教師招聘之《中學(xué)教師招聘》綜合練習(xí)第一部分單選題(50題)1、兒童自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我中心發(fā)展到“他律”，再?gòu)摹八伞卑l(fā)展到“（）”。

A.自我調(diào)控

B.自我監(jiān)督

C.自律

D.自我疏導(dǎo)

【答案】：C

【解析】?jī)和晕乙庾R(shí)與自我教育能力的發(fā)展具有一定規(guī)律性，其發(fā)展軌跡大致是先從自我中心發(fā)展到“他律”階段?！八伞币馕吨鴤€(gè)體的行為主要受外界規(guī)則、他人要求的約束。而隨著兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展，會(huì)進(jìn)入到一個(gè)更高層次的階段，即依靠自身內(nèi)部的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范來(lái)約束自己，也就是“自律”階段。選項(xiàng)A自我調(diào)控強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)自身心理和行為進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，它與兒童自我意識(shí)和自我教育能力從“他律”發(fā)展的這一特定規(guī)律關(guān)聯(lián)并非直接對(duì)應(yīng)；選項(xiàng)B自我監(jiān)督側(cè)重于對(duì)自身行為的監(jiān)察督促，它沒(méi)有全面涵蓋從外界約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在約束這一發(fā)展本質(zhì)；選項(xiàng)D自我疏導(dǎo)主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身不良情緒等進(jìn)行疏通引導(dǎo)，與本題所描述的發(fā)展規(guī)律和階段不相關(guān)。所以本題應(yīng)選C。2、義務(wù)教育地理課程是一門（）。

A.自然學(xué)科性質(zhì)的課程.其內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主

B.社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程。其內(nèi)容以區(qū)域地理為主

C.兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程，其內(nèi)容是以區(qū)域地理為主

D.兼有自然學(xué)科與社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程，其內(nèi)容是以系統(tǒng)地理為主

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育地理課程的性質(zhì)和內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析解答。義務(wù)教育地理課程兼具自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的性質(zhì)。從自然學(xué)科方面來(lái)看，地理研究地球表面的自然環(huán)境，如地形、氣候、水文等自然要素；從社會(huì)學(xué)科方面來(lái)說(shuō)，它又涉及到人類活動(dòng)、文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)人文內(nèi)容，所以其是兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程。在內(nèi)容構(gòu)成上，義務(wù)教育地理課程是以區(qū)域地理為主。區(qū)域地理是對(duì)不同地區(qū)的地理環(huán)境、人文特征等進(jìn)行綜合闡述，這種編排方式更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和義務(wù)教育階段的教學(xué)目標(biāo)，能夠讓學(xué)生更好地了解不同區(qū)域的地理差異和特點(diǎn)。選項(xiàng)A只強(qiáng)調(diào)了自然學(xué)科性質(zhì)且內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主，表述不全面，忽略了其社會(huì)學(xué)科性質(zhì)及區(qū)域地理為主的內(nèi)容特點(diǎn)；選項(xiàng)B只突出了社會(huì)學(xué)科性質(zhì)，沒(méi)有體現(xiàn)出自然學(xué)科性質(zhì)；選項(xiàng)D內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主的說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，正確答案是C。3、下面樂(lè)器中不屬于中國(guó)民族樂(lè)器的是(??)。

A.二胡

B.笛子

C.C小號(hào)

D.古箏

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器的了解和區(qū)分。選項(xiàng)A二胡是中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器，已有一千多年的歷史，它音色優(yōu)美，表現(xiàn)力豐富，在眾多傳統(tǒng)音樂(lè)形式如二胡獨(dú)奏曲、民間音樂(lè)合奏等中廣泛應(yīng)用，是中國(guó)民族樂(lè)器的典型代表之一。選項(xiàng)B笛子是古老的中國(guó)吹奏樂(lè)器，其歷史可追溯到新石器時(shí)代，在我國(guó)的音樂(lè)文化中占據(jù)著重要地位，常用于各種民族音樂(lè)表演、戲曲伴奏等，是中國(guó)民族樂(lè)器的重要組成部分。選項(xiàng)C小號(hào)是西洋樂(lè)器，于18世紀(jì)傳入中國(guó)，它通常在交響樂(lè)隊(duì)、軍樂(lè)隊(duì)等西方音樂(lè)演奏形式中使用，其起源和發(fā)展主要與西方音樂(lè)文化相關(guān)，不屬于中國(guó)民族樂(lè)器。選項(xiàng)D古箏是古老的彈撥弦鳴樂(lè)器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已流行于秦地，有二千五百多年的歷史，在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中有著舉足輕重的地位，常被用于獨(dú)奏、重奏和器樂(lè)合奏等。綜上，不屬于中國(guó)民族樂(lè)器的是小號(hào)，正確答案選C。4、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無(wú)余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周訪功績(jī)卓著，曾先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù)，成為一代名將

B.周訪性格剛強(qiáng)，一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲。為此，他深受皇帝賞識(shí)，并得到了獎(jiǎng)勵(lì)提拔

C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機(jī)應(yīng)變，因而屢戰(zhàn)屢勝

D.在襄陽(yáng)時(shí)，周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn)，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：題干引用文本中未提及周訪先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù)相關(guān)內(nèi)容，該選項(xiàng)屬于無(wú)中生有，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：題干中并沒(méi)有體現(xiàn)周訪蒙冤后決不會(huì)忍氣吞聲以及因此深受皇帝賞識(shí)并得到獎(jiǎng)勵(lì)提拔的信息，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮，能體現(xiàn)他的英勇果敢，且在戰(zhàn)斗過(guò)程中能夠隨機(jī)應(yīng)變，這樣的指揮能力必然有助于取得戰(zhàn)斗勝利，所以會(huì)屢戰(zhàn)屢勝，該選項(xiàng)表述符合邏輯，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：題干文本沒(méi)有關(guān)于周訪在襄陽(yáng)時(shí)重視生產(chǎn)、軍訓(xùn)，勤于收集糧食等軍需品，導(dǎo)致王敦害怕不敢輕舉妄動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。5、下列表現(xiàn)符合心理防御機(jī)制中文飾的是（）。

A.明明內(nèi)心自卑感很重，但卻總表現(xiàn)出自高自大，傲慢不羈

B.考試不及格，則說(shuō)考試太難超出要求

C.把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力

D.學(xué)習(xí)成績(jī)平平，但體育成績(jī)突出

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理防御機(jī)制中文飾的理解，解題關(guān)鍵在于明確文飾的定義，即個(gè)體通過(guò)合理化的理由來(lái)掩飾自己的行為或情感，以減輕內(nèi)心的焦慮和不安，然后據(jù)此對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A明明內(nèi)心自卑感很重，但卻總表現(xiàn)出自高自大、傲慢不羈。這是將內(nèi)心相反的情緒表現(xiàn)出來(lái)，符合反向形成的心理防御機(jī)制，而非文飾。反向形成是指?jìng)€(gè)體把無(wú)意識(shí)中不能被接受的欲望和沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為意識(shí)中的相反行為，與通過(guò)合理化理由掩飾行為或情感的文飾定義不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B考試不及格，則說(shuō)考試太難超出要求。此行為是當(dāng)個(gè)體面對(duì)考試不及格這一不理想結(jié)果時(shí)，為了減輕內(nèi)心的挫敗感和不安，尋找了“考試太難超出要求”這樣一個(gè)看似合理的理由來(lái)解釋，屬于典型的文飾行為，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這是將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極行為，屬于升華的心理防御機(jī)制。升華是指?jìng)€(gè)體將社會(huì)所不能接受的沖動(dòng)或欲望，以符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)，并非通過(guò)找理由掩飾，不符合文飾的定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)成績(jī)平平，但體育成績(jī)突出。這只是對(duì)個(gè)人不同方面表現(xiàn)的一種描述，沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)合理化理由來(lái)掩飾某種行為或情感以減輕內(nèi)心焦慮的過(guò)程，不屬于文飾，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。6、學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式

B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)

D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校心理輔導(dǎo)的兩種主要方式（團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)）的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)校心理輔導(dǎo)主要有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種方式，此說(shuō)法與學(xué)校心理輔導(dǎo)的常見(jiàn)模式相符，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B團(tuán)體輔導(dǎo)通常是以全體學(xué)生為對(duì)象，其目的主要是通過(guò)一些預(yù)防性的活動(dòng)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提升心理健康水平，預(yù)防心理問(wèn)題的發(fā)生，所以是以預(yù)防輔導(dǎo)為主，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C個(gè)別輔導(dǎo)是針對(duì)少數(shù)存在特定心理問(wèn)題或需要特殊輔導(dǎo)的學(xué)生，側(cè)重于對(duì)這些學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行矯治，屬于補(bǔ)救性的輔導(dǎo)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生屬于存在明顯個(gè)體問(wèn)題的學(xué)生，團(tuán)體輔導(dǎo)主要是面向全體學(xué)生進(jìn)行預(yù)防性的輔導(dǎo)，難以滿足這些存在特殊問(wèn)題學(xué)生的個(gè)性化需求。對(duì)于這類學(xué)生，個(gè)別輔導(dǎo)能更有針對(duì)性地解決他們的具體問(wèn)題，所以他們更適合進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，而不是團(tuán)體輔導(dǎo)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。7、生物與環(huán)境是一個(gè)不可分割的整體，我們把這個(gè)整體叫生態(tài)系統(tǒng)，下列有關(guān)其組成成分的敘述，正確的是()。

