教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測(cè)提分第一部分單選題(50題)1、下列選項(xiàng)中，屬于著名“銅車(chē)馬”出土地點(diǎn)的一項(xiàng)（）。

A.開(kāi)封

B.洛陽(yáng)

C.西安

D.南京

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)了解著名“銅車(chē)馬”的出土地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行作答。著名的“銅車(chē)馬”是秦始皇陵的陪葬品，而秦始皇陵位于陜西省西安市臨潼區(qū)。所以著名“銅車(chē)馬”的出土地點(diǎn)是西安。選項(xiàng)A，開(kāi)封有眾多歷史遺跡和文化景點(diǎn)，但并非著名“銅車(chē)馬”的出土地點(diǎn)。選項(xiàng)B，洛陽(yáng)是中國(guó)著名的古都之一，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，但也不是“銅車(chē)馬”的出土地。選項(xiàng)D，南京是中國(guó)四大古都之一，有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，不過(guò)“銅車(chē)馬”并不出自此地。綜上，本題答案選C。2、STEAM教育可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在中小學(xué)已成為潮流，STEAM中每個(gè)字母代表一門(mén)學(xué)科，下列學(xué)科不包含有（）

A.藝術(shù)

B.技術(shù)

C.數(shù)學(xué)

D.體育

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學(xué)科內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合要求。STEAM教育理念中，S代表Science（科學(xué)），T代表Technology（技術(shù)），E代表Engineering（工程），A代表Arts（藝術(shù)），M代表Mathematics（數(shù)學(xué)）。選項(xiàng)A，藝術(shù)（Arts）是STEAM中“A”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，技術(shù)（Technology）包含在STEAM中，是其中“T”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，數(shù)學(xué)（Mathematics）是STEAM中“M”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，體育并不在STEAM所代表的學(xué)科范圍內(nèi)，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。3、育“在教學(xué)中，教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的?！边@句話說(shuō)的是（）的規(guī)律。

A.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

B.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一

D.傳授知識(shí)與思想品德教相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。選項(xiàng)A，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，起著主導(dǎo)作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性。題干中“教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的”明確體現(xiàn)了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用相互統(tǒng)一的關(guān)系，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律主要闡述的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)（書(shū)本知識(shí)），也要通過(guò)實(shí)踐等方式獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并且間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，而題干并未涉及直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)內(nèi)容，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律是指在教學(xué)中，教師不僅要傳授知識(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的智力，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展智力，題干未體現(xiàn)知識(shí)掌握與智力發(fā)展的關(guān)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，即教學(xué)的教育性規(guī)律，強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)的同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，題干中沒(méi)有體現(xiàn)傳授知識(shí)和思想品德教育之間的聯(lián)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。4、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中，同學(xué)們撿了一天的垃圾，盡管很累臉上還是樂(lè)開(kāi)了花。這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能是（）。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來(lái)判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能。選項(xiàng)A：享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要，從中體驗(yàn)到快樂(lè)、幸福和滿足，獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累，但臉上還是樂(lè)開(kāi)了花，說(shuō)明他們?cè)趨⑴c保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中，從這一行動(dòng)里獲得了快樂(lè)和滿足，體現(xiàn)了德育的享用性功能，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)們的行動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)，重點(diǎn)在于同學(xué)們自身的情感體驗(yàn)，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：生存性功能德育的生存性功能是指通過(guò)德育，使個(gè)體能夠在社會(huì)中更好地生存，學(xué)會(huì)如何與他人相處、遵守社會(huì)規(guī)范等。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動(dòng)是為了自身在社會(huì)中的生存，更多的是強(qiáng)調(diào)他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的快樂(lè)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。5、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）

A.需要層次理論

B.強(qiáng)化理論

C.自我效能感理論

D.成就動(dòng)機(jī)理論

【答案】：B

【解析】本題主要考查各學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論與教師反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成果這一途徑之間的聯(lián)系。選項(xiàng)A：需要層次理論需要層次理論由馬斯洛提出，該理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。該理論強(qiáng)調(diào)的是人的需要的層次結(jié)構(gòu)和內(nèi)在動(dòng)力，重點(diǎn)在于不同層次需要的滿足對(duì)個(gè)體行為的驅(qū)動(dòng)作用，并未直接涉及到教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果及時(shí)反饋的內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：強(qiáng)化理論強(qiáng)化理論認(rèn)為，行為的結(jié)果對(duì)行為本身有強(qiáng)化作用，是行為的主要驅(qū)動(dòng)因素。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)反饋時(shí)，這種反饋可以看作是一種強(qiáng)化物。如果學(xué)生得到了積極的反饋，如表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，就會(huì)增強(qiáng)他們相應(yīng)學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的頻率；如果得到了消極的反饋，如批評(píng)、糾正等，也能讓學(xué)生調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為。所以教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)反饋的理論基礎(chǔ)是強(qiáng)化理論，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：自我效能感理論自我效能感理論由班杜拉提出，自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否成功從事某一行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素主要有成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)勸說(shuō)和情緒喚醒等。該理論側(cè)重于個(gè)體對(duì)自身能力的認(rèn)知和判斷，而不是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的反饋，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者追求成功帶來(lái)的成就感，傾向于選擇有一定難度的任務(wù)；避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)以避免失敗。此理論主要圍繞個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)類(lèi)型和任務(wù)選擇傾向展開(kāi)，與教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的及時(shí)反饋無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。6、投一枚硬幣可隨機(jī)地出現(xiàn)兩種情況，但在大量的投擲下，最后出現(xiàn)正面向上或反面向上的概率各為1/2，這體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想是()。

