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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻重點(diǎn)提升(共100題)第一部分單選題(50題)1、從狹義上說,信息技術(shù)是指以微電子技術(shù)、通信技術(shù)和()為主干,結(jié)合集成電路技術(shù)、光盤技術(shù)、機(jī)器人技術(shù)、高清晰度電視技術(shù)等的綜合技術(shù)。
A.計(jì)算機(jī)技術(shù)
B.文字
C.紙張
D.印刷術(shù)
【答案】:A
【解析】本題考查信息技術(shù)狹義概念的構(gòu)成。從狹義上來說,信息技術(shù)是以微電子技術(shù)、通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為主干,同時(shí)結(jié)合集成電路技術(shù)、光盤技術(shù)、機(jī)器人技術(shù)、高清晰度電視技術(shù)等所形成的綜合技術(shù)。選項(xiàng)B,文字主要是用于記錄和表達(dá)信息的符號系統(tǒng),并非信息技術(shù)狹義概念中的主干技術(shù)。選項(xiàng)C,紙張是一種記錄信息的載體,它本身不屬于信息技術(shù)狹義概念里的主干技術(shù)范疇。選項(xiàng)D,印刷術(shù)是一種復(fù)制和傳播信息的技術(shù),但它并非構(gòu)成信息技術(shù)狹義概念的主干技術(shù)。綜上所述,本題正確答案是A選項(xiàng)。2、人腦對過去感知過的事物的形象的反映是()
A.表象
B.想象
C.后像
D.印象
【答案】:A
【解析】本題考查對不同心理概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A表象是人腦對過去感知過的事物的形象的反映。當(dāng)我們回憶起曾經(jīng)見到過的某個(gè)人、某個(gè)場景時(shí),在腦海中浮現(xiàn)出的相關(guān)形象就是表象。它是在感知的基礎(chǔ)上形成的感性形象,保留了事物的一些直觀特征,符合題目中“人腦對過去感知過的事物的形象的反映”這一描述,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象,而不是對過去感知過的事物形象的簡單反映,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C后像是刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺印象。它主要是感覺方面的殘留現(xiàn)象,與對過去感知過的事物形象的整體反映有所不同,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D印象通常指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象,它是一個(gè)相對寬泛的概念,不像表象那樣明確指向?qū)κ挛镄蜗蟮姆从常嗟氖且环N綜合的感受和記憶,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。3、自尊需要包括()。
A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望
B.對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望
C.對奢侈生活的渴望
D.對美滿家庭的渴望
【答案】:A
【解析】本題考查自尊需要的相關(guān)內(nèi)容。自尊需要是指個(gè)體基于自我評價(jià)產(chǎn)生的尊重自己、維護(hù)自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的需要。選項(xiàng)A,對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望,這是自尊需要的重要體現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體取得成就、展現(xiàn)出自身優(yōu)勢并獲得自信時(shí),能夠滿足自尊的需求,肯定自己的價(jià)值和能力,所以該項(xiàng)符合自尊需要的范疇。選項(xiàng)B,對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望,更側(cè)重于社會地位和他人認(rèn)可方面,這種欲望雖然可能與自尊有一定關(guān)聯(lián),但它更傾向于外部的社會評價(jià)和權(quán)力層面,并非自尊需要的核心內(nèi)容,自尊需要更強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在對自身價(jià)值的肯定。選項(xiàng)C,對奢侈生活的渴望,主要是關(guān)于物質(zhì)享受方面的欲望,與自尊需要所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體對自身價(jià)值和尊嚴(yán)的認(rèn)知并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D,對美滿家庭的渴望,這屬于情感和歸屬方面的需求,是個(gè)體對親密關(guān)系和家庭溫暖的追求,與自尊需要的概念不相符。綜上,正確答案是A。4、我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于()年。
A.198l
B.1989
C.199l
D.1994
【答案】:A"
【解析】本題考查我國五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年,所以本題正確答案選A。"5、羅杰斯認(rèn)為,人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分是()。
A.認(rèn)知和情感
B.認(rèn)知和意志
C.情感和意志
D.意志和人格
【答案】:A
【解析】本題主要考查羅杰斯關(guān)于人類精神世界組成部分的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A:羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知和情感是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分,該選項(xiàng)符合羅杰斯的理論觀點(diǎn)。選項(xiàng)B:認(rèn)知和意志并非羅杰斯所強(qiáng)調(diào)的人類精神世界不可分割的兩大有機(jī)組成部分,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感和意志同樣不是羅杰斯所提及的人類精神世界不可分割的特定組成部分表述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:意志和人格也不是羅杰斯所認(rèn)定的人類精神世界中這兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分內(nèi)容,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。6、1951年,()提出了“范例教學(xué)”的主張。
A.布魯納
B.贊科夫
C.瓦.根舍因
D.懷特海
【答案】:C
【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者這一知識點(diǎn)。選項(xiàng)A,布魯納是美國教育心理學(xué)家,他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非“范例教學(xué)”主張的提出者,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是通過長期的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,并非“范例教學(xué)”的倡導(dǎo)者,故B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他主要在過程哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),與“范例教學(xué)”無關(guān),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。7、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)不包括()
A.獨(dú)創(chuàng)性
B.流暢性
C.變通性
D.批判性
【答案】:D
【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和變通性等特點(diǎn)。獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,能夠提出獨(dú)特新穎的想法;流暢性是指在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量觀念的能力,體現(xiàn)思維的敏捷程度;變通性即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。而批判性是指對事物進(jìn)行分析和評估、判斷是非對錯(cuò)的能力,它不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。所以本題答案選D。8、下列文學(xué)常識的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》,都表達(dá)了作者對生命的獨(dú)特體驗(yàn)
B.范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家,他的《醉翁亭記》,表達(dá)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷
C.從表達(dá)方式角度,詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩
D.吳敬梓的《范進(jìn)中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法,塑造了性格鮮明的人物形象
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識,逐一分析判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象,聯(lián)想到生命的頑強(qiáng)與美好,表達(dá)了對生命的獨(dú)特體驗(yàn);冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻,揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則,同樣表達(dá)了作者對生命的獨(dú)特感悟。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟(jì)世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修所作。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從表達(dá)方式角度,詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事,唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當(dāng)兵的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D吳敬梓的《范進(jìn)中舉》運(yùn)用夸張和對比的手法,如范進(jìn)中舉前后眾人對他的態(tài)度變化,刻畫了范進(jìn)這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象;契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫?qū)π」飞矸莸亩啻巫兓呐卸?,運(yùn)用夸張、對比等手法,塑造了一個(gè)見風(fēng)使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是B。9、研究學(xué)校教育情境中,學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué)是()。
A.人格心理
B.發(fā)展心理
C.教育心理
D.社會心理
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同心理學(xué)分支的研究范疇。A選項(xiàng)人格心理,主要研究個(gè)體獨(dú)特的心理特征和行為模式,如性格、氣質(zhì)等方面,并非研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)發(fā)展心理,側(cè)重于研究個(gè)體從出生到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展變化規(guī)律,它的研究范圍較為寬泛,不聚焦于學(xué)校教育情境中學(xué)與教這一特定方面,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)教育心理,其定義就是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué),與題干描述相符,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)社會心理,主要研究個(gè)體和群體在社會交互作用中的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律,與學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。10、()這迄今為止保存下來的是唯一一座古代帝王青銅騎馬像。
A.《馬爾克·奧利略雕像》
B.《奧古斯都像》
C.《卡拉卡拉像》
D.《圣喬治像》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)《馬爾克·奧利略雕像》是迄今為止保存下來的唯一一座古代帝王青銅騎馬像,所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)《奧古斯都像》是一尊大理石雕像,展現(xiàn)的是羅馬皇帝奧古斯都的形象,并非青銅騎馬像,故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)《卡拉卡拉像》是古羅馬時(shí)期的一尊雕像,其主要展現(xiàn)了卡拉卡拉的面部形象等,不是青銅騎馬像,因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)《圣喬治像》通常是描繪圣喬治的形象,與古代帝王青銅騎馬像無關(guān),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,本題正確答案選A。11、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起.使用“教育”一詞的著作是()
