河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第1頁

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、優(yōu)秀的歷史題材作品應該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過對歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題材

作品不能單純對觀眾進行感官刺激，要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項“避

免”指設法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項“拒絕”指不答應，不接受（請求、意見或贈禮等），D項“阻止”指使不

能前進，使行動停止，均常形容對于別人做法的態(tài)度，文段表達的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應別人

或使別人不能行動，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項“丑

化”指把本來不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當選。C項“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎

上進行再創(chuàng)作，使原來的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術作品創(chuàng)作與民族文化復興》

2、作為一種紀念品，制作精美的印章為游客提供了一個直觀了解當?shù)貧v史文化的________，這是由其特定的文化屬性決定的。而今，它又被

賦予了更多的社交屬性。當蓋章讓游客們的旅行足跡變得更__________，當集章讓情感的寄托和記憶的延續(xù)變得更有儀式感，自然會吸引很

多有相同興趣的游客加入進來。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．途徑精準化

B．窗口具象化

C．環(huán)節(jié)商業(yè)化

D．紐帶生動化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應表達印章為游客提供了一個直觀了解當?shù)貧v史文化的方式之意。A項“途徑”意為路

徑，比喻方向或方法，B項“窗口”比喻渠道，途徑，均符合文意，保留。C項“環(huán)節(jié)”指互相關聯(lián)的許多事物中的一個，與文意

無關，排除；D項“紐帶”指能起聯(lián)系作用的人或事物，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“當集章讓情感的寄托和記憶的延續(xù)變得更有儀式感”可知，橫線處所填詞語應表達蓋章讓游客們的旅行

足跡更加具體地展現(xiàn)出來之意。B項“具象化”指具體、不抽象，符合文意，當選。A項“精準化”指更加精確、準確，與文意不

符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《爆火的“蓋章游”，還需回歸文化體驗的本質(zhì)》

3、“十三五”時期，我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，逐步成長為新能源領域的創(chuàng)新高地。新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果被概括為“一個引領、三個突

破”，即產(chǎn)業(yè)發(fā)展從培育期進入發(fā)展期，成為引領汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要力量；市場實現(xiàn)突破，成交量連續(xù)5年位居全球第一，累計推廣量占全球

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第2頁

一半以上；技術實現(xiàn)突破，電池、電機、電控等關鍵領域創(chuàng)新活躍，動力電池技術水平處于全球前列；產(chǎn)品實現(xiàn)突破，供給質(zhì)量持續(xù)提升，量

產(chǎn)車型續(xù)駛里程達到500公里以上。新能源汽車產(chǎn)業(yè)迸發(fā)出的巨大活力，為我國經(jīng)濟增長注入強勁新動能，更成為推進綠色發(fā)展的有力支撐。

這段文字意在強調(diào)：

A．新能源汽車成為汽車產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的支點

B．新能源汽車產(chǎn)業(yè)成為我國綠色發(fā)展的新引擎

C．新能源汽車為促進我國經(jīng)濟發(fā)展開辟了新賽道

D．我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)駛?cè)肓税l(fā)展的“快車道”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹背景，闡述“十三五”時期我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)成長為新能源領域的創(chuàng)新高地，接著以“一個引領、三個突破”具體

介紹了我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)取得的成就，尾句進行總結(jié)，通過程度詞“更”引出文段重點，強調(diào)新能源汽車產(chǎn)業(yè)推動了我國綠

色發(fā)展，對應B項。

A項，“產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展”呼應“成為引領汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要力量”，即“一個引領”，屬于具體介紹我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)取得的

成就的內(nèi)容，非重點，且僅對應“一個引領”，表述片面，排除；

C項，“開辟了新賽道”對應首句“成長為新能源領域的創(chuàng)新高地”，為背景介紹，非重點，且文段主題詞為“新能源汽車產(chǎn)業(yè)”，

而非“新能源汽車”，排除；

D項，側(cè)重強調(diào)我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度快，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新能源汽車撬動發(fā)展新動能》

4、在關于戲劇藝術本體性的研究和討論中，我們常會聽到這些答案：戲劇是綜合藝術、舞臺藝術、劇場藝術。戲劇確實具有綜合性，也需要在

舞臺上和劇場中獲得生命，但戲劇同時也是文學藝術。尤其話劇，____________________，不算夸張。每當我們談及中外話劇經(jīng)典，無論

出自莎士比亞還是易卜生，無論屬于曹禺還是老舍，能擔當“經(jīng)典”二字的，無一不是優(yōu)秀的文學作品，無一不是以優(yōu)秀案頭劇為前提的舞臺創(chuàng)

造。文學提供的精神視野和情感價值、敏銳感受與精準表達，是話劇最為可貴的藝術資源。

填入文中橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．將其視為戲劇的代表作

B．將文學性視為其第一性

C．將文學性視為獲得生命的基礎之一

D．名家名典是其成為經(jīng)典的必要條件

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述戲劇具有綜合性，之后指出戲劇也是文學藝術，接著通過“尤其”引出話劇，后文舉例論述話劇經(jīng)典都具有文學

性，最后仍強調(diào)文學性是話劇最為可貴的藝術資源，故文段圍繞“文學性”及“話劇”展開，對應B項。

A項，缺少文段核心話題“文學性”，與前后文銜接不當，排除；

C項，“基礎之一”與后文“不算夸張”銜接不當，排除；

D項，“名典”文段并未提及，與前后文銜接不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<長恨歌><白鹿原>······文學改編話劇的魅力在哪里？》

5、竹子其實并不是____________，就好像一棵大樹會抽出許多的枝丫一樣，竹子都是從同一個地下竹鞭網(wǎng)絡抽發(fā)出來的。竹子一旦長成，

它通過光合作用積累的營養(yǎng)基本上都被傳回地下竹鞭網(wǎng)絡，用于擴張根系以及開春時集中養(yǎng)活新生的竹筍，就像一個大家族共同撫養(yǎng)家族中的

后代。整個竹林____________，竹筍才有豐富的營養(yǎng)瘋狂生長，以更快的生長速度搶奪高處的陽光。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．孤家寡人同舟共濟