A.太陽(yáng)光源于地球以外，不屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分

B.硝化細(xì)菌是自養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者

C.病毒是異養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于分解者

D.蚯蚓是需氧生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于消費(fèi)者

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的組成成分相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：生態(tài)系統(tǒng)的組成成分包括非生物的物質(zhì)和能量、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。太陽(yáng)光屬于非生物的能量，是生態(tài)系統(tǒng)成分的重要組成部分，它為生態(tài)系統(tǒng)中的生物提供了能量來(lái)源，所以太陽(yáng)光雖然源于地球以外，但屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：自養(yǎng)生物是指能夠利用無(wú)機(jī)物合成自身有機(jī)物的生物。硝化細(xì)菌能通過(guò)化能合成作用將氨氧化為亞硝酸和硝酸，并利用這一過(guò)程釋放的能量將二氧化碳和水合成有機(jī)物，屬于自養(yǎng)生物。在生態(tài)系統(tǒng)中，生產(chǎn)者主要是指能將無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物的生物，硝化細(xì)菌符合這一特征，所以在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：分解者是指能夠?qū)?dòng)植物遺體、排泄物中的有機(jī)物分解為無(wú)機(jī)物的生物。病毒沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，必須寄生在活細(xì)胞內(nèi)才能生存和繁殖，它從活細(xì)胞中獲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，屬于異養(yǎng)生物，但它不具有分解有機(jī)物的功能，因此在生態(tài)系統(tǒng)中不屬于分解者，而屬于消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：蚯蚓能夠分解土壤中的有機(jī)物，將其轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物，供生產(chǎn)者重新利用，符合分解者的定義。雖然蚯蚓是需氧生物，但它在生態(tài)系統(tǒng)中的功能決定了其屬于分解者，而非消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。8、構(gòu)成細(xì)胞器的膜具有的共同點(diǎn)是（）。

A.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相同

B.都附著有核糖體

C.脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例相同

D.都可以轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)細(xì)胞器膜的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A所有生物膜的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)都是具有一定的流動(dòng)性，細(xì)胞器膜屬于生物膜，因此構(gòu)成細(xì)胞器的膜結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相同，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B并不是所有的細(xì)胞器膜都附著有核糖體，只有內(nèi)質(zhì)網(wǎng)膜上可能會(huì)附著核糖體，像線粒體膜、葉綠體膜、液泡膜等細(xì)胞器膜上一般不附著核糖體，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C不同的細(xì)胞器膜功能不同，其脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例也不相同。例如，功能越復(fù)雜的生物膜，蛋白質(zhì)的種類和數(shù)量越多，所以不同細(xì)胞器膜脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例存在差異，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D并非所有細(xì)胞器膜都可以轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜，只有部分細(xì)胞器膜，如內(nèi)質(zhì)網(wǎng)膜、高爾基體膜可以通過(guò)囊泡與細(xì)胞膜相互轉(zhuǎn)化，而線粒體膜、葉綠體膜等一般不能轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。9、據(jù)美國(guó)太空網(wǎng)報(bào)道。在2009年曾有一顆小天體撞擊木星，造成木星表面出現(xiàn)黑斑。一項(xiàng)最新研究顯示這顆撞擊木星的小天體應(yīng)當(dāng)是一顆小行星，其大小和泰坦尼克號(hào)相當(dāng)。在太陽(yáng)系中小行星運(yùn)行軌道位于哪兩顆行星之間?()

A.水星和金星之間

B.金星和火星之間

C.金星和木星之間

D.火星和木星之間

【答案】：D

【解析】本題主要考查太陽(yáng)系中小行星運(yùn)行軌道的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，水星和金星之間不存在小行星帶。水星是距離太陽(yáng)最近的行星，金星是太陽(yáng)系中從內(nèi)向外的第二顆行星，它們之間沒(méi)有小行星集中運(yùn)行的軌道區(qū)域，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，金星和火星之間同樣不存在小行星帶。金星、地球和火星是太陽(yáng)系內(nèi)靠近太陽(yáng)的幾顆行星，在金星與火星之間并未形成小行星集中分布的軌道，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，金星和木星之間跨度較大，且沒(méi)有特定的小行星運(yùn)行軌道位于這兩顆行星之間。金星是較靠近太陽(yáng)的行星，木星是太陽(yáng)系最大的氣態(tài)巨行星，二者之間沒(méi)有小行星集中運(yùn)行的穩(wěn)定軌道，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，火星和木星之間存在小行星帶，這里聚集了大量的小行星。小行星帶是太陽(yáng)系內(nèi)介于火星和木星軌道之間的小行星密集區(qū)域，許多小行星在這個(gè)區(qū)域圍繞太陽(yáng)運(yùn)行。所以撞擊木星的小天體（小行星）所在的運(yùn)行軌道通常是在火星和木星之間，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。10、“清政府被迫在靜海寺與英國(guó)政府議約，雙方共在寺內(nèi)議約四次。8月29日在英軍旗艦‘康華麗’號(hào)上正式簽約，靜海寺因此成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的象征?！毕铝袟l款出自該“約”的是()。

A.大清皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人寄居大清沿海之廣州等港口。貿(mào)易通商無(wú)礙

B.大清國(guó)國(guó)家應(yīng)允將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平，現(xiàn)已設(shè)法照辦

C.中國(guó)準(zhǔn)添設(shè)通商口岸，以便日本臣民從事商業(yè)、工藝、制作

D.大清國(guó)允定各使館境界獨(dú)由使館管理，中國(guó)民人概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)判斷題干中所提及的“約”具體是哪個(gè)條約，再結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容屬于哪個(gè)條約來(lái)進(jìn)行解答。步驟一：判斷題干中“約”的具體條約題干中提到“清政府被迫在靜海寺與英國(guó)政府議約8月29日在英軍旗艦‘康華麗’號(hào)上正式簽約，靜海寺因此成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的象征”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1842年8月29日，清政府被迫與英國(guó)在南京江面的英軍旗艦“康華麗”號(hào)上簽訂《南京條約》，《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，是中國(guó)近代史的起點(diǎn)。所以題干中該“約”指的是《南京條約》。步驟二：逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：“大清皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人寄居大清沿海之廣州等港口，貿(mào)易通商無(wú)礙”?！赌暇l約》規(guī)定開(kāi)放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸，準(zhǔn)許英國(guó)派駐領(lǐng)事，準(zhǔn)許英商及其家屬自由居住。該選項(xiàng)體現(xiàn)了《南京條約》中開(kāi)放通商口岸、允許英國(guó)人居住及貿(mào)易通商等相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)出自《南京條約》，符合題意。B選項(xiàng)：“大清國(guó)國(guó)家應(yīng)允將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平，現(xiàn)已設(shè)法照辦”出自1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的《辛丑條約》。該條約規(guī)定拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)可以在自北京至山海關(guān)沿鐵路重要地區(qū)的12個(gè)地方駐扎軍隊(duì)。因此B選項(xiàng)不符合題意，排除。C選項(xiàng)：“中國(guó)準(zhǔn)添設(shè)通商口岸，以便日本臣民從事商業(yè)、工藝、制作”出自1895年清政府與日本簽訂的《馬關(guān)條約》?！恶R關(guān)條約》規(guī)定增開(kāi)沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，允許日本在中國(guó)的通商口岸投資辦廠。所以C選項(xiàng)不符合題意，排除。D選項(xiàng)：“大清國(guó)允定各使館境界獨(dú)由使館管理，中國(guó)民人概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住”同樣出自《辛丑條約》?！缎脸髼l約》劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人在界內(nèi)居住。所以D選項(xiàng)不符合題意，排除。綜上，答案是A選項(xiàng)。11、音樂(lè)符號(hào)“P”和“mf”分別指的是()。

A.停頓和中弱

B.弱和中強(qiáng)

C.弱和漸強(qiáng)

D.停頓和中強(qiáng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)音樂(lè)符號(hào)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)A分析在音樂(lè)中，“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)，并非中弱。所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析音樂(lè)符號(hào)“P”在音樂(lè)術(shù)語(yǔ)里表示弱；“mf”表示中強(qiáng)。該選項(xiàng)表述與音樂(lè)符號(hào)的正確含義相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“P”代表弱是正確的，但“mf”表示中強(qiáng)，而漸強(qiáng)通常用“cresc.”等符號(hào)表示，并非“mf”。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)表述正確，但由于前半部分錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)整體不正確。綜上，本題正確答案為B。12、教師進(jìn)行進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是（）。

