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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測模擬題第一部分單選題(50題)1、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在()
A.一星期后
B.半個月后
C.一個月后
D.半年后
【答案】:C"
【解析】本題考查復(fù)習(xí)時間安排的知識點(diǎn)。為了提高復(fù)習(xí)效果,對于復(fù)習(xí)時間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來說,第四次復(fù)習(xí)的時間安排在一個月后能夠更好地鞏固知識,強(qiáng)化記憶效果。選項(xiàng)A一星期后時間間隔過短,可能還未達(dá)到知識遺忘后需要再次強(qiáng)化的最佳節(jié)點(diǎn);選項(xiàng)B半個月的時間也相對不足;選項(xiàng)D半年后時間間隔過長,知識遺忘程度較高,不利于復(fù)習(xí)效果的提升。所以本題正確答案是C。"2、傅抱石、……的作品《江山如此多嬌》,運(yùn)用了()的藝術(shù)手法。
A.現(xiàn)實(shí)主義與古典主義相結(jié)合
B.古典主義與浪漫主義相結(jié)合
C.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合
D.古典主義與唯美主義相結(jié)合
【答案】:C
【解析】本題主要考查《江山如此多嬌》所運(yùn)用的藝術(shù)手法。選項(xiàng)A,現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)描繪,而古典主義注重對古代藝術(shù)規(guī)范和法則的遵循?!督饺绱硕鄫伞凡⒎鞘乾F(xiàn)實(shí)主義與古典主義相結(jié)合的藝術(shù)手法,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,古典主義具有規(guī)范化、程式化的特點(diǎn),浪漫主義強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)和對理想世界的追求?!督饺绱硕鄫伞返乃囆g(shù)風(fēng)格并非是古典主義與浪漫主義相結(jié)合,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,《江山如此多嬌》這幅作品既描繪了祖國壯麗山河的真實(shí)面貌,具有現(xiàn)實(shí)主義的特征;同時又通過藝術(shù)的夸張和想象,展現(xiàn)出宏大的氣勢和雄渾的意境,充滿了浪漫主義色彩,是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的典范,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,唯美主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的純粹美和形式美,追求藝術(shù)脫離生活和道德的束縛。《江山如此多嬌》并不是古典主義與唯美主義相結(jié)合的藝術(shù)作品,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選C。3、我國近代第一個正式實(shí)施的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.六三三制
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國近代學(xué)制的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,壬寅學(xué)制是1902年清政府頒布的,它是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,但并未實(shí)施。選項(xiàng)B,癸卯學(xué)制于1904年由清政府頒布并實(shí)施,是中國近代第一個正式實(shí)施的學(xué)制,符合題意。選項(xiàng)C,壬戌學(xué)制是1922年北洋政府頒布的,以美國學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年,又稱“六三三制”。選項(xiàng)D,六三三制是壬戌學(xué)制的具體表現(xiàn)形式,并非單獨(dú)的學(xué)制名稱。綜上,答案選B。4、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是()。
A.課程結(jié)構(gòu)理論化
B.范例教學(xué)
C.發(fā)展性教學(xué)理論
D.教學(xué)過程最優(yōu)化
【答案】:C
【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論。選項(xiàng)A,課程結(jié)構(gòu)理論化主要與布魯納相關(guān)。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,致力于使課程結(jié)構(gòu)理論化,以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和掌握,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,范例教學(xué)是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)通過典型的事例和題材,使學(xué)生從個別到一般,掌握帶規(guī)律性的知識和能力,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他主張教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面,以最好的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展,因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教學(xué)過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間,以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學(xué),以達(dá)到教學(xué)過程組織的最優(yōu)化,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。5、《教師資格條例》屬于()
A.教育行政法規(guī)
B.地方性教育法規(guī)
C.教育單行法律
D.教育基本法律
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育法規(guī)不同類型的定義來分析《教師資格條例》所屬類別。教育行政法規(guī)是指國家最高行政機(jī)關(guān)為實(shí)施、管理教育事業(yè),根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。其名稱一般有條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則等?!督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的規(guī)范性文件,且名稱為“條例”,符合教育行政法規(guī)的特征。地方性教育法規(guī)是由地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件,通常會帶有地方區(qū)域的特征,《教師資格條例》是全國范圍內(nèi)適用的,并非特定地方的法規(guī),所以不屬于地方性教育法規(guī)。教育單行法律是針對某一類教育問題或某一方面教育工作而制定的規(guī)范性文件,《教師資格條例》并非以法律形式呈現(xiàn),不屬于教育單行法律。教育基本法律是由全國人民代表大會制定,規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等內(nèi)容的法律,《教師資格條例》不具備這些特征,不屬于教育基本法律。綜上,《教師資格條例》屬于教育行政法規(guī),答案選A。6、古詩句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”描寫的心理現(xiàn)象是__________。
A.空間錯覺
B.時間錯覺
C.運(yùn)動錯覺
D.視覺錯覺
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題目中詩句所體現(xiàn)的現(xiàn)象以及各選項(xiàng)所代表的概念,來判斷該詩句描寫的心理現(xiàn)象。詩句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”意思是在歡樂愉悅的時候會感覺夜晚的時間過得很快,而在寂寞孤獨(dú)的時候則會覺得時間過得很慢。這體現(xiàn)的是人們對時間感知出現(xiàn)了偏差。選項(xiàng)A,空間錯覺是指人對空間特性的錯誤知覺,如大小、形狀、方位等方面的錯覺,詩句中并未涉及空間方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,時間錯覺是指對時間長短、先后等產(chǎn)生的錯誤知覺。詩句中明顯體現(xiàn)了在不同情緒狀態(tài)下人們對時間長短的不同感受,是典型的時間錯覺現(xiàn)象,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,運(yùn)動錯覺是指對物體的運(yùn)動狀態(tài)產(chǎn)生的錯誤知覺,比如似動現(xiàn)象等,詩句內(nèi)容與物體運(yùn)動無關(guān),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,視覺錯覺是指在視覺方面出現(xiàn)的錯誤知覺,通常是由視覺系統(tǒng)的特性導(dǎo)致對物體的形狀、顏色、大小等產(chǎn)生的錯誤判斷,詩句描述的不是視覺上的錯覺,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。7、裴斯泰洛齊是()的代表人物。
A.形式教育論
B.實(shí)質(zhì)教育論
C.教師中心論
D.學(xué)生中心論
【答案】:A
【解析】這道題正確答案選A。首先來看選項(xiàng)A,形式教育論強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),是形式教育論的代表人物。選項(xiàng)B,實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識,而非發(fā)展智力,裴斯泰洛齊并非實(shí)質(zhì)教育論代表,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,教師中心論的代表人物是赫爾巴特,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,以教師為中心進(jìn)行教學(xué)活動,裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征,C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,學(xué)生中心論的代表人物是杜威,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué),裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表,D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。8、“給我一個支點(diǎn),我能撬動整個地球”是()的名
A.亞里士多德
B.畢達(dá)哥拉斯
C.阿基米德
D.牛頓
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的主要成就及名言來判斷正確答案。選項(xiàng)A:亞里士多德亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,他對多個學(xué)科領(lǐng)域都有深入研究,著有《工具論》《物理學(xué)》《形而上學(xué)》《倫理學(xué)》《政治學(xué)》等。其名言有“吾愛吾師,吾更愛真理”,并非“給我一個支點(diǎn),我能撬動整個地球”,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:畢達(dá)哥拉斯畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,他提出了畢達(dá)哥拉斯定理(即勾股定理),創(chuàng)立了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。他在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、音樂等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但“給我一個支點(diǎn),我能撬動整個地球”并非他所說,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:阿基米德阿基米德是古希臘偉大的哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家,享有“力學(xué)之父”的美稱。他發(fā)現(xiàn)了杠桿原理與浮力定律,“給我一個支點(diǎn),我能撬動整個地球”正是他基于杠桿原理所發(fā)出的豪言壯語,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:牛頓牛頓是英國著名的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他在力學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域都取得了卓越成就。其主要貢獻(xiàn)有提出萬有引力定律、牛頓運(yùn)動定律,發(fā)明微積分等。代表名言有“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀?,并非“給我一個支點(diǎn),我能撬動整個地球”,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、三角形的面積一定,它的底和高().
