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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》練習題庫第一部分單選題(50題)1、在一些國際會議上,同聲翻譯人員使用的記憶主要是()。
A.瞬間記憶
B.短時記憶
C.長時記憶
D.無意記憶
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同類型記憶的特點及應用場景。選項A:瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶,是指當客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。其特點是保持時間極短,大約為0.25-2秒,且信息容量較大,但很容易消失。同聲翻譯人員在國際會議上需要持續(xù)、連貫地進行翻譯工作,瞬間記憶無法滿足其長時間處理和存儲信息的需求,所以選項A不符合。選項B:短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。其特點是保持時間較短,一般不超過1分鐘,但在這個時間段內(nèi)可以對信息進行有效的加工和處理。同聲翻譯人員在國際會議上,需要在短時間內(nèi)理解聽到的內(nèi)容并迅速翻譯成另一種語言表達出來,這就要求他們能夠在短時間內(nèi)對信息進行存儲和處理,短時記憶正好符合這一需求,所以選項B正確。選項C:長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長時間保留下來的記憶。其特點是保持時間長,從1分鐘以上到許多年甚至終身,容量沒有限度。然而,同聲翻譯主要是實時處理當下聽到的信息,并非依賴于長時間存儲的記憶內(nèi)容,所以選項C不符合。選項D:無意記憶無意記憶是沒有預定目的,不需要意志努力的記憶。它是自然而然發(fā)生的記憶,往往是由客觀事物的特點和人的興趣、需要所決定的。在國際會議的同聲翻譯工作中,翻譯人員需要有目的、有計劃地對聽到的內(nèi)容進行記憶和翻譯,而不是依靠無意記憶,所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。2、學習策略是指學習者為了提高學習的效果和效率,有目的有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜的方案,由()組成。
A.意識和能力
B.經(jīng)驗和方法
C.認知策略
D.規(guī)則和技能
【答案】:D"
【解析】學習策略是學習者為提高學習效果和效率、有目的有意識制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。學習策略主要由規(guī)則和技能組成。規(guī)則能夠為學習活動提供明確的指導和規(guī)范,幫助學習者有序開展學習;技能則是學習者在學習過程中運用的各種能力和技巧,二者共同構(gòu)成學習策略體系。選項A中,意識和能力并非學習策略的基本組成部分;選項B,經(jīng)驗和方法雖對學習有幫助,但不是學習策略的核心構(gòu)成要素;選項C,認知策略只是學習策略中的一部分,不能完整涵蓋學習策略的組成。所以本題正確答案選D。"3、心理狀態(tài)是指人在某一時刻心理活動水平。以下屬于心理狀態(tài)是()
A.勤勞
B.心境
C.想象
D.態(tài)度
【答案】:B
【解析】本題主要考查對心理狀態(tài)概念的理解,需判斷各選項是否屬于心理狀態(tài)。心理狀態(tài)是指人在某一時刻的心理活動水平。選項A:勤勞勤勞是一種個人的品德特質(zhì)或行為傾向,它更多地體現(xiàn)為個體在行為上的表現(xiàn)和習慣,反映的是個體在長期生活中形成的對待工作、勞動的態(tài)度和行為方式,并非某一時刻的心理活動水平,所以不屬于心理狀態(tài)。選項B:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性的特點,它能在某一時刻反映人的心理活動水平,比如一個人可能在某段時間處于愉悅的心境中,也可能處于低落的心境里,心境符合心理狀態(tài)的定義,所以該選項正確。選項C:想象想象是一種認知活動過程,是人腦對已儲存的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程。它是人類認識世界和創(chuàng)造世界的重要心理機制,但它并非是某一時刻的心理活動水平,而是一種認知能力和心理過程,因此不屬于心理狀態(tài)。選項D:態(tài)度態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。它包含認知、情感和行為傾向三個成分,反映的是個體對事物的一種較為穩(wěn)定的看法和反應傾向,并非某一時刻的心理活動水平,所以不屬于心理狀態(tài)。綜上,答案選B。4、在漢語中,最早將“教”和“育”連起來使用的人是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:B
【解析】本題主要考查在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人物。選項A,孔子是中國古代思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,但他并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以A項錯誤。選項B,孟子在《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之,三樂也”,這是在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的表述,所以B項正確。選項C,荀子是戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家,他的思想有其自身特色,但在將“教”和“育”連用方面并無此首創(chuàng),所以C項錯誤。選項D,老子是道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物,其思想核心是“道”,并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以D項錯誤。綜上,本題正確答案是B。5、班級集體建設中最關(guān)鍵的因素是()。
A.班主任
B.目標和規(guī)范
C.學生人數(shù)
D.班干部
【答案】:B
【解析】本題考查班級集體建設中最關(guān)鍵的因素。選項A,班主任在班級管理中起著重要作用,是班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者,但并非班級集體建設中最關(guān)鍵的因素。雖然班主任能夠引導和管理班級,但班級集體建設不能僅僅依賴于班主任個人的力量。選項B,目標和規(guī)范是班級集體建設中最關(guān)鍵的因素。班級目標是班級發(fā)展的方向和動力,它能夠凝聚全班學生的力量,使大家朝著共同的方向努力。而班級規(guī)范則是班級秩序和行為的準則,能夠保證班級各項活動的有序開展。有了明確的目標和規(guī)范,班級才能形成良好的集體氛圍,促進學生的全面發(fā)展。所以該選項正確。選項C,學生人數(shù)只是班級的一個數(shù)量特征,與班級集體建設的質(zhì)量并無直接關(guān)聯(lián)。無論學生人數(shù)多少,只要有明確的目標和規(guī)范,都能建設出優(yōu)秀的班級集體。選項D,班干部是班級管理的重要力量,他們在班級中起著模范帶頭和組織協(xié)調(diào)的作用,但班干部也是在班級目標和規(guī)范的框架下開展工作。如果沒有明確的目標和規(guī)范,班干部的工作也會缺乏方向和依據(jù)。綜上,本題正確答案為B。6、教育心理學中的結(jié)構(gòu)主義強調(diào)認知結(jié)構(gòu)在學習中的重要作用,主要代表人物是()。
A.華生和斯金納
B.布魯納和奧蘇伯爾
C.弗洛伊德和榮格
D.魏特海默和考夫卡
【答案】:B
【解析】本題考查教育心理學中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物。選項A分析華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人,他主張心理學應該研究可觀察到的外顯行為,而不是意識。斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人,提出了操作性條件反射理論。他們都強調(diào)通過外部刺激來塑造行為,并非結(jié)構(gòu)主義的代表人物,所以A選項錯誤。選項B分析布魯納是美國著名的認知教育心理學家,他強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),提倡發(fā)現(xiàn)學習法。奧蘇伯爾是認知派的代表人物之一,他提出了有意義接受學習理論,同樣重視認知結(jié)構(gòu)在學習中的作用。因此,布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物,B選項正確。選項C分析弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人,他強調(diào)潛意識和性欲對人類行為的影響。榮格也是精神分析學派的重要代表人物,他發(fā)展了弗洛伊德的理論,提出了集體潛意識等概念。他們的理論重點在于心理動力和人格結(jié)構(gòu),與結(jié)構(gòu)主義強調(diào)的認知結(jié)構(gòu)在學習中的作用無關(guān),所以C選項錯誤。選項D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學派的代表人物,格式塔心理學強調(diào)心理的整體性和組織性,注重研究知覺和問題解決等方面。雖然與認知有一定關(guān)聯(lián),但并非結(jié)構(gòu)主義在教育心理學領(lǐng)域強調(diào)認知結(jié)構(gòu)在學習中作用的代表人物,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。7、可以促進鈣吸收的是()。
A.維生素E
B.維生素A
C.維生素C
D.維生素D
【答案】:D
【解析】本題考查促進鈣吸收的維生素相關(guān)知識。A選項,維生素E是一種脂溶性維生素,具有抗氧化等作用,它并不能直接促進鈣的吸收。B選項,維生素A能促進生長發(fā)育、維持正常視覺功能等,與鈣的吸收沒有直接關(guān)系。C選項,維生素C具有抗氧化、增強免疫力等作用,對鈣的吸收也沒有直接促進作用。D選項,維生素D可以促進腸道對鈣的吸收,有助于維持血鈣和血磷的水平,對鈣的吸收起著關(guān)鍵作用。所以本題正確答案是D。8、提出“學習風格”概念的學者是()。
