熱點08：古詩文閱讀之文言比較分析人物、事件類題型突破（解析版）考情微觀年份卷別提問方式設(shè)題角度2022新高考Ⅰ卷孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。(3分)比較事件不同天津卷作者與眾人“知”與“不知”的區(qū)別在哪里，請用自己的話概述。(3分)概括人物特點上海卷文末評價韓公“堅正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請加以分析。概括人物特點2021天津卷請用自己的話概括蘇軾和朱敬則對曹操評價的不同之處。比較態(tài)度不同2020天津卷請概括陸游、葉夢得二人對家風(fēng)的要求有何異同。比較態(tài)度不同命題特點1.重點考查內(nèi)容在事件和人物行為、人物性格特點。2.涉及的區(qū)間文字很少，很集中。3.只要求簡單理解概括文意，概括人物特點，不要求深入分析。4.題型以主觀題為主，三分題。5.答案要求精練、全面。解答這種題型的關(guān)鍵在于：1.找準比較點，即圍繞什么進行比較。2.找準比較的區(qū)域文字。3.在比較內(nèi)容的基礎(chǔ)上精準分析、概括。例如：賈誼在被貶為長沙王太傅前后的心態(tài)有何不同？請簡要概括。答：________________________________________________________________________答案①被貶前：躊躇滿志，信心滿滿。②被貶后：失意傷心，幽愁憂思。解析被貶前，結(jié)合“聞于郡中”“召以為博士”“諸生于是乃以為能不及也”“賈生以為……”等可以概括出要點①。被貶后，結(jié)合“賈生既辭往行……以吊屈原”“賈生自傷……亦死”可以概括出要點②。（2022·全國·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）熱點突破孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。

作答步驟第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。游說策略有什么不同第二步，找出原文中孟嘗君游說趙王和燕王的語言。謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！钡谌?，分析孟嘗君游說趙王和燕王所用的技巧。（1）孟嘗君游說趙王時先說“夫敢借兵者，以忠王也”，首先向趙王表示忠心，意思是說我向您借兵是對您的忠心，之后分析魏國存在對于趙國的價值，魏趙兩國的軍隊勢力沒有太大懸殊，而現(xiàn)在魏國的處境卻不如趙國，是因為魏國是趙國西邊的屏障，擋住了來自秦國的威脅，一旦魏國滅掉，趙國就“與強秦為界”，由此可見魏國存在的價值，這是用存魏的好處來打動對方。（2）如孟嘗君游說燕王的時候說“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利”，孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視，一旦魏國“折節(jié)割地”，之后會集合四國之力來攻打燕國，這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。第四步，簡要概括，確定答案。對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動對方。（2）對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。作答總結(jié)：第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。第二步，找出原文中的位置。第三步，根據(jù)題干要求，進行分析、比較。第四步，根據(jù)分值，簡要概括確定答案。文言文閱讀（一）（2022·天津·高考真題）閱讀下文，完成下列小題。夫子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎？”復(fù)曰：“知我者《春秋》，罪我者亦以《春秋》?！贝耸ト瞬傩模活櫴廊酥欠且?。柱厲叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有難，柱厲叔死之。不知我則已，反以死報之，蓋怨不知之深也。豫讓謂趙襄子曰：“智伯以國士待我，我以國士報之?！贝四肆沂苛x夫，有才感其知，不顧其生也。行無堅明之異，才無尺寸之用，泛泛然求知于人，知則不能有所報，不知則怒，此乃眾人之心也。圣賢義烈之士，既不可到，小生有異于眾人者，審己切也。審己之行，審己之才，皆不出眾人，亦不求知于人，已或有知之者，則藏縮退避，唯恐知之深，蓋自度無可以為報效也。或有因緣他事，不得已求知于人者，茍不知，未嘗退有懟言怨色，形于妻子之前，此乃比于眾人，唯審己求知也。大和二年，小生應(yīng)進士舉。當其時，先進之士以小生行可與進，業(yè)可與修，喧而譽之，爭為知己者不啻二十人。小生邇來十年江湖間，時時以家事一抵京師，事已即返。嘗所謂喧而譽之為知己者，多已顯貴，未嘗一到其門。何者？自十年來行不益進業(yè)不益修中夜忖量自愧于心欲持何說復(fù)于知己之前為進拜之資乎默默藏縮，茍免寒饑為幸耳。昨李巡官至，忽傳閣下旨意，似知姓名，或欲異日必錄在門下。閣下為世之偉人巨德，小生一獲進謁，一陪宴享，則亦榮矣，況欲異日終置之于榻席之上，齒于數(shù)子之列乎？無攀緣絲發(fā)之因，出特達倜儻之知，小生自度，宜為何才可以塞閣下之求，宜為何道可以報閣下之德。是以自承命已來，審己愈切，撫心獨驚，忽忽思之，而不自知其然也。若蒙待之以眾人之地，求之以眾人之才，責之以眾人之報，亦庶幾異日受約束指顧于簿書之間，知無不為，為不及私，亦或能提筆伸紙，作詠歌以發(fā)盛德，止此而已。其他望于古人，責不以及，非小生之所堪任。伏恐閣下聽聞之過，求取之異，敢不特自發(fā)明，導(dǎo)說其衷，一開閣下視聽。其他感激發(fā)憤，懷愧思德，臨紙汗發(fā)，不知所裁。某恐懼再拜。（選自唐·杜牧《投知己書》）1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．此圣人操心

操：持B．形于妻子之前

形：表現(xiàn)C．齒于數(shù)子之列乎

齒：排列D．伏恐閣下聽聞之過

過：過錯2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．知我者其天乎

吾其還也B．此乃烈士義夫

而陋者乃以斧斤考擊而求之C．時時以家事一抵京師

洎牧以讒誅D．非小生之所堪任

古之欲明明德于天下者3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（

）A．自十年來/行不益進業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前/為進拜之資乎/B．自十年來行/不益進業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前為進拜之資乎/C．自十年來/行不益進/業(yè)不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前為進拜之資乎/D．自十年來行/不益進業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前/為進拜之資乎/4．下列六句分編四組，都屬于作者認同的做法的一項是（

