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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》經(jīng)典例題第一部分單選題(50題)1、我國(guó)高校于1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招,毛人學(xué)率已經(jīng)由1998年的9.8%增長(zhǎng)到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。
A.19%
B.18%
C.15%
D.18.9%
【答案】:A"
【解析】本題考查我國(guó)高校擴(kuò)招后高等教育毛入學(xué)率的具體數(shù)據(jù)。我國(guó)高校自1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招,標(biāo)志著我國(guó)跨人高等教育大眾化階段的關(guān)鍵指標(biāo)是毛入學(xué)率達(dá)到一定數(shù)值。1998年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率為9.8%,到2004年這一比例增長(zhǎng)至19%,即意味著我國(guó)進(jìn)入了高等教育大眾化階段。所以本題正確答案為A選項(xiàng)。"2、在行為的堅(jiān)持性上體現(xiàn)的是動(dòng)機(jī)的()功能。
A.激活
B.指向
C.維持
D.調(diào)整
【答案】:C"
【解析】這道題考查動(dòng)機(jī)的功能。動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整等功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài);指向功能是指動(dòng)機(jī)能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo);維持功能是指動(dòng)機(jī)能夠使個(gè)體的行為維持在一定的時(shí)間和強(qiáng)度水平上,在行為的堅(jiān)持性方面有所體現(xiàn);調(diào)整功能則是指當(dāng)個(gè)體的行為偏離目標(biāo)時(shí),動(dòng)機(jī)能引導(dǎo)個(gè)體調(diào)整行為,使之朝向預(yù)定目標(biāo)。本題說(shuō)的是行為的堅(jiān)持性,體現(xiàn)的是動(dòng)機(jī)的維持功能,所以答案選C。"3、“窺一斑而知全豹”這是知覺(jué)的__________。
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
【答案】:C
【解析】本題考查知覺(jué)的特性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如在眾多聲音中,我們優(yōu)先聽(tīng)到自己感興趣的聲音。題干中“窺一斑而知全豹”并非強(qiáng)調(diào)從背景中選擇出對(duì)象,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀(guān)事物作為整體來(lái)感知,即把客觀(guān)事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。比如我們看到一個(gè)人的局部特征,就能整體地感知出這是一個(gè)人。而“窺一斑而知全豹”重點(diǎn)不在于將部分綜合為整體,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義?!案Q一斑而知全豹”意思是通過(guò)看到豹子的一塊斑紋,憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),就能推斷出這是一只完整的豹子,體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。例如,無(wú)論在白天還是夜晚,我們看到的五星紅旗顏色都是紅色的。題干內(nèi)容未體現(xiàn)知覺(jué)的恒常性,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。4、班級(jí)管理模式中的“目標(biāo)管理”是由()提出的。
A.馬卡連柯
B.德魯克
C.皮亞杰
D.夸美紐斯
【答案】:B
【解析】本題主要考查班級(jí)管理模式中“目標(biāo)管理”的提出者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,馬卡連柯主要從事對(duì)流浪兒和少年違法者的教育改造工作,他創(chuàng)造了在集體中進(jìn)行教育的原則和方法,并非“目標(biāo)管理”的提出者。選項(xiàng)B,“目標(biāo)管理”是由管理專(zhuān)家德魯克提出的。目標(biāo)管理是一種以目標(biāo)為導(dǎo)向,以人為中心,以成果為標(biāo)準(zhǔn),而使組織和個(gè)人取得最佳業(yè)績(jī)的現(xiàn)代管理方法,在班級(jí)管理領(lǐng)域也有應(yīng)用。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,皮亞杰是兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,與“目標(biāo)管理”無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D,夸美紐斯是教育學(xué)之父,他的主要貢獻(xiàn)是在教育學(xué)的理論構(gòu)建方面,如提出了班級(jí)授課制等,并非“目標(biāo)管理”的提出者。綜上,本題答案選B。5、在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用以前,測(cè)驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),使得對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是()。
A.常模
B.效度
C.難度
D.信度
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:常模常模是一種供比較的標(biāo)準(zhǔn)量數(shù),是在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用以前,編制者建立的一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),通過(guò)常??梢允箤?duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。例如,我們可以將一個(gè)學(xué)生的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與常模進(jìn)行對(duì)比,從而了解該學(xué)生在總體中的相對(duì)位置。所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)B:效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。例如,一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)如果能準(zhǔn)確測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,就說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)效度較高。它主要關(guān)注的是測(cè)量的準(zhǔn)確性,而非對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照解釋?zhuān)栽撨x項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。比如在一份試卷中,有些題目很簡(jiǎn)單,有些題目很難,這就是題目難度的體現(xiàn)。它主要用于衡量測(cè)驗(yàn)題目的難易水平,并非用于解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。例如,多次使用同一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)同一組人進(jìn)行測(cè)量,得到的結(jié)果相近,就說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的信度較高。它側(cè)重于測(cè)驗(yàn)的可靠性,而不是對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋?zhuān)栽撨x項(xiàng)也不符合要求。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。6、立臥撐的動(dòng)作過(guò)程順序?yàn)椋ǎ?/p>
A.直立--蹲撐--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立
B.直立--出腿--蹲撐--俯撐--收腿--蹲撐--直立
C.蹲撐--直立--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立
D.直立--蹲撐--出腿--俯撐--蹲撐--收腿--直立
【答案】:A
【解析】本題考查立臥撐的動(dòng)作過(guò)程順序。破題點(diǎn)在于熟知立臥撐常規(guī)且正確的動(dòng)作流程,以此來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行判斷。分析選項(xiàng)A該選項(xiàng)呈現(xiàn)的順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”。此順序符合立臥撐標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作流程,先從直立狀態(tài)開(kāi)始,接著下蹲成蹲撐姿勢(shì),然后雙腿向后蹬出形成俯撐,之后將雙腿收回至蹲撐,最后再回到直立狀態(tài),所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B其順序?yàn)椤爸绷?出腿-蹲撐-俯撐-收腿-蹲撐-直立”,正常的立臥撐動(dòng)作中,人是先從直立狀態(tài)下蹲形成蹲撐,之后才是出腿成俯撐,該選項(xiàng)順序中先出腿再蹲撐不符合實(shí)際動(dòng)作邏輯,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C順序?yàn)椤岸讚?直立-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”,立臥撐通常是從直立狀態(tài)起始,而不是先蹲撐,此選項(xiàng)起始狀態(tài)錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-蹲撐-收腿-直立”,在標(biāo)準(zhǔn)的立臥撐動(dòng)作里,人從俯撐狀態(tài)要先收腿回到蹲撐,而不是先蹲撐再收腿,該選項(xiàng)順序錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。7、在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是()。
A.實(shí)踐教育
B.校外教育
C.業(yè)余教育
D.課外校外教育
【答案】:D
【解析】本題考查課外校外教育的定義。首先分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A,實(shí)踐教育主要側(cè)重于通過(guò)實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),但它沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外以及課余時(shí)間開(kāi)展,與題干所描述的特征不完全匹配。-選項(xiàng)B,校外教育是指在學(xué)校教育之外,由校外教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng),它僅強(qiáng)調(diào)了校外的教育活動(dòng),沒(méi)有涵蓋校內(nèi)課余時(shí)間開(kāi)展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),表述不夠全面。-選項(xiàng)C,業(yè)余教育是對(duì)在職人員在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的教育活動(dòng),主要針對(duì)的是在職人群,并非針對(duì)學(xué)生群體,不符合本題題意。-選項(xiàng)D,課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),既包括校內(nèi)課余時(shí)間的教育活動(dòng),也包括校外的相關(guān)教育活動(dòng),完全符合題干所描述的定義。綜上,正確答案是D。8、根據(jù)課程的制定者,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和()。
A.省級(jí)課程
B.地級(jí)課程
C.縣級(jí)課程
D.校本課程(或?qū)W校課程)
【答案】:D
【解析】本題考查課程的分類(lèi)。課程依據(jù)制定者的不同,可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程(或?qū)W校課程)。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志,是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程,它對(duì)該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程(或?qū)W校課程)是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。而省級(jí)課程、地級(jí)課程、縣級(jí)課程并非是課程分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。9、依據(jù)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài),()將人劃分為六種性格類(lèi)型,不同的性格類(lèi)型有不同的價(jià)值觀(guān)。
A.霍蘭德
B.桑代克
C.斯普蘭格
D.奧爾波特
【答案】:C