A.《孟子.盡心上》
B.《荀子》
C.《論語》
D.《中庸》
【答案】:A
【解析】本題主要考查我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項(xiàng)A:《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之,三樂也”,這是我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:《荀子》是戰(zhàn)國時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作,并未出現(xiàn)將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,書中沒有“教育”一詞連用的情況,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。12、常見異常心理的癥狀不包括()。
A.認(rèn)知障礙。
B.心境障礙。
C.情感障礙。
D.意志行為障礙。
【答案】:B
【解析】本題主要考查常見異常心理癥狀的類別。選項(xiàng)A,認(rèn)知障礙是常見異常心理癥狀之一,認(rèn)知過程中如感知覺、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認(rèn)知障礙,所以認(rèn)知障礙屬于常見異常心理癥狀。選項(xiàng)B,心境障礙雖然也是心理方面的問題,但它并非屬于題干所要求的常見異常心理癥狀類別,故該項(xiàng)為正確答案。選項(xiàng)C,情感障礙同樣是常見異常心理癥狀的一種,情感活動出現(xiàn)過度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙,比如情感高漲、情感低落等。選項(xiàng)D,意志行為障礙在常見異常心理癥狀范疇內(nèi),意志活動和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況,例如意志缺乏、行為怪異等,都可歸為意志行為障礙。綜上,答案選B。13、以下情況不屬于一個(gè)優(yōu)秀教師成熟情感表現(xiàn)的是()。
A.能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)
B.能延緩消極情緒的發(fā)作
C.能壓抑自己的情緒表現(xiàn)
D.能控制自己的性情
【答案】:C
【解析】該題正確答案為C。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)“能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)”:優(yōu)秀教師成熟的情感表現(xiàn)之一就是能夠?qū)ψ陨硇袨楹退幁h(huán)境有一定掌控力。在教學(xué)過程中,教師需要營造適宜的教學(xué)環(huán)境,并且控制自己的言行表現(xiàn),給學(xué)生樹立良好的榜樣,這屬于成熟情感的表現(xiàn),所以A選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“能延緩消極情緒的發(fā)作”:教師在工作和生活中難免會遇到各種不順心的事情從而產(chǎn)生消極情緒,但成熟的教師不會立刻將消極情緒發(fā)泄出來,而是能夠延緩消極情緒的發(fā)作,避免在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候影響到教學(xué)工作和學(xué)生,這體現(xiàn)了情緒管理能力,屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn),所以B選項(xiàng)不符合題意。-C選項(xiàng)“能壓抑自己的情緒表現(xiàn)”:壓抑自己的情緒并非健康和成熟的情感處理方式。長期壓抑情緒可能會導(dǎo)致心理問題的積累,而且教師的情緒狀態(tài)會對學(xué)生產(chǎn)生影響。優(yōu)秀教師應(yīng)該是能夠合理表達(dá)和調(diào)節(jié)情緒,而不是壓抑情緒,所以此項(xiàng)不屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn),C選項(xiàng)符合題意。-D選項(xiàng)“能控制自己的性情”:成熟的優(yōu)秀教師能夠掌控自己的性情,在面對各種情況時(shí)保持冷靜和理智,不會情緒化地處理問題,能夠以平和穩(wěn)定的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)和與學(xué)生相處,這是成熟情感的重要體現(xiàn),所以D選項(xiàng)不符合題意。14、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的()
A.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)
B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)
C.撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)
D.監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來分析各個(gè)選項(xiàng)。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。選項(xiàng)A“監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)”表述準(zhǔn)確,符合法律規(guī)定。選項(xiàng)B中“照管職責(zé)”表述不準(zhǔn)確,法律規(guī)定是全面的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù),而非單純的照管職責(zé)。選項(xiàng)C“培養(yǎng)義務(wù)”并非該法條所明確規(guī)定的父母或其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé)表述,核心強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)方面。選項(xiàng)D“監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作”的表述不符合法律條文的準(zhǔn)確表達(dá),法定表述為監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。綜上所述,正確答案是A。15、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑’’這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是()。
A.遺傳因素
B.環(huán)境因素
C.教育因素
D.個(gè)體主觀能動性
【答案】:B"
【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草生長在麻地里,不用扶持也能挺直;白沙混進(jìn)了黑土里,就會變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化起到的重要作用。在影響人身心發(fā)展的諸因素中,環(huán)境是指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。這句話形象地體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。而遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),題干未涉及;教育因素主要指學(xué)校教育,在題干中并未體現(xiàn);個(gè)體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,也與題干表達(dá)的環(huán)境影響不符。所以本題答案選B。"16、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)()
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德行為
D.道德意識
【答案】:C
【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個(gè)體品德中的核心部分,但它只是停留在認(rèn)知層面,僅僅有道德認(rèn)識并不一定會轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),它對道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用,但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為,所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱,它較為寬泛和抽象,沒有具體落實(shí)到實(shí)際行動層面。綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)道德行為,答案選C。17、心理健康教育的總目標(biāo)為()
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.提高學(xué)生的成績
D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識。選項(xiàng)A:心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn),具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力,該選項(xiàng)符合心理健康教育的核心目標(biāo),是正確的。選項(xiàng)B:發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個(gè)重要方面,但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展,但這并非其核心指向。選項(xiàng)C:提高學(xué)生的成績主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識傳授與掌握,側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì),與提高成績并非直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會涉及到的一個(gè)具體問題和目標(biāo),但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分,不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述,本題正確答案是A。18、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)也無動于衷,你作為老師會對他的行為如何處理?()
A.告知其家長,讓其父母加強(qiáng)管教
B.讓他擔(dān)任班干部,沒時(shí)間捏泥娃娃
C.安排他到前排就坐,時(shí)常提醒他要認(rèn)真聽課
D.找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師對學(xué)生沉溺特定行為且對學(xué)習(xí)缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)無動于衷。教師需要采取合適的方式引導(dǎo)該學(xué)生轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)的態(tài)度。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):告知其家長讓父母加強(qiáng)管教。雖然家長在學(xué)生教育中起著重要作用,但這種方式只是將責(zé)任部分轉(zhuǎn)移給家長,沒有從根本上解決學(xué)生自身對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,也沒有關(guān)注到學(xué)生捏泥娃娃這一特長,無法有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,故A選項(xiàng)不合適。B選項(xiàng):讓他擔(dān)任班干部使其沒時(shí)間捏泥娃娃。擔(dān)任班干部主要是培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和責(zé)任感,但這種方式是通過強(qiáng)制減少學(xué)生捏泥娃娃的時(shí)間來間接影響,沒有積極利用學(xué)生的特長進(jìn)行正向引導(dǎo),可能會引起學(xué)生的抵觸情緒,不利于學(xué)生主動投入學(xué)習(xí),所以B選項(xiàng)不是最佳處理方式。C選項(xiàng):安排他到前排就坐并時(shí)常提醒他認(rèn)真聽課。這只是從外部監(jiān)督的角度來促使學(xué)生聽課,沒有挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長,不能從根源上解決學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,屬于較為被動的管理方式,因此C選項(xiàng)效果有限。D選項(xiàng):找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。一方面肯定了學(xué)生捏泥娃娃的特長,能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感;另一方面以特長為切入點(diǎn),更容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將這種積極的情感和專注度遷移到學(xué)習(xí)上,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,這種方式更符合教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點(diǎn),所以D選項(xiàng)是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。綜上,答案選D。19、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校__________。
A.跨越發(fā)展
B.優(yōu)先發(fā)展
C.均衡發(fā)展
