中國(guó)人失掉自信力了嗎（教學(xué)設(shè)計(jì)）20242025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容：（1）本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是探討魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這一著名雜文的核心思想及其對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的啟示。（2）本節(jié)課主要介紹了駁論文的特點(diǎn)、論證方法、以及如何通過(guò)文本分析理解魯迅的愛(ài)國(guó)情懷和批判精神。通過(guò)具體文本分析，學(xué)生將學(xué)習(xí)如何識(shí)別和運(yùn)用直接反駁與間接反駁技巧，同時(shí)加深對(duì)文章深層含義的理解。（3）通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課，學(xué)生能夠在批判性思維能力上得到提升，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度審視問(wèn)題，特別是在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件時(shí)能形成獨(dú)立的判斷。此外，通過(guò)對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)情感的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠增強(qiáng)自身的民族自信心和責(zé)任感，激發(fā)為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的愿望。

教學(xué)目標(biāo)：（1）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)分析文章的語(yǔ)言特色，學(xué)生能夠理解并運(yùn)用潑辣犀利、愛(ài)憎分明的語(yǔ)言表達(dá)方式，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。（2）思維發(fā)展與提升：通過(guò)梳理文章的結(jié)構(gòu)和論證過(guò)程，學(xué)生能夠掌握駁論文的寫(xiě)作邏輯，培養(yǎng)批判性思維和邏輯推理能力。（3）審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)品味文章中的修辭手法和語(yǔ)言藝術(shù)，學(xué)生能夠欣賞魯迅先生高超的語(yǔ)言藝術(shù)，提升審美鑒賞能力。（4）文化傳承與理解：通過(guò)體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，學(xué)生能夠理解并傳承中華民族的自信心和自豪感，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。教學(xué)重難點(diǎn)：（1）引導(dǎo)學(xué)生理解并分析魯迅在駁論文中運(yùn)用的駁立結(jié)合、層層遞進(jìn)的論證方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力。（2）幫助學(xué)生體會(huì)魯迅潑辣犀利、愛(ài)憎分明的語(yǔ)言風(fēng)格，感受其語(yǔ)言中的諷刺與戰(zhàn)斗性，提升學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力。（3）結(jié)合歷史背景，深入理解“中國(guó)的脊梁”這一核心概念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和愛(ài)國(guó)情懷，落實(shí)核心素養(yǎng)中的“文化自信”與“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。教學(xué)方法：講授法、案例分析法、辯證思考法、情感體驗(yàn)法

教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)充滿自信的民族，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。然而，在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)、中華民族面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，一些人開(kāi)始散布“中國(guó)人失掉自信力了”的悲觀論調(diào)。面對(duì)這種消極情緒，魯迅挺身而出，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁?。ò鍟?shū)課題：中國(guó)人失掉自信力了嗎）提問(wèn)學(xué)生對(duì)課題的理解和預(yù)習(xí)情況。老師：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇課文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)課題“中國(guó)人失掉自信力了嗎”的理解？生：我覺(jué)得這個(gè)題目是魯迅在質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的一種悲觀論調(diào)，認(rèn)為中國(guó)人并沒(méi)有失去自信力。學(xué)生：我認(rèn)為這個(gè)題目是在反問(wèn)，表示魯迅對(duì)這種觀點(diǎn)的否定。簡(jiǎn)要介紹背景：文章寫(xiě)于1934年9月25日，正值“九一八”事變?nèi)苣曛H。當(dāng)時(shí)，日本帝國(guó)主義已經(jīng)侵占了東北三省，正向關(guān)內(nèi)步步緊逼，亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫，一部分人因此感到悲觀失望?！洞蠊珗?bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對(duì)這種情況，為了批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，并鼓舞民族的自信力，魯迅在他53歲壽辰時(shí)，寫(xiě)下了這篇著名的雜文。