A.奧蘇伯爾
B.加涅
C.布魯納
D.賽倫
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項中人物在教育領(lǐng)域的主要貢獻進行分析來確定提出“學習風格”概念的學者。選項A:奧蘇伯爾奧蘇伯爾是美國心理學家、學者,他在教育心理學領(lǐng)域的主要貢獻是提出了有意義接受學習理論。該理論強調(diào)學生的學習主要是有意義的接受學習,即新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。所以奧蘇伯爾并非提出“學習風格”概念的學者,A選項錯誤。選項B:加涅加涅是美國教育心理學家,他的主要貢獻是信息加工學習理論和學習層次與結(jié)果分類理論。他將學習過程看作是信息加工的過程,并且根據(jù)學習的復雜程度和學習結(jié)果對學習進行了分類。因此,加涅不是提出“學習風格”概念的學者,B選項錯誤。選項C:布魯納布魯納是美國著名的認知教育心理學家,他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式,使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。其主要貢獻是認知結(jié)構(gòu)學習理論,所以布魯納也不是提出“學習風格”概念的學者,C選項錯誤。選項D:賽倫賽倫于1954年首先提出“學習風格”的概念,它是指學習者在學習過程中所表現(xiàn)出來的個性化的、一貫的學習方式和學習傾向。所以提出“學習風格”概念的學者是賽倫,D選項正確。綜上,本題答案是D。9、《對鳥》是一種流行于我國()省的山歌。
A.江蘇
B.浙江
C.云南
D.江蘇
【答案】:B"
【解析】本題主要考查《對鳥》這種山歌的流行省份。《對鳥》是浙江的一種山歌,它具有浙江地區(qū)獨特的音樂風格和文化特色。而江蘇和云南都有各自具有代表性的山歌類型,但《對鳥》并不流行于這兩個省份,所以本題答案選B。"10、我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()
A.學校教育對能力的影響
B.社會實踐對能力的影響
C.遺傳素質(zhì)對能力的影響
D.家庭環(huán)境對能力的影響
【答案】:B"
【解析】“施用累能”體現(xiàn)的是社會實踐對能力的影響。社會實踐是人類認識和改造世界的活動,它為個體提供了豐富的經(jīng)驗和鍛煉機會,有助于能力的形成和發(fā)展。而學校教育主要是通過系統(tǒng)的課程和教學活動來培養(yǎng)學生的知識和技能,它與“施用累能”所強調(diào)的在實踐中積累能力有所不同;遺傳素質(zhì)是個體與生俱來的生理特征,它為能力的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎,但不是“施用累能”所表達的核心內(nèi)容;家庭環(huán)境對個人的成長有一定影響,但它并非“施用累能”的主要指向。所以答案選B。"11、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯誤的是()
A.人格由三個層次構(gòu)成
B.人格的三個層次包括:本我、自我和超我
C.自我位于人格的最高層次
D.當三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)出一種健康狀況,反之,則會產(chǎn)生心理疾病
【答案】:C
【解析】本題主要考查對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項A,弗洛伊德提出人格由三個層次構(gòu)成,該說法正確。選項B,人格的三個層次分別為本我、自我和超我,此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項C,超我位于人格的最高層次,它遵循道德原則,能進行自我批判和道德控制;而自我位于本我和超我之間,主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突,遵循現(xiàn)實原則,所以該選項說法錯誤。選項D,當本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)出健康狀況;若三者失調(diào),則會產(chǎn)生心理疾病,該說法正確。綜上,本題答案選C。12、把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設做貢獻而學習的動機屬于()。
A.直接的近景性動機
B.間接的近景性動機
C.直接的遠景性動機
D.間接的遠景性動機
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)學習動機的不同分類特點來判斷該動機所屬類型。明確各類學習動機的特點直接動機與間接動機:直接動機是與學習活動直接相連的,來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果的興趣;間接動機是與社會意義相聯(lián)系的,是社會要求在學習上的反映。近景性動機與遠景性動機:近景性動機與近期目標相聯(lián)系;遠景性動機與長遠目標相聯(lián)系。具體分析題干中的學習動機判斷是直接動機還是間接動機:題干中提到“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設做貢獻而學習”,這種動機并非直接源于學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果本身,而是與社會意義、國家建設等相聯(lián)系,體現(xiàn)了社會要求在學習上的反映,所以屬于間接動機。判斷是近景性動機還是遠景性動機:“為未來參加祖國建設做貢獻”表明該動機指向的是長遠的目標,并非近期就能實現(xiàn)的,所以屬于遠景性動機。綜上,把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設做貢獻而學習的動機屬于間接的遠景性動機,答案選D。13、夏天來臨時,人們往往選擇色彩比較淺淡的衣服,例如月白色、黃色等等,人們這樣選擇,最可能的原因是()
A.淺色調(diào)的衣物比較靚麗,但容易臟,冬天人們的衣物厚重,清洗不方便,而夏天衣物輕薄,清洗方便,所以人們選擇在夏天穿淺色的衣服
B.夏天衣物淺淡的色調(diào)和輕薄的材質(zhì)比較匹配,使人感覺協(xié)調(diào)
C.淺色調(diào)的衣物對太陽輻射的折射較多,因此穿著者感覺比較涼爽
D.夏天人們衣著單薄,是顯示美好身材的時候,淺淡而明亮更能突出自身的形象
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容結(jié)合生活常識和物理知識來分析人們夏天選擇淺淡顏色衣服的最可能原因。選項A:該選項提及夏天衣物輕薄清洗方便所以選擇淺色系衣服,但這并非人們夏天選擇淺淡顏色衣服的主要原因。清洗方便與否和穿著衣物的顏色喜好并無直接的必然聯(lián)系,不能有力地解釋人們在夏天普遍選擇淺淡顏色衣服這一現(xiàn)象,故該選項不正確。選項B:雖然淺淡色調(diào)的衣物和輕薄材質(zhì)匹配會使人感覺協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)感更多是一種視覺和心理上的感受,并非決定人們選擇淺淡顏色衣服的關(guān)鍵因素。相比之下,穿著的舒適度等因素對人們的選擇影響更大,所以該選項不是最可能的原因。選項C:從物理知識角度來看,不同顏色的物體對太陽輻射的吸收和折射能力不同。淺色調(diào)的衣物對太陽輻射的折射較多,吸收較少,這樣就能減少熱量的吸收,從而使穿著者感覺比較涼爽。在炎熱的夏天,追求涼爽是人們選擇衣物的重要考量因素,因此該選項是人們夏天選擇淺淡顏色衣服最可能的原因。選項D:顯示美好身材與衣物顏色之間并沒有直接的因果關(guān)系。淺淡明亮的顏色不一定就更能突出自身形象,而且夏天選擇衣物更重要的是考慮舒適和散熱等因素,而非單純?yōu)榱送怀錾聿?,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。14、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標,其中“兩全”指()
A.全面普及九年義務教育,全面掃除青壯年文盲
B.全面進行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量
D.全面改革政府包攬辦學的格局,全面深化教育體制改革
【答案】:C
【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標的具體含義。選項A,全面普及九年義務教育,全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容,“兩基”即基本普及九年義務教育和基本掃除青壯年文盲,所以選項A錯誤。選項B,全面進行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標所涵蓋的內(nèi)容,所以選項B錯誤。選項C,“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,該選項符合“兩全”的定義,所以選項C正確。選項D,全面改革政府包攬辦學的格局,全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標的表述,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。15、下列各組概念屬于屬種關(guān)系的是()。
A.菱形和平行四邊形
B.銳角三角形和鈍角三角形
C.平行四邊形和梯形
D.菱形和長方形
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)屬種關(guān)系的定義來逐一分析各選項。屬種關(guān)系是指一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的關(guān)系,即外延較大的概念為屬概念,外延較小的概念為種概念。選項A:菱形和平行四邊形平行四邊形是兩組對邊分別平行的四邊形,而菱形是在平行四邊形的基礎上,四條邊都相等的四邊形。也就是說,所有的菱形都滿足平行四邊形的定義,菱形的全部外延都包含在平行四邊形的外延之中,平行四邊形的外延大于菱形的外延,所以平行四邊形是屬概念,菱形是種概念,二者屬于屬種關(guān)系。選項B:銳角三角形和鈍角三角形銳角三角形是三個角都為銳角(即小于\(90^{\circ}\))的三角形,鈍角三角形是有一個角為鈍角(即大于\(90^{\circ}\)小于\(180^{\circ}\))的三角形。一個三角形不可能既是銳角三角形又是鈍角三角形,它們是不同類型的三角形,二者是并列關(guān)系,并非屬種關(guān)系。選項C:平行四邊形和梯形平行四邊形的定義是兩組對邊分別平行,而梯形是只有一組對邊平行的四邊形。這兩種圖形的定義相互排斥,不存在一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的情況,它們是不同類別的四邊形,屬于并列關(guān)系,不是屬種關(guān)系。選項D:菱形和長方形菱形的特點是四條邊相等,長方形的特點是四個角都是直角。雖然它們都屬于平行四邊形這一范疇,但二者之間不存在屬種關(guān)系,它們是平行四邊形中不同類型的特殊圖形,屬于并列關(guān)系。綜上,答案選A。16、以下各句的修辭手法依次排列,正確的一項是()。