D.差異發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《中華人民共和國義務(wù)教育法》相關(guān)規(guī)定的理解。選項(xiàng)A,“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)較大幅度的跳躍式進(jìn)步,重點(diǎn)在于突破常規(guī)、快速提升,一般不用于描述縣級以上人民政府及其教育行政部門對學(xué)校辦學(xué)條件差距調(diào)節(jié)的目標(biāo),故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,“優(yōu)先發(fā)展”側(cè)重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排,使其在發(fā)展序列中處于領(lǐng)先位置,而題干強(qiáng)調(diào)的是縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,并非突出優(yōu)先發(fā)展,所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,“均衡發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是使不同學(xué)校在資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面達(dá)到相對平衡的狀態(tài),這與“縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距”相契合,縣級以上人民政府及其教育行政部門的重要職責(zé)就是促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展,以保障教育公平,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)校形成自身獨(dú)特的發(fā)展特色和路徑,突出學(xué)校之間的不同特點(diǎn),與題干中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求相悖,因此D項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案選C。20、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一項(xiàng)是()。
A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。
B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來,用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。
C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書?!摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”
D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺5诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思,二者不能同時(shí)使用,該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤,應(yīng)刪去省略號或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng):該句中“用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了,陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系,描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果,因此中間應(yīng)該用分號來分隔,而不是逗號。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng):雖然句子中有疑問詞“何書”,但這兩句話都不是疑問句,而是用在敘述性的話語中,表達(dá)客觀陳述的語氣,所以句末都不應(yīng)該用問號,應(yīng)改為句號。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式”是總述,后面分別闡述第一種方式和第二種方式,用句號和破折號進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。綜上,答案選D。21、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是()。
A.奧蘇伯爾
B.加涅
C.布魯納
D.賽倫
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中人物在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)進(jìn)行分析來確定提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。選項(xiàng)A:奧蘇伯爾奧蘇伯爾是美國心理學(xué)家、學(xué)者,他在教育心理學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí),即新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所以奧蘇伯爾并非提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:加涅加涅是美國教育心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是信息加工學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)層次與結(jié)果分類理論。他將學(xué)習(xí)過程看作是信息加工的過程,并且根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。因此,加涅不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:布魯納布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其主要貢獻(xiàn)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,所以布魯納也不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:賽倫賽倫于1954年首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”的概念,它是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的個(gè)性化的、一貫的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。所以提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是賽倫,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。22、道德觀念即()
A.道德準(zhǔn)則
B.道德觀點(diǎn)
C.道德判斷
D.道德認(rèn)知
【答案】:D
【解析】本題考查道德觀念的定義。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:道德準(zhǔn)則是指一定社會條件下衡量個(gè)人行為和品質(zhì)的是非、善惡的尺度和標(biāo)準(zhǔn),它側(cè)重于規(guī)范和準(zhǔn)則層面,并非道德觀念本身,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:道德觀點(diǎn)是對道德現(xiàn)象的看法和態(tài)度,它是道德觀念的一部分體現(xiàn),但不能完全等同于道德觀念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:道德判斷是依據(jù)一定社會或階級的道德標(biāo)準(zhǔn)對他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評論和斷定,它是基于道德認(rèn)知而進(jìn)行的一種活動,并非道德觀念的本質(zhì),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:道德認(rèn)知是指人們對客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識,道德觀念本質(zhì)上就是人們在對道德現(xiàn)象認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的意識和觀念,所以道德觀念即道德認(rèn)知,該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。23、問卷法的主要特點(diǎn)包括()。
A.成本低
B.標(biāo)準(zhǔn)化程度高
C.收效快
D.可以直接收集數(shù)據(jù)
【答案】:B
【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷正確答案。A選項(xiàng)“成本低”,問卷法在設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)放、回收等過程中,會涉及到人力、物力、財(cái)力等多方面的成本投入,并且在大規(guī)模調(diào)查時(shí),成本可能并不低,所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。B選項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化程度高”,問卷法通常是按照統(tǒng)一的格式和要求設(shè)計(jì)問題和答案,在實(shí)施過程中對所有被調(diào)查者采用相同的問卷進(jìn)行詢問,從而保證了調(diào)查過程和結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高,該選項(xiàng)符合問卷法的主要特點(diǎn)。C選項(xiàng)“收效快”,問卷法在發(fā)放問卷后,需要一定時(shí)間等待被調(diào)查者填寫并回收問卷,之后還需要對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析,整個(gè)過程需要花費(fèi)一定的時(shí)間,并不是收效快的調(diào)查方法,所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。D選項(xiàng)“可以直接收集數(shù)據(jù)”,問卷法是通過被調(diào)查者填寫問卷來間接獲取信息,并非直接收集數(shù)據(jù),比如被調(diào)查者填寫的是自己的觀點(diǎn)、態(tài)度等主觀內(nèi)容,并不是調(diào)查者直接觀察到的客觀事實(shí),所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。綜上,正確答案是B。24、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象,其穿著打扮、音行舉止都屬于()。
A.顯性課程
B.隱性課程
C.學(xué)科課程
D.校本課程
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項(xiàng)A:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,主要特征之一是計(jì)劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容,不是以直接明顯的方式對學(xué)生進(jìn)行教育,所以不屬于顯性課程。選項(xiàng)B:隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。它常以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn),如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內(nèi)的穿著打扮、音行舉止會在無形中對學(xué)生產(chǎn)生影響,屬于隱性課程的一部分,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學(xué)科課程以知識體系為核心的特點(diǎn),不屬于學(xué)科課程。選項(xiàng)D:校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開發(fā)主體和實(shí)施計(jì)劃,教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上,答案選B。25、體育方面的球類、體操、田徑屬于()。
A.識記技能
B.心智技能
C.操作技能
D.認(rèn)知技能
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項(xiàng),識記技能通常是指對知識、信息等進(jìn)行記憶和識別的能力,體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識別活動,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng),心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能,它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作等,重點(diǎn)在于頭腦中的認(rèn)知加工,而球類、體操、田徑是通過身體動作來完成的,并非主要是心智層面的活動,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。體育方面的球類運(yùn)動需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運(yùn)球等身體動作;體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動作;田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動作,這些都符合操作技能的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),認(rèn)知技能強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)識過程中形成的技能,更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力,與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。26、教師提供課題和材料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動,最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法屬于().