A.或然與必然思想

B.分類(lèi)和整合思想

C.函數(shù)與方程思想

D.數(shù)形結(jié)合思想

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種數(shù)學(xué)思想的定義，逐一分析各選項(xiàng)與題干內(nèi)容的匹配度，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：或然與必然思想或然是指在一次試驗(yàn)中，某一事件可能發(fā)生也可能不發(fā)生，具有隨機(jī)性；必然則是指在大量重復(fù)試驗(yàn)中，某一事件會(huì)呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。投一枚硬幣，在單次投擲時(shí)，出現(xiàn)正面或反面是隨機(jī)的，具有或然性；但當(dāng)進(jìn)行大量投擲時(shí)，正面向上或反面向上的概率各為\(\frac{1}{2}\)，這體現(xiàn)了在大量重復(fù)試驗(yàn)下的一種必然規(guī)律。所以題干體現(xiàn)了或然與必然思想，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：分類(lèi)和整合思想分類(lèi)和整合思想是指當(dāng)一個(gè)問(wèn)題因?yàn)槟撤N量或圖形的情況不同而有可能引起問(wèn)題的結(jié)果不同時(shí)，需要對(duì)這個(gè)量或圖形的各種情況進(jìn)行分類(lèi)討論，然后將各種情況的結(jié)果綜合起來(lái)得到最終結(jié)果。而題干中并沒(méi)有涉及對(duì)硬幣投擲情況的分類(lèi)討論以及結(jié)果整合，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：函數(shù)與方程思想函數(shù)思想是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問(wèn)題、轉(zhuǎn)化問(wèn)題和解決問(wèn)題；方程思想是從問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系入手，運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言將問(wèn)題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過(guò)解方程（組）或不等式（組）來(lái)使問(wèn)題獲解。題干內(nèi)容與函數(shù)和方程無(wú)關(guān)，未體現(xiàn)函數(shù)與方程思想，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：數(shù)形結(jié)合思想數(shù)形結(jié)合思想是指將數(shù)（量）與形（圖）結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析、研究、解決問(wèn)題的一種思想方法。本題主要圍繞硬幣投擲的概率問(wèn)題，沒(méi)有涉及數(shù)與形的結(jié)合，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。7、概念同化的典型方式是（）

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。概念同化是指學(xué)習(xí)者將新概念納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過(guò)程，接受學(xué)習(xí)正好符合這種通過(guò)直接獲取已有知識(shí)來(lái)同化新概念的方式，是概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn)，并非概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句或組合，死記硬背。這種學(xué)習(xí)方式與概念同化所強(qiáng)調(diào)的將新概念納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，建立有意義聯(lián)系的過(guò)程不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學(xué)習(xí)類(lèi)型，概念同化是有意義學(xué)習(xí)的一種具體形式，而不是說(shuō)有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。8、教學(xué)過(guò)程一般可分為感知、理解、鞏固和（）四個(gè)基本發(fā)展階段．

A.復(fù)習(xí)

B.應(yīng)用

C.培養(yǎng)

D.運(yùn)用

【答案】：B

【解析】本題考查教學(xué)過(guò)程的基本發(fā)展階段。教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一般可分為感知、理解、鞏固和應(yīng)用四個(gè)基本發(fā)展階段。選項(xiàng)A：復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主要是對(duì)已學(xué)知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí)，以強(qiáng)化記憶和加深理解，它通常是鞏固階段的一種手段，但并非教學(xué)過(guò)程基本發(fā)展階段的一個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：應(yīng)用應(yīng)用是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，以檢驗(yàn)和發(fā)展自己的知識(shí)、技能和能力，是教學(xué)過(guò)程基本發(fā)展階段的重要組成部分，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，一般用于描述對(duì)人才各種素質(zhì)、能力等方面的造就和提升，它不是教學(xué)過(guò)程具體的基本發(fā)展階段，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)用雖然“運(yùn)用”和“應(yīng)用”意思相近，但在教學(xué)過(guò)程基本發(fā)展階段的專業(yè)表述中，使用“應(yīng)用”更為準(zhǔn)確和規(guī)范，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是B。9、雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.易被細(xì)菌侵入變壞

B.易破

C.易變軟

D.會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容并結(jié)合雞蛋的特性來(lái)分析不能洗了以后存放的原因。選項(xiàng)A：雞蛋的表面有許多肉眼看不見(jiàn)的小孔，這些小孔是雞蛋呼吸和排出水分的通道，同時(shí)也為細(xì)菌的侵入提供了途徑。雞蛋表面原本有一層膠狀物質(zhì)，它可以起到封閉小孔、阻止細(xì)菌進(jìn)入的作用。當(dāng)把雞蛋清洗后，這層膠狀物質(zhì)會(huì)被洗掉，使得細(xì)菌更容易通過(guò)小孔侵入雞蛋內(nèi)部，從而導(dǎo)致雞蛋變質(zhì)，因此雞蛋洗了以后存放易被細(xì)菌侵入變壞，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：雞蛋是否易破主要取決于其外殼的物理強(qiáng)度以及存放時(shí)是否受到外力撞擊等因素，而不是清洗行為本身，清洗雞蛋并不會(huì)直接導(dǎo)致雞蛋更容易破碎，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：雞蛋變軟通常是由于內(nèi)部水分散失、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)變化等原因引起的，清洗雞蛋與雞蛋變軟并沒(méi)有直接的因果關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：清洗雞蛋的過(guò)程是在雞蛋殼表面進(jìn)行，并不會(huì)直接帶走雞蛋內(nèi)部的養(yǎng)分，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。10、小明期末綜合評(píng)價(jià)等級(jí)是中等，老師頒發(fā)給他“進(jìn)步獎(jiǎng)”，因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步。這一評(píng)價(jià)屬于（）。

A.相對(duì)評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類(lèi)評(píng)價(jià)方式的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)，判斷該評(píng)價(jià)屬于哪種類(lèi)型。選項(xiàng)A：相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而題干中并沒(méi)有將小明與其他同學(xué)進(jìn)行比較來(lái)確定其相對(duì)位置，所以該評(píng)價(jià)不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以常模為參照點(diǎn)，把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較，根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次，確定他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)中”還是“差”。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對(duì)比，并非與常模進(jìn)行比較，因此該評(píng)價(jià)不屬于常模參照評(píng)價(jià)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒(méi)有提及以一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評(píng)價(jià)不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進(jìn)步獎(jiǎng)”是因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過(guò)去的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。11、指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于（）

A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)

B.生活管理

C.學(xué)習(xí)管理

D.生活指導(dǎo)

【答案】：D"

【解析】題目是詢問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于哪類(lèi)范疇。A選項(xiàng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)主要側(cè)重于學(xué)生學(xué)業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo)，日常交往并非單純的學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)生活管理著重于對(duì)生活秩序、生活安排等方面的管理，如作息時(shí)間、宿舍管理等，與指導(dǎo)日常交往的核心內(nèi)容不一致，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)學(xué)習(xí)管理是圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等方面，和日常交往沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，C選項(xiàng)也不合適。而D選項(xiàng)生活指導(dǎo)包含了對(duì)學(xué)生生活各個(gè)方面的引導(dǎo)，日常交往是學(xué)生生活中的重要部分，指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于生活指導(dǎo)的范疇，所以本題正確答案是D。"12、“教學(xué)相長(zhǎng)”“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）。