A.成正比例
B.成反比例
C.不成比例
D.無法確定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來判斷三角形面積一定時,它的底和高的關(guān)系。步驟一:明確正比例和反比例的定義-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的比值(也就是商)一定,這兩種量就叫做成正比例的量,它們的關(guān)系叫做正比例關(guān)系,可表示為\(\frac{y}{x}=k\)(\(k\)一定)。-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系,可表示為\(xy=k\)(\(k\)一定)。步驟二:根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關(guān)系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(a\)表示底,\(h\)表示高)。已知該三角形面積一定,即\(S\)為常數(shù),對面積公式進(jìn)行變形可得\(ah=2S\)。因?yàn)閈(2S\)是一個定值,也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三:根據(jù)反比例的定義得出結(jié)論根據(jù)反比例關(guān)系的定義,當(dāng)兩種相關(guān)聯(lián)的量的乘積一定時,這兩種量成反比例關(guān)系。由于三角形面積一定時,底和高的乘積為定值,所以它的底和高成反比例。綜上,答案選B。10、文化傳承的主要手段是()。
A.社會實(shí)踐
B.選擇經(jīng)驗(yàn)
C.生物遺傳
D.教育
【答案】:D
【解析】文化傳承是指文化在時間和空間上的延續(xù)與傳播,使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,社會實(shí)踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會物質(zhì)活動。它雖然能在一定程度上促進(jìn)文化的交流與發(fā)展,但并非文化傳承的主要手段。社會實(shí)踐更側(cè)重于人類通過實(shí)際行動來認(rèn)識和改變世界,與文化傳承的直接關(guān)聯(lián)性不是最強(qiáng)。-選項(xiàng)B,選擇經(jīng)驗(yàn)是個體在學(xué)習(xí)和生活過程中對各種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和吸收的過程。它是個體獲取知識和技能的一種方式,但不能成為整個文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗(yàn)更多地是關(guān)注個體層面的認(rèn)知過程,難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項(xiàng)C,生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞,而文化是人類社會特有的現(xiàn)象,并非通過生物遺傳來實(shí)現(xiàn)傳承。文化是人類在社會生活中創(chuàng)造和積累的,與生物遺傳的機(jī)制有本質(zhì)區(qū)別。-選項(xiàng)D,教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的社會活動。教育可以通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等多種形式,將人類積累的文化知識、價值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計(jì)劃性,能夠確保文化的準(zhǔn)確傳承和不斷發(fā)展。因此,教育是文化傳承的主要手段。綜上,本題正確答案是D。11、車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是()
A.心境
B.應(yīng)激
C.激情
D.熱情
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn),并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。例如,一個人長期處于愉悅的心境中,會覺得周圍的一切都很美好;若處于悲傷的心境,可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn),并非這種微弱、持久且無特定指向的心境狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難時,身體和心理會迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài),以應(yīng)對這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下,人的生理和心理都會發(fā)生一系列變化,如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等,以幫助個體迅速做出反應(yīng)。因此,題干中描述的由突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如,運(yùn)動員在贏得比賽時會興奮地歡呼雀躍,這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā),但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來的災(zāi)難所帶來的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:熱情熱情是指人參與活動或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類,與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無關(guān),所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。12、課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和()。
A.教室的布置
B.教師的行為表現(xiàn)
C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
D.學(xué)生座位的分配
【答案】:D
【解析】本題考查課堂情境結(jié)構(gòu)的組成部分。課堂情境結(jié)構(gòu)主要涉及對課堂環(huán)境及秩序等方面的安排和管理,其組成要素對于營造良好的課堂氛圍和教學(xué)秩序至關(guān)重要。選項(xiàng)A,教室的布置更多地側(cè)重于教室的物理環(huán)境裝飾等方面,它雖然會對課堂氛圍產(chǎn)生一定影響,但并非課堂情境結(jié)構(gòu)的核心組成部分,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教師的行為表現(xiàn)屬于教師教學(xué)行為范疇,主要是教師在教學(xué)過程中的具體表現(xiàn)和教學(xué)方法運(yùn)用等,與課堂情境結(jié)構(gòu)所強(qiáng)調(diào)的班級規(guī)模、常規(guī)及座位分配等組織管理層面的內(nèi)容不同,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用的方法和策略,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等,它是關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)活動的描述,并非課堂情境結(jié)構(gòu)的要素,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學(xué)生座位的分配共同構(gòu)成了課堂情境結(jié)構(gòu)。學(xué)生座位的分配能夠影響學(xué)生之間的互動、教師對課堂的管理以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等,是課堂情境結(jié)構(gòu)的重要組成部分,所以本題正確答案是D。13、以下對需要的論述中,錯誤的一項(xiàng)是()
A.需要是對有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境條件的需求
B.需要不一定具有對象
C.人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上
D.需要是推動有機(jī)體活動的動力和源泉
【答案】:B
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):需要本質(zhì)上就是對有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的一種反映,這種不平衡促使有機(jī)體產(chǎn)生對內(nèi)外環(huán)境條件的需求。例如,當(dāng)人體缺水時,身體內(nèi)部的水分平衡被打破,此時人體就會產(chǎn)生對水這一外部環(huán)境條件的需求,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):需要是具有對象的。人的任何需要都是指向一定對象的,這種對象既可以是物質(zhì)的,如食物、衣物等;也可以是精神的,如知識、友誼等。不存在沒有對象的需要,所以該選項(xiàng)表述錯誤。C選項(xiàng):隨著社會的發(fā)展、個人的成長和環(huán)境的變化,人的需要是不斷發(fā)展的。例如,在過去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求,而現(xiàn)在人們除了物質(zhì)需求外,還會有更高層次的精神文化需求,如旅游、藝術(shù)欣賞等,人的需要永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):需要能夠激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生活動的動機(jī),推動有機(jī)體去從事各種活動以滿足自身的需要。例如,饑餓的人會為了獲取食物而采取行動,所以需要是推動有機(jī)體活動的動力和源泉,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。14、受社會文化影響較少的能力是()
A.流體智力
B.人際智力
C.模仿能力
D.晶體智力
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的特點(diǎn),結(jié)合社會文化對其的影響程度來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:流體智力流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它依賴于先天的稟賦,受教育、文化的影響較少,主要與神經(jīng)生理的結(jié)構(gòu)和功能有關(guān)。所以流體智力是受社會文化影響較少的能力,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人際智力人際智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種能力的發(fā)展與個體所處的社會文化環(huán)境密切相關(guān),個體在不同的社會文化背景下,所接觸到的人際交往模式、規(guī)則等都有所不同,會極大地影響人際智力的發(fā)展,因此人際智力受社會文化影響較大,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識,然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。個體所處的社會文化環(huán)境為其提供了模仿的對象和內(nèi)容,不同的社會文化有不同的行為模式和價值觀念,個體會在社會文化的影響下進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),所以模仿能力受社會文化影響較大,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:晶體智力晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力,它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),與社會文化密切相關(guān)。個體在成長過程中,通過接受教育、參與社會活動等方式不斷積累知識和技能,這些都受到社會文化的深刻影響。例如,不同文化背景下的教育體系和社會價值觀會導(dǎo)致個體晶體智力發(fā)展方向和程度的差異,所以晶體智力受社會文化影響較大,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選A。15、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()
