教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺練習試題第一部分單選題(50題)1、下列作品不是選自《一千零一夜》的是（）。

A.《死神的故事》

B.《阿里巴巴和四十大盜》

C.《秘密花園》

D.《辛巴德航海故事》

【答案】：C

【解析】本題考查對文學作品出處的了解。解題關(guān)鍵在于明確《一千零一夜》包含的故事內(nèi)容，再對各選項進行逐一分析判斷。選項A《死神的故事》是《一千零一夜》中的經(jīng)典故事之一，它以獨特的情節(jié)和深刻的寓意展現(xiàn)了這部文學名著的魅力，所以選項A不符合題意。選項B《阿里巴巴和四十大盜》是《一千零一夜》里廣為人知的故事，情節(jié)跌宕起伏，充滿了驚險與奇幻元素，深受讀者喜愛，因此選項B也不符合題意。選項C《秘密花園》是英國作家弗朗西絲·霍奇森·伯內(nèi)特創(chuàng)作的兒童文學作品，并不是選自《一千零一夜》，所以選項C符合題意。選項D《辛巴德航海故事》同樣是《一千零一夜》的重要組成部分，講述了辛巴德驚險刺激的航海冒險經(jīng)歷，選項D不符合題意。綜上，答案選C。2、以下不屬于言語特點的是（）

A.目的性

B.開放性

C.離散性

D.理解性

【答案】：D

【解析】本題可通過對言語特點的理解，逐一分析各選項來判斷正確答案。選項A言語具有目的性，人們在進行言語表達時，往往是出于一定的目的，比如傳遞信息、表達情感、提出請求等。例如，在商務(wù)談判中，雙方的言語交流都是圍繞促成合作等目的展開的，所以目的性屬于言語特點。選項B言語具有開放性，它的內(nèi)容和形式具有很大的靈活性和多樣性。不同的人在不同的情境下可以使用各種各樣的詞匯、句式、表達方式等進行言語交流，并且可以不斷創(chuàng)造和發(fā)展新的言語內(nèi)容。例如，網(wǎng)絡(luò)流行語的不斷涌現(xiàn)就體現(xiàn)了言語開放性的特點，所以開放性屬于言語特點。選項C言語具有離散性，言語是由一個個離散的語言單位（如詞、詞組、句子等）組成的。人們通過將這些離散的單位按照一定的規(guī)則組合起來，才能表達出完整的意思。例如，“我喜歡看書”這幾個離散的詞語，組合在一起就表達了一個完整的語義，所以離散性屬于言語特點。選項D理解性并不是言語本身所具有的特點，而是針對言語接收者而言的，指的是接收者對言語內(nèi)容的理解能力。它不屬于言語自身在表達、結(jié)構(gòu)等方面的固有特性，所以理解性不屬于言語特點。綜上，答案選D。3、下列全是獨體字的一組是（）。

A.月日白工馬

B.市舌少手文

C.千上女李門

D.車鳥象可步

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)獨體字的定義，對各選項中的漢字進行逐一分析，從而判斷出全是獨體字的一組。獨體字指漢字的一個字只有一個單個的形體，不是由兩個或兩個以上的形體組成的。這種字大都是一些簡單的象形字和指事字。選項A“月日白工馬”這五個字都無法拆分成兩個或兩個以上的形體，均為獨體字，所以該選項符合要求。選項B“市”可拆分為“亠”和“巾”；“舌”可拆分為“千”和“口”，它們都不是獨體字，所以該選項不符合要求。選項C“李”可拆分為“木”和“子”，不屬于獨體字，所以該選項不符合要求。選項D“可”可拆分為“一”和“口”；“步”可拆分為“止”和“少”，它們并非獨體字，所以該選項不符合要求。綜上，答案是A選項。4、閱讀《游褒禪山記》文言語段，

A.其下平曠，有泉側(cè)出

B.有志矣，不隨以止也

C.火尚足以明也

D.至于幽暗昏惑而無物以相之

【答案】：B

【解析】本題考查對文言文內(nèi)容特點或語法現(xiàn)象等方面的判斷。選項A：“其下平曠，有泉側(cè)出”，描述的是褒禪山山下地勢平坦空曠，有泉水從旁邊涌出的場景，是對自然環(huán)境的客觀描述。選項B：“有志矣，不隨以止也”，該句強調(diào)了有志向的人，不會跟隨別人而停止前進，體現(xiàn)了一種積極進取、堅定志向的態(tài)度，它表達的是一種觀點和主張，與其他單純描述自然景觀或客觀情況的句子不同，故正確答案為該項。選項C：“火尚足以明也”，說的是火把還足夠用來照明，是對火把照明情況的客觀陳述。選項D：“至于幽暗昏惑而無物以相之”，意思是到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外物來幫助他，是在描述一種客觀的情況。綜上，本題答案選B。5、下面各組中是形聲字的一組是（）。

A.案明楷

B.休旗悶

C.荊驚清

D.體娘甘

【答案】：C

【解析】首先明確形聲字的定義，形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。接下來對各選項進行分析：-A選項：“案”是形聲字，上形下聲，上面的“安”表讀音，下面的“木”表意義；“明”是會意字，由“日”和“月”組成，會意為光明；“楷”是形聲字，左形右聲，“木”表意，“皆”表讀音。所以A選項不全是形聲字。-B選項：“休”是會意字，人靠在樹上，表示休息；“旗”是形聲字，左形右聲，“方”表意，“其”表讀音；“悶”是形聲字，內(nèi)形外聲，“心”表意，“門”表讀音。所以B選項不全是形聲字。-C選項：“荊”是形聲字，上形下聲，“艸”表意，“刑”表讀音；“驚”是形聲字，左形右聲，“忄”表意，“京”表讀音；“清”是形聲字，左形右聲，“氵”表意，“青”表讀音。該選項全部為形聲字。-D選項：“體”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“本”表讀音；“娘”是形聲字，左形右聲，“女”表意，“良”表讀音；“甘”是指事字，不是形聲字。所以D選項不全是形聲字。綜上，本題正確答案選C。6、標準化成就測驗是指由專家或者學者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學業(yè)（）。

A.成就水平的測驗

B.能力形成的測驗

C.結(jié)構(gòu)的測驗

D.智力發(fā)展的測驗

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)標準化成就測驗的定義來確定正確選項。標準化成就測驗是由專家或?qū)W者們編制的，其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對個體的學業(yè)情況進行評定。選項A：標準化成就測驗就是用于評定個體學業(yè)成就水平的測驗，該選項符合標準化成就測驗的定義，故A選項正確。選項B：能力形成受多種因素影響，標準化成就測驗主要側(cè)重于學業(yè)成就方面，并非專門針對能力形成進行測驗，故B選項錯誤。選項C：測驗結(jié)構(gòu)是指測驗的組成部分和組織方式等，標準化成就測驗的重點在于評定學業(yè)的成就水平，而不是學業(yè)結(jié)構(gòu)，故C選項錯誤。選項D：智力發(fā)展與學業(yè)成就雖有一定關(guān)聯(lián)，但標準化成就測驗主要聚焦于個體的學業(yè)成就，并非主要用于評定智力發(fā)展，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。7、下列條目中，不屬于2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》內(nèi)容的是____。

