高二上：《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案《五石之瓠》節(jié)選自莊子的《逍遙游》。莊子用“不龜手之藥”的事例，意在證明自己的學(xué)說大而有用，只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。表現(xiàn)對個體生命的尊重，對心靈安寧和人格獨立的保持，追求內(nèi)在價值之大用?！段迨穼?dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、了解莊子及作品《莊子》。二、掌握重要的實詞、虛詞和特殊句式。三、思考莊子思想處世的道理及現(xiàn)實意義。掌握重要的文言詞語和特殊句式，理解文章內(nèi)容。感悟莊子的人生智慧，體會其與眾不同的思想?！局R鏈接】一、作家作品1、莊子，名周，字子休(一說子沐)，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物。他曾做過宋國蒙地的漆園吏，與梁惠王、齊宣王是同時期人。2、莊子面對死亡的安然（生死觀）莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧星辰為珠璣，萬物為赍送。吾葬具豈不備邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐烏鳶之食夫子也?！鼻f子曰：“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也！”3、莊子思想①哲學(xué)上：把“道”視為宇宙萬物的本源?！疤斓罒o為”(順應(yīng)自然、不刻意、率性而為)、相對的認(rèn)識論、無條件的精神自由等。②政治上：主張無為而治，反對一切社會制度。③生存方式上：天地與我并生，萬物與我為一，知其無可奈何而安之若命，一切順應(yīng)自然，尋求精神的解脫，追求絕對的精神自由。4、作品簡介《莊子》又名《南華經(jīng)》?，F(xiàn)存33篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇出自其門人及后學(xué)之手。有人稱他的作品是“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。本書主要反映了莊子的批判哲學(xué)藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》特色：寓言常用比較簡單的比喻性的故事，語言精辟簡練，主題具有鮮明的諷刺性和教育性。寓言故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。守株待兔、亡羊補牢、杞人憂天、狐假虎威、畫蛇添足二、常識背景1、關(guān)于惠子惠子（約前370—約前310），惠氏，名施，戰(zhàn)國中期宋國（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲學(xué)家，曾經(jīng)做過梁惠王的相，名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物，也是莊子的至交好友?；葑邮菓?zhàn)國時期六國合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國，并建議齊、魏互尊為王?；菔┍臼乔f子的朋友，為先秦名家代表，但本篇及以下許多篇章中所寫惠施與莊子的故事，多為寓言性質(zhì)，并不真正反映惠施的思想。2、濠梁之辯莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！薄肚f子與惠子游于濠梁之上》3．時代背景莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩大戰(zhàn)亂的時代，彼時周王朝名存實亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。4、解讀文題石shí：現(xiàn)在讀dàn，計算容量的單位，十斗為一石。（此義在古書中讀shí）“五石”是指數(shù)量。瓠h(huán)ù：是葫蘆的一種?！拔迨敝缚扇菁{五石的大葫蘆。作者只是借“五石之瓠”來說明道理?！咀灾黝A(yù)習(xí)】一、由于課文內(nèi)容集中，文字曉暢，情節(jié)較簡單，所以.課上讓學(xué)生在規(guī)定的10分鐘內(nèi)速讀全文，順手劃出字詞。