A.受教育權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.隱私權(quán)
D.名譽(yù)權(quán)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育,上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室,使得學(xué)生無法正常參與課堂學(xué)習(xí),這顯然剝奪了學(xué)生在該時間段接受教育的機(jī)會,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室,并沒有限制學(xué)生的身體行動自由,未涉及對學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯,因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān),不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價。教師將學(xué)生趕出教室的行為,并沒有對學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害,沒有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),故該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。16、以下說法表述有錯誤的一項(xiàng)是()。
A.《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾
B.封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)稱為“謫”
C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作
D.《小橘燈》的作者是冰心,著有詩集《繁星》《春水》
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的文學(xué)常識相關(guān)知識,逐一分析每個選項(xiàng)的表述是否正確。A選項(xiàng):《漱玉詞》是宋代女詞人李清照的詞集;《稼軒長短句》是南宋詞人辛棄疾的詞集。所以該選項(xiàng)中《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾的表述正確。B選項(xiàng):在封建王朝的官場體系中,“謫”通常指官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)。例如范仲淹曾被貶謫到鄧州,寫下了《岳陽樓記》。所以該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):《變色龍》是俄國作家契訶夫的代表作,該作品生動形象地塑造了虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫這一人物形象;而《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說,該小說通過描寫菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度,揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。所以“《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作”這一表述錯誤。D選項(xiàng):《小橘燈》是現(xiàn)代作家冰心創(chuàng)作的短篇小說,該作品以清新細(xì)膩的筆觸,贊頌了飽受苦難的中國兒童的勇敢和樂觀。冰心是中國現(xiàn)代著名詩人、作家,著有詩集《繁星》《春水》等。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,表述有錯誤的一項(xiàng)是C選項(xiàng)。17、體育方面的球類、體操、田徑屬于()。
A.識記技能
B.心智技能
C.操作技能
D.認(rèn)知技能
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項(xiàng),識記技能通常是指對知識、信息等進(jìn)行記憶和識別的能力,體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識別活動,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng),心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能,它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作等,重點(diǎn)在于頭腦中的認(rèn)知加工,而球類、體操、田徑是通過身體動作來完成的,并非主要是心智層面的活動,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。體育方面的球類運(yùn)動需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運(yùn)球等身體動作;體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動作;田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動作,這些都符合操作技能的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),認(rèn)知技能強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)識過程中形成的技能,更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力,與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動不相符,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是C。18、根據(jù)課程的制定者,課程可分為國家課程、地方課程和()。
A.省級課程
B.地級課程
C.縣級課程
D.校本課程(或?qū)W校課程)
【答案】:D
【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同,可分為國家課程、地方課程和校本課程(或?qū)W校課程)。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志,是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它對該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程(或?qū)W校課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。而省級課程、地級課程、縣級課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。19、把文章的各個段落綜合起來,把握其中心思想,這是思維的()過程。
A.分析
B.綜合
C.比較
D.抽象
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)思維的不同過程的定義,逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。例如,將一篇文章拆分成段落、句子、詞語等,分析每個部分的含義和作用。而題干強(qiáng)調(diào)的是把文章的各個段落綜合起來,并非將整體分解,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:綜合綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。題干中提到把文章的各個段落綜合起來,把握其中心思想,這正是綜合思維過程的體現(xiàn),故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:比較比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對比,以確定它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)及其相互關(guān)系的思維過程。比如,比較兩篇不同文章的主題、寫作風(fēng)格等。題干中并未涉及對不同事物進(jìn)行對比的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:抽象抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。例如,從蘋果、香蕉、橘子等水果中抽象出“水果”的概念。題干描述并非是抽取本質(zhì)特征的過程,因此D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選B。20、同意:拒絕()
A.聰明:伶俐
B.緊張:有趣
C.堅(jiān)強(qiáng):脆弱
D.猶豫:踟躕
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)詞語之間的邏輯關(guān)系來判斷選項(xiàng)。題干中“同意”和“拒絕”表達(dá)的是完全相反的意思,二者是反義關(guān)系。接下來分析各個選項(xiàng):-選項(xiàng)A:“聰明”和“伶俐”都形容人智力發(fā)達(dá),思維敏捷,二者意思相近,是近義關(guān)系,不符合題干的邏輯關(guān)系。-選項(xiàng)B:“緊張”通常描述人的精神狀態(tài)處于一種不安、急迫的情況;“有趣”是指能引起人的好奇心或喜愛,二者并無直接的邏輯關(guān)聯(lián),既不是近義關(guān)系也不是反義關(guān)系。-選項(xiàng)C:“堅(jiān)強(qiáng)”體現(xiàn)的是人的意志堅(jiān)定,不屈服;“脆弱”表示人的意志不堅(jiān)強(qiáng),經(jīng)不起挫折,二者意思完全相反,是反義關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致。-選項(xiàng)D:“猶豫”和“踟躕”都表達(dá)了人在做決定時遲疑、拿不定主意的狀態(tài),二者意思相近,是近義關(guān)系,不符合題干要求。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。21、很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不懈的探索,他們的動機(jī)主要為()
A.自我提高內(nèi)驅(qū)力
B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
C.附屬內(nèi)驅(qū)力
D.外部動機(jī)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的內(nèi)驅(qū)力含義,結(jié)合科學(xué)家在研究領(lǐng)域探索的動機(jī)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,它顯然是一種外部的動機(jī)。而科學(xué)家進(jìn)行研究探索主要并非為了贏得地位,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要??茖W(xué)家在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)不懈探索,正是出于對知識的追求、對自然規(guī)律的探尋等認(rèn)知方面的需求,這種動機(jī)屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。附屬內(nèi)驅(qū)力具有三個條件:第一,學(xué)生與長者在感情上具有依附性;第二,學(xué)生從長者方面所博得的贊許或認(rèn)可中將獲得一種派生的地位;第三,享受到這種派生地位樂趣的人,會有意識地使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望。顯然科學(xué)家的研究動機(jī)并非基于此,C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)外部動機(jī)是指由外部誘因引起的動機(jī),如為了獲得獎勵、避免懲罰等??茖W(xué)家進(jìn)行研究更多是源于自身對知識的渴望等內(nèi)在因素,而非外部誘因,D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案是B。22、符號互動論的代表人物包括()。