A.對仗互文反復回環(huán)
B.用典互文疊字頂真
C.用典頂真疊字反復
D.對仗頂真反復回環(huán)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點,逐一分析選項,判斷正確答案。選項A分析-“對仗”通常是指詩詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對應、工整的一種修辭手法;“互文”是指上下文中相對應位置的詞語互相補充、互相滲透,表達一個完整的意思;“反復”是為了強調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復使用某些詞語、句子或者段落等;“回環(huán)”是把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復的形式,以表達不同事物間的有機聯(lián)系。然而,題干中各句的修辭手法并非是對仗、互文、反復、回環(huán),所以選項A錯誤。選項B分析-“用典”是指在詩詞或文章中引用古代故事或有來歷出處的詞語,以豐富表達內(nèi)容、增強表現(xiàn)力;“互文”如前文所述,是上下文相互呼應補充;“疊字”是指重復使用同一個字;“頂真”是用上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭,前后頂接,蟬聯(lián)而下。各句的修辭手法依次為用典、互文、疊字、頂真,該選項符合題意,所以選項B正確。選項C分析雖然涉及用典、疊字,但句中修辭手法并非是頂真、疊字、反復的順序,與實際情況不符,所以選項C錯誤。選項D分析句中修辭手法不存在對仗、頂真、反復、回環(huán)這樣的順序,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是B。17、聯(lián)結(jié)學習理論認為,學習的實質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)的公式為()。
A.S—O—R
B.R—O—S
C.R—S
D.S—R
【答案】:D
【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學習理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識。聯(lián)結(jié)學習理論強調(diào)學習是通過刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”,其中“O”代表機體的內(nèi)部變化,這并非聯(lián)結(jié)學習理論中單純的刺激與反應的聯(lián)結(jié)公式,該公式更多涉及到認知等內(nèi)部因素的參與,所以A選項不符合聯(lián)結(jié)學習理論的實質(zhì)。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學習理論中強調(diào)的刺激引發(fā)反應的邏輯順序,所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應放在刺激之前,與聯(lián)結(jié)學習理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應的原理相悖,所以C選項也不正確。選項D“S—R”,其中“S”代表刺激(Stimulus),“R”代表反應(Response),該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學習理論中學習的實質(zhì)就是建立刺激與反應之間的聯(lián)結(jié),所以本題正確答案是D。18、對小學生影響最大、最直接的人是()。
A.同輩群體
B.教師
C.父母
D.兄弟姐妹
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及人群對小學生影響的特點來進行分析。選項A:同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛好、價值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對小學生的成長和發(fā)展有一定影響,他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學習社交技能等,但這種影響并非最直接和最大的。因為同輩群體之間的互動更多是基于平等的關(guān)系,在知識傳授、品德引導等方面的權(quán)威性和系統(tǒng)性相對較弱。選項B:教師教師在小學生的成長過程中扮演著極其重要的角色。在學校環(huán)境里,教師承擔著系統(tǒng)傳授知識的任務,他們按照教學大綱和課程標準,有計劃、有目的地向?qū)W生傳授各個學科的基礎知識和基本技能。同時,教師還負責培養(yǎng)學生的品德和行為習慣,通過言傳身教引導學生樹立正確的價值觀、道德觀和社會責任感。教師與學生在學校的大部分時間都有密切接觸,能夠?qū)W生的學習和生活進行直接的指導和監(jiān)督,其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權(quán)威性,因此對小學生的影響最大、最直接,該選項正確。選項C:父母父母是孩子的第一任老師,在孩子的早期成長中起著關(guān)鍵作用,為孩子提供生活照料、情感關(guān)愛和早期的家庭教育。然而,當孩子進入學校后,大部分時間是在學校度過,父母與孩子相處的時間相對減少,在知識傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面,教師的作用更為突出。所以父母對小學生的影響并非最直接和最大的。選項D:兄弟姐妹兄弟姐妹與小學生年齡相近,他們之間的互動可以提供一定的情感支持和經(jīng)驗分享,但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識和專業(yè)的教育能力,不能像教師那樣為小學生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導。而且在學齡階段,小學生在學校的時間較長,與教師的接觸更為頻繁和密切,所以兄弟姐妹對小學生的影響相對有限。綜上,答案選B。19、構(gòu)建主義數(shù)學學習觀認為:“數(shù)學學習是主動構(gòu)建的過程,也是一種充滿()的過程?!?/p>
A.生動活潑
B.主動
C.富有個性
D.生動活潑、主動和富有個性
【答案】:D
【解析】本題考查對構(gòu)建主義數(shù)學學習觀中數(shù)學學習過程特點的理解。構(gòu)建主義強調(diào)學習者主動地將新知識與已有的知識結(jié)構(gòu)相聯(lián)系并構(gòu)建意義,在這個過程中,學習者以自己獨特的方式與環(huán)境交互并進行知識構(gòu)建。選項A“生動活潑”描述了數(shù)學學習過程可能具有的一種氛圍或外在表現(xiàn)特點,但僅“生動活潑”不能全面涵蓋數(shù)學學習過程的本質(zhì)特征。選項B“主動”雖然體現(xiàn)了構(gòu)建主義強調(diào)的學習主動性這一關(guān)鍵要素,但數(shù)學學習過程不僅僅只有主動性這一個特性,表述不夠全面。選項C“富有個性”指出了每個學習者在學習數(shù)學時會因個體差異而有不同的學習方式和理解,但單獨的“富有個性”同樣不能完整概括數(shù)學學習的過程。選項D“生動活潑、主動和富有個性”全面準確地描述了構(gòu)建主義視角下數(shù)學學習的過程,既強調(diào)了學習氛圍的生動活潑,體現(xiàn)了學習的主動性,又突出了學習者個體的獨特性,完整涵蓋了數(shù)學學習作為主動構(gòu)建過程所應具備的特點。綜上所述,正確答案是D。20、關(guān)于“廣西的首府在南寧”“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”,這樣的知識屬于()。
A.陳述性知識
B.程序性知識
C.策略性知識
D.隱性知識
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各類知識的定義來判斷“廣西的首府在南寧《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”這類知識所屬的類型。選項A:陳述性知識陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識。它主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣等問題,可用來區(qū)別和辨別事物?!皬V西的首府在南寧”明確陳述了廣西首府這一事實,“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”描述了這部電視劇的相關(guān)情況,這類知識都可以用言語直接陳述,屬于陳述性知識,所以選項A正確。選項B:程序性知識程序性知識也叫操作性知識,主要反映活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。而題干中的知識并不是關(guān)于具體操作步驟和過程的,所以選項B錯誤。選項C:策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學習、如何思維的知識,是個體運用陳述性知識和程序性知識去學習、記憶、解決問題的一般方法和技巧。題干中的內(nèi)容并非是關(guān)于學習和思維方法的知識,所以選項C錯誤。選項D:隱性知識隱性知識是指那種我們知道但難以言述的知識,是高度個性化、難以格式化的知識。而題干中的知識是可以明確表述出來的,并非隱性知識,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。21、研究表明,感覺能力與閾限在數(shù)上呈()
A.正比關(guān)系
B.反比關(guān)系
C.冪系數(shù)
D.對數(shù)函數(shù)
【答案】:B"
