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文檔簡介
柳州地區(qū)民族高中賓璇做一個有魅力的教師不是棒錘的敲擊而是水的載歌載舞才造就出亮麗的鵝卵石一、崇高事業(yè),無悔選擇二、提升自我,增添魅力三、以人為本,走向成功一、崇高的事業(yè),無悔的選擇你喜歡教師職業(yè)嗎?
新浪網(wǎng)上有一篇《女兒,長大后切莫做教師》的文章曾引發(fā)了一場爭論。該文的責任和權(quán)利、付出和回報做了全面的分析,在此基礎(chǔ)上,得出了不讓自己的女兒做教師的結(jié)論。
女兒今年七歲了。女兒過生日時候,神秘兮兮地對愛人說:“長大以后要當教師?!笨粗畠籂N爛、稚嫩的笑臉,我無語,心里為之一痛,心里只想對女兒說:“女兒,長大后切莫做教師”。
文章的開頭是這樣寫的:①光環(huán)的彩暈②工作的繁重③沉重的輿論④名目繁多的評估做教師的理由女兒,前人說過,“家有五斗糧”的話你大概不知道吧,這是前人看不起教師這個職業(yè),但更加辛苦,咱們向他們致以崇高的敬禮!女兒,當教師太不容,咱不做教師好嗎?文章的結(jié)束語是這樣寫的:
“你只要選擇了教師這個行業(yè),就不能僅僅把它看成你生存的一種職業(yè),而要把它看成像生命一樣珍貴的事業(yè)!”;“你要是選擇了教師這一職業(yè),你就必須在太陽底下兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實、勤勤懇懇、嘔心瀝血地去盡自己最大的努力,用一生的努力干好!”
這篇文章,從標題和結(jié)束語直觀地看,教師職業(yè)給教師造成的巨大壓力。但是,從文章的內(nèi)容可以看出,職業(yè)有著強烈的熱愛:這不正是一個優(yōu)秀教師對教師這一職業(yè)的真實態(tài)度的表白嗎?
“無論你的生活有多少暴風驟雨,你都要給學(xué)生以風和日麗的燦爛睛空。否則你就不配做人類靈魂的工程師!”這里所表達的不正是處理師生關(guān)系的基本原則嗎?“為能讓不同層次的學(xué)生接受枯躁的知識,教師必須盡自己最大的努力,付出百分之二百的努力,讓學(xué)生最大限度地接受知識,更要想法子培養(yǎng)學(xué)生的能力,這樣才能無愧于己,無愧于人!”這反映了學(xué)的投入精神,不正是一個教師愛崗敬業(yè)的真實寫照嗎?太窮、寒酸——壽短、太累、太苦、太忙囊中羞澀、兜中無錢教師實在是天下最折壽的事業(yè)——可悲、無奈、太難——在里外不是人的境遇中步履艱難著——我寧愿要鈑也不部分網(wǎng)友對教師職業(yè)的看法(不喜歡)教師子女說“教師仍然是最受歡迎的職業(yè)”教師是“最崇高的職業(yè)”之一你喜歡教師職業(yè)嗎?部分網(wǎng)友對教師職業(yè)的看法(喜歡)2007年8月31日,總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在中南海親切接見了全國優(yōu)秀教師代表,總書記發(fā)表了重要講話——教師是人類文明的傳承者,推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。2008年9月10日,總書記教師節(jié)送祝??赐幽咸亟毯娃r(nóng)村學(xué)校師生2007年9月9日,總理專程到北京師范大學(xué),看望剛?cè)雽W(xué)的免費師范生并同師生座談——教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè),教師是太陽下最光輝的職業(yè)。——國家興衰在于教育,教育好壞在于教師。
用歲月和深情換來桃做一位人民教師無尚榮光
“教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育的對象是人,是學(xué)生,是有思想,有語言,有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲,既有自己感到的成功歡樂,更有學(xué)生感到的成功歡樂,于是教師的收獲是雙倍的,乃至更多于其它勞動數(shù)倍的幸福?!?/p>
——魏書生二、提升自我,增添魅力何謂魅力?詞典中給出的解釋是“很能吸引人的力量!”