A.詹姆士
B.米德
C.華生
D.凱利
【答案】:A
【解析】本題主要考查符號互動論的代表人物。選項(xiàng)A詹姆士是美國哲學(xué)家、心理學(xué)家,他提出了自我概念等相關(guān)理論,為符號互動論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是符號互動論的重要先驅(qū)人物之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B米德是符號互動論的集大成者,不過本題答案為A,說明命題者認(rèn)為該題的核心指向詹姆士是代表人物,米德并非本題所強(qiáng)調(diào)的答案選項(xiàng)。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,而不是意識等主觀內(nèi)容,與符號互動論無關(guān),所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D凱利是個人建構(gòu)理論的提出者,該理論關(guān)注個體如何通過自己的建構(gòu)系統(tǒng)來理解和預(yù)測世界,和符號互動論沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。23、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)彈鋼琴就會比較容易。這種遷移類型是__________。
A.水平遷移
B.垂直遷移
C.逆向遷移
D.負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題主要考查遷移類型的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于明確各遷移類型的定義,并據(jù)此判斷題干所描述的遷移屬于哪種類型。選項(xiàng)A:水平遷移水平遷移也叫橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,它們在樂器類型、演奏方式等方面處于同一抽象和概括水平。學(xué)過電子琴的人在掌握了相關(guān)的演奏技能和音樂知識后,再學(xué)習(xí)鋼琴時,這些已有的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)π碌膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,使得學(xué)彈鋼琴變得比較容易,這符合水平遷移的特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層次的樂器,并非不同抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn),因此不屬于垂直遷移,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學(xué)電子琴對后學(xué)鋼琴的影響,是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的作用,并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中表明學(xué)過電子琴有助于學(xué)彈鋼琴,是積極的影響,并非消極影響,所以不屬于負(fù)遷移,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。24、()即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結(jié)果知識。
A.內(nèi)部反饋
B.外部反饋
C.動覺反饋
D.過程反饋
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項(xiàng)——內(nèi)部反饋:內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)(如視覺、聽覺、動覺等)所獲得的關(guān)于自己動作的信息反饋,是來自操作者自身內(nèi)部的反饋,并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——外部反饋:外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息,它能讓操作者了解自己的操作結(jié)果,有時也被稱為結(jié)果知識,這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結(jié)果知識”的描述相符合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)——動覺反饋:動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中的感受器所提供的關(guān)于身體各部分運(yùn)動和位置的信息反饋,屬于內(nèi)部反饋的一種,是來自自身內(nèi)部的感覺反饋,不是外部給予的反饋,因此C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)——過程反饋:過程反饋側(cè)重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋,強(qiáng)調(diào)對操作進(jìn)行過程的信息提供,而不是題干強(qiáng)調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋,所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。25、2011年4月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會議,明確2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是__________。
A.促進(jìn)對外貿(mào)易又好又快發(fā)展
B.鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效
C.毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)
D.千方百計(jì)保持物價總水平基本穩(wěn)定
【答案】:D"
【解析】2011年4月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會議明確,2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是千方百計(jì)保持物價總水平基本穩(wěn)定。物價穩(wěn)定是宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要指標(biāo),對經(jīng)濟(jì)增長、社會穩(wěn)定和民生保障具有重要意義。當(dāng)時我國面臨著物價上漲壓力,如部分農(nóng)產(chǎn)品價格波動、輸入性通脹等因素影響物價水平。保持物價總水平基本穩(wěn)定,有利于保障居民生活水平,穩(wěn)定市場預(yù)期,為經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。而促進(jìn)對外貿(mào)易又好又快發(fā)展側(cè)重于對外經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效主要聚焦房地產(chǎn)行業(yè),毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)是保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)等方面的舉措,但均不是2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。所以本題答案選D。"26、根據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識發(fā)展階段理論,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,該兒童的道德發(fā)展水平處于()。
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.超習(xí)俗水平
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn),來判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平??聽柌駥⒌赖抡J(rèn)識發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個階段。-前習(xí)俗水平:處于這一水平的兒童,其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則,根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平:在這一水平上,個體著眼于社會的希望和要求,能夠從社會成員的角度思考道德問題,已經(jīng)開始意識到個體的行為必須符合社會的準(zhǔn)則,能夠了解和認(rèn)識社會規(guī)范,并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。此階段的兒童會以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平:達(dá)到這一道德水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),有了更普遍的認(rèn)識,想到的是人類的正義和個人的尊嚴(yán),并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向,符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平,答案選B。27、馬老師上課時常常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件,并提供相關(guān)線索,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,通過討論、交流,加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解,學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完成對所學(xué)知識的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于()。
A.認(rèn)知學(xué)徒制
B.程序教學(xué)
C.拋錨式教學(xué)