A.不準在工作時間內(nèi)從事與教育教學無關(guān)的活動

B.不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調(diào)停課或請人代課

C.不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話

D.不準在工作日內(nèi)飲酒

【答案】：D

【解析】本題考查對2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》內(nèi)容的掌握。選項A工作時間理應(yīng)專注于教育教學工作，“不準在工作時間內(nèi)從事與教育教學無關(guān)的活動”是保障教育教學秩序、提高工作效率的合理要求，屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B教師的授課安排直接影響學生的學習進程和效果，“不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調(diào)停課或請人代課”能夠確保正常的教學秩序，保障學生接受穩(wěn)定、有序的教育，屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項C課堂是教師進行知識傳授和思想引導的重要場所，“不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話”有助于營造良好的課堂氛圍，維護教師的職業(yè)形象和尊嚴，屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項D“不準在工作日內(nèi)飲酒”并非2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容，該選項符合題意。綜上，答案選D。8、“足智多謀,隨機應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問題的速度快，但并不強調(diào)隨機應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機應(yīng)變”的表述不符。B選項：廣闊性：思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題，強調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對的能力，故該選項不符合題意。C選項：深刻性：思維的深刻性是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，達到對事物的深刻理解，它更注重對事物本質(zhì)的挖掘，而不是靈活多變的應(yīng)對方式，所以該選項也不正確。D選項：靈活性：思維的靈活性反映了思維隨機應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化?！白阒嵌嘀\，隨機應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運用智慧、靈活處理問題的特點，這與思維靈活性的特點相契合。綜上，答案選D。9、以下沒有體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用的是（）

A.教育具有整理文化的功能

B.教育受文化的影響

C.教育具有更新文化的作用

D.教育具有篩選文化的作用

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育對文化發(fā)展促進作用的相關(guān)知識。破題點在于明確每個選項與教育對文化發(fā)展促進作用之間的關(guān)系。分析選項A教育具有整理文化的功能。在教育過程中，通過對文化內(nèi)容進行系統(tǒng)的梳理和編排等方式，可以使文化更加條理清晰、易于傳承和發(fā)展，這是教育對文化發(fā)展積極的促進作用體現(xiàn)，所以選項A不符合題意。分析選項B教育受文化的影響，該表述強調(diào)的是文化對教育的反作用，而不是教育對文化發(fā)展的促進作用，這與題目所要求的“體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用”不符，所以選項B符合題意。分析選項C教育具有更新文化的作用。隨著時代的發(fā)展，教育可以傳播新的思想、觀念、知識等，促使文化不斷推陳出新，從而推動文化的發(fā)展，這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的促進作用，因此選項C不符合題意。分析選項D教育具有篩選文化的作用。教育能夠根據(jù)一定的標準和需要，對文化進行選擇和過濾，將優(yōu)秀、有價值的文化內(nèi)容傳遞給受教育者，摒棄不符合要求的文化因素，這有助于文化朝著積極健康的方向發(fā)展，是教育對文化發(fā)展促進作用的一種表現(xiàn)，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。10、我國近代第一個正式實施的學制是（）

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬戌學制

D.六三三制

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國近代學制的相關(guān)知識。選項A，壬寅學制是1902年清政府頒布的，它是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學制，但并未實施。選項B，癸卯學制于1904年由清政府頒布并實施，是中國近代第一個正式實施的學制，符合題意。選項C，壬戌學制是1922年北洋政府頒布的，以美國學制為藍本，規(guī)定小學六年、初中三年、高中三年，又稱“六三三制”。選項D，六三三制是壬戌學制的具體表現(xiàn)形式，并非單獨的學制名稱。綜上，答案選B。11、下列各項沒有錯別字的一項是（）。

A.陷井諦造怨天尤人

B.暑光攫取汗流夾背

C.膨漲犄角良晨美景

D.嬉戲誑語無動于衷

【答案】：D

【解析】本題可通過逐一分析各選項中詞語的書寫是否正確，來判斷該選項是否符合要求。選項A-“陷井”應(yīng)寫作“陷阱”，“阱”指捕野獸用的陷坑，“陷阱”意為為捕捉野獸或敵人而挖的坑，所以“阱”才是正確寫法。-“諦造”應(yīng)寫作“締造”，“締”有創(chuàng)立、結(jié)的意思，“締造”指創(chuàng)立、建立（多指偉大的事業(yè)），因此“締”才符合語境。所以選項A存在錯別字。選項B-“暑光”應(yīng)寫作“曙光”，“曙”指天剛亮的時候，“曙光”即清晨的日光，比喻已經(jīng)在望的光明前景，而“暑”指炎熱，與“光”搭配表意錯誤。-“汗流夾背”應(yīng)寫作“汗流浹背”，“浹”有濕透的意思，“汗流浹背”形容出汗很多，背上的衣服都濕透了，“夾”沒有該用法。所以選項B存在錯別字。選項C-“膨漲”應(yīng)寫作“膨脹”，“脹”指體積增大，“膨脹”意為物體的體積增大，泛指事物的擴大或增長，“漲”常指水位升高或價格提高，與“膨”搭配不當。-“良晨美景”應(yīng)寫作“良辰美景”，“辰”指時日、時刻，“良辰美景”意思是美好的時光和景物，“晨”指早晨，不能表達“時日”這一意思。所以選項C存在錯別字。選項D“嬉戲”指游戲、玩耍；“誑語”指騙人的話；“無動于衷”意思是心里一點兒也沒有觸動，指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。這三個詞語書寫均正確。綜上，答案選D。12、研究表明，感覺能力與閾限在數(shù)上呈（）

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.冪系數(shù)

D.對數(shù)函數(shù)

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在感覺能力和閾限的關(guān)系中，感覺能力可理解為機體對刺激的感受敏銳程度，閾限則是能引起機體感覺的最小刺激量。通常情況下，當感覺閾限越低時，即引起感覺所需的刺激量越小，意味著機體的感覺能力越強；反之，感覺閾限越高，引起感覺所需的刺激量越大，機體的感覺能力就越弱。所以，感覺能力與閾限在數(shù)值上呈反比關(guān)系，故本題正確答案是B。"13、未成年學生具有（）法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。

A.多重

B.公民

C.未成年人

D.學生

【答案】：A"