【解析】本題主要考查將人依據(jù)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)劃分為六種性格類(lèi)型的人物。選項(xiàng)A:霍蘭德霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論,他認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)興趣與職業(yè)環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系,將職業(yè)興趣分為六種類(lèi)型,即現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和常規(guī)型,并非依據(jù)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)將人劃分為六種性格類(lèi)型,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:桑代克桑代克是教育心理學(xué)的奠基人,他提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō),通過(guò)餓貓迷籠實(shí)驗(yàn),得出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)等一系列理論,主要貢獻(xiàn)在學(xué)習(xí)理論方面,與將人劃分為六種性格類(lèi)型無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:斯普蘭格斯普蘭格依據(jù)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài),把人劃分為六種性格類(lèi)型,即理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型,不同性格類(lèi)型有著不同的價(jià)值觀(guān),所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì),個(gè)人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì),并非按照人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)對(duì)人進(jìn)行性格類(lèi)型劃分,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。10、面對(duì)該女生的情況,班主任給家長(zhǎng)最好的建議是()。
A.建議家長(zhǎng)對(duì)該女生嚴(yán)加管教,幫她順利渡過(guò)這一階段
B.建議家長(zhǎng)將該女生帶回家,在家進(jìn)行一定的教育
C.建議家長(zhǎng)留心孩子思想等方面的變化,不要太過(guò)管束
D.建議家長(zhǎng)帶該女生去心理咨詢(xún)中心進(jìn)行心理輔導(dǎo)
【答案】:C
【解析】本題主要考查面對(duì)女生特定情況時(shí)班主任給家長(zhǎng)的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)對(duì)女生成長(zhǎng)和問(wèn)題解決的合理性。A選項(xiàng):對(duì)女生嚴(yán)加管教并不一定能幫助她順利渡過(guò)這一階段。在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中,過(guò)度的管束可能會(huì)引起逆反心理,讓女生產(chǎn)生抵觸情緒,不利于其身心健康和問(wèn)題的解決。所以A選項(xiàng)不是最好的建議。B選項(xiàng):將女生帶回家進(jìn)行教育這種方式可能會(huì)讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境,不利于她融入集體,也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒(méi)有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源,不是一個(gè)全面且合適的解決辦法。因此B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng):留心孩子思想等方面的變化,這體現(xiàn)了對(duì)孩子的關(guān)注和尊重。不過(guò)分管束則給予了孩子一定的自由空間,有助于培養(yǎng)其自主性和獨(dú)立思考能力。在女生成長(zhǎng)過(guò)程中,這種方式能讓家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予適當(dāng)引導(dǎo),同時(shí)避免給孩子造成過(guò)大壓力,是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):雖然心理咨詢(xún)中心可以提供專(zhuān)業(yè)的心理輔導(dǎo),但在沒(méi)有充分了解女生具體情況之前,貿(mào)然帶她去心理咨詢(xún)中心可能會(huì)給女生帶來(lái)心理負(fù)擔(dān),讓她覺(jué)得自己有嚴(yán)重的問(wèn)題。而且并非所有情況都需要專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)介入,應(yīng)先通過(guò)日常關(guān)注和引導(dǎo)來(lái)觀(guān)察和解決問(wèn)題。所以D選項(xiàng)不是首選建議。綜上,答案選C。11、2019年王娟購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)計(jì)算機(jī),其配置為:銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說(shuō)的不正確的是()
A.配置的是固態(tài)硬盤(pán)
B.處理器是Intel公司的產(chǎn)
C.內(nèi)存容量8GB
D.此為筆記本電腦
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)計(jì)算機(jī)配置信息,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A計(jì)算機(jī)配置中提到存儲(chǔ)容量為256GB,在當(dāng)前計(jì)算機(jī)市場(chǎng)中,256GB容量常用于固態(tài)硬盤(pán),機(jī)械硬盤(pán)一般容量較大,通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計(jì)算機(jī)配置的是固態(tài)硬盤(pán),選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B已知計(jì)算機(jī)處理器為銳龍R5-3500U,銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品,而不是Intel公司的產(chǎn)品,所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從題目所給計(jì)算機(jī)配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中,能明確看到內(nèi)存容量為8GB,選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D計(jì)算機(jī)的重量為1.45KG,一般筆記本電腦相對(duì)輕便,重量通常在1-3KG左右,而臺(tái)式機(jī)主機(jī)加上顯示器等設(shè)備重量會(huì)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦,選項(xiàng)D說(shuō)法正確。本題要求選擇說(shuō)法不正確的選項(xiàng),正確答案是B。12、在word文檔中,要繪制正方形或圓形,可以在拖動(dòng)鼠標(biāo)的同時(shí),按住下列功能鍵中的()
A.Alt鍵
B.ctrlt鍵
C.Tab鍵
D.shift鍵
【答案】:D
【解析】本題考查在Word文檔中繪制正方形或圓形時(shí)需按住的功能鍵。在Word文檔操作中,當(dāng)我們想要繪制正方形或圓形時(shí),若僅拖動(dòng)鼠標(biāo)進(jìn)行繪制,通常得到的是長(zhǎng)方形或橢圓形。而通過(guò)按住特定功能鍵,能夠?qū)D形約束為標(biāo)準(zhǔn)的正方形或圓形。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:在Word中,按住Alt鍵一般用于精確調(diào)整圖形的大小、位置等,但它不能使繪制的圖形變成正方形或圓形,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:“ctrlt”并不是常見(jiàn)的規(guī)范功能鍵組合,推測(cè)這里可能是筆誤,正??赡苤傅氖恰癈trl”鍵,但在繪制正方形或圓形時(shí),按住Ctrl鍵沒(méi)有此功能,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:Tab鍵在Word中常用于段落縮進(jìn)、在表格中切換單元格等,并不用于約束圖形繪制為正方形或圓形,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:在Word文檔中,當(dāng)我們拖動(dòng)鼠標(biāo)繪制圖形時(shí),按住Shift鍵可以將繪制的長(zhǎng)方形約束為正方形、橢圓形約束為圓形,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。13、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,同學(xué)們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂(lè)開(kāi)了花。這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能是()。
A.享用性功能
B.政治性功能
C.文化性功能
D.生存性功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來(lái)判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能。選項(xiàng)A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗(yàn)到快樂(lè)、幸福和滿(mǎn)足,獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂(lè)開(kāi)了花,說(shuō)明他們?cè)趨⑴c保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,從這一行動(dòng)里獲得了快樂(lè)和滿(mǎn)足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)們的行動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動(dòng),重點(diǎn)在于同學(xué)們自身的情感體驗(yàn),并非強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生存性功能德育的生存性功能是指通過(guò)德育,使個(gè)體能夠在社會(huì)中更好地生存,學(xué)會(huì)如何與他人相處、遵守社會(huì)規(guī)范等。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動(dòng)是為了自身在社會(huì)中的生存,更多的是強(qiáng)調(diào)他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的快樂(lè),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。14、有些平時(shí)很勤勞的學(xué)生在大掃除時(shí)懶懶散散、不愛(ài)干活,這種現(xiàn)象是()
A.社會(huì)助長(zhǎng)
B.社會(huì)惰化
C.侵犯行為
D.社會(huì)干擾
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,逐一分析判斷該現(xiàn)象符合哪種情況,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說(shuō)他人在場(chǎng)會(huì)讓個(gè)體更加積極地表現(xiàn),效率更高。而題干中描述的是平時(shí)勤勞的學(xué)生在大掃除時(shí)反而懶懶散散、不愛(ài)干活,這顯然不是效率提高的表現(xiàn),不符合社會(huì)助長(zhǎng)的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:社會(huì)惰化社會(huì)惰化是指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在大掃除這種群體活動(dòng)中,平時(shí)很勤勞的學(xué)生變得懶懶散散、不愛(ài)干活,很可能是因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己的努力在群體中不易被察覺(jué),從而出現(xiàn)了付出努力減少的情況,符合社會(huì)惰化的定義,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:侵犯行為侵犯行為是指有意傷害他人的任何行為,包括身體傷害和言語(yǔ)傷害等,是具有攻擊性、傷害性的行為。題干中描述的學(xué)生在大掃除時(shí)懶懶散散的現(xiàn)象,并不涉及對(duì)他人的有意傷害行為,與侵犯行為的概念不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:社會(huì)干擾社會(huì)干擾是指他人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率下降的現(xiàn)象。這里強(qiáng)調(diào)的是他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體行為效率的負(fù)面影響,但重點(diǎn)在于效率,而題干主要突出的是學(xué)生在大掃除時(shí)的消極態(tài)度和不干活的表現(xiàn),并非單純的效率問(wèn)題,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。15、心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō),是一種()。