文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意和你交往。
一個教師有魅力,學(xué)生就喜歡你,親近你,聆聽你的教誨。
“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道?!薄秾W(xué)記》
被譽為萬世之表的孔子是有魅力的。雖然,他的一生大多在游歷或流亡中度過的。但無論在多么困難的情況下,他的身邊總是跟著生,有些學(xué)生甚至終身陪伴他。即使在他死后,他的學(xué)生們還在他的墓旁搭起草房守孝3年,3年之后,大家分別時都痛哭流涕、子貢不忍離去,獨自又守了3年。魏書生把“民主”和“科學(xué)”熟練運用于學(xué)生、學(xué)校和行政管理上。他游刃有余的原因,源于他獨特的個人魅力和深厚的人文底蘊。他曾先后上過1000多節(jié)公開課,成為語文教學(xué)公開課聽眾最廣的人。他跑遍了全國某省市、市、自治區(qū)及香港、澳門,講學(xué)1200多場,有的地方還專門成立了魏書生教育思想研究會。
一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始
根據(jù)報載,一位普通的教師,幾十年如一日,嘔心瀝血,把自己全部的愛和知識奉獻給了心愛的學(xué)生,后因積勞而疾,過早地謝世,學(xué)生家長送葬者人流如潮,由此形成的沖擊波沖破校園,震撼了社會。為什能有如此大的震撼力?一位教育專家說,是這位教師的魅力所在。
由此可見,教師對學(xué)生的影響是潛移默化的,而且教師的魅力指數(shù)越大,影響也越大。教師只有不斷地提升自身的魅力,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、效仿。那么,我們應(yīng)從哪些方面來提升自己的魅力呢?
1、為人師表,用人格的魅力征服學(xué)生
“師者,人之模范?!苯處煹膭趧訉ο笫强伤苄源蟆⑸硇纳形闯墒斓膬和颓嗌倌?。教師的言行舉止、待人處事,乃至氣質(zhì)、性格等,都會對學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是用生命去感動生命,用心靈去照亮心靈的的職業(yè)。教師的品格對于處在人格初步形成期的青少年所產(chǎn)生的效果是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可能替代的一種教育力量,它影響學(xué)生形成正確的道德價值觀和道德價值判斷標準。
2、奉獻愛心,用自己的真情去換取學(xué)生的真情——教師之愛
(教育的源動力、師德的靈魂)愛與責任相結(jié)合,是教師之愛的根本教師愛優(yōu)等生容易,而真正熱愛后進生就很不容易
“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。多少年來,人們一直這樣講。但“神圣”在什么地方,大多數(shù)人卻將其抽象化了,更多地將“神圣”理解為“清高”,到目前為止,我覺得只有這句話真正地將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。因為,疼愛自己的孩子,僅僅是一種建立在血緣關(guān)系上的一種動物本能,然而,對學(xué)生之愛卻出自教師的職責,這是一種只講付出不計回報的、嚴慈相濟的無私的愛。這種愛才是神圣的。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家、教育家高爾基曾經(jīng)說過:“誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人,他才能教育好孩子?!睈劬褪墙逃娜?,沒有愛就沒有教育。因為只有在“愛”的前才會充分體現(xiàn)自己的責任,才會毫無保留地無私地奉獻,才會像對待自己的孩子一樣關(guān)愛自己的學(xué)生。
歷來的教育家都把熱愛學(xué)生作為教育之本“有教無類”
——
孔子“愛滿天下”
——陶行知
“把整個心靈獻給孩子們”
——蘇霍姆林斯基春雨能封的泥土,朝陽能扶蔚心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生,就要像春風化雨般無聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見,摸得著的最為催人奮進的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。
3、在實踐中不斷地提高自己,讓你的教學(xué)更有魅力教學(xué)最大的成功是什么呢?
學(xué)生學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、善學(xué)、會學(xué),教師樂教、愛教、善教、會教,這就是教師的最大成功和快樂。
俗話說“一技在手,走遍天下都不愁。”
課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)能力的主要場所,如何自己的教學(xué)更有魅力?是我們思考的問題。
那么,課堂教學(xué)的魅力在哪里呢?
