高三語(yǔ)文高三語(yǔ)文第頁(yè)2026屆高三年級(jí)期初陽(yáng)光調(diào)研試卷語(yǔ)文2025.9注意事項(xiàng)：1．本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)把選擇題的答案用2B鉛筆填涂在答題紙的指定位置，把非選擇題的答案用0.5mm黑色墨水簽字筆寫在答題紙上的指定位置。一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：我們可以從各種各樣的藝術(shù)史的分析中發(fā)現(xiàn)：尋找圖文的對(duì)應(yīng)關(guān)系，一直是其研究的關(guān)鍵所在。但是，有時(shí)圖似乎是從屬于文（文本）了。這是否無(wú)形之中有可能忽略了圖本身的一些特殊性質(zhì)？或者說(shuō)，我們是不是還應(yīng)該進(jìn)一步尋找和關(guān)注圖文不相對(duì)應(yīng)的關(guān)聯(lián)呢？通常，人們習(xí)慣地以為，視覺(jué)是直觀的、具體的和感性的，它就缺乏深刻而又復(fù)雜的意義蘊(yùn)含。這樣想當(dāng)然，卻是大有問(wèn)題的。事實(shí)上，從歷史的角度看，人是在使用和理解文字之前就在創(chuàng)造和接觸圖像了，也就是說(shuō)，人與圖像的關(guān)系史在時(shí)間的長(zhǎng)度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人與文字的關(guān)系史。為什么語(yǔ)言這一人的特殊能力在表達(dá)美的時(shí)候卻有可能見(jiàn)拙于人的視覺(jué)的可能？因?yàn)?，從歷史的角度看，視覺(jué)系統(tǒng)的進(jìn)化要比語(yǔ)言系統(tǒng)的進(jìn)化長(zhǎng)久得多，可能是超出了多少萬(wàn)年！在談?wù)撊祟愇拿鞯臅r(shí)候，人們卻往往看重語(yǔ)言，尤其是作為文本的語(yǔ)言?？墒牵谖淖诌€沒(méi)有出現(xiàn)的史前時(shí)代，制作圖像的歷史早已經(jīng)開(kāi)始了，而且，這種對(duì)圖像的執(zhí)著及其體現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)約特點(diǎn)等，完全可能令今人贊嘆不絕。野獸派大師馬蒂斯曾慶幸自己的畫與原始人的洞穴畫有點(diǎn)像！圖像的表現(xiàn)與傳達(dá)不僅由來(lái)已久，一直沒(méi)有中斷地持續(xù)到了今天，而且，人們時(shí)常發(fā)現(xiàn)，用語(yǔ)言來(lái)描述視覺(jué)藝術(shù)的魅力就像詩(shī)人艾略特所形容的那樣，“是對(duì)說(shuō)不清的東西的搜羅/用的又是使不上勁的工具”。因而，沒(méi)有理由認(rèn)定，人對(duì)可視圖像的把握就一定可以勝于對(duì)文字的讀解，或者說(shuō)，對(duì)于視覺(jué)圖像的體會(huì)與讀解的難度會(huì)亞于對(duì)文字構(gòu)成的文本所進(jìn)行的苦讀細(xì)品。恰恰相反，有時(shí)，有關(guān)圖像的言語(yǔ)進(jìn)入和闡釋可能顯得更為復(fù)雜和艱難，人們不僅在面對(duì)人類初民運(yùn)用文字之前的繪畫（例如原始洞穴中的壁畫）時(shí)還顯得有點(diǎn)似懂非懂，而且，即使是對(duì)人類社會(huì)比較晚近的具象藝術(shù)的理悟與闡釋也有相當(dāng)?shù)睦щy，或者說(shuō)，把握起來(lái)總是有一定的限度，而不可能完全達(dá)到一種透明無(wú)礙的程度。視覺(jué)圖像超語(yǔ)言的特點(diǎn)（圖文不對(duì)應(yīng)）所導(dǎo)致的不確定的、多義性的特點(diǎn)恰是藝術(shù)的一種令人“識(shí)之愈真，乘之愈往”的迷人力量所在。那種可以一目了然，無(wú)須任何探究或回味的圖像世界絕非藝術(shù)家的最高追求目標(biāo)。圖像世界變成一個(gè)富有挑戰(zhàn)意味的體驗(yàn)與釋義的空間，正是創(chuàng)造性心智與想象的一種結(jié)果。應(yīng)該看到，恰恰是在創(chuàng)造性的圖像維度里，蘊(yùn)藏著特殊的文化能量和歷史訊息。