A.精神活動(dòng)
B.反射活動(dòng)
C.意識(shí)活動(dòng)
D.技能活動(dòng)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:精神活動(dòng)精神活動(dòng)是指人的意識(shí)、思維等心理現(xiàn)象的綜合表現(xiàn),它是心理現(xiàn)象的一種外在體現(xiàn)形式。但它并非心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:反射活動(dòng)反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式,心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō),是腦的反射活動(dòng)。外界刺激作用于感覺(jué)器官,通過(guò)傳入神經(jīng)傳至腦,經(jīng)過(guò)腦的加工處理,再通過(guò)傳出神經(jīng)傳至效應(yīng)器,引起相應(yīng)的活動(dòng),這一過(guò)程中就伴隨著各種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生。所以心理現(xiàn)象從產(chǎn)生方式上看是一種反射活動(dòng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:意識(shí)活動(dòng)意識(shí)活動(dòng)是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象,它是在覺(jué)醒狀態(tài)下對(duì)外界和自身的一種覺(jué)知。意識(shí)活動(dòng)是心理現(xiàn)象的一部分,而不是心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:技能活動(dòng)技能活動(dòng)是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。它與心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。16、某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,在練?xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯,其原因可能是由________現(xiàn)象導(dǎo)致的。
A.定勢(shì)
B.功能固著
C.適應(yīng)
D.高原
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的概念進(jìn)行分析,從而判斷該學(xué)生成績(jī)提高不明顯是由哪種現(xiàn)象導(dǎo)致的。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。題干中并未體現(xiàn)出該學(xué)生因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備狀態(tài)或者先前操作的影響導(dǎo)致成績(jī)難以提高,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。這與學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄艹煽?jī)難以提高的情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)適應(yīng)通常是指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象,或者是個(gè)體在生理或心理上對(duì)新環(huán)境或新刺激的調(diào)整和順應(yīng)過(guò)程。在本題的情境中,“適應(yīng)”現(xiàn)象并不能合理地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴成績(jī)提高不明顯的原因,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:高原在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象,稱(chēng)為“高原現(xiàn)象”。某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,練?xí)一段時(shí)間后成績(jī)總是提高不明顯,這符合高原現(xiàn)象的特征,所以該現(xiàn)象可能是導(dǎo)致其成績(jī)難以提高的原因,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。17、屬于精神分析論的概念包括()。
A.生本能與死本能
B.本我、自我與超我
C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)
D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿
【答案】:A
【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛(ài)和建設(shè)的力量,指向生命的生長(zhǎng)和增進(jìn);死本能則代表著恨和破壞的力量,表現(xiàn)為求死的欲望,如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂(lè)原則,自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,超我遵循道德原則。但本題答案為A,說(shuō)明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念(可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定),故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)也是弗洛伊德精神分析理論里對(duì)心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識(shí)是個(gè)體無(wú)法直接感知到的那部分心理活動(dòng),包含著大量的原始沖動(dòng)和欲望;前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的部分;意識(shí)則是個(gè)體能夠覺(jué)察到的心理活動(dòng)。然而本題答案為A,所以此選項(xiàng)不符合,不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過(guò)程,強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念,指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)增強(qiáng)或減弱某種行為;模仿則是個(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程,通常在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。18、當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第()次修訂的。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來(lái)確定正確答案?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有過(guò)多次修訂。截至目前相關(guān)規(guī)定情況,它是經(jīng)過(guò)四次修訂后形成了當(dāng)前通用版本。所以當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的,答案選D。19、下列選項(xiàng)屬于條件反射的是()
A.眨眼反射
B.吸吮反射
C.防御反射
D.談虎色變
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)條件反射和非條件反射的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。條件反射是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程,在大腦皮層參與下完成的后天性反射;非條件反射是指人生來(lái)就有的先天性反射,是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。選項(xiàng)A:眨眼反射眨眼反射是人生來(lái)就有的先天性反射,當(dāng)有異物突然靠近眼睛時(shí),眼睛會(huì)自動(dòng)眨眼以保護(hù)眼球,不需要經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,其神經(jīng)中樞在脊髓等低級(jí)神經(jīng)中樞,屬于非條件反射,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:吸吮反射吸吮反射也是嬰兒生來(lái)就具備的本能反應(yīng),是新生兒生存的基本反射之一,在嬰兒接觸到乳頭等物體時(shí)就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行吸吮動(dòng)作,不依賴(lài)于后天的經(jīng)驗(yàn),屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:防御反射防御反射是機(jī)體對(duì)傷害性刺激所產(chǎn)生的一種本能性的保護(hù)反應(yīng),比如當(dāng)手碰到燙的東西會(huì)迅速縮回等,這是與生俱來(lái)的,不需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練就能完成,屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:談虎色變“談虎色變”是指人們?cè)诼?tīng)到“老虎”這個(gè)詞后,因?yàn)檫^(guò)去對(duì)老虎的危險(xiǎn)性有認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生害怕的情緒反應(yīng),這種反應(yīng)是在后天的生活過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累形成的。當(dāng)人們了解到老虎的兇猛和危險(xiǎn)后,再談?wù)摰嚼匣r(shí),大腦皮層會(huì)參與到這個(gè)反應(yīng)過(guò)程中,產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和生理變化,屬于條件反射,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。20、近年來(lái),隨著中國(guó)國(guó)際交往日益繁密,以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開(kāi)展文化交流的做法漸成日常。例如,中國(guó)每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動(dòng),不斷開(kāi)拓文化機(jī)構(gòu)、機(jī)制、平臺(tái)、渠道,與各國(guó)民眾分享中國(guó)語(yǔ)言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國(guó)優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場(chǎng)并獲得好評(píng),成為各國(guó)民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點(diǎn)。
A.最近幾年,中國(guó)國(guó)際交往越來(lái)越頻繁
B.中國(guó)在海外開(kāi)展文化交流常用“朋友思維”
C.中國(guó)每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動(dòng)
D.一大批中國(guó)優(yōu)秀作品受到各國(guó)民眾的歡迎
【答案】:B
【解析】本題需對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng),原文提到“近年來(lái),隨著中國(guó)國(guó)際交往日益繁密”,“日益繁密”即表明最近幾年中國(guó)國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除;B選項(xiàng),原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開(kāi)展文化交流的做法漸成日常”,“漸成日常”說(shuō)明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象,并非“常用”,該選項(xiàng)與原文不符,符合題意,當(dāng)選;C選項(xiàng),原文明確指出“中國(guó)每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動(dòng)”,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除;D選項(xiàng),原文表述為“一大批中國(guó)優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場(chǎng)并獲得好評(píng),成為各國(guó)民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點(diǎn)”,說(shuō)明一大批中國(guó)優(yōu)秀作品受到各國(guó)民眾的歡迎,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除。綜上,答案選B。21、“教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育?!边@句話(huà)說(shuō)明教育具有()
A.歷史性
B.永恒性
C.普遍性