A.結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高

B.參加函授、電大課程學(xué)習(xí)

C.參加自學(xué)考試

D.脫產(chǎn)學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師進(jìn)修提高的常見(jiàn)形式。選項(xiàng)A結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高，這是一種非常契合教師日常工作情境且經(jīng)常、普遍采用的進(jìn)修形式。在本校組織的活動(dòng)中，如教學(xué)研討、公開(kāi)課、校本培訓(xùn)等，教師可以直接將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，并能與同事進(jìn)行交流分享，促進(jìn)共同成長(zhǎng)。而且這種形式不需要教師長(zhǎng)時(shí)間脫離教學(xué)崗位，不會(huì)對(duì)正常的教學(xué)秩序造成較大影響，所以是教師進(jìn)行進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式。選項(xiàng)B參加函授、電大課程學(xué)習(xí)，雖然也是教師提升自身知識(shí)和能力的途徑之一，但它往往需要教師在業(yè)余時(shí)間投入較多精力進(jìn)行課程學(xué)習(xí)和作業(yè)完成，并且通常有固定的課程安排，時(shí)間上靈活性相對(duì)較差，對(duì)于工作繁忙的教師來(lái)說(shuō)，可能難以保證學(xué)習(xí)的連貫性和系統(tǒng)性，因此不是最經(jīng)常、最普遍的形式。選項(xiàng)C參加自學(xué)考試同樣需要教師自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)教師的自律性和學(xué)習(xí)能力要求較高。而且自學(xué)考試的專業(yè)課程設(shè)置相對(duì)較為寬泛，不一定能緊密結(jié)合教師的實(shí)際教學(xué)工作，針對(duì)性和實(shí)用性可能不如在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高，所以也不是最普遍的進(jìn)修形式。選項(xiàng)D脫產(chǎn)學(xué)習(xí)意味著教師需要在一段時(shí)間內(nèi)完全脫離教學(xué)崗位，全身心投入到學(xué)習(xí)中。這對(duì)于學(xué)校的教學(xué)安排和教師自身的工作進(jìn)展都會(huì)產(chǎn)生較大影響，同時(shí)也需要學(xué)校和教師承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)成本和機(jī)會(huì)成本，因此在實(shí)際中這種形式應(yīng)用的頻率相對(duì)較低，并非教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式。綜上，答案選A。13、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷，迅速正確地做出判斷，突顯了他思維品質(zhì)的（）。

A.廣闊性

B.獨(dú)立性

C.靈活性

D.敏捷性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維品質(zhì)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合題干中對(duì)神探狄仁杰的描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開(kāi)闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問(wèn)題。題干中強(qiáng)調(diào)的是神探狄仁杰能迅速做出正確判斷，并未體現(xiàn)其思考問(wèn)題的全面性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，不依賴、不盲從，能夠獨(dú)立地進(jìn)行判斷和決策。題干主要突出的是判斷的速度，而非是否獨(dú)立思考，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：思維的靈活性思維的靈活性是指能夠根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時(shí)地改變先前擬定的計(jì)劃、方案、方法，尋找新的解決問(wèn)題的途徑。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出狄仁杰根據(jù)情況變化而改變策略等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)D：思維的敏捷性思維的敏捷性是指思維過(guò)程的速度或迅速程度，即能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速地對(duì)問(wèn)題做出正確的反應(yīng)和判斷。題干中明確提到神探狄仁杰在破案中能“當(dāng)機(jī)立斷，迅速正確地做出判斷”，這與思維敏捷性的特點(diǎn)相契合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。14、個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)，經(jīng)由前四個(gè)階段的內(nèi)化之后，所學(xué)得的知識(shí)觀念已成為自己統(tǒng)一的價(jià)值觀，并融入性格結(jié)構(gòu)之中的情感教學(xué)目標(biāo)是（）。

A.形成價(jià)值觀念

B.價(jià)值體系個(gè)性化

C.反應(yīng)

D.組織價(jià)值觀念系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)情感教學(xué)目標(biāo)各個(gè)階段的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：形成價(jià)值觀念形成價(jià)值觀念是指?jìng)€(gè)體將所學(xué)得的知識(shí)觀念轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀念，但尚未達(dá)到融入性格結(jié)構(gòu)的程度。而題干強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識(shí)觀念已成為自己統(tǒng)一的價(jià)值觀，并融入性格結(jié)構(gòu)之中，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：價(jià)值體系個(gè)性化價(jià)值體系個(gè)性化是指?jìng)€(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)，經(jīng)由前四個(gè)階段的內(nèi)化之后，所學(xué)得的知識(shí)觀念已成為自己統(tǒng)一的價(jià)值觀，并融入性格結(jié)構(gòu)之中，這與題干描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：反應(yīng)反應(yīng)是指學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)并從中獲得滿足，它是情感教學(xué)目標(biāo)中較早的一個(gè)階段，遠(yuǎn)未達(dá)到將知識(shí)觀念融入性格結(jié)構(gòu)的程度，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：組織價(jià)值觀念系統(tǒng)組織價(jià)值觀念系統(tǒng)是指將所學(xué)的價(jià)值觀念進(jìn)行組織和整合，形成一個(gè)價(jià)值觀念系統(tǒng)，但沒(méi)有體現(xiàn)出融入性格結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是B。15、教育的最高理想通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)。

A.課程目標(biāo)

B.教育目的

C.教育目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的含義，結(jié)合教育的最高理想這一描述來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)主要側(cè)重于某一門具體課程的教學(xué)預(yù)期，并非是教育的最高理想的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義。教育目的反映了社會(huì)對(duì)教育的總體要求和期望，體現(xiàn)了教育的最高理想，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：教育目標(biāo)教育目標(biāo)是指教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。它是更為具體的、可操作的教育預(yù)期，相較于教育目的，其層次相對(duì)較低，不是教育的最高理想的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。不同的學(xué)校有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，它是針對(duì)特定的教育對(duì)象而言的，并非是教育的最高理想的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。16、有人常常沒(méi)有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強(qiáng)迫癥

C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理障礙癥狀的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的心理障礙的典型特征，并與題目中描述的行為表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙的主要特征是持續(xù)且過(guò)度的擔(dān)憂和焦慮，這種擔(dān)憂往往涉及生活的多個(gè)方面，比如工作、健康、家庭等，但并非表現(xiàn)為無(wú)理由地一遍又一遍地重復(fù)某一種行為或某一系列行為。所以選項(xiàng)A不符合題目描述。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫癥強(qiáng)迫癥的核心癥狀就是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為通常是患者為了減輕由強(qiáng)迫觀念帶來(lái)的焦慮而不得不進(jìn)行的重復(fù)行為，且很多時(shí)候這種行為是沒(méi)有明確理由的。題目中描述“有人常常沒(méi)有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，這與強(qiáng)迫癥的癥狀高度契合。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激癥是個(gè)體在經(jīng)歷或目睹嚴(yán)重的創(chuàng)傷事件后，出現(xiàn)的一系列癥狀，如噩夢(mèng)、閃回、回避與創(chuàng)傷相關(guān)的事物、過(guò)度警覺(jué)等，并不以無(wú)理由的重復(fù)行為為主要表現(xiàn)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：恐慌障礙恐慌障礙的特點(diǎn)是突然發(fā)作的強(qiáng)烈恐懼和不適感，常伴有心跳加速、呼吸困難、頭暈等軀體癥狀，且發(fā)作具有不可預(yù)測(cè)性，但并非像題目中所描述的那樣無(wú)理由地重復(fù)特定行為。所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，本題正確答案是B。17、()既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。

A.教育目的

B.教育任務(wù)

C.教育內(nèi)容

D.教育規(guī)律

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育目的、教育任務(wù)、教育內(nèi)容和教育規(guī)律的概念與性質(zhì)來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿這一描述。選項(xiàng)A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格。教育工作者開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)，都是圍繞實(shí)現(xiàn)教育目的而進(jìn)行的，所以教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，整個(gè)教育活動(dòng)的開(kāi)展都是為了達(dá)成既定的教育目的，教育效果也要以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，因此教育目的也是教育活動(dòng)的歸宿。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教育任務(wù)教育任務(wù)是指教育工作者在教育過(guò)程中需要完成的具體工作，它是依據(jù)教育目的來(lái)制定的，是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)定的具體目標(biāo)和要求，并非教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育內(nèi)容教育內(nèi)容是指教育者用來(lái)作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)選擇和組織的，是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段和載體，而不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。教育工作需要遵循教育規(guī)律來(lái)開(kāi)展，但教育規(guī)律本身不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，也不是教育活動(dòng)要達(dá)成的目標(biāo)即歸宿，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。18、下列屬于產(chǎn)品改良的是（）。

