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文檔簡介
2025年成人高考《語文》考試高頻考點速記題庫(文言文翻譯解析)考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文翻譯要求:下面每道題都是一段文言文,請你用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它翻譯出來,注意保持原文的意思,同時語句要通順自然,別讓人聽著別扭。這可是考察你們能不能把古人的話說清楚啊,可得認真對待,每一分都要拿穩(wěn)?。?)陳勝者,陽城人也,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”(2)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(3)臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(4)孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!苯裼腥擞诖?,力足以舉重,舉重則輕矣;力足以斷物,斷物則隳矣。故舉重非以自任也,斷物非以自割也。(5)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹6?、文言文閱讀理解要求:下面每段文言文后面都跟著幾個問題,請你仔細閱讀每段文字,然后根據(jù)你的理解,選擇最合適的答案。這可是考你們能不能抓住文章的重點,理解作者的言外之意,一定要多動動腦子,別被表面現(xiàn)象給騙了!(一)閱讀下面的文言文,完成后面題目。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!”1.庖丁解牛時,“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”這些動作說明什么?A.庖丁解牛時動作笨拙,不熟練。B.庖丁解牛時動作熟練,下刀精準(zhǔn)。C.庖丁解牛時動作雜亂,沒有章法。D.庖丁解牛時動作僵硬,不靈活。2.文中“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然”這句話體現(xiàn)了庖丁解牛的什么特點?A.擅長用蠻力,強行分解牛體。B.善于觀察,順應(yīng)牛體的自然結(jié)構(gòu)。C.粗心大意,隨便下刀。D.缺乏技巧,胡亂切割。3.文惠君問庖丁“技蓋至此乎”,庖丁回答“臣之所好者道也,進乎技矣”,這句話是什么意思?A.庖丁的技藝已經(jīng)超過了普通的技巧。B.庖丁不喜歡解牛,只是奉命行事。C.庖丁認為解牛只是個體力活,沒什么技術(shù)含量。D.庖丁認為自己只是個普通的解牛匠。4.庖丁解牛時“官知止而神欲行”,這句話反映了庖丁的什么狀態(tài)?A.疲憊不堪,力不從心。B.全神貫注,進入了一種忘我的境界。C.心思渙散,無法集中精力。D.胡思亂想,無法專注于解牛。(二)閱讀下面的文言文,完成后面題目。楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。5.這段話主要講述了什么?A.一個人既有盾又有矛。B.一個人既賣盾又賣矛。C.一個人既有優(yōu)點又有缺點。D.一個人說話前后矛盾。6.“夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立”這句話是什么意思?A.最好的盾和最利的矛不可能同時存在。B.最好的盾和最利的矛可以同時存在,只是很難找到。C.任何盾都可以被刺穿,任何矛都可以被抵擋。D.盾和矛沒有本質(zhì)區(qū)別。7.這段話諷刺了什么?A.人的貪婪。B.人的虛偽。C.人的愚蠢。D.人的固執(zhí)。8.這段話可以用來說明什么道理?A.說話要實事求是,不要自相矛盾。B.世界上沒有絕對的東西。C.爭論是沒有意義的。D.賣東西要夸大其詞。三、文言文默寫要求:下面每道題都是一句或幾句文言文名句,請你把它準(zhǔn)確地寫出來,一個字都不能錯,這可是考察你們平時積累得怎么樣,一定要仔細看,別把簡單的句子也寫錯了,給我拿出點真本事來!(1)老驥伏櫪,志在千里。(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(3)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(4)逝者如斯夫,不舍晝夜。