【解析】未成年學生在不同的情境和法律關(guān)系中，具有多重的法律地位。從公民角度，他們享有憲法賦予公民的基本權(quán)利和義務(wù)；作為未成年人，受到未成年人保護相關(guān)法律的特殊保護；身為學生，又在學校教育等場景中有相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。所以未成年學生具有多重法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。因此答案選A。"14、古時有大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這是中國原始的()。

A.學校教育

B.素質(zhì)教育

C.社會教育

D.創(chuàng)新教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義，結(jié)合題干中描述的古代教民相關(guān)技能的內(nèi)容來判斷屬于哪種教育類型。選項A：學校教育學校教育是指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。學校教育通常具有固定的場所、專門的教師和特定的教學制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農(nóng)氏、黃帝教民相關(guān)技能，并未體現(xiàn)出學校教育所具備的這些要素，所以不屬于學校教育，A選項錯誤。選項B：素質(zhì)教育素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內(nèi)容與素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵不相符，所以不屬于素質(zhì)教育，B選項錯誤。選項C：社會教育社會教育是指廣義上的，旨在有意識地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這些都是在當時的社會環(huán)境下，對民眾進行的生活技能和生產(chǎn)技能的傳授，屬于社會教育的范疇，C選項正確。選項D：創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動。題干主要強調(diào)的是古代對民眾進行基本生活和生產(chǎn)技能的傳授，沒有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以不屬于創(chuàng)新教育，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。15、計算機教室中有一臺學生機出現(xiàn)故障（）。

A.交換機故障

B.代理服務(wù)器故障

C.網(wǎng)線松動

D.學生機DNS設(shè)置錯誤

【答案】：D

【解析】本題考查計算機故障原因的判斷。選項A分析交換機故障通常會影響與之連接的多個設(shè)備，導致一片區(qū)域內(nèi)的設(shè)備網(wǎng)絡(luò)通信出現(xiàn)問題，而非僅使一臺學生機出現(xiàn)故障。所以該選項不符合題意，予以排除。選項B分析代理服務(wù)器故障會影響使用該代理服務(wù)器的所有設(shè)備。若代理服務(wù)器出現(xiàn)問題，會有大量學生機受影響，并非只有一臺學生機故障。因此該選項也不正確，排除。選項C分析網(wǎng)線松動可能確實會使某一臺學生機出現(xiàn)故障，但這種故障往往表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)連接不穩(wěn)定或者無法連接網(wǎng)絡(luò)。而本題題干未明確表明是網(wǎng)絡(luò)連接方面的故障，所以不能確定是網(wǎng)線松動導致的。故該選項不準確，排除。選項D分析學生機DNS設(shè)置錯誤只會影響該臺學生機的域名解析功能，使其在訪問網(wǎng)絡(luò)時出現(xiàn)問題，而不會影響其他學生機的正常使用，符合一臺學生機出現(xiàn)故障的描述。所以該選項正確。綜上，答案選D。16、人本主義心理學的代表人物是（）

A.馮特和鐵欽納

B.馬斯洛和羅杰斯

C.華生和斯金納

D.詹姆士和杜威

【答案】：B

【解析】本題考查人本主義心理學的代表人物。選項A，馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義心理學的代表人物。馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生；鐵欽納是馮特的學生，他繼承和發(fā)展了馮特的構(gòu)造主義心理學體系。選項B，馬斯洛和羅杰斯是人本主義心理學的代表人物。人本主義心理學強調(diào)人的價值和尊嚴，主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗、價值、創(chuàng)造力及自我實現(xiàn)等，馬斯洛提出了需要層次理論，羅杰斯倡導以患者為中心的治療方法。該選項正確。選項C，華生和斯金納是行為主義心理學的代表人物。華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，主張心理學應(yīng)該研究可觀察到的行為；斯金納則進一步發(fā)展了行為主義理論，提出了操作性條件反射學說。選項D，詹姆士和杜威是機能主義心理學的代表人物。機能主義心理學強調(diào)意識的作用和功能，認為心理學應(yīng)該研究個體適應(yīng)環(huán)境時的心理或意識的功能。綜上，答案選B。17、基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為（）。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標準參照評價

D.非正式評價

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A：常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當?shù)燃壍脑u價方法。它關(guān)注的是個體在群體中的相對位置，而非學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度，所以A選項不符合題意。選項B：正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗（通常是紙筆測驗）工具，或通過一些正式舉行的活動（如知識競賽、演講比賽等）有針對性地了解學生情況的評價方式。它強調(diào)的是評價的規(guī)范性和正式性，并非基于特定標準對學生具體知識和技能掌握程度的評價，所以B選項不正確。選項C：標準參照評價標準參照評價是基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標為標準，來衡量學生是否達到了該標準以及達到的程度，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D：非正式評價非正式評價是指教師在與學生的日常教學的接觸、互動過程中，以觀察（包括直接和間接的觀察）和交流為主要方式，不斷地了解學生，進而在有意或無意之間形成對學生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性，不是基于特定標準對學生具體知識技能掌握程度的評價，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。18、下列代稱的指代對應(yīng)不正確的一項是（）。

A.桃李——所教的學生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的代稱與其指代內(nèi)容進行逐一分析。A選項：“桃李”常用來比喻老師辛勤栽培的學生。人們歷來喜歡把老師培養(yǎng)出來的學生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學生稱作“桃李滿天下”，該選項代稱的指代對應(yīng)正確。B選項：“杏壇”是為紀念孔子講學而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國時期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹，日久杏樹成林，后世遂以“杏林春暖譽滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項代稱的指代對應(yīng)不正確。C選項：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項代稱的指代對應(yīng)正確。D選項：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂工、宮女在梨園教授樂曲，親自訂正聲誤，這些樂工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來稱呼戲曲演員，該選項代稱的指代對應(yīng)正確。綜上，答案選B。19、辯證唯物主義者認為，心理是腦的機能，（）是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機能，這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機制。選項A，神經(jīng)系統(tǒng)是機體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導作用的系統(tǒng)，它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對心理活動有著重要的影響，但它是一個寬泛的概念，并非直接對應(yīng)心理的器官這一特定概念，所以A項錯誤。選項B，大腦皮層是大腦的表層，是調(diào)節(jié)機體活動的最高級中樞，它在認知、思維、感覺等心理活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項錯誤。選項C，神經(jīng)元即神經(jīng)細胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨的神經(jīng)元不能完整地承擔心理活動的機能，因此C項錯誤。選項D，腦作為人體的重要器官，是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體，它通過復(fù)雜的神經(jīng)活動和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來實現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項正確。綜上，本題正確答案選D。20、原地投擲沙包練習時，教師要求學生將沙包投過3米高的橫桿，其主要目的是