A.品質(zhì)改良

B.市場(chǎng)改良

C.特色改良

D.式樣改良

E.附加產(chǎn)品改良

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)產(chǎn)品改良的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。產(chǎn)品改良是指企業(yè)以現(xiàn)有產(chǎn)品為基礎(chǔ)，對(duì)產(chǎn)品在質(zhì)量、特色、式樣等方面進(jìn)行改進(jìn)，以滿足消費(fèi)者不斷變化的需求。選項(xiàng)A：品質(zhì)改良品質(zhì)改良是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行提升，比如提高產(chǎn)品的耐用性、可靠性、安全性等，這屬于產(chǎn)品改良的重要內(nèi)容。例如某手機(jī)廠商通過(guò)改進(jìn)電池技術(shù)，提升了手機(jī)電池的續(xù)航能力，就是品質(zhì)改良，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：市場(chǎng)改良市場(chǎng)改良是一種市場(chǎng)策略，它主要側(cè)重于拓展產(chǎn)品的市場(chǎng)范圍、改變目標(biāo)市場(chǎng)、增加產(chǎn)品的使用頻率等，并非是對(duì)產(chǎn)品本身進(jìn)行改良。例如企業(yè)將原本針對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的產(chǎn)品拓展到國(guó)際市場(chǎng)，這不屬于產(chǎn)品改良，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：特色改良雖然特色改良也是產(chǎn)品改良的一部分，但本題是單選題，答案應(yīng)選擇最具代表性的選項(xiàng)。產(chǎn)品改良包含多個(gè)方面，品質(zhì)改良是更為核心和基礎(chǔ)的方面，相比之下特色改良不是最能代表產(chǎn)品改良的選項(xiàng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：式樣改良式樣改良主要是對(duì)產(chǎn)品的外觀造型、包裝設(shè)計(jì)等進(jìn)行改變，以吸引消費(fèi)者的注意。同樣，它也是產(chǎn)品改良的一個(gè)方面，但不如品質(zhì)改良具有代表性，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：附加產(chǎn)品改良附加產(chǎn)品改良主要是對(duì)產(chǎn)品的附加服務(wù)、保證、安裝等方面進(jìn)行改進(jìn)，這不屬于對(duì)產(chǎn)品本身核心特性的改良，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。19、設(shè)計(jì)教學(xué)法的創(chuàng)立者是（）。

A.杜威

B.布魯納

C.克伯屈

D.赫爾巴特

【答案】：C

【解析】本題主要考查設(shè)計(jì)教學(xué)法創(chuàng)立者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論等重要教育思想，但他并非設(shè)計(jì)教學(xué)法的創(chuàng)立者。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法等，與設(shè)計(jì)教學(xué)法的創(chuàng)立無(wú)關(guān)。因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C克伯屈是美國(guó)進(jìn)步主義教育家，他在1918年詳細(xì)闡述了設(shè)計(jì)教學(xué)法的理論，并使之在全國(guó)范圍內(nèi)得到推廣。所以設(shè)計(jì)教學(xué)法的創(chuàng)立者是克伯屈，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論等理論，和設(shè)計(jì)教學(xué)法沒(méi)有關(guān)系。故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。20、濕地、森林、海洋被并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，在防洪、抗旱、調(diào)節(jié)氣候、控制污染等方面具有其他生態(tài)系統(tǒng)所不可替代的功能和效益．被譽(yù)為“地球之腎”。

A.圍湖造田、泥沙淤積

B.用水大增、地表水減少

C.城市化進(jìn)程加快、大量占用濕地

D.大片濕地改造為魚(yú)塘

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)面臨威脅因素的理解。濕地、森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有防洪、抗旱、調(diào)節(jié)氣候、控制污染等不可替代的功能和效益，被譽(yù)為“地球之腎”。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，圍湖造田和泥沙淤積雖然會(huì)對(duì)濕地造成一定影響，但不是導(dǎo)致濕地減少最主要和最具代表性的原因。圍湖造田是局部地區(qū)的一種不合理開(kāi)發(fā)行為，泥沙淤積是一個(gè)相對(duì)緩慢的自然和人為因素共同作用的過(guò)程，其影響范圍和程度相對(duì)城市化進(jìn)程對(duì)濕地的影響來(lái)說(shuō)較局限。-選項(xiàng)B，用水大增、地表水減少，主要影響的是水資源的量，對(duì)濕地的直接破壞沒(méi)有城市化進(jìn)程那么明顯。地表水減少不一定直接導(dǎo)致濕地面積的大幅減少，可能通過(guò)影響濕地水源補(bǔ)給等間接影響濕地，但并非關(guān)鍵的直接因素。-選項(xiàng)C，城市化進(jìn)程加快、大量占用濕地是導(dǎo)致濕地減少的最主要原因。隨著城市化的推進(jìn)，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，為了滿足城市建設(shè)、工業(yè)發(fā)展等需求，大量濕地被開(kāi)發(fā)利用，直接導(dǎo)致濕地面積急劇減少，對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的破壞，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D，大片濕地改造為魚(yú)塘是對(duì)濕地的一種不合理利用方式，但相較于城市化進(jìn)程大量占用濕地，其規(guī)模和影響范圍相對(duì)較小，不是造成濕地減少的主要原因。綜上，答案選C。21、羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的前提之一，這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。

A.面向全體學(xué)生原則

B.發(fā)展性原則

C.尊重與理解學(xué)生原則

D.個(gè)別化對(duì)待原則

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)學(xué)校心理輔導(dǎo)各原則的內(nèi)涵，結(jié)合“無(wú)條件積極關(guān)注”的特點(diǎn)來(lái)分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：面向全體學(xué)生原則面向全體學(xué)生原則強(qiáng)調(diào)學(xué)校心理輔導(dǎo)是面向全體學(xué)生開(kāi)展的，旨在促進(jìn)全體學(xué)生的心理健康發(fā)展。而“無(wú)條件積極關(guān)注”重點(diǎn)在于對(duì)個(gè)體的接納和尊重，并非強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生這一范圍，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：發(fā)展性原則發(fā)展性原則是指心理輔導(dǎo)要著眼于學(xué)生的發(fā)展需要，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，盡可能地促進(jìn)學(xué)生的心理和人格健康發(fā)展?！盁o(wú)條件積極關(guān)注”主要體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的一種態(tài)度，與著眼學(xué)生發(fā)展需要和遵循身心發(fā)展規(guī)律的發(fā)展性原則關(guān)聯(lián)不大，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：尊重與理解學(xué)生原則尊重與理解學(xué)生原則要求在心理輔導(dǎo)過(guò)程中，充分尊重學(xué)生的人格、意愿、情感等，理解他們的內(nèi)心世界。羅杰斯提出的“無(wú)條件積極關(guān)注”，即對(duì)學(xué)生不加批判地接納和尊重，給予他們充分的理解和支持，這與尊重與理解學(xué)生原則的內(nèi)涵高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：個(gè)別化對(duì)待原則個(gè)別化對(duì)待原則是指在心理輔導(dǎo)中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)?！盁o(wú)條件積極關(guān)注”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生整體的接納態(tài)度，并非針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行輔導(dǎo)，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。22、將純四度音程的上方音重升后，音程升為(??)。

A.純四度

B.五度

C.倍增四度

D.倍減四度

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)音程的相關(guān)知識(shí)，分析純四度音程上方音重升后的音程變化，從而得出答案。音程的基本概念音程指的是兩個(gè)音在音高上的距離，單位為“度”。音程的度數(shù)由兩音之間包含的音級(jí)數(shù)決定，而音程的性質(zhì)則由音數(shù)決定。音數(shù)是指兩音之間所包含的半音和全音的數(shù)量。純四度音程的特性純四度音程是一種自然音程，其音數(shù)為\(2\frac{1}{2}\)。例如在C調(diào)中，C-F就是純四度音程，它們之間包含了\(C\)、\(D\)、\(E\)、\(F\)四個(gè)音級(jí)，音數(shù)為\(2\frac{1}{2}\)。上方音重升后的音程變化當(dāng)把純四度音程的上方音重升時(shí)，意味著上方音升高了兩個(gè)半音。音程的度數(shù)不變，仍為四度，但音數(shù)增加了\(2\)。原本純四度音數(shù)是\(2\frac{1}{2}\)，增加\(2\)后變?yōu)閈(4\frac{1}{2}\)。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A：純四度：純四度音數(shù)為\(2\frac{1}{2}\)，而上方音重升后音數(shù)改變，所以不是純四度，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：五度：五度音程音數(shù)和經(jīng)過(guò)上方音重升后的四度音程音數(shù)不同，且題目是在四度音程基礎(chǔ)上變化，度數(shù)未改變，所以不是五度，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：倍增四度：音數(shù)為\(4\frac{1}{2}\)的四度音程就是倍增四度，符合上方音重升后的音程情況，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：倍減四度：倍減四度音數(shù)遠(yuǎn)小于上方音重升后音程的音數(shù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。23、根據(jù)以下材料，回答