A.研究一探討法
B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.暗示教學(xué)法
D.范例教學(xué)法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的特點(diǎn),逐一分析并與題干描述進(jìn)行對比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:研究-探討法研究-探討法通常強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主地對問題進(jìn)行深入研究與探討,教師更多的是給予一定的指導(dǎo)和支持,但不是直接提供課題和材料并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行特定步驟得出結(jié)果。題干中明確是教師提供課題和材料并引導(dǎo)學(xué)生一系列活動得出學(xué)習(xí)結(jié)果,這與研究-探討法的特點(diǎn)不符,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理一樣,通過自己的探索和學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。在本題中,教師提供課題和材料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等活動,最終讓學(xué)生自己得出學(xué)習(xí)結(jié)果,這種方式符合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自主探索得出知識的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:暗示教學(xué)法暗示教學(xué)法是運(yùn)用暗示手段激發(fā)個(gè)人心理潛力,提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。它主要是通過暗示的方式,如環(huán)境、情感等方面的暗示來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),而不是像題干中描述的教師提供課題和材料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析等活動來得出學(xué)習(xí)結(jié)果,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:范例教學(xué)法范例教學(xué)法是指教師通過對教材中的典型事例進(jìn)行分析,使學(xué)生掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法。其重點(diǎn)在于選取具有代表性的范例進(jìn)行講解,以范例為基礎(chǔ)讓學(xué)生掌握相關(guān)知識,并非強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列活動得出學(xué)習(xí)結(jié)果,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。27、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()
A.永恒性
B.歷史性
C.繼承性
D.生產(chǎn)性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性特點(diǎn),結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。題干中強(qiáng)調(diào)的是不同社會或同一社會不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異,并非強(qiáng)調(diào)教育隨人類社會的永恒存在,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。題干中明確表述“在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”,這與教育歷史性的特點(diǎn)相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:繼承性教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼,后一時(shí)期教育是對前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異,而不是教育的前后繼承關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強(qiáng)調(diào)的不同歷史階段教育特點(diǎn)的變化無關(guān),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。28、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、()、尋求結(jié)果、解決問題的過程。
A.理解問題
B.理解思想
C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型
D.理解數(shù)量關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,呈現(xiàn)知識與技能結(jié)果時(shí),需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的完整過程。選項(xiàng)A“理解問題”,對問題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問題的流程,并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問題后的關(guān)鍵步驟;選項(xiàng)B“理解思想”,數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的,不是該流程中的特定環(huán)節(jié);選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”,數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,但在從實(shí)際背景到解決問題這一流程里,構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問題到進(jìn)一步處理問題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié),是從抽象出數(shù)學(xué)問題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過渡,符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過程。所以本題正確答案選C。29、在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),從而順利獲得新知識而進(jìn)行的參觀是()
A.總結(jié)性參觀
B.準(zhǔn)備性參觀
C.并行性參觀
D.現(xiàn)實(shí)性參觀
【答案】:B
【解析】本題考查不同類型參觀的概念,破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中參觀類型的定義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:總結(jié)性參觀總結(jié)性參觀通常是在學(xué)習(xí)完某一課題之后進(jìn)行,其目的是幫助學(xué)生鞏固和加深對所學(xué)知識的理解,將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合,以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)新課題前進(jìn)行參觀,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:準(zhǔn)備性參觀準(zhǔn)備性參觀是在學(xué)習(xí)某課題之前開展的,其作用是為學(xué)生積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有初步的認(rèn)識和了解,從而為順利獲得新知識奠定基礎(chǔ)。這與題干中“在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn),從而順利獲得新知識而進(jìn)行的參觀”的描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:并行性參觀并行性參觀一般是在學(xué)習(xí)過程中同步進(jìn)行的,它是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),通過實(shí)地參觀來更好地理解和掌握相關(guān)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和實(shí)踐性。題干描述的是學(xué)習(xí)前的參觀,并非學(xué)習(xí)過程中的參觀,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:現(xiàn)實(shí)性參觀教育領(lǐng)域中并沒有“現(xiàn)實(shí)性參觀”這一特定的、被廣泛認(rèn)可的參觀類型,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。30、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是()。
A.6年
B.8年
C.9年
D.12年
【答案】:C
【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定?!吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定,我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利,同時(shí)國家、社會、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年,本題正確答案選C。31、打掃:房間()
A.思考:突破
B.制作:賀卡
C.辨析:爭論
D.難度:提高
【答案】:B
【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關(guān)系,再逐一分析選項(xiàng)中詞語的邏輯關(guān)系,從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“打掃”和“房間”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),即“打掃”這個(gè)動作的對象是“房間”。各選項(xiàng)邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng):“思考”是一種思維活動,“突破”是經(jīng)過努力后所達(dá)成的成果或狀態(tài),二者并非動賓關(guān)系。通常是經(jīng)過思考去尋求突破,“突破”并非“思考”直接作用的對象,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“制作”和“賀卡”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),“制作”這一動作的對象正是“賀卡”,與題干的邏輯關(guān)系一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“辨析”強(qiáng)調(diào)辨別分析,“爭論”是雙方或多方就某一問題各執(zhí)己見、互相辯論,二者是不同的行為方式,不存在動賓關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):“提高”是一個(gè)動詞,“難度”是一個(gè)名詞,但這里是“難度提高”,是主謂結(jié)構(gòu),即“難度”作為主語,“提高”作為謂語,與題干的動賓結(jié)構(gòu)不同,所以D選項(xiàng)也不符合。綜上,本題正確答案是B。32、少年拳第一套動作中,為擋架對方的沖拳攻擊,同時(shí)沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊的是
A.震腳架打
B.跳步推掌
C.馬步橫打
D.虛步架打
【答案】:A