這就是說(shuō)，圖像所對(duì)應(yīng)的是一個(gè)遠(yuǎn)比人們想當(dāng)然的情景要豐富得多的闡釋與鑒賞的文化空間。所以，德國(guó)文人庫(kù)特·圖霍爾斯基由衷地產(chǎn)生過(guò)“一幀圖像勝過(guò)一千個(gè)語(yǔ)詞”的感嘆。一八八四年，英國(guó)著名美術(shù)批評(píng)家羅斯金也意味深長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)過(guò)，一個(gè)偉大的民族是以這樣三種方式撰寫其自傳書稿的：功績(jī)卷、語(yǔ)詞卷和藝術(shù)卷。我們要理解其中的一卷，就非得讀過(guò)其他兩卷才行；但是，在這三卷中，唯有最后一卷才是相當(dāng)可信的。換一句話說(shuō)，藝術(shù)有可能透過(guò)圖像并在參照“功績(jī)”和“語(yǔ)詞”時(shí)，為人們認(rèn)識(shí)自身提供最為深切而又獨(dú)特的例證。從某種意義上說(shuō)，由圖像構(gòu)成的藝術(shù)史是一部形象的百科全書，而且是文字組成的百科全書所無(wú)法替代的。（摘編自丁寧《關(guān)聯(lián)性：藝術(shù)史思考的一大紐結(jié)點(diǎn)》）材料二：作為百科全書式長(zhǎng)卷的畫師，張擇端不可能是一位僅有畫藝而無(wú)思想之人。《清》卷[注]是寫實(shí)性繪畫，但卻非實(shí)地錄像。畫什么不畫什么，是由畫師的思想決定的。那么，《清》卷表達(dá)了張擇端的什么思想傾向呢？這同樣可以通過(guò)他作畫時(shí)所處的政治環(huán)境來(lái)考察。畫師創(chuàng)作此畫時(shí)，北宋社會(huì)已進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)繁榮而軍事貧弱的時(shí)代。針砭時(shí)弊，關(guān)注國(guó)事民生，成為北宋文人討論的核心問(wèn)題，文學(xué)史上表現(xiàn)憂患意識(shí)的名篇佳作大都出現(xiàn)在宋朝，憤懣的詩(shī)文布滿朝野，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，蘇軾“人生識(shí)字憂患始”名句的出現(xiàn)，絕非偶然。他們將憂國(guó)憂民的思想，在朝中常常通過(guò)北宋特有的臺(tái)諫制度表達(dá)出來(lái)。這使得關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和朝廷政治，不但成為一般朝官的重要特點(diǎn)，也成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)家較為普遍的創(chuàng)作傾向?！肚濉肪碇胁焕L清明時(shí)節(jié)開(kāi)封常見(jiàn)的蹴鞠、射箭、蕩秋千、杯盞互酬等歡娛場(chǎng)面，反而描繪了諸多帶有不祥之兆的景象，如飛奔闖市的驚馬、爭(zhēng)道的文武官員、缺失的消防、懈怠的軍曹、占街的商賈等等，這些都是張擇端有意識(shí)的選擇。他在受命繪制汴京風(fēng)俗畫時(shí)，通過(guò)繪畫，以曲諫的方式向徽宗諫言，希望挽回?cái)≌；兆谑且粋€(gè)排斥平鋪直敘繪畫構(gòu)思，強(qiáng)調(diào)立意與筆韻的藝術(shù)家皇帝，完全會(huì)讀懂張擇端的隱憂之心與曲諫之意。遺憾的是，他已深陷蔡京、童貫給他設(shè)計(jì)的“豐亨豫大”的物質(zhì)享受中，對(duì)《清》卷絕不會(huì)接受，賞給向太后的弟弟向宗回，幾乎成為此畫的必然結(jié)果。此圖在編纂《宣和畫譜》之前就已被遣送出宮，《畫譜》不載，順理成章。（摘編自余輝《隱憂與曲諫——＜清明上河圖＞解碼錄》）[注]：《清》卷，即《清明上河圖》。1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人與圖像的關(guān)系史在時(shí)間的長(zhǎng)度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人與文字的關(guān)系史，因而圖像的意義蘊(yùn)含要比文本深刻而又復(fù)雜。