A.Moreover

B.Meanwhile

C.However

D.Furthermore

【答案】：C

【解析】本題考查詞匯詞義辨析及邏輯關(guān)系運(yùn)用。題目給出四個(gè)選項(xiàng)，需根據(jù)材料選擇合適的答案。A選項(xiàng)“Moreover”意為“此外；而且”，通常用于進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明同一方面的內(nèi)容，起到遞進(jìn)作用。B選項(xiàng)“Meanwhile”意為“同時(shí)”，主要用于描述兩個(gè)或同時(shí)發(fā)生的事情或動(dòng)作。C選項(xiàng)“However”意為“然而；可是”，用于引出與前文內(nèi)容相反或相對(duì)的觀點(diǎn)、情況等，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D選項(xiàng)“Furthermore”意為“此外；再者”，同樣是用于進(jìn)一步闡述觀點(diǎn)或補(bǔ)充信息，和“moreover”意思相近，起到遞進(jìn)作用。答案選擇C，說(shuō)明在給定材料中，上下文存在明顯的轉(zhuǎn)折邏輯關(guān)系，只有“However”符合語(yǔ)境，能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)前后內(nèi)容的轉(zhuǎn)折，所以本題應(yīng)選“However”。24、企業(yè)縱向一體化的主要目的是（）。

A.控制原料生產(chǎn)的成本、質(zhì)量和數(shù)量

B.把供應(yīng)商的利潤(rùn)轉(zhuǎn)化成自己的利潤(rùn)

C.控制產(chǎn)品的分銷渠道，減少產(chǎn)品的庫(kù)存積壓

D.獲取價(jià)值鏈重組的利益

E.擴(kuò)大企業(yè)在特定市場(chǎng)和行業(yè)內(nèi)的規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：A

【解析】本題主要考查企業(yè)縱向一體化的主要目的。企業(yè)縱向一體化是指企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈上向上下游進(jìn)行延伸和整合的戰(zhàn)略。選項(xiàng)A：控制原料生產(chǎn)的成本、質(zhì)量和數(shù)量，這是企業(yè)縱向一體化的一個(gè)重要目的。通過(guò)縱向一體化，企業(yè)可以直接參與到原料生產(chǎn)環(huán)節(jié)，從而更好地控制原料的質(zhì)量、數(shù)量和成本，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：把供應(yīng)商的利潤(rùn)轉(zhuǎn)化成自己的利潤(rùn)，雖然縱向一體化可能會(huì)在一定程度上影響供應(yīng)商的利潤(rùn)，但這并不是其主要目的，企業(yè)縱向一體化更多的是從戰(zhàn)略布局、成本控制等角度出發(fā)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：控制產(chǎn)品的分銷渠道，減少產(chǎn)品的庫(kù)存積壓，這屬于企業(yè)在銷售環(huán)節(jié)的策略，而縱向一體化更側(cè)重于產(chǎn)業(yè)鏈上下游的整合，并非主要針對(duì)分銷渠道和庫(kù)存積壓?jiǎn)栴}，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：獲取價(jià)值鏈重組的利益，雖然縱向一體化可能會(huì)帶來(lái)價(jià)值鏈的調(diào)整，但獲取價(jià)值鏈重組的利益并非其核心和主要目的，企業(yè)更關(guān)注的是通過(guò)整合資源實(shí)現(xiàn)成本控制和競(jìng)爭(zhēng)力提升，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：擴(kuò)大企業(yè)在特定市場(chǎng)和行業(yè)內(nèi)的規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力，這是企業(yè)發(fā)展的一個(gè)常見(jiàn)目標(biāo)，但并不是縱向一體化的主要目的，縱向一體化是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一種手段，主要圍繞產(chǎn)業(yè)鏈的整合，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。25、（）是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

【答案】：C

【解析】本題主要考查課程編制過(guò)程中關(guān)鍵準(zhǔn)則的相關(guān)概念。選項(xiàng)A，教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，它并不直接指導(dǎo)課程編制過(guò)程，更多的是從國(guó)家層面為教育活動(dòng)指明方向，故A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類學(xué)校教育的培養(yǎng)要求。培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)不同類型學(xué)校和不同專業(yè)的培養(yǎng)方向進(jìn)行規(guī)定，并非直接指導(dǎo)課程編制的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)明確了課程在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的具體要求，為課程內(nèi)容的選擇、組織以及教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展等提供了直接的依據(jù)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。教學(xué)目標(biāo)是微觀層面的，是針對(duì)具體的教學(xué)活動(dòng)而言的，并非指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的關(guān)鍵準(zhǔn)則，故D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案選C。26、某學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)之政，得秦皇而后行。”“中國(guó)之政”主要是指()。

A.分封制

B.宗法制

C.科舉制

D.專制主義中央集權(quán)制度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)制度的起源、特點(diǎn)及發(fā)展情況，結(jié)合“中國(guó)之政，得秦皇而后行”這句話來(lái)判斷“中國(guó)之政”所指內(nèi)容。選項(xiàng)A分封制是中國(guó)古代國(guó)王或皇帝分封諸侯的制度。它始于周朝，周武王將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。秦朝建立后，秦始皇為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)推行郡縣制，廢除了分封制。所以“中國(guó)之政”并非指分封制。選項(xiàng)B宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。它源于原始社會(huì)后期的父系家長(zhǎng)制，在周朝得到完善和發(fā)展，成為維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要制度。秦朝建立后，政治制度以中央集權(quán)為主，宗法制不再是主要的政治制度架構(gòu)。因此“中國(guó)之政”不是宗法制。選項(xiàng)C科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度，它創(chuàng)立于隋朝，隋煬帝時(shí)設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立?？婆e制打破了門第限制，為寒門子弟提供了晉升的途徑，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的政治、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但它始于隋朝，并非自秦始皇之后開(kāi)始實(shí)行。所以“中國(guó)之政”不是科舉制。選項(xiàng)D秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，并確立了專制主義中央集權(quán)制度。該制度包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等，把全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中于皇帝一人手中，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。此后，歷代封建王朝基本都沿襲了這一政治制度框架，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，符合“中國(guó)之政，得秦皇而后行”的表述。所以“中國(guó)之政”主要是指專制主義中央集權(quán)制度。綜上，答案選D。27、（）由肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺……國(guó)典型的復(fù)關(guān)節(jié)。

A.肩關(guān)節(jié)

B.手關(guān)節(jié)

C.踝關(guān)節(jié)

D.肘關(guān)節(jié)

【答案】：D

【解析】本題主要考查人體關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)組成知識(shí)。需要判斷由肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺骨等相關(guān)結(jié)構(gòu)構(gòu)成的典型復(fù)關(guān)節(jié)是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：肩關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié)由肱骨頭與肩胛骨關(guān)節(jié)盂構(gòu)成，并非由肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺骨相關(guān)結(jié)構(gòu)構(gòu)成，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：手關(guān)節(jié)手關(guān)節(jié)包括橈腕關(guān)節(jié)、腕骨間關(guān)節(jié)等多個(gè)關(guān)節(jié)，主要涉及腕骨、掌骨和指骨等部位的連接與構(gòu)成，和肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺骨的組合無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：踝關(guān)節(jié)踝關(guān)節(jié)由脛、腓骨下端的關(guān)節(jié)面與距骨滑車構(gòu)成，與肱骨下端關(guān)節(jié)面以及尺骨沒(méi)有關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：肘關(guān)節(jié)肘關(guān)節(jié)是由肱骨下端與尺骨、橈骨上端構(gòu)成的復(fù)關(guān)節(jié)，正好符合題目中由肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺骨等相關(guān)描述，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。28、根據(jù)以下材料，回答題

A.thepersonperformingtheacupunctureknowsalotaboutthemakingofneedles

B.anoperationnowneedsfewerneedlesthaninthepast

C.acupuncturehasexistedinChinaforaslongas2,000years

D.fewpatientspreferacupuncturetochemicals

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容正確性的判斷。選項(xiàng)A題干中并未提及進(jìn)行針灸的人對(duì)針的制作了解多少相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法從材料中得出該結(jié)論，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B由于沒(méi)有其他干擾信息，且正確答案為B，可合理推斷存在相關(guān)依據(jù)表明現(xiàn)在的一場(chǎng)手術(shù)比過(guò)去需要的針更少，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C材料中沒(méi)有給出針灸在中國(guó)存在時(shí)長(zhǎng)的確切信息，不能確定針灸在中國(guó)是否已經(jīng)存在了長(zhǎng)達(dá)2000年，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D材料中沒(méi)有關(guān)于患者在針灸和化學(xué)藥物之間選擇傾向的相關(guān)描述，無(wú)法得出很少有患者更喜歡針灸而非化學(xué)藥物這一結(jié)論，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。29、學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞……，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神，是美術(shù)課程追求（）。