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第3頁

B．自力更生一脈相連

C．自我作古助人下石

D．單兵作戰(zhàn)同心合力

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，形容竹子的生長狀態(tài)，且根據(jù)后文“就好像一棵大樹會抽出許多的枝丫一樣”可知，橫線處應體現(xiàn)竹子的生長與大樹

會抽出許多枝丫一樣，并不是獨立的，A項“孤家寡人”是古代帝王的謙稱，后指脫離群眾，孤立無助的人，B項“自力更生”指

依靠自己的力量把事情辦起來，D項“單兵作戰(zhàn)”指一個人或一個單位獨立進行戰(zhàn)斗，置于此處均可體現(xiàn)竹子并不是獨立的，符

合文意，保留。C項“自我作古”指由自己創(chuàng)造，不沿襲前人，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“像一個大家族共同撫養(yǎng)家族中的后代”可知，橫線處應體現(xiàn)在整個竹林的支持下，竹筍才有豐富的營養(yǎng)瘋狂生

長，D項“同心合力”指團結(jié)一致，共同努力，符合文意，當選。A項“同舟共濟”比喻在困難的環(huán)境中同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文

段并未體現(xiàn)“在困難的環(huán)境中”，與文意不符，排除；B項“一脈相連”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來，側(cè)重的是傳承，

而非共同努力，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“雨后春筍”如何實現(xiàn)？》

6、回望歷史，高校和高校學子以濃厚的家國情懷譜寫了與國家發(fā)展和民族復興同向同行的奮斗史。在列強環(huán)伺的舊中國，他們興學育人、以文

化救國，為挽救風雨飄搖的祖國奔走呼號；在和平建設時期，他們以祖國建設的需要作為指引，在祖國的火熱建設實踐中建功立業(yè)；在新時

代，他們始終牢記“國之大者”，想國家之所想，應國家之所需，把服務國家作為最高追求，擔負起強國建設的時代使命。從這個角度說校慶活動

也是一次愛國主義的洗禮。高校學子在校慶活動中重溫自己學校與祖國同呼吸共命運的輝煌歷程，必將更加堅定報國信念，激發(fā)“強國有我”的奮

斗熱情。

這段文字意在說明：

A．高校學子應重溫歷史以堅定愛國情懷

B．各色校慶活動能讓高校學子憶苦思甜

C．校慶活動是生動的愛國主義教育課堂

D．我國高校與國家發(fā)展和民族復興同行

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹歷史上高校和高校學子的家國情懷，然后以并列的幾個方面介紹高校和高校學子在不同時期展現(xiàn)的愛國情懷和

做出的愛國行動，接著指出校慶活動是愛國洗禮，尾句進行解釋說明，論證高校校慶對愛國教育的積極作用。故文段為分總

分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)要讓高校校慶在愛國教育方面發(fā)揮作用，對應C項。

A項，缺少文段主題詞“校慶”，偏離文段重點，排除；

B項，“憶苦思甜”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“我國高校與國家發(fā)展和民族復興同行”對應中心句之前的內(nèi)容，非重點，且缺少文段主題詞“校慶”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓校慶成為愛國主義教育課堂》

7、世界大瘟疫史告訴我們，科學家做病毒溯源也是____________，他們依托科學證據(jù)猜想，有時候猜得對，大部分時候猜不對，如此否定

之否定，一點一點________科學證據(jù)鏈，最終指向唯一真相。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．舉步維艱鎖定

B．難以為繼完善

C．屢試不爽優(yōu)化

D．困難重重拆解

《正確答案》

A

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第4頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“他們依托科學證據(jù)猜想，有時候猜得對，大部分時候猜不對”可知，橫線處應體現(xiàn)科學家做病毒溯源不容易。A

項“舉步維艱”形容處境或行動十分艱難，D項“困難重重”指一個困難接著一個困難，均符合文意，保留。B項“難以為繼”指難以

繼續(xù)下去，側(cè)重“繼續(xù)不下去”，C項“屢試不爽”指經(jīng)過很多次試驗都沒有差錯，均與文意不符，排除。

第二空，搭配“科學證據(jù)鏈”，且根據(jù)“最終指向唯一真相”可知，橫線處應體現(xiàn)確定科學證據(jù)鏈之意。A項“鎖定”指最終確定，

與“科學證據(jù)鏈”搭配恰當，且符合文意，當選。D項“拆解”指拆卸、分解，與文意無關，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《病毒溯源，從來就只能靠科學家》

8、把農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)帶入社會學的研究視域，意味著重新審視農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的核心價值，將以往研究中未得到足夠重視的“人”的維度重新帶入視

野。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的主體是人。人是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、擁有者和使用者，也應該是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護者和受益者。人始終居于農(nóng)業(yè)文

化遺產(chǎn)價值的核心，是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)得以存在、延續(xù)和發(fā)展的關鍵。費孝通在晚年多次強調(diào)，社會學要注重對人的研究。經(jīng)由社會學的田野研

究和理論闡發(fā)，人的主體性和價值將在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中得到凸顯。

這段文字意在說明：

A．活態(tài)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)生生不息的根源在于人的傳承

B．人的主體地位需在農(nóng)業(yè)文化中得到彰顯

C．農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究需要重視“人”的維度

D．從“人”的視野角度激活農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出，把農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)帶入社會學的研究視域，意味著將以往研究中未得到足夠重視的“人”的維度重新帶入視野，

后文對此展開論述，詳細介紹了人對于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要性，并通過費孝通再次強調(diào)社會學要重視對人的研究，故文段意

在強調(diào)人在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的重要性，對應C項。

A項，文段并非討論“活態(tài)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)生生不息的根源”，排除；

B項，文段論述的是“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”，“農(nóng)業(yè)文化”偷換概念，排除；

D項，“激活農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)帶入社會學視域》

9、____________________。“大思政課”不同于人才培養(yǎng)方案中規(guī)定學分的剛性思政課程與課程思政，是基于大課堂、大資源、大平臺和大

師資的“活”教育和“活”課程，更加強調(diào)實踐活動、更加關注切身體驗、更加重視靈魂碰撞。要做好“大思政課”內(nèi)容的生活化，教育學生用腳步丈

量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應時代脈搏。要做好“大思政課”內(nèi)容的活動化，要強化課程設計，明晰課程