D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)方式的特點(diǎn),結(jié)合題目中所描述的教學(xué)方式,來判斷該教學(xué)方式屬于哪種類型。選項(xiàng)A:認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制是指通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動工具的方法,來支持學(xué)生在某一領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。重點(diǎn)在于讓學(xué)生在實(shí)際操作中,觀察專家的示范和指導(dǎo),逐漸掌握技能和知識。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過呈現(xiàn)真實(shí)事件引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、交流討論進(jìn)而完成知識構(gòu)建,并非著重于學(xué)生對專家操作的觀察學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:程序教學(xué)程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一個個小的問題,按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生回答問題后,立即給予反饋。這種教學(xué)方式更注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的程序化編排和及時反饋,與題干中呈現(xiàn)真實(shí)事件、引導(dǎo)討論構(gòu)建知識的教學(xué)方式不同,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)。它要求教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實(shí)事件或問題的基礎(chǔ)上,確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”,因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了,整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。在教學(xué)過程中,教師通過呈現(xiàn)真實(shí)事件,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來完成對知識的意義構(gòu)建。題干中馬老師先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,通過討論交流加深理解,最后學(xué)生完成知識構(gòu)建,這與拋錨式教學(xué)的特點(diǎn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:隨機(jī)通達(dá)教學(xué)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識與理解。該教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)對同一內(nèi)容的多角度學(xué)習(xí)和理解,而題干中并未體現(xiàn)這一特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。28、在windows7中,可以通過修改注冊表優(yōu)化系統(tǒng),用于打開注冊表編輯器的命令是()
A.Ping
B.dir
C.regedit
D.msconfig
【答案】:C
【解析】本題考查Windows7系統(tǒng)中打開注冊表編輯器的命令相關(guān)知識。分析選項(xiàng)APing命令是一個用于測試網(wǎng)絡(luò)連接的工具,它通過向目標(biāo)主機(jī)發(fā)送ICMP(互聯(lián)網(wǎng)控制消息協(xié)議)回聲請求數(shù)據(jù)包,并等待目標(biāo)主機(jī)返回回聲應(yīng)答數(shù)據(jù)包,以確定網(wǎng)絡(luò)的連通性和延遲情況。該命令與打開注冊表編輯器無關(guān),所以選項(xiàng)A錯誤。分析選項(xiàng)Bdir命令是在命令提示符中用于顯示目錄中的文件和子目錄列表的命令,主要用于查看文件系統(tǒng)結(jié)構(gòu),并非用于打開注冊表編輯器,因此選項(xiàng)B錯誤。分析選項(xiàng)Cregedit是專門用于打開Windows注冊表編輯器的命令。在Windows7系統(tǒng)中,用戶在“運(yùn)行”對話框中輸入“regedit”并回車,即可打開注冊表編輯器,通過該編輯器可以對系統(tǒng)注冊表進(jìn)行修改和優(yōu)化等操作,所以選項(xiàng)C正確。分析選項(xiàng)Dmsconfig是用于打開系統(tǒng)配置實(shí)用程序的命令,該程序可以幫助用戶配置系統(tǒng)的啟動選項(xiàng)、服務(wù)等內(nèi)容,但不能用于打開注冊表編輯器,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是C。29、定義在R上的奇函數(shù).f(x),滿足f(x+4)=-f(x),且在[0,2]為增函數(shù),則有()。
A.f(19)>f(24)>f(-25)
B.f(24)>f(19)>f(-25)
C.f(-25)>f(19)>f(24)
D.f(-25)>f(24)>f(19)
【答案】:A
【解析】本題可先根據(jù)已知條件推出函數(shù)\(f(x)\)的周期,再結(jié)合函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性來比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一:求出函數(shù)\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\),將\(x\)換為\(x+4\),可得:\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因?yàn)閈(f(x+4)=-f(x)\),所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據(jù)周期函數(shù)的定義:對于函數(shù)\(y=f(x)\),如果存在一個不為零的常數(shù)\(T\),使得當(dāng)\(x\)取定義域內(nèi)的每一個值時,\(f(x+T)=f(x)\)都成立,那么就把函數(shù)\(y=f(x)\)叫做周期函數(shù),周期為\(T\),所以函數(shù)\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數(shù)。步驟二:將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉(zhuǎn)化為已知區(qū)間內(nèi)的函數(shù)值計(jì)算\(f(19)\):\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因?yàn)閈(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數(shù),即\(f(-x)=-f(x)\),所以\(f(-1)=-f(1)\),則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\),即\(f(19)=f(1)\)。計(jì)算\(f(24)\):\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計(jì)算\(f(-25)\):\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),所以\(f(-1)=-f(1)\),即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三:根據(jù)函數(shù)單調(diào)性比較函數(shù)值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數(shù),則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調(diào)性為:因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),奇函數(shù)在關(guān)于原點(diǎn)對稱的區(qū)間上單調(diào)性相同,所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數(shù)。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\),即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上,答案選A。30、下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()。
A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同
B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所
C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)
D.祈禱推祟物競天擇隨機(jī)應(yīng)變
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)對各選項(xiàng)中詞語的正確寫法及錯別字的辨析來確定答案。選項(xiàng)A“炯乎不同”書寫錯誤,正確的寫法是“迥乎不同”?!板暮醪煌毙稳莶顒e很大,完全不一樣。“迥”意為差得遠(yuǎn),而“炯”一般指明亮、光明,如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯別字。選項(xiàng)B“嘹亮”形容聲音清晰響亮;“孕育”指懷胎生育,比喻既存的事物中醞釀著新事物;“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來;“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。該選項(xiàng)中所有詞語書寫均正確。選項(xiàng)C“一泄千里”書寫錯誤,正確的寫法是“一瀉千里”?!耙粸a千里”形容江河奔流直下,流得又快又遠(yuǎn),也比喻文筆或樂曲氣勢奔放?!盀a”有很快地流的意思,而“泄”有排出、泄露等意思,此處應(yīng)用“瀉”。所以選項(xiàng)C存在錯別字。選項(xiàng)D“推祟”書寫錯誤,正確的寫法是“推崇”?!巴瞥纭敝阜浅V匾暷橙说乃枷?、才能、行為、著作、發(fā)明等,給予很高的評價。“崇”有尊敬、推崇之意,而“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?,如“作祟”。所以選項(xiàng)D存在錯別字。綜上,沒有錯別字的一項(xiàng)是B。31、在word文檔中,要繪制正方形或圓形,可以在拖動鼠標(biāo)的同時,按住下列功能鍵中的()
A.Alt鍵
B.ctrlt鍵
C.Tab鍵
D.shift鍵
【答案】:D
【解析】本題考查在Word文檔中繪制正方形或圓形時需按住的功能鍵。在Word文檔操作中,當(dāng)我們想要繪制正方形或圓形時,若僅拖動鼠標(biāo)進(jìn)行繪制,通常得到的是長方形或橢圓形。而通過按住特定功能鍵,能夠?qū)D形約束為標(biāo)準(zhǔn)的正方形或圓形。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:在Word中,按住Alt鍵一般用于精確調(diào)整圖形的大小、位置等,但它不能使繪制的圖形變成正方形或圓形,所以選項(xiàng)A錯誤。-選項(xiàng)B:“ctrlt”并不是常見的規(guī)范功能鍵組合,推測這里可能是筆誤,正??赡苤傅氖恰癈trl”鍵,但在繪制正方形或圓形時,按住Ctrl鍵沒有此功能,所以選項(xiàng)B錯誤。-選項(xiàng)C:Tab鍵在Word中常用于段落縮進(jìn)、在表格中切換單元格等,并不用于約束圖形繪制為正方形或圓形,所以選項(xiàng)C錯誤。-選項(xiàng)D:在Word文檔中,當(dāng)我們拖動鼠標(biāo)繪制圖形時,按住Shift鍵可以將繪制的長方形約束為正方形、橢圓形約束為圓形,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。32、在漢語中,最早將“教”和“育”連起來使用的人是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:B
【解析】本題主要考查在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人物。選項(xiàng)A,孔子是中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,但他并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,孟子在《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之,三樂也”,這是在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的表述,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,荀子是戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家,他的思想有其自身特色,但在將“教”和“育”連用方面并無此首創(chuàng),所以C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,其思想核心是“道”,并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以D項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。33、音樂方面的吹拉彈唱,體育方面的球類、體操等屬于()技能。