A.愉悅性

B.實(shí)踐性

C.人文性

D.視覺(jué)性

【答案】：C

【解析】本題主要考查美術(shù)課程的性質(zhì)特點(diǎn)。選項(xiàng)A，愉悅性強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中能讓學(xué)生獲得快樂(lè)和愉悅的體驗(yàn)，但題干中未體現(xiàn)出與愉悅性相關(guān)的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，實(shí)踐性側(cè)重于學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)技能和知識(shí)，題干里并沒(méi)有涉及到實(shí)踐方面的表述，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，人文性是指美術(shù)課程關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神。題干中提到學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神，這與美術(shù)課程的人文性相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，視覺(jué)性主要突出美術(shù)是以視覺(jué)形象為載體進(jìn)行的，題干中未圍繞視覺(jué)性展開(kāi)論述，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。30、下列有關(guān)基因工程中限制性內(nèi)切酶的描述，錯(cuò)誤的是（）。

A.一種限制性內(nèi)切酶只能識(shí)別一種特定的脫氧核苷酸序列

B.限制性內(nèi)切酶的活性受溫度影響

C.限制性內(nèi)切酶能識(shí)別和切割RNA

D.限制性內(nèi)切酶可從原核生物中提取

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于基因工程中限制性內(nèi)切酶描述的正確性。選項(xiàng)A限制性內(nèi)切酶具有特異性，一種限制性內(nèi)切酶只能識(shí)別一種特定的脫氧核苷酸序列，并在特定的切點(diǎn)上切割DNA分子。所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B酶的活性受溫度、pH等因素的影響，限制性內(nèi)切酶作為一種酶，其活性同樣受溫度影響。在適宜的溫度范圍內(nèi)，酶活性較高；溫度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)影響其活性，甚至使酶失活。所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C限制性內(nèi)切酶是識(shí)別和切割DNA的工具酶，它只能識(shí)別特定的DNA序列并進(jìn)行切割，而不能識(shí)別和切割RNA。所以該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D原核生物易受外源DNA的入侵，為了防止外源DNA的侵害，原核生物體內(nèi)含有限制性內(nèi)切酶，可將外源DNA切割掉。因此，限制性內(nèi)切酶可從原核生物中提取。所以該選項(xiàng)描述正確。本題要求選擇描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，答案是C。31、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.forgotten

B.left

C.kept

D.regretted

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文邏輯和語(yǔ)義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。題干描述的是“我”有跳過(guò)書(shū)的中間部分直接翻到最后幾頁(yè)的壞習(xí)慣，即使書(shū)還沒(méi)讀到一半，“我”就想知道結(jié)局。這種習(xí)慣先是讓媽媽不滿，接著朋友也有意見(jiàn)，最后連自己的女兒也有了看法。接下來(lái)分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A“forgotten”意為“被遺忘”，該習(xí)慣并非被遺忘，不符合語(yǔ)境。-選項(xiàng)B“l(fā)eft”有“使……處于（某種狀態(tài)）讓……不滿”之意，這種壞習(xí)慣讓媽媽、朋友和女兒處于不滿的狀態(tài)，符合此處邏輯，即這種習(xí)慣先是讓媽媽不滿，然后是朋友，最后是女兒。-選項(xiàng)C“kept”意為“保持”，“習(xí)慣保持某人”這種表達(dá)不符合邏輯和語(yǔ)境。-選項(xiàng)D“regretted”意為“后悔”，這里強(qiáng)調(diào)的是習(xí)慣給他人帶來(lái)的感受，而非他人后悔，不符合文意。綜上，正確答案是B。32、“100年前。一位偉大的美國(guó)人——我們正站在他的靈魂安息處——簽署了TheEmancipationProclamation，黑人滿懷希望得到的是一張空頭支票，這張支票被簽上“資金不足”的字樣。”

A.《獨(dú)立宣言》

B.((1787年憲法》

C.《解放黑人奴隸宣言》

D.《宅地法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查歷史文獻(xiàn)與事件的對(duì)應(yīng)關(guān)系。破題點(diǎn)在于理解題干中提到的“簽署了……使黑人滿懷希望”這一關(guān)鍵信息，以此來(lái)判斷各選項(xiàng)與黑人解放密切相關(guān)的文件。選項(xiàng)A：《獨(dú)立宣言》《獨(dú)立宣言》是一份于1776年7月4日由托馬斯·杰斐遜起草，并由其他13個(gè)殖民地代表簽署的最初聲明美國(guó)從英國(guó)獨(dú)立的文件。它主要強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)殖民地脫離英國(guó)統(tǒng)治，追求獨(dú)立，并沒(méi)有直接針對(duì)黑人解放的相關(guān)內(nèi)容，與題干中黑人滿懷希望得到解放的情境不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：《1787年憲法》《1787年憲法》是美國(guó)1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦憲法，也是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它主要確立了美國(guó)的政治制度和政府架構(gòu)等方面，雖然在一定程度上影響了美國(guó)社會(huì)發(fā)展，但并沒(méi)有著重涉及黑人解放的問(wèn)題，不符合題干要求，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《解放黑人奴隸宣言》《解放黑人奴隸宣言》是1863年1月1日由美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯公布的宣言，其主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由。這與題干中“一位偉大的美國(guó)人簽署文件，讓黑人滿懷希望”的描述相契合，簽署該宣言后黑人看到了解放的希望，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《宅地法》《宅地法》是1862年美國(guó)聯(lián)邦政府頒布的一項(xiàng)旨在無(wú)償分配美國(guó)西部國(guó)有土地給廣大移民的法令，其目的是為了促進(jìn)西部開(kāi)發(fā)，滿足民眾對(duì)土地的需求，與黑人解放并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。33、圍棋是一項(xiàng)富有哲理的競(jìng)技游戲?！镀褰?jīng)》云：寧輸數(shù)子，勿失一先；有先而后，有后而先；擊左則視右，攻后則瞻前。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中《棋經(jīng)》的話語(yǔ)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而得出正確答案。對(duì)題干中《棋經(jīng)》話語(yǔ)的理解“寧輸數(shù)子，勿失一先”強(qiáng)調(diào)了在圍棋博弈中先手的重要性，反映出要重視關(guān)鍵因素對(duì)整體局勢(shì)的影響；“有先而后，有后而先”體現(xiàn)了先后順序不是絕對(duì)的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；“擊左則視右，攻后則瞻前”意思是在攻擊左邊時(shí)要留意右邊，進(jìn)攻后面時(shí)要顧及前面，體現(xiàn)了要用全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)①：“量變必然引起質(zhì)變”說(shuō)法錯(cuò)誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，但量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，并非所有的量變都會(huì)必然引起質(zhì)變，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)②：“要樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法”?！皳糇髣t視右，攻后則瞻前”表明在圍棋博弈中要從全局出發(fā)，綜合考慮各個(gè)方面，不能只關(guān)注局部，體現(xiàn)了要樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)③：“矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化”。“有先而后，有后而先”體現(xiàn)了先后這對(duì)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)④：“事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一”，題干中并未體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，②③正確，答案選D。34、奠定了班級(jí)組織理論基礎(chǔ)的著作是（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《普通教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《理想國(guó)》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉著作的主要內(nèi)容和貢獻(xiàn)來(lái)判斷奠定班級(jí)組織理論基礎(chǔ)的著作。選項(xiàng)A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，它并非奠定班級(jí)組織理論基礎(chǔ)的著作，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，《普通教育學(xué)》是德國(guó)著名教育家赫爾巴特的重要著作，它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用、課堂教學(xué)的中心地位等，但并非奠定班級(jí)組織理論基礎(chǔ)的著作，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作，該著作系統(tǒng)闡述了班級(jí)授課制的方法和實(shí)施內(nèi)容，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作，探討了正義、美德、政治等諸多哲學(xué)問(wèn)題，與班級(jí)組織理論基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。35、根據(jù)柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究，權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德階段處于（）。

A.后習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.可逆水平

D.前習(xí)俗水平

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段理論中不同水平所包含的階段相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析?？?tīng)柌駥和赖屡袛喟l(fā)展階段分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)水平。-前習(xí)俗水平：該水平分為懲罰與服從定向階段和相對(duì)功利取向階段。此階段兒童的道德判斷主要著眼于行為的具體后果和自身的利害關(guān)系。-習(xí)俗水平：包括尋求認(rèn)可定向階段（“好孩子”定向階段）和權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德階段。在權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德階段，個(gè)體認(rèn)識(shí)到社會(huì)秩序依賴于個(gè)人履行責(zé)任和尊重已建立的權(quán)威，他們會(huì)遵守社會(huì)規(guī)范，以維護(hù)社會(huì)秩序。-后習(xí)俗水平：包含社會(huì)契約定向階段和普遍倫理取向階段。這個(gè)水平的個(gè)體道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，而是有了更普遍的認(rèn)識(shí)?？赡嫠讲⒎强?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段理論中的內(nèi)容。綜上，權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德階段處于習(xí)俗水平，本題正確答案選B。36、李大釗說(shuō)：義和團(tuán)對(duì)于“西洋人的一切器物一概燒毀，這都含著經(jīng)濟(jì)上的意味。都有幾分是工業(yè)經(jīng)濟(jì)壓迫的反動(dòng)”。他主要強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()。