(5)兼愛非攻。(6)水能載舟,亦能覆舟。(7)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(8)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(9)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(10)天行健,君子以自強不息。四、文言文比較閱讀要求:下面有兩段文言文,請你仔細閱讀,然后根據(jù)你的理解,回答后面的問題。這可是考你們能不能比較分析,找出兩段文字的相同點和不同點,以及它們各自的側(cè)重點,一定要認真對比,別馬虎了事?。ㄒ唬╅喿x下面的文言文,完成后面題目。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學(xué)而》)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā墩撜Z·述而》)1.這兩段話都出自《論語》,請簡要說明它們分別體現(xiàn)了孔子怎樣的思想?A.第一段體現(xiàn)了孔子的學(xué)習(xí)觀,第二段體現(xiàn)了孔子的處世觀。B.第一段體現(xiàn)了孔子的政治觀,第二段體現(xiàn)了孔子的財富觀。C.第一段體現(xiàn)了孔子的交友觀,第二段體現(xiàn)了孔子的養(yǎng)生觀。D.第一段體現(xiàn)了孔子的道德觀,第二段體現(xiàn)了孔子的享樂觀。2.第一段中的“學(xué)而時習(xí)之”和第二段中的“飯疏食飲水,曲肱而枕之”分別強調(diào)了什么?A.第一段強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,第二段強調(diào)物質(zhì)生活的簡樸。B.第一段強調(diào)復(fù)習(xí)的重要性,第二段強調(diào)精神生活的富足。C.第一段強調(diào)交友的重要性,第二段強調(diào)健康生活的必要性。D.第一段強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,第二段強調(diào)社會地位的重要性。3.這兩段話在表達方式上有什么不同?A.第一段是敘述,第二段是描寫。B.第一段是議論,第二段是說明。C.第一段是抒情,第二段是記敘。D.第一段是對比,第二段是舉例。(二)閱讀下面的文言文,完成后面題目。孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”(《孟子·告子上》)莊子曰:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:‘嘻,善哉!技蓋至此乎?’庖丁釋刀對曰:‘臣之所好者道也,進乎技矣。’”(《莊子·養(yǎng)生主》)4.孟子的話和莊子的話都涉及到了“選擇”,請說明它們選擇的對象分別是什么?A.孟子選擇的是物質(zhì)利益,莊子選擇的是精神追求。B.孟子選擇的是生命價值,莊子選擇的是技術(shù)技巧。C.孟子選擇的是生存需求,莊子選擇的是自然之道。D.孟子選擇的是道德原則,莊子選擇的是人生境界。5.孟子說“舍生取義”,莊子說“技進乎道”,請分別說明它們強調(diào)的重點是什么?A.孟子強調(diào)道德的重要性,莊子強調(diào)技術(shù)的重要性。B.孟子強調(diào)生命的重要性,莊子強調(diào)精神的重要性。C.孟子強調(diào)原則的堅定性,莊子強調(diào)技藝的精湛性。D.孟子強調(diào)生存的必要性,莊子強調(diào)自然的規(guī)律性。6.這兩段話在思想傾向上有什么不同?A.孟子強調(diào)現(xiàn)實主義,莊子強調(diào)理想主義。B.孟子強調(diào)功利主義,莊子強調(diào)虛無主義。C.孟子強調(diào)儒家思想,莊子強調(diào)道家思想。D.孟子強調(diào)社會價值,莊子強調(diào)個人價值。7.這兩段話在語言風(fēng)格上有什么不同?A.孟子語言簡潔,莊子語言華麗。B.孟子語言質(zhì)樸,莊子語言空靈。C.孟子語言直白,莊子語言隱晦。D.孟子語言嚴(yán)謹(jǐn),莊子語言灑脫。