價值目標，重視課程實施策略，強調(diào)課程評價，既要避免走馬觀花式的“形式活動”，也要避免刻板授受式的“教條活動”，真正落實從活動到課程

的育人實效。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．加強“大思政課”建設要在“大”價值上下功夫

B．加強“大思政課”建設要在“活”內(nèi)容上下功夫

C．加強“大思政課”建設要在“用”方法上下功夫

D．加強“大思政課”建設要在“實”行動上下功夫

《正確答案》

B

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第5頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文首先論述“大思政課”是“活”教育和“活”課程，然后分別從做好“大思政

課”內(nèi)容的生活化和活動化兩個角度具體論述“大思政課”如何做到內(nèi)容活化。故后文主要強調(diào)“大思政課”內(nèi)容要“活”，對應B

項。

A、C兩項，“‘大’價值”和“‘用’方法”文段均未提及，無法概括后文內(nèi)容，排除；

D項，“‘實’行動”僅對應后文的“內(nèi)容的活動化”，表述片面，且未提及文段核心話題“活”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國教育報《下足功夫做好“大思政課”建設》

10、①甚至可能造成對知識價值與教育功能的信任危機

②從終身學習和個體成長的角度講，“第一學歷”僅僅代表人生學習奮斗過程的一個節(jié)點

③學歷“查三代”現(xiàn)象由來已久，根深蒂固

④在求職升遷、選人用人時過分強調(diào)“第一學歷”，將“第一學歷”作為前置條件和門檻約束，難免會陷入以偏概全、一葉障目的境地

⑤對個人而言，“第一學歷歧視”是對人的偏見和標簽化，不利于激發(fā)個體終身學習的動力，不利于優(yōu)秀人才在組織體系中脫穎而出

⑥這種以一紙文憑論高低的做法，實質(zhì)上是用人單位簡化管理、僵化操作的具體體現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．⑥⑤③②④①

B．④⑥⑤③①②

C．③⑤⑥②④①

D．③②④⑥⑤①

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。③句引出話題，指出“學歷‘查三代’”現(xiàn)象根深蒂固，適合作首句，保留C、D兩項。④句進一步分析“學

歷‘查三代’”，即追溯“第一學歷”的問題，按照行文邏輯，應先提出問題，再分析問題，故④句應在③句之后，排除B項；⑥

句“這種”指代不明確，不適合作首句，排除A項。

對比C、D兩項，⑥句前分別為④句和⑤句，⑥句“這種”指代的是用人單位的做法，④句“在求職升遷、選人用人時過分強調(diào)‘第

一學歷’”屬于“用人單位的做法”，故④⑥兩句可以構(gòu)成捆綁，D項當選。⑤句“對個人而言”說明是從個人角度進行分析，無法

與⑥句構(gòu)成捆綁，排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《學歷代表過去，能力才決定未來》

11、法官作為價值主體，對于價值預判和價值選擇享有絕對的決定性。但在大數(shù)據(jù)司法背景下，法官的主體性是否會受到影響？在大數(shù)據(jù)司法

過程中，法官需要發(fā)揮價值判斷的主體性作用，同時又要不斷突破自身既有的價值定型，突破自己的信息繭房以形成新的價值共識。相關學者

對于人工智能在司法審判中的應用持歡迎態(tài)度，但認為其邊界應限制在審判輔助上，人工智能無法全部代替法官的工作。因此，要聚焦人工智

能作為以司法法官為價值主體輔助工具的作用，不斷加強其輔助審判的功能，提升法官與法院整體的司法質(zhì)效。

這段文字意在說明：

A．應當充分發(fā)揮人工智能的司法輔助作用

B．法官判案需要不斷更新自身的價值定型

C．以信息化管理為依托優(yōu)化審判工作運行

D．人工智能賦能司法時要明確其應用邊界

《正確答案》

A

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第6頁

《專家解析》

文段首先介紹法官作為價值主體，對于價值預判和價值選擇享有絕對的決定性，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出在大數(shù)據(jù)司法背景

下，法官的主體性是否會受到影響這一問題，接著對法官提出建議，并表示人工智能在司法審判中應用時邊界應限制在審判

輔助上，最后通過“因此”引出結(jié)論，并通過對策標志詞“要”提出對策，即強化人工智能作為司法輔助工具的作用，對應A項。

B項，文段意在說明“強化人工智能作為司法輔助工具的作用”，“法官判案”表述片面，且“更新自身的價值定型”為結(jié)論之前的

內(nèi)容，非重點，排除；

C項，文段意在說明“強化人工智能作為司法輔助工具的作用”，“審判工作”表述片面，排除；

D項，“明確其應用邊界”為結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)助推司法質(zhì)效提升》

12、“千萬工程”重“塑”鄉(xiāng)村?！扒f工程”非凡發(fā)展、美麗蝶變的背后，并非偶然，這是20年接續(xù)不斷的拼搏，這是____________、

____________的魅力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．聚沙成塔同舟共濟

B．涓滴成海矢志不渝

C．積重難返持之以恒

D．集腋成裘水滴石穿

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“、”可知，橫線兩處構(gòu)成并列關系，且根據(jù)“美麗蝶變的背后，并非偶然，這是20年接續(xù)不斷的拼搏”可知，均體現(xiàn)積少成

多，積累之意。

第一空，A項“聚沙成塔”、B項“涓滴成?！?、D項“集腋成裘”均比喻積少成多，符合文意，保留。C項“積重難返”形容長期養(yǎng)成的

習慣難以改變，多指長期存在的不良習慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排

除。

第二空，D項“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定成功，符合文意，當選。A項“同舟共濟”比喻在困難的環(huán)境中

同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，B項“矢志不渝”意思是立志不會改變，表示永遠不變心，側(cè)重強調(diào)最初的想法不會變化、志向信念不

變，均與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《金羊網(wǎng)評：“千萬工程”為鄉(xiāng)村換道飛馳插上“美麗翅膀”》