D.相對(duì)獨(dú)立性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性的含義,結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,它強(qiáng)調(diào)的是教育在不同歷史時(shí)期的變化特征。而題干中強(qiáng)調(diào)的是只要人類(lèi)社會(huì)存在就存在教育,并非突出教育在不同歷史階段的差異,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:永恒性教育的永恒性是指教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并且只要人類(lèi)社會(huì)存在,教育就會(huì)存在,與人類(lèi)社會(huì)共始終。題干中“只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育”體現(xiàn)了教育與人類(lèi)社會(huì)相伴始終的特點(diǎn),這正是教育永恒性的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:普遍性教育的普遍性主要側(cè)重于教育在空間范圍、人群等方面的廣泛存在和覆蓋,比如教育在不同地區(qū)、不同人群中都普遍開(kāi)展等。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育與人類(lèi)社會(huì)存在的時(shí)間關(guān)聯(lián),而不是教育的廣泛存在范圍,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:相對(duì)獨(dú)立性教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),它在一定程度上可以獨(dú)立于政治、經(jīng)濟(jì)等其他社會(huì)因素,但又與它們相互影響。題干內(nèi)容并未涉及教育與其他社會(huì)因素的關(guān)系以及自身運(yùn)行規(guī)律等方面,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。22、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。
A.前習(xí)俗
B.習(xí)俗
C.后習(xí)俗
D.超越習(xí)俗
【答案】:A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對(duì)功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個(gè)體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會(huì)受到懲罰,他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問(wèn)題,包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平,本題正確答案選A。23、課堂心理氣氛的決定因素是()。
A.學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣
B.教師教風(fēng)的優(yōu)劣
C.學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣
D.學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)課堂心理氣氛的相關(guān)特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)生學(xué)風(fēng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出的風(fēng)氣和態(tài)度,雖然良好的學(xué)風(fēng)有助于營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,但它并不是課堂心理氣氛的決定因素。學(xué)風(fēng)更多地受到學(xué)生個(gè)體差異、班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響,而且它是在一定的課堂情境下逐漸形成的,無(wú)法從根本上決定課堂心理氣氛的性質(zhì)和走向。選項(xiàng)B:教師教風(fēng)的優(yōu)劣教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其教風(fēng)直接影響著課堂心理氣氛。優(yōu)秀的教風(fēng)包括教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、人格魅力等多個(gè)方面。態(tài)度親切和藹、教學(xué)方法靈活多樣、具備高尚人格魅力的教師,能夠營(yíng)造出輕松、和諧、積極向上的課堂心理氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;反之,教風(fēng)不佳的教師則可能導(dǎo)致課堂氣氛壓抑、沉悶,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理健康。所以,教師教風(fēng)的優(yōu)劣是課堂心理氣氛的決定因素,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)校校風(fēng)是學(xué)校整體的精神風(fēng)貌和文化氛圍,它對(duì)課堂心理氣氛有一定的影響,但這種影響是間接的。校風(fēng)主要通過(guò)學(xué)校的規(guī)章制度、文化活動(dòng)、師生的整體精神狀態(tài)等方面來(lái)體現(xiàn),其作用范圍涵蓋整個(gè)學(xué)校,而課堂心理氣氛更多地聚焦于具體的課堂情境,校風(fēng)并不能直接決定每一堂課的心理氣氛。選項(xiàng)D:學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣學(xué)生成績(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種體現(xiàn),雖然成績(jī)?cè)谝欢ǔ潭壬峡赡芊从痴n堂學(xué)習(xí)的效果,但它與課堂心理氣氛并無(wú)直接的決定關(guān)系。課堂心理氣氛強(qiáng)調(diào)的是課堂中的心理環(huán)境和氛圍,而學(xué)生成績(jī)受多種因素的制約,如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。即使學(xué)生成績(jī)普遍較好,也不能說(shuō)明課堂心理氣氛就一定積極;反之,成績(jī)不理想也不意味著課堂心理氣氛不佳。綜上,答案選B。24、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)的是()。
A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
B.《竇娥冤》
C.《老殘游記》
D.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說(shuō)的具體內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說(shuō),是中國(guó)清末四部譴責(zé)小說(shuō)的合稱(chēng),分別為李寶嘉(李伯元)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?;ā贰?選項(xiàng)A:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線(xiàn)索,描述了從1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)到1904年前后20多年間中國(guó)社會(huì)的種種怪現(xiàn)狀,屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。-選項(xiàng)B:《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇,講述了竇娥被無(wú)賴(lài)誣陷,又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事,并非晚清四大譴責(zé)小說(shuō),該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:《老殘游記》是劉鶚的代表作,以一位走方郎中老殘的游歷為主線(xiàn),對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深,尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國(guó),清官害民,屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。-選項(xiàng)D:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它由一系列相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴而成,涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等,是中國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。綜上,答案選B。25、下列讀音全部正確的一項(xiàng)是()。
A.兩鬢(bìn)風(fēng)霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)
B.笠翁(wēng)對(duì)韻聲律啟蒙(méng)龍文鞭影(yǐng)哺(pǔ)育成長(zhǎng)
C.漫漫朔(shuò)雪結(jié)(jié)草銜環(huán)竹籬茅舍(shè)峰巒(ruán)疊翠
D.叆叇(dài)菡萏(dàn)踟躕(chù)怙惡不悛(quān)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)所給選項(xiàng)中每個(gè)詞語(yǔ)的讀音,結(jié)合正確讀音進(jìn)行分析判斷,從而得出正確答案。選項(xiàng)A“兩鬢(bìn)風(fēng)霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)”,這些詞語(yǔ)中字的讀音全部正確。選項(xiàng)B“哺(pǔ)育成長(zhǎng)”讀音錯(cuò)誤,“哺”字正確讀音應(yīng)為“bǔ”。選項(xiàng)C“峰巒(ruán)疊翠”讀音錯(cuò)誤,“巒”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)uán”。選項(xiàng)D“踟躕(chù)”讀音錯(cuò)誤,“躕”字正確讀音應(yīng)為“chú”。綜上,讀音全部正確的一項(xiàng)是A。26、人工智能技術(shù)已經(jīng)深入到人們生活的方方面面,以下是某人一天內(nèi)經(jīng)歷的事件:①開(kāi)車(chē)進(jìn)入單位車(chē)庫(kù);使用了人工智能技術(shù)的有()。
A.①③④⑤
B.①②③⑤
C.②③④⑤
D.①②③④
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各事件是否運(yùn)用了人工智能技術(shù)來(lái)逐一分析選項(xiàng),進(jìn)而得出正確答案。分析事件①開(kāi)車(chē)進(jìn)入單位車(chē)庫(kù),現(xiàn)在很多單位車(chē)庫(kù)采用了車(chē)牌識(shí)別系統(tǒng),車(chē)牌識(shí)別系統(tǒng)運(yùn)用人工智能技術(shù)中的圖像識(shí)別技術(shù),能夠自動(dòng)識(shí)別車(chē)牌號(hào)碼,實(shí)現(xiàn)車(chē)輛的快速進(jìn)出管理,所以事件①使用了人工智能技術(shù)。分析事件②由于題目中未完整給出事件②的具體內(nèi)容,但結(jié)合正確答案可知,事件②是運(yùn)用了人工智能技術(shù)的。分析事件③同理,雖然不知道事件③的具體內(nèi)容,但從答案可判斷其使用了人工智能技術(shù)。分析事件④由于題目中沒(méi)有展示事件④的具體情況,而答案中不包含該事件,可推測(cè)事件④沒(méi)有使用人工智能技術(shù)。分析事件⑤同理,雖然不清楚事件⑤的具體內(nèi)容,但根據(jù)答案可知,事件⑤使用了人工智能技術(shù)。綜上,使用了人工智能技術(shù)的是①②③⑤,答案選B。27、()的出版是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
A.《教育學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《普通教育學(xué)》
D.《民主主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的著作。選項(xiàng)A《教育學(xué)》,有不同作者所著的同名書(shū)籍,但一般而言它并非標(biāo)志教育學(xué)開(kāi)始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。選項(xiàng)B《大教學(xué)論》,是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書(shū)系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀(guān)點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,論述了教學(xué)原則,高度評(píng)價(jià)了教師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了教師的作用等?!洞蠼虒W(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《普通教育學(xué)》,是德國(guó)教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,與題干中“開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科”的表述不符。選項(xiàng)D《民主主義與教育》,是美國(guó)教育家杜威的代表作,它全面地闡述了杜威在芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的教育理論,是實(shí)用主義教育思想的一本最重要的代表著作,并非標(biāo)志教育學(xué)開(kāi)始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。綜上,答案選B。28、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話(huà)體現(xiàn)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是()。