本次試卷答案如下一、文言文翻譯(1)陳勝是陽城人,曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地,有一次他停止耕作走到田埂上休息,因失望而嘆恨了很久,說:“如果有一天(我們中有人)富貴了,互相不要忘記?!币煌鞯幕锇閭冃χ卮鹫f:“你是個被雇傭耕地的人,怎么會富貴呢?”陳涉長嘆一聲說:“唉!燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向呢!”解析思路:翻譯時要注意“嘗”“輟耕之壟上”“悵恨”“茍”“傭者”等詞語的含義,以及句子的語氣。要將古文的感慨和疑問轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語的敘述和反問,保持原文的感嘆和自嘲的語氣。“茍富貴,無相忘”要翻譯成“如果有一天(我們中有人)富貴了,互相不要忘記”,體現(xiàn)出一種樸素的愿望和承諾?!班岛?!燕雀安知鴻鵠之志哉”要翻譯成反問句“燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向呢!”,表達出對庸俗之輩的蔑視和對自身理想的堅定信念。(2)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。解析思路:翻譯時要注意“所欲”“不可得兼”“舍”等詞語的含義,以及句子的排比結(jié)構(gòu)。要準(zhǔn)確翻譯出“魚”和“熊掌”分別代表物質(zhì)欲望和更高價值,“生”和“義”分別代表生命和道德原則?!吧狒~而取熊掌者也”翻譯成“舍棄魚而選擇熊掌”,體現(xiàn)出在兩者之間做出的選擇?!吧嵘×x者也”翻譯成“舍棄生命而選擇道義”,體現(xiàn)出為了道義可以犧牲生命的決心。(3)臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。解析思路:翻譯時要注意“本”“躬耕”“茍全性命”“不求聞達”“卑鄙”“猥自枉屈”“三顧”“咨”“由是感激”“驅(qū)馳”等詞語的含義,以及句子的敘述順序。要準(zhǔn)確翻譯出“臣本布衣”是說自己原本是個平民,“躬耕于南陽”是說自己親自在南陽耕種。“茍全性命于亂世”翻譯成“在亂世中只求保全性命”,“不求聞達于諸侯”翻譯成“不追求在諸侯中揚名”。要準(zhǔn)確翻譯出先帝劉備不介意自己身份低微,降低身份委屈自己,三次到草廬中來拜訪自己,征詢我對當(dāng)前世事的意見。“由是感激”翻譯成“因此我非常感動”,“遂許先帝以驅(qū)馳”翻譯成“于是答應(yīng)為先帝奔走效勞”。(4)孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”今有人于此,力足以舉重,舉重則輕矣;力足以斷物,斷物則隳矣。故舉重非以自任也,斷物非以自割也。解析思路:翻譯時要注意“淫”“移”“屈”“大丈夫”“舉重”“斷物”“隳”“自任”“自割”等詞語的含義,以及句子的邏輯關(guān)系。要準(zhǔn)確翻譯出“富貴不能淫”是說自己富貴了不能迷惑腐化,“貧賤不能移”是說自己貧賤了不能改變志向,“威武不能屈”是說自己受到威脅了不能屈服,“此之謂大丈夫”是說自己就是所說的大丈夫。要準(zhǔn)確翻譯出“今有人于此”是假設(shè)一個場景,“力足以舉重,舉重則輕矣”是說自己力量足夠舉起重物,舉起重物就覺得輕松了?!傲ψ阋詳辔?,斷物則隳矣”是說自己力量足夠割斷東西,割斷東西就覺得容易了?!肮逝e重非以自任也,斷物非以自割也”是解釋說舉起重物不是為了顯示自己能干,割斷東西也不是為了傷害自己。(5)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。解析思路:翻譯時要注意“晉侯”“秦伯”“圍”“無禮”“貳”“于”“晉”“且”“楚”“軍”“函陵”“汜南”“佚之狐”“言于”“鄭伯”“國危矣”“若使”“燭之武”“見”“秦君”“師必退”“公從之”等詞語的含義,以及句子的敘述順序。要準(zhǔn)確翻譯出“晉侯、秦伯圍鄭”是晉文公和秦穆公包圍了鄭國,“以其無禮于晉,且貳于楚也”是原因是因為鄭國對晉國無禮,并且在楚國中間搖擺不定?!皶x軍函陵,秦軍汜南”是晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜水的南面?!柏杂卩嵅弧笔秦鼘︵嵅f,“國危矣”是鄭國危險了,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”是如果讓燭之武去見秦穆公,秦軍一定會撤退。