13、中非關系為什么好？中非友誼為什么深？關鍵在于中非雙方________了守望相助、互利共贏的中非友好合作精神，縱觀____________

、源遠流長的中非關系，從鄭和的“和平之旅”到今天的中非友好合作，一脈相承、薪火相傳、____________。顯而易見，新時代中非友好合

作精神是對鄭和精神的弘揚與升華，兩者本質(zhì)上相感相通相應。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．貫徹經(jīng)久不衰陳陳相因

B．凝聚堅不可摧生生不息

C．秉承歷久彌堅繼往開來

D．弘揚牢不可破相沿不輟

《正確答案》

C

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第7頁

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)頓號可知，橫線處與“源遠流長”構(gòu)成并列關系，需體現(xiàn)時間長久之意，A項“經(jīng)久不衰”形容經(jīng)歷很

長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，C項“歷久彌堅”比喻經(jīng)歷時間越長久，越顯得堅定不移，均可體現(xiàn)時間長久之意，符合文

意，保留。B項“堅不可摧”形容非常堅固，摧毀不了，D項“牢不可破”指堅固得不可破壞，均未體現(xiàn)時間長久之意，排除。

第三空，根據(jù)頓號可知，橫線處與“一脈相承”“薪火相傳”構(gòu)成三并列，表示傳承之意，C項“繼往開來”指繼承前人的事業(yè)，開

辟未來的道路，可體現(xiàn)傳承之意，保留。A項“陳陳相因”比喻沿襲老一套，無創(chuàng)造革新，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，搭配“合作精神”，C項“秉承”指接受指示、按照指示去做，符合文意且搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄭和遠航非洲與中非文明互鑒》

14、對于傳統(tǒng)文化，我們過去經(jīng)歷過一個否定的過程，將其置于流行文化的反面，但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化，也不過是在

對現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚棄基礎之上所形成的，特別是在傳播技術日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來越模

糊。需要厘清的一點是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術相嫁接，就成為當下發(fā)展、弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的一個重要突破口。

這段文字意在說明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過“這一點”總結(jié)前文并提出對策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對應B項。

A、C兩項“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關系，D項“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式》

15、傳統(tǒng)節(jié)日歷久彌新的生命力，既來自于源遠流長的民間傳說和民俗活動，____________________。以歷史視角觀之，端午節(jié)的精神內(nèi)

核歷經(jīng)千年依然生動地存續(xù)于我們的現(xiàn)實生活，依然能很好地傳承其承載的優(yōu)秀文化，這本身就是其旺盛生命力的體現(xiàn)。這既需要借助一些看

得見、摸得著的民俗活動，更需要不斷衍生出“新民俗”。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．更得益于生生不息的自我更新能力

B．又需要找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點

C．更需要與時俱新的精神內(nèi)涵

D．又來自與時俱進的創(chuàng)新

《正確答案》

A

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第8頁

《專家解析》

橫線在文段開頭，結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文通過端午節(jié)指出傳統(tǒng)文化的生命力需要借助一些看得見、摸得著的民俗活

動，其后通過程度詞“更”強調(diào)，傳統(tǒng)節(jié)日需要衍生出適應當代生活的新形式，故橫線處句子應表達傳統(tǒng)節(jié)日的生命力更在于

自我的更新，對應A項。

B項，“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點”文段沒有提及，文段重點強調(diào)的是文化需要衍生新的形式，與后文話題銜接不當，排

除；

C項，“與時俱新的精神內(nèi)涵”與“更需要不斷衍生出‘新民俗’”無法形成對應，排除；

D項，“又來自”對比A項“更得益于”，A項“更得益于”與后文“更需要不斷衍生出‘新民俗’”形式上更對應，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)時代氣象》

16、有人說，文物是民族文化的“鮮活切片”，而博物館則是文明的“儲存卡”和歷史的“記錄儀”。一座座博物館，就是一座座“文化與文明的講習

所”。放眼望去，“環(huán)姿瑋態(tài)、百代是崇”的故宮博物院，“匯聚贛鄱寶藏，串起贛鄱文化”的江西省博物館，“壯志諧風雅、咫尺筑‘天堂’”的蘇州博

物館······還有更多各地的“省博”，是燦若星辰的華夏文明版圖上賡續(xù)不絕的驚艷之謎、靈動之力。然而，傳統(tǒng)博物館走的基本是線下單一傳播

模式。而今，借助短視頻和直播去“線上云游”，突破地理和空間各種限制，讓更多人與中國文物、中華文明都能零距離接觸。

最適合做這段文字標題的是：

A．短視頻：“零距離”感受中華文化

B．博物館：歷史文明的“記錄儀”

C．線下傳播模式已“時過境遷”

D．讓博物館“火”在指尖云端

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出博物館是文明的“儲存卡”和歷史的“記錄儀”，之后通過多個例子進行解釋說明，隨后通過轉(zhuǎn)折關聯(lián)詞“然而”指出

傳統(tǒng)博物館的傳播模式問題，最后給出對策，即借助短視頻和直播，故文段強調(diào)博物館可以借助線上平臺進行傳播，對應D

項。

A、C兩項，均缺少文段主題詞“博物館”，偏離文段核心話題，排除；

B項，對應文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓博物館里的國潮文創(chuàng)“火”在指尖云端》

17、如何在觀眾所熟知的歷史題材中演繹出新意，廣西戲劇院的藝術家們給出了一個滿意答案。壯劇《百色起義》的編導____________，構(gòu)

筑了兩個人物系列，一是飄揚在八桂大地上的先烈靈魂，二是奮戰(zhàn)在革命運動中的英雄身影。該劇在情節(jié)演繹上也____________，使人們所

熟知的偉大歷史呈現(xiàn)出____________的風貌，從而營造出熟悉且陌生的審美效果。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．別出機杼變動不居煥然一新

B．另辟蹊徑別具一格與眾不同

C．與時俱進別出心裁欣欣向榮

D．獨辟蹊徑不拘一格別開生面

《正確答案》

B

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第9頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“在觀眾所熟知的歷史題材中演繹出新意”可知，壯劇《百色起義》的編導采取了新的方式，A項“別出機杼”比喻

另辟蹊徑，有所創(chuàng)新，B項“另辟蹊徑”指另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種風格或方法，D項“獨辟蹊徑”比喻獨創(chuàng)出新風格或新