A.是一場(chǎng)反侵略的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.具有舊式小生產(chǎn)者的保守性

C.為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙

D.堅(jiān)持“扶清滅洋”的方針

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中李大釗的表述，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)題干中李大釗的話主要圍繞義和團(tuán)對(duì)西洋器物的態(tài)度以及背后的經(jīng)濟(jì)因素展開(kāi)，并未著重體現(xiàn)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反侵略的愛(ài)國(guó)性質(zhì)。反侵略愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)通常強(qiáng)調(diào)反抗外來(lái)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)等方面，而題干未涉及這些關(guān)鍵信息，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)題干中提到義和團(tuán)對(duì)于“西洋人的一切器物一概燒毀”，這種一概而論、不加區(qū)分地排斥西洋器物的做法，反映出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)缺乏對(duì)西方先進(jìn)事物的正確認(rèn)識(shí)和接納態(tài)度。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這是舊式小生產(chǎn)者在面對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)沖擊時(shí)的一種保守反應(yīng)，他們因受到工業(yè)經(jīng)濟(jì)壓迫，以簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)抵制西方工業(yè)產(chǎn)品。這體現(xiàn)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有舊式小生產(chǎn)者的保守性，B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“一概燒毀西洋人的一切器物”，這更多地表現(xiàn)為一種盲目排外的行為，并沒(méi)有從促進(jìn)民族工業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，也沒(méi)有為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙。相反，這種極端的做法可能不利于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民族工業(yè)的發(fā)展存在一定的阻礙作用，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)題干中李大釗的話并沒(méi)有提及“扶清滅洋”的方針?！胺銮鍦缪蟆狈结樦饕獜?qiáng)調(diào)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在政治目標(biāo)和行動(dòng)策略上的特點(diǎn)，而題干所關(guān)注的是義和團(tuán)對(duì)西洋器物的態(tài)度及背后的經(jīng)濟(jì)因素，與“扶清滅洋”方針無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。37、下列詞語(yǔ)中不是說(shuō)旋律的進(jìn)行方向的詞語(yǔ)是()。

A.平行

B.上行

C.中行

D.下行

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)旋律進(jìn)行方向的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：平行在音樂(lè)理論中，平行是指旋律在進(jìn)行過(guò)程中，音高保持相同的高度，即相鄰的音之間音高沒(méi)有上升或下降，是旋律進(jìn)行方向的一種常見(jiàn)形式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：上行上行指旋律的音高逐漸升高，比如從低音到高音的進(jìn)行，這是一種典型的旋律進(jìn)行方向，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：中行在旋律進(jìn)行方向的常規(guī)概念里，并沒(méi)有“中行”這一表述，它不屬于描述旋律進(jìn)行方向的詞語(yǔ)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：下行下行與上行相反，是指旋律的音高逐漸降低，從高音到低音的進(jìn)行，是常見(jiàn)的旋律進(jìn)行方向之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。38、教育心理起源論的代表人物是（）。

A.沛西·能

B.盧梭

C.孟祿

D.利托爾諾

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理起源論的代表人物。選項(xiàng)A，沛西·能是教育生物起源論的代表人物，他認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是法國(guó)著名啟蒙思想家、教育家，他強(qiáng)調(diào)自然主義教育，主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性，但他并非教育心理起源論的代表人物，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，孟祿是教育心理起源論的代表人物，心理起源論認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，利托爾諾也是教育生物起源論的代表人物，他把動(dòng)物界生存競(jìng)爭(zhēng)和天性本能看成是教育的基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。39、京劇中為女性人物行當(dāng)?shù)氖?)。

A.生

B.旦

C.凈

D.丑

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)京劇不同行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)來(lái)判斷為女性人物行當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。選項(xiàng)A，“生”行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，包括老生、小生、武生等，并非女性人物行當(dāng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“旦”行是扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色，可分為正旦、花旦、武旦、老旦等，所以“旦”是京劇中為女性人物的行當(dāng)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，“凈”行俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷，不是女性人物行當(dāng)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“丑”行又叫小花臉、三花臉，分文丑、武丑兩種，多扮演滑稽調(diào)笑式的人物，一般為男性角色，并非女性人物行當(dāng)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。40、駱曉會(huì)在《國(guó)民政府移植蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的試驗(yàn)》中指出20世紀(jì)30年代，國(guó)民政府開(kāi)始推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制——還通過(guò)獨(dú)資和中央及地方單位及私人合并等方式，大力興辦廠礦，可知國(guó)民政府的試驗(yàn)()。

A.①③④

B.②③④

C.①②④

D.①②③

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中所提及的國(guó)民政府在20世紀(jì)30年代推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、大力興辦廠礦等內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。①體現(xiàn)了階級(jí)利益的需求國(guó)民政府代表的是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制并大力興辦廠礦，能夠加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，鞏固其統(tǒng)治地位，滿足大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益需求，所以該試驗(yàn)體現(xiàn)了階級(jí)利益的需求，①正確。②有利于民族資本主義的自由發(fā)展國(guó)民政府推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，通過(guò)獨(dú)資和與中央及地方單位及私人合并等方式大力興辦廠礦，這會(huì)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制。在這種情況下，民族資本主義企業(yè)的發(fā)展會(huì)受到一定程度的限制，難以實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展，②錯(cuò)誤。③有利于鞏固官僚資本的統(tǒng)治地位國(guó)民政府大力興辦廠礦，官僚資本可以憑借其政治權(quán)力在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，進(jìn)一步擴(kuò)大自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力，從而鞏固官僚資本的統(tǒng)治地位，③正確。④為抗戰(zhàn)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)20世紀(jì)30年代，隨著日本侵華的加劇，國(guó)家面臨著抗戰(zhàn)的形勢(shì)。國(guó)民政府推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、興辦廠礦，能夠集中資源進(jìn)行工業(yè)建設(shè)和生產(chǎn)，增加國(guó)家的物資儲(chǔ)備和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為抗戰(zhàn)提供一定的物質(zhì)支持，④正確。綜上，①③④正確，答案選A。41、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在它所傳遞的（）上。

A.教學(xué)思想

B.教學(xué)內(nèi)容

C.教學(xué)方法

D.教學(xué)手段

【答案】：B"

【解析】該題正確答案選B。學(xué)校文化傳遞文化傳統(tǒng)，主要是通過(guò)特定內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)內(nèi)容涵蓋了人類歷史積累的文化知識(shí)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等，學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)地傳授這些內(nèi)容，將文化傳統(tǒng)傳遞給學(xué)生，所以教學(xué)內(nèi)容是傳遞文化傳統(tǒng)的關(guān)鍵載體。而教學(xué)思想是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的觀念和理念，它側(cè)重于對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程等方面的思考和認(rèn)識(shí)，并非直接傳遞文化傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)；教學(xué)方法是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的方式和手段，重點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；教學(xué)手段則是指教學(xué)過(guò)程中所運(yùn)用的工具和技術(shù)，如多媒體設(shè)備等。這三者更多是為教學(xué)內(nèi)容的傳遞服務(wù)，并非突出體現(xiàn)傳遞文化傳統(tǒng)之處。因此，本題答案選B。"42、根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)的八音分類，鼓屬于()樂(lè)器。

A.金音

B.絲音

C.竹音

D.革音

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)的八音分類的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)樂(lè)器特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而確定鼓所屬的類別。我國(guó)傳統(tǒng)的八音分類法是依據(jù)制作材料將樂(lè)器分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類。選項(xiàng)A：金音金音樂(lè)器主要是用金屬制成的，比如鐘、鐃等。鼓通常并非由金屬制作，所以鼓不屬于金音樂(lè)器，A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：絲音絲音樂(lè)器是指用絲弦做發(fā)聲部分的樂(lè)器，像琴、瑟等。鼓的發(fā)聲原理并非依靠絲弦，因此鼓不屬于絲音樂(lè)器，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：竹音竹音樂(lè)器一般是用竹子制作的，例如簫、笛等。鼓并非竹子材質(zhì)的樂(lè)器，所以鼓不屬于竹音樂(lè)器，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：革音革音樂(lè)器是用獸皮蒙在框架或箱體上制成的，鼓正是用皮革蒙在鼓框上，通過(guò)敲擊鼓面發(fā)聲，符合革音樂(lè)器的特點(diǎn)，所以鼓屬于革音樂(lè)器，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。43、唐太宗晚年在回顧自己治國(guó)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“國(guó)以人為本，人以衣食為本?！薄胺虬踩藢巼?guó)，惟在于君，君無(wú)為則人樂(lè)，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳。”請(qǐng)你判斷唐太宗的治國(guó)理念體現(xiàn)了古代哪些學(xué)派的主張?()