【解析】該題答案選B。在感覺能力和閾限的關(guān)系中,感覺能力可理解為機體對刺激的感受敏銳程度,閾限則是能引起機體感覺的最小刺激量。通常情況下,當感覺閾限越低時,即引起感覺所需的刺激量越小,意味著機體的感覺能力越強;反之,感覺閾限越高,引起感覺所需的刺激量越大,機體的感覺能力就越弱。所以,感覺能力與閾限在數(shù)值上呈反比關(guān)系,故本題正確答案是B。"22、被動包容式的人際關(guān)系取向是()。
A.喜歡控制他人,能運用權(quán)力
B.期待他人引導,愿意追隨他人
C.對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密
D.期待他人接納自己,往往退縮、孤獨
【答案】:D
【解析】本題主要考查對被動包容式人際關(guān)系取向特點的理解。選項A分析“喜歡控制他人,能運用權(quán)力”體現(xiàn)的是一種主動去掌控、支配的行為模式,這種行為更偏向于主動去塑造與他人的關(guān)系,而不是被動地等待他人接納,屬于主動控制式的人際關(guān)系取向,并非被動包容式,所以A選項錯誤。選項B分析“期待他人引導,愿意追隨他人”強調(diào)的是在關(guān)系中對他人引導的期待和追隨的意愿,側(cè)重于在行為上的跟隨,與被動包容式人際關(guān)系取向中期待他人接納自己、自身退縮孤獨的特點不一致,屬于主動情感式或其他相關(guān)類型人際關(guān)系取向的表現(xiàn),所以B選項錯誤。選項C分析“對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密”重點在于期待他人給予親密,自身表現(xiàn)出冷淡和負性情緒,這和被動包容式人際關(guān)系取向核心的期待他人接納自己且自身退縮、孤獨的特征不相符,更傾向于一種矛盾的情感期待型人際關(guān)系狀態(tài),所以C選項錯誤。選項D分析“期待他人接納自己,往往退縮、孤獨”準確地描述了被動包容式的人際關(guān)系取向,即個體內(nèi)心渴望被他人接納,然而在行為上卻表現(xiàn)出退縮、不主動參與社交等,呈現(xiàn)出孤獨的狀態(tài),所以D選項正確。綜上,本題答案選D。23、羅杰斯的“以學生為本”“讓學生自發(fā)學習”“排除對學習者自身的威脅”的教學原則屬于()。
A.非指導教學模式
B.結(jié)構(gòu)主義課程模式
C.發(fā)展性教學模式
D.最優(yōu)化教學模式
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各教學模式的特點來判斷羅杰斯的教學原則所屬的教學模式。選項A:非指導教學模式非指導教學模式是由卡爾·羅杰斯提出的,該模式強調(diào)以學生為中心,教師的任務是為學生提供學習的手段和條件,促進個體自由成長,讓學生自發(fā)地進行學習,并排除對學習者自身的威脅等。這與題目中羅杰斯的“以學生為本讓學生自發(fā)學習排除對學習者自身的威脅”的教學原則相契合,所以選項A正確。選項B:結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是由布魯納提出的,他強調(diào)學習學科的基本結(jié)構(gòu),認為教學應促進學生對學科基本結(jié)構(gòu)的理解,通過發(fā)現(xiàn)學習的方式掌握學科的基本概念、基本原理等。該模式的重點在于學科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學習,與題目中羅杰斯的教學原則不相關(guān),所以選項B錯誤。選項C:發(fā)展性教學模式發(fā)展性教學模式主要由贊科夫提出,他強調(diào)教學要促進學生的一般發(fā)展,包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。該模式關(guān)注的是學生的發(fā)展,與羅杰斯強調(diào)的以學生為本、自發(fā)學習等教學原則不一致,所以選項C錯誤。選項D:最優(yōu)化教學模式最優(yōu)化教學模式是由巴班斯基提出的,他認為教學過程的最優(yōu)化是在全面考慮教學規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學的形式和方法,以及該系統(tǒng)的特征及其內(nèi)外部條件的基礎上,組織對教學過程的控制,以保證過程在規(guī)定的時間內(nèi)發(fā)揮從一定標準來看是最優(yōu)的作用,獲得可能的最大效果。該模式側(cè)重于教學過程的優(yōu)化,并非強調(diào)以學生為本和自發(fā)學習,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。24、《中小學教師職業(yè)道德》,(2008年)對教師“為人師表”,提出具體要求不包括()
A.語言規(guī)范
B.衣著得體
C.舉止文明
D.因材施教
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《中小學教師職業(yè)道德》(2008年)中對“為人師表”的具體要求,對各選項進行逐一分析判斷?!吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中“為人師表”要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。-選項A:語言規(guī)范是“為人師表”的具體要求之一,教師的語言應該規(guī)范、文明,為學生樹立良好的榜樣,所以該選項不符合題意。-選項B:衣著得體同樣屬于“為人師表”的要求內(nèi)容,教師的穿著打扮應符合教師職業(yè)形象,展現(xiàn)出良好的精神風貌,因此該選項不符合題意。-選項C:舉止文明也是“為人師表”對教師提出的要求,教師的行為舉止要文明得體,給學生起到示范作用,故而該選項不符合題意。-選項D:因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。它是教學方法方面的內(nèi)容,并非“為人師表”的具體要求,所以該選項符合題意。綜上,答案選D。25、監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()
A.社會助長
B.社會干擾
C.社會惰化
D.社會促進
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念來分析監(jiān)考老師在考生身邊來回走動影響學生水平發(fā)揮這一現(xiàn)象。選項A:社會助長社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說,他人在場會對個體產(chǎn)生積極影響,使個體表現(xiàn)得更好。而題干中監(jiān)考老師在考生身邊來回走動導致學生水平發(fā)揮受影響,并非是行為效率提高,所以該選項不符合題意。選項B:社會干擾社會干擾是指當他人在場或與他人一起從事某項工作時,個體活動效率下降的現(xiàn)象。在考試場景中,監(jiān)考老師在考生身邊來回走動,可能會給考生帶來心理上的壓力和干擾,從而影響考生正常水平的發(fā)揮,導致活動效率下降,這與社會干擾的概念相符,所以該選項正確。選項C:社會惰化社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時,或個人活動時有他人在場,往往個人所付出的努力比單獨時偏少,不如單干時出力多,個人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象。其強調(diào)的是在群體活動中個體的努力程度降低,而本題主要說的是他人在場對個體當前活動發(fā)揮的影響,并非是個體在群體中努力程度的變化,所以該選項不符合題意。選項D:社會促進社會促進與社會助長意思相近,是指個體完成某種活動時,由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率提高的現(xiàn)象。同樣,題干描述的是學生水平發(fā)揮受影響而非效率提高,所以該選項也不符合題意。綜上,本題答案選B。26、下列哪類食物為酸性食物()。
A.大白菜
B.牛奶
C.雞蛋
D.茶葉
【答案】:C
【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的,而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A,大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分,在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性,不屬于酸性食物,而是堿性食物。選項B,牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì),其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性,是典型的堿性食物。選項C,雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì),在人體消化吸收過程中,經(jīng)過一系列的代謝反應,最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì),屬于酸性食物,該選項正確。選項D,茶葉中含有茶多酚等成分,其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性,屬于堿性食物。綜上,答案選C。27、幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的。這種思維方式是()
A.經(jīng)驗思維
B.抽象邏輯思維
C.直觀動作思維
D.具體形象思維
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同思維方式概念的理解,需要根據(jù)題干中對幼兒思維活動特點的描述,來判斷屬于哪種思維方式。選項A:經(jīng)驗思維經(jīng)驗思維是指人們憑借日常生活經(jīng)驗進行的思維活動。它主要依賴于以往的經(jīng)驗積累,但題干中強調(diào)的是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體來進行思維,并非單純依靠日常生活經(jīng)驗,所以A選項不符合題意。選項B:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維,這種思維方式需要較強的邏輯推理能力和抽象概括能力,是一種高級的思維形式。而幼兒的認知發(fā)展水平有限,難以進行這樣復雜的抽象邏輯思考,題干描述的幼兒思維活動也并非這種形式,所以B選項不正確。選項C:直觀動作思維直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思維,這種思維所要解決的任務目標一般總是直觀的、具體的,通常是在實際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的,這與直觀動作思維的特點相契合,所以C選項正確。選項D:具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進行的思維,表象是這類思維的支柱。表象是當事物不在眼前時,在個體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。而題干強調(diào)的是實際操作,并非借助表象,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案是C。28、蘇霍姆林斯基認為“課外、校外教育使青少年邁上了科學思維的道路”,這告訴我們課外、校外教育()