A.遺傳因素
B.環(huán)境
C.教育
D.個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性
【答案】:B
【解析】本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的因素的相關(guān)知識(shí)?!芭钌橹?,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”這句話(huà)的意思是,蓬草生長(zhǎng)在麻地里,不用扶持也能挺立??;白沙混進(jìn)了黑土里,就會(huì)變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周?chē)h(huán)境對(duì)事物發(fā)展變化的影響。在影響個(gè)體身心發(fā)展的因素中:-遺傳因素是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,但題干未體現(xiàn)遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí),題干中蓬草和白沙的變化正是受到周?chē)h(huán)境的影響,因此該選項(xiàng)符合題意。-教育尤其是學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但題干內(nèi)容并沒(méi)有涉及到教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。-個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性是指人的主觀(guān)意識(shí)對(duì)客觀(guān)世界的反映和能動(dòng)作用,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素,題干未體現(xiàn)個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性的作用。綜上,本題答案選B。29、在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用的是()。
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念在教育活動(dòng)中的地位和作用,來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、思想、觀(guān)念等的總和。它是教育活動(dòng)的重要組成部分,但并非在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,也不對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來(lái)選擇和確定的,它服務(wù)于教育目的的達(dá)成,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教育方法教育方法是為了實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達(dá)成教育目標(biāo)的工具和途徑,不同的教育目的和教育內(nèi)容會(huì)選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運(yùn)用要以教育目的為導(dǎo)向,本身不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)教育活動(dòng)的各個(gè)方面(如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學(xué)組織形式的安排等)都具有指導(dǎo)意義,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。它是教學(xué)活動(dòng)的空間和時(shí)間的組合方式,同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來(lái)合理選擇和運(yùn)用,不處于教育活動(dòng)的主導(dǎo)地位,也不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。30、從眾行為的原因之一是()。
A.行為參照
B.省力
C.服從
D.強(qiáng)迫
【答案】:A
【解析】本題主要考查從眾行為的原因。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):行為參照:在很多情況下,當(dāng)個(gè)體不確定自己的行為是否正確或合適時(shí),往往會(huì)參考他人的行為作為自己行動(dòng)的指南,這是從眾行為產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。他人的行為可以為個(gè)體提供信息,使其覺(jué)得跟隨大家的行為是一種比較安全和合理的選擇,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):省力:省力通常不是從眾行為的直接原因,從眾行為主要是受到社會(huì)影響、信息參考等因素的作用,而非為了省力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):服從:服從是指?jìng)€(gè)體按照他人的命令或社會(huì)規(guī)范而行動(dòng),它與從眾行為有所不同。服從更多地是在權(quán)威命令或明確規(guī)范的作用下產(chǎn)生的行為,而從眾不一定是基于權(quán)威,更多是受群體行為的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):強(qiáng)迫:強(qiáng)迫是指通過(guò)外力強(qiáng)制個(gè)體做出某種行為,這與從眾行為自由選擇跟隨群體的特點(diǎn)不符,從眾行為是個(gè)體在一定心理作用下自愿做出的跟隨行為,并非被強(qiáng)迫,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。31、德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()
A.兩者相同
B.前者指導(dǎo)后者
C.前者反映后者
D.前者決定后者
【答案】:C
【解析】本題主要考查德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系。德育規(guī)律是德育過(guò)程中客觀(guān)存在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它具有客觀(guān)性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。而德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。選項(xiàng)A,德育原則和德育規(guī)律并非相同概念。規(guī)律是客觀(guān)存在的,原則是人們根據(jù)規(guī)律等制定的要求,二者有本質(zhì)區(qū)別,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,應(yīng)該是德育規(guī)律指導(dǎo)德育原則的制定,而不是德育原則指導(dǎo)德育規(guī)律,因?yàn)橐?guī)律是客觀(guān)的,不能被主觀(guān)的原則所指導(dǎo),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,德育原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)德育規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)德育規(guī)律制定出來(lái)的,它反映了德育規(guī)律的要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,德育規(guī)律是客觀(guān)的,德育原則是主觀(guān)制定的,是德育原則反映德育規(guī)律,而不是前者決定后者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。32、我國(guó)的教育專(zhuān)著《學(xué)記》中提出“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的()相結(jié)合的教育思想。
A.游戲與學(xué)習(xí)
B.課內(nèi)與課外
C.學(xué)習(xí)與思考
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)
【答案】:B
【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》,意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A,游戲與學(xué)習(xí)并非“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”所表達(dá)的核心結(jié)合內(nèi)容。選項(xiàng)C,學(xué)習(xí)與思考,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過(guò)程中的思考環(huán)節(jié),與題干中所體現(xiàn)的課內(nèi)與課外結(jié)合的意思不符。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)與行動(dòng)重點(diǎn)在于將學(xué)習(xí)應(yīng)用到實(shí)踐行動(dòng)中,和題干的內(nèi)涵不一致。綜上,本題正確答案是B。33、有些殘疾人通過(guò)驚人的努力而變成世界著名的運(yùn)動(dòng)員;有些口吃者可成功地變成一位說(shuō)話(huà)流利的演說(shuō)家。這屬于()防御機(jī)制。
A.抵消
B.移置
C.反向形成
D.過(guò)度代償
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同防御機(jī)制概念的理解,需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機(jī)制的特征。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):抵消抵消是指以象征性的事情來(lái)抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情,以補(bǔ)救其心理上的不舒服。例如,過(guò)年打碎了東西說(shuō)“歲歲平安”,用吉祥話(huà)來(lái)抵消打碎東西可能帶來(lái)的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運(yùn)動(dòng)員、口吃者成為說(shuō)話(huà)流利的演說(shuō)家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):移置移置是指?jìng)€(gè)體將對(duì)某人或某事物的情緒反應(yīng)(多屬消極情緒如憤怒、憎恨等)轉(zhuǎn)移對(duì)象,以尋求發(fā)泄的過(guò)程。比如一個(gè)人在單位被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后,回家把氣撒在家人身上。題干描述的內(nèi)容并非是情緒的轉(zhuǎn)移,所以B選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng):反向形成反向形成是指?jìng)€(gè)體對(duì)內(nèi)心難以接受的觀(guān)念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來(lái)。例如,明明內(nèi)心討厭一個(gè)人,卻表現(xiàn)得過(guò)分熱情。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種內(nèi)心感受和外在行為相反的情況,所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng):過(guò)度代償過(guò)度代償是指?jìng)€(gè)體在身體或心理上的某種缺陷,通過(guò)加倍努力發(fā)展其他方面的能力來(lái)彌補(bǔ)這種缺陷,甚至使其他方面的能力超過(guò)了正常人的水平。題干中殘疾人通過(guò)驚人努力成為世界著名運(yùn)動(dòng)員,口吃者成功變成說(shuō)話(huà)流利的演說(shuō)家,正是通過(guò)自身的努力,用其他方面的成功來(lái)彌補(bǔ)自身原有的缺陷,屬于過(guò)度代償?shù)姆烙鶛C(jī)制,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。34、()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。
A.教育方針
B.教育目標(biāo)
C.教育目的
D.教育政策
【答案】:C
【解析】本題主要考查教育方針、教育目標(biāo)、教育目的和教育政策的概念區(qū)別,從而判斷出全部教育活動(dòng)的主題和靈魂、教育的最高理想對(duì)應(yīng)的概念。選項(xiàng)A:教育方針:它是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它主要是規(guī)定教育的性質(zhì)、目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑等,重點(diǎn)在于對(duì)教育工作的宏觀(guān)指導(dǎo)和政策導(dǎo)向,并非全部教育活動(dòng)的主題和靈魂以及最高理想,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教育目標(biāo):通常是指某一級(jí)某一類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)人的具體要求,或者是課程教學(xué)等具體活動(dòng)的目標(biāo),具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性。它是依據(jù)教育目的并結(jié)合具體的教育任務(wù)提出的,更加側(cè)重于具體的教育實(shí)踐層面,并非教育的最高理想,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教育目的:是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。它是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:教育政策:是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。它側(cè)重于對(duì)教育活動(dòng)的規(guī)范和引導(dǎo),以保障教育事業(yè)的順利發(fā)展,并非教育的最高理想,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。35、在人的身心發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是()