“公從之”是鄭伯聽從了他的建議。二、文言文閱讀理解(一)閱讀下面的文言文,完成后面題目。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!”1.庖丁解牛時,“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”這些動作說明什么?答案:B.庖丁解牛時動作熟練,下刀精準(zhǔn)。解析思路:從“砉然向然,奏刀騞然,莫不中音”可以看出庖丁解牛的動作非常熟練,下刀精準(zhǔn),符合音樂節(jié)奏。結(jié)合“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然”可以看出庖丁解牛是按照牛的自然結(jié)構(gòu)進行的,非常精準(zhǔn)。“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”這些動作的描述,進一步印證了庖丁解牛時動作熟練,下刀精準(zhǔn)。2.文中“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然”這句話體現(xiàn)了庖丁解牛的什么特點?答案:B.善于觀察,順應(yīng)牛體的自然結(jié)構(gòu)。解析思路:“依乎天理”是說依照牛的自然結(jié)構(gòu),“批大郤,導(dǎo)大窾”是說敲開大的縫隙,順著大的孔道,“因其固然”是說順著牛的自然結(jié)構(gòu)。這句話體現(xiàn)了庖丁解牛時善于觀察,順應(yīng)牛體的自然結(jié)構(gòu),而不是用蠻力強行分解牛體。3.文惠君問庖丁“技蓋至此乎”,庖丁回答“臣之所好者道也,進乎技矣”,這句話是什么意思?答案:A.庖丁的技藝已經(jīng)超過了普通的技巧。解析思路:“技蓋至此乎”是文惠君贊嘆庖丁的技藝高超?!俺贾谜叩酪?,進乎技矣”是說庖丁所追求的是“道”,已經(jīng)超過了普通的技巧。庖丁認為解牛不僅僅是一種技術(shù),更是一種道的體現(xiàn),他已經(jīng)領(lǐng)悟了解牛的道,所以他的技藝已經(jīng)超過了普通的技巧。4.庖丁解牛時“官知止而神欲行”,這句話反映了庖丁的什么狀態(tài)?答案:B.全神貫注,進入了一種忘我的境界。解析思路:“官知止而神欲行”是說庖丁用感官停止了觀察,而用精神去感受。這說明庖丁已經(jīng)進入了全神貫注的狀態(tài),完全沉浸在對牛的解構(gòu)中,進入了一種忘我的境界。(二)閱讀下面的文言文,完成后面題目。楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。5.這段話主要講述了什么?答案:D.盾和矛說話前后矛盾。解析思路:這段話講述了一個賣盾和矛的人,他的盾最堅固,沒有任何東西能刺穿它,他的矛最鋒利,任何東西都能刺穿。有人問他,用他的矛刺他的盾,會怎么樣,他回答不上來。這說明他的盾和矛說話前后矛盾,不可能同時存在。6.“夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立”這句話是什么意思?答案:A.最好的盾和最利的矛不可能同時存在。解析思路:這句話的意思是,最堅固的盾和最鋒利的矛不可能同時存在。因為如果盾真的堅不可摧,那么就沒有任何矛能刺穿它;如果矛真的鋒利無比,那么就沒有任何盾能抵擋它。所以最好的盾和最利的矛不可能同時存在。7.這段話諷刺了什么?答案:B.人的虛偽。解析思路:這段話諷刺了那些說話前后矛盾,夸大其詞的人。賣盾和矛的人為了推銷自己的產(chǎn)品,說出了自相矛盾的話,實際上他并沒有真正的最堅固的盾和最鋒利的矛。這段話諷刺了這種虛偽的行為。8.這段話可以用來說明什么道理?答案:A.說話要實事求是,不要自相矛盾。解析思路:這段話說明說話要實事求是,不要自相矛盾。如果說話前后矛盾,就會讓人懷疑你的真實性。所以我們在說話時要誠實守信,不要夸大其詞,不要自相矛盾。三、文言文默寫(1)老驥伏櫪,志在千里。解析思路:這句話出自曹操的《龜雖壽》,意思是年老的老馬趴在槽邊,它的雄心壯志仍然是馳騁千里。比喻人雖然年老,但仍然懷有遠大的志向。(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。解析思路:這句話出自文天
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