B．史前壁畫雖然簡(jiǎn)約，但有時(shí)具有不確定的、多義性的特點(diǎn)，人們理悟與闡釋這些圖像時(shí)，往往有相當(dāng)?shù)睦щy。C．圖像世界變成了體驗(yàn)與釋義空間，是創(chuàng)造性心智和想象的結(jié)果，圖像維度里蘊(yùn)藏著特殊的文化力量和歷史訊息。D．由圖像構(gòu)成的藝術(shù)史這一部形象的百科全書，具有相當(dāng)高的可信度，比文字組成的百科全書更為重要。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．馬蒂斯認(rèn)為自己的畫作與原始人洞穴畫相似，體現(xiàn)他對(duì)洞穴畫簡(jiǎn)約特點(diǎn)的認(rèn)可。B．庫(kù)特·圖霍爾斯基認(rèn)為“一幀圖像勝過(guò)一千個(gè)語(yǔ)詞”，是因?yàn)閳D像具有極為豐富的文化空間。C．《清明上河圖》中避開(kāi)清明常見(jiàn)歡娛場(chǎng)景，凸顯社會(huì)隱患，是為了實(shí)現(xiàn)“畫諫”的目的。D．徽宗不接受《清明上河圖》，是因?yàn)閷憣?shí)性畫風(fēng)不符合他對(duì)立意與筆韻的要求。3．下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)支撐材料中畫橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．立斷斜陽(yáng)吟不透，一聲牧笛滿林秋。B．悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。C．春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴。D．此中有真意，欲辨已忘言。4．材料一的首段前，原文配有一幅畫《換信》。該畫取材于威廉·莫里斯《人間天堂》中“塞西莉公主與女仆調(diào)換信件，從而將處死送信人改為成全姻緣”的故事。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛髡咴诖颂幣湓搱D，旨在反映什么狀況。（4分）《換信》約瑟夫·索斯豪爾（英）5．請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要闡述《清明上河圖》的創(chuàng)作與解讀體現(xiàn)了怎樣的圖文關(guān)系。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：千里江山圖（節(jié)選）孫甘露凌汶被嘈雜的聲音吵醒了，雖然她幾乎直到凌晨才睡著。先是一陣刺耳的軍號(hào)，穿過(guò)黎明時(shí)分的薄霧，然后就不停傳來(lái)咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)穆曇簦^(guò)了很久她才意識(shí)到，那是開(kāi)關(guān)鐵門的撞擊聲。她在看守所里，在龍華。昨天上午，一輛黑色囚車把她從老閘捕房送到南市，下午她又上了另一輛囚車，天黑前才被押送到這里，車上全是那天開(kāi)會(huì)時(shí)被捕的人。囚車過(guò)了楓林橋，車上就有人小聲說(shuō)，看來(lái)是去龍華。果然，車子開(kāi)進(jìn)了淞滬警備司令部，停在一幢小樓前，又有人小聲嘀咕，軍法處。押送的軍警一聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話聲就開(kāi)始吼叫。小樓里，他們靠窗站了很久，窗外暮色四合，每個(gè)人都心情沉重。天黑以后，他們才一一個(gè)個(gè)被押進(jìn)牢房，直到現(xiàn)在她都沒(méi)有吃過(guò)什么東西。但她并沒(méi)有饑餓的感覺(jué)，就算食物放在面前她也吃不下去。她想的很多，但沒(méi)什么頭緒，接下來(lái)會(huì)遭遇什么，她心里也沒(méi)數(shù)。不過(guò)有一點(diǎn)她很清楚，不管碰到什么，她都決不能屈服?！罢媸莻€(gè)美人坯子?！标?yáng)光照進(jìn)牢房，有人在說(shuō)話。凌汶轉(zhuǎn)頭，看見(jiàn)一個(gè)三十歲左右的女人，坐在對(duì)面床上，手里拿著一面小鏡子，對(duì)著臉照來(lái)照去?！