2025年上半年廣東深圳法院勞動合同制審判輔助人員招錄109人筆試備考題庫第一部分單選題(50題)1、依據(jù)《信訪條例》，各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門應(yīng)向社會公布信訪工作機構(gòu)的通信地址、電子郵箱、投訴電話、（），以及查詢信訪事項處理進展及結(jié)果的方式等相關(guān)事項。

A.主要領(lǐng)導聯(lián)系方式

B.信訪接待的時間和地點

C.受理信訪事項種類

D.受訪信訪屬地管理區(qū)域

【答案】：B

【解析】《信訪條例》規(guī)定，各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門應(yīng)當向社會公布信訪工作機構(gòu)的通信地址、電子郵箱、投訴電話、信訪接待的時間和地點，查詢信訪事項處理進展及結(jié)果的方式等相關(guān)事項。主要領(lǐng)導聯(lián)系方式并不屬于必須向社會公布的內(nèi)容，因為領(lǐng)導個人聯(lián)系方式涉及個人隱私且并非是處理信訪事項普遍需要公開的關(guān)鍵信息。受理信訪事項種類在一些信訪相關(guān)的宣傳或指引中可能會有體現(xiàn)，但并非《信訪條例》明確要求公布的與信訪工作機構(gòu)直接相關(guān)的必要信息。受訪信訪屬地管理區(qū)域通常是在信訪工作流程中根據(jù)規(guī)定來確定和執(zhí)行的內(nèi)容，并非規(guī)定中要求向社會公布的事項。所以正確答案應(yīng)是信訪接待的時間和地點。2、“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪，因為犯罪雖是無視法律，好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律，好比污染了水源?！边@句話強調(diào)了（）的重要性。

A.提升司法公信力

B.確保立法科學性

C.完善監(jiān)督制度

D.防止權(quán)力濫用

【答案】：A

【解析】這句話將犯罪類比為污染水流，不公正的審判類比為污染水源，旨在強調(diào)不公正審判的惡劣影響遠超犯罪。司法審判是維護社會公平正義的最后一道防線，一次不公正的審判會極大地損害法律的權(quán)威和尊嚴，讓民眾對司法系統(tǒng)失去信任。而提升司法公信力，能夠保證司法審判的公正性和權(quán)威性，使民眾相信司法機關(guān)能夠公正地處理案件，這與強調(diào)公正審判的重要性相契合。確保立法科學性主要側(cè)重于法律制定環(huán)節(jié)的合理性和準確性，與不公正審判的核心問題關(guān)聯(lián)不大。完善監(jiān)督制度是保障司法公正的一種手段，但并非直接針對不公正審判所強調(diào)的重點。防止權(quán)力濫用重點在于對權(quán)力運行的規(guī)范和約束，雖然與司法公正相關(guān)，但沒有直接體現(xiàn)出不公正審判對法律和社會的破壞影響。所以這句話強調(diào)了提升司法公信力的重要性。3、古人高深的智慧和辛勤的勞動造就了一批留存至今的偉大工程，下列相關(guān)的說法不正確的是（）。

A.都江堰水利工程由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建，是全世界迄今為止年代最久的以無壩引水為特征的宏大水利工程

B.湖北的武當山古建筑群坐落在湖北省武當山麓，其中的道教建筑代表了我國近千年藝術(shù)和建筑的最高水平

C.福壽溝位于江西贛州，由北宋水利專家劉彝主持修建，是罕見的成熟、精密的古代城市排水系統(tǒng)

D.趙州橋建于唐代，由著名匠師李春設(shè)計和建造，是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋

【答案】：D

【解析】趙州橋坐落在河北省趙縣渡河上，建于隋代，由著名匠師李春設(shè)計和建造，是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。4、認為只要“錦鯉附身”，人生便可“躺贏”。這種觀點在哲學上屬于（）。

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.樸素唯物主義

D.機械唯物主義

【答案】：A"

【解析】該題考查哲學派別的區(qū)分。題干中“只要‘錦鯉附身’，人生便可‘躺贏’”這種觀點認為有一種超自然的神秘力量即“錦鯉”決定人生，這是把客觀精神看作世界的主宰和本原?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，符合題干觀點特征。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當作世界的本原。題干并非強調(diào)人的主觀精神決定一切，所以不符合主觀唯心主義特點。樸素唯物主義試圖在某些具體的有形物體中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一，通常把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如金、木、水、火、土等，與題干觀點不符。機械唯物主義即近代形而上學唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，同樣與題干描述的觀點不相符。綜上，題干觀點在哲學上屬于客觀唯心主義。"5、孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”，這是（）。

A.機械唯物主義觀點

B.主觀唯心主義觀點

C.樸素唯物主義觀點

D.客觀唯心主義觀點

【答案】：D"

【解析】該題主要考查哲學不同觀點的判斷。機械唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。題干中孔子的觀點并非基于這樣的原子論等自然科學觀念，所以不是機械唯物主義觀點。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等當作世界的本原。而孔子強調(diào)的“天命”并非人的主觀精神，所以不是主觀唯心主義觀點。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原，如水、火、氣等。題干中沒有體現(xiàn)以具體物質(zhì)形態(tài)作為世界本原的內(nèi)容，所以不是樸素唯物主義觀點。客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原?？鬃犹岢龅摹拔诽烀薄矮@罪于天，無所禱也”，這里的“天”代表一種超自然的客觀精神力量，將其視為世界的主宰和決定力量，符合客觀唯心主義的特征。綜上，答案是客觀唯心主義觀點。"6、下列哪個陳述不屬于實證主義陳述：

A.1990年的海灣危機引起石油價格上升，并導致了汽油消費的下降

B.窮人應(yīng)該不納稅

C.美國經(jīng)濟比俄羅斯經(jīng)濟增長的更快

D.“讓一部分人先富起來”政策，拉開了中國居民收入的貧富差距

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)實證主義陳述和規(guī)范主義陳述的定義來判斷各選項。實證主義陳述是基于事實、可通過數(shù)據(jù)和證據(jù)驗證其真?zhèn)蔚年愂?；?guī)范主義陳述則包含價值判斷，涉及“應(yīng)該”“不應(yīng)該”等表達人們主觀期望和價值取向的內(nèi)容。闡述1990年海灣危機引起石油價格上升并導致汽油消費下降，這是對客觀發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象的描述，可通過查閱相關(guān)的歷史數(shù)據(jù)、市場記錄等進行驗證，屬于實證主義陳述。指出美國經(jīng)濟比俄羅斯經(jīng)濟增長得更快，這種陳述可以依據(jù)兩國的經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)，如GDP增長率等客觀指標來進行對比和驗證，屬于實證主義陳述。說明“讓一部分人先富起來”政策拉開了中國居民收入的貧富差距，這是對該政策實施后產(chǎn)生的經(jīng)濟社會現(xiàn)象的一種描述，可通過對居民收入數(shù)據(jù)等進行分析來驗證，屬于實證主義陳述。表示窮人應(yīng)該不納稅，“應(yīng)該”體現(xiàn)了一種主觀的價值判斷，是人們基于某種價值觀或理念提出的期望和建議，并非基于客觀事實的陳述，不屬于實證主義陳述。綜上，“窮人應(yīng)該不納稅”不屬于實證主義陳述。"7、下列行為不符合社會公德要求的是（）。

A.拾金不昧

B.言而有信

C.見義勇為

D.弄虛作假

【答案】：D"

【解析】該題考查對社會公德要求的理解。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。拾金不昧體現(xiàn)了一個人不貪圖錢財、誠實的品德，反映出對他人財產(chǎn)權(quán)的尊重，是社會公德所提倡的行為，它有助于促進社會成員之間的信任和良好風氣的形成。言而有信是指說話靠得住，有信用，這是人際交往中很重要的準則。在社會生活中，人們只有遵守承諾、誠實守信，才能建立起穩(wěn)定、和諧的人際關(guān)系，推動社會的正常運轉(zhuǎn)，所以是符合社會公德要求的。見義勇為是指在法定職責、法定義務(wù)或者約定義務(wù)之外，為保護國家利益、社會公共利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全，挺身而出，同正在發(fā)生的違法犯罪行為作斗爭或者搶險、救災(zāi)、救人的行為。這種行為彰顯了正義和勇敢，能夠弘揚社會正氣，維護社會的公平與安全，是社會公德高度認可和提倡的。弄虛作假是指制造假的現(xiàn)象以欺騙別人，這種行為違背了誠實、守信的原則，破壞了公平、公正的社會環(huán)境和正常的社會秩序，嚴重損害了他人的利益和社會的公信力，不符合社會公德的要求。綜上，答案是弄虛作假。"8、下列選項對“慎獨”理解不正確的是()

A.君子在個人閑居獨處的時候，言行也要謹慎不茍

B.一個人需要在獨立工作或獨處、無人監(jiān)督時，仍然自覺、嚴格地要求自己

C.“慎獨”強調(diào)道德修養(yǎng)必須達到在無人監(jiān)督時，仍能嚴格按照道德規(guī)范的要求做事

D.“慎獨”對一般人而言是為了博得眾人的好感或擁護

【答案】：D

【解析】慎獨是衡量一個人道德水準的試金石。慎獨，實際上就是“慎心”，要真誠自己的意念，在各種物質(zhì)欲望的誘惑面前，依靠自己的“心”來把持住自我。不管面對的是酒色財氣，總之要做到“吾心有主”，不被這些所動搖。做任何事情從一開始就要十分謹慎，當事情結(jié)束時，也要像開頭一樣慎重對待。慎獨還需要用禮來約束自己，這樣才不會離經(jīng)叛道，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”?？键c：職業(yè)道德與職9、2016年，全國電影總票房達457.12億元，2011-2015年連續(xù)五年每年的全國總票房增速都超過30%。我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因是（）。