）①有才感其知，不顧其生

②知則不能有所報，不知則怒

③茍不知，未嘗退有懟言怨色

④未嘗一到其門⑤或欲異日必錄在門下

⑥求之以眾人之才，責之以眾人之報A．①②⑥ B．①③④ C．②③⑤ D．④⑤⑥5．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．文章開篇以孔子、柱厲叔、豫讓三人為例，提出“知”與“不知”的問題，引起下文的論述。B．作者參加進士考試時受到推譽、被眾人引為知己，之后十年間轉(zhuǎn)徙江湖，行文中不無對人情冷暖的感慨。C．作者在文中提到“藏縮退避”“默默藏縮”，反映了他在被人任用之后不敢積極作為的退縮心態(tài)。D．文章是作者寫給對自己有知遇之恩的崔鄲的書信，表達了感激之意，但態(tài)度不卑不亢，言辭得體。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）唯恐知之深，蓋自度無可以為報效也。（2）其他望于古人，責不以及，非小生之所堪任。※7．作者與眾人“知”與“不知”的區(qū)別在哪里，請用自己的話概述?！敬鸢浮?．D2．C3．C4．B5．C6．（1）只怕了解賞識太過，自己估計沒有可以用來報答效力的地方。（2）其他期望像古人一樣，這樣的要求難以達到，不是我所能承受的。7．眾人：“知”則無以為報，“不知”則惱怒怨恨。作者：“知”則竭力報答，“不知”則審察自己，不會怨天尤人?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實詞意思和用法的能力。D．句意：我擔心您聽說的情況太過分（或超過實情）。“過”，過分，超過實情。故選D。2．本題考查學(xué)生理解文言虛詞意思和用法的能力。A.副詞，表猜測，大概；表商量，還是。句意：了解我的大概只有天吧/我們還是回去吧。B.動詞，是；副詞，竟然。句意：這是志向高遠、堅守大義的人/然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因。C.介詞，因為。句意：常常因為家事抵達京城/等到李牧因受誣陷而被殺死。D.助詞，主謂之間取消句子獨立性；助詞，的。句意：不是我所能夠擔任的/古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人。故選C。3．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這十年來，品行沒有增進，學(xué)業(yè)沒有增長，半夜忖度，內(nèi)心有愧，又能秉持什么說辭在知己面前作為進拜的憑依呢？“自十年來”是時間狀語，一般獨立成句，“行不益進”和“業(yè)不益修”同為主謂句，句子結(jié)構(gòu)一致，各自獨立，排除ABD；“中夜”即“半夜”，是下一句的時間狀語，不可斷開,排除ABD。故選C。4．本題考查學(xué)生分析理解作者觀點態(tài)度的能力。題干要求選出作者認同的做法，可以采用排除的辦法，即排除不是作者認可的做法。②“知則不能有所報，不知則怒”出自第一段，意思是“別人賞識卻不能有所報答，不賞識就憤怒怨恨”，結(jié)合“此乃眾人之心也”可知，這是普通人的表現(xiàn)，作者不認同。⑤“或欲異日必錄在門下”出自第三段，意思是“或者想要他日招錄到您的門下（為您效力）”，結(jié)合“昨李巡官至，忽傳閣下旨意”可知，這是陳述對方的想法，不是作者的觀點。排除這兩句。故選B。5．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C．“反映了他在被人任用之后不敢積極作為的退縮心態(tài)”錯誤，結(jié)合“唯審己求知也”“自十年來，行不益進，業(yè)不益修，中夜忖量，自愧于心”“是以自承命已來，審己愈切，撫心獨驚”等信息可知，作者的“藏縮退避”“默默藏縮”應(yīng)是表現(xiàn)他的小心謹慎以及自我審察反思的精神。故選C。6．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯恐”，只怕；“知”，賞識；“自度”，自我揣度；“以”，用來；“報效”，報答效力。（2）“望”，期望，企望；“責”，要求；“及”，達到；“堪”，能夠。7．本題考查學(xué)生篩選概括作者觀點態(tài)度的能力。由題干可知，首先要找到作者與眾人關(guān)于“知”與“不知”的表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)進行概括。先看“眾人”，由“行無堅明之異，才無尺寸之用，泛泛然求知于人，知則不能有所報，不知則怒，此乃眾人之心也”可知，“眾人”行為才能沒有可取之處卻想要得到別人的賞識，受賞識的時候“不能有所報”，不受賞識的時候則是“怒”。再看作者，由“有才感其知，不顧其生也”“審己之行，審己之才，皆不出眾人，亦不求知于人”“茍不知，未嘗退有懟言怨色”“唯審己求知也”“是以自承命已來，審己愈切，撫心獨驚”“知無不為，為不及私”可知，作者認為，受賞識的時候要盡己所能報答對方所“知”之恩；不受賞識的時候就要反思審察自己，不會怨天尤人。