澳銈冃蚜?？”女人站起身來(lái)到凌汶床頭，朝她伸著個(gè)俏臉，說(shuō)個(gè)不停，“睡了一覺(jué)氣色好多了。昨天晚上你們進(jìn)來(lái)，臉色都蠻嚇人的。我姓陶，叫我陶小姐好了?！崩畏坷镌練馕峨y聞，這個(gè)女人一靠近，倒帶來(lái)一陣香味?！翱偹阌腥藖?lái)了，我在這里好幾個(gè)月了，厭氣得要死。要是進(jìn)來(lái)三個(gè)就更好了，可以湊一桌麻將！”她咯咯笑了起來(lái)，“女人蹲監(jiān)房不大有的，你們不會(huì)和我一樣，也是被冤枉的吧？”陶小姐又往臉上涂了點(diǎn)脂粉：“每天涂涂抹抹，也不知道給誰(shuí)看。你們一晚上沒(méi)吃什么，餓了么？我有麥乳精，外面都要托人才能買到呢，我給你們泡一杯吧？”正說(shuō)著，牢房門哐啷一聲打開(kāi)了，獄卒訕笑著說(shuō)：“陶小姐，出來(lái)吧？”陶小姐抹抹旗袍，站起身，搖搖扭扭出了門，站在門口說(shuō)了一句：“今天天氣倒蠻好，我要好好曬曬太陽(yáng)。牢房里安靜下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)門外獄卒對(duì)那女人說(shuō)：“陶小姐，她們和你不一樣，她們是共產(chǎn)黨，你可不要亂搭訕?！绷桡朊偷刈鹕?，環(huán)視四周。牢房里還有一個(gè)人，和自己一樣，也坐在床沿，床上只有幾條木板和一片草席。陶小姐的床靠里，鋪著厚厚的床褥，鴛鴦花樣的床單上卷著一條緞面被子。她望著牢里的另一個(gè)人，她們倆剛見(jiàn)面就一齊被捕了。她試探著看了看對(duì)方，遇到一雙溫和的眼睛，正勉力朝她微笑。這個(gè)年輕的姑娘留著齊耳短發(fā)，像個(gè)老師，兩人一時(shí)間都不知道怎么開(kāi)口。良久，凌汶問(wèn)道：“你還好么？”對(duì)方點(diǎn)點(diǎn)頭。磚地上有些青苔，螞蟻在陽(yáng)光下爬行。她抬起頭看著凌汶，眼神熱切，顯得有點(diǎn)激動(dòng)，好像有無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題要問(wèn)，還沒(méi)來(lái)得及出聲?！霸谶@里，說(shuō)話要小心。”凌汶說(shuō)?！拔艺J(rèn)識(shí)你。我讀過(guò)你的小說(shuō)《冬》。你叫凌汶。”“那么你呢？還有那個(gè)穿夾克的年輕人，在囚車上你們一直緊挨著?！薄拔医卸畚?，他是陳千元?！彼脒€是第一次遇到這種狀況，本來(lái)她們可以在會(huì)上互相認(rèn)識(shí)的。那天上午，她和陳千元約定十點(diǎn)前趕到四馬路菜場(chǎng)，他們說(shuō)好了，先在同春坊弄口碰頭。坊里一條直弄堂走到底，便是明惠小學(xué)的校門，她在那里教書。那天早上，她不得不先去學(xué)校。馬上就要放寒假了，她要跟畢業(yè)班的學(xué)生告別，把校長(zhǎng)簽名蓋章的修業(yè)證書發(fā)給他們?！澳闩虏慌?？”見(jiàn)董慧文陷入了沉默，凌汶上前。問(wèn)題很直率，董慧文發(fā)現(xiàn)自己不知道如何回答。她怕嗎？她一點(diǎn)都不怕那些人，可是當(dāng)她真的進(jìn)了這個(gè)陰森的地方，心里又不免有些發(fā)毛。她發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)自己心中充滿怒火時(shí)，才會(huì)情緒激昂，全無(wú)畏懼。她猶豫了一下，忽然睜大眼睛望著凌汶：“那天在四馬路跳樓的，是什么人？”凌汶搖搖頭。從昨天到現(xiàn)在，她也一直在想這個(gè)跳樓的人，他這樣義無(wú)反顧地跳出窗外，就是為了通知他們敵人進(jìn)來(lái)了嗎？她試圖去理解他，就好像她覺(jué)得，如果能真正了解這些人在生死抉擇前內(nèi)心的種種想法，她就能更加懂得龍冬，她在寫《冬》的時(shí)候，是多么幼稚啊。董慧文想了一會(huì)兒，又抬起頭對(duì)凌汶說(shuō)：“我不怕。我早就想好了?！贝巴飧邏Φ蔫F絲網(wǎng)上，一只灰鴿停在上面，牢房中沉默下來(lái)。凌汶看著面前這個(gè)姑娘，心里有些為她擔(dān)心。