【解析】這道題考查的是對少年拳第一套動作特點(diǎn)的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所描述動作的具體功能,然后篩選出符合“擋架對方?jīng)_拳攻擊,同時(shí)沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊”這一特點(diǎn)的動作。選項(xiàng)A:震腳架打-震腳架打這一動作在實(shí)際運(yùn)用中,能夠完成擋架對方?jīng)_拳攻擊的防御動作,并且在擋架的同時(shí)可以沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊,符合題目所描述的動作特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:跳步推掌-跳步推掌主要是以推掌的形式展開攻擊,重點(diǎn)在于推掌的動作,而不是在擋架對方?jīng)_拳攻擊后進(jìn)行反擊,其動作特點(diǎn)與題目要求不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:馬步橫打-馬步橫打是在馬步姿勢下進(jìn)行橫向打擊動作,它主要側(cè)重于橫向的擊打,并非用于擋架對方?jīng)_拳并同時(shí)反擊,不滿足題目設(shè)定的動作功能,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:虛步架打-虛步架打著重于虛步的站位和架打的動作,但它的動作形態(tài)和功能與擋架對方?jīng)_拳攻擊并沖拳反擊不太相符,無法準(zhǔn)確對應(yīng)題目要求的動作,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。33、教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成系列的傳播活動,有相對固定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)出現(xiàn)意味著()。
A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽
B.教育形態(tài)已趨于定型
C.教育制度初步形成
D.教育活動趨于完善
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的特點(diǎn),結(jié)合題干中描述的教育相關(guān)特點(diǎn)來逐一分析。選項(xiàng)A:教育現(xiàn)象剛剛萌芽教育現(xiàn)象剛剛萌芽時(shí),教育活動通常處于較為原始和松散的狀態(tài),教育主體不明確,教育對象也不穩(wěn)定,更不會形成系列的傳播活動,也沒有相對固定的活動場所和設(shè)施。而題干中描述的是教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定等,這與教育現(xiàn)象剛剛萌芽的特征不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教育形態(tài)已趨于定型當(dāng)教育形態(tài)趨于定型時(shí),會具備教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的傳播活動以及有相對固定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)。題干中所描述的內(nèi)容與教育形態(tài)趨于定型的特征相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:教育制度初步形成教育制度是指一個(gè)國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則,其初步形成強(qiáng)調(diào)的是教育的規(guī)則、體系層面的構(gòu)建,如學(xué)制的建立、教育法律法規(guī)的制定等。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是教育活動本身的一些外在表現(xiàn)特征,并非是關(guān)于教育制度規(guī)則方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育活動趨于完善教育活動趨于完善意味著教育在各個(gè)方面都達(dá)到了較高的水平,包括教育理念、教育方法、教育評價(jià)等多個(gè)維度。題干僅提及了教育主體、對象、傳播活動以及活動場所和設(shè)施等部分方面的特征,不足以說明教育活動已經(jīng)趨于完善,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。34、下列漢字中沒有會意字的一組是(??)。
A.紙?注?家
B.錯(cuò)?涉?腐
C.課?杯?醬
D.殊?武?抵
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)會意字的定義來逐一分析各選項(xiàng)中的漢字,從而判斷哪一組沒有會意字。會意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A-“家”:上面是“宀”,表示與房屋有關(guān),下面是“豕”,即豬,上古時(shí)代人們生產(chǎn)力低下,多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志,“家”是會意字。因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“涉”:左邊是“氵”,表示水,右邊是“步”,像兩個(gè)腳在水里走,表示徒步渡水,是會意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C-“課”:從言,果聲,是形聲字;“杯”:從木,不聲,是形聲字;“醬”:從肉,將聲,是形聲字。這組漢字都不是會意字,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D-“武”:從止,從戈,人拿著武器走,表示征伐動武,是會意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。35、追求成功者傾向于選擇成功概率為()的任務(wù)。
A.25%
B.50%
C.75%
D.100%
【答案】:B
【解析】本題主要考查追求成功者對于任務(wù)成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神,既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務(wù),也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務(wù)。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功,享受這種通過奮斗達(dá)成目標(biāo)的成就感。選項(xiàng)A,成功概率為25%的任務(wù),難度相對較大,成功的不確定性非常高,追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務(wù)。選項(xiàng)B,成功概率為50%的任務(wù),具有一定的挑戰(zhàn)性,同時(shí)也存在成功的可能性。追求成功者會認(rèn)為通過自己的能力和努力有機(jī)會實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這類任務(wù)能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能,所以他們傾向于選擇此類任務(wù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,成功概率為75%的任務(wù),相對來說難度較小,雖然成功的可能性較大,但對于追求成功者而言,可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性,難以充分展現(xiàn)自身能力和價(jià)值。選項(xiàng)D,成功概率為100%的任務(wù),意味著沒有任何挑戰(zhàn),對于追求成功者來說,完成這樣的任務(wù)無法獲得成就感和滿足感,不符合他們的心理預(yù)期。綜上,本題答案選B。36、不屬于報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點(diǎn)的是()
A.靈活性
B.生動形象
C.趣味性強(qiáng)
D.知識深奧
【答案】:D
【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點(diǎn)的選擇題,解題關(guān)鍵在于明確報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點(diǎn),并據(jù)此對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A報(bào)刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時(shí)間進(jìn)行靈活編排內(nèi)容,廣播可隨時(shí)調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容,電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點(diǎn)之一,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B報(bào)刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動;廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍;電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式,能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此,生動形象是大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C報(bào)刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容;廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié);電影也多以趣味性為賣點(diǎn)來吸引觀眾。所以趣味性強(qiáng)是大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾,為了讓更多人理解和接受信息,其內(nèi)容通常是通俗易懂的,而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。37、2012年,教育部頒布的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的()。
A.重要目標(biāo)
B.重要機(jī)制
C.重要策略
D.重要依據(jù)
【答案】:D"
【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》由教育部頒布,其對于中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作起著基礎(chǔ)性和準(zhǔn)則性的作用。重要目標(biāo)是工作預(yù)期要達(dá)到的成果,題干中兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并非是這些工作要達(dá)成的目標(biāo),A選項(xiàng)不符合。重要機(jī)制強(qiáng)調(diào)的是工作開展過程中的運(yùn)行方式、規(guī)則等,兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)主要是提供一種參考依據(jù)而非運(yùn)行機(jī)制,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。重要策略通常是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取的方法和手段,這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并非是實(shí)現(xiàn)上述工作的具體方法策略,C選項(xiàng)不恰當(dāng)。而重要依據(jù)是開展相關(guān)工作所依賴的準(zhǔn)則和參照,這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作提供了權(quán)威性的參照和準(zhǔn)則,所以應(yīng)選D。"38、不屬于形式美法則的是()。
A.重復(fù)
B.透視
C.對稱
D.均衡