①課堂教學(xué)的魅力,在于一個好的教學(xué)設(shè)計讓課堂成為師生之間的精神家園,心靈依托的場所,生命成長的樂園。②課堂教學(xué)的魅力,在于有一個精湛的教學(xué)藝術(shù)一節(jié)好課使人感到是一種藝術(shù)美的享受,讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。③課堂教學(xué)的魅力,在于巧妙地對學(xué)生進行人文主義教育彰顯出科學(xué)知識和人文精神水乳交融的獨特魅力!
教學(xué)設(shè)計就像軍人作戰(zhàn)方案。毛主席說過:“不打無準備之仗”,作戰(zhàn)如此,我們的課堂不也如此嗎?我們都知道,學(xué)生在校園的大部分時間是在“課”上度過的。我們的教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)也主要是在這短短的40分鐘完成的。因而,“上課”是學(xué)生主要的校園生活方式,“課”是學(xué)生們舒展青春、升華生命的重要過程和載體。這一節(jié)一節(jié)的“課”,構(gòu)成了學(xué)生成長、成才、成功的人生歷程;構(gòu)成了學(xué)生探索、感悟、升華的生命旅途。然而,遺憾的是,一節(jié)“課”的時間只有短短的40分鐘,學(xué)生一學(xué)期在學(xué)校的學(xué)習(xí)時間也只有那么短短的20多周,具體到某一科,課堂學(xué)習(xí)的的時間就更少了。因此,我們應(yīng)該追求“有效”、和“高效”的課堂教學(xué)。
這是一處令任何一個有血性的中國人都要掩面而去的地方——在日本東京上野公園里,高懸著甲午海戰(zhàn)中日軍俘獲的清政府北洋水師“靖遠”、“鎮(zhèn)遠”兩艦的鐵錨,錨放著“鎮(zhèn)遠”艦主炮彈90枚,并圍以錨鏈數(shù)匝!在《甲午中日戰(zhàn)爭》這一課,一位教師設(shè)計了這樣的導(dǎo)語:
同學(xué)們,我們中華民族是一個偉大的民族。但在近代歷史的恥辱柱上,銘刻著多少炎黃子淚,記載著多少殘酷的史實。請同學(xué)們看一段材料為什么北洋水師“靖遠”、“鎮(zhèn)遠”兩艦的鐵錨在日本的公園里懸掛呢?
這樣導(dǎo)語的設(shè)計,加上教師有感情的語言表達,用自己的激情震撼著學(xué)生的心靈,學(xué)生的心情也變的沉重,感到憤恨、感到震驚。同時,他們也在思考,是什么原因使北洋水師“靖遠”、“鎮(zhèn)遠”兩艦的鐵錨在日本的公園里懸掛呢?學(xué)生爆發(fā)出求知的欲望,象巨石一樣激起心湖探究的千層浪!甲午中日戰(zhàn)爭,這個讓幾代中國人痛徹骨髓、沒齒不忘的戰(zhàn)爭已經(jīng)過去整整一百多年了,然而中日海戰(zhàn)中逝去的縷縷忠魂時時提醒著我們要牢記歷史、勿忘國恥。讓我們一起走近——甲午中日戰(zhàn)爭!“規(guī)范、幽默風趣、完整、詩意”
課堂教育教學(xué)的藝術(shù)從很大程度上講,就是運用語言的藝術(shù)。語言干練流暢,節(jié)奏感強,抑揚頓挫,生動形象,感染力就深,印象就好整節(jié)課像和尚念經(jīng),一個調(diào)唱到底,成了催眠曲,學(xué)生怎能不去夢?。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動效率?!?/p>
俗話說“茶壺里煮,有貨倒不出”,其教學(xué)效果必然很差。課堂上,學(xué)生們的個性和心靈都淋漓盡致創(chuàng)設(shè)了一種真誠、自主的對話過程,讓我們看到了學(xué)生們的靈性。這種意識不正如泰戈爾所說:“像陽光一樣擁抱你,又給你以光輝燦爛的自由。”
我前兩天觀摩了這樣一節(jié)上了一節(jié)“只有一個地球”的課。他讓學(xué)生們觀察地球,然后,讓學(xué)生造句:課堂上,學(xué)生們各抒己見:有一個學(xué)生說:“眇小的地球,”另一個學(xué)生說:“母親般的地球,””話音剛落,一個學(xué)生:“可愛的地球”