A.改善出手速度

B.提升投擲遠度

C.改善出手角度

D.提升投擲準度

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習中各選項與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性，來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項A：改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學生將沙包投過3米高的橫桿，重點不在于速度的提升，即使速度很快，如果出手角度不合適，也難以投過橫桿，所以該要求并非主要為了改善出手速度，A選項錯誤。選項B：提升投擲遠度投擲遠度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素，但在本題中，教師強調(diào)的是投過3米高的橫桿，更側(cè)重于高度方面的要求，而非單純的遠度，所以其主要目的并非提升投擲遠度，B選項錯誤。選項C：改善出手角度在原地投擲沙包時，要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿，需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會影響沙包的飛行軌跡和高度，如果出手角度過小，沙包可能會在較低高度飛行而無法越過橫桿；如果出手角度過大，雖然高度可能足夠，但可能會影響到投擲的遠度和準確性。所以，要求學生投過一定高度的橫桿，能夠促使學生去調(diào)整和改善出手角度，C選項正確。選項D：提升投擲準度投擲準度通常是指將沙包準確投到特定目標位置的能力，而本題強調(diào)的是投過3米高的橫桿，重點在于高度，并非特定的目標位置，與提升投擲準度的關(guān)聯(lián)性不大，D選項錯誤。綜上，答案選C。21、下列不屬于晚清四大譴責小說的是（）。

A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.《竇娥冤》

C.《老殘游記》

D.《官場現(xiàn)形記》

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責小說的具體內(nèi)容，對各選項進行逐一分析。晚清四大譴責小說，是中國清末四部譴責小說的合稱，分別為李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?；ā贰?選項A：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說，它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索，描述了從1884年中法戰(zhàn)爭到1904年前后20多年間中國社會的種種怪現(xiàn)狀，屬于晚清四大譴責小說之一。-選項B：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事，并非晚清四大譴責小說，該選項符合題意。-選項C：《老殘游記》是劉鶚的代表作，以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國，清官害民，屬于晚清四大譴責小說之一。-選項D：《官場現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長篇小說，它由一系列相對獨立的官場故事聯(lián)綴而成，涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等，是中國近代第一部在報刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，屬于晚清四大譴責小說之一。綜上，答案選B。22、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關(guān)知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領(lǐng)域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。23、在教學程序中，教師安排的程序性事項就是（）。

A.教學程序

B.教學過程

C.教學事項

D.教學方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教學程序中相關(guān)概念的理解。A選項，教學程序通常指教學活動的先后順序和步驟安排，它強調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃，并不單純等同于教師安排的程序性事項，所以A選項不符合題意。B選項，教學過程是指教學活動的展開過程，是教師根據(jù)一定的社會要求和學生身心發(fā)展的特點，借助一定的教學條件，指導學生通過認識教學內(nèi)容從而認識客觀世界，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個教學活動的進展情況，而不是單純的程序性事項，所以B選項不正確。C選項，在教學程序中，教師安排的程序性事項就是教學事項。教學事項明確了教師在教學過程中需要進行的各項具體任務(wù)和步驟，符合題目描述，所以C選項正確。D選項，教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標，完成共同的教學任務(wù)，在教學過程中運用的方式與手段的總稱，主要關(guān)注的是教學的方式手段，并非程序性事項，所以D選項錯誤。綜上所述，本題正確答案是C。24、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，城鎮(zhèn)中小學教師在評聘高級職務(wù)(職稱)時，原則上要有在農(nóng)村學?；蚧A(chǔ)薄弱學校任教的經(jīng)歷，時間要求（）。

A.一個學期以上

B.半年以上

C.一年以上

D.兩年以上

【答案】：C

【解析】本題考查《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中關(guān)于城鎮(zhèn)中小學教師評聘高級職務(wù)（職稱）時在農(nóng)村學?；蚧A(chǔ)薄弱學校任教經(jīng)歷的時間要求?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出，城鎮(zhèn)中小學教師在評聘高級職務(wù)（職稱）時，原則上要有在農(nóng)村學?；蚧A(chǔ)薄弱學校任教一年以上的經(jīng)歷。所以選項C正確。選項A一個學期以上不符合綱要規(guī)定；選項B半年以上也不符合綱要要求；選項D兩年以上同樣并非綱要所規(guī)定的時間。綜上，本題答案選C。25、下列哪一項判斷是正確的?（）

A.知識的應(yīng)用就是用所學的知識去解決實際生活中的問題

B.知識的應(yīng)用就是知識的遷移

C.知識的應(yīng)用是抽象知識的具體化過程

D.知識的應(yīng)用就是用所學的知識去解決學習中碰到的問題

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一進行分析來判斷正確答案。選項A：知識的應(yīng)用，本質(zhì)上就是將所學知識運用到實際生活場景中，去解決實際生活里遇到的各種問題，該選項對知識應(yīng)用的表述準確合理。選項B：知識的遷移是指一種學習對另一種學習的影響，它是知識應(yīng)用過程中可能出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，但不能簡單地將知識的應(yīng)用等同于知識的遷移，知識的應(yīng)用范圍更廣，不僅僅局限于知識遷移這一方面，所以該選項錯誤。選項C：知識的應(yīng)用不僅僅是抽象知識的具體化過程，它還包括對知識的理解、選擇、整合等多個環(huán)節(jié)，將其簡單定義為抽象知識的具體化過程過于片面，因此該選項錯誤。選項D：知識的應(yīng)用并不局限于解決學習中碰到的問題，它涵蓋了生活的各個方面，如工作、社交等，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。26、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標，其中“兩全”指（）

A.全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學的格局，全面深化教育體制改革

【答案】：C

【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標的具體含義。選項A，全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容，“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，所以選項A錯誤。選項B，全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標所涵蓋的內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C，“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，該選項符合“兩全”的定義，所以選項C正確。選項D，全面改革政府包攬辦學的格局，全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標的表述，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。27、“萬不可有偏愛偏惡，萬不可譏誚學生?！边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德（）。

A.舉止文明的要求

B.高度負責的要求

C.不得敷衍的要求

D.平等公正的要求

【答案】：D

【解析】題目中提到“萬不可有偏愛偏惡，萬不可譏誚學生”，其核心意思是教師對待學生應(yīng)一視同仁，不偏袒、不歧視，要給予每個學生平等的對待和尊重。選項A，舉止文明主要側(cè)重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范，如語言文明、行為得體等，與題干中對待學生平等公正的表述不相關(guān)，所以A選項不符合。選項B，高度負責強調(diào)教師對教育教學工作認真負責，全身心投入，對學生的成長和發(fā)展盡心盡力，但未突出平等對待學生這一關(guān)鍵要點，故B選項不合適。選項C，不得敷衍主要針對教師在教學過程中要認真嚴謹，不馬虎、不草率，但沒有體現(xiàn)出對學生平等公正的態(tài)度，因此C選項也不正確。選項D，平等公正要求教師在教育教學活動中，公正地對待每一個學生，不偏愛、不歧視任何學生，這與題干中“萬不可有偏愛偏惡”所表達的意思一致，所以本題答案選D。28、測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目，這屬于（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學習策略概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項認知策略：認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目”并非是對信息進行加工的具體方法，所以不屬于認知策略。B選項元認知策略：元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補救措施，根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。測驗時先判斷題目難度，跳過難題先做簡單的題目，這是在考試過程中對自己的答題過程進行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，屬于元認知策略中的調(diào)節(jié)策略，該選項正確。C選項資源管理策略：資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學生的動機具有重要的作用，主要包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內(nèi)容主要涉及答題過程的調(diào)控，并非對學習資源的管理，所以不屬于資源管理策略。D選項精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想）、做筆記、提問、生成性學習等。題干中的做法并非是對知識進行精加工，因此不屬于精加工策略。綜上，答案選B。29、學校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于（）