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)形式美法則的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出不屬于形式美法則的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:重復(fù)重復(fù)是形式美法則之一,它通過相同元素的反復(fù)出現(xiàn),能夠產(chǎn)生有規(guī)律的節(jié)奏感和秩序感,使畫面或事物具有統(tǒng)一、整齊的視覺效果,在設(shè)計(jì)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都被廣泛應(yīng)用,因此該選項(xiàng)屬于形式美法則。選項(xiàng)B:透視透視是一種繪畫和設(shè)計(jì)中用于表現(xiàn)物體空間感和立體感的技法,它主要解決的是如何在二維平面上表現(xiàn)出三維空間的問題,并非形式美法則的范疇,所以該選項(xiàng)不屬于形式美法則。選項(xiàng)C:對稱對稱是形式美法則中極為重要的一種,它體現(xiàn)了一種平衡和穩(wěn)定的美感。在自然界和人類的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,對稱的例子無處不在,如人體的左右對稱、傳統(tǒng)建筑的對稱布局等,這種對稱關(guān)系能夠給人帶來和諧、莊重的視覺感受,屬于形式美法則。選項(xiàng)D:均衡均衡也是形式美法則之一,它與對稱不同,對稱是絕對的平衡,而均衡是一種相對的平衡。均衡通過對不同元素的大小、形狀、顏色等方面進(jìn)行合理安排,使畫面或事物在整體上達(dá)到一種穩(wěn)定、和諧的狀態(tài),給人以舒適的視覺體驗(yàn),因此該選項(xiàng)屬于形式美法則。綜上,答案選B。39、教師的批評與不表揚(yáng),與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績()。
A.關(guān)系不明顯
B.沒有關(guān)系
C.有利有弊
D.存在負(fù)相關(guān)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)相關(guān)原理來分析教師的批評與不表揚(yáng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系。選項(xiàng)A:在教育過程中,教師的態(tài)度和評價(jià)對學(xué)生有著重要影響,并非關(guān)系不明顯,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教師的批評與不表揚(yáng)會在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、自信心等,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績,二者是有關(guān)系的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:“有利有弊”這種表述比較模糊,沒有準(zhǔn)確指出二者之間的具體聯(lián)系,教師的批評與不表揚(yáng)主要是可能會給學(xué)生帶來消極影響,而不是籠統(tǒng)的有利有弊,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行批評且不給予表揚(yáng)時(shí),往往會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績受到影響,二者存在負(fù)相關(guān)關(guān)系,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。40、盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動反而使聽覺比正常人更敏銳,這是()。
A.感覺對比
B.感覺適應(yīng)
C.聯(lián)覺
D.感覺補(bǔ)償
【答案】:D
【解析】本題考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x,并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體,會覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化,并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi),一開始什么都看不見,過一會兒能逐漸看清物體,這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化,而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會感覺溫暖,聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng),并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺,通過實(shí)踐活動使聽覺比正常人更敏銳,正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失,符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。41、印象形成中的信息整合模式包括()。
A.加法模式
B.加權(quán)平均模式
C.平均模式
D.中心品質(zhì)模式
【答案】:B
【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項(xiàng)A加法模式是一種簡單將各信息進(jìn)行相加的模式,但在印象形成的信息整合中,并非簡單的加法運(yùn)算就能全面準(zhǔn)確地形成印象,所以它不是普遍認(rèn)可的印象形成中的主要信息整合模式。選項(xiàng)B加權(quán)平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時(shí)的重要性差異,會為不同的信息賦予不同的權(quán)重,然后再進(jìn)行平均計(jì)算,以此來形成對他人的印象,這符合印象形成過程中對不同信息綜合考量的實(shí)際情況,是正確的信息整合模式。選項(xiàng)C平均模式是對所獲得的各個(gè)信息進(jìn)行簡單平均來形成印象,但它沒有考慮到不同信息的重要程度不同,不能很好地反映實(shí)際的印象形成過程,相較于加權(quán)平均模式不夠準(zhǔn)確和全面。選項(xiàng)D中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)在印象形成過程中,某些核心的、關(guān)鍵的品質(zhì)起著決定性作用,它不是一種具體的信息整合計(jì)算模式,與本題所問的信息整合模式概念不同。綜上,答案選B。42、榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于()
A.理智感
B.熱愛感
C.審美感
D.道德感
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。首先分析各選項(xiàng)所代表的情感類型:選項(xiàng)A:理智感,是在智力活動中,認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們在探索未知事物時(shí)所表現(xiàn)出的求知欲、好奇心以及問題解決后的喜悅等都屬于理智感,而題干中的榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感與智力活動中對真理的追求并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:熱愛感,并非是心理學(xué)領(lǐng)域中與題干所涉及內(nèi)容相對應(yīng)的特定情感分類,表述比較寬泛,不能準(zhǔn)確涵蓋榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感的本質(zhì)特征,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:審美感,是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如欣賞一幅美麗的畫作、一首動聽的音樂等所產(chǎn)生的情感,與題干中所提及的榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感的內(nèi)涵不同,所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:道德感,是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。榮譽(yù)感體現(xiàn)了個(gè)人對自身符合社會道德規(guī)范的一種認(rèn)可和自豪之情;友誼感包含著朋友之間相互尊重、信任、幫助等符合道德準(zhǔn)則的情感;革命人道主義情感強(qiáng)調(diào)對人的生命、價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重,也是基于一定道德觀念而產(chǎn)生的情感。因此,榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感都屬于道德感,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。43、()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。
A.欣賞教學(xué)法
B.情境教學(xué)法
C.榜樣教學(xué)法
D.實(shí)踐教學(xué)法
【答案】:A
【解析】本題核心是考查對不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A,欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,榜樣教學(xué)法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,重點(diǎn)在于榜樣的示范作用,不符合題干對教學(xué)方法的定義,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,實(shí)踐教學(xué)法是指讓學(xué)生參加社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為A。44、下列說法中錯(cuò)誤的是()。
A.著名作家雨果是英國人,其代表作是《霧都孤兒》。
B.《天方夜譚》是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,又名《一千零一夜》。
C.十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》《致云雀》膾炙人口。
D.丹麥童話作家安徒生的作品有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A著名作家雨果是法國人,并非英國人,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。而《霧都孤兒》是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。所以選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《天方夜譚》即《一千零一夜》,它是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,匯集了許多奇幻、冒險(xiǎn)、愛情等不同類型的故事,反映了阿拉伯社會的生活風(fēng)貌和文化特色。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C雪萊是十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人,他的《西風(fēng)頌》《致云雀》等作品以其豐富的想象、深刻的思想和優(yōu)美的語言而膾炙人口,展現(xiàn)了浪漫主義詩歌的獨(dú)特魅力。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D安徒生是丹麥童話作家,他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的童話故事,如《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等,這些作品以其深刻的內(nèi)涵、動人的情節(jié)和豐富的想象力,深受世界各地讀者的喜愛。該選項(xiàng)說法正確。綜上,本題說法錯(cuò)誤的是選項(xiàng)A。45、教師點(diǎn)頭微笑,輕拍肩頭表示贊賞,面部表情嚴(yán)峻表示不滿或問題的嚴(yán)重性,這說明情緒情感具有()
A.信號功能
B.動機(jī)功能
C.適應(yīng)功能