解釋下列詞語貽樹實五石堅瓠h(huán)uò落無所容呺xiāo然固拙龜jūn洴píng澼pì絖kuàng事方不過鬻yù說越有難將裂地或以封慮樽蓬之心二、翻譯（略）【課堂導(dǎo)學(xué)】一、文本探究1、文中講了哪兩個故事？莊子引用“不龜手之藥”的事例，有什么用意?2、惠子和宋人有什么相同之處？3、莊子和客有什么相同之處？4、對于五石之瓠的用處，莊子和惠子的根本分歧在哪里？這兩個故事給了你什么樣的啟示？5、本文中寓言故事的寓意是什么?6、本文體現(xiàn)了《莊子》怎樣的寫作特色？二、拓展延伸1、莊子的看法和老子的“有之以為利，無之以為用”《老子<四章>》的看法有何相似之處？如何理解莊子的“無用之用”？2、請你立足當(dāng)今社會，談?wù)勀闳绾慰创f子的“無用之用”？【參考答案】一、文本探究1、文中講了哪兩個故事？莊子引用“不龜手之藥”的事例，有什么用意?兩個故事：瓠大而無用；宋人世代漂洗絲絮，鬻技百金莊子引用“不龜手之藥”的事例，其用意：①說明使用方法不同，結(jié)果完全不同。②批評惠子見識不夠通達(dá)，只看到無用，看不到有用。③諷刺惠子的做法本質(zhì)與宋人一樣，從“利”的角度看待有用與無用，看不到事物的獨特價值。2、惠子和宋人有什么相同之處？惠子→“五石之瓠”盛水、做瓢都失敗了，認(rèn)為葫蘆的使用價值低，只能把葫蘆打破宋人→世世以洴澼絖為事，鬻技百金相同之處：眼界狹隘，思維固化，只見世俗小利，看不到事物背后的“大用”（獨特價值）3、莊子和客有什么相同之處？客→以說吳王，獲裂地之賞莊子→何不慮以為大樽而浮乎江湖？相同之處：眼界開闊，思維活躍，能跳出事物固有之用的“套子”打破固化思維，看到事物背后的“大用”，發(fā)揮事物的最大價值。4、對于五石之瓠的用處，莊子和惠子的根本分歧在哪里？這兩個故事給了你什么樣的啟示？①根本分歧惠子：實用派。從功利角度理解，強(qiáng)調(diào)事物在外在使用價值上的“有用”。莊子：逍遙派。從事物本身的內(nèi)在價值出發(fā)，認(rèn)為“無用”很可能有大用。②啟示：不龜手之藥的故事告訴我們，同一事物，用法不同，價值不同；要善于轉(zhuǎn)換視角，讓思維轉(zhuǎn)個彎，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮事物的最大價值。而在五石之瓠的故事中，莊子向我們展現(xiàn)了“無用之用”才是“大用”的道家哲學(xué)。5、本文中寓言故事的寓意是什么?同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣；對待事物，人們要主動探究規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。6、本文體現(xiàn)了《莊子》怎樣的寫作特色？①用寓言故事和人物形象作為依托。文中刻畫了惠子和莊子兩個人物形象，對比鮮明；莊子講述了“不龜手之藥”的寓言故事，來反駁惠子認(rèn)為“五石之瓠”無用的觀點，很好地反映了人物的形象特點。②運用對話描寫刻畫人物。文中惠子和莊子兩人的對話貫串始終，用兩人言簡意賅對話的形式為我們展示了一個豐富的故事。③以小見大，思辨性強(qiáng)。本文借助“五石之瓠”和“不龜手之藥”這兩則小故事，形象且深刻地闡明了“有用”與“無用”可以相互轉(zhuǎn)化的哲理，具有很強(qiáng)的思辨性，引發(fā)人們的思考（辯證法）二、拓展延伸1、莊子的看法和老子的“有之以為利，無之以為用”《老子<四章>》的看法有何相似之處？如何理解莊子的“無用之用”？①相似之處:老子認(rèn)為世間的有用和無用都是相對而言的，事物中“無”的部分，能讓“有”發(fā)揮作用，要重視“無”的作用。莊子的看法和老子一樣，他認(rèn)為從功利的角度看大葫蘆是“無用”的，但這種“無用”也是一種“用”——無用之用。②“無用之用”：“無用”與“大用”之辯，強(qiáng)調(diào)注重內(nèi)在生命價值，拋開一切外物條件，不為世用才能“逍遙”，“無用之用”才是“大用”。莊子不僅批評世俗的狹隘功利性，也自然點出《逍遙游》追求絕對自由的生命題旨。2、請你立足當(dāng)今社會，談?wù)勀闳绾慰创f子的“無用之用”？莫言曾說:“文學(xué)和科學(xué)比確實沒什么用處。但是它的沒有用處正是它偉大的用處。”所謂“有用”，一般人的理解是指物質(zhì)之用，功名之用，富貴之用。以此觀之，文學(xué)確不如科學(xué)“有用”，但如果從哲學(xué)的視角來看，文學(xué)，則潛移默化地塑造著人的“世界觀”，科學(xué)更多是教人以“方法論”，其二者雖相互依存，但顯然“世界觀”更具有根本性、決定