A.顯性課程

B.活動課程

C.隱性課程

D.學科課程

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同課程類型的理解和區(qū)分。選項A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，通常有明確的教學目標、教學內(nèi)容和教學計劃等。而學校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等并非是以直接的、明顯的方式來呈現(xiàn)和教學的，所以不屬于顯性課程。選項B：活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，是以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程強調(diào)學生的直接經(jīng)驗和實踐活動。但學校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式并非是通過特定的活動課程設(shè)計來實現(xiàn)的，它們是在學校教育教學環(huán)境中潛移默化形成的，所以不屬于活動課程。選項C：隱性課程隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。學校的人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等會在不知不覺中對學生產(chǎn)生影響，學生通過在學校的日常生活和學習，受到這些潛在因素的熏陶，符合隱性課程的特點，所以選項C正確。選項D：學科課程學科課程是指根據(jù)學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展，分門別類地從各門科學中選擇適合學生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學科目。它具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性等特點，通常按照學科知識體系來編排課程。學校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式顯然不屬于學科課程范疇。綜上，本題答案選C。30、黨的十八大，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是（）。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C

【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后，國務(wù)院確定福建為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，承擔起先行先試的任務(wù)，探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點，但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。31、我國教育家（）在《師說》中說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?/p>

A.孔子

B.荀子

C.楊雄

D.韓愈

【答案】：D"

【解析】該題的正確答案是D?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”這句名言出自唐代文學家韓愈的《師說》。選項A，孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，但《師說》并非其作品；選項B，荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學家、政治家，其作品也不包含《師說》；選項C，揚雄是西漢時期的文學家、哲學家、語言學家，同樣不是《師說》的作者。所以本題應(yīng)選韓愈，答案選D。"32、()強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。

A.華生

B.格塞爾

C.洛克

D.弗洛伊德

【答案】：B

【解析】本題考查不同學者關(guān)于人發(fā)展影響因素的觀點。選項A，華生是行為主義心理學的代表人物，他強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用，提出“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”，所以A選項不符合題意。選項B，格塞爾通過雙生子爬梯實驗，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。該實驗表明，在兒童生理上尚未達到準備狀態(tài)（即成熟）時，學習訓練的效果是有限的；當兒童達到成熟狀態(tài)時，學習訓練便能起到事半功倍的效果。所以B選項正確。選項C，洛克提出“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，強調(diào)教育和環(huán)境的作用，所以C選項不符合題意。選項D，弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他強調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。33、()是學生心理健康教育的最主要場所。

A.學校

B.家庭

C.社會

D.工作單位

【答案】：A

【解析】本題考查學生心理健康教育的最主要場所。選項A，學校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地對學生進行教育的專門機構(gòu)。學校配備了專業(yè)的教師隊伍，擁有豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境，能夠開展各種形式的心理健康教育活動，如心理健康課程、心理咨詢服務(wù)、心理拓展訓練等，為學生提供全面、系統(tǒng)、專業(yè)的心理健康教育，因此學校是學生心理健康教育的最主要場所，該選項正確。選項B，家庭對學生的心理健康有著重要影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、親子關(guān)系等都會在一定程度上塑造孩子的心理品質(zhì)，但家庭不具備學校那樣專業(yè)、系統(tǒng)和全面的教育條件與資源，并非學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項C，社會環(huán)境對學生心理健康會產(chǎn)生一定的影響，如社會文化、社會輿論等，但社會環(huán)境較為復(fù)雜和分散，缺乏對學生心理健康教育的系統(tǒng)性和針對性，不能作為學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項D，工作單位是成年人進行職業(yè)活動的地方，學生主要的活動場所是學校，尚未進入工作單位參與工作，所以工作單位與學生心理健康教育并無直接關(guān)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、《愛彌兒》的作者是（）

A.裴斯泰洛齊

B.夸美紐斯

C.洛克

D.盧梭

【答案】：D

【解析】本題主要考查《愛彌兒》的作者這一知識點。選項A，裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他的主要貢獻在于提出了要素教育論等教育思想，并非《愛彌兒》的作者，故A選項錯誤。選項B，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，其代表作是《大教學論》，它的出版標志著教育學成為一門獨立學科，并非《愛彌兒》，所以B選項錯誤。選項C，洛克是英國哲學家、教育家，他提出了“白板說”以及紳士教育理論，代表作有《教育漫話》等，不是《愛彌兒》的作者，C選項錯誤。選項D，盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，他的教育著作《愛彌兒》，深刻地表達了他的自然主義教育思想。所以《愛彌兒》的作者是盧梭，D選項正確。綜上，本題答案選D。35、若圓C的半徑為1，圓心在第一象限，且與直線4x－3y＝0和x軸都相切，則該圓的標準方程是（）。

