲勞期主要側(cè)重于個體因身體或精神上的勞累所導致的狀態(tài)，與動作技能形成過程中特定的暫時停頓現(xiàn)象的定義不符；選項D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"49、近年來，隨著中國國際交往日益繁密，以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如，中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動，不斷開拓文化機構(gòu)、機制、平臺、渠道，與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。

A.最近幾年，中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】：B

【解析】本題需對每個選項進行分析判斷。A選項，原文提到“近年來，隨著中國國際交往日益繁密”，“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；B選項，原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日常”，“漸成日常”說明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象，并非“常用”，該選項與原文不符，符合題意，當選；C選項，原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；D選項，原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”，說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除。綜上，答案選B。50、德育過程的基本矛盾是指（）。

A.德育評價標準與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項，德育評價標準與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評價標準主要是用于衡量和評估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對品德狀況的評估層面，而非決定德育過程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項錯誤。B選項，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動中的互動關(guān)系，側(cè)重于教育活動的實施過程，而未觸及德育過程的核心本質(zhì)，所以B選項錯誤。C選項，德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會要求的品德，會提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動著德育過程的發(fā)展，所以C選項正確。D選項，社會要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價值取向，教育要求是根據(jù)社會要求并結(jié)合教育對象特點制定的具體目標和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、下列選項屬于隱性課程資源的有

A.多媒體課件

B.道具

C.師生關(guān)系

D.班級關(guān)系

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)隱性課程資源的定義，對各選項進行分析判斷。隱性課程資源是指以潛在的方式對教育教學活動施加影響的課程資源。選項A多媒體課件是經(jīng)過設(shè)計和制作，以較為直觀、顯在的形式呈現(xiàn)教學內(nèi)容的工具，能夠直接被教師用于教學展示、講解等活動中，學生也能清楚地意識到它在教學過程中的作用，屬于顯性課程資源，所以選項A不符合題意。選項B道具同樣是在教學過程中能夠直接看到和使用的物品，教師可以利用道具直觀地呈現(xiàn)知識、演示實驗等，是明顯的課程資源表現(xiàn)形式，屬于顯性課程資源，因此選項B也不符合題意。選項C師生關(guān)系是一種在教學活動和日常交往中形成的人際關(guān)系，它并非以直接的知識傳授形式存在，但卻會在潛移默化中影響學生的學習態(tài)度、情感體驗和價值觀的形成。比如，良好的師生關(guān)系能夠營造積極的學習氛圍，增強學生的學習動力，這種影響是隱性的，屬于隱性課程資源，所以選項C符合題意。選項D班級關(guān)系包括班級中的同學關(guān)系、班級氛圍等，它會對學生的心理和行為產(chǎn)生重要影響。一個團結(jié)、和諧的班級關(guān)系有助于學生形成積極向上的心態(tài)和合作意識，這種影響是潛在的、不易察覺的，屬于隱性課程資源，選項D符合題意。綜上，答案選CD。2、小亮為了獲得父母的獎勵而努力學習，他的學習動機是（）。

A.低級動機

B.高級動機

C.外在的學習動機

D.內(nèi)部的學習動機

E.遠景的間接性動機

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)不同學習動機的定義，對小亮的學習動機進行分析。選項A：低級動機低級動機的核心是利己的、自我中心的，學習的動機只來源于自己眼前的利益。小亮努力學習是為了獲得父母的獎勵，這是從自身眼前能得到獎勵的利益出發(fā)，屬于低級動機，所以選項A正確。選項B：高級動機高級動機的核心是利他主義，把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。而小亮努力學習是為了獲得父母的獎勵，并非出于利他主義，也未與國家和社會利益相聯(lián)系，不屬于高級動機，所以選項B錯誤。選項C：外在的學習動機外在學習動機是指由外部誘因所引起的動機，動機的滿足不在活動之內(nèi)，而在活動之外，學習者不是對學習本身感興趣，而是對學習所帶來的結(jié)果感興趣。小亮是為了獲得父母的獎勵而努力學習，獎勵屬于外部誘因，所以其學習動機屬于外在的學習動機，選項C正確。選項D：內(nèi)部的學習動機內(nèi)部學習動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，學習者對學習活動本身感興趣，動機的滿足在活動之內(nèi)。小亮努力學習是為了獲得父母的獎勵，并非是對學習活動本身感興趣，不屬于內(nèi)部的學習動機，所以選項D錯誤。選項E：遠景的間接性動機遠景的間接性動機是與學習的社會意義和個人的前途相連的。小亮努力學習是為了獲得父母的獎勵，這是比較近期的、直接的目的，并非與學習的社會意義和個人的前途相連，不屬于遠景的間接性動機，所以選項E錯誤。綜上，本題的正確答案是AC。3、教師的語言包括()

A.口頭語言

B.書面語言

C.體態(tài)語言

D.動作語言

E.表情語言

【答案】：ABC

【解析】本題可對各選項逐一進行分析，判斷其是否屬于教師的語言范疇。選項A：口頭語言口頭語言是教師在教學過程中最常用的交流工具，教師通過清晰、準確的口頭表達向?qū)W生傳授知識、講解內(nèi)容、引導討論等，是教師語言的重要組成部分，所以選項A正確。選項B：書面語言書面語言同樣是教師語言的重要方面。教師需要撰寫教案、批改作業(yè)、書寫評語等，這些都涉及到書面語言的運用，它能夠更系統(tǒng)、準確地呈現(xiàn)信息，因此選項B正確。選項C：體態(tài)語言體態(tài)語言包括教師的姿勢、動作、手勢等，它可以輔助口頭語言更好地表達信息，增強表達的感染力和說服力。例如，教師通過點頭、微笑、揮手等體態(tài)動作與學生進行互動和溝通，傳達鼓勵、認可等情感，所以選項C正確。選項D：動作語言動作語言實際上可以歸為體態(tài)語言的一部分，它不是一種獨立于其他選項的教師語言類型，所以通常不單獨將其列為教師語言的類別，選項D錯誤。選項E：表情語言表情語言也是體態(tài)語言的一部分，它是通過面部表情來傳遞情感和信息，但一般不作為獨立于體態(tài)語言之外的單獨類別，選項E錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。4