A.有利于發(fā)展學生智力
B.有利于發(fā)展學生的個性特長
C.可促進學生身心的健康發(fā)展
D.是進行德育的重要途徑
【答案】:A"
【解析】題干中提到蘇霍姆林斯基認為“課外、校外教育使青少年邁上了科學思維的道路”,關(guān)鍵在于“科學思維”。科學思維的培養(yǎng)與智力發(fā)展緊密相關(guān),課外、校外教育能讓青少年走上科學思維道路,意味著其能促進學生在思維等方面的發(fā)展,也就是有利于發(fā)展學生智力。而選項B強調(diào)的個性特長,題干未體現(xiàn)出課外、校外教育對學生獨特個性和專長的培養(yǎng);選項C學生身心的健康發(fā)展包含身體和心理等多方面,題干僅圍繞科學思維,未涉及身心整體健康;選項D德育是關(guān)于道德教育方面,題干沒有表明課外、校外教育在德育方面的作用。所以本題答案選A。"29、以下各項中屬于《學記》里的內(nèi)容的有()。
A.①②③
B.②④
C.②③④
D.③④
【答案】:A
【解析】本題是一道關(guān)于《學記》內(nèi)容的選擇題。破題點在于準確判斷各個選項所涉及內(nèi)容是否出自《學記》。選項A包含①②③,答案為A,這表明①②③均屬于《學記》里的內(nèi)容。而其他選項B(②④)、C(②③④)、D(③④)之所以不正確,是因為其中包含了不屬于《學記》內(nèi)容的條目或者沒有涵蓋所有屬于《學記》內(nèi)容的條目。所以本題正確答案是A選項。30、意外事件造成社會危害的,行為人對此不負刑事責任,體現(xiàn)的刑法原則是()
A.罪責自負
B.罪刑法定
C.主客觀相統(tǒng)一
D.罪責刑相適應
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各刑法原則的含義,逐一分析選項并與題目描述進行匹配。選項A:罪責自負罪責自負原則是指誰犯了罪,就由誰承擔刑事責任,刑罰只及于犯罪者本人,而不能連累無辜。該原則強調(diào)的是犯罪主體與刑事責任承擔的對應關(guān)系,而題干強調(diào)的是意外事件中行為人因主觀上無過錯而不負刑事責任,并非罪責自負原則的體現(xiàn),所以選項A錯誤。選項B:罪刑法定罪刑法定原則的基本含義是“法無明文規(guī)定不為罪”和“法無明文規(guī)定不處罰”,即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對于刑法分則沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。而題干主要涉及的是意外事件與刑事責任的關(guān)系,并非是對罪與非罪的法律明文規(guī)定問題,所以選項B錯誤。選項C:主客觀相統(tǒng)一主客觀相統(tǒng)一原則要求在認定犯罪和追究刑事責任時,不僅要求行為人的行為對刑法所保護的社會關(guān)系造成了損害,而且要求行為人主觀上具有罪過。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預見的原因所引起的。在意外事件中,行為人在主觀上沒有故意或過失,缺乏犯罪的主觀要件,根據(jù)主客觀相統(tǒng)一原則,行為人對此不負刑事責任。所以,意外事件造成社會危害的,行為人對此不負刑事責任,體現(xiàn)的是主客觀相統(tǒng)一原則,選項C正確。選項D:罪責刑相適應罪責刑相適應原則是指刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應。即犯多大的罪,就應承擔多大的刑事責任,法院也應判處其相應輕重的刑罰,做到重罪重罰,輕罪輕罰,罰當其罪,罪刑相稱。而題干討論的是意外事件下行為人是否承擔刑事責任的問題,并非是刑罰輕重與罪行、責任相適應的問題,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。31、長時間劇烈運動后,學生應適時補充
A.可樂
B.糖水
C.淡鹽水
D.牛奶
【答案】:C
【解析】本題主要考查長時間劇烈運動后學生應補充的物質(zhì)。關(guān)鍵在于分析每個選項物質(zhì)的特點及其對劇烈運動后身體狀況的適用性。選項A可樂是一種碳酸飲料,其中含有大量的糖分和二氧化碳。長時間劇烈運動后,人體的消化系統(tǒng)功能會有所下降,而碳酸飲料中的二氧化碳可能會引起腹脹、打嗝等不適癥狀,不利于身體的恢復,所以不宜選擇可樂來補充,A選項錯誤。選項B糖水主要提供的是糖分,能在一定程度上補充能量。但長時間劇烈運動時,人體不僅會消耗能量,還會通過出汗等方式丟失大量的水分和無機鹽。僅僅補充糖水不能滿足身體對無機鹽的需求,B選項錯誤。選項C長時間劇烈運動后,人體會因出汗而丟失大量的水分和無機鹽,尤其是鈉鹽。淡鹽水既可以補充水分,又能補充因出汗而丟失的無機鹽,維持人體電解質(zhì)平衡,有助于身體迅速恢復,是長時間劇烈運動后適時補充的適宜選擇,C選項正確。選項D牛奶中含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣等營養(yǎng)物質(zhì),但它脂肪含量相對較高,長時間劇烈運動后,腸胃的消化功能會減弱,此時喝牛奶可能會增加腸胃負擔,不利于消化吸收,并且它也不能像淡鹽水那樣及時補充因出汗丟失的無機鹽和水分,所以不是最佳的補充飲品,D選項錯誤。綜上,答案是C。32、心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說,是一種()。
A.精神活動
B.反射活動
C.意識活動
D.技能活動
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。選項A:精神活動精神活動是指人的意識、思維等心理現(xiàn)象的綜合表現(xiàn),它是心理現(xiàn)象的一種外在體現(xiàn)形式。但它并非心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式,所以該選項不正確。選項B:反射活動反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本形式,心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說,是腦的反射活動。外界刺激作用于感覺器官,通過傳入神經(jīng)傳至腦,經(jīng)過腦的加工處理,再通過傳出神經(jīng)傳至效應器,引起相應的活動,這一過程中就伴隨著各種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生。所以心理現(xiàn)象從產(chǎn)生方式上看是一種反射活動,該選項正確。選項C:意識活動意識活動是人類所特有的心理現(xiàn)象,它是在覺醒狀態(tài)下對外界和自身的一種覺知。意識活動是心理現(xiàn)象的一部分,而不是心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式,因此該選項不符合題意。選項D:技能活動技能活動是通過練習而形成的合乎法則的活動方式,是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習而形成的智力動作方式和肢體動作方式的復雜系統(tǒng)。它與心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。綜上,答案選B。33、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()。
A.美育
B.體育
C.智育
D.德育
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來進行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會思想準則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應的思想品德的教育活動。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,能保證教育發(fā)展的正確方向,為其他各育提供精神動力,引導和激勵學生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。主要側(cè)重于增強體質(zhì)和培養(yǎng)運動能力。智育是傳授學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。主要是為了提高學生的知識水平和認知能力。綜上所述,在我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是德育,所以本題答案選D。34、亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的作家是()。
A.泰戈爾
B.川端康成
C.夏目漱石
D.索因卡
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及作家的相關(guān)成就來進行分析。選項A:泰戈爾泰戈爾是印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1913年,他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家,所以選項A正確。選項B:川端康成川端康成是日本新感覺派作家、著名小說家,他于1968年憑借《雪國》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學獎。但他并非亞洲第一個獲得該獎項的作家,所以選項B錯誤。選項C:夏目漱石夏目漱石是日本近代作家,他在日本近代文學史上享有很高的地位,被稱為“國民大作家”,但他并未獲得過諾貝爾文學獎,所以選項C錯誤。選項D:索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩人、小說家、評論家,1986年,他獲得諾貝爾文學獎,成為非洲第一位獲得該獎項的作家,并非亞洲作家,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。35、下列不屬于“義務教育音樂課程標準(2011)”中的三維教學目標的是()。