A.《學(xué)記》

B.《論語(yǔ)》

C.《尚書(shū)》

D.《孟子》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則的最早出處。選項(xiàng)A，《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，其中蘊(yùn)含了諸多重要的教育教學(xué)原則，“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則就最早出自《學(xué)記》，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，《論語(yǔ)》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，但“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”并非最早出自《論語(yǔ)》，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《尚書(shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，主要記載的是上古時(shí)期的政治文件和史事，與“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則并無(wú)關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū)，宣揚(yáng)“仁政王道”思想，“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”也不是出自《孟子》，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。13、按照埃里克森人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是（）歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對(duì)應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來(lái)進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，每一階段都有特殊的社會(huì)心理任務(wù)，其中嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對(duì)周?chē)澜?，尤其是?duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來(lái)滿足，若父母等照料者能夠給予嬰兒及時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛(ài)，嬰兒就會(huì)逐漸建立起對(duì)周?chē)澜绲男湃胃?；反之，嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項(xiàng)B，2-3歲屬于兒童早期，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。選項(xiàng)C，6-12歲為學(xué)齡期，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。選項(xiàng)D，12-18歲處于青年期，發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂。綜上，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲，本題正確答案選A。14、1960年（）提出了“課程改革論”。

A.華生

B.杜威

C.布魯納

D.布盧姆

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要理論來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：華生華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的決定作用，提出了“刺激-反應(yīng)”理論，并沒(méi)有提出“課程改革論”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”，核心思想是教育要以兒童為中心，注重兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)，并非“課程改革論”，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納1960年布魯納提出了“課程改革論”。他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，認(rèn)為學(xué)校課程設(shè)計(jì)要把基本結(jié)構(gòu)放在中心地位。他的理論對(duì)于推動(dòng)教育改革，特別是課程改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：布盧姆布盧姆的主要成就是提出了掌握學(xué)習(xí)理論和教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)。他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，為教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的制定提供了重要的理論依據(jù)，并非“課程改革論”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。15、周恩來(lái)總理青年時(shí)代立志“為中華之崛起而讀書(shū)”。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于__________。

A.近景的直接性動(dòng)機(jī)

B.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

C.近景的間接性動(dòng)機(jī)

D.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷“為中華之崛起而讀書(shū)”這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)所屬的類(lèi)型。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以根據(jù)不同的維度進(jìn)行分類(lèi)，常見(jiàn)的分類(lèi)有按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系劃分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生因?yàn)閷?duì)某一門(mén)學(xué)科的內(nèi)容感興趣而努力學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。而遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。再看“為中華之崛起而讀書(shū)”這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它并非是對(duì)當(dāng)前具體學(xué)習(xí)內(nèi)容或直接學(xué)習(xí)結(jié)果的追求，而是與國(guó)家的發(fā)展、民族的未來(lái)等社會(huì)意義緊密相關(guān)，是一種較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，符合遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A近景的直接性動(dòng)機(jī)側(cè)重于近期的、與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身直接相關(guān)的動(dòng)機(jī)，“為中華之崛起而讀書(shū)”顯然不滿足這一特征；選項(xiàng)B中遠(yuǎn)景一般對(duì)應(yīng)的是間接性動(dòng)機(jī)，不存在遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)這種標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)；選項(xiàng)C近景的間接性動(dòng)機(jī)同樣不符合“為中華之崛起而讀書(shū)”所體現(xiàn)出的長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)意義。所以“為中華之崛起而讀書(shū)”這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)，答案選D。16、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容的核心：數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、()、模型思想，以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達(dá)能力

D.推理能力

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心的知識(shí)點(diǎn)。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想，以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。選項(xiàng)A操作能力并非該標(biāo)準(zhǔn)提出的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心；選項(xiàng)B閱讀能力不屬于此范疇；選項(xiàng)C表達(dá)能力也不在其中。而選項(xiàng)D推理能力符合標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容，所以本題正確答案是D。17、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者是（）。

A.桑代克

B.斯金納

C.布魯納

D.奧蘇伯爾

【答案】：C

【解析】本題主要考查認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者。選項(xiàng)A桑代克是美國(guó)心理學(xué)家，他提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，而聯(lián)結(jié)是通過(guò)嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程建立的，并非認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要作用，和認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論無(wú)關(guān)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，并非認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。18、形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德是在（）階段。

A.依從階段

B.認(rèn)同階段

C.內(nèi)化階段

D.同化階段

【答案】：C

【解析】本題考查態(tài)度與品德形成的階段。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：依從階段包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性，不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。因此，在依從階段不能形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德，該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。認(rèn)同階段的行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)，但相比內(nèi)化階段，還未達(dá)到高度的穩(wěn)定，所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了，該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：同化不是態(tài)度與品德形成的階段，為干擾項(xiàng)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。19、補(bǔ)填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.腐朽推測(cè)醞釀露出

B.腐爛推測(cè)飄蕩露出

C.腐朽推算蕩漾現(xiàn)出

D.腐爛推算醞釀現(xiàn)出

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。以下是對(duì)各選項(xiàng)的分析：首先看“腐朽”和“腐爛”，“腐朽”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)由于長(zhǎng)期受侵蝕而敗壞，常帶有一種質(zhì)地和性質(zhì)上的變化，多用于形容較抽象、有一定時(shí)間積累過(guò)程的事物；“腐爛”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)因微生物作用而變質(zhì)、分解，更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)外在可見(jiàn)的腐敗狀態(tài)。在本題具體語(yǔ)境中，“腐朽”更符合表達(dá)需求。接著看“推測(cè)”和“推算”，“推測(cè)”指根據(jù)已經(jīng)知道的事情來(lái)想象不知道的事情，重點(diǎn)在基于已知進(jìn)行合理的猜想；“推算”則更強(qiáng)調(diào)根據(jù)數(shù)據(jù)、規(guī)律等進(jìn)行計(jì)算和推斷。結(jié)合題目情境，“推測(cè)”更能準(zhǔn)確表達(dá)該語(yǔ)境下的思維方式。再看“醞釀”和“飄蕩蕩漾”，“醞釀”本義是造酒的發(fā)酵過(guò)程，比喻做準(zhǔn)備工作，有一個(gè)逐漸發(fā)展和形成的過(guò)程；“飄蕩”側(cè)重于在空中隨風(fēng)飄動(dòng)；“蕩漾”一般用于形容水波等起伏波動(dòng)。本題用“醞釀”能更好地體現(xiàn)出相關(guān)情境所需要表達(dá)的那種逐漸形成的意味。最后看“露出”和“現(xiàn)出”，“露出”更側(cè)重于原本隱藏的東西顯現(xiàn)出來(lái)；“現(xiàn)出”則更強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)出某種狀態(tài)或景象?！奥冻觥痹诒绢}語(yǔ)境中表意更精準(zhǔn)。綜上，答案選A。20、廖世承在（）年編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。

A.1903

B.1908

C.1913

D.1924

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的編寫(xiě)時(shí)間。1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。選項(xiàng)A，1903年是桑代克出版《教育心理學(xué)》的時(shí)間，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著；選項(xiàng)B，1908年房東岳翻譯了日本小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》，這是我國(guó)出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作；選項(xiàng)C，1913年桑代克將《教育心理學(xué)》擴(kuò)展為三卷本，即《人的本性》《學(xué)習(xí)心理》《工作與疲勞以及個(gè)性的差異》。綜上，正確答案是D。21、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，根據(jù)憲法，我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是（）。