參考譯文：孔子說：“我不埋怨天，也不責備人，下學(xué)禮樂而上達天命，了解我的大概只有天吧！”又說：“了解我怪罪我的，恐怕就在于這部《春秋》。”這是圣人所執(zhí)持的心志，不會顧及世人的褒貶評論。柱厲叔侍奉莒敖公，莒敖公不賞識他，等到莒敖公遇到危難，柱厲叔為他拼死效勞。不賞識我就算了，反而為他赴死，這是怨恨對方不賞識自己。豫讓對趙襄子說：“智伯把我當國士對待，所以我就要像國士一樣報答他。”這是志向高遠、堅守大義的人，感念他人的賞識，不顧惜自己的生命。行為沒有堅定明確的特異之處，才能沒有一點用處，平平庸庸卻想要得到別人的賞識，別人賞識卻不能有所報答，不賞識就憤怒怨恨，這是一般人的心理。圣賢義烈之士的標準，我達不到，但和一般人不同，是因為我深切地省察自己。省察自己的品行，省察自己的才能，都不能超出一般人，也不要求得到他人的賞識，如果有人賞識，我就躲藏退讓，只怕了解賞識太過，自忖沒有可以用來報答效力的地方。有時因為別的事情，不得已想要得到別人的賞識，如果不能被賞識，未曾有過怨恨的言語神色，或者在妻子兒女面前有所表現(xiàn)，這和一般人相比，只是省察自己希求被人了解罷了。大和二年，我參加進士考試。這個時候，先仕進之人認為我的能力可以考中，學(xué)業(yè)可以培養(yǎng)，大聲地贊美我，爭著把我當作知己的不亞于二十人。我近來漂泊江湖十年間，常常因為家事而抵達京城，事情辦完就返回。曾經(jīng)大聲贊美我并引我為知己的人大多都已經(jīng)顯達尊貴，我未曾到他們門上去。為什么？這十年來，品行沒有增進，學(xué)業(yè)沒有增長，半夜忖度，內(nèi)心有愧，又能秉持什么說辭在知己面前作為進拜的憑依呢？只好默默退縮躲避，只不過茍且免于饑寒罷了。昨天李巡官前來，忽然傳達您的意思，好像知道我的姓名，或者想要他日招錄到您的門下（為您效力）。閣下您是擁有大德的偉人，我能夠得到覲見或者能夠列席宴享就已經(jīng)很榮耀了，更何況他日能夠被您禮待列于一眾賢人之中呢？我既沒有依附投靠的資本，也沒有通達卓異的能力，我自己衡量，應(yīng)該有什么才能滿足您的需求，應(yīng)該用什么辦法才能報答您的恩德。因此自從受命以來，我審察自己更為急切，反省自問更加心驚，反復(fù)思考，卻不知如何是好。如果承蒙您能用普通人的方式對待我，用普通人的才能要求我，用普通人的回報責令我，那么他日我或許可以在名列官署簿冊之時，知道該做的就盡心竭力去做，所為不涉及個人私事，也或者鋪紙作文，吟詠歌頌傳揚您的高尚品德，僅此而已。其他期望像古人一樣，這樣的要求難以達到，不是我所能承受的。我擔心您聽說的情況太過分，求取過于優(yōu)待，怎敢不特意闡述明白，言說內(nèi)心衷情，擴大您的聽聞。其他感奮激發(fā)，慚愧思德，面對紙張流汗不已，不知如何表達。某心懷惶恐再拜呈上。（二）（2022·上?！じ呖颊骖}）閱讀下文，完成下列小題。韓億傳（北宋）蘇舜欽①韓公，諱億，字宗魏。以咸平五年登進士第，除大理評事。②景祐二年，通判陳州。時郡界河決害民，計其補塞費巨萬，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，親為裁畫，一物不取于民而堤復(fù)完堅。又去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運使鄭文寶聞之，走檄①會公于許。既至，嘆曰：“急欲識公之面顏耳?！雹郯四?，遷屯田員外郎，知相州。時河北蝗旱，轉(zhuǎn)運使因歲計覆②，不以實聞，諸郡畏莫敢言，公力抗章請蠲賦役，州民賴以全活。④尋擢侍御史，時淮浙蝗旱，民饑殍流散。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久為右姓專其利，公決導(dǎo)以濟下戶，得以衣食者不可勝數(shù)。⑤歲余，除河北轉(zhuǎn)運使，詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財。丁崖州當國，勢懾天下，私所親諭公，欲市向公長安華嚴別墅，又諷其子從之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可棄?！惫视嘭敱M均，而華嚴獨存，不以分，由是忤崖州意。⑥景祐中，西夏稱藩日久，當遣人至京師貨易，出入民間如家。公深以為不便，請下詔推恩置館舍，遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠人者實羈防之也。⑦公性方嚴質(zhì)重，雖笑言不妄，每朝廷有大議論，所持堅正，形于顏色，惟義所在，不恤權(quán)忌，一發(fā)于言，眾莫敢奪?！咀ⅰ竣僮呦壕o急發(fā)送文書。②覆：檢查。8．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）盡束以付吏()（2）故余財盡均()9．為下列句子中的加點詞選擇正確的義項。（1）公廉知之()A．廉潔