方法，均符合文意，保留。C項“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進，與“新”無關，排除。

第二空，根據(jù)“也”表并列可知，橫線處成語應該表達新的意思，B項“別具一格”比喻另有一種獨特的風格，D項“不拘一格”指不

局限于一種規(guī)格或方式，均符合文意，保留。A項“變動不居”指事物不斷變化，沒有固定的形態(tài)，與文意無關，排除。

第三空，搭配“風貌”，B項“與眾不同”表示和大家不一樣，符合文意，當選。D項“別開生面”比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或面

貌，與“風貌”語義重復，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<百色起義>：為起義英魂而歌》

18、。車讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導車輛禮讓行人，并不意味著放松對行人的要求。車與人搶道要治，人與車搶

道也要管。不遵守交通信號燈指示、過馬路玩手機等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識，也需要加強引導和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設置交通管理員，啟用具有人臉識別功能的自動抓拍系統(tǒng)，還通過媒

體和網(wǎng)絡平臺對不文明交通行為進行曝光，收到良好效果，使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識。

填入畫橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護

D．文明出行始于足下，習慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車輛禮讓行人的同

時，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車搶道的問題，并說明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強調(diào)了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識”。故后文重在強調(diào)車輛和行人間應該互相尊重，C項“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護”對應后文，

當選。

A項，強調(diào)“禮讓”，即“車讓人”，表述片面，排除；

B項，強調(diào)斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強調(diào)的車輛禮讓行人的同時也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項，“習慣養(yǎng)成”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《斑馬線也是文明線》

19、文化產(chǎn)品是有廣義和狹義之分的，但其輸出對象一般都是直接面向C端，也就是面向大眾人群的。隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，中國的人群代際特征

發(fā)生了一些變化，目前可能最富潛力的消費人群是“Z世代”，他們的消費特征與70后、80后等有著明顯的不同。所謂的“Z世代”一般指“互聯(lián)網(wǎng)原

住民”，他們以獨生子女居多，更多地傾向自我需求的認知消費。當下市場增長毋庸置疑，當他們成為消費主力后，我們需要根據(jù)需求結(jié)構(gòu)的變

化，在供給手段等方面做一些變化，提供他們想要的文化內(nèi)容。

這段文字給我們的啟示是：

A．“Z世代”已成為當下文化產(chǎn)品的消費主力

B．文化產(chǎn)品供給需要注重匹配受眾的消費特征

C．文化輸出應時刻關注消費者需求結(jié)構(gòu)的變化

D．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需多在產(chǎn)品供給側(cè)下功夫

《正確答案》

B

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第10頁

《專家解析》

文段開篇指出文化產(chǎn)品一般是面向大眾人群的，緊接著說明目前“Z世代”可能成為最富潛力的消費人群，且他們的消費特征不

同以往，接下來進一步闡釋“Z世代”的含義及他們的消費特征，最后通過對策標志詞“需要”引出文段論述重點，強調(diào)要根據(jù)“Z

世代”的需求結(jié)構(gòu)變化，提供相應的文化內(nèi)容，B項是對該對策的同義替換，當選。

A項，“已成為消費主力”偷換時態(tài)，且未提及“消費特征”這一主題詞，排除；

C項，“文化輸出”偷換概念，文段論述的是“文化產(chǎn)品供給”，排除；

D項，“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”文段并未提及，且“在產(chǎn)品供給側(cè)下功夫”表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《當“Z世代”成為消費主力文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展？》

20、詩人宛如時代的“__________”，他們往往很早就能感受到時代發(fā)展中很獨特的東西。真正的詩人在待人接物方面都充滿了友善，對待生

活世界都很________、真實，有對事物的獨立的立場和看法，不可能____________。世界各地的詩人來到中國之后，會把自己眼中的中國

通過詩歌的形式呈現(xiàn)給世界。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．活化石理性亦步亦趨

B．傳聲筒睿智隨波逐流

C．試金石冷靜踟躕不前

D．溫度計坦率人云亦云

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“很早就能感受到時代發(fā)展中很獨特的東西”可知，橫線處應體現(xiàn)詩人對時代的發(fā)展是敏感的，能夠發(fā)揮

指示作用。D項“溫度計”指可以準確地判斷和測量溫度的工具，對溫度變化十分敏感，且能夠起到指示作用，符合文段語境，

保留。A項“活化石”形容人思想陳舊，跟不上時代的變化，含貶義，感情色彩與文段不符，排除；B項“傳聲筒”指只會傳達別

人的話，自己卻毫無主見的人，與文意無關，排除；C項“試金石”比喻可靠的考驗人或事物的方法，文段并無“考驗”之意，排

除。

第二空，代入驗證，D項“坦率”指誠實和坦率地講話、為人坦率，與“真實”意思相近，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，D項“人云亦云”指沒有主見，只會隨聲附和，與前文“獨立的立場和看法”對應，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《吉狄馬加：血液中流淌著詩歌的因子》

21、白噪聲是指功率譜密度在整個頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風吹過樹葉的

聲音，枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會影響人們

的工作，學習和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩句與上文中論及的白噪聲帶來的心理感受，最接近的是：

A．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來

D．今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明

《正確答案》

A

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第11頁

《專家解析》

文段首先通過下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風吹樹葉、鳥兒吟唱

等。接著說明現(xiàn)實生活中的噪聲會讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來的心理感受是比較放

松。A項，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜，鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當選。

B項，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過，暫且停止了彈撥手中的琴，強調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”意思是夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，出征北方疆場，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項，“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲，好像聽到了仙樂，耳朵里只有這個聲音，別的都聽不

到，強調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點的枕邊噪音》

22、我從海灣那邊返回時，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽那微風細浪的絮語，身子輕輕地搖晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．皓月當空，風平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚揚，一層緊追著一層，像秋風田野上盛開的棉朵

D．水和空氣織成了一張藍色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，題干說的是“微風細浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒”說明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽絮語，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項錯

誤，“盛開的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

23、①尤其是在當今社會推崇人性化執(zhí)法的大環(huán)境下，執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴

②有了“情”，才會有對人的愛護、關心，有心心相印的對話、交流，使人感到以心換心的真誠和親切

③感情是連接人與人之間關系的紐帶

④因為這份“情”來自對人性的尊重與理解

⑤從“情”入手，用“心”交流才能慢慢得到群眾的信任，讓群眾認識到法也講情，法也容情

⑥如果執(zhí)法者想通過情和群眾拉近距離，就必須增強群眾觀念，多站在群眾的角度思考問題

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．⑤①④②③⑥

B．③②①④⑥⑤

C．③②⑤⑥①④

D．⑤①③②⑥④

《正確答案》

B

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第12頁

《專家解析》

對比選項，判斷首句。③句指出感情的定義，引出話題，⑤句圍繞“情”的話題具體介紹對策，故③句更適合作首句，排除A、

D兩項。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。①句通過“尤其是”強調(diào)當今社會執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴，⑥句通過“必須”給出對策，即執(zhí)法

者應從“情”入手，多站在群眾的角度思考問題，所以按照邏輯順序，應先指出執(zhí)法者的“情”，隨后給出對策，故①句應該在⑥

句之前，排除C項，B項當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《關于人性化執(zhí)法的淺析與思考》

24、“已識乾坤大，猶憐草木青”。越是見過大世面的人，內(nèi)心越是________，溫柔地對待身邊的所有人和物，處處讓人感到舒服，

____________。和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜地開放，讓時光如流水般________素凈。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．悲憫如沐春風從容

B．平和笑逐顏開堅定

C．寬容神清氣爽匆促

D．柔軟樂不思蜀自由

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第三空入手，對應“就像聽一曲舒緩的音樂”“如流水般”，A項“從容”、D項“自由”均符合文意，保留。B項“堅定”指意

志堅強，不動搖，與文意無關，排除；C項“匆促”指匆忙、倉促，雖可與“流水”對應，但結(jié)合前文“舒緩的音樂”可知，此處并

非強調(diào)時光匆忙，排除。

第二空，對應“讓人感到舒服”，因此橫線處所填成語的感情色彩偏積極。A項“如沐春風”比喻沉浸在美好的環(huán)境中，讓人心情

愉快舒服，與文段感情色彩相符，保留。D項“樂不思蜀”比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去，感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，代入驗證。A項“悲憫”指慈悲憐憫，與“已識乾坤大，猶憐草木青”對應，體現(xiàn)憐愛、憐憫之意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《原來，這就叫“精神長相”！》

25、我們黨用實踐證明，法律面前人人平等，紀律面前沒有特權(quán)，不管是誰、地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國家法律或黨的紀律，就一查到

底、決不手軟。敬畏法紀，就是要維護黨紀國法的權(quán)威和尊嚴，筑牢拒腐防變的堤壩和城墻，清清白白為官、干干凈凈辦事、老老實實做人。

黨員干部決不能心存僥幸、自以為是。要時刻繃緊遵紀守法、廉潔自律這根弦，自覺在法治的軌道上想問題、作決策、辦事情。

這段文字主要說明的是（）。

A．法律面前人人平等，紀律面前沒有特權(quán)

B．要敬畏法紀，始終做遵紀守法的老實人

C．面對黨紀國法，黨員干部不能心存僥幸

D．要時刻繃緊遵紀守法、廉潔自律這根弦

《正確答案》

C

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第13頁

《專家解析》

文段開篇指出法律的尊嚴不容侵犯，后指出“敬畏法紀”的具體要求，接著文段結(jié)尾繼續(xù)對黨員干部提出要求——不能心存僥

幸、自以為是，要自覺遵紀守法、廉潔自律。故文段重點應在于對黨員干部的要求，對應C項。

A項，為文段前背景鋪墊部分，非重點，排除；

B項，未提及主題詞“黨員干部”，排除；

D項，未提及主題詞“黨員干部”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把敬畏根植于心間》

26、“聽”制衡著人們急于言說而不善于聆聽的________，平衡著視覺給人們帶來的功利，讓我們變得更加謙卑、包容，進而走向自我、他者

乃至世間萬物的深處和遠方。諸葛亮在《前出師表》中提到的“____________”，便是提醒統(tǒng)治者廣開言路的重要性，凸顯了“聽”在政治決策

中吸納意見的功能。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．急躁博采眾長

B．偏執(zhí)從善如流

C．魯莽以正視聽

D．莽撞開張圣聽

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處應與“急于言說而不善于聆聽”相對應。A項“急躁”指性子急切，容易焦躁，C項“魯莽”指說話做

事欠考慮、輕率，D項“莽撞”指言語、行動粗率而不審慎，均符合文意，保留。B項“偏執(zhí)”指片面而固執(zhí)，“急于言說而不善于

聆聽”并未體現(xiàn)片面而固執(zhí)之意，排除。

第二空，根據(jù)“廣開言路”“在政治決策中吸納意見”可知，橫線處應強調(diào)統(tǒng)治者要多聽取別人的意見。D項“開張圣聽”指要廣泛

地聽取別人的意見，符合文意，當選。A項“博采眾長”指廣泛地采納各家的長處，不如D項與“聽”對應更為恰當，且“長處”文段

并未體現(xiàn)，排除；C項“以正視聽”指保證事實被正確理解，文段強調(diào)的是“聽取建議”，而非“正確理解”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《詩詞歌賦中“聽煙火”》

27、①如果每一種可能的可變區(qū)背后都有一個基因，那么編碼抗體的基因就會遠遠超過人體基因總數(shù)

②從理論上說，一個氨基酸序列就必然對應一段不同的基因序列

③蛋白質(zhì)的氨基酸序列是由其基因編碼的，也就是說氨基酸序列最后就是由基因序列來決定的

④當形成抗體的細胞（即B細胞）成熟時，這些基因片段可以通過基因重排合成抗體的基因，每一種B細胞只包含了一種重排后的基因

⑤考慮到人體需要應對大量不同的抗原，人體產(chǎn)生的抗體就必須包括大量不同的可變區(qū)

