第二單元

學(xué)習(xí)任務(wù)群：實用性閱讀與交流5以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1．體會新聞評論語言簡潔有力、闡述觀點鮮明等特點。2．厘清本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者運用多種論證方法進行論證的寫作特點。1．厘清文章中事實和觀點的關(guān)系，學(xué)習(xí)文章聯(lián)系社會現(xiàn)實提出觀點并合理闡述的寫法，體會其有的放矢、直面現(xiàn)實的新聞品格。2．仔細品讀這篇新聞評論中有關(guān)“工匠精神”的論述，學(xué)會摒棄浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)。課前

自主學(xué)習(xí)寫作背景當(dāng)今社會有些人心浮氣躁，追求

“短、平、快”(投資少、周期短、見效快、效益高)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。而企業(yè)需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。[資料助讀]知識鏈接新聞評論，是就新聞事實和社會現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實踐的一種文體，具有鮮明的針對性和指導(dǎo)性。它是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述等的總稱，屬于論說文的范疇。閱讀下面的文字，完成1～5題?！墩f文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。(甲)(

)，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和濃厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，(乙)(

)，將我們帶往一個更為不凡的世界。[堂前小練]將一門技術(shù)掌握到爐火純青，(丙)(

)，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。1．下列句子中的引號和文中畫波浪線處的引號，用法相同的一項是 (

)A．下來的傷員只是簡單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”。(《百合花》)B．“北京話”陷在姑娘們的包圍圈里，不知所措地嘟囔著。(《哦，香雪》)C．他正在引導(dǎo)一場新的“綠色革命”。(《喜看稻菽千重浪》)D．他在柜臺里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動。(《心有一團火，溫暖眾人心》)【答案】A

【解析】“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”所用的引號表示直接引用。A．表示直接引用。B．表示特定稱謂。C．表示特殊含義。D.表示特殊含義。2．文中“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”能否改為“先有一流的心性，再有一流的技術(shù)”？請簡要分析?！敬鸢浮坎荒芨?。①“沒有……就……”屬于條件關(guān)系，強調(diào)了一流心性的重要性，拓寬了工匠精神的內(nèi)涵。②“先……后……”是順承關(guān)系，強調(diào)時間順序，不能體現(xiàn)工匠精神的內(nèi)涵。3．文中第二段畫橫線處使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮竣賰?nèi)容上，從熱愛、追求、境界三個角度，全面且條理清晰地闡述了工匠精神的內(nèi)涵，突出了工匠精神所需要的品質(zhì)，使讀者對工匠精神有更深刻、全面的認識。②形式上，句式整齊，節(jié)奏感強，增強了語勢，有力地強調(diào)和突出了工匠精神中各要素的重要性，具有說服力和感染力。4．在文中畫橫線的排比句后續(xù)寫一個句子，句式和內(nèi)容與前文保持一致?！敬鸢浮渴纠簺]有鍥而不舍、金石可鏤的恒心，怎能有精益求精、經(jīng)久不衰的精品。5．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字?！敬鸢浮考祝郝殬I(yè)與職業(yè)(之間)沒有高低貴賤之分乙：正是這樣的極致追求丙：這固然是工匠精神課堂

思考探究結(jié)構(gòu)圖解[整體感知]這篇新聞評論結(jié)合時代特點，深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點明了工匠精神的當(dāng)代價值，呼吁每個人在自己的工作中努力踐行工匠精神，具有很強的現(xiàn)實意義。文章既批評了社會上存在的浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，也澄清了人們對工匠精神的一些誤解，可以深化我們對勞動的認識，激發(fā)我們尊重勞動、追求卓越的情感。主旨探微任務(wù)一厘清文章的思路1．厘清文脈結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。[任務(wù)探究]部分段落內(nèi)容概括第一部分第1段