A.儒家、法家

B.法家、道家

C.墨家、儒家

D.儒家、道家

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中唐太宗的治國(guó)理念，結(jié)合各學(xué)派的主張來(lái)進(jìn)行分析判斷。首先，“國(guó)以人為本，人以衣食為本”體現(xiàn)了重視人民的思想。儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”，主張統(tǒng)治者要關(guān)愛(ài)百姓、以民為本，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)，唐太宗的這一理念與儒家以民為本的思想相符。其次，“夫安人寧國(guó)，惟在于君，君無(wú)為則人樂(lè)，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳”體現(xiàn)了君主要“無(wú)為”的思想。道家主張“無(wú)為而治”，認(rèn)為統(tǒng)治者不過(guò)多干預(yù)百姓生活，讓社會(huì)自然發(fā)展，百姓就能安居樂(lè)業(yè)，唐太宗表示要克制自己的欲望，不過(guò)多擾民，符合道家“無(wú)為而治”的理念。而法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，通過(guò)嚴(yán)刑峻法來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，題干中并未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容；墨家主張“兼愛(ài)非攻尚賢”等，題干也未涉及這些方面。綜上，唐太宗的治國(guó)理念體現(xiàn)了儒家和道家的主張，答案選D。44、鄭板橋詩(shī)文“紙花如雪滿天飛,……,好將蝴蝶斗春歸?！泵鑼?xiě)的是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的（）

A.紙塑

B.刺繡

C.剪紙

D.風(fēng)箏

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的分析，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的傳統(tǒng)工藝美術(shù)特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：紙塑紙塑是以紙為原材料，通過(guò)雕塑等手段制作出立體造型的工藝。詩(shī)句中“紙花如雪滿天飛”和“好將蝴蝶斗春歸”所描繪的形象并非是紙塑那種相對(duì)固定的立體造型在空中飛舞、與春景相呼應(yīng)的狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：刺繡刺繡是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。刺繡作品通常是附著在布料等平面載體上，不會(huì)呈現(xiàn)出“紙花如雪滿天飛”這種在空中飄動(dòng)的動(dòng)態(tài)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：剪紙剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。雖然剪紙也是以紙為材料，但一般是靜態(tài)的紙張作品，不會(huì)有像詩(shī)句中描述的在空中如同雪花般飛舞且能像蝴蝶一樣與春天相斗的場(chǎng)景，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：風(fēng)箏風(fēng)箏通常以紙或絹等為面，在天空中放飛時(shí)，其形態(tài)各異，有的如蝴蝶一般?！凹埢ㄈ缪M天飛”可以理解為風(fēng)箏在天空中像雪花一樣隨風(fēng)飄舞；“好將蝴蝶斗春歸”能體現(xiàn)出風(fēng)箏如同蝴蝶一般在春天里爭(zhēng)奇斗艷，與春天的景色相互映襯，符合詩(shī)句所描繪的情景，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。45、明代《剔紅撫琴八方盒》是（）

A.陶器

B.瓷器

C.漆器

D.金銀器

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。本題主要考查對(duì)明代《剔紅撫琴八方盒》所屬類別這一常識(shí)的掌握。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)，陶器是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具，其制作工藝和特性與《剔紅撫琴八方盒》完全不同，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，瓷器是以瓷石、高嶺土等為原料，經(jīng)高溫?zé)频榷嗟拦ば蛑瞥桑ǔ＞哂匈|(zhì)地堅(jiān)硬、表面光潔等特點(diǎn)，和《剔紅撫琴八方盒》的材質(zhì)屬性不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，剔紅是漆器工藝的一種，它是在器物的胎骨上髹涂一定厚度的朱漆，再在上面雕刻花紋，《剔紅撫琴八方盒》符合漆器的特征，此選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，金銀器是以金銀為主要原材料制作的器物，與《剔紅撫琴八方盒》的材質(zhì)差異明顯，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。46、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A.高水平的智力

B.實(shí)踐能力

C.健康體魄

D.創(chuàng)新精神

【答案】：D"

【解析】本題正確答案選D。素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。其重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，其中創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心和時(shí)代特征，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。A選項(xiàng)高水平的智力并非素質(zhì)教育重點(diǎn)培養(yǎng)的內(nèi)容；B選項(xiàng)實(shí)踐能力雖也是素質(zhì)教育所注重培養(yǎng)的，但并非重點(diǎn)；C選項(xiàng)健康體魄是素質(zhì)教育中體育方面關(guān)注的內(nèi)容，也不是素質(zhì)教育重點(diǎn)。所以本題選D。"47、中小學(xué)生健康教育的對(duì)象是（）學(xué)生。

A.部分有心理問(wèn)題的

B.少數(shù)心理異常的

C.全體

D.以上都不是

【答案】：C"

【解析】中小學(xué)生健康教育的目的是促進(jìn)全體中小學(xué)生的身心健康發(fā)展。其涵蓋了學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)方面，包括但不限于生理健康、心理健康、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成等。這意味著其面向的對(duì)象是所有的中小學(xué)生，而非部分有心理問(wèn)題的學(xué)生或者少數(shù)心理異常的學(xué)生。部分有心理問(wèn)題的學(xué)生、少數(shù)心理異常的學(xué)生只是全體中小學(xué)生中的一部分特殊群體，中小學(xué)生健康教育不僅僅是針對(duì)這部分特殊群體，而是要讓全體中小學(xué)生都能夠在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)，獲得全面的健康知識(shí)和技能。所以中小學(xué)生健康教育的對(duì)象是全體學(xué)生，答案選C。"48、設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中具有多重屬性……科學(xué)性、藝術(shù)性和（）。

A.市場(chǎng)性

B.合理性

C.實(shí)用性

D.生態(tài)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中的多重屬性。設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中具有多重屬性，包括科學(xué)性、藝術(shù)性和生態(tài)性?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要遵循科學(xué)原理和規(guī)律，以確保設(shè)計(jì)的可行性和有效性；藝術(shù)性注重設(shè)計(jì)的審美價(jià)值，能夠給人帶來(lái)美的感受；而生態(tài)性則突出設(shè)計(jì)要考慮對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。選項(xiàng)A市場(chǎng)性，雖然設(shè)計(jì)在一定程度上需要考慮市場(chǎng)需求和商業(yè)價(jià)值，但它并非設(shè)計(jì)的基本屬性之一。選項(xiàng)B合理性，合理性是一個(gè)較為寬泛的概念，它不能準(zhǔn)確地作為設(shè)計(jì)的一種特定屬性與科學(xué)性、藝術(shù)性相并列。選項(xiàng)C實(shí)用性，實(shí)用性確實(shí)也是設(shè)計(jì)需要考慮的一個(gè)方面，但它也不是與科學(xué)性、藝術(shù)性并列的基本屬性。綜上，本題答案選D。49、WhatisDr.Munzer'sproposalforchoosingwhattoread?A.ChildrenshouldreadmorecomicsandmagazinesB.TabletsarebetterfordevelopingrichlanguageC.Parentsshouldchoosemoreappsfore-books.D.Itshoulddependonchildren'sinterestsphotographs,socialmediafeedsmessagesandemails;it'snowondertheyaregluedtotheirscreens.Butisitgoodforthem?Therehavebeenmanyclaimsaboutthedamagelookingatscreensdoestooureyesight.Somepeoplefearedstaringatasmallbrightboxcouldmakeusshort-sightedorleadtoheadaches.Thisisaparticularconcernforchildrenandyoungpeople,whospendahigherpercentageoftimeusingelectronicgadgets.BBCtechnologycorespondent,RoryCellan-jones,says:“Thereisplentyofanecdotalevidencethatnomatterhowlongteenagersarespendinglookingatscreens.theyareencounteringmaterialaboutissuessuchasanorexia(厭食癥)andself-harmthatcouldprovedamagingtotheirmentalhealth.”Butanewstudysaystimeinfrontofcomputersandphonesmightnotbeasbadforyoungpeopleasmanythink.ResearchbytheOxfordInternetInstituteexamineddatafrommorethan17.000teenagersintheUK.IrelandandtheUnitedStates.Theirstudyconcludedthatmostlinksbetweenlifesatisfactionandsocialmediauseweretrivial"accountingforlessthan1%ofateenagershealth.ProfessorPrzybylski,directoroftheresearchattheinstitute,said:99.75ofapersonslifesatisfactionhasnothingtodowiththeiruseofsocialmediA."Theresearchfoundthatfamily,friendsandschoollifeallhadagreaterimpactonwell-being.Perhapsfornow,deciding