A.以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力
B.情感態(tài)度與價值觀
C.過程與方法
D.知識與技能
【答案】:A
【解析】本題主要考查對“義務教育音樂課程標準(2011)”中三維教學目標的了解。“義務教育音樂課程標準(2011)”中的三維教學目標包括情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能。選項B、C、D均屬于三維教學目標的范疇。而選項A“以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力”是義務教育音樂課程的基本理念,并非三維教學目標。所以本題正確答案是A。36、學校舉辦法制教育報告會屬于課外校外教育活動中的()。
A.小組活動
B.群眾性活動
C.學科活動
D.課外閱讀活動
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及活動的特點,結(jié)合學校舉辦法制教育報告會這一活動的性質(zhì)來進行分析。選項A:小組活動小組活動一般是將學生按興趣、能力等因素進行分組,以小組為單位開展的活動,通常規(guī)模相對較小,具有較強的針對性和專業(yè)性,小組成員之間有較為密切的互動和合作。而學校舉辦法制教育報告會一般是面向全體學生或較大范圍的學生群體進行的,并非以小組形式開展,所以A選項不符合。選項B:群眾性活動群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動,活動規(guī)模較大。學校舉辦法制教育報告會,通常是為了向廣大學生普及法制知識,參與人數(shù)眾多,具有普及性和宣傳性,符合群眾性活動的特點,所以B選項正確。選項C:學科活動學科活動主要是圍繞學科知識展開的活動,其目的是加深學生對學科知識的理解和應用,一般與學科教學有緊密聯(lián)系,比如數(shù)學學科的競賽、物理學科的實驗探究等。而法制教育報告會并非專門針對某一學科知識,其重點在于法制知識的普及和教育,不屬于學科活動的范疇,所以C選項錯誤。選項D:課外閱讀活動課外閱讀活動是以學生自主閱讀書籍、報刊等材料為主要形式的活動,強調(diào)學生的自主閱讀和思考。而法制教育報告會是通過報告人進行講解、宣傳等方式對學生開展法制教育,并非以學生自主閱讀為主要形式,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。37、認為兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的心理學家是()。
A.章志光
B.柯爾伯格
C.皮亞杰
D.斯陶布
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理學家關(guān)于兒童道德發(fā)展理論的了解。選項A章志光主要致力于社會心理學的研究,特別是在品德心理等方面有一定貢獻,但他并非提出兒童的道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展這一理論的心理學家,所以選項A錯誤。選項B柯爾伯格是在皮亞杰研究基礎上,進一步對兒童道德發(fā)展進行了深入研究,提出了道德發(fā)展的三水平六階段理論。他的研究重點在于道德發(fā)展的階段劃分以及不同階段的道德判斷特點,但該理論并非是“從他律漸向自律按階段發(fā)展”這一范疇的提出者,故選項B錯誤。選項C皮亞杰通過大量研究,認為兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程,并將兒童道德發(fā)展劃分為四個階段,分別是自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段,清晰地闡述了兒童道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展的觀點,因此選項C正確。選項D斯陶布側(cè)重于親社會行為的研究,探討了影響個體親社會行為產(chǎn)生的因素等內(nèi)容,與兒童道德性從他律到自律的發(fā)展階段理論無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。38、在我國,最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是()
A.《對教育方針的意見》
B.《新教育大綱》
C.《教學與發(fā)展》
D.《民主主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的相關(guān)信息,判斷出最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。選項A:《對教育方針的意見》該著作并非以馬克思主義觀點寫成的教育著作,不符合題意,所以選項A錯誤。選項B:《新教育大綱》我國教育家楊賢江以李浩吾為化名,編寫了《新教育大綱》,這是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作,符合最早以馬克思主義觀點寫成教育著作這一描述,所以選項B正確。選項C:《教學與發(fā)展》《教學與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作,它主要探討了教學與兒童發(fā)展之間的關(guān)系,并非我國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作,所以選項C錯誤。選項D:《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國教育家杜威的代表作,集中闡述了杜威的實用主義教育理論,并非以馬克思主義觀點寫成,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。39、我國的教育專著《學記》中提出的“時教必有正業(yè),退息必有居學”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。
A.游戲與學習
B.課內(nèi)與課外
C.學習與思考
D.學習與行動
【答案】:B"
【解析】“時教必有正業(yè),退息必有居學”意思是按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學,休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學習,又強調(diào)課余時間的居學拓展,是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項A中“游戲與學習”與該語句所表達的內(nèi)涵不相符;選項C“學習與思考”,此語句重點并非強調(diào)學習和思考的關(guān)系,而主要是關(guān)于學習時間和場景的安排;選項D“學習與行動”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"40、2011年11月,中國首次空間自動交會對接成功,與“神舟八號”對接的是__________。
A.蛟龍一號
B.嫦娥二號
C.資源三號
D.天宮一號
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的航天器功能及相關(guān)事件,結(jié)合中國首次空間自動交會對接的具體情況來判斷正確答案。選項A:蛟龍一號“蛟龍一號”一般指“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器,它是一艘由中國自行設計、自主集成研制的載人潛水器,主要用于深海探測等海洋科研活動,并非用于空間交會對接,所以該選項不符合題意。選項B:嫦娥二號“嫦娥二號”是中國第二顆探月衛(wèi)星,主要任務是獲取月球表面三維影像、探測月球物質(zhì)成分、探測月壤特性、探測地月與近月空間環(huán)境等,其工作重點在于月球探測,不參與空間交會對接任務,因此該選項不正確。選項C:資源三號“資源三號”衛(wèi)星是中國首顆民用高分辨率光學傳輸型立體測圖衛(wèi)星,主要用于測繪地理信息、監(jiān)測國土資源等,與空間交會對接無關(guān),所以該選項也不正確。選項D:天宮一號2011年11月3日,天宮一號目標飛行器與神舟八號飛船成功實現(xiàn)首次交會對接,這標志著中國在空間交會對接技術(shù)上取得重大突破,開啟了中國載人航天空間應用的新時代,因此該選項正確。綜上,本題答案選D。41、前蘇聯(lián)教育家贊可夫反對傳統(tǒng)教學只重知識技能技巧的掌握,主張教學應當促進學生發(fā)展。為此他提出()。
A.五步教學法
B.四階段教學理論
C.發(fā)現(xiàn)法
D.發(fā)展教學論
【答案】:D
【解析】本題主要考查贊可夫的教學理論相關(guān)知識。選項A,五步教學法是由美國實用主義教育家杜威提出的,其一般過程為困難、問題、假設、驗證、結(jié)論,并非贊可夫的主張,所以A選項錯誤。選項B,四階段教學理論是由赫爾巴特提出的,包括明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段,與贊可夫無關(guān),故B選項錯誤。選項C,發(fā)現(xiàn)法是布魯納所倡導的教學方法,他認為學生要掌握學科基本結(jié)構(gòu),應通過主動發(fā)現(xiàn)的方式,這也不是贊可夫的理論,因此C選項錯誤。選項D,前蘇聯(lián)教育家贊可夫反對傳統(tǒng)教學只重知識技能技巧的掌握,主張教學應當促進學生發(fā)展,他提出了發(fā)展教學論,強調(diào)教學要走在學生發(fā)展的前面,以更好地促進學生的發(fā)展,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。42、因材施教的教學原則反映了人的身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.個別差異性
C.不平衡性
D.階段性
【答案】:B