B．正直

C．查訪

D．辨別（2）公決導(dǎo)以濟下戶()A．救濟

B．灌溉

C．資助

D．疏浚10．把第④段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。11．第⑥段畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠人者實羈防之也12．具體分析第②段中鄭文寶急于結(jié)識韓公的原因?！?3．文末評價韓公“堅正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請加以分析?！敬鸢浮?．捆綁平分9．CB10．朝廷命令韓公做百姓的工作，所到之處開倉救濟貧困受災(zāi)百姓，免除各種工役勞作，選拔優(yōu)秀的官吏來管理百姓。11．遣使接引官/為監(jiān)其貨易/若伏遠人者/實羈防之也12．鄭文寶聽說韓公不耗民資，用較低的成本治理河患，以巧計成功平定寇亂，驚嘆于韓公高度的責任感、出色的治理能力和智勇雙全的品格，所以鄭文寶急于結(jié)識韓公。13．兩段都寫了韓公不畏權(quán)貴、剛正不阿，但第3段側(cè)重寫韓公愛民、實事求是，第5段側(cè)重寫韓公仗義、主持公道。【解析】8．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：全部被捆綁后交給官吏。束：捆綁。（2）句意：因此其余的財產(chǎn)平分。均：平分。9．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：韓公查訪后得知這件事。廉：查訪。故選C。（2）句意：韓公引導(dǎo)塘水灌溉下面的農(nóng)戶。濟：灌溉。故選B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！盀椤?，做；“賑廩”，開倉救濟；“諸役作”，各種工役勞作；“舉”，選拔；“牧羊”，管理。11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：派遣使者作接引官，監(jiān)督他們交易，好像是尊重遠來之人，實際是控制防范他們。“接引官”是官職，負責迎接、引進，與“遣使”聯(lián)系緊密，其后斷開；“監(jiān)”為動詞，“其貨易”作“監(jiān)”的賓語，“貨易”后斷開；“若”，是好像，即表面上，“實”是實際上，內(nèi)容相對，各自另起兩個句子，“實”前斷開。12．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“時郡界河決害民，計其補塞費巨萬，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，親為裁畫，一物不取于民而堤復(fù)完堅”可知，韓公不耗民資，用較低的成本治理河患；結(jié)合“去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏”可知，韓公以巧計成功平定寇亂。鄭文寶聽說這兩件事，驚嘆于韓公高度的責任感、出色的治理能力和智勇雙全的品格，所以鄭文寶急于結(jié)識韓公。13．本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力?！皥哉敝疙n公不畏權(quán)貴、剛正不阿的品格。第3段，“時河北蝗旱，轉(zhuǎn)運使因歲計覆，不以實聞，諸郡畏莫敢言，公力抗章請蠲賦役，州民賴以全活”寫河北地區(qū)發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi)，韓公竭力向皇帝上奏章請求免除賦稅勞役，保全存活了相州百姓。側(cè)重寫韓公愛民、實事求是。第5段，“詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財”“丁崖州當國，勢懾天下，私所親諭公，欲市向公長安華嚴別墅，又諷其子從之。公至其家，面戒……”可知，在主持向公諸子分財一事中，不懼權(quán)貴丁崖州，處事公允。側(cè)重寫韓公仗義、主持公道。參考譯文：韓億，字宗魏。在咸平五年中進士，被授予大理評事。景祐二年，韓公擔任陳州通判。當時陳州界河決堤危害百姓，計算得出堵塞決口的費用極其巨大，韓公迅速趕到?jīng)Q口的地方。集合瀕臨界河的壯丁，前去砍伐柴草，親自為(這件事)安排籌劃，一點東西都未從百姓身上獲取而河堤再次修整完好變得堅固。另外距離陳州幾十里(的地方)有一群賊寇，賊寇乘大船順流而下，將要劫奪陳州旁近的縣邑。韓公查訪后得知這件事，親自率領(lǐng)十幾個士卒。趁夜隱蔽行蹤趕到（那里），下令堵塞河道截斷上流水流，舉起火把擊鼓來疑惑賊寇，賊寇棄船逃走。（最后）全部被捆綁后交給官吏。轉(zhuǎn)運使鄭文寶聽聞這件事，緊急發(fā)送文書想在許州會見韓公。韓公到許州后，鄭文寶感嘆說：“我迫切地想要見你一面罷了?！本暗v八年，韓公升遷為屯田員外郎，擔任相州知州。當時河北地區(qū)發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi)，轉(zhuǎn)運使(依舊)依據(jù)一年的收成進行檢查，不把實情上報朝廷，各州郡畏懼不敢說，韓公竭力向皇帝上奏章請求免除賦稅勞役，相州百姓依賴韓公才保全存活。不久韓公被提拔為侍御史，當時淮水、浙江一帶發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi)，百姓饑餓流離失所。朝廷命令韓公做百姓的工作，所到之處開倉救濟貧困受災(zāi)百姓，免除各種工役勞作，選拔優(yōu)秀的官吏來管理百姓。合肥有一處池塘可以灌溉農(nóng)田，很久以來被世家大族霸占專享其中的好處，韓公引導(dǎo)塘水灌溉下面的農(nóng)戶，借此能夠吃穿活命的人很多。一年多以后，韓公任河北轉(zhuǎn)運使，朝廷下詔讓韓公監(jiān)督前丞相向公兒子們處分財產(chǎn)一事。丁崖州當權(quán)，威勢震懾天下，私下里派親信告誡韓公，想要買下向公長安華嚴別墅，又勸告向公的兒子聽從他。韓公到他的家里，當面告誡說：“田地是衣食的來源，不能放棄?！币虼似溆嗟呢敭a(chǎn)均分，而只有華嚴別墅得以保存，沒有分財，因此忤逆了丁崖州。景祐年間，西夏向朝廷稱藩很長時間了，經(jīng)常派人來京城交易，出入民間像自己的家一樣。韓公認為這樣非常不合適，請求下詔施恩另外安置館舍，派遣使者作接引官，監(jiān)督他們交易，好像是尊重遠來之人，實際是控制防范他們。韓公性情端方、謹嚴、樸質(zhì)、穩(wěn)重，即使是笑話也不隨便妄言，每次朝廷有大事討論，韓公品格不畏權(quán)貴、剛正不阿，內(nèi)心的活動表露在臉色上，只堅持正義之事，不顧及權(quán)勢忌諱，每次發(fā)言，眾人沒有人敢改變。（三）（2021·天津·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮。唯見天下之利而為之，唯其害而不為，則是有時而窮焉，亦不能盡天下之利。古之所謂大智者，知天下利害得失之計，而權(quán)之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者，此以其人權(quán)之。輕敵者敗，重敵者無成功。何者？天下未嘗有百全之利也，舉事而待其百全，則必有所格，是故知吾之所以勝人，而人不知其所以勝我者，天下莫能敵之。當漢氏之衰，豪杰并起而圖天下，二袁、董、呂爭為強暴，而孫權(quán)、劉備又已區(qū)區(qū)于一隅，其用兵制勝，固不足以敵曹氏，然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。蓋嘗試論之。魏武長于料事，而不長于料人。劉備有蓋世之才，而無應(yīng)卒之機。方其新破劉璋，蜀人未附，一日而四五驚，斬之不能禁。釋此時不取，而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長，而與之爭于舟楫之間，一日一夜，行三百里以爭利。犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強。且夫劉備可以急取，而不可以緩圖。方其危疑之間，卷甲而趨之，雖兵法之所忌，可以得志。孫權(quán)者，可以計取，而不可以勢破也，而欲以荊州新附之卒，乘勝而取之。彼非不知其難，特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功，輕為于孫權(quán)而至于敗。此不亦長于料事而不長于料人之過歟？嗟夫！事之利害，計之得失，天下之能者舉知之。知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負爭為雄強而未見其能一也。（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機，舉無遺悔，近古以來，未之有也。雖復(fù)名微眾寡，地小力窮，官渡受圍，濮陽戰(zhàn)屈。然天下精明之士，拓落之材，趨若百川之崇巨海，游塵之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或斂風(fēng)長感，或一見盡懷。然后覽英雄之心，騁熊羆之勇，挾天子以崇大順，扶幼主而顯至公，武功赫然，霸業(yè)成矣。（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）14．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．而審乎計之得失

審：仔細考量B．則必有所格

格：阻止，阻礙C．此用之于新造之蜀

造：拜訪D．或一見盡懷

或：有的人15．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．則是有時而窮焉

盤盤焉，囷囷焉B．而權(quán)之以人

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命C．特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也

臣誠恐見欺于王而負趙D．游塵之集高岳

不知東方之既白16．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（

）A．知之而不能權(quán)之/以人則亦紛紛焉/或勝或負/爭為雄強而未見/其能一也B．知之而不能權(quán)之以人/則亦紛紛焉或勝或負/爭為雄強/而未見其能一也C．知之而不能/權(quán)之以人則亦紛紛焉/或勝或負爭為雄強/而未見其能一也D．知之/而不能權(quán)之以人/則亦紛紛焉或勝/或負爭為雄強而未見/其能一也17．下列六句分編四組，都屬于蘇軾認為曹操應(yīng)該采取的正確做法的一組是（