凌汶坐過(guò)牢，她知道最艱難的時(shí)刻還沒(méi)有到來(lái)。抓他們的人，還想挖出他們的秘密。任務(wù)雖然她也不清楚究竟是什么，他們臨時(shí)被召集起來(lái)，一定有什么重要任務(wù)。老易知道他們要去做什么嗎？牢門再次打開(kāi)，獄卒站在門口……（有刪改）文本二：不久前，我在某個(gè)場(chǎng)合，大致表達(dá)過(guò)這樣的意思：我把《千里江山圖》的醞釀和寫作，視為一次新的學(xué)習(xí)過(guò)程。從寫法和故事本身來(lái)說(shuō)，都是一次全新的嘗試。我像個(gè)初學(xué)者一樣，進(jìn)入小說(shuō)，進(jìn)入歷史。也許，就因?yàn)檫@樣，歷史得以重新展開(kāi)，對(duì)一個(gè)小說(shuō)作家而言，這更意味著需要進(jìn)入人物的內(nèi)心。他/她的內(nèi)心成為行動(dòng)的力量，歷史也是這樣打開(kāi)的。歷史和故事，說(shuō)起來(lái)語(yǔ)義的指向有點(diǎn)不同。歷史指向某種真實(shí)性，至少是一種真實(shí)的期待。故事更像是一種講述，一種與生俱來(lái)帶有修辭性的表達(dá)，講述和表達(dá)的方式成為小說(shuō)的外貌。對(duì)小說(shuō)家的考驗(yàn)在于，你要講得和寫得像真的一樣，至少讓讀者感覺(jué)像是真的。于是，故事就成了歷史，歷史在故事中復(fù)活。其實(shí)，這就是文學(xué)或者小說(shuō)的樸素功能。批評(píng)家喜歡說(shuō)，歷史在文學(xué)中重新誕生。我沒(méi)把握說(shuō)，這也可能會(huì)是讀者在《千里江山圖》中感覺(jué)到的閱讀體驗(yàn)。（摘編自孫甘露《寫作就是寫作者的未來(lái)》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．開(kāi)頭以“軍號(hào)聲”和“開(kāi)關(guān)鐵門的撞擊聲”喚醒凌汶，暗示牢里生活的規(guī)律性與壓抑感，為后面人物的心理活動(dòng)做了鋪墊。B．陶小姐在牢房中表現(xiàn)得十分輕松，與凌汶和董慧文形成鮮明對(duì)比，這體現(xiàn)了她對(duì)這里生活的適應(yīng)和對(duì)自身處境的不在乎。C．小說(shuō)使用第三人稱，通過(guò)凌汶的內(nèi)心活動(dòng)、觀察與對(duì)話，展現(xiàn)了故事背景和人物關(guān)系，增強(qiáng)了讀者的代入感。D．文中描寫了陽(yáng)光、螞蟻、灰鴿等意象，陽(yáng)光象征希望，螞蟻暗示渺小個(gè)體的掙扎，灰鴿代表自由，三者構(gòu)成革命者的艱難處境。7．關(guān)于文本一中凌汶這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．凌汶在被捕后，雖然面臨未知的困境，但她提醒自己“決不能屈服”，表現(xiàn)了她對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)。B．凌汶提醒董慧文“在這里，說(shuō)話要小心”，體現(xiàn)她具有一定的牢獄斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和高度的警惕性。C．凌汶試圖理解跳樓者的行為動(dòng)機(jī)，并反思自己創(chuàng)作《冬》時(shí)的幼稚，這顯示其作為作家的自省意識(shí)。D．凌汶對(duì)董慧文說(shuō)“你怕不怕”，主要是為了試探對(duì)方的心理承受能力，以便更好地開(kāi)展后續(xù)工作。8．文本一末段“牢門再次打開(kāi)，獄卒站在門口……”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．文本二畫線句子提出：“歷史在故事中復(fù)活。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作主張的。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：簡(jiǎn)文帝少有風(fēng)儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。