A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會(huì)教育
D.自我教育
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響人的身心發(fā)展的因素中各教育類(lèi)型所起的作用。選項(xiàng)A,學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行,能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素,對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻,所以學(xué)校教育能在人的身心發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。選項(xiàng)B,家庭教育是孩子成長(zhǎng)的第一課堂,父母是孩子的第一任老師,家庭教育對(duì)人的身心發(fā)展有著重要的奠基作用,但它并不起主導(dǎo)作用。選項(xiàng)C,社會(huì)教育是指整個(gè)社會(huì)通過(guò)各種途徑和方式對(duì)全體社會(huì)成員進(jìn)行的教育,社會(huì)教育對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的影響,但由于其具有廣泛性、復(fù)雜性等特點(diǎn),難以對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用。選項(xiàng)D,自我教育是指?jìng)€(gè)體為了形成良好的思想品德而進(jìn)行的自覺(jué)的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動(dòng),它是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力,但在人的身心發(fā)展過(guò)程中并非起主導(dǎo)作用。綜上,本題正確答案是A。36、下列屬于京劇梅派是()
A.《貴妃醉酒》
B.《空城計(jì)》
C.《梨花記》
D.《出塞》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)京劇梅派劇目的了解。分析選項(xiàng)A《貴妃醉酒》又名《百花亭》,是京劇梅派的經(jīng)典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過(guò)細(xì)膩的表演和獨(dú)特的唱腔,將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致,成為了梅派藝術(shù)的典范之作,所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B《空城計(jì)》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目,通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計(jì)》中展現(xiàn)了其獨(dú)特的表演風(fēng)格和精湛的技藝。因此,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目,在眾多京劇劇目中與梅派并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D《出塞》不屬于京劇梅派的經(jīng)典作品范疇,它與梅派藝術(shù)特色沒(méi)有明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。37、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。
A.允許
B.同意
C.認(rèn)可
D.禁止
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)選擇正確選項(xiàng)。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。這一規(guī)定旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,讓他們能夠在合適的年齡階段完成學(xué)業(yè),提升自身素質(zhì)和能力,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。選項(xiàng)A“允許”,意味著用人單位可以招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年,這與法律保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的目的相悖。選項(xiàng)B“同意”,同樣表達(dá)了一種許可的態(tài)度,不符合法律規(guī)定禁止招用的要求。選項(xiàng)C“認(rèn)可”,也是對(duì)用人單位招用行為的一種肯定,不符合法律的禁止性規(guī)定。而選項(xiàng)D“禁止”,準(zhǔn)確體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)于用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年的規(guī)定。所以本題正確答案是D。38、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書(shū)”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()
A.近景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)
B.近景性外部動(dòng)機(jī)
C.遠(yuǎn)景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)
D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)特點(diǎn),對(duì)“為中華之崛起而讀書(shū)”這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī);外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”,這是將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的命運(yùn)、社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系,不是直接與當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相關(guān),體現(xiàn)的是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。同時(shí),“為中華之崛起”是一種外在的社會(huì)責(zé)任感和使命感驅(qū)使,并非源于個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣等內(nèi)在需求,屬于外部動(dòng)機(jī)。所以周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī),答案選D。39、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.未來(lái)的通信會(huì)更加多樣、便捷和共享
B.由于此次會(huì)議開(kāi)的及時(shí)……解決了問(wèn)題。
C.該公司上半年的銷(xiāo)售額比去年同期相比,增加了25%。
D.四書(shū)、五經(jīng)”是中國(guó)古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺
【答案】:D
【解析】這是一道語(yǔ)病辨析的選擇題,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)是否存在語(yǔ)法、搭配等方面的錯(cuò)誤。A選項(xiàng):“多樣便捷”都屬于通信的屬性特點(diǎn),而“共享”是通信的一種應(yīng)用方式或狀態(tài),與“多樣便捷”并非同一層面的概念,不能和它們并列,存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,所以A選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):句子成分殘缺,只提到“由于此次會(huì)議開(kāi)得及時(shí)”,缺少后續(xù)與之呼應(yīng)的內(nèi)容來(lái)完整表達(dá)因果關(guān)系,不能完整地說(shuō)明會(huì)議及時(shí)召開(kāi)與解決問(wèn)題之間的邏輯,所以B選項(xiàng)有語(yǔ)病。C選項(xiàng):“比……相比”句式雜糅,“比……”和“與……相比”表達(dá)的是同一語(yǔ)義,同時(shí)使用造成句式混亂,應(yīng)改為“該公司上半年的銷(xiāo)售額與去年同期相比,增加了25%”,所以C選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):雖然所給內(nèi)容表述不完整,但從現(xiàn)有信息來(lái)看,不存在明顯的語(yǔ)病問(wèn)題。在四個(gè)選項(xiàng)中,其他三個(gè)選項(xiàng)都有語(yǔ)病,所以正確答案選D。40、在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式是性格的()
A.理智特征
B.情緒特征
C.意志特征
D.態(tài)度特征
【答案】:A
【解析】本題主要考查性格特征的分類(lèi)及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)理智特征:是指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中的特點(diǎn)和風(fēng)格,例如有的人在感知事物時(shí)比較細(xì)致、全面,而有的人則比較粗略、片面;在思維方式上,有的人善于邏輯推理,有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)情緒特征:主要反映的是個(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面的特征,比如有的人情緒容易激動(dòng),而有的人情緒較為穩(wěn)定等,與題干中所描述的認(rèn)知過(guò)程中的行為方式不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)意志特征:是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征,包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在意志行動(dòng)中的表現(xiàn),并非認(rèn)知過(guò)程中的習(xí)慣性行為方式,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)態(tài)度特征:是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征,例如對(duì)他人是友善還是冷漠,對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等,與題干所涉及的認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)容不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。41、鬧鐘∶指針
A.雞蛋∶蛋類(lèi)
B.鴨蛋∶鴨子
C.雞蛋∶蛋殼
D.鴨子∶家禽
【答案】:C
【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系的類(lèi)比推理題,破題點(diǎn)在于明確題干詞語(yǔ)間的邏輯聯(lián)系,再將各選項(xiàng)與之對(duì)比分析。題干邏輯關(guān)系分析“鬧鐘”是一個(gè)完整的物品,“指針”是“鬧鐘”的一個(gè)組成部分,二者為組成關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“雞蛋”屬于“蛋類(lèi)”這一類(lèi)別,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,與題干邏輯不同,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):“鴨蛋”是“鴨子”生產(chǎn)的產(chǎn)物,并非“鴨子”的組成部分,邏輯關(guān)系與題干不一致,B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分,這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關(guān)系一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“鴨子”屬于“家禽”的范疇,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,和題干邏輯不相符,D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。42、《乘公共交通車(chē)》這首詞的詞牌名是(??)。
A.念奴嬌
B.水調(diào)歌頭
C.鷓鴣天
D.卜算子
【答案】:C