……好好練就一兩手絕活,會讓我們的教學(xué)倍添魅力。蘇霍姆林斯的一百條建議》一書中講述了這么一個故事:有一次,蘇霍姆林斯基去聽一節(jié)歷史課,他聽課時有一個習(xí)慣,總要記的教學(xué)環(huán)節(jié),課后給予點評??赡枪?jié)課一下子把他給吸引住了,直到下課,他筆記本上一字都沒有記。那節(jié)課實在太吸引人了。下課后,他問那位執(zhí)教節(jié)課花了多長的時間?那回答:我花在這節(jié)課上的直接時間是15分鐘,但我一輩子都在備這堂課,“其實就是說他一直在為備課而學(xué)習(xí)著、思考著、準備著。
4、不斷學(xué)習(xí),做一位有學(xué)識魅力的教師
“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書”。
“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海?!?/p>
——蘇霍姆林斯基
“如果一個教師缺少智慧,就缺少尊嚴。”
——葉瀾
智慧來自什么?——來自于博覽群書,學(xué)生最敬佩他的應(yīng)該是學(xué)識.一個學(xué)識淵博,能夠談古論今,引經(jīng),他一定有著豐富的學(xué)科知識和其邊緣學(xué)科知的身上,應(yīng)該能夠感受到撲面邇來的書香氣息,。教師,作為知識的傳播者,堅持讀書,會在無形中提升你的品位,強化你的人格魅力。從書本中汲取營養(yǎng)和動力。
你比別人強一點,別人嫉妒你;你比別人強一節(jié),別人敬佩你;你比別人強一大節(jié),別人學(xué)習(xí)你。當學(xué)習(xí)成為一種享受之時,教師的專業(yè)化還會遠嗎?“讀書會讓我們的教師更加善于思考,更加遠離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗!”
—5、反思—在實踐中反思成長
教師的成長=經(jīng)驗+反思“教師的成長,實踐是基礎(chǔ),讀書是關(guān)鍵,思考是靈魂,寫作是成果!”
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實踐→反思→再實踐
葉瀾要達到“通達灑脫”的境界,不僅要靠理論實踐的積累,還需要對理論與實踐的不斷批判性的反思。名師深知,不能把教師的角色定位于知識傳授者,這樣不利于提高教師專業(yè)文化,只會使自己淪為只會“低頭拉車”不知“抬頭看路”的教書匠。通過反思,把自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗、實踐轉(zhuǎn)變成自身成長和發(fā)展的新起點,形成更為豐富的教育智慧。
美國心理學(xué)家波斯納提出了教學(xué)反思實質(zhì)是一個否定之否定的過程,是自發(fā)展、自我完善教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。
反思的獲取有多種來源或途徑:主要是通過自己的教學(xué)實踐獲取,也可以從他人的教學(xué)中、從所閱讀的資料中獲取。最基本、最常見的教學(xué)反思是在一節(jié)課之后,我們稱為課后反思。反思的內(nèi)容可以寫在教案后面,也可以寫在教案中間,也可以就某個重點內(nèi)容突破寫出自己的調(diào)整思路;既可以寫本節(jié)課的成功之處和上課中的瞬間靈感,也可以寫本節(jié)課的失敗之處。如我覺得這堂課比較成功的地方是……我覺得這堂課值得探究的地方是……
總而言之,寫課后教學(xué)反思,貴在及時,貴在堅持,貴在執(zhí)著地追求。一有所得,及時寫下,有話則長,無話則短,以寫促思,以思促教。