嘗與桓溫及武陵王晞同載游版橋，溫遽令鳴鼓吹角，車馳卒奔，欲觀其所為。晞大恐，求下車，而帝安然無(wú)懼色，溫由此憚服。溫既仗文武之任，屢建大功，加以廢立，威振內(nèi)外。帝雖處尊位，拱默守道而已，常懼廢黜。先是，熒惑入太微，尋而海西【注】廢。及帝登阼，熒惑又入太微，帝甚惡焉。時(shí)中書郎郗超在直，帝乃引入，謂曰：“命之修短，本所不計(jì)，故當(dāng)無(wú)復(fù)近日事邪！”超曰：“大司馬臣溫方內(nèi)固社稷，外恢經(jīng)略，非常之事，臣以百口保之?！奔俺?qǐng)急省其父，帝謂之曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至于此！由吾不能以道匡衛(wèi)，愧嘆之深，言何能喻?！币蛟佲钻U詩(shī)云“志士痛朝危，忠臣哀主辱”，遂泣下沾襟。帝雖神識(shí)恬暢，而無(wú)濟(jì)世大略，故謝安稱為惠帝之流，清談差勝耳。（節(jié)選自《晉書·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》）材料二：晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，所坐床上，塵不聽(tīng)拂，見(jiàn)鼠行跡，視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說(shuō)。門下起彈，教曰：“鼠被害，尚不能忘懷；今復(fù)以鼠損人，無(wú)乃不可乎？”（節(jié)選自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》）材料三：簡(jiǎn)文為瑯邪王，相晉五年，桓溫外拒燕、秦，內(nèi)攻袁瑾，而漠然不相為援，蓋其惡溫而忌之夙也。既惡溫矣，抑不能樹(shù)賢能、修備御，以制溫。溫視之如視肉徒有目而無(wú)手足故惎之而猶擁立之以為是可談笑而坐攘之者也。蓋至于聽(tīng)溫之扳已以立而遂立焉，則生人之心，生人之氣，無(wú)有存焉者矣。帝奕未有失德，溫誣其過(guò)而廢之，于斯時(shí)也，簡(jiǎn)文既不能折之以衛(wèi)奕，則以死拒溫而必不立，奉名義之正，涕泣以矢之，溫亦豈能遽殺己者？如其不擇而推刃于己，則溫之逆，受眾惡而不足以容，即令己殺而溫篡，亦可無(wú)咎于天下。乃雖靦然南面，而旋隕天年，位與壽皆朝露耳。等死也，為晉恭、齊順之飲酖，何如誓死不立，以頸血報(bào)宗社哉?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十四》）[注]海西：指司馬奕，東晉第七位皇帝。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）溫A視之如視肉B徒有目C而無(wú)手足D故E惎之F而猶擁立之G以為是可談笑H而坐I攘之者也11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．振，震動(dòng)、震驚，與《過(guò)秦論》中“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的“振”意思不同。B．非常，意外的變故，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“非?！币馑枷嗤?。C．見(jiàn)，看見(jiàn)、看到，與《＜老子＞四章》中“自見(jiàn)者不明”的“見(jiàn)”意思不同。D．存，存在，與《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．簡(jiǎn)文帝年少時(shí)風(fēng)度儀容出眾，喜愛(ài)典籍，曾面對(duì)桓溫故意制造的驚險(xiǎn)場(chǎng)面鎮(zhèn)定自若，展現(xiàn)出非凡氣度，使桓溫心生忌憚。B．桓溫權(quán)勢(shì)顯赫，屢建戰(zhàn)功，還曾廢立皇帝，勢(shì)傾天下。簡(jiǎn)文帝雖居高位，但只能默守為君之道，內(nèi)心常擔(dān)憂被廢黜。C．簡(jiǎn)文帝擔(dān)任撫軍時(shí)，床榻上的塵土不許擦拭，甚至將老鼠的行跡視作佳景。有位參軍打死老鼠，令簡(jiǎn)文帝面露不悅。D．