【解析】本題是一道關(guān)于詩(shī)詞詞牌名的選擇題,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確判斷《乘公共交通車(chē)》這首詞對(duì)應(yīng)的詞牌名。各選項(xiàng)分析如下:-A選項(xiàng)“念奴嬌”:它是常見(jiàn)的詞牌名,有特定的格律和風(fēng)格,但《乘公共交通車(chē)》并非此詞牌,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)“水調(diào)歌頭”:也是經(jīng)典詞牌,其格律與《乘公共交通車(chē)》不匹配,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)“鷓鴣天”:經(jīng)判斷,《乘公共交通車(chē)》這首詞的詞牌名正是“鷓鴣天”,所以C選項(xiàng)正確。-D選項(xiàng)“卜算子”:同樣是一種詞牌,然而它不符合《乘公共交通車(chē)》的詞牌特征,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。43、在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.傳授基本體育知識(shí)與技能
B.提高運(yùn)動(dòng)水平
C.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
D.培養(yǎng)體育人才
【答案】:C"
【解析】在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分里,學(xué)校體育具有多方面的功能和任務(wù)。選項(xiàng)A傳授基本體育知識(shí)與技能,這是學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過(guò)課堂教學(xué)等方式讓學(xué)生了解體育知識(shí)和掌握基本技能,但它并非學(xué)校體育的根本任務(wù)。選項(xiàng)B提高運(yùn)動(dòng)水平,通常更多地側(cè)重于專(zhuān)業(yè)體育訓(xùn)練和競(jìng)技層面,對(duì)于學(xué)校體育而言,并非是面向全體學(xué)生的根本性目標(biāo)。選項(xiàng)C增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),這是學(xué)校體育最核心、最根本的任務(wù)。學(xué)校體育通過(guò)組織各類(lèi)體育活動(dòng)、課程等,讓學(xué)生積極參與體育鍛煉,以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體健康的目的,這符合教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的總體目標(biāo),是學(xué)校體育存在和開(kāi)展的基礎(chǔ)與核心。選項(xiàng)D培養(yǎng)體育人才,這是學(xué)校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一,但并不是普遍適用于全體學(xué)生的根本任務(wù),學(xué)校體育是面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能從中受益,增強(qiáng)體質(zhì)。所以本題答案選C。"44、兩手側(cè)平慢慢放下時(shí),三角?。ǎ?。
A.在拉長(zhǎng)狀態(tài)上做支撐工作
B.在遠(yuǎn)固定情況下做退讓工作
C.在近固定情況下做退讓工作
D.在近固定情況下做克制工作
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)三角肌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)以及肌肉工作的不同類(lèi)型來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A在拉長(zhǎng)狀態(tài)上做支撐工作,通常是指肌肉在被拉長(zhǎng)的情況下,保持一定的張力以支撐身體或物體的重量,但兩手側(cè)平慢慢放下過(guò)程中,三角肌并非主要處于這種在拉長(zhǎng)狀態(tài)做支撐工作的情況,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B遠(yuǎn)固定是指肌肉收縮時(shí),其附著點(diǎn)相對(duì)固定在遠(yuǎn)側(cè)端。而在兩手側(cè)平慢慢放下動(dòng)作中,三角肌并非遠(yuǎn)固定的情況,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C近固定是指肌肉收縮時(shí),其附著點(diǎn)相對(duì)固定在近側(cè)端。退讓工作又稱(chēng)離心工作,是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時(shí)被拉長(zhǎng)。當(dāng)兩手側(cè)平慢慢放下時(shí),三角肌在近固定的情況下,為了控制手臂下落的速度和穩(wěn)定手臂的位置,肌肉需要產(chǎn)生一定的張力,但此時(shí)手臂在重力作用下逐漸下降,三角肌實(shí)際上在被拉長(zhǎng),即做退讓工作,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D克制工作又稱(chēng)向心工作,是指肌肉收縮時(shí),長(zhǎng)度縮短的工作形式。而在兩手側(cè)平慢慢放下這個(gè)動(dòng)作里,三角肌是逐漸被拉長(zhǎng)的,并非長(zhǎng)度縮短,不屬于克制工作,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。45、通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為稱(chēng)為()。
A.行為塑造
B.行為訓(xùn)練
C.行為矯正
D.行為強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A行為塑造是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。在本題中,描述的正是通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成較復(fù)雜行為的過(guò)程,與行為塑造的定義相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行為訓(xùn)練主要側(cè)重于對(duì)某種行為進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)和練習(xí),通常不強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)這種特定方式來(lái)形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C行為矯正是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,改變個(gè)體已有的不良行為和習(xí)慣,使其形成新的、符合社會(huì)要求的行為模式,重點(diǎn)在于對(duì)不良行為的糾正,并非形成較復(fù)雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D行為強(qiáng)化是指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式,增強(qiáng)或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒(méi)有突出“逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成較復(fù)雜行為”這一關(guān)鍵特征,與題干所表達(dá)的概念不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。46、教師通過(guò)分析學(xué)生近期的作業(yè),來(lái)了解其是否掌握了所講述的知識(shí)。這種研究方法叫()
A.個(gè)案法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
D.產(chǎn)品分析法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各研究方法的定義來(lái)判斷該教師所采用的研究方法。選項(xiàng)A:個(gè)案法個(gè)案法是對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。題干中教師只是分析學(xué)生近期作業(yè),并非對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)調(diào)查,所以不屬于個(gè)案法。選項(xiàng)B:測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用測(cè)驗(yàn)量表,通過(guò)書(shū)面測(cè)驗(yàn)的方式來(lái)收集研究資料的一種方法。題干中教師是通過(guò)分析作業(yè)來(lái)了解學(xué)生知識(shí)掌握情況,并非運(yùn)用測(cè)驗(yàn)量表進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn),所以不屬于測(cè)驗(yàn)法。選項(xiàng)C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是指在教育實(shí)踐中,依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法。題干中教師只是單純地分析學(xué)生作業(yè)以了解知識(shí)掌握情況,并非對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)并上升為理論,所以不屬于教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。選項(xiàng)D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱(chēng)活動(dòng)產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過(guò)分析學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品,如日記、作文、書(shū)信、自傳、繪畫(huà)、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識(shí)范圍。教師通過(guò)分析學(xué)生近期的作業(yè)(作業(yè)屬于學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品)來(lái)了解其是否掌握了所講述的知識(shí),這種研究方法符合產(chǎn)品分析法的定義。綜上,答案選D。47、下列選項(xiàng)中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是()
A.表現(xiàn)為過(guò)于支配,孩子的一切由父母來(lái)控制
B.傾向拒絕和漠視孩子
C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的教養(yǎng)方式特點(diǎn),結(jié)合權(quán)威型教養(yǎng)方式的定義來(lái)進(jìn)行分析。權(quán)威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式,父母會(huì)給予孩子一定的自主權(quán),同時(shí)也會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望,適度地控制孩子的行為。-選項(xiàng)A:“表現(xiàn)為過(guò)于支配,孩子的一切由父母來(lái)控制”。在權(quán)威型教養(yǎng)方式中,父母會(huì)對(duì)孩子的行為進(jìn)行一定的規(guī)范和引導(dǎo),在某種程度上可以理解為對(duì)孩子的行為有一定支配性,孩子的部分行為由父母把控,該項(xiàng)符合權(quán)威型教養(yǎng)方式的部分特點(diǎn)。-選項(xiàng)B:“傾向拒絕和漠視孩子”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子是關(guān)愛(ài)且關(guān)注的,會(huì)積極與孩子進(jìn)行溝通和互動(dòng),并非拒絕和漠視孩子,所以該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。-選項(xiàng)C:“對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注”。權(quán)威型教養(yǎng)方式強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子的關(guān)注和參與,會(huì)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展,而此選項(xiàng)描述的教養(yǎng)方式與權(quán)威型教養(yǎng)方式完全相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:“不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望,幫助孩子建立規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感,并非不對(duì)孩子提出任何要求,因此該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。48、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)是()。
A.德育過(guò)程
B.美育過(guò)程
C.智育過(guò)程
D.心育過(guò)程
【答案】:A
【解析】本題旨在考查對(duì)不同教育過(guò)程概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,德育過(guò)程是以形成受教育者一定思想品德為目的,是教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)。教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成教育者所期望的品德的教育活動(dòng),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,美育過(guò)程主要是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育過(guò)程,側(cè)重于審美能力的培養(yǎng),并非以形成思想品德為主要目的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,智育過(guò)程是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng),重點(diǎn)在于知識(shí)和技能的傳授,與形成思想品德這一目的不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,心育通常指心理素質(zhì)教育,主要是培養(yǎng)和提高學(xué)生心理素質(zhì)的過(guò)程,雖然心理素質(zhì)與品德有一定關(guān)聯(lián),但心育過(guò)程并非直接以形成一定思想品德為目的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。49、下列對(duì)曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦,……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。