A.保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任

B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則

C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人是全社會(huì)共同的責(zé)任，并非僅僅是學(xué)校老師和家長(zhǎng)的共同責(zé)任。社會(huì)、國(guó)家、家庭、學(xué)校等各個(gè)方面都要承擔(dān)起保護(hù)未成年人的職責(zé)。所以選項(xiàng)A的描述與《未成年人保護(hù)法》不一致。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條明確規(guī)定，保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則，其中包括教育與保護(hù)相結(jié)合的原則。因此，教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則，選項(xiàng)B描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十八條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生。所以選項(xiàng)C描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項(xiàng)D描述與《未成年人保護(hù)法》一致。綜上，答案選A。22、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）

A.操作性條件作用理論

B.經(jīng)典條件作用理論

C.精神分析理論

D.認(rèn)知理論

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A選項(xiàng)。操作性條件作用理論是由斯金納提出的，該理論認(rèn)為，行為的結(jié)果（如獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰）會(huì)影響行為再次發(fā)生的概率。行為塑造是指通過(guò)對(duì)逐步接近目標(biāo)行為的一系列行為進(jìn)行強(qiáng)化，最終使個(gè)體形成目標(biāo)行為；行為矯正則是運(yùn)用正負(fù)強(qiáng)化的原理，通過(guò)改變行為的結(jié)果來(lái)改變行為。因此，行為塑造和行為矯正都是以操作性條件作用理論為原理和依據(jù)的。B選項(xiàng)經(jīng)典條件作用理論由巴甫洛夫提出，它強(qiáng)調(diào)的是中性刺激與無(wú)條件刺激的反復(fù)結(jié)合，使個(gè)體對(duì)中性刺激也產(chǎn)生條件反應(yīng)，主要側(cè)重于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)形成，和行為塑造與矯正所強(qiáng)調(diào)的行為結(jié)果對(duì)行為的影響原理不同。C選項(xiàng)精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立，該理論主要關(guān)注潛意識(shí)、本能、人格結(jié)構(gòu)等方面對(duì)人的心理和行為的影響，并非行為塑造和行為矯正的原理依據(jù)。D選項(xiàng)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程，如思維、感知、記憶等對(duì)行為的影響，它更注重個(gè)體的內(nèi)在認(rèn)知如何影響其外在行為，與通過(guò)行為結(jié)果來(lái)塑造和矯正行為的操作性條件作用理論不同。23、2017年，楊縣人民代表大會(huì)代表就該縣義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問(wèn)題進(jìn)行討論．下列說(shuō)法正確的是（）。

A.縣人民政府編制財(cái)政預(yù)算時(shí)應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列

B.全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)由縣人民政府會(huì)同縣教育行政部門(mén)制定

C.特殊教育學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)持

D.用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)與財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)持平

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。所以縣人民政府編制財(cái)政預(yù)算時(shí)應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)務(wù)院財(cái)政部門(mén)會(huì)同教育行政部門(mén)制定，并根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)調(diào)整。制定、調(diào)整學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)滿足教育教學(xué)基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況，制定不低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。所以全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)并非由縣人民政府會(huì)同縣教育行政部門(mén)制定，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。而不是與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)持平，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定，國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng)，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。并非是與財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)持平，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。24、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是（）。

A.奧蘇伯爾

B.加涅

C.布魯納

D.賽倫

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中人物在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)進(jìn)行分析來(lái)確定提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。選項(xiàng)A：奧蘇伯爾奧蘇伯爾是美國(guó)心理學(xué)家、學(xué)者，他在教育心理學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，即新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所以?shī)W蘇伯爾并非提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：加涅加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是信息加工學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)層次與結(jié)果分類(lèi)理論。他將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息加工的過(guò)程，并且根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。因此，加涅不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其主要貢獻(xiàn)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，所以布魯納也不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：賽倫賽倫于1954年首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”的概念，它是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性化的、一貫的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。所以提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是賽倫，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。25、小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)是（）。

A.直覺(jué)行動(dòng)思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡

【答案】：D

【解析】本題主要考查小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，直覺(jué)行動(dòng)思維是兒童最初的思維形式，主要依靠感知和動(dòng)作進(jìn)行思維，一般出現(xiàn)在嬰兒期，并非小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，具體形象思維是學(xué)前兒童思維的主要特點(diǎn)，它是依靠表象，即具體形象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行的思維，不符合小學(xué)兒童思維發(fā)展的特征，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，抽象邏輯思維是指運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，雖然小學(xué)兒童的思維開(kāi)始向抽象邏輯思維過(guò)渡，但在小學(xué)階段，他們的抽象邏輯思維還不夠成熟，不能單純說(shuō)小學(xué)兒童思維發(fā)展特點(diǎn)是抽象邏輯思維，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，小學(xué)階段是兒童思維發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，小學(xué)低年級(jí)兒童的思維以具體形象思維為主，隨著年齡增長(zhǎng)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸向抽象邏輯思維過(guò)渡，這是小學(xué)兒童思維發(fā)展的典型特點(diǎn)，因此D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。26、要把兒童當(dāng)做兒童，而不能當(dāng)成“小大人“，這說(shuō)明教育工作應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的（）

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。人的身心發(fā)展具有階段性，指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育工作中，必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要把兒童當(dāng)作兒童，而不能當(dāng)成“小大人”，就是因?yàn)閮和谔囟A段有其獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)，不能用對(duì)待成人的方式去教育他們，這體現(xiàn)了要遵循身心發(fā)展的階段性。B選項(xiàng)順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，教育工作要遵循這種順序性，做到循序漸進(jìn)，與題意不符。C選項(xiàng)不平衡性主要體現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的不平衡以及不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，教育要抓住關(guān)鍵期，與題干強(qiáng)調(diào)把兒童當(dāng)作兒童的內(nèi)容不相關(guān)。D選項(xiàng)個(gè)別差異性指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同，教育要因材施教，也不符合題干表述的核心要點(diǎn)。27、教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

B.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程

C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程

【答案】：A"

