《芣苢插秧歌》教案勞動(dòng)的詩(shī)情勞動(dòng)恰如時(shí)代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆波而上到達(dá)理想彼岸。“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”，這是范成大筆下的勞動(dòng)圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，這是綿延至今的熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)。我們流傳至今的詩(shī)詞歌賦，總有勞動(dòng)的旋律回響其中。勞動(dòng)是讓我們享受生活，享受生活細(xì)小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。勞動(dòng)有詩(shī)意，勞動(dòng)最光榮！民歌是歌唱者感情情不自禁的流露。它如同一棵莊稼碰到一棵莊稼所發(fā)出的沙沙的聲音；它是黎明時(shí)分一片打濕樹葉的雨點(diǎn)。詩(shī)情在勞作中搖曳。文化傳承與理解——知識(shí)積累，素養(yǎng)提升1.文學(xué)常識(shí)eq\a\vs4\al(《詩(shī)經(jīng)》)《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，是最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对?shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為eq\a\vs4\al(《風(fēng)》《雅》《頌》)三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面內(nèi)容，是eq\a\vs4\al(周代社會(huì)生活的一面鏡子)。楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。紹興二十四年(1154)，楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國(guó)侯。開禧二年(1206)，楊萬(wàn)里病逝，終年八十歲。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百余首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他的詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。此外也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國(guó)感情的作品。有《誠(chéng)齋集》傳世。這是一種來自遠(yuǎn)古的聲音，在中國(guó)所有的朝代之前，已經(jīng)存在著這種聲音。它是哪一年形成的，是由何人最先演唱，無人知曉。它的演唱者和傳播者從沒有一鳴驚人的打算，從不期望被臺(tái)下觀眾狂熱地呼喊。一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，一首恍若隔世的老歌就能喚起你無邊的遐想，河姆渡人的骨哨和曾侯乙的編鐘相繼出現(xiàn)，一群女子從《詩(shī)經(jīng)》中走出，她們長(zhǎng)裙如風(fēng)，搖曳生姿。陌上桑青青，楚國(guó)女子清脆的歌聲，從田野那端飄過，甚至能聽到她們降臨身邊，聽到她們輕躡足音，從窗前而過。獨(dú)自一人坐在草地上，遙望星空，如水的月光靜靜地洗滌心靈塵垢時(shí)，唱幾支意味深長(zhǎng)的民歌，讓那綿綿歌聲，仿佛一泓流淌的清泉，去濕潤(rùn)人們已經(jīng)干澀了的記憶！！2．寫作背景《芣苢》——溫潤(rùn)人間草木情《芣苢》是周代人們采集野生植物車前子時(shí)所唱的歌謠。《毛詩(shī)序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣?！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f法。按明代田汝成《西湖游覽志》云：“三月三日男女皆戴薺菜花。諺云：三月戴薺花，桃李羞繁華?！彼j菜花實(shí)在說不上好看，只因薺菜是江南人所喜愛的野菜，eq\a\vs4\al(對(duì)于窮苦人更是天之恩惠)，故人們連它的花兒也生了偏愛。車前草較薺菜更為平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜愛。如清人方玉潤(rùn)說，“讀者試平心靜氣，涵詠此詩(shī)，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，eq\a\vs4\al(群歌互答，余音裊裊)，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩(shī)可不必細(xì)繹而自得其妙焉”。生活雖是艱難的事情，卻總有許多快樂在這艱難之中。民歌歷經(jīng)滄桑，如同一截古老的城墻，青青黑黑的磚上，布滿青苔，罅縫中還點(diǎn)綴著嫩綠色的野草。但它仍像剛摘下的豆莢般新鮮?！恫逖砀琛反疚趿?1179)春，楊萬(wàn)里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州(今浙江省衢州市)，時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié)，目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩(shī)。3.