預科政治期末考試試卷及答案

一、單項選擇題1.哲學的基本問題是A.物質和意識的辯證關系問題B.思維和存在的關系問題C.社會和自然的關系問題D.主體和客體的關系問題答案：B2.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是A.對思維和存在何者為第一性問題的不同回答B(yǎng).對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答C.對世界是否具有統(tǒng)一性問題的不同回答D.對世界是否普遍聯(lián)系問題的不同回答答案：A3.下列屬于客觀唯心主義觀點的是A.存在就是被感知B.物是感覺的集合C.理生萬物D.心外無物答案：C4.馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源是A.古希臘羅馬哲學B.德國古典哲學C.17世紀英國哲學D.18世紀法國哲學答案：B5.物質的唯一特性是A.客觀實在性B.可知性C.運動D.聯(lián)系答案：A6.運動和靜止的關系是A.內容和形式的關系B.絕對和相對的關系C.抽象和具體的關系D.一般和個別的關系答案：B7.時間和空間是A.物質的兩種屬性B.運動著的物質的存在形式C.整理認識材料的工具D.感覺系列調整了的體系答案：B8.意識的本質是A.人腦的機能和屬性B.人腦分泌的特殊物質C.觀念的集合D.絕對精神的產(chǎn)物答案：A9.實踐的主體是A.絕對精神B.具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人C.人的意識D.自然界和人類社會答案：B10.認識的本質是A.主體對客體的能動反映B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維建構D.主體對客體的價值判斷答案：A二、多項選擇題1.下列選項中，屬于哲學基本派別相對立的是A.氣者，理之依也——未有此氣，已有此理B.天地之變，陰陽之化——眼開則花明，眼閉則花寂C.世界是一團永恒燃燒的活火——宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D.形存則神存，形謝則神滅——物是觀念的集合答案：ABCD2.下列能正確反映辯證唯物主義運動觀的是A.“風定花猶落，鳥鳴山更幽”B.天體運動是由于“精通力學和幾何學的上帝所給予的切線力推動地球運動的初速度，才在萬有引力作用下運行”C.“從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽……都處于無休止的運動和變化中”D.“事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點，事物是不存在的，存在的只有流動”答案：AC3.下列關于意識的說法正確的是A.意識是客觀世界的主觀映象B.意識是人腦的機能和屬性C.意識是社會歷史的產(chǎn)物D.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物答案：ABCD4.下列選項中，屬于實踐基本形式的有A.法官審理案件B.農(nóng)民培育新品種C.科學家進行化學實驗D.醫(yī)生為病人治病答案：ABCD5.下列選項中，屬于認識的主體的有A.從事認識和實踐活動的個人B.從事認識和實踐活動的階級C.從事認識和實踐活動的政黨D.從事認識和實踐活動的人類答案：ABCD6.下列屬于感性認識形式的有A.感覺B.知覺C.概念D.判斷答案：AB7.下列屬于理性認識形式的有A.推理B.表象C.概念D.判斷答案：ACD8.下列關于真理的說法正確的是A.真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇B.真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映C.真理的內容是客觀的，形式是主觀的D.真理是具體的、有條件的答案：ABCD9.下列選項中，屬于社會存在的有A.生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.社會意識答案：ABC10.下列選項中，屬于社會意識的有A.政治法律思想B.宗教C.藝術D.哲學答案：ABCD三、判斷題1.哲學是科學的世界觀和方法論。（×）2.物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。（√）3.運動是物質的唯一特性。（×）4.意識是人腦的機能和屬性，是客觀世界的主觀映象。（√）5.實踐是認識的基礎，是認識的來源、動力、目的和檢驗標準。（√）6.感性認識是認識的高級階段，理性認識是認識的低級階段。（×）7.真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以真理是絕對的、永恒不變的。（×）8.社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。（√）9.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。（√）10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。（√）四、簡答題1.簡述哲學的基本問題及其內容。哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。它包括兩方面的內容：一是思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答，劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，對這個問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。2.簡述物質和意識的辯證關系。物質決定意識，意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用，正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，同時重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。3.簡述實踐的含義及其基本特征。實踐是人們改造客觀世界的物質活動。實踐具有客觀物質性，實踐的主體、對象和手段都是客觀的；實踐具有主觀能動性，實踐是有目的、有意識的活動；實踐具有社會歷史性，實踐是處在一定社會關系中的人的活動，并且是歷史地發(fā)展著的。4.簡述認識的兩次飛躍及其條件。認識的第一次飛躍是從感性認識到理性認識的飛躍。條件是：勇于實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料；運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作。認識的第二次飛躍是從理性認識到實踐的飛躍。條件是：必須從實際出發(fā)，堅持理論和實踐相結合的原則；要把關于客觀事物本質和規(guī)律的認識同主體自身的需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念；理論必須被群眾掌握，化為群眾的行動；要有正確的實踐方法即工作方法。五、討論題1.結合實際，談談如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，就要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。同時，要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。還要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。在實際生活中，我們做任何事情都要從實際情況出發(fā)，不能盲目跟風，要根據(jù)自身實際制定合理的目標和計劃。2.請討論真理與謬誤的關系，并舉例說明在生活中如何正確對待真理和謬誤。真理和謬誤是對立統(tǒng)一的關系。對立表現(xiàn)在：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映。統(tǒng)一表現(xiàn)在：真理和謬誤相互依存、相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。比如在科學研究中，一個錯誤的假設可能在經(jīng)過不斷修正后成為真理。在生活中，我們要追求真理，不斷學習和探索，同時要勇于承認錯誤，及時糾正謬誤，以正確的態(tài)度對待真理和謬誤，不斷提高認識水平。3.分析社會意識對社會存在反作用的表現(xiàn)，并談談如何發(fā)揮正確社會意識的積極作用。社會意識對社會存在的反作用表現(xiàn)為：先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。要發(fā)揮正確社會意識的積極作用，就要加強思想道德建設，弘揚社會主義核心價值觀，傳播正能量。加強教育科學文化建設，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。營造良好的社會文化氛圍，讓正確的社會意識深入人心，引導人們樹立正確的價值觀和行為準則，從而促進社會的進步和發(fā)展。4.舉例說明人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，并探討如何更好地發(fā)揮人民群眾的主體作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質財富的創(chuàng)造者，如廣大勞動人民辛勤勞動創(chuàng)造了豐富的物質資料。是社會精神財富的創(chuàng)造