第二部分第2段解釋今天的“匠”：匠是心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞第3段

第4段

第三部分第5段

【答案】部分段落內(nèi)容概括第一部分第1段提出這是一個注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代，引出工匠精神第二部分第2段解釋今天的“匠”：匠是心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞第3段工匠精神是改變世界的現(xiàn)實力量；堅守工匠精神的目的第4段闡述工匠精神的內(nèi)涵：格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)和技進乎道、超然達觀的人生信念；倡導(dǎo)踐行工匠精神第三部分第5段再次強調(diào)工匠精神對手藝人、對企業(yè)、對社會的重要性2．請簡析文本的論證思路?！敬鸢浮竣傥恼麻_宗明義，點出時代需要工匠精神。②接著引用《說文解字》注解，點出什么是工匠精神。③然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。④最后聯(lián)系實際，回扣中心，升華主旨。任務(wù)二合作探究3．根據(jù)文章內(nèi)容以及社會現(xiàn)實，你認為新時代“工匠精神”的基本精神有哪些？說說你的看法。【答案】①愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。愛崗、敬業(yè)，二者互為表里，相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，而敬業(yè)是愛崗的升華。②精益求精的品質(zhì)精神。一個人之所以能夠成為“工匠”，是因為他對品質(zhì)的追求永遠在路上；對于“工匠”來說，產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好，沒有最好。③協(xié)作共進的團隊精神。新時代的生產(chǎn)方式主要是大機器生產(chǎn)，每位工人所承擔(dān)的工作只是眾多工序中的一小部分，因此，協(xié)作共進的團隊精神是現(xiàn)代“工匠精神”的要義。④追求卓越的創(chuàng)新精神。這是新時代“工匠精神”的內(nèi)核。只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能跟上時代前進的步伐，推動產(chǎn)品的升級換代。課后鞏固拓展閱讀下面的文字，完成1～3題。(10分)哲人有言，“與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井”。的確，“鉆厚板”才能取到火種，“鑿深井”方能得到甘泉，這是干事創(chuàng)業(yè)過程中①__________的硬道理。不可否認，現(xiàn)實中總有一些人覺得自己付出太多、收獲太少。其實，把付出轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分需要一定的過程，恰恰需要②__________地“朝最厚的地方鉆孔”，只不過，很多人缺乏韌勁，遇到難題畏葸不前，“總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力”。也有一些人畏懼困難，③__________，只喜歡簡單重復(fù)，一味“復(fù)制粘貼”，難成大器。[基礎(chǔ)鞏固]王安石道：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！薄白詈竦牡胤健蓖馕吨щy多、風(fēng)險大，卻也是離成功最近的地方。事實上，成功大多長著一副“困難外表”，披著一層“危險外衣”。擁有砥礪攻堅克難的毅力，練就撥云見日的功力，多傾注些耐心，多下點笨功夫，勝利的曙光就不會遙遠。1．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)【答案】①顛撲不破②持之以恒(或：堅持不懈、鍥而不舍)

③拈輕怕重(或：避重就輕)2．選文多處使用引號，請指出引號的兩種用法，并舉例說明。(4分)【答案】①引用。例如：第1段首句引用哲人的話，第2段引用王安石的話。②特殊含義。例如：“鉆厚板”才能取到火種，“鑿深井”方能得到甘泉，“復(fù)制粘貼”“最厚的地方”“困難外表”“危險外衣”。③強調(diào)。例如：“總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力”。(答出2點即可)3．語段中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法？請簡要分析其表達效果。(3分)【答案】運用了擬人(或：比擬)的修辭手法，用“長著一副‘困難外表’”“披著一層‘危險外衣’”，賦予“成功”以人的樣子，生動形象地寫出了成功所具有的困難多、危險大的特征。閱讀下面的文字，完成4～5題。(10分)孩子將玩具丟得到處都是，家長不用反復(fù)念叨，但要告訴他，這是你的玩具，①____________________。也許孩子收拾起來很慢，但只有這樣他才能體會到自己是玩具的主人，才不會袖手旁觀。要讓孩子參與日常力所能及的家務(wù)勞動，這是在告訴孩子，我們作為家庭一員，每個人都有責(zé)任付出，②____________________。在社會生活中，孩子要明白在公共場所不能大聲喧嘩，玩具需要輪流玩，上洗手間需排隊等待，要學(xué)會說“你好、謝謝、對不起”等。看似簡單的社交禮儀，卻是孩子融入社會的基礎(chǔ)。所有的家庭教育最終都是為了讓孩子成為一個獨立而有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€體。學(xué)習(xí)成績只是其中很小的一部分，③__________________，他才能成長為一個全面的人。4．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過15個字。(6分)【答案】①不玩了需要歸位(或：不玩了要放回原處)