【解析】在德育工作中，曉之以理主要是傳遞知識(shí)、道理以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知，動(dòng)之以情側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的情感。選項(xiàng)A指出德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法，正是針對(duì)學(xué)生知與情方面進(jìn)行培養(yǎng)，與該選項(xiàng)表述相符。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，題干未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容；選項(xiàng)C著重于組織活動(dòng)和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響，與曉之以理、動(dòng)之以情的方法關(guān)聯(lián)不大；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性、反復(fù)性和逐步提高性，也與題干所給方法的核心原因不相關(guān)。所以正確答案是A。"28、信息在短時(shí)記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間。短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持，其特點(diǎn)之一是保持時(shí)間較短。在正常情況下，信息在短時(shí)記憶中一般保持的時(shí)長(zhǎng)為20-40秒鐘，故答案選B。選項(xiàng)A，1-2秒鐘的時(shí)間過(guò)短，不符合短時(shí)記憶信息保持的時(shí)間特征。選項(xiàng)C，60-120秒超出了短時(shí)記憶通常的保持時(shí)間范圍。選項(xiàng)D，70-80秒同樣超出了短時(shí)記憶正常的保持時(shí)間長(zhǎng)度。29、在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫(huà)線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）

A.復(fù)述策略

B.組織策略

C.精加工策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷在主要內(nèi)容下畫(huà)線這種方法所屬的學(xué)習(xí)策略類(lèi)型。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。在主要內(nèi)容下畫(huà)線，是通過(guò)突出關(guān)鍵內(nèi)容并不斷重復(fù)關(guān)注這些內(nèi)容，以強(qiáng)化對(duì)其的記憶，這符合復(fù)述策略通過(guò)重復(fù)來(lái)保持信息的特點(diǎn)，所以該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過(guò)程，如列提綱、利用圖形和表格等，其目的是使學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)化，而在主要內(nèi)容下畫(huà)線并非對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織，所以不屬于組織策略。選項(xiàng)C：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術(shù)、做筆記等。在主要內(nèi)容下畫(huà)線并沒(méi)有體現(xiàn)出形成新舊知識(shí)聯(lián)系來(lái)促進(jìn)理解的特點(diǎn)，因此不屬于精加工策略。選項(xiàng)D：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。在主要內(nèi)容下畫(huà)線這一行為并沒(méi)有涉及到對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)視或調(diào)節(jié)，所以不屬于元認(rèn)知策略。綜上，答案選A。30、問(wèn)題解決的首要條件是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

B.理解問(wèn)題

C.提出假設(shè)

D.檢驗(yàn)假設(shè)

【答案】：A"

【解析】問(wèn)題解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，通常包含發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)等環(huán)節(jié)。其中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的首要條件。只有先發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，才能明確需要解決的方向，進(jìn)而進(jìn)行后續(xù)的理解問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的假設(shè)以及對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)等步驟。而理解問(wèn)題是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，對(duì)問(wèn)題的性質(zhì)、條件等進(jìn)行深入剖析；提出假設(shè)是在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，想出可能的解決方案；檢驗(yàn)假設(shè)則是對(duì)提出的解決方案進(jìn)行驗(yàn)證。所以本題正確答案選A。"31、一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺(jué)的整體性

B.知覺(jué)的恒常性

C.知覺(jué)的理解性

D.知覺(jué)的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對(duì)知覺(jué)特性的理解和判斷。A選項(xiàng)，知覺(jué)的整體性是指人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，是因?yàn)槲覀儠?huì)根據(jù)這個(gè)人的面部特征等關(guān)鍵部分，將其知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體，而不會(huì)因?yàn)橐路桶l(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無(wú)法識(shí)別，所以體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。B選項(xiàng)，知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項(xiàng)，知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項(xiàng)，知覺(jué)并沒(méi)有不變性這一特性，為干擾項(xiàng)。綜上，答案選A。32、坐在未開(kāi)動(dòng)的火車(chē)上，由于旁邊火車(chē)的開(kāi)動(dòng)，會(huì)感到自己存在的火車(chē)正在移動(dòng)，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)單

B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)后效

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷題干描述的現(xiàn)象屬于哪種類(lèi)型。選項(xiàng)A：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物（光點(diǎn)、直線、圖形或圖片）按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。例如，電影、霓虹燈的運(yùn)動(dòng)都屬于動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。而題干中描述的是坐在未開(kāi)動(dòng)的火車(chē)上，因旁邊火車(chē)開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己的火車(chē)在移動(dòng)，并非是兩個(gè)刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在本題中，自己所坐的火車(chē)是靜止未開(kāi)動(dòng)的，而旁邊火車(chē)的開(kāi)動(dòng)，使得我們產(chǎn)生了自己所在火車(chē)正在移動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)，這完全符合誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：自主運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗環(huán)境中，如果你注視一個(gè)靜止的光點(diǎn)，過(guò)一段時(shí)間后，會(huì)感覺(jué)這個(gè)光點(diǎn)在不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這與題干中因旁邊火車(chē)開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己火車(chē)移動(dòng)的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)后效運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。比如，先盯著飛流而下的瀑布看一段時(shí)間，再看旁邊靜止的山石，會(huì)感覺(jué)山石在向上移動(dòng)。題干中并未涉及到這種先注視運(yùn)動(dòng)物體再看靜止物體產(chǎn)生相反方向運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)的情況，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選B。33、“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這兩句話主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來(lái)確定教育目的,體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。

A.教育無(wú)目的論

B.社會(huì)本位論

C.科學(xué)本位論

D.個(gè)人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育目的理論觀點(diǎn)，結(jié)合題干中兩句話所體現(xiàn)的教育宗旨來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：教育無(wú)目的論教育無(wú)目的論由杜威提出，他認(rèn)為教育過(guò)程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的。而題干中明確體現(xiàn)了以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來(lái)確定教育目的，并非是教育無(wú)目的的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員，以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展?！熬佑癯伤?，其必由學(xué)乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”意思是古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來(lái)確定教育目的，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：科學(xué)本位論并沒(méi)有“科學(xué)本位論”這一被廣泛認(rèn)可的教育目的理論，它不屬于常規(guī)的教育目的理論范疇，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：個(gè)人本位論個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)社會(huì)的作用，并非對(duì)個(gè)人的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。34、人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認(rèn)知風(fēng)格

C.思維風(fēng)格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)認(rèn)知活動(dòng)中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認(rèn)知活動(dòng)中偏愛(ài)的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析認(rèn)知風(fēng)格指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式，它反映了個(gè)體在感知、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程中的偏好和特點(diǎn)，與題干表述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析思維風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)思維的特點(diǎn)和傾向，是一個(gè)相對(duì)更寬泛的概念，沒(méi)有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析性格特征是指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征，主要涉及個(gè)體的個(gè)性心理特征，與認(rèn)知活動(dòng)中的信息加工方式并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、小紅為了準(zhǔn)備期末考試，整理了復(fù)習(xí)提綱，按時(shí)間先后把事件羅列了出來(lái)，這是()。