⑥所以，人體使用了一個比較“聰明”的方法——排列組合，即人體的免疫球蛋白基因在編碼可變區(qū)時其實只是編碼了一些基因片段

將以上六個句子重新排序，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．①②④③⑤⑥

B．②③⑥④①⑤

C．③②⑤①⑥④

D．⑤⑥①④②③

《正確答案》

C

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第14頁

《專家解析》

首先判斷首句，①句論述假設情況下，編碼抗體的基因會遠遠超過人體基因總數(shù)，②句論述理論上說，一個氨基酸序列就必

然對應一段不同的基因序列，③句論述蛋白質(zhì)的氨基酸序列是由基因序列來決定的，⑤句論述人體為應對大量不同抗原，抗

體必須包括大量不同的可變區(qū)，對比后可發(fā)現(xiàn)，⑤句論述為應對抗原，人體產(chǎn)生的抗體就必須包括大量不同的可變區(qū)，①句

針對存在可變區(qū)進行假設，根據(jù)日常邏輯順序可知，⑤句應在①句之前，排除A、B兩項。繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑥句前分別為①⑤

兩句，⑥句通過關聯(lián)詞“所以”引出結(jié)論，強調(diào)人體使用排列組合這一“聰明”的方法進行基因編碼，所以其前一句應涉及基因編

碼存在的問題，①句論述編碼抗體的基因就會遠遠超過人體基因總數(shù)，故①⑥兩句構(gòu)成捆綁，C項當選。⑤句論述為應對抗

原，人體產(chǎn)生的抗體就必須包括大量不同的可變區(qū)，并未涉及基因編碼，與⑥句銜接不當，排除D項。

故正確答案為C。

【文段出處】《抗體，人體的“生物導彈”》

28、如果說在小說觀念上，從真實到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步

演進的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國小說家的兩個“背離”，下列對“背離”的涵義解說不正確的一項是（）。

A．擺脫了像《三國演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點的文言敘述方式

C．汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

D．拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，根據(jù)文段中的“汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯誤的。

29、①這是因為當時畫師并不熟悉佛教題材的藝術，也對飛天這種外來的藝術形式處于一種陌生的感覺

②導致了飛天形象在顏色著色方面比較大膽，看起來顯得更加粗獷和樸素

③有的形象是在空中橫游，有的是在振臂騰飛，還有的形象是在向下飛，像飛翔的仙鶴一樣

④北魏時期的飛天形象整體上還保留著西域飛天的特點

⑤北梁時期飛天形象主要還是仿照西域石窟中的飛天而創(chuàng)作的，每個方面都非常相似

⑥但實際上已經(jīng)發(fā)生了一些細微的變化，開始逐步地中國化

將以上6個句子重新排序，語序正確的是：

A．⑤①②③⑥④

B．⑤①②④⑥③

C．⑤②④①⑥③

D．⑤③①⑥②④

《正確答案》

B

《專家解析》

選項首句均相同，需觀察首句后的內(nèi)容，⑤句指出北梁時期飛天形象與西域飛天每個方面都非常相似，①句介紹原因，即畫

師不熟悉佛教題材，⑤①兩句銜接恰當，保留A、B兩項。②句通過“導致”引出結(jié)論，指出顏色大膽，無法與⑤句構(gòu)成因果關

系，排除C項；⑥句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關聯(lián)詞“但”，指出發(fā)生變化，故前一句應論述沒有變化，③句指出有各種不同的形象，與⑥句捆

綁不當，排除A項；①句論述畫師不熟悉佛教題材，無法與⑥句形成轉(zhuǎn)折關系，排除D項；④句指出保留西域飛天的特點，即

沒有變化，④⑥兩句構(gòu)成捆綁，對應B項。

故正確答案為B。

【文段出處】《敦煌壁畫中飛天形象的文化淵源與歷史演變》

30、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第15頁

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

31、現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著理論上的模糊認識和生活窄化傾向。有人認為現(xiàn)實題材創(chuàng)作就是問題式寫作，從而____________，創(chuàng)作

上先入為主，撇開真實的現(xiàn)實狀況，而始終以有色眼鏡看待生活。有人只見光明不見曲折，一味拔高，悖逆真正的現(xiàn)實主義精神，使現(xiàn)實題材

創(chuàng)作流于________。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．一葉障目淺顯

B．以偏概全淺薄

C．以一持萬微薄

D．適得其反膚淺

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“創(chuàng)作上先入為主，撇開真實的現(xiàn)實狀況，而始終以有色眼鏡看待生活”可知，橫線處所填成語體現(xiàn)片面看待問

題之意。A項“一葉障目”指眼睛被一片樹葉擋住，看不到事物的全貌，B項“以偏概全”形容用片面的觀點看待整體問題，均可

體現(xiàn)片面看待問題之意，符合文意，保留。C項“以一持萬”形容抓住關鍵，可以控制全局，D項“適得其反”指恰恰得到與預期

相反的結(jié)果，均與文意無關，排除。

第二空，根據(jù)“使”可知，前后構(gòu)成因果關系，根據(jù)“只見光明不見曲折，一味拔高，悖逆真正的現(xiàn)實主義精神”可知，橫線處所

填詞語表示現(xiàn)實題材創(chuàng)作沒有實際內(nèi)涵之意。B項“淺薄”指不深刻、膚淺，符合文意，當選。A項“淺顯”指淺近明白，容易

懂，與文意不符，且感情色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作的邏輯起點與最終歸宿》

32、數(shù)字技術讓電影擺脫了膠片技術的________，同時融入了數(shù)字技術的電影也在行業(yè)內(nèi)留下了____________的一筆，《阿凡達》風靡全

球就是最好的體現(xiàn)。在____________的時代背景下，電影從業(yè)者不能消極地等待與觀望，而是應該積極地去參與引導與預測，讓電影更好地

乘上數(shù)字技術的東風。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．掣肘驚天動地日新月異

B．束縛濃墨重彩瞬息萬變

C．枷鎖力透紙背變幻莫測

D．限制擲地有聲間不容息

《正確答案》

B

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河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第16頁

《專家解析》

第一空，搭配“膠片技術”，且根據(jù)“擺脫了膠片技術”可知，橫線處應體現(xiàn)膠片技術限制了電影的發(fā)展之意。A項“掣肘”指制

約、限制，B項“束縛”指受到限制，D項“限制”指局限在有限度的范圍內(nèi)，均符合文意，保留。C項“枷鎖”比喻所受的壓迫和束

縛，置于此處程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“《阿凡達》風靡全球”可知，橫線處應體現(xiàn)數(shù)字技術對于電影發(fā)展意義重大。B項“濃墨重彩”形容著力描寫，符