二、初讀課文，整體感知同學(xué)們先自由朗讀一遍課文，注意文中的一些生詞和難句，試著體會(huì)文章的語(yǔ)調(diào)和情感。（學(xué)生開(kāi)始自由朗讀，老師巡視指導(dǎo)）老師：大家在朗讀時(shí)要注意哪些地方？有沒(méi)有遇到不懂的詞語(yǔ)或句子？學(xué)生：老師，我不太理解“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)詞的意思。提問(wèn)理解：老師：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？他們的依據(jù)是什么？學(xué)生：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。他們根據(jù)的是兩年前自夸“地大物博”，后來(lái)希望國(guó)聯(lián)，現(xiàn)在則求神拜佛。老師：作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？作者是怎么論證這個(gè)觀點(diǎn)的？學(xué)生：作者的觀點(diǎn)是“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。作者列舉了歷史上和現(xiàn)實(shí)中有確信、不自欺、前仆后繼的斗士作為論據(jù)。老師：作者最后得出了什么結(jié)論？學(xué)生：作者得出的結(jié)論是“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下”。劃分結(jié)構(gòu)層次：老師：根據(jù)作者的行文思路，請(qǐng)大家嘗試劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。學(xué)生：文章可以分為四個(gè)部分。第一部分（1、2段）擺出對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)；第二部分（3～5段）直接反駁論證：失掉自信力的是反動(dòng)統(tǒng)治者，并發(fā)展著“自欺力”；第三部分（6～8段）間接駁斥：大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁”——有自信力的中國(guó)人；第四部分（第9段）提出判別標(biāo)準(zhǔn)：“要自己去看地底下”，號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要明是非、識(shí)大義。三、再讀課文，深入理解品析詞語(yǔ)：老師：文章中有些詞語(yǔ)非常關(guān)鍵，比如“中國(guó)的脊梁”。誰(shuí)能解釋一下這個(gè)詞的含義？學(xué)生：“中國(guó)的脊梁”指埋頭苦干的人、拼命硬干的人、為民請(qǐng)命的人、舍身求法的人。這些人在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用，是推動(dòng)中國(guó)前進(jìn)的力量。老師：那么，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的背景下有什么特別的意義呢？學(xué)生：當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。分析論證方法：老師：這篇文章作者是如何進(jìn)行駁論的？學(xué)生：作者采取了直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法，既有破又有立。魯迅從駁斥對(duì)方論證入手，揭露悲觀論者早就失掉了自信力，是由“他信”走向“自欺”。同時(shí)，通過(guò)列舉從古以來(lái)和現(xiàn)在的事實(shí)，證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，從而批駁了對(duì)方的謬論。老師：作者為了加強(qiáng)自己論點(diǎn)的說(shuō)服力，還運(yùn)用了哪些修辭手法？學(xué)生：作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問(wèn)、仿詞等修辭手法，大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。特別是仿擬，如“他信力”、“自欺力”，顯出了作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。課堂討論：老師：根據(jù)課文內(nèi)容，談?wù)勀阏J(rèn)為自古至今哪些人可稱是“中國(guó)的脊梁”？為什么稱為“中國(guó)的脊梁”？學(xué)生：一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢昇、李時(shí)珍等；一種是不怕流血犧牲，起義反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳勝、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等；一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等；一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。這些都是“中國(guó)的脊梁”，因?yàn)樗麄兪悄_踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”。四、總結(jié)全文老師：通過(guò)學(xué)習(xí)這篇駁論文，你從中體會(huì)到了作者什么樣的感情？學(xué)生：魯迅先生對(duì)宣傳民族失掉自信力的人充滿憎恨和嘲諷，對(duì)民族的“脊梁”充滿了崇敬和贊揚(yáng)。他的愛(ài)憎分明，使諷刺和贊揚(yáng)涇渭分明，充滿戰(zhàn)斗的力量，也充滿鼓舞的力量。老師：這篇駁論文的主旨是什么？學(xué)生：在這篇駁論文中，魯迅針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布的中國(guó)人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了絕大部分中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力，極大地鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表