）①孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也

②與之爭于舟楫之間③行三百里以爭利

④劉備可以急取，而不可以緩圖⑤方其危疑之間，卷甲而趨之

⑥欲以荊州新附之卒，乘勝而取之A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥18．下列對選文的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．蘇軾一開篇就肯定了明辨利害即為“智者”的看法，并認為“大智者”還必須善于權(quán)衡對手。B．蘇軾認為曹操過于重視劉備、又過于輕視孫權(quán)，因而錯失統(tǒng)一的時機。C．朱敬則認為曹操在名望、實力上不占優(yōu)勢，又屢次戰(zhàn)敗，但最終扶持幼主，使朝廷穩(wěn)定。D．兩則選文擺事實、講道理，觀點鮮明，條理清晰，文氣充沛，很有說服力。19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強。（2）此不亦長于料事而不長于料人之過歟？※20．請用自己的話概括蘇軾和朱敬則對曹操評價的不同之處?！敬鸢浮?4．C15．D16．B17．B18．A19．（1）犯了這兩個（導(dǎo)致失敗的）錯誤來攻打?qū)O權(quán)，因此在赤壁兵敗，成就了孫吳的強大。（2）這不也就是擅長揣度事情卻不擅長揣度他人（所造成）的過錯嗎？20．①蘇軾認為曹操不是“大智者”，他不能準確地權(quán)衡對手，未能統(tǒng)一天下。②朱敬則高度肯定了曹操的功業(yè)，認為曹操有謀略，善決斷，意志堅定，以至吸引賢才歸附，成就霸業(yè)?！痉治觥?4．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.句意：這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀。造：到達、占領(lǐng)。故選C。15．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句末語氣詞，可譯為“了”或不譯；形容詞詞尾，……的樣子；B.介詞，根據(jù)；連詞，因為；C.介詞，在；介詞，表被動；D.兩個都是助詞，主謂之間取消句子獨立性。故選D。16．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：但僅僅知道這個，不能根據(jù)人的特點來斟酌使用，所以魏武帝有時勝，有時敗，爭雄一生，卻沒有看到他統(tǒng)一天下?！皺?quán)之以人”是介詞結(jié)構(gòu)后置句，不能斷開，排除A；“則”一般用于句首，其前斷開，排除C；“而”一般用于句首，其前斷開，排除D。故選B。17．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析理解能力。②是說曹操不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，屬于錯誤做法，不符合題干要求；③是說曹操一日一夜行軍三百里前去爭利，犯了兵家大忌，是錯誤做法，不符合題干要求；⑥是說孫權(quán)，應(yīng)以計謀巧取，不能用人多勢眾來強攻，曹操卻想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)，這是錯誤做法，不符合題干要求。排除這三個選項。故選B。18．本題考查學(xué)生對選文的理解與分析能力。A.“肯定了明辨利害即為‘智者’的看法”錯。結(jié)合原文“世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮”，可見作者并不認為僅僅明辨利害就是“智者”。故選A。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點有：敗，錯誤；是以，因此；成，成就。（2）題得分點有：不亦……歟，不也就是……嗎；料，揣度。20．本題考查學(xué)生評價探究作者思想觀點的能力。蘇軾對曹操的評價，結(jié)合“然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。蓋嘗試論之。魏武長于料事，而不長于料人”“知之而不能權(quán)之以人，則亦紛紛焉或勝或負，爭為雄強，而未見其能一也”可知，蘇軾認為曹操不是“大智者”，他不能準確地權(quán)衡對手，未能統(tǒng)一天下。朱敬則對曹操的評價，結(jié)合“觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機，舉無遺悔，近古以來，未之有也”“然天下精明之士，拓落之材，趨若百川之崇巨海，游塵之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或斂風(fēng)長感，或一見盡懷。然后覽英雄之心，騁熊羆之勇，挾天子以崇大順，扶幼主而顯至公，武功赫然，霸業(yè)成矣”可知，朱敬則高度肯定了曹操的功業(yè)，認為曹操有謀略，善決斷，意志堅定，以至吸引賢才歸附，成就霸業(yè)。參考譯文：世人所說的智者，能知道天下的利與害，能審察計謀的得與失，如此而已。這樣的智慧，也有不能應(yīng)付的時候。只做有利的事，不做有害的事，在有的時候就會無計可施，也不會盡得天下之利。古人所說的有大智慧的人，他們既知道利害得失的計謀，又能根據(jù)人的特點來進行斟酌使用。因此有時敢做天下極其危險的事，而能終于成就大功，這就是根據(jù)人的特點來使用計謀。輕視敵人會導(dǎo)致失敗，過于看重敵人往往又喪失成功的機會。為什么呢？因為天下沒有萬無一失的利益，做事情總想著萬無一失，必然會影響成功。所以，知道我如何戰(zhàn)勝別人，而別人不知道如何戰(zhàn)勝我，這種人沒有誰能戰(zhàn)勝他。當漢室衰微，豪杰并起，爭奪天下，二袁、董卓、呂布，爭相攻殺，而孫權(quán)、劉備，又屈居在一個角落里，他們在用兵取勝方面，當然無法和曹氏抗衡，然而天下終于四分五裂，一直到曹魏結(jié)束，也未能統(tǒng)一。就這件事，試著發(fā)表點意見。魏武帝擅長分析判斷事，卻不擅長分析判斷人。劉備有蓋世的才能，卻沒有應(yīng)付突發(fā)事件的機智。當他剛剛打敗劉璋，占領(lǐng)益州的時候，蜀人沒有完全歸附，一日有四五次嘩變，斬殺也無法控制局面。放棄這個機會不攻取他，后來就發(fā)展到不敢加兵攻打的地步，一直到死都是這種情況。孫權(quán)英勇而有謀略，這就不能依靠人多勢眾來攻取他。魏武帝不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，一日一夜行軍三百里前去爭利。魏武帝犯了兩個會導(dǎo)致失敗的錯誤來攻打?qū)O權(quán)，所以在赤壁損兵折將，而使東吳強大起來。攻取劉備貴在神速，不應(yīng)該放長線。當蜀人不信任他，民心未附的時候，卷起鎧甲快速追趕他，雖然犯兵家大忌，也可以達到目的。孫權(quán)，應(yīng)以計謀巧取，不能用人多勢眾來強攻，想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)。魏武帝不是不知道這件事難，只是寄希望于僥幸孫權(quán)不敢抵抗。這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀，可以取得成功。所以說，魏武帝在攻打劉備這件事上過于謹慎，喪失了成功的機會，在攻打?qū)O權(quán)時過于草率，從而導(dǎo)致失敗。這不就是擅長分析判斷事卻不擅長分析判斷人的過失嗎？唉！事情的利與害，計謀的得與失，天下有才能的人都能知道。但僅僅知道這個，不能根據(jù)人的特點來斟酌使用，所以魏武帝有時勝，有時敗，爭雄一生，卻沒有看到他統(tǒng)一天下。（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）看曹公聰明睿智擅長權(quán)力謀略，神機妙算變化無窮，雖然打了敗仗，意氣卻絲毫不衰微，處在危險的境地可是視聽一點都不受蒙蔽，面對大事決定戰(zhàn)機，只要行動就沒有遺漏和后悔的，近古以來，沒有這樣的人才。雖然名聲不大，兵力不強，地方狹小，實力弱小，官渡之戰(zhàn)中受困，濮陽一戰(zhàn)失敗。