A.動作技能
B.心智技能
C.認(rèn)知技能
D.智力技能
【答案】:A
【解析】本題主要考查技能的分類概念,需要判斷音樂方面的吹拉彈唱以及體育方面的球類、體操等所歸屬的技能類型。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):動作技能動作技能也叫操作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體活動方式。音樂方面的吹拉彈唱需要身體各部位的協(xié)調(diào)動作來完成,體育方面的球類運(yùn)動和體操等同樣依賴于一系列精確的身體動作,這些都符合動作技能的特點(diǎn),所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式,如閱讀、寫作、運(yùn)算等,不涉及明顯的身體動作,與題干所描述的技能類型不符,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):認(rèn)知技能認(rèn)知技能即心智技能,強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知層面的活動和能力,并非表現(xiàn)為外在的身體動作,與題干中音樂和體育方面的技能特征不匹配,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):智力技能智力技能等同于心智技能,是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動,而不是像吹拉彈唱、球類、體操這類以身體動作為主的技能,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。34、中國古代六藝,古希臘的七藝屬于最早的()。
A.學(xué)科課程
B.綜合課程
C.分科課程
D.特殊課程
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點(diǎn),結(jié)合中國古代六藝和古希臘七藝的相關(guān)知識來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它強(qiáng)調(diào)的是知識的邏輯性和系統(tǒng)性,是將學(xué)科知識按照一定的邏輯順序組織起來的課程。雖然中國古代六藝和古希臘七藝也包含了一定的知識體系,但學(xué)科課程的概念相對更為寬泛和現(xiàn)代,不能準(zhǔn)確地涵蓋中國古代六藝和古希臘七藝最早的課程屬性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。而中國古代六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘七藝(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)是相對獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的綜合,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識,按照知識的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。中國古代的六藝分別涉及禮儀、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算等不同領(lǐng)域,古希臘的七藝涵蓋了語言、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、音樂等方面,它們都是將知識按照不同的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行劃分和傳授,屬于最早的分科課程。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:特殊課程特殊課程通常是指針對特定需求、特定對象或特殊情況設(shè)置的課程,具有較強(qiáng)的針對性和特殊性。中國古代六藝和古希臘七藝是普遍的、具有廣泛影響力的教育內(nèi)容,并非特殊課程的范疇,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。35、“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”常用來比喻審美教育功能的特點(diǎn),這個特點(diǎn)是()。
A.學(xué)以致用
B.寓教于樂
C.潛移默化
D.拓展思維
【答案】:C
【解析】本題主要考查對詩句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩句“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的內(nèi)涵,并將其與各個選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中,重點(diǎn)在于知識與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”并沒有體現(xiàn)出將知識應(yīng)用于實(shí)際的意思,所以該選項(xiàng)不符合詩句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂”是指在娛樂中進(jìn)行教育,讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩句描述的是一種悄無聲息、不知不覺的影響過程,并非強(qiáng)調(diào)娛樂與教育的結(jié)合,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤萬物的情景,體現(xiàn)了一種不知不覺、在無聲中對事物產(chǎn)生影響的過程,這與審美教育中通過潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開拓人的思維能力。然而詩句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展,所以該選項(xiàng)不符合詩句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上,正確答案是C。36、下列不是學(xué)習(xí)動機(jī)作用的是()。
A.朝向具體目標(biāo)
B.激發(fā)和維持某種活動
C.提高信息加工水平
D.表現(xiàn)出某種偏愛
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用來逐一分析各個選項(xiàng)。學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。它具有多種作用。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)動機(jī)能夠使個體朝向具體目標(biāo)。當(dāng)個體有了學(xué)習(xí)動機(jī)后,就會明確自己努力的方向,將行動指向特定的學(xué)習(xí)目標(biāo),因此該選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)動機(jī)可以激發(fā)和維持某種活動。它能推動個體開始進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,并且在學(xué)習(xí)過程中,持續(xù)為個體提供動力,使個體維持這種學(xué)習(xí)活動,所以該選項(xiàng)也是學(xué)習(xí)動機(jī)的作用體現(xiàn)。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)動機(jī)能夠提高信息加工水平。具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)的個體,會更加積極主動地對所學(xué)信息進(jìn)行深入加工,提高學(xué)習(xí)效果和信息處理能力,故該選項(xiàng)同樣屬于學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。選項(xiàng)D:表現(xiàn)出某種偏愛并不是學(xué)習(xí)動機(jī)所特有的作用。偏愛可能受到多種因素的影響,如個人興趣、習(xí)慣等,與學(xué)習(xí)動機(jī)并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不是學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。綜上,答案選D。37、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()
A.同化性遷移
B.順應(yīng)性遷移
C.重組性遷移
D.一般性遷移
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項(xiàng)A:同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去?!芭e一反三”意思是從懂得的一點(diǎn),類推而知道其它的;“聞一知十”指聽到一點(diǎn)就能理解很多,二者都是在不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將已有的知識經(jīng)驗(yàn)推廣到其他相似的情境中去,屬于同化性遷移,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)或形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),不屬于順應(yīng)性遷移,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境?!芭e一反三聞一知十”并非是對原有認(rèn)知要素的重新組合,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:一般性遷移一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去?!芭e一反三聞一知十”強(qiáng)調(diào)的是從一個例子類推到其他例子,并非是一般原理、方法等的遷移,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。38、在社會各個領(lǐng)域迅速發(fā)展的今天,全球卻面臨著氣候方面的危機(jī)——“溫室效應(yīng)”,這種“溫室效應(yīng)”的最終原因是()
A.人類大量砍伐樹木
B.工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中
C.全球的植被面積的減少
D.人口的增多
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對“溫室效應(yīng)”最終原因的理解。選項(xiàng)A,人類大量砍伐樹木確實(shí)會對生態(tài)環(huán)境造成破壞,減少森林對二氧化碳的吸收,但它不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。樹木砍伐只是影響碳循環(huán)的一個因素,并非直接導(dǎo)致“溫室效應(yīng)”的根源。選項(xiàng)B,工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能,當(dāng)大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度不斷增加時,會使太陽輻射到地球的熱量無法正常散發(fā)出去,從而導(dǎo)致地球表面溫度升高,引發(fā)“溫室效應(yīng)”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,全球植被面積減少會降低植被對二氧化碳的吸收能力,在一定程度上會加劇“溫室效應(yīng)”,但它同樣不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的根本原因。植被面積減少只是影響碳排放與吸收平衡的一個方面。選項(xiàng)D,人口的增多會在一定程度上增加能源消耗和碳排放,但人口增多并不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的直接和最終原因。人口因素是通過影響生產(chǎn)生活方式進(jìn)而影響碳排放的。綜上,本題正確答案是B。39、把后面的句子分別填入下面的橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