A.（x－3）2＋（y－）2＝1

B.（x－2）2＋（y－1）2＝1

C.（x－1）2＋（y－3）2＝1

D.2＋（y－1）2＝1

【答案】：B

【解析】本題可先設(shè)出圓的標準方程，再根據(jù)圓與直線和\(x\)軸相切的條件列出方程，進而求解出圓心坐標，從而得到圓的標準方程。步驟一：設(shè)圓的標準方程已知圓\(C\)的圓心在第一象限且與\(x\)軸相切，半徑為\(1\)，因為圓心到\(x\)軸的距離就是圓心縱坐標的絕對值，且圓與\(x\)軸相切意味著圓心到\(x\)軸的距離等于半徑，所以圓心的縱坐標為\(1\)。設(shè)圓心坐標為\((a,1)(a\gt0)\)，根據(jù)圓的標準方程為\((x-m)^2+(y-n)^2=r^2\)（其中\(zhòng)((m,n)\)為圓心坐標，\(r\)為半徑），則圓\(C\)的方程為\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)。步驟二：根據(jù)圓與直線相切求出圓心橫坐標\(a\)因為圓\(C\)與直線\(4x-3y=0\)相切，所以圓心到直線的距離等于半徑。點\((x_0,y_0)\)到直線\(Ax+By+C=0\)（\(A\)、\(B\)不同時為\(0\)）的距離公式為\(d=\frac{\vertAx_0+By_0+C\vert}{\sqrt{A^2+B^2}}\)。對于直線\(4x-3y=0\)（即\(4x-3y+0=0\)）和圓心\((a,1)\)，圓心到直線的距離為\(\frac{\vert4a-3\times1+0\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}\)，又因為圓的半徑\(r=1\)，所以可得\(\frac{\vert4a-3\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}=1\)，即\(\frac{\vert4a-3\vert}{5}=1\)。則\(\vert4a-3\vert=5\)，根據(jù)絕對值的性質(zhì)可得\(4a-3=5\)或\(4a-3=-5\)。-當\(4a-3=5\)時，\(4a=5+3=8\)，解得\(a=2\)。-當\(4a-3=-5\)時，\(4a=-5+3=-2\)，解得\(a=-\frac{1}{2}\)，因為圓心在第一象限，即\(a\gt0\)，所以\(a=-\frac{1}{2}\)舍去。步驟三：確定圓的標準方程將\(a=2\)代入圓\(C\)的方程\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)中，可得圓\(C\)的標準方程為\((x-2)^2+(y-1)^2=1\)。綜上，答案選B。36、有的人屬于“聰明早慧”，而有的人則是“大器晚成”，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）。

A.互補性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的各特性的概念，逐一分析選項來確定正確答案。A選項，互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干中未體現(xiàn)個體身心不同方面相互補償?shù)年P(guān)系，所以A選項不符合題意。B選項，個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?！奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個體在發(fā)展速度和成熟時間上存在差異，屬于個體身心發(fā)展個別差異性的表現(xiàn)，所以B選項正確。C選項，個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干未涉及個體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以C選項不符合題意。D選項，個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒有體現(xiàn)出個體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。37、埃里克森人格發(fā)展階段理論中，12—18歲對應(yīng)的是()。

A.主動感對內(nèi)疚感階段

B.勤奮感對自卑感階段

C.自我同一性對角色混亂階段

D.自主感對羞恥心與懷疑階段

【答案】：C

【解析】本題考查埃里克森人格發(fā)展階段理論中12-18歲對應(yīng)的階段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個階段，每個階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和沖突。選項A，主動感對內(nèi)疚感階段對應(yīng)的是3-6、7歲的兒童，這個階段兒童開始表現(xiàn)出主動探索的欲望，如果父母給予鼓勵和支持，兒童就會獲得主動感；如果受到過多限制和批評，兒童可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感，所以A選項不符合12-18歲的階段特征。選項B，勤奮感對自卑感階段對應(yīng)的是6、7-12歲的兒童，此階段兒童開始進入學校，面臨學業(yè)上的挑戰(zhàn)，如果他們能夠通過努力取得好成績并獲得認可，就會獲得勤奮感；反之則可能產(chǎn)生自卑感，所以B選項也不符合12-18歲的階段。選項C，自我同一性對角色混亂階段對應(yīng)的正是12-18歲的青少年時期。在這個階段，青少年開始思考“我是誰我將來要做什么”等問題，努力尋求自我同一性，如果能夠順利解決這些沖突，就會形成明確的自我概念和穩(wěn)定的人格；否則就會陷入角色混亂，不清楚自己的角色和定位，所以C選項正確。選項D，自主感對羞恥心與懷疑階段對應(yīng)的是18個月-3歲的兒童，這一階段兒童開始嘗試自主控制自己的行為和環(huán)境，如果能夠得到適當?shù)闹С趾凸膭?，就會獲得自主感；如果受到過度限制或批評，可能會產(chǎn)生羞恥心和懷疑，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。38、小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性

B.普及性、強制性、義務(wù)性

C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性，即普及性、強制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求，意味著小學教育要面向所有適齡兒童，保障每一個孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個社會群體，這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強制性是義務(wù)教育的重要保障，通過法律規(guī)定，強制適齡兒童接受小學教育，確保教育的實施具有權(quán)威性和不可抗拒性，以保障全體國民都能獲得基本的教育水平?；A(chǔ)性是小學教育的本質(zhì)屬性，小學階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，為學生后續(xù)的學習、生活和成長奠定了堅實的基礎(chǔ)，包括知識基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個方面。而義務(wù)性并非小學教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn)，義務(wù)教育本身強調(diào)的是國家、社會、學校和家庭對兒童接受教育的義務(wù)，但這不是突出小學教育在義務(wù)教育中獨特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。39、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項，制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃，但并不是班主任的中心工作，故A選項不符合題意。B選項，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學生的全面發(fā)展，形成積極向上的班級氛圍，有利于實現(xiàn)班級的教育目標和管理目標。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體，所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作，B選項正確。C選項，全面了解和研究學生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學生的特點、需求、學習情況等，班主任才能有針對性地進行教育和管理，但它不是中心工作，故C選項不正確。D選項，做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分，針對不同學生的特點和問題進行個別指導和教育，有助于促進學生的個性化成長，但并非班主任工作的中心內(nèi)容，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。40、下面對班主任工作基本職責的認識，正確的觀點是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體，對全班每個學生的發(fā)展負責

B.全面了解學生，確保學生學習成績的提高

C.與家長保持聯(lián)系，教育好每個學生

D.根據(jù)學校的要求，使學生班集體得以良好發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對班主任工作基本職責的正確理解，下面對每個選項進行分析。選項A：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的重要內(nèi)容，但說對全班每個學生的發(fā)展負責表述不準確。班主任雖然要關(guān)注學生發(fā)展，但學生的發(fā)展是受多種因素共同影響的，并非班主任能完全對每個學生的發(fā)展負責，所以該選項錯誤。選項B：全面了解學生是班主任工作的一部分，但確保學生學習成績提高不能作為班主任工作的基本職責。學生成績受到自身學習能力、學習態(tài)度以及家庭環(huán)境等多方面因素的影響，班主任無法確保每個學生學習成績的提高，該選項錯誤。選項C：與家長保持聯(lián)系是班主任工作的一項內(nèi)容，但教育好每個學生是一個復(fù)雜的、多方面參與的過程，不能簡單歸結(jié)為班主任與家長保持聯(lián)系就能達成，該選項錯誤。選項D：班主任需要根據(jù)學校的要求開展各項工作，促進學生班集體良好發(fā)展，這符合班主任工作的基本職責，該選項正確。綜上，本題正確答案是D。41、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是（）

A.追求各種生理需要

B.抑制本我的沖動

C.追求完善的境界

D.調(diào)節(jié)矛盾

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項A：追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則，以追求個體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的，而不是自我的作用，所以A項錯誤。選項B：抑制本我的沖動并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會對本我的沖動進行適當管控，但這不是其核心功能，所以B項錯誤。選項C：追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則，代表著社會的道德標準和理想，力求使個體達到完美的境界，而不是自我的主要職責，所以C項錯誤。選項D：自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層，它一方面調(diào)節(jié)本我，一方面又受制于超我，其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當本我的沖動與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時，自我會在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進行協(xié)調(diào)，以找到一個既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標準的解決方案，所以D項正確。綜上，本題正確答案是D。42、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.