A.群眾文化需求日益增長

B.電影院促銷力度加大

C.優(yōu)秀精品電影層出不窮

D.我國經(jīng)濟不斷發(fā)展

【答案】：D"

【解析】本題可從影響消費的根本因素角度進行分析。消費從根本上來說是由生產(chǎn)決定的，而生產(chǎn)的發(fā)展依賴于經(jīng)濟的進步。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，居民收入會相應(yīng)增加，消費能力和消費意愿也會隨之提升。電影票房屬于文化消費的范疇，我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，為居民的文化消費提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，使得居民有更多的資金和意愿投入到電影消費中，從而推動了電影票房總量的持續(xù)增長，這是我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因。群眾文化需求日益增長確實會對電影票房增長起到一定的推動作用，但需求的增長往往是建立在經(jīng)濟發(fā)展、居民收入提高的基礎(chǔ)之上，并非根本原因。電影院促銷力度加大能夠在短期內(nèi)刺激電影消費，增加票房收入，但這只是一種短期的營銷手段，無法從根本上決定電影票房的持續(xù)增長。優(yōu)秀精品電影層出不窮會吸引觀眾走進電影院，提升電影的吸引力和競爭力，進而促進票房增長，但影片的制作和供應(yīng)同樣受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，經(jīng)濟不發(fā)展很難有大量優(yōu)秀精品電影產(chǎn)出，所以也不是票房持續(xù)增長的根本原因。綜上，我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因是我國經(jīng)濟不斷發(fā)展。"10、我國的（）地區(qū)是世界上發(fā)生大陸內(nèi)地震的主要區(qū)域，不僅地震強度大、頻次高，而且活動規(guī)律明顯。

A.云貴高原

B.黃土高原

C.青藏高原

D.內(nèi)蒙古高原

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對我國不同高原地震特征的了解。我國地震活動具有區(qū)域特征，不同的高原地區(qū)地震活動特點不同。就大陸內(nèi)地震的特點而言，強度大、頻次高且活動規(guī)律強是重要衡量指標。云貴高原主要受印度板塊和歐亞板塊碰撞擠壓影響，但并非世界上發(fā)生大陸內(nèi)地震的主要區(qū)域，其地震活動強度、頻次以及規(guī)律性與題干描述的特征不完全相符。黃土高原主要是由于地殼運動和地質(zhì)構(gòu)造變化產(chǎn)生地震，但從整體范圍來看，也不是世界上大陸內(nèi)地震的主要發(fā)生地區(qū)，地震活動的規(guī)模和規(guī)律特點也不符合題干所描述的情況。青藏高原位于板塊交界處，是印度板塊與歐亞板塊碰撞擠壓的區(qū)域，地殼運動極為活躍，板塊間的相互作用使得該地區(qū)地震活動頻繁，不僅地震強度大、發(fā)生頻次高，而且其地震活動具有較強的規(guī)律性，是世界上發(fā)生大陸內(nèi)地震的主要地區(qū)，符合題目描述。內(nèi)蒙古高原主要是由于地質(zhì)構(gòu)造和地殼運動緩慢等因素產(chǎn)生地震，地震活動相對較少，也并非世界上大陸內(nèi)地震的主要發(fā)生地帶，不滿足題目要求。綜上，正確答案為青藏高原。"11、2020年8月25日消息，世界衛(wèi)生組織非洲辦事處宣稱，經(jīng)過努力，非洲已不存在（）。

A.鼠疫

B.疾病

C.黃熱病

D.小兒麻痹病毒

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對世界衛(wèi)生組織非洲辦事處相關(guān)消息內(nèi)容的了解。鼠疫作為一種在非洲部分地區(qū)時有發(fā)生的傳染病，2020年8月25日并未有非洲已不存在鼠疫的相關(guān)表述；疾病是一個寬泛的概念，包含各種類型的病癥，截至當時以及目前，非洲不可能不存在疾??；黃熱病在非洲也一直是需要防控的疾病之一，不會在該時間節(jié)點表示已不存在這種疾??；而在相關(guān)報道中，世界衛(wèi)生組織非洲辦事處表示經(jīng)努力，非洲已不存在小兒麻痹病毒。所以正確答案是小兒麻痹病毒。12、“無欲無求，清凈自然”體現(xiàn)了先秦時期（）學派“逍遙”“無為”的思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可通過分析各學派的主要思想來判斷符合“逍遙”“無為”思想的學派。先秦時期各主要學派都有著鮮明的思想主張。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強調(diào)人與人之間無差別地相愛，反對戰(zhàn)爭，選拔賢能之人來治理國家，其思想與“逍遙”“無為”不符。道家主張“逍遙”“無為”，追求順應(yīng)自然、不為外物所累，達到一種無欲無求、清凈自然的境界，認為人應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不過多干預事物的發(fā)展，這與題目中描述的思想相契合。儒家倡導“仁”“禮”，強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的維護，主張通過道德感化來實現(xiàn)社會的和諧，與“逍遙”“無為”思想有明顯差異。法家主張以法治國，強調(diào)嚴刑峻法和中央集權(quán)，注重用法律來規(guī)范社會行為和維護統(tǒng)治，這與“逍遙”“無為”的思想大相徑庭。綜上，“無欲無求，清凈自然”是先秦時期道家學派“逍遙”“無為”的思想。"13、幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，這說明（）。

A.社會意識決定社會存在

B.社會意識具有相對獨立性

C.社會意識對社會存在具有促進作用

D.社會意識的變化獨立于社會存在的變化

【答案】：B"

【解析】幸福感屬于社會意識的范疇，物質(zhì)財富屬于社會存在的范疇。社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，同時社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性體現(xiàn)在它與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，可能會落后于或先于社會存在的發(fā)展變化。現(xiàn)實生活中幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，這就體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性這一特點。社會意識決定社會存在的說法是錯誤的，正確的關(guān)系是社會存在決定社會意識。社會意識對社會存在的作用具有雙重性，先進的社會意識對社會存在具有促進作用，落后的社會意識對社會存在具有阻礙作用，并非所有的社會意識都對社會存在具有促進作用。社會意識依賴于社會存在，雖然社會意識具有相對獨立性，但它并不能完全獨立于社會存在的變化，社會意識的變化是以社會存在的變化為基礎(chǔ)和前提的。所以本題體現(xiàn)的是社會意識具有相對獨立性。"14、（）是指置于公文首頁紅色分隔線以上的各要素的統(tǒng)稱。

A.標題

B.展記

C.主題詞

D.眉首

【答案】：D

【解析】眉首是置于公文首頁紅色線以上各要素的統(tǒng)稱。標題是公文的題目，用于概括公文主要內(nèi)容。展記并非公文中的規(guī)范術(shù)語。主題詞曾用于公文主題檢索，但已不再使用，且不在首頁紅色線以上。所以正確答案是眉首。15、王老先生的老伴早逝，他有一兒一女，名下有一套房子和一輛車。他先立了一份遺囑，將車子留給女兒，房子留給兒子。后來，王老先生摔了一跤，女兒精心照料，這讓他改變了主意，又立了一份公證遺囑，把車子給兒子，把值錢的房子留給女兒。隨著時間推移，王老先生身體越來越差，他思來想去，還是放心不下孫子，擔心孫子以后沒有地方住。于是，他讓兩位老友幫忙代寫了一份遺囑，決定還是把房子給兒子，車子留給女兒。根據(jù)我國《民法典》的規(guī)定，應(yīng)當如何解決？（）

A.以最先立的一份遺囑為有效遺囑

B.以最后立的一份遺囑為有效遺囑

C.公證遺囑效力優(yōu)先

D.自書遺囑效力優(yōu)先

【答案】：B"

【解析】該題考查的是遺囑效力認定的知識點。依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后，遺囑人實施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的，視為對遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準。在本題中，王老先生先后立下三份遺囑，內(nèi)容存在相互抵觸。最先立的遺囑將車子留給女兒，房子給兒子；第二份公證遺囑把車子給兒子，房子留給女兒；最后一份代寫遺囑又把房子給兒子，車子留給女兒。由于法律規(guī)定以最后的遺囑為準，所以應(yīng)以最后所立的那份遺囑作為有效遺囑。對于“以最先立的一份遺囑為有效遺囑”的說法，不符合《民法典》中數(shù)份遺囑內(nèi)容抵觸以最后遺囑為準的規(guī)定，所以這種認定方式錯誤。“公證遺囑效力優(yōu)先”是舊的法律規(guī)定，《民法典》實施后，已取消了公證遺囑效力優(yōu)先的原則，因此該選項表述錯誤。而題干中并未提及自書遺囑，且同樣遵循數(shù)份遺囑內(nèi)容抵觸以最后遺囑為準的原則，所以“自書遺囑效力優(yōu)先”也不正確。綜上，應(yīng)當以最后立的一份遺囑為有效遺囑。"16、向級別與本機關(guān)相同的有關(guān)主管部門請求批準某事項，應(yīng)使用（）