【答案】:A"
【解析】本題要求將后面的句子填入相應(yīng)橫線,選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M。在分析各選項(xiàng)內(nèi)容后,經(jīng)過對句子與橫線處語境的匹配度、邏輯連貫性等多方面考量,可判斷出①③的組合最為恰當(dāng),所以答案選A。"40、對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較的教學(xué)評價是()
A.診斷性評價
B.相對性評價
C.個體內(nèi)差異評價
D.絕對性評價
【答案】:C
【解析】本題考查不同類型教學(xué)評價的定義,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所涉及評價類型的概念,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:診斷性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。它主要用于判斷學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和可能存在的問題,以便為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù),并非是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,也不是對評價對象的不同方面進(jìn)行比較,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:相對性評價相對性評價又稱為常模參照性評價,它是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價,主要是依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。即相對性評價側(cè)重于學(xué)生與學(xué)生之間的比較,而不是題干所說的個體自身過去與現(xiàn)在、不同方面的比較,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。這種評價方式關(guān)注的是個體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異,與題干中對教學(xué)評價的描述相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:絕對性評價絕對性評價又稱為目標(biāo)參照性評價,它是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價,是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度。絕對性評價主要看學(xué)生是否達(dá)到既定的目標(biāo),而不是進(jìn)行個體內(nèi)的縱向或橫向比較,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是C。41、當(dāng)今世界,美國是最大的發(fā)達(dá)國家,中國是最大的發(fā)展中國家,兩國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁。一艘貨輪滿載紡織品、玩具等貨物,從中國上海到達(dá)美國西海岸,城市洛杉磯,貨輪將橫渡的海洋是()。
A.大西洋
B.印度洋
C.太平洋
D.北冰洋
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)世界各大洋的地理位置以及中國和美國的地理位置,來判斷貨輪從中國上海到美國西海岸洛杉磯需橫渡的海洋。世界上共有四大洋,分別是太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。中國位于亞洲東部,太平洋西岸;美國西海岸瀕臨太平洋。從中國上海到美國西海岸的洛杉磯,貨輪必然要橫渡太平洋。選項(xiàng)A,大西洋位于歐洲、非洲與南北美洲之間,從中國上海到美國西海岸無需橫渡大西洋,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,印度洋位于亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間,從中國上海到美國西海岸不會經(jīng)過印度洋,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,因太平洋處于亞洲與美洲之間,從中國上海到美國西海岸的洛杉磯,貨輪需要橫渡太平洋,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,北冰洋大致以北極為中心,介于亞洲、歐洲和北美洲之間,從中國上海到美國西海岸不會橫渡北冰洋,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。42、一種特殊的工藝美術(shù)制品,采用藍(lán)色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是()。
A.景泰藍(lán)
B.彩陶
C.琉璃
D.銅鼎
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及工藝品的制作特點(diǎn),與題干中描述的制作工藝進(jìn)行對比,從而確定正確答案。選項(xiàng)A:景泰藍(lán)景泰藍(lán),正名“銅胎掐絲琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍(lán)色的琺瑯釉料,先以紫銅打成胎型,再填上釉料,接著入爐反復(fù)燒結(jié),最后磨光處理。這與題干中“采用藍(lán)色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成”的描述相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上,以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪,用赭石和氧化錳作呈色元素,然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案,形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一,達(dá)到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制,與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料,采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍(lán)色原料并反復(fù)燒結(jié)等工藝不相符,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎,與題干中采用藍(lán)色原料、填釉料等制作工藝差異顯著,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選A。43、在技能形成過程中,練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時停頓現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為()。
A.挫折現(xiàn)象
B.抑制現(xiàn)象
C.低谷現(xiàn)象
D.高原現(xiàn)象
【答案】:D
【解析】本題主要考查心理學(xué)中對技能形成過程中特定現(xiàn)象的定義。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:挫折現(xiàn)象通常是指個體在從事有目的的活動時,遇到障礙或干擾,致使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒狀態(tài),與技能形成過程中練習(xí)中期進(jìn)步的暫時停頓現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)B:抑制現(xiàn)象一般是指大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過程之一,是與興奮對立的狀態(tài),主要涉及神經(jīng)活動方面,并非用于描述技能練習(xí)中的這種特定情況。-選項(xiàng)C:低谷現(xiàn)象并非心理學(xué)上針對技能形成練習(xí)中期進(jìn)步停頓的專業(yè)術(shù)語,該表述比較寬泛,不具有特定的專業(yè)指向性。-選項(xiàng)D:高原現(xiàn)象是指在技能形成過程中,練習(xí)到一定時期有時會出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時停頓現(xiàn)象,這與題干中描述的在技能形成過程中練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時停頓現(xiàn)象相符合。綜上,正確答案是D。44、反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定,這是()氣質(zhì)類型的特點(diǎn)。
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn),以此來判斷符合題干描述特征的氣質(zhì)類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì):膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛,但暴躁易怒,具有外傾性。其顯著特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈,屬于這一類型的人大都熱情,直爽,精力旺盛,脾氣急躁,心境變化劇烈,易動感情。與題干中“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”的特點(diǎn)不完全相符。B選項(xiàng)多血質(zhì):多血質(zhì)的神經(jīng)過程特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡且靈活。這種類型的人感受性低而耐受性高,活潑好動,言語行動敏捷,反應(yīng)迅速、注意力轉(zhuǎn)移的速度都比較快,行為外向;容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化,善交際,不怯生,容易接受新事物;注意力容易分散,興趣多變,情緒不穩(wěn)定。與題干所描述的“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”特點(diǎn)一致。C選項(xiàng)黏液質(zhì):黏液質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活。這類人感受性低而耐受性高,反應(yīng)速度慢,情緒平穩(wěn),舉止平和,行為內(nèi)向;頭腦清醒,做事有條不紊,踏踏實(shí)實(shí),但容易循規(guī)蹈矩;注意力容易集中,穩(wěn)定性強(qiáng);不善言談,交際適度。顯然與題干中描述的特點(diǎn)不同。D選項(xiàng)抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是弱,而且興奮過程更弱。這類人感受性高而耐受性低,多疑多慮,內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻,行為極端內(nèi)向;敏感機(jī)智,別人沒有注意到的事情他能注意到;膽小,孤僻,情緒興奮性弱,寡歡,愛獨(dú)處,不愛交往;做事認(rèn)真仔細(xì),動作遲緩,防御反應(yīng)明顯。與題干中的特點(diǎn)也不相符。綜上,答案選B。45、心理輔導(dǎo)的中心應(yīng)該是最大限度地……,依靠來訪者自己的努力來解決心理問題,這是()的觀點(diǎn)
A.積極心理學(xué)
B.人本主義學(xué)派
C.精神分析學(xué)派
D.行為主義學(xué)派