然而天下精明的士人，落魄的才子，奔向曹公就像百川歸向大海，漂浮的塵土向高高的山峰聚集一樣。所以有荀彧、郭嘉等，或是被他的風(fēng)采感動，或是對他一見傾心。然后獲得英雄之心，駕馭熊羆之勇，挾持天子來使得國家順遂，扶持幼主而彰顯顯至公，功業(yè)顯赫，霸業(yè)就完成了。（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）（四）（2023上·山東·高三山東省實驗中學(xué)校考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宓子賤治亶父①，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子賤不可為書。”君曰：“何故？”對曰：“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必數(shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑②乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血氣者乎？故凡說與治之務(wù)莫若誠。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請曰：“麥已熟矣，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然③曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必數(shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（節(jié)選自賈誼《新書·審微》，有刪改）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔任亶父宰。亶父：單父，在今山東菏澤單縣。②刑：通“型”。③蹴然：吃驚不安的樣子。21．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。巫馬旗短褐A衣弊裘B而往觀化C于亶父D見夜?jié)O者E得F則舍之。22．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．歸，在文中是“返回”的意思，與《大道之行也》中“女有歸”的“歸”的詞義不一樣。B．報，在文中表示“答復(fù)，給回信”的意思，與《報任安書》中的“報”的詞義不一樣。C．鉞，斧狀兵器，多用于儀仗，也用于砍殺，《蘇武傳》“雖蒙斧鉞湯鑊”即指砍殺極刑。D．曾，在文中有“竟然”義，與《赤壁賦》“則天地曾不能以一瞬”中的“曾”詞義一樣。23．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．宓子賤通過對官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨立進行決斷，以做對亶父有利的事情。B．宓子賤注重施行嚴刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得，獨自做事也不會為非作歹。C．魯君雖后知后覺，但能及時醒悟自己一定多次干擾過宓子賤而及時改正，這正是他的賢明處。D．季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認為如果百姓有隨意據(jù)財為己有的想法，一定會帶來更大的傷害。24．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）丘嘗與之言曰：“誠乎此者刑乎彼?！卞底颖匦写诵g(shù)于亶父也。（2）民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇?！?5．在亶父，宓子賤為政有什么特點？請結(jié)合以上兩則材料簡要概括。【答案】21．BDE22．B23．B24．（1）我曾經(jīng)跟他說：“自己內(nèi)心赤誠，就能給別人做榜樣?！卞底右欢ㄊ窃趤嵏笇嵭羞@個主張了。（2）百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲備，并且不會讓齊國入侵者得到糧食。25．①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；②強調(diào)精誠，著意于率先垂范；③著眼長遠，尤重視日常教化。【解析】21．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。“短褐衣弊裘”指穿著粗劣的衣服，作“巫馬旗”的謂語，句子結(jié)構(gòu)完整，后面B處斷開；“于亶父”是“往觀化”的后置狀語，狀語后D處斷開；“夜?jié)O者”是“見”的賓語，賓語后E處斷開。故選BDE。22．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。返回；女子出嫁。句意：就告辭請求回到魯君身邊去。/女子有歸宿。B.“在文中表示‘答復(fù)，給回信’的意思”錯誤。稟報，告知；答復(fù)。句意：兩個官吏回去后向魯君稟報說。/答復(fù)任安的書信。C.正確。句意：危險的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡。/即使（我）受到被刀斧砍殺或被湯鑊蒸煮這樣的極刑。D.正確。句意：竟然連自己種的麥子都吃不上。/那么天地萬物時刻在變動，竟然連一眨眼的工夫都不停止。故選B。23．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“宓子賤注重嚴刑約束”錯誤，由原文“使民暗行，若有嚴刑于旁”可知，他讓百姓在獨自做事時，就好像有嚴刑在身旁一樣（不會為非作歹），是好像有嚴刑于旁，而不是真的嚴刑約束。故選B。24．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“誠”，赤誠，真誠；“刑”，通“型”，榜樣，這里是動詞，做榜樣；“必行此術(shù)于亶父”，狀語后置，應(yīng)為“必于亶父行此術(shù)”。（2）“刈”，收割；“附郭”，靠近外城；“益”，增加；“資寇”，幫助入侵者。25．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。由原文“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘……”和“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)……”可知，他注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；由原文“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！焙汀肮收\有誠乃合于情，精有精乃通于天”可知，他強調(diào)精誠，著意于率先垂范；由原文“宓子蹴然曰：‘今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必數(shù)年不息?！緦O聞之，慚曰：‘使穴可入，吾豈忍見宓子哉！’”可知，他著眼長遠，尤重視日常教化。參考譯文：材料一：宓子賤將去治理亶父，擔心魯國國君聽信那些說自己壞話的人，就會讓自己沒有機會實行自己的主張。將要告辭離開時，宓子賤向魯君請求安排國君親近的兩個官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開始寫，宓子賤從旁邊時常拉動搖晃他們的胳膊肘。官吏寫得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。官吏非常擔憂這件事，就告辭請求回到魯君身邊去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個官吏回去后向魯君稟報說：“宓子賤這個人不能給他作記錄?！濒斁龁柕溃骸霸蚴鞘裁茨?？”官吏回答說：“宓子賤讓我寫，卻時常拉動搖晃我的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏們都因此笑話宓子賤。這就是我們要告辭離開的原因?！