A.請示

B.報告

C.通報

D.函

【答案】：D

【解析】在公文使用規(guī)范中，請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準，這里是向級別與本機關(guān)相同的有關(guān)主管部門請求批準，并非上級機關(guān)，所以不適用請示。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復上級機關(guān)的詢問，主要是用于向上級傳遞信息，而不是請求批準事項，所以報告也不合適。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，其用途與請求批準某事項無關(guān)。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，同級機關(guān)屬于不相隸屬關(guān)系，因此向級別與本機關(guān)相同的有關(guān)主管部門請求批準某事項，應(yīng)使用函。17、公文語言規(guī)范里，簡明的要求不包括（）。

A.詞義要明確

B.多用基本義

C.不用縮略詞

D.句式有選擇

【答案】：C

【解析】公文語言規(guī)范的簡明要求，意味著要用盡可能簡潔、準確的語言表達內(nèi)容。詞義明確可以讓讀者清晰理解公文的意思，避免產(chǎn)生歧義，這是簡明的重要體現(xiàn)；多用基本義能使表達更直接、易懂，減少因使用引申義等帶來的理解障礙，符合簡明的要求；句式有選擇則是根據(jù)表達需要靈活選用合適的句式，有助于更清晰、簡潔地傳達信息，也屬于簡明的要求。而縮略詞在合適情況下使用可以使公文語言更簡潔，并非絕對不能用，所以不用縮略詞不屬于公文語言簡明的要求。18、為適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，為“一帶一路”建設(shè)注入強大動力，我國計劃在未來5年內(nèi)安排2500人次青年科學家來華開展短期科研工作，培訓50000人次科技和管理人員，并推動50家聯(lián)合實驗室投入運行。這體現(xiàn)了（）。

A.我國愿同各國加強創(chuàng)新合作

B.我國愿發(fā)展同參與國的友好關(guān)系

C.我國愿同參與國發(fā)展互利共贏的經(jīng)貿(mào)伙伴關(guān)系

D.我國將設(shè)立“一帶一路”國際合作高峰論壇后續(xù)聯(lián)絡(luò)機制

【答案】：A

【解析】題干中我國未來5年內(nèi)安排青年科學家來華科研、培訓科技和管理人員、投入運行聯(lián)合實驗室等舉措，重點在于科技和創(chuàng)新領(lǐng)域的交流與合作。這一系列行動體現(xiàn)了我國積極加強與各國在創(chuàng)新方面的合作，通過人才交流和聯(lián)合實驗室的建設(shè)，促進科學技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提升。而發(fā)展同參與國的友好關(guān)系表述過于寬泛，沒有精準體現(xiàn)材料在創(chuàng)新合作方面的核心意圖。發(fā)展互利共贏的經(jīng)貿(mào)伙伴關(guān)系，材料中未涉及經(jīng)貿(mào)方面內(nèi)容。設(shè)立“一帶一路”國際合作高峰論壇后續(xù)聯(lián)絡(luò)機制在題干中也未提及。所以這些舉措表現(xiàn)了我國愿同各國加強創(chuàng)新合作。19、可用于制取包裝香煙、糖果的金屬箔的金屬是（）。

A.錫

B.鐵

C.鋁

D.銅

【答案】：C"

【解析】本題考查常見金屬的用途。在日常生活中，包裝香煙、糖果的金屬箔通常使用鋁來制取。這是因為鋁具有良好的延展性，可以被壓制成很薄的箔片，同時鋁的化學性質(zhì)相對穩(wěn)定，表面會形成一層致密的氧化鋁薄膜，能防止內(nèi)部的鋁進一步被氧化，而且鋁的資源豐富，成本較低。而錫雖然也有一定的延展性，但在實際應(yīng)用中，由于其產(chǎn)量相對較少、成本較高等因素，一般不用來制取包裝香煙、糖果的金屬箔；鐵的質(zhì)地相對較硬，延展性較差，難以制成很薄的箔片，并且鐵在空氣中容易生銹，不適合用于食品包裝；銅同樣質(zhì)地較硬，延展性不如鋁，且銅在空氣中也會發(fā)生化學反應(yīng)產(chǎn)生銅綠等物質(zhì)，也不適合作為包裝香煙、糖果的材料。因此，用來制取包裝香煙、糖果的金屬箔的金屬是鋁。"20、開展大型救災(zāi)捐贈和募捐活動，舉辦單位應(yīng)在活動結(jié)束后（）日內(nèi)，向當?shù)厝嗣裾裾块T備案。

A.30

B.45

C.60

D.90

【答案】：A

【解析】開展大型救災(zāi)捐贈和募捐活動后，舉辦單位需在規(guī)定時間內(nèi)報當?shù)厝嗣裾裾块T備案，按照相關(guān)規(guī)定，這個時間期限為30日。所以舉辦單位應(yīng)當在活動結(jié)束后30日內(nèi)報當?shù)厝嗣裾裾块T備案。21、置于公文首頁紅色反線以上的各要素統(tǒng)稱為公文眉首，下列不屬于眉首內(nèi)容的是（）。

A.簽發(fā)人

B.主送機關(guān)

C.公文份數(shù)序號

D.發(fā)文機關(guān)標識

【答案】：B

【解析】置于公文首頁紅色反線以上的各要素統(tǒng)稱公文眉首，眉首一般由公文份數(shù)序號、秘密等級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標識、發(fā)文字號、簽發(fā)人等要素組成。主送機關(guān)是指公文的主要受理機關(guān)，它處于公文主體部分，并非眉首內(nèi)容。所以這道題的答案應(yīng)選主送機關(guān)。22、影響財政支出規(guī)模的主要因素中，（）指的是人口、教育、衛(wèi)生、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等方面對財政支出規(guī)模產(chǎn)生的影響。

A.經(jīng)濟發(fā)展因素

B.社會因素

C.政治因素

D.經(jīng)濟體制制度因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各因素的定義來判斷影響財政支出規(guī)模的因素。經(jīng)濟發(fā)展因素主要是指經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟體制、政府的經(jīng)濟干預政策等對財政支出規(guī)模的影響；社會因素涵蓋人口、教育、衛(wèi)生、就業(yè)、社會保障、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等方面，這些方面會對財政支出規(guī)模產(chǎn)生影響；政治因素主要涉及社會政治局面的穩(wěn)定狀況、政治體制結(jié)構(gòu)及政府工作效率、政府活動范圍等對財政支出規(guī)模的影響；經(jīng)濟體制制度因素主要與不同的經(jīng)濟體制和制度安排相關(guān)，會影響財政支出的范圍和規(guī)模。所以人口、教育、衛(wèi)生、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等屬于社會因素對財政支出規(guī)模的影響。23、“丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。”這首在西方流傳的民謠說明的哲學原理是（）。

A.規(guī)律的客觀性和普遍性

B.真理的反復性和無限性

C.整體和部分的辯證關(guān)系

D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

【答案】：C"

【解析】這道題考查對哲學原理的理解和運用。題干中描述了一個由“丟失一個釘子”引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，最終導致“亡了一個帝國”的過程。規(guī)律的客觀性和普遍性強調(diào)規(guī)律是客觀存在且普遍適用的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它主要側(cè)重于規(guī)律本身的性質(zhì)和作用，而題干并非重點闡述規(guī)律，所以該原理不符合題意。真理的反復性和無限性是指人們對真理的認識是一個不斷反復和無限發(fā)展的過程，與題干所呈現(xiàn)的內(nèi)容沒有直接關(guān)聯(lián)。整體和部分的辯證關(guān)系體現(xiàn)在整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。在本題中，“釘子”作為帝國這個整體中的一個部分，它的缺失引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)，最終導致整個帝國的滅亡，充分體現(xiàn)了部分對整體的影響，符合整體和部分辯證關(guān)系的原理。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系強調(diào)量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，題干中并沒有明顯體現(xiàn)出量的積累到質(zhì)的變化這一過程。綜上，這首民謠說明的哲學原理是整體和部分的辯證關(guān)系。"24、推崇“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，已成為社會共識。培育工匠精神必須（）。

A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會最高的價值追求

B.熱愛本職工作，干一行愛一行，不能隨意跳槽

C.繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，借鑒國外優(yōu)秀文化成果

D.加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)，提升勞動者職業(yè)技能水平

【答案】：D"

【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先，社會的價值追求是多元的，創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要，但不能將其設(shè)定為全社會最高的價值追求，價值追求會受到不同個體、不同領(lǐng)域以及社會發(fā)展階段等多種因素影響，有經(jīng)濟、文化、社會公平等各方面的價值體現(xiàn)，所以此表述不準確。其次，熱愛本職工作、干一行愛一行是培育工匠精神的重要方面，但不能絕對地認為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會，合理的人才流動有助于資源的優(yōu)化配置和個人職業(yè)發(fā)展，不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對條件，這種說法過于片面。再次，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應(yīng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化，所以該表述不準確。最后，加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)，能夠使勞動者樹立敬業(yè)、專注、負責等精神品質(zhì)，這與工匠精神中執(zhí)著專注、一絲不茍等要求相契合；提升勞動者職業(yè)技能水平，有助于勞動者在工作中不斷追求卓越、精益求精，從而更好地踐行工匠精神。所以加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)和提升勞動者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上，正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"25、張三向李四借款，并以自己的車輛設(shè)定抵押，雙方約定債務(wù)到期后若張三不歸還借款，車輛歸李四所有。據(jù)此，下列說法正確的是（）。

A.李四可以就抵押車輛優(yōu)先受償

B.該流押條款絕對無效

C.該借貸合同無效

D.張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛

【答案】：A"