A.復(fù)述策略

B.計(jì)劃策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及策略的定義，對(duì)題干中小紅的行為進(jìn)行分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。例如，通過(guò)反復(fù)閱讀、抄寫(xiě)等方式來(lái)記住知識(shí)點(diǎn)。而題干中小紅是將事件按時(shí)間先后羅列出來(lái)，并非單純對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的預(yù)先規(guī)劃和安排，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)小紅進(jìn)行計(jì)劃安排的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。常見(jiàn)的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和加工，使新知識(shí)與已有知識(shí)建立聯(lián)系。小紅按時(shí)間先后羅列事件不屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層加工以增加意義的操作，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準(zhǔn)備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱，并按時(shí)間先后羅列事件，這是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理和組織，形成了一個(gè)有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)，符合組織策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。36、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。

A.教育理論知識(shí)

B.崇高的職業(yè)道德

C.文化學(xué)科知識(shí)

D.過(guò)硬的教學(xué)基本功

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容，結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的高尚品質(zhì)，這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等，陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：過(guò)硬的教學(xué)基本功過(guò)硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選B。37、一個(gè)受過(guò)初等教育的工人可以使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%:而一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后，勞動(dòng)生產(chǎn)率比他在工廠工作一年提高1.6倍。這說(shuō)明教育能（）

A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理

B.培養(yǎng)社會(huì)政治人才

C.促進(jìn)文化交流

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響，進(jìn)而判斷教育所起到的作用。題干表明，一個(gè)受過(guò)初等教育的工人能使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%，一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后，勞動(dòng)生產(chǎn)率比在工廠工作一年提高1.6倍。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提升意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加或者生產(chǎn)同樣數(shù)量產(chǎn)品所需時(shí)間減少，這會(huì)直接促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高，而生產(chǎn)效率的提高能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長(zhǎng)。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：使人口結(jié)構(gòu)趨于合理主要涉及人口的年齡、性別、職業(yè)等方面的優(yōu)化與平衡，題干中并未體現(xiàn)教育對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：培養(yǎng)社會(huì)政治人才強(qiáng)調(diào)教育在培養(yǎng)參與政治事務(wù)、從事政治工作的人員方面的作用，而題干主要圍繞教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)方面的影響，未涉及政治人才培養(yǎng)，故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：促進(jìn)文化交流是指不同文化之間的傳播、互動(dòng)和融合，題干內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)出教育在文化交流方面的作用，因此該選項(xiàng)也不合適。-選項(xiàng)D：由于教育提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。38、目前，北京、上海、廣州、深圳、福州、南京等多個(gè)城市先后宣布暫停共享單車(chē)新增投放。一年來(lái)，從橫空出世到深刻地改變了許多人的出行方式，共享單車(chē)的發(fā)展速度和普及程度確實(shí)令人贊嘆。但是也要看到，無(wú)論是共享經(jīng)濟(jì)還是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，終究只是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，仍然要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，任何突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律的行為都有可能遭到市場(chǎng)的懲罰。從押金難退到跑路，到關(guān)門(mén)歇業(yè)，種種問(wèn)題都說(shuō)明，在經(jīng)過(guò)了原始積累階段的野蠻生長(zhǎng)之后，共享單車(chē)?yán)響?yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，盡快找到公共利益與企業(yè)利益以及可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)。

A.理應(yīng)叫停新增投放給共享單車(chē)降溫

B.共享單車(chē)突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場(chǎng)懲罰

C.尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢(shì)在必行

D.共享單車(chē)進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放

【答案】：A

【解析】文段開(kāi)篇指出北京、上海等多個(gè)城市先后宣布暫停共享單車(chē)新增投放這一現(xiàn)象，接著肯定了共享單車(chē)發(fā)展速度和普及程度，隨后通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)形態(tài)要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，突破規(guī)律可能遭市場(chǎng)懲罰，還列舉了共享單車(chē)存在的押金難退等問(wèn)題，最后得出結(jié)論，即共享單車(chē)經(jīng)過(guò)野蠻生長(zhǎng)后理應(yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，要找到各方利益平衡點(diǎn)。A選項(xiàng)“理應(yīng)叫停新增投放給共享單車(chē)降溫”，既呼應(yīng)了前文多個(gè)城市暫停新增投放的現(xiàn)象，又與后文共享單車(chē)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期的結(jié)論相契合，強(qiáng)調(diào)了對(duì)共享單車(chē)發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)控制、降溫的必要性，符合文意。B選項(xiàng)“共享單車(chē)突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場(chǎng)懲罰”，文段只是說(shuō)突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律可能遭市場(chǎng)懲罰，并非肯定地說(shuō)共享單車(chē)已突破規(guī)律且遭到懲罰，表述過(guò)于絕對(duì)，不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢(shì)在必行”，這只是文段中提到的共享單車(chē)進(jìn)入調(diào)整期后要做的一部分內(nèi)容，沒(méi)有全面體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的給共享單車(chē)降溫、進(jìn)入冷靜調(diào)整期這一核心意思，不具有概括性。D選項(xiàng)“共享單車(chē)進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放”，“冷遇期”表述不準(zhǔn)確，文段說(shuō)的是進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)對(duì)其發(fā)展進(jìn)行調(diào)整，而不是“冷遇”。綜上，正確答案是A。39、“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于（）的夫妻類(lèi)型。

A.平等合作型

B.建設(shè)型

C.愛(ài)情型

D.—體型

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同夫妻類(lèi)型特點(diǎn)的理解，以此判斷“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類(lèi)型。選項(xiàng)A：平等合作型平等合作型夫妻強(qiáng)調(diào)夫妻雙方在家庭生活中地位平等，共同協(xié)商、合作完成各項(xiàng)家庭事務(wù)，但重點(diǎn)在于雙方地位和合作的平等性，未突出“共同的目標(biāo)”以及圍繞目標(biāo)“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動(dòng)建設(shè)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：建設(shè)型建設(shè)型夫妻通常具有共同的目標(biāo)，并且會(huì)為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)齊心協(xié)力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”，完全符合建設(shè)型夫妻的特征，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：愛(ài)情型愛(ài)情型夫妻的主要特點(diǎn)是以愛(ài)情為基礎(chǔ)建立婚姻關(guān)系，夫妻之間情感深厚、相互愛(ài)慕，其核心在于愛(ài)情因素，而不是著重體現(xiàn)圍繞共同目標(biāo)的建設(shè)行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合，如同一個(gè)整體，但這與題干中強(qiáng)調(diào)的“共同的目標(biāo)”以及為目標(biāo)努力工作生活的表述不相符，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。40、在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略類(lèi)型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工和處理，例如通過(guò)重復(fù)、聯(lián)想、歸納等方式來(lái)更好地理解和記憶知識(shí)。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間等內(nèi)容，并非直接針對(duì)知識(shí)的加工過(guò)程，所以不屬于認(rèn)知策略。選項(xiàng)B：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我意識(shí)和調(diào)控，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整學(xué)習(xí)方法等。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的設(shè)置，與對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我管理和調(diào)控?zé)o關(guān)，因此不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)C：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要通過(guò)列提綱、利用圖形和表格等方式來(lái)組織信息，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識(shí)之間的關(guān)系。顯然，題干中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。選項(xiàng)D：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)空間（如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學(xué)習(xí)環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。41、若一個(gè)等腰三角形的兩邊邊長(zhǎng)是方程x2-6x+8=0的解，則它的周長(zhǎng)是()。