D.維持功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點(diǎn),對題干中教師的行為表現(xiàn)進(jìn)行分析,從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:信號功能情緒的信號功能體現(xiàn)在個(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響,這種功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的。題干中教師通過點(diǎn)頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動作表示贊賞,用面部表情嚴(yán)峻來表示不滿或問題的嚴(yán)重性,是教師以表情為信號,向?qū)W生傳遞自己對學(xué)生行為的態(tài)度和評價(jià),體現(xiàn)了情緒情感的信號功能,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:動機(jī)功能情緒的動機(jī)功能是指它能夠激勵(lì)人的活動,提高人的活動效率。適度的情緒興奮,可以使身心處于活動的最佳狀態(tài),推動人們有效地完成任務(wù)。而題干中并沒有體現(xiàn)情緒對教師或?qū)W生活動的激勵(lì)作用,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指有機(jī)體在生存和發(fā)展的過程中,有多種適應(yīng)方式,情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。例如,嬰兒通過情緒來表達(dá)自己的需求,從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應(yīng)環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:維持功能一般來說,情緒情感并沒有維持功能這一表述,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),可排除。綜上,本題答案選A。46、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。
A.刺激情境
B.即定疑問
C.思維狀態(tài)
D.思維起點(diǎn)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A:刺激情境當(dāng)給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙時(shí),這種情境會對個(gè)體產(chǎn)生刺激,促使個(gè)體去思考和采取行動以克服障礙,從而達(dá)成目標(biāo)。這與題干中所描述的狀況相契合,所以“刺激情境”能夠準(zhǔn)確概括給定信息和目標(biāo)之間存在障礙這一情況,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題,但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程,只是單純強(qiáng)調(diào)有疑問,無法完整涵蓋題干的語義,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個(gè)體在思考時(shí)的心理狀態(tài),如專注、發(fā)散等,它強(qiáng)調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式,而不是描述給定信息與目標(biāo)之間存在障礙的具體情境,與題干所表達(dá)的意思不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:思維起點(diǎn)“思維起點(diǎn)”是指思考問題開始的地方,它更多地關(guān)注思考的起始點(diǎn),而不是給定信息和目標(biāo)之間障礙的相關(guān)內(nèi)容,不能準(zhǔn)確反映題干描述的情況,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。47、責(zé)任感、義務(wù)感屬于()
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.熱情
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。責(zé)任感是個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度;義務(wù)感則是個(gè)人對所負(fù)社會義務(wù)的內(nèi)心體驗(yàn)。二者都與道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān),是依據(jù)道德準(zhǔn)則對自身行為進(jìn)行審視和評判時(shí)所產(chǎn)生的情感,所以責(zé)任感、義務(wù)感屬于道德感,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,理智感是在智力活動中,認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),比如對科學(xué)研究的好奇心、對難題解決后的喜悅等,與責(zé)任感和義務(wù)感的性質(zhì)不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,美感是按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)在欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美時(shí)體驗(yàn)到的情感體驗(yàn),例如欣賞一幅美麗的畫作、一座壯麗的建筑時(shí)產(chǎn)生的愉悅感受等,和責(zé)任感、義務(wù)感并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,熱情是一種強(qiáng)有力、穩(wěn)定而深厚的情感,它并非是一種情感類型的分類概念,與本題所涉及的情感分類范疇不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。48、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是()。
A.態(tài)度的核心成分
B.動力性成分
C.非智力成分
D.內(nèi)化了的成分
【答案】:A
【解析】本題考查態(tài)度的情感成分的相關(guān)知識點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),它在態(tài)度中起著核心作用。因?yàn)榍楦畜w驗(yàn)往往會影響個(gè)體對事物的評價(jià)、行為傾向等,是態(tài)度形成和改變的重要因素,所以情感成分是態(tài)度的核心成分,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):動力性成分通常是指能推動個(gè)體進(jìn)行某種活動的力量因素,態(tài)度的情感成分并不直接等同于動力性成分,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):非智力成分一般是指智力以外的心理因素,如興趣、意志、性格等,態(tài)度的情感成分與之概念不同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):內(nèi)化了的成分側(cè)重于個(gè)體將外在的觀念、規(guī)則等轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的一部分,這與態(tài)度的情感成分的定義不相符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。49、重視“學(xué)會關(guān)心”的德育模式是()
A.認(rèn)知模式
B.社會模仿模式
C.體諒模式
D.價(jià)值澄清模式
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同德育模式特點(diǎn)的理解,需要判斷哪個(gè)德育模式重視“學(xué)會關(guān)心”。選項(xiàng)A認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,主要研究兒童道德判斷力的發(fā)展過程,強(qiáng)調(diào)通過道德認(rèn)知來促進(jìn)道德發(fā)展,并非重視“學(xué)會關(guān)心”,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的,該理論主張觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法,通過觀察、模仿,再經(jīng)認(rèn)知過程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為,它強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用和觀察學(xué)習(xí),與“學(xué)會關(guān)心”這一理念關(guān)聯(lián)不大,所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒他人,符合重視“學(xué)會關(guān)心”這一描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D價(jià)值澄清模式著眼于價(jià)值觀教育,試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過評價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成,其目的是通過選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過程來增進(jìn)賦予理智的價(jià)值選擇,重點(diǎn)在于價(jià)值的澄清和選擇,而非“學(xué)會關(guān)心”,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。50、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色,這種能力的形成是因?yàn)槭艿搅耍ǎ┑挠绊憽?/p>
A.實(shí)踐活動
B.學(xué)校教育
C.主觀能動性
D.早期經(jīng)驗(yàn)
【答案】:A
【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項(xiàng)A:實(shí)踐活動實(shí)踐活動是人類認(rèn)識世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道,在長期的實(shí)際工作過程中,不斷地接觸、辨別不同的漆色,通過大量的實(shí)踐操作,逐漸提高了辨別漆色的能力。可以說,他們的辨別能力是在實(shí)踐活動中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來的,因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)校教育學(xué)校教育通常是有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行知識傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)積累,并非通過學(xué)校里系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)來獲得辨別漆色的能力,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:主觀能動性主觀能動性是指個(gè)體積極主動地認(rèn)識世界和改造世界的意識和能力。雖然主觀能動性在能力的發(fā)展中起到一定作用,但題干主要強(qiáng)調(diào)的是油漆工人因?yàn)閺氖屡c油漆相關(guān)的工作,即實(shí)踐活動,才形成了辨別漆色的能力,而不是單純依靠主觀能動性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:早期經(jīng)驗(yàn)早期經(jīng)驗(yàn)一般是指個(gè)體在生命早期所經(jīng)歷的各種事件和體驗(yàn)。題干中并沒有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經(jīng)驗(yàn)有直接關(guān)系,其能力主要是在長期與油漆打交道的工作實(shí)踐中形成的,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是A選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝”是指()。