簡(jiǎn)文帝因厭惡桓溫，在桓溫對(duì)外抵御燕、秦，對(duì)內(nèi)攻打袁瑾時(shí)，漠然不給予援助，致使雙方矛盾激化，因而最終被廢黜。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）帝雖神識(shí)恬暢，而無(wú)濟(jì)世大略，故謝安稱為惠帝之流，清談差勝耳。（4分）（2）鼠被害，尚不能忘懷；今復(fù)以鼠損人，無(wú)乃不可乎？（4分）14．三則材料中記述簡(jiǎn)文帝的內(nèi)容各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。送洪內(nèi)翰使虜二首（其一）范成大郊廟熙成霈①率濱，罪如猾夏②亦維新。邊烽已卻來(lái)南虜，使節(jié)猶煩第一人。遙想穹廬占漢月，便呼重譯③布唐春。單于若問(wèn)公家世，說(shuō)與麒麟畫老臣④。[注]①霈：大雨，喻帝王恩澤。②猾夏：指侵?jǐn)_華夏地區(qū)。③重譯：指通過(guò)多次轉(zhuǎn)譯的交流方式。④麒麟畫老臣：漢宣帝甘露三年，匈奴降漢，帝令人在麒麟閣內(nèi)繪制了十一名功臣的畫像。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)“郊廟熙成霈率濱”寫朝廷恩澤遍及四海，“罪如猾夏亦維新”既體現(xiàn)朝廷的包容，也暗含對(duì)邊疆局勢(shì)的審慎態(tài)度。B．頷聯(lián)“邊烽已卻來(lái)南虜”點(diǎn)明雙方關(guān)系緩和，“使節(jié)猶煩第一人”表面似有不滿，實(shí)則凸顯洪內(nèi)翰的重要地位與使命。C．頸聯(lián)以“遙想”開(kāi)篇，勾勒出洪內(nèi)翰出使北地后的場(chǎng)景，拓展了詩(shī)歌的空間維度，也充滿對(duì)此次出使能促進(jìn)和平的信心。D．詩(shī)歌由朝廷氣象到邊境局勢(shì)，再轉(zhuǎn)至出使場(chǎng)景的想象，層層遞進(jìn)，既展現(xiàn)了詩(shī)歌的背景，又流露出詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)切。16．在詩(shī)歌尾聯(lián)中，詩(shī)人是如何巧妙表達(dá)對(duì)洪內(nèi)翰此次出使的勸勉？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）班會(huì)課上，班主任引用曹操《短歌行》中的“▲，▲”形象指出高中時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，如今已至高三，勉勵(lì)大家惜時(shí)奮進(jìn)。（2）有評(píng)論者認(rèn)為秦觀《鵲橋仙》中“▲，▲”兩句極寫相會(huì)時(shí)的繾綣纏綿，令人沉醉其中，恍若置身如夢(mèng)似幻之境。（3）“蛟”，傳說(shuō)中的一種龍類，常隱于湖泊、深潭、江河支流、地洞之中，古代詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)它的身影，如：“▲，▲?！倍⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。蘇超一這場(chǎng)火爆出圈的“草根”足球風(fēng)暴，以其全民熱度、文化深度、跨界廣度，迅速?gòu)牡揭黄彪y求。這場(chǎng)綠茵場(chǎng)上的集體狂歡，如同一面多棱鏡，清晰折射出文旅體商深度融合的巨大潛能，生動(dòng)演繹了將體育賽事“熱度”轉(zhuǎn)化為城市文旅“流量”，最終轉(zhuǎn)化為消費(fèi)“增量”的完整路徑。①蘇超帶來(lái)了觀賽狂潮，但其實(shí)開(kāi)局反應(yīng)平平，②賽事組織方擔(dān)心2000個(gè)座位坐不滿，③觀眾甚至被送票觀賽，被調(diào)侃為“自?shī)首詷?lè)”。④出人意料的是，第二輪觀賽人數(shù)開(kāi)始激增，⑤第五輪和第六輪場(chǎng)均觀眾都超3萬(wàn)人以上。其中第五輪蘇州對(duì)陣揚(yáng)州，144萬(wàn)人上演搶票大戰(zhàn)，中票率夸張到僅約3%，比卡塔爾世界杯的購(gòu)票中簽率5%還要低；第六輪南京主場(chǎng)觀眾人數(shù)更是達(dá)60396人，在中