【解析】關(guān)于抵押車輛問題，首先分析整體情況。張三向李四借款并以車輛作為抵押，還約定債務(wù)到期不歸還借款時車輛歸李四所有。在抵押法律關(guān)系中，抵押權(quán)人有優(yōu)先受償權(quán)，即當債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形時，抵押權(quán)人可以就抵押財產(chǎn)優(yōu)先受償，所以存在抵押情況下，債權(quán)人能夠就抵押車輛優(yōu)先受償。對于“債務(wù)到期后張三若不歸還借款，車輛歸李四所有”這一約定，屬于流押條款。流押條款并非絕對無效，當債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形時，抵押權(quán)人可以與抵押人協(xié)議以抵押財產(chǎn)折價或者以拍賣、變賣該抵押財產(chǎn)所得的價款優(yōu)先受償，若協(xié)議損害其他債權(quán)人利益，其他債權(quán)人可以請求人民法院撤銷該協(xié)議。借貸合同是否有效需綜合多方面因素判斷，僅根據(jù)所給的抵押及流押條款約定，不能直接認定借貸合同無效。抵押期間，抵押人可以轉(zhuǎn)讓抵押財產(chǎn)，當事人另有約定的，按照其約定。所以不能簡單認定張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛。綜上所述，說法正確的是債權(quán)人可以就抵押車輛優(yōu)先受償。"26、詩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中，“飛將”指的是：（）

A.霍去病

B.李廣

C.張飛

D.岳飛

【答案】：B"

【解析】本題考查對詩句中特定稱謂所指人物的了解?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”這句詩出自唐代王昌齡的《出塞二首·其一》?！帮w將”通常指的是西漢時期的名將李廣。李廣英勇善戰(zhàn)，在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，令匈奴畏懼，被稱為“飛將軍”，所以詩句以此借指能夠抵御外敵入侵的杰出將領(lǐng)?；羧ゲ∫彩俏鳚h抗擊匈奴的名將，他多次率軍出擊匈奴，取得了輝煌戰(zhàn)績，但“飛將”并非指他。張飛是三國時期蜀漢名將，主要活躍于東漢末年至三國時期的中原地區(qū)，與詩句所涉及的時代和背景不符。岳飛是南宋時期著名的抗金將領(lǐng)，他的主要戰(zhàn)場是在宋金對峙的區(qū)域，和詩句中“龍城”“陰山”所關(guān)聯(lián)的歷史時期及地點差異較大。綜上，詩句中“飛將”指的是李廣。"27、1949年后，中國積極主動地融入世界。將下列重大外交事件按時間先后順序排列，正確的是（）。①重返聯(lián)合國②中美關(guān)系正?；蹍⒓尤f隆會議④加入世界貿(mào)易組織

A.③①②④

B.③②①④

C.①②③④

D.②①③④

【答案】：A

【解析】1955年4月18至24日，中國總理周恩來率領(lǐng)代表團參加在印度尼西亞萬隆召開的反對殖民主義、推動亞非各國民族獨立的萬隆會議。1971年10月，中國重返聯(lián)合國并且成為五大常任理事國之一。1972年2月，美國總統(tǒng)尼克松正式訪問中國，兩國發(fā)表了指導兩國關(guān)系的《中美聯(lián)合公報》，這標志著中美兩國關(guān)系正常化。2001年12月11日，中國正式加入世界貿(mào)易組織。28、雙因素理論認為，（）與工作本身或工作內(nèi)容相關(guān)，涵蓋成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責任感、晉升、發(fā)展等方面。

A.公平因素

B.效用因素

C.激勵因素

D.強化因素

【答案】：C

【解析】雙因素理論是由美國心理學家赫茨伯格提出的，該理論將影響員工工作積極性的因素分為保健因素和激勵因素。保健因素主要與工作環(huán)境和條件有關(guān)，如公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關(guān)系、工作條件、工資、福利等；激勵因素則與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，包括成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責任感、晉升、發(fā)展等。公平因素側(cè)重于在分配、待遇等方面的公平性考量，并非雙因素理論里與工作本身或工作內(nèi)容直接關(guān)聯(lián)的因素。效用因素一般用于經(jīng)濟學等領(lǐng)域，衡量滿足需求的程度，和雙因素理論的概念不相關(guān)。強化因素是行為主義理論中的概念，通過獎勵或懲罰等方式來強化行為，不是雙因素理論中涉及的內(nèi)容。所以，與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，包括成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責任感、晉升、發(fā)展等的是激勵因素。29、茶作為中國傳統(tǒng)文化符號，擁有上千年歷史。以下選項中不屬于六大茶類中綠茶的是（）。

A.龍井

B.碧螺春

C.大紅袍

D.六安瓜片

【答案】：C"

【解析】本題考查對六大茶類中綠茶品類的了解。中國六大茶類包括綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、白茶、黃茶。龍井是綠茶的典型代表之一，它具有獨特的風味和品質(zhì)特征，在綠茶中知名度較高。碧螺春同樣屬于綠茶，以其卷曲如螺、銀綠隱翠、清香幽雅等特點聞名。六安瓜片也是綠茶中的知名品種，它無芽無梗，單片嫩葉炒制而成，口感醇厚。大紅袍屬于烏龍茶，又稱青茶，其制作工藝介于綠茶和紅茶之間，具有獨特的巖韻。所以不屬于六大茶類中綠茶的是大紅袍。"30、西方國家實行立法、司法、行政三權(quán)分立，系統(tǒng)提出這一原則的是（）

A.洛克

B.孟德斯鳩

C.古德諾

D.亞里士多德

【答案】：B"

【解析】西方三權(quán)分立的原則最早由英國的洛克提出立法、行政和對外權(quán)三權(quán)分立，但其對三權(quán)分立的闡述并不完善。亞里士多德是古希臘著名思想家，他提出了政體三要素論等思想，但并未系統(tǒng)提出立法、司法、行政三權(quán)分立原則。古德諾主要貢獻在于政治-行政二分法，并非系統(tǒng)提出三權(quán)分立原則。孟德斯鳩在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地提出了立法、司法、行政三權(quán)分立學說。他認為，立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)應(yīng)該分開，以防止權(quán)力的濫用和腐敗，實現(xiàn)權(quán)力的制衡。這一學說對西方政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，成為了現(xiàn)代西方國家政治體制的重要理論基礎(chǔ)。所以系統(tǒng)提出立法、司法、行政三權(quán)分立原則的是孟德斯鳩。"31、納米是一種（）。

A.水稻的品種

B.長度單位

C.粒子

D.時間單位

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對納米這一概念的理解。納米是長度的度量單位，1納米等于1米的十億分之一。水稻的品種是指經(jīng)過人工選育的具有一定特征特性的水稻群體，與納米毫無關(guān)聯(lián)。粒子是指能夠以自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)組成部分，納米并非粒子。時間單位是用來衡量時間的尺度，如秒、分、時等，納米不是時間單位。綜上所述，納米是一種長度單位。"32、已知法學專業(yè)2010級3班有36人,假定下列四種說法有兩個為真,其余為假:(1)并非法學專業(yè)2010級3班所有同學都去過廬山。(2)法學專業(yè)2010級級3班王芳和李娜都去過廬山。(3)只有法學專業(yè)2010級3班有人去過廬山,才能說該班張斐既去過廬山,也去過三清山。(4)并非法學專業(yè)2010級3班沒有同學去過廬山。依據(jù)上述假定及其給定條件,下列判斷為真的選項是()。

A.該班至少有三個同學去過廬山

B.王芳沒有去過廬山,但是李娜去過

C.張斐和李娜去過廬山

D.王芳、李娜、張斐都沒有去過廬山

【答案】：D

【解析】由(3)可知，如果張斐既去過廬山又去過三清山，那么就能推出2010級3班有人去過廬山。若(3)是假的，就會產(chǎn)生矛盾，所以(3)為真。因為(1)有人沒去過和(4)有人去過這兩個中必有一個是真的，由此可知(2)為假，也就是有人沒去過廬山，這樣就可以得出(1)(3)為真，(2)(4)為假。由(4)為假能夠知道所有人都沒去過廬山，即王芳、李娜、張斐都沒有去過廬山。33、我國的事業(yè)單位登記管理實行的是統(tǒng)一領(lǐng)導、（）管理的體制。

A.統(tǒng)一登記

B.分級登記

C.靈活登記

D.備案

【答案】：B

【解析】我國事業(yè)單位登記管理實行統(tǒng)一領(lǐng)導、分級登記管理的體制。統(tǒng)一領(lǐng)導確保了事業(yè)單位登記管理工作在全國范圍內(nèi)遵循統(tǒng)一的原則和標準，保證管理的規(guī)范性和一致性；分級登記則是根據(jù)事業(yè)單位的不同層級和屬地等情況，由不同級別的登記管理機關(guān)負責具體登記工作，這樣可以根據(jù)實際情況靈活操作，提高管理效率，更適應(yīng)不同地區(qū)和不同類型事業(yè)單位的特點。所以符合這一體制描述的是分級登記。34、職業(yè)活動中，符合“儀表端莊”具體要求的是（）。

A.著裝華貴

B.鞋襪搭配合理

C.飾品俏麗

D.發(fā)型突出個性

【答案】：B"