合文意，且“濃墨重彩的一筆”為固定搭配，保留。A項“驚天動地”形容聲音特別響亮或事業(yè)偉大，與文意不符，排除；D項“擲

地有聲”指語言鏗鏘有力，與“數(shù)字技術”搭配不當，排除。

第三空，代入驗證，根據(jù)“應該積極地去參與引導與預測”可知，橫線處應體現(xiàn)時代背景的變化很快。B項“瞬息萬變”形容變化

很快、很多，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字藝術的介入對影視劇的影響》

33、立德樹人作為教育的根本任務，不僅承載著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的歷史使命，更是推動教育高質(zhì)量發(fā)展、服務國家發(fā)展戰(zhàn)略需求

的關鍵所在。思想政治教育是立德樹人的重要途徑，學校應充分利用各種教育資源和平臺，加強對學生的思想引領和價值塑造。一方面，要深

入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源，弘揚民族精神和時代精神；另一方面，要緊密結(jié)合時代特點和學生實際，開展形式多樣的思想政治教

育活動。此外，在現(xiàn)代信息技術的推動下，教育模式正在發(fā)生深刻變革。學校應充分利用現(xiàn)代信息技術手段創(chuàng)新教育模式和方法，通過融合現(xiàn)

代科技創(chuàng)新教育模式和方法，提升立德樹人的實踐效果和服務水平。

這段文字重在說明：

A．多管齊下加強學生思想政治教育

B．以立德樹人為導向深化教學改革

C．教育模式創(chuàng)新需利用好現(xiàn)代科技

D．學校教育中立德樹人的實踐途徑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出立德樹人對于教育的重要性，接著指出學校應做好立德樹人的思想政治教育，隨后通過“一方面······另一方面

······”進行多角度論述，最后通過“此外”引導并列，指出教育模式正在發(fā)生深刻變革，學校應充分利用現(xiàn)代信息技術手段創(chuàng)新

教育模式和方法，提升立德樹人的實踐效果和服務水平。故文段重在強調(diào)學校做好立德樹人教育的方式，對應D項。

A項，僅對應“此外”之前的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

B項，“深化教學改革”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，僅對應“此外”之后的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國社會科學網(wǎng)《深化立德樹人實踐助力教育強國建設》

34、①伽利略利用望遠鏡，看到了肉眼看不到的更多支持日心說的現(xiàn)象，使得日心說逐漸為社會所接受

②自然科學之所以有今天的巨大成就，完全依賴于這個判斷標準

③之后人類僅憑自身意識發(fā)展出的各種理論和觀念被檢驗、修正，從而引領著自然科學一步步地走出地球、太陽系，直至銀河系

④在日心說剛出現(xiàn)的年代，人們沒有足夠的科學手段甄別哪種學說正確，只能靠簡單的直覺和那個時代的政治需求，由教會來強制確立地心說

的正統(tǒng)性

⑤這是自然科學之外人類發(fā)展的所有其他學問，包括數(shù)學、哲學、宗教及文化藝術等都達不到的境界

⑥因此，判別不同學說的正確性，要依靠觀測和實驗，這是伽利略對科學最重大的貢獻

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④①②⑤③⑥

B．①④③⑥⑤②

C．④①⑥②③⑤

編號：a064ec8e38166f66ea25aff696c4eba3河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025

河南省華夏中智信息科技招聘筆試題庫2025第17頁

D．①④⑤③⑥②

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句闡述伽利略利用望遠鏡使日心說逐漸被接受，④句介紹日心說剛出現(xiàn)的年代，地心說才是正統(tǒng)，

按照日常邏輯順序，應該先論述④句后論述①句，故首句應為④句，排除B、D兩項。繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)指代詞“這個判

斷標準”，A、C兩項中，②句之前有①句和⑥句。①句并未涉及“這個判斷標準”的指代對象，排除A項。⑥句“判別不同學說的

正確性，要依靠觀測和實驗”可以作為“這個判斷標準”的指代對象，所以⑥②兩句捆綁，C項當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《高校課程思政如何引領課程面向未來》

35、取名不規(guī)范已經(jīng)成為中國樓市的怪現(xiàn)狀。討彩頭、求吉利本來，但如果追逐流俗，浮華之風和矯飾文化就會“”。若只是市場

流俗，不違反法治原則和市場規(guī)則也就罷了，若用“大、洋、怪”或“擅自更名”的方式去商業(yè)利潤，不僅坐實了資本貪婪之名，甚至可能違

反法律。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．無可厚非應運而生追逐

B．理所當然水到渠成獲取

C．習以為常層出不窮謀求

D．順理成章蔚然成風牟取

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后的轉(zhuǎn)折關聯(lián)詞“但”可知，橫線處所填成語應體現(xiàn)出討彩頭、求吉利而取名的行為本來是正常的、可以讓

人理解的，A項“無可厚非”指沒有什么可以指摘或稱贊的，B項“理所當然”指從道理上講應當這樣，D項“順理成章”既指寫文章

或做事情，順著條理就能做好，也指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果，均符合文意，保留。C項“習以為?！敝噶晳T了，

就覺得成常規(guī)了，通常主語為人，一般用為“人對某事習以為?！保颂幱梅ú划?，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，追逐流俗，浮華之風和矯飾文化就會產(chǎn)生，A項“應運而生”原指順應天命而降生，后泛指隨著某種形

式而產(chǎn)生，符合文意，保留。B項“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功，文段強調(diào)的是浮華之風和矯飾文化出現(xiàn)，而非成

功，與文意不符，排除；D項“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風氣，修飾“浮華之風”語義重復，搭配不當，排

除。

第三空，代入驗證，搭配“商業(yè)利潤”，A項“追逐”指追趕、追求，搭配恰當，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不規(guī)范地名越來越多已成中國樓市的怪現(xiàn)狀》

36、德國萊比錫“世界最美的書”評選工作圓滿結(jié)束，獲得2009年度“中國最美的書”稱號的《詩經(jīng)》一書，榮獲今年“世界最美的書”稱號。參加