相關(guān)知識(shí)詩(shī)經(jīng)六義《詩(shī)經(jīng)》分為eq\a\vs4\al(《風(fēng)》、《雅》、《頌》)三部分?！讹L(fēng)》是各諸侯國(guó)的樂調(diào)；《雅》是宗周地區(qū)的正樂；《頌》是宗廟祭祀之樂。至于《大雅》和《小雅》當(dāng)從音樂分，廣大而靜，疏達(dá)信者，宜歌《大雅》；恭儉而好禮者，宜歌《小雅》。《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦，比，興”，與“風(fēng)，雅，頌”合稱“六義”。一般認(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩(shī)的分類和內(nèi)容題材；賦、比、興是詩(shī)的表現(xiàn)手法。賦、比、興的運(yùn)用，既是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。關(guān)于賦、比、興的意義，歷來說法眾多。賦就是鋪陳直敘。賦者，敷陳其事而直言之也。即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方。比者，以彼物比此物也。詩(shī)人由本事或情感，借一個(gè)事物來作比喻。興則是觸物興詞。興者，先言他物以引起所詠之辭也?？陀^事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。賦、比、興三種手法，在詩(shī)歌創(chuàng)作中，往往交相使用，共同創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)了詩(shī)人的情感。我側(cè)耳傾聽一支又一支民歌，心兒也隨同它飛越海洋和山谷。我看到民歌在楚國(guó)女子傷感的眼神中停留；民歌以蝴蝶的姿勢(shì)，在遠(yuǎn)古曠野的山坡上優(yōu)美棲落；民歌同汗水一起匍匐在農(nóng)民黝黑的脊背，又一同滲進(jìn)泥土；民歌從母親心中悠悠流淌出來，暮色濃了，在她細(xì)細(xì)的歌聲里，孩子沉沉睡去。傾聽民歌，如同傾聽祖先訴說他們的命運(yùn)，他們的夢(mèng)。為他們的熱情、豪放，為他們的勤勞、慷慨而感到由衷的驕傲；對(duì)他們?cè)趷矍樯系暮詈椭邑懖挥宥械饺f(wàn)分羨慕。也許他們一貧如洗，也許他們不得不背起鳳陽(yáng)花鼓，流浪四方。但是，勞動(dòng)者，唯有從你們心底涌出的歌聲，永遠(yuǎn)被后人傳唱。重章疊句重章疊句是詩(shī)歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種手法具有回環(huán)反復(fù)的表達(dá)效果與音韻美、意境美、含蓄美。在內(nèi)容和主題上：深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題。在詩(shī)歌表現(xiàn)力上：增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。名家點(diǎn)評(píng)朱熹《詩(shī)集傳》：“化行俗美，家室和平，婦人無事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂也。采之未詳何用，或曰其子治難產(chǎn)?！蓖貘櫨w等《欽定詩(shī)經(jīng)傳說匯纂》引：“此詩(shī)終篇言樂，不出一樂字，讀之自見意思?！币﹄H恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“章法極為奇變?！庇喙谟ⅰ对?shī)經(jīng)選》：“這篇似是婦女采芣苢子時(shí)所唱的歌。開始是泛言往取，最后是滿載而歸，歡樂之情可以從這歷程見出來?！标愖诱埂对?shī)三百解題》：“這是從無甚意思處玩味出意思來，可說善會(huì)詩(shī)意?！闭\(chéng)齋體南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里，號(hào)誠(chéng)齋，自創(chuàng)平易自然、清新活潑的詩(shī)體，時(shí)人號(hào)為“誠(chéng)齋體”。他的早期詩(shī)歌學(xué)習(xí)江西詩(shī)派，最后擺脫前人的束縛而自成一家，取得了更高的成就。誠(chéng)齋體的風(fēng)格特征是活潑自然，饒有諧趣。形成誠(chéng)齋體的要素之一是詩(shī)人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上；要素之二是楊萬(wàn)里作詩(shī)想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句或夭矯奇崛的結(jié)構(gòu)，卻用淺近明白的語(yǔ)言和流暢直致的章法，近于口語(yǔ)。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用——新知預(yù)習(xí)，語(yǔ)言構(gòu)建作業(yè)時(shí)間：20分鐘預(yù)習(xí)自測(cè)1.閱讀課文《芣苢》，完成相關(guān)題目。采采①芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。2．閱讀課文《插秧歌》，完成相關(guān)題目。田夫拋秧①田婦接，小兒拔秧大兒插②。笠是兜鍪③蓑是甲，雨從頭上濕到胛④。喚渠⑤朝餐歇半霎，低頭折腰只不答⑥：“秧根未牢蒔⑦未匝⑧，照管鵝兒與雛鴨?！?.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①采采②薄言③有④掇⑤捋⑥袺⑦襭2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①拋秧②插③兜鍪④胛⑤渠⑥只不答⑦蒔⑧匝二、鞏固自測(cè)1．