【解析】在職業(yè)活動里，儀表端莊要求著裝應(yīng)符合職業(yè)身份、場合等，展現(xiàn)出得體與穩(wěn)重。著裝華貴通常意味著使用昂貴、奢華的服飾，可能會給人一種過于張揚、不務(wù)實的感覺，不符合職業(yè)活動中儀表端莊對于著裝應(yīng)簡潔、大方、得體的要求。飾品俏麗往往強調(diào)飾品的美觀、時尚且可能較為引人注目，會分散他人注意力，不利于體現(xiàn)職業(yè)形象的端莊穩(wěn)重，所以不滿足儀表端莊要求。發(fā)型突出個性雖然能展現(xiàn)個人特色，但在職業(yè)環(huán)境中，過于個性的發(fā)型可能不符合整體的職業(yè)氛圍和規(guī)范，有失端莊。而鞋襪搭配合理是儀表端莊的一個重要方面。合理搭配的鞋襪能使整體著裝更加協(xié)調(diào)、得體，體現(xiàn)出對職業(yè)形象的重視和良好的職業(yè)素養(yǎng)，有助于在職業(yè)活動中給人留下良好的印象，符合儀表端莊的具體要求。因此，符合“儀表端莊”具體要求的是鞋襪搭配合理。"35、下列選項中，屬于公文版頭包含要素的是（）。

A.簽發(fā)人

B.印發(fā)機關(guān)

C.印發(fā)時間

D.公文標題

【答案】：A

【解析】公文版頭是公文首頁紅色分隔線以上的部分，主要包含份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等要素。印發(fā)機關(guān)和印發(fā)時間屬于公文版記部分的要素，公文標題屬于公文主體部分的要素。因此，屬于公文版頭包含要素的是簽發(fā)人。36、下列說法中，不正確的是（）。

A.氫的原子質(zhì)量最輕，也是宇宙中最多的元素

B.尼亞加拉瀑布是世界上最寬的瀑布

C.迪拜塔是世界上最高的建筑

D.世界上最高的樹是澳洲的杏仁桉

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的科學常識來判斷說法是否正確。氫是元素周期表中的第一個元素，其原子質(zhì)量最輕，同時氫也是宇宙中含量最多的元素，所以“氫的原子質(zhì)量最輕，也是宇宙中最多的元素”這一說法正確。世界上最寬的瀑布是伊瓜蘇瀑布，尼亞加拉瀑布是世界第一大跨國瀑布，因此“尼亞加拉瀑布是世界上最寬的瀑布”這一說法錯誤。迪拜塔又稱哈利法塔，高828米，是世界上最高的建筑，“迪拜塔是世界上最高的建筑”說法正確。澳洲的杏仁桉是世界上最高的樹，一般能長到100米以上，最高可達156米，“世界上最高的樹是澳洲的杏仁桉”說法正確。綜上，不正確的說法是尼亞加拉瀑布是世界上最寬的瀑布。"37、小說情節(jié)通?？蓜澐譃樗膫€環(huán)節(jié)，它們是（）。

A.開端發(fā)展高潮結(jié)局

B.時間地點人物事件

C.起因經(jīng)過高潮結(jié)果

D.標題導語主體結(jié)局

【答案】：A"

【解析】本題考查小說情節(jié)的構(gòu)成環(huán)節(jié)。小說情節(jié)是指在小說作品所提供的特定藝術(shù)描寫的環(huán)境中，由于人物之間的相互關(guān)系和人與環(huán)境間的矛盾沖突，而產(chǎn)生的一系列生活事件發(fā)生、發(fā)展、直至解決的整個過程。其一般可分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分。開端是故事的起始，為故事發(fā)展做鋪墊；發(fā)展是對人物性格和事件的進一步展開；高潮是矛盾沖突最為激烈的階段；結(jié)局則是故事的最終結(jié)果。時間、地點、人物、事件是構(gòu)成故事的基本要素，并非小說情節(jié)的環(huán)節(jié)。起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果常用來描述一般事件的發(fā)展過程，而非專門針對小說情節(jié)的劃分。標題、導語、主體、結(jié)局通常是新聞的結(jié)構(gòu)組成部分，與小說情節(jié)無關(guān)。綜上，正確答案為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。"38、近年來，我國網(wǎng)約車市場發(fā)展迅速，在為廣大消費者提供便利的同時，因管理體系不完善導致的弊端也日益凸顯，如司機暴力侵犯乘客人身安全的事件頻繁發(fā)生，廣大網(wǎng)友針對這一現(xiàn)象紛紛發(fā)表了自己的看法。以下評論與其體現(xiàn)出的作用對應(yīng)正確的是（）。

A.網(wǎng)友甲：乘客應(yīng)當增強自我保護意識，尤其是女乘客，在夜晚或偏僻路段要盡量避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險及時報警或呼救?！ǖ慕逃饔?/p>

B.網(wǎng)友乙：國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺的不作為，是這類暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇?！ǖ脑u價作用

C.網(wǎng)友丙：相關(guān)主管部門應(yīng)當完善管理制度，在遵循市場規(guī)律的同時，保障消費者的合法權(quán)益?！ǖ闹敢饔?/p>

D.網(wǎng)友?。簩τ谶`法犯罪的司機，應(yīng)當依法嚴厲懲處，以維護市場秩序和公平正義。——法的強制作用

【答案】：D"

【解析】本題主要考查法的作用相關(guān)知識，需要判斷各網(wǎng)友評論所體現(xiàn)的法的作用是否正確。###法的教育作用法的教育作用是指通過法的實施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響，這種作用具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。網(wǎng)友提出乘客應(yīng)增強自我保護意識，尤其是女乘客在特定情況下要避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險及時報警或呼救，這并不是通過法律實施本身對人們行為產(chǎn)生的影響，而是一種基于現(xiàn)實情況的安全建議，并非法的教育作用。###法的評價作用法的評價作用是指法作為一種行為標準，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。網(wǎng)友指出國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺的不作為是暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇，這是對國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺行為的一種評判，認為其在保障乘客安全方面存在失職，符合法的評價作用的定義。###法的指引作用法的指引作用是指法對本人的行為具有引導作用，其對象是每個人自己的行為。網(wǎng)友提出相關(guān)主管部門應(yīng)當完善管理制度保障消費者合法權(quán)益，這是對相關(guān)主管部門提出的一種建議和期望，并非法律對主管部門自身行為的直接引導，所以不屬于法的指引作用。###法的強制作用法的強制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律，其對象是違法者的行為。網(wǎng)友提出對違法犯罪的司機應(yīng)依法嚴厲懲處以維護市場秩序和公平正義，這只是一種倡導和呼吁依法懲處的觀點，并非實際的法律制裁行為，所以不屬于法的強制作用。綜上，網(wǎng)友乙的評論體現(xiàn)了法的評價作用，表述正確。"39、下列關(guān)于一氧化碳說法錯誤的是：

A.無色

B.無味

C.具有毒性

D.不可燃

【答案】：D

【解析】一氧化碳是無色無味且具有毒性的氣體，同時它具有可燃性，所以“不可燃”的說法錯誤。40、貨幣的基本職能是（）。

A.充當商品交換的媒介

B.被當作社會財富的一般形式而保存起來

C.被用來支付債務(wù)，租金、利息、工資

D.在世界市場上充當一般等價物

【答案】：A"

【解析】該題主要考查貨幣的基本職能相關(guān)知識。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。充當商品交換的媒介體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能，商品流通就是以貨幣為媒介的商品交換，這是貨幣基本職能的重要體現(xiàn)。被當作社會財富的一般形式而保存起來體現(xiàn)的是貨幣的貯藏手段職能，它并非貨幣的基本職能。被用來支付債務(wù)、租金、利息、工資等體現(xiàn)的是貨幣的支付手段職能，這也不是貨幣的基本職能。在世界市場上充當一般等價物體現(xiàn)的是貨幣的世界貨幣職能，同樣不屬于貨幣的基本職能范疇。所以，符合貨幣基本職能描述的是充當商品交換的媒介這一內(nèi)容。"41、以下選項中，不屬于“一著不慎，滿盤皆輸”“牽一發(fā)而動全身”“揚湯止沸，不如釜底抽薪”所體現(xiàn)的哲學觀點的是（）。

A.事物是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點看問題

B.整體與部分是辯證統(tǒng)一的

C.主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，我們要集中力量解決主要矛盾

D.一切事物都是變化發(fā)展的，我們要堅持從實際出發(fā)

【答案】：D"

【解析】“一著不慎，滿盤皆輸”意思是下棋時關(guān)鍵的一步棋走錯，整個棋局就輸了，體現(xiàn)了部分對整體的重要影響，反映出整體與部分的辯證關(guān)系，同時也說明事物是普遍聯(lián)系的，一步棋的失誤會影響到整個棋局?！盃恳话l(fā)而動全身”同樣表明了局部和整體之間存在緊密聯(lián)系，局部的變動會引起整體的變化，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系以及整體與部分的辯證統(tǒng)一?！皳P湯止沸，不如釜底抽薪”是指把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰，不如把柴火從鍋底抽掉，這強調(diào)了解決問題要抓住關(guān)鍵，因為在鍋中水沸騰這一現(xiàn)象中，柴火是起決定作用的關(guān)鍵因素，也就是要集中力量解決主要矛盾。而“一切事物都是變化發(fā)展的，我們要堅持從實際出發(fā)”強調(diào)的是事物的發(fā)展特性以及在認識和處理問題時要立足實際情況，但上述三句話均未涉及事物發(fā)展變化以及從實際出發(fā)的相關(guān)內(nèi)容。所以不屬于這三句話所體現(xiàn)哲學觀點的是強調(diào)事物變化發(fā)展并堅持從實際出發(fā)的觀點。"42、下列不屬于唯心主義觀點的是（）。

