魯迅在小說《起死》中刻意將莊子改寫為一個道士，徹底“漫畫化”，這表達了他對“養(yǎng)生”乃至“求仙”“蠱惑”“國民劣根性”幾乎都源于道士思想被世俗利用的形象，既非真實客觀的學術形象，更非忠于古代典籍的歷史形象。（的“道”精神與個體生命意義直接聯(lián)結(jié)，從而造就一種“獨與天地精神往來”魯迅在中國思想史上第一次發(fā)掘并（1．下列對材料中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（2．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）下列句子，與材料二中“獨與天地精神往來”思想最契合的一項是（）他定睛細看，發(fā)現(xiàn)他們是向站崗的日本兵鞠躬。他不明白是怎么回事，想走上前去問，又想到母親和三姨媽的千叮萬囑，最好離日本兵遠些，便騎車沖過去。（有刪改（下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）對文中畫線句子的理解與分析，不正確的一項是（9．文本二提出“文藝是社會的晴雨表”（節(jié)選自魏收《魏書》卷三十五比副騎至，神武已逸去。是歲，勝諸子在東者，皆為神武所害。勝憤恨，因動氣疾，大統(tǒng)十年，薨（節(jié)選自李延壽《北史》卷四十九《宋書·（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷九（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷十三孝武帝，北魏王朝末代皇帝，不甘受制于高歡，與之對抗，失敗后西遁投奔宇文泰，高歡另立新帝，北魏分裂為東魏與西魏，分別由高歡、宇文泰控制。后東魏皇帝被高歡之子替代而建立北齊。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。ABCDEFGH下列對材料中加點的詞句及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（汪元量下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（D 吳老師長于江南，任職于北大，思鄉(xiāng)的他給家人發(fā)微信，用周邦彥《蘇幕遮· 與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是 ， 。甲燈盤、燈座。每部分均可簡便拆解重裝，這樣一來，乙。與文中的“智能臺燈”引號作用相同的一項是（）對材料中第五段的說法，正確的一項是（“合攏”應改為“合龍”15 長信宮燈與世界的對話— 23800字。 ②“自我更新”③“脫落”象征魯迅徹底告別了莊子的消極虛無，確立了以實踐為導向的新思想路徑 ① ④敘述語言克制而含蓄，平實而細膩，作者極少直接控訴，把民族屈辱與反抗情緒潛藏在場景、動作與對話之中，情感深斂而愈顯沉重。9．①文本一以抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷為背景，通過修改教科書、加日語課、向日本兵鞠躬等情節(jié)，真實反映日本侵略者對北平的文化奴役和殘酷統(tǒng)治，展現(xiàn)社會的“陰雨” 13（1（2）14．原因：①②③啟示：①②③治史者應堅持“實錄” ②巨龍卷入風暴肆虐的江中，掀起滔天濁浪。以“風江漫波”喻戰(zhàn)禍肆虐，百姓如陷泥濘，飽受摧殘?！褒埾笳髂纤握啵帮L江” 衣驕馬何瀟灑浪跡湖ft踏徑斜/馬穿ft徑菊初黃信馬悠悠野興長） 20乙：清理燈灰就變得