A.solongas

B.sothat

C.unless

D.because

【答案】：C

【解析】本題考查對不同連詞含義及用法的理解，以此來確定能使句子邏輯通順的選項。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達的是政府有效運作和擺脫此類干擾之間的關(guān)系。句子前半部分表明政府不能有效運作，整體需要填入一個合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項A選項：solongas：意為“只要”，引導條件狀語從句，表達一種正面的條件關(guān)系。若填入該選項，句子意思是只要受到此類干擾，政府就能有效運作，這與常理和句子邏輯不符。B選項：sothat：主要用于引導目的或結(jié)果狀語從句，強調(diào)“以便；為了”或“結(jié)果是”。在本題中，從句子結(jié)構(gòu)和語義來看，填入該選項無法使句子形成合理的邏輯關(guān)系，不符合要求。C選項：unless：表示“除非；如果不”，引導條件狀語從句。將其填入題干，句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運作，除非它擺脫了此類干擾，符合邏輯。D選項：because：用于引導原因狀語從句，解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達因果關(guān)系，所以填入該選項不符合句子的邏輯意義。綜上，正確答案是C選項。43、有“大器晚成”者也有“少年早慧”者，這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性

B.個別差異性

C.互補性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點，來分析題干中“大器晚成”和“少年早慧”所體現(xiàn)的個體能力發(fā)展規(guī)律。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以A選項不符合題意。選項B：個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別；其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。“大器晚成”體現(xiàn)了個體在較晚的階段才展現(xiàn)出能力，而“少年早慧”則體現(xiàn)了個體在年少時就具備較高的能力，這體現(xiàn)了不同個體之間能力發(fā)展的差異，即個別差異性，所以B選項符合題意。選項C：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，如盲人的聽覺通常會比一般人更靈敏；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間，如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)出這種互補的關(guān)系，所以C選項不符合題意。選項D：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，童年期學生的思維特點具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學生抽象思維已有很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并非強調(diào)不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。44、學生在閱讀《紅巖》時，腦海中浮現(xiàn)出江姐形象。這種想象屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.無意想象

C.再造想象

D.幻想

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同想象類型的定義來判斷學生閱讀《紅巖》時腦海中浮現(xiàn)江姐形象屬于哪種想象。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。它強調(diào)的是從無到有的創(chuàng)新，不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是創(chuàng)作者獨立構(gòu)思新形象。而在本題中，學生是依據(jù)《紅巖》這本書的描述才在腦海中浮現(xiàn)出江姐的形象，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項不符合題意。選項B：無意想象無意想象是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是當人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程，比如夢、走神時的遐想等。本題中學生是在閱讀《紅巖》這一有意識的活動中，根據(jù)書中內(nèi)容浮現(xiàn)出江姐形象，并非是沒有預(yù)定目的、不自覺產(chǎn)生的想象，所以該選項錯誤。選項C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。學生在閱讀《紅巖》時，通過書中對江姐的文字描述，在腦海中形成了江姐的形象，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項D：幻想幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。幻想往往帶有一定的理想色彩，可能是對未來美好生活的憧憬、對不可能實現(xiàn)事情的想象等。本題中并沒有體現(xiàn)出學生是基于個人愿望且指向未來去想象江姐形象，所以該選項不符合。綜上，答案選C。45、劉翔110米跨欄成績好可能是因為他（）智力好。

A.視覺—空間

B.自知

C.運動

D.邏輯—數(shù)學

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同智力類型的理解與應(yīng)用，需要結(jié)合劉翔110米跨欄這一具體運動場景來分析對應(yīng)的智力類型。各選項分析A選項視覺—空間智力：視覺—空間智力主要涉及到人們對視覺和空間信息的感知、處理和理解能力，比如畫家在創(chuàng)作畫作時對畫面布局、色彩空間關(guān)系的把握，建筑師設(shè)計建筑物時對空間結(jié)構(gòu)的規(guī)劃等。而110米跨欄主要依靠身體的運動能力和協(xié)調(diào)性，并非側(cè)重于視覺和空間信息的處理，所以該選項不符合要求。B選項自知智力：自知智力是指個體認識、洞察和反省自身的能力，包括了解自己的情緒、動機、個性等方面。它側(cè)重于個人對自我內(nèi)在的認知和理解，與110米跨欄這種需要強大運動能力和技能的項目關(guān)聯(lián)不大，因此該選項也不正確。C選項運動智力：運動智力是指運用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。劉翔在110米跨欄項目中，需要具備良好的身體素質(zhì)、敏捷的反應(yīng)速度、出色的爆發(fā)力和精準的動作協(xié)調(diào)性等，這些都是運動智力的典型體現(xiàn)。所以劉翔110米跨欄成績好很可能是因為他運動智力好，該選項正確。D選項邏輯—數(shù)學智力：邏輯—數(shù)學智力主要是指運算和推理的能力，表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運算和邏輯推理等進行思維的能力。這與110米跨欄所需要的身體運動能力沒有直接關(guān)系，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。46、俄國文學史上最后一個“多余人”形象是（）。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】：D

【解析】本題主要考查俄國文學史上“多余人”形象的相關(guān)知識?！岸嘤嗳恕笔?9世紀俄國文學中所描繪的貴族知識分子的一種典型，他們大都受過良好的教育，才智出眾，對沙皇制度不滿，但生活上缺乏毅力和勇氣，不能與人民站在一起，無法發(fā)揮自己的作用，在社會上無所作為。選項A奧涅金是俄國作家普希金長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公，他是俄國文學史上第一個“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進步思想的影響，對現(xiàn)實不滿，但他缺乏行動，成為一個“語言的巨人，行動的矮子”，故選項A不符合題意。選項B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長篇小說《當代英雄》中的主人公，他是繼奧涅金之后又一個“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華，但他玩世不恭，對生活感到厭倦，在無所事事中消耗著自己的生命，故選項B不符合題意。選項C羅亭是俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》中的主人公，他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯，向往真理和進步，但缺乏實際行動能力，在關(guān)鍵時刻總是退縮，故選項C不符合題意。選項D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公，他是俄國文學史上最后一個“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性，害怕生活發(fā)生變動，整天躺在床上，對一切都不感興趣，失去了任何實際生活能力，最終在虛度年華中死去，故選項D符合題意。綜上，本題正確答案是D。47、學生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學習“百靈鳥”這種動物。這種學習是（）。