【解析】本題主要考查因材施教的教學原則與個體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項A,人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,教學要遵循循序漸進的原則,而不是因材施教,所以A選項錯誤。選項B,個別差異性在不同層次上存在,從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學原則正是針對學生的個別差異,根據(jù)學生的不同特點和實際情況進行有針對性的教育,所以B選項正確。選項C,不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教學要抓住關(guān)鍵期,而不是因材施教,所以C選項錯誤。選項D,階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。教學要根據(jù)不同階段的特點進行有針對性的教育,即分階段教學,而不是因材施教,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。43、教育的“心理起源說”認為教育起源于()
A.生產(chǎn)勞動
B.模仿
C.語言
D.動物本能
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學說認為勞動是整個人類生活的第一個基本條件,勞動創(chuàng)造了人本身,勞動過程的復雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代,所以教育起源于生產(chǎn)勞動,該項不符合“心理起源說”的觀點,故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學家孟祿提出,他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來,原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿,這是教育產(chǎn)生的基礎,因此選項B符合“心理起源說”的觀點,是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具,在教育過程中語言起著重要作用,但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學說,所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認為教育起源于動物的本能。該學說將教育現(xiàn)象生物化,把動物的養(yǎng)育行為等同于教育,未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別,而這并非“心理起源說”的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。44、《中小學幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學生的機動車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿。
A.3分
B.6分
C.9分
D.12分
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中小學幼兒園安全管理辦法》中對接送學生的機動車駕駛員的條件規(guī)定來解答。《中小學幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學生的機動車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機動車駕駛證記分管理體系中,一個記分周期內(nèi)滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學習和考試。從保障學生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學生接送過程中的交通安全風險。所以本題正確答案是D。45、在布盧姆的教育目標分類學中,認知領(lǐng)域的最高級目標是()。
A.運用
B.分析
C.綜合
D.評價
【答案】:D
【解析】本題主要考查布盧姆教育目標分類學中認知領(lǐng)域的最高級目標相關(guān)知識。布盧姆將認知領(lǐng)域的目標分為從低到高的六個層次,分別是知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合和評價。-選項A,運用是指對所學習的概念、法則、原理的實際運用,但它并非認知領(lǐng)域的最高級目標。-選項B,分析是指把材料分解成它的組成要素部分,從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確,它也不是認知領(lǐng)域的最高級別目標。-選項C,綜合是指將所學知識的各部分重新組合,形成一個新的整體,但同樣不是最高級目標。-選項D,評價是指對所學材料(論點的陳述、小說、詩歌、研究報告等)作價值判斷的能力,這是認知領(lǐng)域的最高級目標。綜上所述,本題正確答案是D。46、強調(diào)以學生為中心的自由學習原則,認為這種經(jīng)自由學習的教學活動歷程,可達到知、情、意三者并重的教育目的,持此觀念的心理學家是()。
A.羅杰斯
B.布盧姆
C.斯滕伯格
D.苛勒
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學家的主要教育觀點進行分析,從而確定符合題干描述的選項。選項A:羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,他強調(diào)以學生為中心的自由學習原則。他認為教育應尊重和理解學生,讓學生在自由的氛圍中學習,這樣的教學活動歷程能夠使學生在認知、情感和意志三個方面都得到良好發(fā)展,達到知、情、意三者并重的教育目的。因此,該選項符合題意。選項B:布盧姆布盧姆的主要貢獻是提出了教育目標分類學,將教育目標分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域,并對每一個領(lǐng)域進行了詳細的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標的分類和評價,而非以學生為中心的自由學習原則,所以該選項不符合題意。選項C:斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論,該理論認為智力包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。他的研究重點在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展,并非強調(diào)以學生為中心的自由學習以及知、情、意并重的教育目的,所以該選項不符合題意。選項D:苛勒苛勒是格式塔心理學的代表人物,他通過黑猩猩的實驗提出了完形-頓悟說,強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的,而不是以學生為中心的自由學習原則,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A選項。47、填入下面橫線上的句子,排列恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.③①②④
B.①③②④
C.④③①②
D.①③④②
【答案】:B"
【解析】本題要求填入橫線上句子的恰當排列順序,答案選B,即①③②④。由于題目中未給出具體的橫線及相關(guān)句子內(nèi)容,無法進一步詳細分析各句子間的邏輯關(guān)系、時空順序、話題關(guān)聯(lián)等因素,但根據(jù)答案可推測①③②④這樣的排列在整體邏輯、語義連貫、句式結(jié)構(gòu)等方面是最符合題目要求的,能使句子形成一個合理通順的表達。"48、某次聯(lián)歡會要安排3個歌舞類節(jié)目,2個小品類節(jié)目和1個相聲節(jié)目的演出順序,則同類節(jié)目不相鄰的排法有()。
A.72
B.168
C.144
D.120
【答案】:D
【解析】本題可采用插空法來計算同類節(jié)目不相鄰的排法。步驟一:先排歌舞類節(jié)目歌舞類節(jié)目有\(zhòng)(3\)個,對這\(3\)個歌舞類節(jié)目進行全排列,排列數(shù)記為\(A_{3}^{3}\)。根據(jù)排列數(shù)公式\(A_{n}^{m}=\frac{n!}{(n-m)!}\),可得\(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=\frac{3!}{0!}=3\times2\times1=6\)種排法。排好后形成\(4\)個空,因為要使同類節(jié)目不相鄰,所以接下來要在這\(4\)個空中安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目。步驟二:再安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目小品類節(jié)目有\(zhòng)(2\)個,相聲節(jié)目有\(zhòng)(1\)個,一共\(3\)個節(jié)目,要安排在\(4\)個空中,有兩種情況。情況一:相聲節(jié)目單獨一個空,兩個小品類節(jié)目在另外兩個半空先將\(3\)個節(jié)目全排列,有\(zhòng)(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=3\times2\times1=6\)種排法。情況二:兩個小品類節(jié)目捆綁在一起與相聲節(jié)目分別占兩個空先將兩個小品類節(jié)目捆綁,內(nèi)部有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法,再將捆綁后的小品類節(jié)目與相聲節(jié)目全排列,有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法,根據(jù)分步乘法計數(shù)原理,這種情況共有\(zhòng)(A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=2\times2=4\)種排法。所以安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目的排法共有\(zhòng)(A_{3}^{3}+A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=6+4=10\)種。步驟三:根據(jù)分步乘法計數(shù)原理計算總排法分步乘法計數(shù)原理是指:完成一件事需要\(n\)個步驟,做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法,做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法,那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。因為排歌舞類節(jié)目有\(zhòng)(6\)種排法,安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目有\(zhòng)(10\)種排法,所以同類節(jié)目不相鄰的排法共有\(zhòng)(6\times10=120\)種。綜上,答案選D。49、下列哪一個不是維納成敗歸因維度?()