記字音。①芣苢②掇③捋④袺⑤襭⑥兜鍪⑦胛⑧渠⑨半霎⑩蒔?匝2．一詞多義。(1)?、偃毡∥魃?)②薄言采之()③厚古薄今()④薄霧冥冥()(2)言①自言本是京城女()②薄言采之()③言談舉止()④一言以蔽之()(3)采①采采芣苢()②薄言采之()③興高而采烈()(4)渠①渠會(huì)永無緣()②喚渠朝餐歇半霎()③渠兇()④用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐()3．文學(xué)常識(shí)填空。(1)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(前11世紀(jì))至春秋中葉(前6世紀(jì))大約五百年間的詩(shī)歌作品，共305篇，又稱《》。按音樂及內(nèi)容分為、、三大類。指十五國(guó)風(fēng)，共160篇，大部分是民間歌謠，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。分《大雅》、《小雅》，共105篇，大多是周代貴族所作的樂歌，也有一部分民歌。分為《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇，多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的歌曲。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為，并沿用至今。(2)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有、、三種。者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；者，“以彼物喻此物”，即比喻；者，“先言他物以引起所詠之辭”。詩(shī)經(jīng)六義即是、、、、、的合稱。4．閱讀下面的白話譯文，說說跟原作的不同韻味。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來。采呀采呀采芣苢，一片一片摘下來。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來。采呀采呀采芣苢，提起衣襟兜起來。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí)，疑點(diǎn)探析一、文本理解1．詩(shī)中“采、有、掇、捋、祮、襭”，這六個(gè)字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩(shī)歌分析原因。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．《芣苢》的寫作有什么特點(diǎn)？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、疑難探究3．有人說《芣苢》這首詩(shī)，句式變化單調(diào)、生硬，你是怎樣理解的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．袁枚曾經(jīng)嘲笑地說：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之類，均非后人所當(dāng)效法。……今人附會(huì)圣經(jīng)，極力贊嘆。章齋戲仿云：‘點(diǎn)點(diǎn)蠟燭，薄言點(diǎn)之。剪剪蠟燭，薄言剪之。’聞?wù)呓^倒?！?《隨園詩(shī)話》)你是怎樣看的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．《插秧歌》一詩(shī)寫了什么內(nèi)容？語(yǔ)言有何特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第6課芣苢插秧歌語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用一、1．答案：①采采：茂盛的樣子。②薄言：助詞，無實(shí)義。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。③有：取得，獲得。④掇：拾取，摘取。⑤捋：從莖上成把地取下。⑥袺：提起衣襟兜東西。⑦襭：把衣襟掖在腰帶上兜東西。2．答案：①拋秧：插秧前，將秧苗從秧畦拔出，捆成小捆，扔進(jìn)稻田，叫作拋秧。②插：將秧苗栽插在水田中。③兜(dōu)鍪(móu)：古代打仗時(shí)戰(zhàn)士戴的頭盔。④胛(jiǎ)：肩胛。⑤渠(qú)：他。⑥只不答：指不搭理農(nóng)婦的要求，但卻有別的話要說。以下兩句便是農(nóng)夫說的話。⑦蒔(shì)：移栽、種植。⑧匝：布滿、遍及。二、1．答案：①fúyǐ②duō③luō④jié⑤xié⑥dōumóu⑦jiǎ⑧qú⑨shà⑩shì?zā2．答案：(1)①迫近、靠近②助詞，無實(shí)義③看不起，輕視④厚度小(2)①動(dòng)詞，說②助詞，無實(shí)義③名詞，語(yǔ)言④名詞，一句話為一言(3)①茂盛的樣子②采摘③精神上的活力或生氣(4)①他②他③大④大3．答案：(1)《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)三百《風(fēng)》《雅》《頌》《風(fēng)》《雅》《頌》《詩(shī)經(jīng)》(2)現(xiàn)實(shí)主義賦比興賦比興賦比興風(fēng)雅頌4．答案：略思維發(fā)展與提升1．明確：不能。這首詩(shī)用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的