A.下位學習

B.上位學習

C.命題學習

D.并列結(jié)合學習

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷該學習屬于哪種類型。選項A：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，學生已經(jīng)有了“鳥”這一較為寬泛、概括程度高的觀念，“百靈鳥”是“鳥”這個概念下的具體例子，其概括程度低于“鳥”，所以再學習“百靈鳥”這種動物屬于下位學習，該選項正確。選項B：上位學習上位學習又稱總括學習，是指在學生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。本題是從寬泛的“鳥”的概念到具體的“百靈鳥”，是從高概括到低概括，并非上位學習，該選項錯誤。選項C：命題學習命題學習是指學習由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學習若干概念之間的關(guān)系。本題并不是在學習概念之間的關(guān)系，而是在已有“鳥”的概念基礎(chǔ)上學習“百靈鳥”這一具體動物，不屬于命題學習，該選項錯誤。選項D：并列結(jié)合學習并列結(jié)合學習是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。而“百靈鳥”和“鳥”是類屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學習，該選項錯誤。綜上，答案是A選項。48、不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點的是（）

A.靈活性

B.生動形象

C.趣味性強

D.知識深奧

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點，并據(jù)此對各選項進行分析判斷。選項A報刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時間進行靈活編排內(nèi)容，廣播可隨時調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容，電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點之一，該選項不符合題意。選項B報刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動；廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍；電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式，能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此，生動形象是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項C報刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容；廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié)；電影也多以趣味性為賣點來吸引觀眾。所以趣味性強是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾，為了讓更多人理解和接受信息，其內(nèi)容通常是通俗易懂的，而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點，該選項符合題意。綜上，答案選D。49、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動特點是（）。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.示范性

【答案】：C

【解析】“十年樹木，百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時間，而培養(yǎng)一個人才則需要更長的時間。這強調(diào)了人才培養(yǎng)是一個長期的過程。在教師勞動特點方面，選項A，復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性以及勞動對象差異性等方面，與“十年樹木，百年樹人”所強調(diào)的時間維度不符；選項B，創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學方法、教育機智等方面的靈活運用和創(chuàng)新，并非強調(diào)時間的長期性；選項C，長期性指教師培養(yǎng)人才的周期較長，與“十年樹木，百年樹人”所表達的長期培養(yǎng)人才相契合；選項D，示范性強調(diào)教師的言行舉止會對學生起到示范作用，和題干中體現(xiàn)的時間意義不匹配。所以本題正確答案是C。50、“慎獨”是教師職業(yè)道德養(yǎng)成的方法之一，下列符合“慎獨”要求的是（）。

A.馬老師按照教學督導組的意見改進教學方法

B.某中學為加強教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦了師德報告會

C.某校以師德考核促進教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平

D.王老師在無人監(jiān)督時仍按師德規(guī)范自覺要求自己

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“慎獨”這一教師職業(yè)道德養(yǎng)成方法的理解，需要判斷四個選項中哪個符合“慎獨”的要求?！吧鳘殹笔侵冈讵毺師o人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道德準則，自覺按道德要求行事。A選項，馬老師按照教學督導組的意見改進教學方法，這是在教學督導組的監(jiān)督和指導下進行的行為，并非是在無人監(jiān)督的情況下自覺為之，不符合“慎獨”中強調(diào)的自我約束和自覺的特點，所以A選項不正確。B選項，某中學為加強教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦師德報告會，這是學校組織的集體活動，目的是通過這種方式來促進教師職業(yè)道德建設(shè)，不是教師個人在無人監(jiān)督時的自律行為，因此B選項不符合“慎獨”要求。C選項，某校以師德考核促進教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平，這是學校通過考核這一外部手段來促使教師提升職業(yè)道德，并非教師自身在無人監(jiān)督情況下的主動自覺行為，所以C選項也不符合。D選項，王老師在無人監(jiān)督時仍按師德規(guī)范自覺要求自己，體現(xiàn)了在沒有外界監(jiān)督的情況下，能夠自我約束、自覺遵守師德規(guī)范，完全符合“慎獨”的定義和要求，所以D選項正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于“教育的文化功能”的理解，正確的是（）。

A.教育促使文化在時間上傳承和延續(xù)

B.教育促進文化在空間上擴散和流動

C.教育主動對文化進行選擇和凈化

D.教育創(chuàng)新文化并推動其發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對“教育的文化功能”的理解，以下對各選項進行分析：A選項：教育具有文化傳承功能，它通過教育者和受教育者的傳承活動，將前人積累的文化知識傳遞給下一代，促使文化在時間維度上得以傳承和延續(xù)。例如，學校教育中，歷史、文學等課程的設(shè)置就是為了將人類歷史上積累的優(yōu)秀文化傳遞下去，讓后人能夠了解和掌握前人的智慧和經(jīng)驗，所以該選項正確。B選項：教育能夠促進文化在空間上的擴散和流動。一方面，教育可以通過人員的流動來實現(xiàn)文化傳播，比如留學生到不同國家學習交流，將本國文化傳播到其他國家，同時也吸收其他國家的文化；另一方面，教育機構(gòu)、學校等也可以通過舉辦各種文化交流活動、學術(shù)研討會等，促進不同地區(qū)之間的文化交流與傳播，所以該選項正確。C選項：教育在文化傳承和傳播過程中，不是對所有文化都進行不加選擇的傳遞，而是會根據(jù)社會的需要和教育的目標，主動對文化進行篩選和過濾，選擇那些積極、有益的文化內(nèi)容傳授給學生，去除那些消極、不良的文化因素，對文化進行凈化，所以該選項正確。D選項：教育不僅具有傳承和傳播文化的功能，還具有創(chuàng)新文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，這些人才在學習和研究過程中，會對已有的文化進行反思和批判，提出新的思想、觀念和理論，從而推動文化的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，高校的科研活動往往能夠產(chǎn)生新的學術(shù)成果，為文化的發(fā)展注入新的活力，所以該選項正確。綜上，ABCD四個選項均正確。2、教育民主化的表現(xiàn)有（）

A.教育普及化的開始

B.“教育機會均等”口號的提出

C.教育法制化的形成

D.教育形式多樣化

E.教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育民主化的表現(xiàn)。下面對各選項進行分析：A選項：教育普及化的開始是教育民主化的重要表現(xiàn)之一。教育普及意味著更多的人有機會接受教育，打破了以往少數(shù)人對教育資源的壟斷，使得教育能夠惠及更廣泛的人群，體現(xiàn)了教育機會在數(shù)量和范圍上的擴大，是教育向民主化發(fā)展的一個重要標志，所以A選項正確。B選項：“教育機會均等”口號的提出反映了人們對教育公平的追求，是教育民主化的核心訴求。它強調(diào)不論性別、種族、社會經(jīng)濟地位等因素，每個人都應(yīng)享有平等的受教育機會，這是教育民主化理念的具體體現(xiàn)，因此B選項正確。C選項：教育法制化的形成是保障教育民主化的重