A.6

B.8

C.10

D.8或10

【答案】：C

【解析】本題可先求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解，再根據(jù)等腰三角形的性質(zhì)和三角形三邊關(guān)系來(lái)確定等腰三角形的三邊長(zhǎng)度，最后計(jì)算其周長(zhǎng)。步驟一：求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解對(duì)方程\(x^2-6x+8=0\)進(jìn)行因式分解，可得\((x-2)(x-4)=0\)。根據(jù)“若兩個(gè)數(shù)的乘積為\(0\)，則至少其中一個(gè)數(shù)為\(0\)”，可得\(x-2=0\)或\(x-4=0\)，解得\(x=2\)或\(x=4\)。步驟二：分情況討論等腰三角形的三邊長(zhǎng)度情況一：當(dāng)?shù)妊切蔚娜吺荺(2\)，\(2\)，\(4\)時(shí)根據(jù)三角形三邊關(guān)系“任意兩邊之和大于第三邊，任意兩邊之差小于第三邊”，判斷\(2\)，\(2\)，\(4\)能否構(gòu)成三角形。因?yàn)閈(2+2=4\)，不滿足“任意兩邊之和大于第三邊”，所以這種情況不能構(gòu)成三角形，應(yīng)舍去。情況二：當(dāng)?shù)妊切蔚娜吺荺(2\)，\(4\)，\(4\)時(shí)同樣根據(jù)三角形三邊關(guān)系進(jìn)行判斷，\(2+4=6\gt4\)，\(4+4=8\gt2\)，\(4-2=2\lt4\)，\(4-4=0\lt2\)，滿足三邊關(guān)系，所以這種情況可以構(gòu)成三角形。步驟三：計(jì)算等腰三角形的周長(zhǎng)因?yàn)樵摰妊切蔚娜吺荺(2\)，\(4\)，\(4\)，所以其周長(zhǎng)為\(2+4+4=10\)。綜上，答案選C。42、通過(guò)求診者的觀察和模仿來(lái)矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強(qiáng)化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義來(lái)判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項(xiàng)A：行為塑造法行為塑造法是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。它主要是通過(guò)逐步引導(dǎo)和強(qiáng)化個(gè)體的行為，使其接近并最終達(dá)到期望的行為模式，并非通過(guò)觀察和模仿來(lái)矯正行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。重點(diǎn)在于個(gè)體自身對(duì)行為的自我管理和調(diào)節(jié)，并非依賴觀察和模仿他人，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的措施來(lái)增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當(dāng)個(gè)體做出期望的行為時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)，以增強(qiáng)該行為再次出現(xiàn)的可能性；當(dāng)個(gè)體做出不期望的行為時(shí)給予懲罰，以減少該行為的發(fā)生。強(qiáng)化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián)，并非通過(guò)觀察和模仿，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：示范法示范法是指通過(guò)求診者觀察和模仿來(lái)矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過(guò)展示良好的行為模式，讓求診者進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí)，從而幫助他們改變?cè)械牟涣夹袨椋项}目中所描述的矯正方法，故該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。43、聽(tīng)覺(jué)中樞位于（）

A.額葉

B.頂葉

C.顳葉

D.枕葉

【答案】：C

【解析】本題考查聽(tīng)覺(jué)中樞的位置。大腦分為四個(gè)主要腦葉，即額葉、頂葉、顳葉和枕葉，不同的腦葉具有不同的功能。選項(xiàng)A，額葉主要負(fù)責(zé)思維、計(jì)劃、情感和運(yùn)動(dòng)控制等高級(jí)認(rèn)知功能，并非聽(tīng)覺(jué)中樞所在位置，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，頂葉主要負(fù)責(zé)處理感覺(jué)信息，如觸覺(jué)、溫度覺(jué)、痛覺(jué)等，與聽(tīng)覺(jué)功能無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，顳葉主要負(fù)責(zé)聽(tīng)覺(jué)處理，聽(tīng)覺(jué)中樞就位于顳葉，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，枕葉主要負(fù)責(zé)視覺(jué)處理，是視覺(jué)中樞所在位置，和聽(tīng)覺(jué)功能無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。44、柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖抡J(rèn)知采用的方法是（）。

A.對(duì)偶故事法

B.情境創(chuàng)設(shè)法

C.實(shí)踐教育法

D.兩難故事法

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖抡J(rèn)知所采用的方法。選項(xiàng)A，對(duì)偶故事法是皮亞杰研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展水平時(shí)采用的方法。皮亞杰通過(guò)講述包含著道德價(jià)值內(nèi)容的對(duì)偶故事，讓兒童判斷是非對(duì)錯(cuò)，從兒童對(duì)行為責(zé)任的道德判斷中來(lái)探明他們所依據(jù)的道德規(guī)則，以及由此產(chǎn)生的公平觀念發(fā)展的水平。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，情境創(chuàng)設(shè)法通常是指教師在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法，并非研究?jī)和赖抡J(rèn)知的特定方法。所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，實(shí)踐教育法是指教育者組織引導(dǎo)受教育者參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使受教育者接受磨煉和考驗(yàn)，以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。它也不是柯?tīng)柌裼糜谘芯績(jī)和赖抡J(rèn)知的方法。所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，柯?tīng)柌癫捎脙呻y故事法研究?jī)和赖抡J(rèn)知發(fā)展。他設(shè)計(jì)了一系列道德兩難故事，如“海因茨偷藥”的故事，讓兒童對(duì)故事中的道德問(wèn)題進(jìn)行判斷和推理，通過(guò)分析兒童的回答來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展過(guò)程和階段。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。45、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識(shí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，但它只是停留在認(rèn)知層面，僅僅有道德認(rèn)識(shí)并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒(méi)有具體落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)層面。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。46、小剛原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這里發(fā)生了（）的學(xué)習(xí)。