濒斁L嘆道：“宓子是用這樣的方式對我的不足（缺點）進行勸諫??！我擾亂宓子，導(dǎo)致宓子不能實行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過了。假如沒有你們兩個，我?guī)缀跻稿e誤了！”于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我掌握，歸您掌握。有對亶父有利的事情，您自己決斷去實行吧。五年以后向我報告施政的要點?！卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了，這才有機會在亶父實行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。巫馬旗就這種情形發(fā)問說：“捕魚就是為了得到魚，現(xiàn)在您得到了魚卻又把它扔回水里，這是為什么呢？”捕魚的人回答說：“宓子不想讓人們捕小魚。我扔回水里的，都是小魚?！蔽遵R旗回去后，告訴孔子說：“宓子的德政達到頂點了。他讓百姓在獨自做事時，就好像有嚴刑在身旁一樣（不會為非作歹）。冒昧地請教您，宓子是用什么方法達到這種境界的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說；‘自己內(nèi)心赤誠，就能給別人做榜樣?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇嵭羞@個主張了?！卞底佑袡C會實行這個主張，（是因為）魯君后來領(lǐng)悟到了這一點。魯君之所以后來能領(lǐng)悟到這一點，是因為宓子事先有了準備。事先有人有準備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎？這就是魯君的賢明之處啊。三個月大的嬰兒，華美的車子和禮服出現(xiàn)在面前，不知道羨慕；危險的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡；面對慈母的愛卻能明白，（這是因為）內(nèi)心赤誠啊。所以赤誠而又赤誠才合乎真情，精微而又精微才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？因此但凡勸說別人和施行政務(wù)所追求的，沒有什么能像赤誠一樣（重要）。材料二：宓子治理亶父。齊國人攻打魯國，將要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人們（向宓子）請求說：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國入侵者（經(jīng)過的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲備，并且不會讓齊國入侵者得到糧食。”多次請求，宓子都沒有聽從。不久，麥子全都被齊國入侵者收走了。季孫聽說這件事后很生氣，派人責備宓子說：“難道不是值得悲哀的事情嗎！那些百姓啊，寒天耕地，熱天鋤草，竟然連自己種的麥子都吃不上。（先生）要是事先不知道，還能讓人理解；聽到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受！（這沒法讓人理解）”宓子吃驚地說：“今年沒有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢）有收獲，他們就會樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對魯國而言，收獲了也不能因此就更強大，失去了也不會因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財物為己有的想法，它帶來的傷害一定好幾年也不會停止。”季孫聽到這些話，慚愧地說：“假如有一個洞穴可以鉆進去該有多好啊，我怎么好意思再見到宓子啊！”（五）（2023上·廣東·高三執(zhí)信中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀文言文，完成各題。材料一：乙酉，以天神降，詔告在位，作《天圣降臨視見記》。癸丑，（宋徽宗）詔：“天下應(yīng)道教仙經(jīng)不以多寡，許官吏、道俗、士庶繳申所屬附，急遞投進，及所至，委監(jiān)郡守搜訪。”丙申，令洞天福地修建宮觀，塑造圣像。蔡京等奏甘露降侍郎廳、延福宮所奏竹生紫花黃蕊、秘閣槐枝連理。御筆曰：“昨日仙鶴三萬馀嘡盤旋云霄之上?！本┯肿嘤邢生Q數(shù)萬馀嘡蔽空飛鳴。又奏建州竹生花，結(jié)成稻米，搬入城市，貨糶所收數(shù)十萬石。又奏穰縣生瑞谷，安化縣生芝草，都計五萬本。蔡京導(dǎo)主上酷好祥瑞。自古物以罕見為奇，豈有芝草五萬本而仙鶴數(shù)萬嘡，竹生米數(shù)十萬石以為祥瑞？此等誑誕之語，君臣同為誣罔、豈不貽笑于后世哉？上在藩潛時，獨喜讀書學(xué)畫，工筆札，所好者，古器、山石，異于諸王。及即位，謙恭雅尚，崇寧中，始命官訪古圖牒宮中。獨觀書臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已。使命伯氏俾朱勐密取江、浙花石，其初得小黃楊木三株，以黃帕覆之而進也，上大喜異。每花石至，動數(shù)十舟，號成綱矣。勐之綱為最，延福宮、艮岳諸山皆仰之。綱運所過，州縣莫敢誰何，殆至劫掠，遂為大患。（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒長編拾補》）材料二：跡徽宗失國之由特恃其私智小慧用心一偏疏斥正士，狎近奸諛。于是蔡京以猥薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無，崇飾游觀，困竭民力。君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不責異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹圣?喪之余，而微宗又躬蹈二事之弊乎？自古人君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。（節(jié)選自《宋史·徽宗本紀》）26．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。跡徽宗A失國之由B特恃其C私智D小慧E用心F一偏G疏斥H正士27．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．誣罔，指欺騙，材料一中指宋徽宗和其臣子一起做有關(guān)“祥瑞”的欺騙之事。B．何，“何”通“呵”，緝查盤問的意思。與《過秦論》中“為天下笑者，何也”的“何”意思不同。C．殆，接近，與《六國論》中“且燕趙處秦革滅殆盡之際”的“殆”意思相同。D．故，因果連詞，所以。與《陳情表》中“凡在故老”的“故”意思相同。28．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．宋徽宗在位期間，迷信道教，修道觀塑神像，且受蔡京引導(dǎo)過分喜歡祥瑞。B．蔡京上奏說建州的竹子開出了花，還結(jié)成了稻米，當時確有其事。C．宋徽宗因異常喜歡花石，朱勐大規(guī)模運輸花石綱所經(jīng)過的地方，州縣沒有人敢接近搶劫。D．自古以來，有很多國君喜好享樂、玩物喪志，其中不少導(dǎo)致了亡國。材料中以宋徽宗的所作所為引以鑒戒。29．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）獨觀書臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已。（2）溺信虛無，崇飾游觀，困竭民力?！?0．有評價說宋徽宗登基之初很是驚艷，聲望極高，請從材料中列舉出他的“驚艷之處”和當政在位的不足?！敬鸢浮?6．BEG27．D28．B29．（1）(宋徽宗)偏愛欣賞書法進行臨帖摹字，拒絕華麗的裝飾，(只是喜歡)研習(xí)體味竹石罷了。（2）迷信虛無的道說，崇尚游樂，大造景觀，使民力凋敝困竭。30．示例：“驚艷之處”：①喜歡讀書學(xué)畫，擅長寫文章。②謙虛恭敬，儒雅高尚。不足：①寵信奸佞，癡迷祥瑞。②迷信道教，興建道觀。③玩物喪志，沉迷享樂?