②不能只是一味享受③只有孩子既獨立又有擔(dān)當(dāng)時(意思接近即可)5．請用肯定句分別概括上文3個段落的主要意思。(4分)【答案】第1段：要培養(yǎng)孩子的主人公意識。第2段：要培養(yǎng)孩子的社會意識。第3段：要培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識。(意思接近即可)6．近日，杭州將每年的9月26日定為“工匠日”，下面是“杭州工匠日”的圖標(biāo)。請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語言簡明，句子通順。(6分)【答案】構(gòu)圖要素：整體構(gòu)圖是印章篆刻“工匠日”字，下方有日期“9.26”及“工匠日”的文字說明。寓意：體現(xiàn)了工匠精益求精、精雕細琢、追求完美、力爭極致的品質(zhì)精神。閱讀下面的文字，完成7～11題。(19分)“巫史同工”是史前工匠文化的重要特征。史前匠人以虔誠的宗教信仰譜寫了一部巫史文明，他們敬畏自然與神靈，用制器尚象的樸素理念為人類早期的器物生產(chǎn)提供造物原則，通過泥土和火焰的碰撞創(chuàng)燒了史前陶器，并創(chuàng)造了史前石器、玉器、漆器等史前巫史文化標(biāo)識。他們用樸素的線條與符號，對自然、物象與宇宙進行原始表達，記錄下人類童年時代的夢幻與精彩，形成了中華工匠的初始精神品格。[閱讀訓(xùn)練]古人很早就用“正”來為工匠官職命名，如車正、陶正、木正等，顯示出中華工匠精神的本源屬性。“正”為王室官職，乃規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之意，其內(nèi)涵及行為指向堅守正義、守正為公、守正為民。早期中華匠人心系百姓，持中守正，以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格。周代六官體系中，工官之冬官乃為司空。“司空”的概念語義場包含了“冬藏”與“閉空”的雙重含義。所謂“司”，即管理之義，表達了工官對國家事務(wù)的承擔(dān)與掌管；所謂“司空”，含有“閉藏”“空無”之義，工官的信條與宗旨要藏富于民，反映出工官以民為本的精神品格。周代工匠在司空制度體系下逐漸形成屬于時代的工匠精神，即民本精神。漢代，政府改“司空”為“少府”，以統(tǒng)管國家物資調(diào)配、器物生產(chǎn)以及山川田賦等?！吧俑备拍钛匾u了“司空”的精神追求，它不僅有較強的中央集權(quán)性質(zhì)或政府權(quán)力的語義內(nèi)涵，還體現(xiàn)在國家對工官的政治立場以及民本態(tài)度。在文化鼎新發(fā)展的漢代，工匠勇于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)新，開創(chuàng)了漢代工匠文化的新定向，誕生了后世近乎所有的工匠行業(yè)、部門與手藝品類，演繹出較為齊備的工匠文化體系性結(jié)構(gòu)、要素和內(nèi)容，也孕育出具有民本特色的漢代工匠精神品格。至隋文帝時期，漢代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代，工官體系的“少府”亦被“工部”取代。隋唐時期，以工部制度為前提，以勞動人民的創(chuàng)造為依托，已然產(chǎn)生了與時代相適應(yīng)的中華工匠精神。大唐的文化氣象建立在輝煌的物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上，唐三彩、唐金銀器、唐刀、唐鏡等折射出唐代工匠精神的神采與光芒，唐物的定名及其意指也蘊含豐富的時代體征與社會信息。唐代工匠的創(chuàng)新精神品格使得工匠文化走向歷史新高，標(biāo)定唐代工匠精神的新方向。在國家統(tǒng)一和文化大融合中，唐代工匠在諸多領(lǐng)域展現(xiàn)了超越、尚大、創(chuàng)新、開放等精神，彰顯出唐代國家制度對工匠精神品格的涵養(yǎng)與推動。宋代，中華工匠開創(chuàng)了轉(zhuǎn)型時代的新精神品格與風(fēng)尚?；钭钟∷ⅰ⒑胶Ａ_盤、火藥等得到發(fā)明或應(yīng)用，“中國科學(xué)史的坐標(biāo)”——《夢溪筆談》面世，還涌現(xiàn)出成千上萬的中華名匠，共同錘煉出獨特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕細琢、極簡主義和職業(yè)敬畏等方面表現(xiàn)出工匠精神品格的新氣象。當(dāng)然，他們也沒有丟掉傳統(tǒng)工匠一如既往的創(chuàng)新精神?？傮w來看，宋代工匠精神已然朝向理性精神和美學(xué)精神邁進，這無疑是中華工匠精神品格走向成熟的顯著標(biāo)志。明清時期，在工部制度的推動下，中華工匠精神出現(xiàn)了垂范后世的品格典范——人文精神和科學(xué)精神。伴隨明代社會發(fā)展以及國家對工匠制度的不斷調(diào)整，工匠群體的處境也在不斷變化與調(diào)適。明代工匠精神的人文傳統(tǒng)具有歷史進步性，能夠主動適應(yīng)日?；腿宋幕鐣陌l(fā)展需要，誕生了一大批具有人文精神追求的出色工匠，他們的創(chuàng)造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美學(xué)傾向?；蛘哒f，在明代，大量文人參與工匠造物活動，由此鑄就了具有世界影響的明式工匠精神的人文品格，形成了中華工匠精神的人文精神典范。至明清之際，顧炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用實學(xué)、崇尚求真的科學(xué)精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中與時俱進，順應(yīng)時代發(fā)展，不斷淬煉出求真務(wù)實的科學(xué)精神，出現(xiàn)了一大批中華名匠，他們秉持家國情懷，在創(chuàng)新實踐中不斷追求人文精神與科學(xué)精神，共同鑄就了中華工匠的科學(xué)精神品格。(摘編自潘天波《如切如磋如琢如磨——中華工匠精神品格》)7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分) (