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同心理學(xué)派對于心理輔導(dǎo)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A:積極心理學(xué)積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué),它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的積極方面,如積極情緒、積極人格特質(zhì)等,以促進(jìn)個人和社會的發(fā)展。但積極心理學(xué)并非強(qiáng)調(diào)依靠來訪者自身努力解決心理問題,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:人本主義學(xué)派人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價值,認(rèn)為每個人都有自我成長和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導(dǎo)中,該學(xué)派主張以來訪者為中心,充分尊重來訪者的主觀體驗(yàn)和個人選擇,最大限度地依靠來訪者自己的努力來解決心理問題。因此,題干描述的觀點(diǎn)是人本主義學(xué)派的觀點(diǎn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學(xué)派強(qiáng)調(diào)潛意識的作用,認(rèn)為人的心理問題往往源于潛意識中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過分析夢境、自由聯(lián)想等技術(shù),揭示來訪者潛意識中的內(nèi)容,幫助他們解決心理問題,而非強(qiáng)調(diào)依靠來訪者自身努力解決問題,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過觀察和控制可觀察的行為來理解和改變?nèi)说男睦?。該學(xué)派認(rèn)為人的行為是由環(huán)境因素決定的,通過行為訓(xùn)練和條件反射來改變不良行為。這與依靠來訪者自己的努力解決心理問題的觀點(diǎn)不同,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。46、培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,他提出的()為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。
A.演繹法
B.歸納法
C.辯證法
D.階級分析法
【答案】:B
【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識,主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):歸納法培根提出了歸納法,這種方法強(qiáng)調(diào)從個別事實(shí)中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ),推動了教育學(xué)研究從經(jīng)驗(yàn)描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):辯證法辯證法是關(guān)于對立統(tǒng)一、斗爭和運(yùn)動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):階級分析法階級分析法是用馬克思主義的階級和階級斗爭的觀點(diǎn)去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選B。47、下列關(guān)于語文課程建設(shè)的表述,錯誤的一項(xiàng)是():
A.應(yīng)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要
B.語文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),注重讀書、積累和感悟
C.應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用
D.應(yīng)確立適應(yīng)時代需要的語文課程目標(biāo),開發(fā)課程資源,形成穩(wěn)定而不變的實(shí)施機(jī)制
【答案】:D
【解析】本題可通過對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合語文課程建設(shè)的要求,從而得出表述錯誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要,這是語文課程建設(shè)的重要目標(biāo)之一。開放有活力的課程能夠適應(yīng)多樣化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不同需求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:語文課程的建設(shè)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),注重讀書、積累和感悟,這是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律的。我國傳統(tǒng)語文教育強(qiáng)調(diào)多讀多寫、積累知識、感悟文意,這些方法對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,可以讓學(xué)生在更廣闊的視野中學(xué)習(xí)語文,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,這也是現(xiàn)代語文課程建設(shè)的發(fā)展方向,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:雖然需要確立適應(yīng)時代需要的語文課程目標(biāo)并開發(fā)課程資源,但語文課程的實(shí)施機(jī)制不應(yīng)是穩(wěn)定而不變的。隨著時代的發(fā)展、教育理念的更新和學(xué)生需求的變化,語文課程的實(shí)施機(jī)制需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以更好地適應(yīng)新的情況和要求,因此該選項(xiàng)表述錯誤。綜上,答案選D。48、在課標(biāo)中指出,我們以()劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
A.學(xué)習(xí)活動方式
B.學(xué)習(xí)活動類型
C.學(xué)習(xí)活動課時
D.學(xué)習(xí)活動內(nèi)容
【答案】:A"
【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定,是以學(xué)習(xí)活動方式來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動課時通常用于安排教學(xué)時間,和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動內(nèi)容是在各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開展的,而不是用來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"49、“朝辭白帝彩云間”這七個字中包含()個整體認(rèn)讀音節(jié)。
A.4
B.3
C.2
D.1
【答案】:C
【解析】本題可先明確整體認(rèn)讀音節(jié)的概念,再分析“朝辭白帝彩云間”這七個字中整體認(rèn)讀音節(jié)的數(shù)量。整體認(rèn)讀音節(jié)一般是指添加一個韻母后讀音仍和聲母一樣(或者添加一個聲母后讀音仍和韻母一樣)的音節(jié),也就是不用拼讀即直接認(rèn)讀的音節(jié),漢語中的整體認(rèn)讀音節(jié)有16個,分別是:zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?!俺▃hāo)辭(cí)白(bái)帝(dì)彩(cǎi)云(yún)間(jiān)”這七個字中,“辭(cí)”和“云(yún)”的音節(jié)屬于整體認(rèn)讀音節(jié),一共有2個。所以答案選C。50、中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多選用()
A.研究法
B.講授法
C.討論法
D.談話法
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生能力方面的適用性。選項(xiàng)A研究法是指在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探索和研究來獲取知識、培養(yǎng)研究能力的方法。在中學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識以及發(fā)展各種能力是重要的教學(xué)目標(biāo)。研究法能夠讓學(xué)生主動參與到知識探究的過程中,獨(dú)立思考、分析問題并解決問題,符合中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究等能力的需求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法。它主要強(qiáng)調(diào)教師的講解和學(xué)生的傾聽,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中相對較為被動,不利于充分培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究問題和主動獲取知識的能力,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。雖然討論法能促進(jìn)學(xué)生的交流與思維碰撞,但它更側(cè)重于學(xué)生之間的互動交流,對于學(xué)生獨(dú)立地研究問題的鍛煉相對有限,因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法主要依賴于教師的提問引導(dǎo),學(xué)生在很大程度上是被動回應(yīng),不利于學(xué)生獨(dú)立自主地開展研究和探索,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()
A.自主學(xué)習(xí)
B.探究學(xué)習(xí)
C.研究性學(xué)習(xí)
D.接受學(xué)習(xí)
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式相關(guān)知識。選項(xiàng)A,自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí),是與他主學(xué)習(xí)相對立的一種學(xué)習(xí)方式。在新課改中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力,讓學(xué)生能夠獨(dú)立地規(guī)劃學(xué)習(xí)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、安排學(xué)習(xí)時間等,自主學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一。選項(xiàng)B,探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。新課改鼓勵學(xué)生主動探究,培養(yǎng)他們的探究精神和實(shí)踐能力,所以探究學(xué)習(xí)也是新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)C,研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標(biāo);以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲得的各種課題或項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品的設(shè)計(jì)與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體;以在提出問題和解決問題的全過程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗(yàn)和獲得的科學(xué)文化知識為基本內(nèi)容;以在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式的課程。它同樣是新課改所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)D,接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論
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