A.言語(yǔ)信息

B.智慧技能

C.動(dòng)作技能

D.態(tài)度

【答案】：D

【解析】這道題考查加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)。我們需要了解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)類(lèi)型，然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學(xué)習(xí)類(lèi)型。選項(xiàng)A，言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的。題干中未涉及言語(yǔ)信息相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，智慧技能的學(xué)習(xí)是解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)。而題干中并非是關(guān)于解決怎么做的智慧技能學(xué)習(xí)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能，如體操運(yùn)動(dòng)、寫(xiě)字技能，它也是能力的一個(gè)組成部分。題干里沒(méi)有體現(xiàn)動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)，所以C選項(xiàng)也不對(duì)。選項(xiàng)D，態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)。題干中小剛原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后這種行為消失了，這明顯體現(xiàn)出小剛對(duì)陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變，屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。所以本題答案是D。47、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“重建”通常意味著對(duì)事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善，這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B：“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式，當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過(guò)程，在沖突解決中通過(guò)選擇合適的策略和方法來(lái)化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D：“逃避”是指在面對(duì)沖突時(shí)，選擇回避問(wèn)題而不是積極去處理，這種方式無(wú)法從根本上解決沖突，可能會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。48、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。

A.決定因素

B.物質(zhì)前提

C.主導(dǎo)因素

D.無(wú)關(guān)因素

【答案】：B

【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A分析決定因素通常是指對(duì)事物的發(fā)展方向和結(jié)果具有決定性影響力的因素。人身心發(fā)展受到多種因素綜合影響，具有很大的可塑性和不確定性，遺傳素質(zhì)雖然重要，但它并不能完全決定一個(gè)人的身心發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展會(huì)受到環(huán)境、教育、個(gè)人主觀能動(dòng)性等諸多因素的交互作用，所以遺傳素質(zhì)不是人身心發(fā)展的決定因素，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。它為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。如果沒(méi)有遺傳素質(zhì)作為物質(zhì)前提，人的身心發(fā)展就無(wú)從談起，所以遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析主導(dǎo)因素是指在事物發(fā)展過(guò)程中起主要引導(dǎo)、推動(dòng)作用的因素。在人身心發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，可以根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)，所以遺傳素質(zhì)并非人身心發(fā)展的主導(dǎo)因素，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)，它為個(gè)體的發(fā)展提供了最初的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，與個(gè)體的身心發(fā)展密切相關(guān)。例如，遺傳決定了人的基本生理特征，如身高、體型、智力潛能等方面的差異，這些差異會(huì)在一定程度上影響人的身心發(fā)展過(guò)程和結(jié)果，因此遺傳素質(zhì)不是人身心發(fā)展的無(wú)關(guān)因素，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。49、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。

A.學(xué)術(shù)影響力

B.個(gè)性影響力

C.年齡影響力

D.職稱影響力

【答案】：B

【解析】本題考查班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力的構(gòu)成。班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要有兩方面，即職權(quán)影響力和個(gè)性影響力。職權(quán)影響力是指班主任依據(jù)職務(wù)權(quán)力所具有的影響力，它是由社會(huì)賦予個(gè)人的職務(wù)、地位、權(quán)力等因素構(gòu)成的影響力。而個(gè)性影響力則是由班主任自身的個(gè)性品質(zhì)、道德修養(yǎng)、知識(shí)能力等因素所形成的影響力，這種影響力具有更強(qiáng)的感染力和號(hào)召力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。選項(xiàng)A學(xué)術(shù)影響力，通常是指在學(xué)術(shù)領(lǐng)域所具有的影響力，與班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C年齡影響力，年齡并不是構(gòu)成班主任在班級(jí)管理中核心影響力的因素，不能對(duì)學(xué)生的教育和管理起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)D職稱影響力，職稱主要反映的是教師在專業(yè)技術(shù)方面的水平和等級(jí)，對(duì)班級(jí)管理的直接影響不大。所以本題正確答案是B。50、《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中‘體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功’屬于以下哪個(gè)領(lǐng)域？（）

A.運(yùn)動(dòng)參與

B.運(yùn)動(dòng)技能

C.身體健康

D.心里健康和社會(huì)適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中各領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容來(lái)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)參與是指學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的態(tài)度及行為表現(xiàn)，其目標(biāo)包括體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功、養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣、具有積極參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為等?！绑w驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功”能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的熱情，是促進(jìn)學(xué)生積極參與運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面，所以“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功”屬于運(yùn)動(dòng)參與領(lǐng)域，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育活動(dòng)中所掌握的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和能力，比如運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的規(guī)范、熟練程度以及運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行體育比賽等方面，側(cè)重于技術(shù)層面的學(xué)習(xí)和提升，與“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功”所表達(dá)的情感體驗(yàn)和參與態(tài)度關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：身體健康身體健康領(lǐng)域關(guān)注的是學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展，目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育、提高身體機(jī)能和體能水平等，重點(diǎn)在于身體的生理健康狀況，并非“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功”所涉及的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：心理健康和社會(huì)適應(yīng)心理健康和社會(huì)適應(yīng)領(lǐng)域主要涉及學(xué)生在體育活動(dòng)中的心理狀態(tài)調(diào)節(jié)、情緒管理、人際關(guān)系處理以及社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)等方面，目的是讓學(xué)生在體育活動(dòng)中保持良好的心理狀態(tài)，學(xué)會(huì)與他人合作和交流等，“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣與成功”并不直接對(duì)應(yīng)這一領(lǐng)域的核心內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、教師義務(wù)的內(nèi)容主要有（）

A.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

B.盡職盡責(zé)，教書(shū)育人

C.創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境

D.傳授學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能

【答案】：ABC

【解析】本題是關(guān)于教師義務(wù)內(nèi)容的選擇題。對(duì)選項(xiàng)A的分析教師不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平是其重要義務(wù)之一。思想政治覺(jué)悟的提升有助于教師樹(shù)立正確的教育理念和價(jià)值觀，為學(xué)生傳遞積極向上的思想和道德觀念；教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高則能使教師更好地傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教育教學(xué)質(zhì)量，所以選項(xiàng)A正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析教師的根本職責(zé)是教書(shū)育人，盡職盡責(zé)、全身心投入到教育教學(xué)工作中，關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)，幫助學(xué)生在知識(shí)、品德、能力等方面全面發(fā)展，這是教師應(yīng)盡的基本義務(wù)，因此選項(xiàng)B正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境，包括營(yíng)造積極的課堂氛圍、建立和諧的師生關(guān)系、構(gòu)建有序的班級(jí)秩序等。良好的教育環(huán)境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析傳授學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，這雖然是教育過(guò)程中的一個(gè)重要方面，但它并非嚴(yán)格意義上教師義務(wù)所明確包含的內(nèi)容。教師義務(wù)更側(cè)重于自身素質(zhì)提升、履行職責(zé)、營(yíng)造教育環(huán)境等方面，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。2、個(gè)性的特征具有()。

A.先天性和后天性

B.共同性和差異性

C.穩(wěn)定性和可變性

D.獨(dú)立性和統(tǒng)一性

E.客觀性和能動(dòng)性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查個(gè)性特征的相關(guān)內(nèi)容，以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：先天性和后天性：個(gè)性的形成既受先天遺傳因素的影響，例如個(gè)體