2025年人類學專業(yè)題庫——影視作品中的文化人類學解讀考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項不屬于文化相對主義的核心理念？A.每個文化都有其自身的價值體系B.不同文化之間可以進行客觀的價值比較C.對一種文化的理解應基于另一種文化的標準D.文化現(xiàn)象應在其自身的歷史和文化背景下進行理解2.在人類學研究中，“親屬制度”主要指的是：A.家庭成員之間的經(jīng)濟關系B.社會成員之間的政治關系C.家庭成員之間的血緣和姻親關系及其相關的社會規(guī)則D.社會成員之間的宗教關系3.影視人類學的主要目的之一是：A.制造娛樂性的影視作品B.通過影視媒介記錄和傳播文化信息C.利用影視技術進行商業(yè)營銷D.替代傳統(tǒng)的人類學田野調查4.泰勒在《原始文化》中提出的“文化”的定義是：A.人所創(chuàng)造的環(huán)境B.人類社會的全部生活方式C.社會組織的結構D.人類的本能行為5.參與觀察法在影視人類學研究中的應用主要體現(xiàn)在：A.通過觀察拍攝對象來收集數(shù)據(jù)B.研究者親身參與被研究文化的生活并進行觀察記錄C.利用電影剪輯技術進行數(shù)據(jù)分析D.通過問卷調查了解研究對象的文化觀念6.下列哪部影視作品通常被認為是一部經(jīng)典的參與觀察式紀錄片？A.《教父》B.《海豚的故事》C.《人類星球》D.《泰坦尼克號》7.文化符號通常具有以下哪種特征？A.唯一性B.線性C.任意性D.物質性8.民族中心主義在影視人類學研究中的主要表現(xiàn)是：A.尊重不同文化的價值觀B.以自身文化的標準來評判其他文化C.客觀中立地分析文化現(xiàn)象D.積極參與被研究文化的生活9.影視作品作為一種文化文本，其解讀需要：A.關注其情節(jié)和人物關系B.運用文化人類學的理論和方法C.側重其制作技術和藝術表現(xiàn)D.忽視其文化背景和社會意義10.下列哪項不屬于影視人類學研究的倫理問題？A.如何獲得研究對象的知情同意B.如何保護研究對象的隱私C.如何避免對研究對象造成傷害D.如何最大化影視作品的商業(yè)收益二、名詞解釋（每題5分，共25分）1.文化相對主義2.參與觀察法3.親屬制度4.文化符號5.影視人類學三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述文化適應的主要類型及其特點。2.如何運用文化人類學的方法分析一部影視作品？3.影視作品在文化人類學研究中有哪些優(yōu)勢和局限性？四、論述題（15分）以《人類星球》為例，分析其所反映的文化多樣性及其人類學意義。試卷答案一、選擇題1.C解析：文化相對主義強調每個文化都有其自身的價值體系，反對將一種文化的標準應用于另一種文化。選項C“以另一種文化的標準來評判一種文化”違背了文化相對主義的理念。2.C解析：親屬制度是指一個社會所規(guī)定的關于親屬關系分類、婚姻規(guī)則、繼嗣關系等方面的規(guī)范體系，核心是血緣和姻親關系及其相關的社會規(guī)則。3.B解析：影視人類學利用影視媒介記錄、傳播和研究人類文化，其主要目的之一是通過影視作品記錄和傳播文化信息，增進不同文化之間的理解和交流。4.B解析：泰勒在《原始文化》中提出，文化是“人作為有思想的生物所創(chuàng)造或習得的一切事物、制度、行為方式、思想、習慣的總和”，指的是人類社會的全部生活方式。5.B解析：參與觀察法是民族志研究的主要方法之一，在影視人類學中，研究者有時會親身參與被研究文化的生活，進行觀察和記錄，并將其運用于影視作品的制作中。6.C解析：《人類星球》是一部記錄不同文化群體生活方式的紀錄片，其拍攝方式借鑒了人類學的參與觀察法，通過深入田野進行拍攝，展現(xiàn)全球各地人們適應環(huán)境的文化智慧。7.C解析：文化符號是指能夠代表特定文化意義的形式，其意義并非與符號本身具有自然的、必然的聯(lián)系，而是由特定文化所約定的，具有任意性。8.B解析：民族中心主義是指以自身文化的價值觀為標準來評判其他文化，認為自身文化優(yōu)于其他文化，在影視人類學研究中表現(xiàn)為用自身文化的標準來解讀和評判其他文化。9.B解析：影視作品作為一種文化文本，其解讀需要運用文化人類學的理論和方法，如文化相對主義、親屬制度分析、符號解讀等，才能深入理解其文化內涵和社會意義。10.D解析：影視人類學研究的倫理問題主要包括知情同意、隱私保護、避免傷害等，以最大化商業(yè)收益并非其倫理問題的范疇。二、名詞解釋1.文化相對主義：文化相對主義是一種關于文化理解的理論，它主張每個文化都有其自身的價值體系，不應以自身文化的標準來評判其他文化，應尊重文化多樣性，并在每種文化的自身背景下理解其文化現(xiàn)象。