)A．古代工匠官職的命名方式?jīng)Q定工匠精神的本源屬性，“正”乃規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之意，其內(nèi)涵及行為指向堅守正義、守正為公、守正為民。B．漢代的“少府”沿襲了“司空”的精神追求，反映出以民為本的精神品格，管轄范圍也較“司空”更為廣泛，體現(xiàn)出國家對工匠的重視。C．唐代超越、尚大、創(chuàng)新、開放的工匠精神離不開國家制度的涵養(yǎng)與推動，也與國家統(tǒng)一和文化大融合的背景密不可分。D．宋代工匠創(chuàng)新精神不如前朝，但他們憑借在精雕細琢、極簡主義、職業(yè)敬畏等方面的優(yōu)越表現(xiàn)，不斷推動中華工匠精神品格走向成熟?！敬鸢浮緾

【解析】A．“古代工匠官職的命名方式?jīng)Q定工匠精神的本源屬性”錯，原文指出，“古人很早就用‘正’來為工匠官職命名……顯示出中華工匠精神的本源屬性”，可見，是“正”的內(nèi)涵與行為顯示中華工匠精神的本源屬性。B．“管轄范圍也較‘司空’更為廣泛”錯，原文提到“‘少府’，以統(tǒng)管國家物資調(diào)配、器物生產(chǎn)以及山川田賦等”，并不涉及與前朝管轄范圍大小的比較。D.“宋代工匠創(chuàng)新精神不如前朝”錯，原文說“當(dāng)然，他們也沒有丟掉傳統(tǒng)工匠一如既往的創(chuàng)新精神”。8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分) (

)A．史前工匠運用“制器尚象”的理念，以樸素的線條與符號，對自然、物象與宇宙進行原始表達，記錄人類童年時代的夢幻與精彩。B．作為國家機構(gòu)的組成部分，司空、少府等職能部門的設(shè)立，為中華工匠精神的形成發(fā)展提供了制度保障，也促進了中華匠人的民本精神品格的形成。C．明代誕生了一大批具有人文精神追求的出色工匠，他們引領(lǐng)日?；腿宋幕l(fā)展的新趨勢，其作品展示出了精神至善的人文化美學(xué)傾向。D．從明清兩朝中華工匠精神出現(xiàn)垂范后世的品格典范中可以看出，文人或者思想家的大力提倡固然重要，工匠們的創(chuàng)新實踐與自覺追求也功不可沒。【答案】C

【解析】“他們引領(lǐng)日?；腿宋幕l(fā)展的新趨勢”理解錯誤，原文提到他們“能夠主動適應(yīng)日?；腿宋?/p>