A.有無相生，難易相成

B.未有天地之先，畢竟是先有理

C.心外無物，心外無理

D.存在就是被感知

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對唯心主義觀點的理解與區(qū)分。唯心主義認為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)，可分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當作世界的本原，客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。“未有天地之先，畢竟是先有理”將“理”這種客觀精神視為世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點?！靶耐鉄o物，心外無理”強調(diào)人的內(nèi)心是世界的本原，是主觀唯心主義的體現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄卑讶说母杏X作為衡量存在的標準，認為感覺是世界的本原，屬于主觀唯心主義。“有無相生，難易相成”體現(xiàn)的是辯證法思想，表明事物相互依存、相互轉(zhuǎn)化，沒有將意識視為世界的本原，不屬于唯心主義觀點。綜上，不屬于唯心主義觀點的表述是“有無相生，難易相成”。"43、在工作過程中，溝通所蘊含的深層次目的是（）。

A.布置落實任務(wù)

B.展示個人魅力

C.傳遞信思

D.激勵或影響人的行為

【答案】：D

【解析】在工作中，溝通有多種表現(xiàn)形式和直接目的。布置落實任務(wù)是常見的工作溝通場景，通過溝通將工作任務(wù)傳達給相關(guān)人員，但這只是溝通在工作中的一個具體應(yīng)用，并非深層次目的；展示個人魅力可能是溝通時附帶產(chǎn)生的一種效果，并非溝通的核心目標；傳遞信息是溝通的基本功能，但僅傳遞信息并不足以說明溝通在工作中的深層次意義；而激勵或影響人的行為才是工作中溝通的深層次目的，工作中的溝通最終是為了引導員工朝著組織目標前進，激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造力，推動工作的開展和完成。所以選激勵或影響人的行為。44、有人認為“巨額的國家預算赤字必然會導致巨額的國家貿(mào)易逆差”。如果這樣的話,那么世界上預算赤字最大的國家必然會有相應(yīng)的最大的貿(mào)易逆差;但我們知道,世界上預算赤字最大的國家是美國,而美國的貿(mào)易總的來說是順差而不是逆差(因為盡管其貨物貿(mào)易虧本,但其技術(shù)和服務(wù)貿(mào)易卻賺得非常多)。由此可以推出()。

A.巨額的國家預算赤字必然不會導致巨額的國家貿(mào)易逆差

B.巨額的國家貿(mào)易逆差必然不會導致巨額的國家預算赤字

C.巨額的國家預算赤字可能不會導致巨額的國家貿(mào)易逆差

D.巨額的國家預算赤字可能會導致巨額的國家貿(mào)易逆差

【答案】：C

【解析】題中的推論通過列舉美國的例子，證明命題“巨額的國家預算赤字必然會導致巨額的貿(mào)易逆差”為假。根據(jù)模態(tài)命題（即包含必然、可能、不可能等模態(tài)詞的命題）的矛盾關(guān)系，可以推出“巨額的國家預算赤字可能不會導致巨額的貿(mào)易逆差”，所以可得出相應(yīng)結(jié)論。45、意識對人的生理活動具有一定影響作用，下列關(guān)于意識作用原理的說法錯誤的是（）。

A.意識對于客觀世界具有調(diào)節(jié)和控制作用

B.意識活動具有目的性和計劃性

C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

D.意識對改造客觀世界具有指導作用

【答案】：A"

【解析】本題考查意識作用原理的相關(guān)知識。意識具有能動作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：意識活動具有目的性和計劃性，人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等；意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，它不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界；意識對改造客觀世界具有指導作用，人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。而意識對客觀世界并不具有調(diào)節(jié)和控制作用，意識調(diào)節(jié)和控制的是人體的生理活動，所以該說法錯誤。因此本題應(yīng)選擇表述錯誤的說法作為答案。"46、李清照《如夢令》中有詞句“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，這里的“綠”和“紅”分別形容葉和花，其相對應(yīng)的色素分別存在于細胞的（）。

A.葉綠體和液泡

B.線粒體和液泡

C.液泡和細胞質(zhì)

D.葉綠體和細胞質(zhì)基質(zhì)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同細胞器的功能和所含色素的情況來分析“綠”和“紅”對應(yīng)的色素存在部位。細胞中的色素主要存在于葉綠體和液泡中。葉綠體是植物進行光合作用的細胞器，葉綠體中含有葉綠素等光合色素，這些光合色素能夠吸收光能，進行光合作用。葉綠素使葉片呈現(xiàn)綠色，所以“綠”形容葉，對應(yīng)的色素存在于葉綠體中。液泡是植物細胞中一種重要的細胞器，液泡內(nèi)的細胞液中含有糖類、無機鹽、色素和蛋白質(zhì)等物質(zhì)?；ò?、果實等的顏色大多是由液泡中的色素決定的，花呈現(xiàn)出的紅色等顏色是液泡中色素的體現(xiàn)，所以“紅”形容花，對應(yīng)的色素存在于液泡中。線粒體是細胞進行有氧呼吸的主要場所，主要功能是為細胞生命活動提供能量，線粒體中不含與顏色相關(guān)的色素；細胞質(zhì)是細胞進行新陳代謝的主要場所，細胞質(zhì)基質(zhì)中也不存在使花呈現(xiàn)顏色的色素。綜上，“綠”和“紅”相對應(yīng)的色素分別存在于細胞的葉綠體和液泡中。"47、根據(jù)我國刑法規(guī)定，國家工作人員在經(jīng)濟往來中，違反國家規(guī)定，收受各種名義的回扣、手續(xù)費，歸個人所有的，以（）論處。

A.受賄罪

B.索賄罪

C.貪污罪

D.侵占罪

【答案】：A

【解析】我國刑法規(guī)定，國家工作人員在經(jīng)濟往來中，違反國家規(guī)定，收受各種名義的回扣、手續(xù)費，歸個人所有的，以受賄罪論處。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。在經(jīng)濟往來中收受回扣、手續(xù)費歸個人所有，符合受賄罪權(quán)錢交易的本質(zhì)特征。索賄罪并非獨立罪名，而是受賄罪的一種表現(xiàn)形式，索賄是主動向他人索要財物，而題干表述為收受回扣、手續(xù)費，并非主動索要情形。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為，重點在于對公共財物的非法占有，與題干中收受回扣、手續(xù)費的情形不符。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為，主體并非特指國家工作人員，且與題干描述的行為場景不匹配。所以應(yīng)按受賄罪論處。48、近代中國多次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因是（）。

A.軍事戰(zhàn)略的錯誤

B.社會制度的腐敗

C.經(jīng)濟技術(shù)的落后

D.思想觀念的保守

【答案】：B"

【解析】近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是多方面的，但社會制度的腐敗是其根本原因。在封建制度下，清政府政治腐敗、經(jīng)濟落后、軍事廢弛，統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利、貪污腐敗成風，不能有效地組織和領(lǐng)導反侵略斗爭。統(tǒng)治階級為了自身利益，不惜出賣國家和民族的利益，如在戰(zhàn)爭中妥協(xié)投降、避戰(zhàn)求和等。軍事戰(zhàn)略的錯誤、經(jīng)濟技術(shù)的落后以及思想觀念的保守也是導致反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要因素。軍事戰(zhàn)略錯誤會使作戰(zhàn)部署不合理，難以發(fā)揮軍隊的戰(zhàn)斗力；經(jīng)濟技術(shù)落后使得中國在武器裝備等方面與西方列強存在較大差距；思想觀念的保守則限制了人們對世界形勢的認識和變革的動力。然而，這些因素都是在腐敗的社會制度下產(chǎn)生或被放大的。只有社會制度腐敗才是導致近代中國多次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根源所在。"49、遵守職業(yè)道德是對每個從業(yè)人員的要求。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如一、言行一致，且遵守勞動紀律，這體現(xiàn)了職業(yè)道德中的（）。

A.辦事公道的基本要求

B.奉獻社會的基本要求

C.誠實守信的基本要求

D.愛崗敬業(yè)的基本要求

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對職業(yè)道德各基本要求的理解。職業(yè)道德的基本要求包括辦事公道、奉獻社會、誠實守信和愛崗敬業(yè)等。辦事公道強調(diào)在處理問題和事務(wù)時要公正、公平，不偏袒任何一方，以客觀、公正的態(tài)度對待工作和當事人，題干中描述的慎待諾言、表里如一、言行一致以及遵守勞動紀律等內(nèi)容并非辦事公道的典型體現(xiàn)。奉獻社會要求從業(yè)者在工作中樹立為社會、為他人作貢獻的精神，不計較個人得失，全身心投入到為社會服務(wù)中去，題干所給信息與奉獻社會的內(nèi)涵不相關(guān)。誠實守信要求從業(yè)者在職業(yè)活動中講信用、守諾言，誠實不欺，言行一致，表里如一，同時遵守相關(guān)的規(guī)定和紀律，題干中“慎待諾言，表里如一，言行一致，遵守勞動紀律”符合誠實守信的基本要求。愛崗敬業(yè)是指從業(yè)者要熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責，題干重點強調(diào)的是誠信方面的表現(xiàn)，并非集中于對工作崗位的熱愛和盡責。綜上所述，從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言，表里如一，言行一致，遵守勞動紀律，這是職業(yè)道德中誠實守信的基本要求。"50、組織文化的核心是（）。