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：探尋宋徽宗失去天下的原因，只是因為依仗自己有點小聰明，用心向一邊倒，疏遠排斥正直人士?！盎兆凇笔恰笆钡闹髡Z，故中間不能斷開；后面部分解說原因，在“失國之由”后斷開，故應(yīng)在B處斷開；“私智”“小慧”是個人智慧和小聰明，結(jié)構(gòu)相似，“私智”“小慧”是“恃”的賓語，中間不能斷開，“小慧”后應(yīng)斷開，故應(yīng)在E處斷開；“用心一偏”“疏斥正士”，兩個短語的主語均是“徽宗”，故應(yīng)在G處斷開。故選BEG。27．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．句意：君主和臣子一起做欺騙之事。B．“何”，“何”通“呵”，緝查盤問/為什么。句意：州縣沒有人敢緝查盤問。/被天下人恥笑，這是為什么呢？C．“殆”，都是接近的意思。句意：接近搶劫。/而且燕趙兩國正處在秦國把其它諸侯國快要消滅干凈的時候。D．“意思相同”錯?！肮省保蚬B詞，所以/過去的、舊的。句意：所以特別寫出來作為鑒戒。/凡是故臣遺老。故選D。28．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“當時確有其事”錯，這是蔡京上奏的“祥瑞”之說，是君臣杜撰、虛妄無根據(jù)之辭。故選B。29．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“獨”，偏愛；“觀”，欣賞；“臨”，臨摹。（2）“溺”，沉迷；“飾”，修飾、建造；“困竭”，使動用法，使……困竭。30．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力?！绑@艷之處”：①由“上在藩潛時，獨喜讀書學(xué)畫，工筆札”可知，宋徽宗登基之初喜歡讀書學(xué)畫，擅長寫文章。②由“及即位，謙恭雅尚，崇寧中，始命官訪古圖牒宮中。獨觀書臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已”可知，宋徽宗登基之初謙虛恭敬，儒雅高尚。不足：①由“蔡京導(dǎo)主上酷好祥瑞”“跡徽宗失國之由特恃其私智小慧用心一偏疏斥正士，狎近奸諛”可知，宋徽宗當政在位時寵信奸佞，癡迷祥瑞。②由“溺信虛無，崇飾游觀，困竭民力”可知，宋徽宗當政在位時迷信道教，興建道觀。③由“君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽”“自古人君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉”可知，宋徽宗當政在位時玩物喪志，沉迷享樂。參考譯文：材料一：乙酉，(宋徽宗)以為是天神下降，發(fā)布告示，宣布當政，作《天圣降臨視見記》。癸丑，(宋徽宗)下詔說：“天下所有的道教仙經(jīng)不論多少，希望官吏、出家人、世俗之人、百姓交出或者報告自己所屬的經(jīng)書，趕緊遞交投獻，等到達之后，委派監(jiān)郡守搜尋探訪。”丙申，下令在洞天福地修建宮觀，塑造道家的圣像。蔡京等人上奏甘露在侍郎廳顯露，延福宮所啟奏的是竹子開出了有黃色花蕊的紫花、秘閣的槐樹枝干連在一起。(宋徽宗)親筆寫下：“昨日仙鶴三萬馀嘡盤旋云霄之上。”蔡京又上奏說有幾萬只仙鶴遮蔽上空，在天上飛著還發(fā)出叫聲。又上奏建州的竹子開出了花，還結(jié)成了稻米，(把稻米)搬到城中去交易，賣出所收獲的稻米達到數(shù)十萬石。又上奏穰縣生出祥瑞，安化縣生出了靈芝草，大概五萬株。蔡京引導(dǎo)皇帝過分喜歡祥瑞。自古以來，事物因為少見而奇異，怎么會有把五萬株靈芝草、幾萬只嘡叫的仙鶴，竹子生出數(shù)十萬石的稻米作為祥瑞呢？說這類虛假荒誕的話，君主和臣子一起做欺騙之事，難道不會被后世之人取笑嗎？皇上在潛邸的時候，唯獨喜歡讀書學(xué)畫，擅長寫文章，喜歡的東西是古器、山石，與各個王子不同。等到他登上帝位，謙虛恭敬，儒雅高尚，崇寧中，開始命令官員訪求古代的書畫到宮中。偏愛欣賞書法進行臨帖摹字，拒絕華麗的裝飾，(只是喜歡)研習(xí)體味竹石罷了。奉命辦事的伯氏讓朱勐偷偷地拿了江、浙一帶的花石，最開始得到三株小黃楊木，用黃帕子覆蓋在上面進獻給皇帝，皇帝異常歡喜。每次花石到了，常常有數(shù)十條船，稱得上是綱了。朱勐運輸?shù)幕ㄊV是最大規(guī)模的，延福宮、艮岳各個山都仰仗他的綱。花石綱運輸經(jīng)過的地方，州縣沒有人敢緝查盤問，接近搶劫，于是成為巨大的禍患。（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒長編拾補》）材料二：探尋宋徽宗失去天下的原因，只是因為依仗自己有點小聰明，用心向一邊倒，疏遠排斥正直人士，寵信親近阿諛奉迎的奸佞之徒。于是蔡京憑借自己的偏狹卑劣、乖巧邪佞的資質(zhì)，滿足了徽宗皇上驕奢淫逸的愿望。迷信虛無的道說，崇尚游樂，大造景觀，使民力凋敝困竭。君臣都喜好享樂，相互影響，荒誕放縱，丟棄國家大事于不顧，每天都做那些荒唐的事情。從前西周新建國的時候，召公還告訴過武王不要做無益的事來損害有益的事，不能把其他物品看得太重而輕視自己的常用物品，況且宣和、政和時期的宋朝，承繼熙寧、元豐、紹圣時期的弊端喪亂，而徽宗又親自重蹈上述二事之弊禍。自古以來，國君沉溺玩物喪失大志、放縱私欲敗壞法度的，很少有不亡國的，徽宗所作所為太過分了，所以特別寫出來作為鑒戒。（節(jié)選自《宋史·徽宗本紀》）（六）（2023上·河北廊坊·高三河北省文安縣第一中學(xué)校聯(lián)考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文王乃齋三日，乘田車①，駕田馬，田于渭陽。卒見太公②，坐茅以漁。文王曰：“樹斂若何而天下歸之？”太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也，同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者仁也。仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。與人同憂同樂，同好同惡者，義也。義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好得而歸利，能利人者，道也。道之所在，天下歸之。”文王再拜曰：允哉敢不受天之詔命乎乃載與俱歸立為師。（選自《六韜·文師》，有刪改）材料二：桓公問于管子曰：“自燧人以來，其大會③可得而聞乎？”管子對曰：“燧人以來，未有不以輕重為天下也。共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制天下。至于黃帝之王，謹逃其爪牙，不利其器，燒山林，破增藪，焚沛澤，逐禽獸，實以益人，然后天下可得而牧也。至于堯舜之王，所以化海內(nèi)者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫隨之?！被腹唬骸昂沃^也？”管子對曰：“令：‘諸侯之子將委質(zhì)者，皆以雙武之皮，卿大夫豹飾，列大夫豹幨?！蠓蛏⑵湟厮谂c其財物以市虎豹之皮，故山林之人刺其猛獸若從親戚之仇。此君冕服于朝，而猛獸勝于外。大夫已散其財物，萬人得受其流。此堯舜之數(shù)也?！被腹唬骸啊旅⒄宥煜轮巍沃^‘事名二’？”對曰：“天策陽也，壤策陰也，此謂‘事名二’?！薄昂沃^‘正名五’？”對曰：“權(quán)也，衡也，規(guī)也，矩也，準也，此謂‘正名五’。其在色者，青黃白黑赤也；其在聲者，宮商羽徵角也；其在味者，酸辛咸苦甘也。二五者，人君以數(shù)制之人。味者所以守民口也，聲者所以守民耳也，色者所以守民目也。人君失二五者亡其國，大夫失二五者亡其勢，民失二五者亡其家。此國之至機也，謂之國機。”（選自《管子·揆度》，有刪改）[注]①田車，一種打獵用的車子。②太公，指姜尚，西周時齊國始祖，姓姜，名尚，字子牙。③會（kuài），算賬，這里指經(jīng)濟籌劃。31．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。允哉A敢B不受C天之D詔命乎E乃載F與俱歸G立H為師。32．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．齋，文中指齋戒，中國古人在祭祀或者舉行典禮前潔凈身心，以表示虔敬。B．歸，文中指