當然,教學(xué)反思的切入口是多角度,多層次的,除了課后反思外,還可以學(xué)生的視角、同伴的視角、超越自我的視角反思自己的教學(xué)。只要我們在實踐→反思→再實踐的良性循環(huán)中,會更快、更好地練好、練強自己的教學(xué)基本功,在反思中不斷提升自己的教育教學(xué)能力。愿我們每一位教師都能踏實走好“反思”——這條成長的必由之路,讓我們的教育之路鮮花常開,幸福常伴。三、以人為本,走向成功1.對學(xué)生的尊重與寬容
★尊重------有效溝通尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體到做人的幸福感與自豪感,減少內(nèi)耗,提高工作和學(xué)習(xí)效率。
教育家魏書生曾說:“最寶貴的就是尊重人、理解人?!钡拇_,人心與人心之間,就像高山與高山一樣,你對著對方心靈的大山呼喚“我尊重你,”那么,對方心靈的大山回答便是“我尊重你!”但在傳統(tǒng)的認識中,尊重往往是對上的,如尊老、尊師等,孩子是受保護、受教育的對象,就如平常所說的愛幼、愛生等,他們往往不被列入受尊重的范圍。而現(xiàn)在的學(xué)生,獨生子女占大多數(shù),朋友比較少,和家長溝通的機會也不多,因而內(nèi)心比較孤獨,這就要求我們教育工理解學(xué)生,更多地站在他們的角度思考問題,進而產(chǎn)生心靈的碰撞,才能得到他們的認可,成為他們的朋友。所以,很多都說:我更愿意做學(xué)生的朋友,成為與他們一同在知識海洋中探索的人。
在教育實踐把自己的意志強加給學(xué)生而受到學(xué)生抵制時,通常會用“這是為了你好”來說服。有些情的初衷的確是“為了學(xué)生好”,但是行為的方式是消極的。
“歡聲陣陣摧人心,比賽開始撩我神。眼前字字全是球,心中擾擾已掉魂。滿眼盡是球,心往電視溜。有心要順意,無奈被卡喉。誰還我自由?”
尊重學(xué)生,就要從學(xué)生自身的體驗、感受、思想、感情出發(fā),去理解他們的行為,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們向著合乎教育目的的方向發(fā)展?!飳捜輰捜輰Υ龑W(xué)生不求全責備不求立竿見影
提出“泛愛”的教育理論,教師不能只愛幾個“好學(xué)生”,而應(yīng)該“愛滿天下”。他還大聲疾呼:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
“花有萬般紅,人各有不同”。有時,學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)會讓我們生氣,其實,學(xué)生在成長期間出現(xiàn)錯誤是正常的,教育的作用就在于對學(xué)生進行正面疏導(dǎo),對其犯的錯誤進行及時的糾正。寬容不僅是教師的美德,更是作為一名教師必須備具的基本素質(zhì)之一。寬容的實質(zhì)就是教師的自信:相信自己的人格。相信自己的教育,相信自己的學(xué)生。以尊重、理解、信任的強大精神力量。去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生,給學(xué)生以某省市、我修正、自我選擇、自我進步的時間、空間與主動性。寬容是從心底里對學(xué)生過錯的諒解,也是體現(xiàn)師生關(guān)系的最佳途徑與方法。
一個小學(xué)生向別人借了一本新書在課堂上偷偷地看,不發(fā)現(xiàn),書被沒收了。孩子回家后不敢跟父母講,只好跟慈祥的外婆講,并懇求外把書要回來。外婆去學(xué)校了,這小孩坐立不安,焦急地在家里等待。很久很久,才見到外婆手里拿著書回來。外婆把書交給小孩,并夸獎你呢,他說你今后一定會當作家!”……好多年過去了,這個孩子真的成了作家。有一次,這個作家回到母,就說起這大吃一驚,說:“我當時并沒有把書還給你的外婆,這件事我一直很內(nèi)疚的。”原來,外婆并不是去要回書,而是到書店買了一本同樣的書。
聽了這個故事,人們都說,孩子的外婆不懂得教育,可她卻會呼吁,是她呼吁出來一個作家。
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給學(xué)生留面子不要傷害學(xué)生心靈中最敏感的地方——人的自尊心(避免造成對學(xué)生的不良影響,導(dǎo)致學(xué)生持久的嫉恨)。--