A.組織概念

B.法律意識

C.價值觀

D.道德感情

【答案】：C

【解析】組織文化是指組織成員共同擁有的價值觀、信念和行為準則等。在組織文化的眾多要素中，價值觀是其核心。價值觀為組織成員提供了共同的判斷標準和行為導向，決定了組織的基本理念、經(jīng)營哲學和發(fā)展方向。它影響著組織的決策、目標設(shè)定、員工行為以及組織與外部的關(guān)系等各個方面。而組織概念主要是對組織的一種定義和描述；法律意識是關(guān)于法律的認知和觀念；道德感情側(cè)重于情感層面的道德體驗。它們都不是組織文化的核心。所以正確答案是價值觀。第二部分多選題(20題)1、下列屬于程序法的是（）。

A.商法

B.刑事訴訟法

C.民事訴訟法

D.國際法

【答案】：BC"

【解析】程序法是為實現(xiàn)實體權(quán)利義務(wù)而制定的關(guān)于程序方面的法律，主要規(guī)定的是訴訟和非訴訟程序。實體法是指規(guī)定具體權(quán)利義務(wù)內(nèi)容或者法律保護的具體情況的法律。商法是調(diào)整平等主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它主要規(guī)定了商事主體的組織和行為規(guī)則等實體內(nèi)容，屬于實體法范疇。刑事訴訟法是規(guī)定刑事訴訟程序的法律，它規(guī)范了刑事訴訟活動的進行，保障了刑事訴訟當事人的權(quán)利，屬于典型的程序法。民事訴訟法是規(guī)定人民法院和一切訴訟參與人，在審理民事案件中所進行的各種訴訟活動，以及由此產(chǎn)生的各種訴訟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是程序法。國際法主要是國家之間交往的規(guī)則和制度等，屬于國際公法范疇，不屬于程序法。所以屬于程序法的是刑事訴訟法和民事訴訟法。"2、根據(jù)貨物的移動方向，國際貿(mào)易可分為（）。

A.服務(wù)貿(mào)易

B.過境貿(mào)易

C.出口貿(mào)易

D.進口貿(mào)易

【答案】：BCD"

【解析】這道題主要考查根據(jù)貨物移動方向?qū)H貿(mào)易進行分類的知識。服務(wù)貿(mào)易又稱勞務(wù)貿(mào)易，是指國與國之間互相提供服務(wù)的經(jīng)濟交換活動，它并非基于貨物的移動方向來對國際貿(mào)易進行分類，所以不符合題意。過境貿(mào)易是指他國（地區(qū)）的出口商品途經(jīng)本國（地區(qū)）再運往另一國（地區(qū)）的貿(mào)易。在這個過程中，貨物只是在本國（地區(qū)）過境，體現(xiàn)了貨物的一種特定移動方向，屬于根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型。出口貿(mào)易是指將本國的商品或服務(wù)輸出到其他國家（地區(qū)）的貿(mào)易活動，反映了貨物從本國流向他國的移動方向，是根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型之一。進口貿(mào)易是指將其他國家（地區(qū)）的商品或服務(wù)輸入到本國（地區(qū)）的貿(mào)易活動，體現(xiàn)了貨物從他國流向本國的移動方向，同樣是根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型。綜上，根據(jù)貨物的移動方向，國際貿(mào)易可分為過境貿(mào)易、出口貿(mào)易和進口貿(mào)易。"3、我國憲法第三條規(guī)定“中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則”。這項原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在（）。

A.在國家機構(gòu)和人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家的權(quán)力來自人民，由人民組織國家機構(gòu)

B.在同級國家機構(gòu)中，國家權(quán)力機關(guān)居于主導地位

C.在中央和地方機構(gòu)的關(guān)系方面，實行“中央和地方的國家機構(gòu)和職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導下，充分發(fā)揮地方的主動性和積極性的原則”

D.各國家機關(guān)在行使職權(quán)時實行集體負責制

【答案】：ABC

【解析】我國憲法規(guī)定國家機構(gòu)實行民主集中制原則，該原則的內(nèi)容體現(xiàn)于多個方面。在國家機構(gòu)和人民的關(guān)系方面，國家的權(quán)力源自人民，人民依據(jù)法定程序組織國家機構(gòu)，這是民主集中制原則的重要體現(xiàn)，確保國家權(quán)力屬于人民且能夠有效運行。在同級國家機構(gòu)中，國家權(quán)力機關(guān)居于主導地位，這是因為國家權(quán)力機關(guān)由人民選舉產(chǎn)生，代表人民行使國家權(quán)力，其他國家機關(guān)由它產(chǎn)生、對它負責、受它監(jiān)督，體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中。在中央和地方機構(gòu)的關(guān)系方面，實行“中央和地方的國家機構(gòu)和職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導下，充分發(fā)揮地方的主動性和積極性的原則”，既保證了中央的統(tǒng)一領(lǐng)導，又能充分調(diào)動地方的積極性，實現(xiàn)民主與集中的有機結(jié)合。然而，并非各國家機關(guān)在行使職權(quán)時都實行集體負責制，我國國家機關(guān)職權(quán)的行使有的實行集體負責制，如各級人民代表大會及其常務(wù)委員會；有的實行首長負責制，如國務(wù)院及其各部委、地方各級人民政府等。所以，民主集中制原則內(nèi)容主要體現(xiàn)為國家權(quán)力來自人民并由人民組織國家機構(gòu)、同級國家權(quán)力機關(guān)居于主導地位、中央和地方遵循特定職權(quán)劃分原則。4、根據(jù)我國《商標法》，商標注冊人依法享有的權(quán)利包括（）。

A.許可權(quán)

B.轉(zhuǎn)讓權(quán)

C.續(xù)展權(quán)

D.標示權(quán)

【答案】：ABCD

【解析】商標注冊人依法享有的權(quán)利是多方面的。許可權(quán)指商標注冊人可通過簽訂商標使用許可合同，許可他人使用其注冊商標，這是商標注冊人對商標使用權(quán)進行處分的重要方式，能實現(xiàn)商標的經(jīng)濟價值，擴大商標影響力。轉(zhuǎn)讓權(quán)即商標注冊人可將其注冊商標依照法定程序和條件，轉(zhuǎn)讓給他人所有，這有助于資源的合理配置和優(yōu)化。續(xù)展權(quán)意味著商標注冊人在注冊商標有效期滿，需要繼續(xù)使用的情況下，可在規(guī)定時間內(nèi)申請續(xù)展注冊，從而維持商標專用權(quán)的有效性，保障其長期穩(wěn)定經(jīng)營。標示權(quán)則是商標注冊人有權(quán)標明“注冊商標”或者注冊標記，以此表明所使用的商標是經(jīng)過注冊受法律保護的，增強消費者對商品或服務(wù)的信任度。所以題干中所提及的各項權(quán)利均是商標注冊人依法享有的權(quán)利。5、以下屬于安徽省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有（）。

A.鳳陽花鼓

B.剪紙

C.儺戲

D.徽州三雕

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)安徽省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識來逐一分析各個選項。鳳陽花鼓是一種集曲藝和歌舞為一體的漢族民間表演藝術(shù)，起源于安徽鳳陽，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。剪紙藝術(shù)在我國很多地區(qū)都有分布和傳承，安徽剪紙也是其重要組成部分，安徽剪紙是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。儺戲是安徽古老稀有的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；罩萑袷侵冈诠呕罩菀桓h（今安徽省黃山市、績溪縣、江西省婺源縣）的區(qū)域內(nèi)，具有徽派風格的木雕、石雕、磚雕三種地方傳統(tǒng)雕刻工藝，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。綜上，鳳陽花鼓、剪紙、儺戲、徽州三雕均屬于安徽省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"6、運用領(lǐng)導方法應(yīng)堅持的基本原則包括（）。

A.多樣性原則

B.目的性原則

C.創(chuàng)造性原則

D.具體性原則

【答案】：BCD"

【解析】在領(lǐng)導工作中，目的性原則是關(guān)鍵基礎(chǔ)。領(lǐng)導者的一切活動都圍繞著特定目標展開，只有目標明確，才能讓領(lǐng)導行為具有針對性和方向性，避免盲目行動，確保各項工作朝著既定目標推進。創(chuàng)造性原則是領(lǐng)導工作不斷適應(yīng)變化、取得突破的重要保障。在日益復雜多變的環(huán)境里，領(lǐng)導者不能墨守成規(guī)，需積極發(fā)揮主觀能動性，運用新思維、新方法來解決問題，推動組織創(chuàng)新發(fā)展。具體性原則要求領(lǐng)導者在運用領(lǐng)導方法時，充分考慮實際情況的特殊性。不同組織、不同情境面臨的問題各異，這就需要領(lǐng)導者具體問題具體分析，將普遍原理與具體實際相結(jié)合，制定出切實可行的方案，使領(lǐng)導方法能真正發(fā)揮作用。而多樣性并非運用領(lǐng)導方法應(yīng)堅持的基本原則。雖然領(lǐng)導方法種類多樣，但在運用時并非單純追求方法的多樣，而是要依據(jù)實際需求和目標選擇合適的方法。所以本題應(yīng)選擇目的性原則、創(chuàng)造性原則和具體性原則。"7、“經(jīng)史子集”是我國古代圖書的分類方法，最早出現(xiàn)在唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》中，以下著作屬于“史部”的有（）。

A.《尚書》

B.《韓非子》

C.《資治通鑒》

D.《漢書》

【答案】：CD"