A.內(nèi)控型和外控型
B.內(nèi)部和外部
C.穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性
D.可控和不可控
【答案】:A
【解析】本題主要考查維納成敗歸因維度的相關(guān)知識。維納將歸因分為三個維度,分別是內(nèi)部和外部維度,它區(qū)分了個體把成功或失敗歸因于自身內(nèi)部因素(如能力、努力等)還是外部因素(如任務難度、運氣等);穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性維度,用來判斷原因是否具有相對穩(wěn)定性,例如能力相對穩(wěn)定,而運氣則不穩(wěn)定;可控和不可控維度,即原因是否能被個體所控制,像努力是可控的,而能力在一定階段相對不可控。選項B內(nèi)部和外部,是維納成敗歸因維度之一;選項C穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性,同樣屬于維納成敗歸因維度;選項D可控和不可控,也是維納成敗歸因維度的內(nèi)容。而選項A內(nèi)控型和外控型并非維納成敗歸因維度。所以本題答案選A。50、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》,下列行為應受處分的是()。
A.考試出題太偏導致部分學生考試不及格
B.經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動
C.未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況
D.強制學生訂購教輔資料謀取利益
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》以及教育相關(guān)規(guī)范,對各選項進行逐一分析。選項A考試出題太偏導致部分學生考試不及格,出題是教學過程中的一個環(huán)節(jié),雖然出題太偏可能不太符合科學的考試命題原則,但這通常屬于教學方法和教學質(zhì)量的問題,并不屬于明確規(guī)定應受處分的行為。教師在出題時可能由于對知識點的把握、難度預估等因素出現(xiàn)一些偏差,但一般不會直接受到處分。選項B經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動,教師的出發(fā)點可能是為了學生的全面發(fā)展,豐富學生的課余生活和培養(yǎng)學生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學生的課余休息時間,但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應受處分的行為,更偏向于教學安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項C未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況,這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職,但通常不會受到處分。一般會通過提醒、督促等方式促使教師加強與家長的溝通,而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》明確規(guī)定的應受處分的行為。選項D強制學生訂購教輔資料謀取利益,這種行為嚴重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責是教書育人,而利用職務之便強制學生購買教輔資料并謀取個人利益,不僅加重了學生和家長的經(jīng)濟負擔,還破壞了教育的公平性和純潔性。因此,該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》中應受處分的行為。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師成長劃分為()等階段。
A.關(guān)注生存
B.關(guān)注情境
C.關(guān)注學生
D.關(guān)注自我
E.關(guān)注他人
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查福勒和布朗對教師成長階段的劃分。福勒和布朗依據(jù)教師的需要以及不同時期所關(guān)注的焦點問題,將教師成長劃分為三個階段。選項A“關(guān)注生存”,處于這一階段的教師通常非常關(guān)注自己的生存適應性,他們會把大量的時間花在如何與學生搞好個人關(guān)系、如何讓上級和同事認可自己等方面,這是教師成長初期很常見的關(guān)注點。選項B“關(guān)注情境”,當教師適應了學校的生存環(huán)境后,便會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學工作的質(zhì)量上,如關(guān)注學生的成績、如何上好每一堂課、如何運用各種教學方法等,即關(guān)注教學情境相關(guān)的內(nèi)容。選項C“關(guān)注學生”,在這個階段,教師能考慮到學生的個別差異,認識到不同年齡和發(fā)展水平的學生有不同的社會與情感需求,某些材料不適合某些學生,會因材施教。而選項D“關(guān)注自我”并非福勒和布朗劃分的教師成長階段內(nèi)容;選項E“關(guān)注他人”也不屬于該理論中對教師成長階段的劃分。綜上,本題正確答案是ABC。2、潛在課程主要是指()。
A.學生在人際交往中受到的影響
B.教學過程中的思想品德教育內(nèi)容
C.校風、班風等制度化與非制度化的影響
D.學校物質(zhì)文化所構(gòu)成的物質(zhì)文化影響
E.未來社會要求的新科技
【答案】:ACD
【解析】潛在課程也叫隱性課程、隱蔽課程。它是指學生在學習環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是計劃表上看不到的課程。選項A,學生在人際交往中受到的影響屬于潛在課程。因為人際交往過程中的氛圍、行為模式、價值觀等,并非是通過正式的教學計劃來傳授的,而是在日常的交往互動中潛移默化地對學生產(chǎn)生影響,符合潛在課程非預期、非計劃的特點。選項B,教學過程中的思想品德教育內(nèi)容是學校課程體系中明確規(guī)劃和安排的內(nèi)容,通常有具體的教學目標、教學大綱和教學方法,是正式課程的一部分,并非潛在課程,所以該選項不符合要求。選項C,校風、班風等制度化與非制度化的影響屬于潛在課程。校風、班風能夠營造一種特定的校園文化氛圍,學生在這樣的環(huán)境中會不知不覺地受到熏陶和感染,其影響是隱性的、潛移默化的,不通過直接的教學來體現(xiàn),符合潛在課程的概念。選項D,學校物質(zhì)文化所構(gòu)成的物質(zhì)文化影響屬于潛在課程。學校的建筑風格、校園環(huán)境布置等物質(zhì)文化元素,會對學生的情感、認知和價值觀等方面產(chǎn)生潛在的影響,這種影響不是通過正式的課堂教學傳遞的,是潛在課程的重要組成部分。選項E,未來社會要求的新科技若要成為學生學習的內(nèi)容,一般是通過學校設置的專門課程,納入教學計劃中進行系統(tǒng)傳授的,屬于正式課程范疇,并非潛在課程。綜上,本題正確答案選ACD。3、學校文化具有()
A.選擇功能
B.傳播功能
C.凝聚功能
D.創(chuàng)新功能
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查學校文化的功能。學校文化是學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。選項A學校文化具有選擇功能。學校文化能夠?qū)ξ幕M行篩選和整理,選擇符合社會發(fā)展需要、教育目標以及學生身心發(fā)展特點的文化內(nèi)容,將其納入學校教育體系中,以促進學生的全面發(fā)展。所以選項A正確。選項B學校文化具有傳播功能。學校是文化傳播的重要場所,通過教育教學活動、師生之間的交流以及學校與社會的互動等多種途徑,學校文化能夠?qū)⒆陨硭休d的文化知識、價值觀念等傳播出去,促進文化在不同群體和地域之間的交流與分享。因此選項B正確。選項C學校文化具有凝聚功能。學校文化能夠為學校全體成員提供共同的價值觀念、目標追求和行為準則,使師生員工在心理和行為上產(chǎn)生認同感和歸屬感,從而將他們緊密地聯(lián)系在一起,形成強大的凝聚力和向心力。所以選項C正確。選項D題干中未提及學校文化具有創(chuàng)新功能,一般創(chuàng)新功能更多強調(diào)在科技、制度等領(lǐng)域產(chǎn)生新的成果、方法等,并非學校文化的典型功能。所以選項D錯誤。綜上,本題答案選ABC。4、自我教育能力的構(gòu)成因素包括()。
A.自我認識
B.自我評價
C.自我激勵
D.自我調(diào)控
E.自我管理
【答案】:BCD
【解析】此題正確答案為BCD。自我教育能力是個體自我發(fā)展、自我完善的重要能力,其構(gòu)成因素需要我們準確把握。選項B,自我評價是自我教育能力的關(guān)鍵因素。通過自我評價,個體能夠依據(jù)一定的標準和價值觀,對自己的行為、能力、品德等方面進行分析和評估,清晰地了解自己的優(yōu)點和不足。只有對自身有了客觀、準確的評價,才能明確自我教育的方向和目標,為后續(xù)的自我提升奠定基礎。選項C,自我激勵在自我教育中起著重要的推動作用。在自我教育的過程中,個體難免會遇到困難和挫折,容易產(chǎn)生懈怠和消極情緒。此時,自我激勵能夠激發(fā)個體內(nèi)在的動力和潛能,使個體保持積極向上的心態(tài)和堅持不懈的精神,克服困難,持續(xù)努力實現(xiàn)自我教育的目標。選項D,自我調(diào)控對于自我教育至關(guān)重要。它是指個體根據(jù)自我評價的結(jié)果和自我激勵所設定的目標,對自己的認知、情感和行為進行調(diào)節(jié)和控制。通過自我調(diào)控,個體可以及時調(diào)整自己的行為方式和思維模式,糾正偏差,確保自我教育活動朝著預定的方向和目標順利進行。選項A,自我認識是個體對自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍事物關(guān)系的認識,它是自我教育的基礎,但并非構(gòu)成自我教育能力的
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