A.四書
B.文法
C.修辭
D.辯證法
E.論語
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查對古希臘“三藝”教育內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A,“四書”是中國儒家經(jīng)典著作,包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,并非古希臘“三藝”的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,文法是研究詞的變化規(guī)則和用詞造句的規(guī)則的科學(xué),在古希臘教育體系中,文法是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,屬于“三藝”范疇,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,修辭是指運(yùn)用語言的方法、技巧或規(guī)律,通過對語言的修飾和調(diào)整來提高表達(dá)效果,在古希臘的教育里,修辭是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和說服能力的關(guān)鍵部分,是“三藝”之一,因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,辯證法在古希臘是一種通過對話和辯論來尋求真理的方法,它能鍛煉學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力,是古希臘“三藝”的重要組成部分,所以D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E,《論語》是記錄中國古代思想家孔子及其弟子言行的語錄文集,是中國文化經(jīng)典,不屬于古希臘“三藝”,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選BCD。2、課程計(jì)劃的制定依據(jù)是()。
A.教育目的
B.課程目標(biāo)
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
E.教育體制
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)教育目的、課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)以及教育體制的概念和作用,分析其與課程計(jì)劃制定的關(guān)系。選項(xiàng)A:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,是教育的根本性問題,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。課程計(jì)劃作為教育教學(xué)活動的重要規(guī)劃文件,其制定必須以教育目的為指引,確保教育活動朝著實(shí)現(xiàn)教育目的的方向進(jìn)行。所以教育目的是課程計(jì)劃制定的依據(jù)之一,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)是在課程計(jì)劃的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化和明確的,它是課程計(jì)劃實(shí)施后預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,而不是課程計(jì)劃制定的依據(jù),選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)有所不同,課程計(jì)劃需要根據(jù)不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)來確定具體的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等,以確保學(xué)校能夠?qū)崿F(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)。因此,培養(yǎng)目標(biāo)是課程計(jì)劃制定的重要依據(jù),選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。教學(xué)目標(biāo)是更為具體的、針對課堂教學(xué)的目標(biāo),它是在課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況制定的。所以教學(xué)目標(biāo)不是課程計(jì)劃制定的依據(jù),選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:教育體制教育體制是一個(gè)國家為了實(shí)現(xiàn)教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。它主要涉及教育的管理體制、辦學(xué)體制等方面,對教育活動起到宏觀的管理和規(guī)范作用,但不是課程計(jì)劃制定的直接依據(jù),選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題答案選AC。3、下列關(guān)于課外活動的表述,正確的是()。
A.課外活動也能在校內(nèi)進(jìn)行
B.課外活動是學(xué)生自主選擇、自愿參加的
C.課外活動可以擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域
D.選修課是學(xué)生自己選擇的,屬于課外活動
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)課外活動的定義和特點(diǎn),對各選項(xiàng)逐一分析:A選項(xiàng):課外活動不受課堂教學(xué)的時(shí)空限制,既可以在校外進(jìn)行,也能在校內(nèi)開展。例如學(xué)校組織的校內(nèi)興趣小組活動、社團(tuán)活動等,都屬于在校內(nèi)開展的課外活動。所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):課外活動是學(xué)生自主選擇、自愿參加的活動,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長來決定是否參與以及參與哪一項(xiàng)活動。這種自主性和自愿性能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。所以該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):課堂教學(xué)主要圍繞教材和教學(xué)大綱展開,活動領(lǐng)域相對較為局限。而課外活動的內(nèi)容豐富多樣,形式靈活多變,能夠涉及到課堂之外的眾多領(lǐng)域,如藝術(shù)、體育、科技、社會實(shí)踐等。通過參與課外活動,學(xué)生可以拓寬自己的視野,擴(kuò)大活動領(lǐng)域。所以該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):選修課雖然是學(xué)生自己選擇的課程,但它仍然屬于課程體系的一部分,是按照學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和課程安排進(jìn)行的,有固定的教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,與課外活動有著本質(zhì)的區(qū)別。課外活動是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)生自主組織或?qū)W校組織開展的活動。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是ABC。4、結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()。
A.以業(yè)余為主
B.以自學(xué)為主
C.以長期為主
D.以短期為主
E.以國外學(xué)習(xí)為主
【答案】:ABD
【解析】本題可結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A中小學(xué)教師通常有正常的教學(xué)任務(wù),日常工作較為繁忙,難以長時(shí)間脫離教學(xué)崗位進(jìn)行集中進(jìn)修。采用業(yè)余為主的進(jìn)修方式,教師可以利用課余時(shí)間、周末或假期等,既不影響正常教學(xué)秩序,又能提升自身能力。所以以業(yè)余為主符合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B教師具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和專業(yè)知識基礎(chǔ),以自學(xué)為主的進(jìn)修方式給予教師自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容的靈活性。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)發(fā)展方向,選擇合適的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自我提升,這與教師的職業(yè)特點(diǎn)和實(shí)際情況相適應(yīng),故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C中小學(xué)教學(xué)工作具有連續(xù)性和穩(wěn)定性,如果教師進(jìn)行長期進(jìn)修,長時(shí)間脫離教學(xué)崗位,會影響學(xué)校正常的教學(xué)安排和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。因此,以長期為主的進(jìn)修方式不符合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的實(shí)際情況,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D短期進(jìn)修具有時(shí)間短、針對性強(qiáng)的特點(diǎn),能讓教師在不影響過多教學(xué)工作的前提下,快速獲取新知識、新技能。比如參加短期的學(xué)科培訓(xùn)、教學(xué)方法研討會等,能有效提升教師的教學(xué)水平,所以以短期為主適合中小學(xué)教師在職進(jìn)修,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E國外學(xué)習(xí)成本高、時(shí)間長,且受到諸多因素限制,如經(jīng)費(fèi)、簽證等。對于廣大中小學(xué)教師來說,并不具備普遍的可操作性,也不符合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的實(shí)際情況和特殊性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABD。5、當(dāng)前我國學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理教育外,還包括()。
A.政治教育
B.家教教育
C.道德教育
D.法紀(jì)教育
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查當(dāng)前我國學(xué)校德育的內(nèi)容構(gòu)成。選項(xiàng)A:政治教育政治教育是學(xué)校德育的重要組成部分,它主要培養(yǎng)學(xué)生對國家政治制度、政治理念、政治形勢等方面的認(rèn)識和理解,使學(xué)生形成正確的政治立場、政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生的政治責(zé)任感和使命感,因此我國學(xué)校德育內(nèi)容包含政治教育,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:家教教育家教教育通常是指在家庭環(huán)境中,家長對子女實(shí)施的教育活動,它不屬于學(xué)校德育的范疇。學(xué)校德育是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德等方面的教育,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校層面的教育活動,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。
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