2.參與觀察法：參與觀察法是民族志研究的主要方法之一，指研究者進入被研究社區(qū)，與當?shù)鼐用窆餐睿瑓⑴c其日?；顒樱M行觀察和記錄，從而深入了解該社區(qū)的文化和社會狀況。3.親屬制度：親屬制度是指一個社會所規(guī)定的關于親屬關系分類、婚姻規(guī)則、繼嗣關系等方面的規(guī)范體系，包括親屬稱謂、婚姻形式、繼承制度等，是維系社會結構和家庭關系的重要紐帶。4.文化符號：文化符號是指能夠代表特定文化意義的形式，如語言、宗教儀式、服飾、藝術作品等，其意義并非與符號本身具有自然的、必然的聯(lián)系，而是由特定文化所約定的。5.影視人類學：影視人類學是運用影視媒介進行人類學研究的一個分支，它利用影視技術記錄、傳播和研究人類文化，包括拍攝人類學的田野調查、制作人類學紀錄片、分析影視作品中的文化現(xiàn)象等。三、簡答題1.文化適應的主要類型及其特點：文化適應是指人類群體或個體為了適應環(huán)境變化而調整自身行為和觀念的過程，主要類型包括：*同化：指一個文化群體吸收另一個文化群體的元素，逐漸融入對方文化的過程。其特點是被同化群體逐漸失去自身文化特征，采納對方文化的價值觀和行為方式。*接觸：指兩個或多個文化群體之間發(fā)生直接或間接的互動，相互影響的過程。其特點是不一定導致文化融合，可能只是表面的接觸或沖突。*融合：指兩個或多個文化群體在長期接觸過程中，相互借鑒、融合，形成新的混合文化的過程。其特點是新文化是原有文化元素的綜合體，具有新的文化特征。*分化：指一個文化群體由于環(huán)境變化或內部矛盾而分裂成兩個或多個具有不同文化特征的文化群體的過程。其特點是一個文化群體分裂成多個亞文化群體，每個群體具有獨特的文化特征。2.如何運用文化人類學的方法分析一部影視作品？運用文化人類學的方法分析影視作品，可以遵循以下步驟：*確定影視作品的文化背景：了解影視作品所反映的文化環(huán)境、歷史時期、社會狀況等，為分析提供背景知識。*運用親屬制度分析：分析影視作品中的親屬關系、婚姻規(guī)則、繼嗣制度等，了解該文化的家庭結構和社會組織方式。*運用文化符號解讀：分析影視作品中的象征符號、儀式、服飾、語言等，解讀其文化含義和社會意義。*分析文化觀念：分析影視作品中所體現(xiàn)的文化價值觀、信仰體系、社會規(guī)范等，了解該文化的思維方式和文化心理。*批判性反思：從文化相對主義的視角出發(fā)，批判性地反思影視作品中所反映的文化觀念和社會問題，避免主觀偏見。3.影視作品在文化人類學研究中有哪些優(yōu)勢和局限性？優(yōu)勢：*直觀生動：影視作品能夠直觀地展現(xiàn)不同文化的日常生活、社會習俗、文化景觀等，為人類學研究提供豐富的感性材料。*跨越時空：影視作品可以記錄和傳播遙遠地區(qū)或已經(jīng)消失的文化，幫助人類學家了解不同文化的歷史和變遷。*拓展研究方法：影視人類學將影視技術引入人類學研究，拓展了人類學的研究方法和手段。局限性：*受制于主觀性：影視作品的制作過程受到制作者主觀意識的影響，可能存在選擇性呈現(xiàn)和歪曲事實的現(xiàn)象。*缺乏深度分析：影視作品通常只展現(xiàn)文化的表面現(xiàn)象，缺乏對文化深層結構和內在機制的深入分析。*技術局限性：影視技術的局限性可能無法完全捕捉和記錄文化的所有細節(jié)和nuances。四、論述題以《人類星球》為例，分析其所反映的文化多樣性及其人類學意義?！度祟愋乔颉肥且徊坑涗洸煌幕后w生活方式的紀錄片，其拍攝足跡遍布全球各地，展現(xiàn)了人類在不同環(huán)境下的生存智慧和文化多樣性。該節(jié)目反映了文化多樣性的以下幾個方面：*適應環(huán)境的多樣性：節(jié)目展現(xiàn)了人類在不同環(huán)境下適應和改造環(huán)境的文化方式，如北極因紐特人的冰雪建筑、澳大利亞土著居民的沙漠生存策略、非洲草原牧民的游牧生活等，體現(xiàn)了人類文化的適應性和創(chuàng)造力。*社會組織的多樣性：節(jié)目記錄了不同文化的社會組織形式，如父系社會、母系社會、部落聯(lián)盟、國家社會等，展現(xiàn)了人類社會結構的多樣性和復雜性。*文化信仰的多樣性：節(jié)目展現(xiàn)了不同文化的宗教信仰、神話傳說、價值觀念等，如伊斯蘭教、基督教、印度教、原始信仰等，體現(xiàn)了人類精神世界的多樣性和豐富性。*生活方式的多樣性：節(jié)目記錄了不同文化的日常生活、衣食住行、婚喪嫁娶等，展現(xiàn)了人類生活方式的多樣性和豐富性，如樹頂居民、海底居民、空中居民等，體現(xiàn)了