下面一個小故事,我們可以品味故事中的哲理
據(jù)史書記載:唐太宗曾經(jīng)得到一只龐物鳥,愛不釋手。有一回,他又在逗鳥兒玩,正好丞相魏征有事前來稟報,唐太宗怕給魏征看見,趕緊把鳥藏在龍袍里,魏征看見了自然很不“爽”,但他想,唐太宗能把鳥兒藏起來,說明他基本上還是認識到自己的錯誤的。如果當面揭穿其把戲,讓他把鳥拿出來“亮相”再進上一番忠言,則不僅會喪失了皇上的尊嚴,使他下不了臺,弄不好得罪了皇上,自己吃不了還兜著走。但是,如果視若無睹,聽之任之,長此以往,皇上可能會玩物喪志。怎么辦?魏征畢竟是個聰明人,他急中生智,故意延長稟奏時間,結(jié)果,那只鳥兒被活活悶死在唐太宗的懷里。
魏征換了一種方式,既給了唐太宗的“面子,”又讓唐太宗“收斂”。同樣,我們在教育中,面對犯錯誤的學(xué)生不妨也換一個角度、換一種方法,這樣,不僅可以讓犯錯誤的學(xué)生明白自己的過失,而且照顧了學(xué)生的“面子,”維護了他們的自尊。這樣的教育可謂魚與熊掌兼得??傊瑢W(xué)生批評教育,不妨換一換方式,多給學(xué)生一點“面子”,這讓學(xué)生更樂于接受,師生間的關(guān)系也會更加融洽。
學(xué)生的心理很脆弱,承受能力有限,在明知自己的過錯并為之痛下決心悔過自新之際,教師最好不要草率行事。拯救靈魂,需要的是耐心,是毅力,是勇氣,是寬容。此時,給學(xué)生一點面子,就是給他留下了信任、關(guān)愛、期望。須知,一個翹首向善、滿懷希望的靈魂,他一定能戰(zhàn)勝自我和超越自我。--教育精妙小語拾萃
2、平等對待學(xué)生美國心理學(xué)家威德·霍恩指出:為人教師,就意味著要不斷地對學(xué)生進行原則性約束和紀律要求,要以平等的、學(xué)生接受的方式去實施自己的教育。老師的一次經(jīng)歷給我們一個很好的啟示。
有看到一位因平時上課極為愛說話而被他經(jīng)??嗫谄判慕逃膶W(xué)生,又在向同學(xué)說著什么,他一怒之下,狠狠地把批評了一頓,當時這個學(xué)生紅著臉低著頭承受著我的批評,可是課后,有學(xué)生,說那個學(xué)生剛才是為同桌念黑板上的板書(同桌眼睛近視而又忘記戴眼鏡了),并不是有意頓時慚愧極了,立即回教室當著全班同學(xué)向那個學(xué)生認錯,并決定替他當一天值日生,以的歉意。
我國傳統(tǒng)教育是一種權(quán)威式的關(guān)系,教師對學(xué)生擁有絕對的權(quán)威,教師的教誨,學(xué)生只能是恭聽這方面給我們作出了榜樣。只有師生平等,教師才能真正體驗到學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)生和教師才有共同的語言,才能充分發(fā)揮教師的人格魅力。使學(xué)生思想活躍,心情舒暢,充滿喜悅和快樂。也只有師生的平等,才能使教師體驗到對學(xué)生的責任,平等的師生關(guān)系,使師生之間心靈相通彼此信任,彼此尊重。賞識的作用——給人引導(dǎo)和激勵。賞識的結(jié)果——能夠給人提供自發(fā)的動力3、對學(xué)生的欣賞與鼓勵賞識的本質(zhì)——讓每個人找到好人的感覺賞識的目標——讓每個人享受自信的快樂
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“贊美是照在人心頭上的陽光,沒有陽光,我們就不能生活。”世界上沒有兩個完全相同的學(xué)生,但是,每個學(xué)生對贊揚的“渴望”都是一樣的?!翱释P(guān)注、渴望欣賞、渴望贊揚”是學(xué)生正常的心理需要。對于學(xué)生來說,一個鼓勵的眼神、一個欣賞的動作,一聲贊揚的話語,遠比五彩的服裝、精美的食品來得更重要。贊揚過后,學(xué)生處于一種精神的亢奮狀
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