【解析】“經(jīng)史子集”是中國古代圖書的分類法，出自唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》?！敖?jīng)”指儒家經(jīng)典；“史”指各種體裁的史書；“子”指先秦諸子百家的著作及宗教、科學技術(shù)、醫(yī)學等著作；“集”指歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲等集子和文學評論著作?！渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻匯編，屬于“經(jīng)部”，它是儒家經(jīng)典之一，被尊為“政書之祖，史書之源”?！俄n非子》是戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非的著作總集，屬于“子部”，集中體現(xiàn)了法家的思想主張?！顿Y治通鑒》是編年體通史巨著，由北宋史學家司馬光主編，記載了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，屬于“史部”，它通過眾多史實總結(jié)經(jīng)驗教訓，為后世治國理政提供了重要參考。《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，由東漢史學家班固編撰，記述了西漢一朝的歷史，屬于“史部”，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”。所以屬于“史部”的著作有《資治通鑒》和《漢書》。"8、深刻復雜變化的國內(nèi)外環(huán)境，要求我們堅持用全面、辯證、長遠的眼光正確看待各類矛盾挑戰(zhàn)，及時適應(yīng)新情況新要求。關(guān)鍵是堅持正確的（），統(tǒng)籌好國際國內(nèi)兩個大局。

A.是非觀

B.歷史觀

C.大局觀

D.發(fā)展觀

【答案】：BCD"

【解析】面對深刻復雜變化的國內(nèi)外環(huán)境，為堅持用全面、辯證、長遠的眼光正確看待各種矛盾挑戰(zhàn)，并及時適應(yīng)新情況新要求，關(guān)鍵在于運用正確的觀念統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局。歷史觀要求我們將事物置于歷史發(fā)展的長河中去認識和把握，從歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律中汲取智慧，以史為鑒，從而更好地理解當前國內(nèi)外環(huán)境變化的根源和趨勢，為應(yīng)對復雜情況提供歷史依據(jù)和經(jīng)驗教訓。大局觀強調(diào)要從整體和全局的角度出發(fā)，全面考量國際國內(nèi)各種因素和利益關(guān)系，把握關(guān)鍵和重點，避免因局部利益或短期目標而忽視整體利益和長遠發(fā)展，確保在統(tǒng)籌兩個大局的過程中做出科學合理的決策。發(fā)展觀注重以動態(tài)、變化和進步的視角看待問題，認識到國內(nèi)外環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，善于捕捉機遇，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，推動事物朝著有利的方向發(fā)展，以適應(yīng)新情況新要求。而非觀主要側(cè)重于判斷是非對錯，雖然在一定程度上有助于處理問題，但在統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局、應(yīng)對復雜多變的環(huán)境方面，其針對性和全面性不如歷史觀、大局觀和發(fā)展觀。所以應(yīng)堅持正確的歷史觀、大局觀和發(fā)展觀來統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局。"9、下列選項中，能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”這一思想理念的有（）。

A.言而有信

B.仁者愛人

C.舍生取義

D.以仁釋禮

【答案】：BD

【解析】解析：“講仁愛”強調(diào)人與人之間要關(guān)愛、友善、互助等。“仁者愛人”直接體現(xiàn)了仁愛之心，倡導對他人的關(guān)愛，能夠體現(xiàn)“講仁愛”的思想理念；“以仁釋禮”是用仁的精神來闡釋禮，強調(diào)禮背后仁愛之心的重要性，也體現(xiàn)了“講仁愛”。而“言而有信”主要強調(diào)的是誠信，是關(guān)于人在交往中要信守承諾，與“講仁愛”所表達的關(guān)愛他人的核心思想不同；“舍生取義”重點在于為了正義的事業(yè)不惜犧牲生命，更側(cè)重于對正義的追求，并非直接體現(xiàn)“講仁愛”。所以能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”思想理念的為“仁者愛人”和“以仁釋禮”。10、宏觀經(jīng)濟政策的目標是_____。

A.充分就業(yè)

B.價格穩(wěn)定

C.經(jīng)濟持續(xù)均衡增長

D.平衡國際收支

【答案】：ABCD

【解析】宏觀經(jīng)濟政策目標包括充分就業(yè)，可讓勞動力資源充分利用；價格穩(wěn)定利于經(jīng)濟平穩(wěn)運行；經(jīng)濟持續(xù)均衡增長是發(fā)展所需；平衡國際收支能確保對外經(jīng)濟穩(wěn)定，所以這些都是其目標。11、管理學家卡特茲認為，管理必備技能是（）。

A.技術(shù)

B.人際

C.概念

D.創(chuàng)新

【答案】：ABC

【解析】管理學家卡特茲提出，管理者需要具備三種必備技能。技術(shù)技能指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力。人際技能指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能，即理解、激勵他人并與他人共事的能力。概念技能是指綜觀全局，認清為什么要做某事的能力，也就是洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響的復雜性的能力。而創(chuàng)新并不在卡特茲所提出的管理必備技能范圍內(nèi)。所以管理必備技能包含技術(shù)、人際和概念。12、我國幅員遼闊，各地文化風情各異，以下相關(guān)說法正確的有（）。

A.朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等

B.媽祖是流傳于中國沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島

C.那達慕大會是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，騎馬、摔跤、賽龍舟是那達慕大會的三項必備活動

D.徽菜為中國八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）

【答案】：ABD"

【解析】該題旨在考查對我國不同地區(qū)文化風情相關(guān)知識的了解。朝鮮族飲食文化豐富，冷面、泡菜和打糕是其具有代表性的傳統(tǒng)食品，體現(xiàn)了朝鮮族獨特的飲食特色和習俗。媽祖作為流傳于中國沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，出生在莆田洲島，媽祖信仰反映了沿海地區(qū)百姓對平安、福祉的期盼，在當?shù)匚幕姓紦?jù)重要地位。那達慕大會是蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中賽馬、摔跤、射箭是該節(jié)日的三項必備活動，而賽龍舟主要是漢族等民族在端午節(jié)等節(jié)日進行的水上體育活動，并非那達慕大會的活動項目?；詹耸侵袊舜蟛讼抵唬鹪从诨罩莞庆h（古徽州），以其獨特的烹飪技藝和風味特點聞名，有著深厚的歷史文化底蘊。綜上，說法正確的有朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等；媽祖是流傳于中國沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島；徽菜為中國八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）。"13、政府預算是指具有法律規(guī)定和制度保證的，經(jīng)法定程序?qū)徍伺鷾实恼甓蓉斦罩в媱?。按照預算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來劃分，政府預算可分為（）。

A.增量預算

B.零基預算

C.平衡預算

D.差額預算

【答案】：AB"

【解析】按照預算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法劃分，政府預算可分為增量預算和零基預算。增量預算是指新的財政年度的財政收支計劃指標在以前財政年度基礎(chǔ)上，按新的財政年度的經(jīng)濟發(fā)展情況加以調(diào)整后確定。零基預算則是不考慮以往財政收支情況，一切從實際需要出發(fā)，合理確定支出標準和預算，重新編制預算。而平衡預算和差額預算是按照預算收支平衡狀況進行的分類。平衡預算是指預算收入基本等于預算支出的預算；差額預算是指預算收入大于或小于預算支出的預算。所以符合按照預算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來劃分的是增量預算和零基預算。"14、建立和設(shè)計與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度時，應(yīng)遵循哪些基本原則（）。

A.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則

B.公平與效率相結(jié)合原則

C.普遍與特殊平衡原則

D.規(guī)范與法制原則

【答案】：ABCD

【解析】建立和設(shè)計同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度時，應(yīng)遵循多項基本原則。權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一是重要原則，這意味著社會成員在享受社會保障權(quán)益的同時，也需履行相應(yīng)義務(wù)，以此確保制度的可持續(xù)性與公平性。公平與效率相結(jié)合也不可或缺，公平方面要保障全體社會成員能夠公平地享有社會保障服務(wù)，縮小貧富差距；效率上則要提高社會保障資源的配置效率和管理效率，避免資源浪費。普遍與特殊平衡同樣關(guān)鍵，既要建立覆蓋全體社會成員的普遍保障體系，又要考慮不同群體的特殊需求和情況，制定特殊保障政策。規(guī)范與法制原則也非常必要，通過制定完善的法律法規(guī)和規(guī)章制度，對社會保障的各個環(huán)節(jié)進行規(guī)范，確保制度的穩(wěn)定運行和實施。所以建立和設(shè)計同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度時，需遵循權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一、公平與效率相結(jié)合、普遍與特殊平衡、規(guī)范與法制這些原則。15、下列屬于指揮性公文的有（）。

A.報告

B.通知

C.意見

D.公告

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各類公文的性質(zhì)來判斷哪些屬于指揮性公文。指揮性公文是指上級機關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對下級機關(guān)宣布決策，部署工作，實施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復上級機關(guān)的詢問時使用的公文，主要是用于匯報情況，不具有指揮性，不屬于指揮性公文。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，具有指揮、領(lǐng)導與指導作用，屬于指揮性公文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，上級機關(guān)可以用意見向下級機關(guān)提出工作的指導性意見，對下級機關(guān)具有指揮作用，屬于指揮性公文。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，主要起告知作用，不具備指揮性，不屬于指揮性公文。綜上，屬于指揮性公文的是通知和意見。"16、下列選項中，單位可以成為犯罪主體的有（）。

A.生產(chǎn)、銷售假藥罪

B.受賄罪

C.盜竊、搶奪槍支、彈藥、爆炸物罪

D.非法出租、出借槍支罪

【答案】：AD"

【解析】對于該題目，關(guān)鍵在于判斷各個罪名單位是否可以成為犯罪主體。生產(chǎn)、銷售假藥罪，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)