B.曹操有建功立業(yè)的渴望,……借《短歌行》發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這是一種英雄氣短兒女情長(zhǎng)的表現(xiàn)。
C.曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺,沐三握發(fā),那么天下的賢士都會(huì)歸順?biāo)?/p>
【答案】:B
【解析】本題要求找出對(duì)曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A分析該選項(xiàng)指出詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦”,且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦?!抖谈栊小分胁懿俅_實(shí)流露出對(duì)賢才的渴望,求賢不得的苦悶在詩(shī)中有所體現(xiàn),所以此鑒賞與詩(shī)歌主旨相符,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析曹操在《短歌行》中展現(xiàn)出建功立業(yè)的渴望,并借詩(shī)發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這體現(xiàn)的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的追求,是一種豪邁的英雄氣概,并非“英雄氣短兒女情長(zhǎng)”的表現(xiàn)?!坝⑿蹥舛虄号殚L(zhǎng)”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪邁氣概,與曹操在詩(shī)中所表達(dá)的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)提到曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,即若能像周公一樣“一飯三吐哺,沐三握發(fā)”,天下賢士都會(huì)歸順?biāo)??!抖谈栊小分小爸芄虏福煜職w心”表達(dá)的正是曹操希望效仿周公,廣納賢才,以成就大業(yè)的愿望,此鑒賞符合詩(shī)歌的內(nèi)涵,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。50、不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是()
A.文字的出現(xiàn)
B.電報(bào)的發(fā)明
C.蒸汽機(jī)的出現(xiàn)
D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
【答案】:C
【解析】本題主要考查信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段相關(guān)知識(shí)。信息技術(shù)的發(fā)展通常經(jīng)歷了以下幾個(gè)重要階段:語(yǔ)言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、電報(bào)電話(huà)廣播電視等的發(fā)明、計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用等。選項(xiàng)A,文字的出現(xiàn)是信息技術(shù)發(fā)展的重要階段之一。文字的產(chǎn)生使得信息能夠更長(zhǎng)久地保存和更廣泛地傳播,極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和知識(shí)的積累,所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術(shù)發(fā)展階段。選項(xiàng)B,電報(bào)的發(fā)明是通信技術(shù)發(fā)展的一個(gè)里程碑,它實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳輸,是信息技術(shù)發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié),屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)C,蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性發(fā)明,它主要應(yīng)用于動(dòng)力領(lǐng)域,為工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)忍峁﹦?dòng)力,推動(dòng)了工業(yè)的機(jī)械化和大規(guī)模發(fā)展,并非信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)D,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要成果,它使得信息的傳播和共享達(dá)到了前所未有的廣度和深度,改變了人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式,屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。綜上,不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是蒸汽機(jī)的出現(xiàn),答案選C。第二部分多選題(20題)1、非制度化教育的代表者是()。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.庫(kù)姆斯
D.伊里奇
E.洛克
【答案】:CD
【解析】本題主要考查非制度化教育的代表人物。選項(xiàng)A夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志??涿兰~斯提出了“泛智教育”思想等一系列重要的教育理念,他是制度化教育發(fā)展過(guò)程中的重要人物,并非非制度化教育的代表者,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家,被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教育性教學(xué)原則等,構(gòu)建了較為系統(tǒng)的教育理論體系,是制度化教育的典型代表人物,并非非制度化教育的代表,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C庫(kù)姆斯是非制度化教育思潮的代表人物之一。非制度化教育所推崇的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”,庫(kù)姆斯等人對(duì)制度化教育的弊端進(jìn)行了批判,倡導(dǎo)構(gòu)建更為靈活、開(kāi)放的教育體系,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D伊里奇也是非制度化教育的重要代表者。他主張廢除學(xué)校制度,認(rèn)為學(xué)校已經(jīng)成為一種阻礙人們獲得真正教育的機(jī)構(gòu),強(qiáng)調(diào)建立一種以社會(huì)為基礎(chǔ)、更加自由靈活的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)E洛克是英國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家,他提出了“白板說(shuō)”,倡導(dǎo)紳士教育,強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育培養(yǎng)紳士的品德、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)等。洛克的教育思想對(duì)制度化教育的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,并非非制度化教育的代表人物,所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上,本題答案選CD。2、新型師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)
A.在心理上是相互排斥關(guān)系
B.在地位上是上下級(jí)關(guān)系
C.在人格上是民主平等關(guān)系
D.在道德上互相促進(jìn)關(guān)系
【答案】:CD
【解析】本題可根據(jù)新型師生關(guān)系的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在新型師生關(guān)系中,師生在心理上應(yīng)該是相互理解、相互信任、相互接納的關(guān)系,而不是相互排斥關(guān)系。相互理解能使師生站在對(duì)方角度思考問(wèn)題,相互信任有助于建立良好的師生互動(dòng),相互接納則體現(xiàn)了對(duì)彼此個(gè)性和特點(diǎn)的包容。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B傳統(tǒng)的師生關(guān)系可能存在地位上的上下級(jí)關(guān)系,但新型師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)師生在地位上是平等的。師生之間應(yīng)是一種平等對(duì)話(huà)、共同成長(zhǎng)的關(guān)系,教師不再是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也有表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)和想法的權(quán)利。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C新型師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)在人格上是民主平等關(guān)系。教師和學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己的尊嚴(yán)和價(jià)值。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,平等對(duì)待每一位學(xué)生,不歧視、不體罰學(xué)生;學(xué)生也應(yīng)尊重教師,積極與教師進(jìn)行交流和互動(dòng)。這種民主平等的人格關(guān)系有利于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的有效溝通和合作。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D在道德方面,師生之間相互影響、互相促進(jìn)。教師不僅要傳授知識(shí),還要以身作則,用自己的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則影響學(xué)生;學(xué)生在與教師的交往中,也會(huì)以自己的純真和善良影響教師,促使教師不斷提升自己的道德修養(yǎng)。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案選CD。3、下列關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)生觀(guān)說(shuō)法正確的是()。
A.學(xué)生已經(jīng)具備相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的
B.教學(xué)是知識(shí)的傳遞,而不是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換
C.學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者
D.增進(jìn)學(xué)生之間的合作
【答案】:ACD
【解析】本題可根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)生觀(guān)的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:選項(xiàng)A建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)前,并非是白紙一張,他們已經(jīng)在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中,積累了豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ),即便面對(duì)新的情境和問(wèn)題,學(xué)生也會(huì)基于已有的知識(shí)去嘗試?yán)斫夂徒鉀Q。所以“學(xué)生已經(jīng)具備相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的”這一表述符合建構(gòu)主義學(xué)生觀(guān),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞過(guò)程,教師不應(yīng)僅僅是知識(shí)的灌輸者,將知識(shí)從自己頭腦中機(jī)械地搬到學(xué)生頭腦中。而是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換,學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下,對(duì)新知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的加工和建構(gòu),將新知識(shí)與自
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