新九年級歷史期中考試真題及答案

一、單項選擇題1.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。下列圖片與古埃及文明有關的是（）A.司母戊鼎B.金字塔C.《漢謨拉比法典》石柱D.種姓制度示意圖答案：B2.某同學在學習“古代兩河流域文明”時，查閱到一份資料，其中寫道：“該法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會?！迸c資料中“法典”有關的是（）A.古埃及B.古印度C.古巴比倫D.古希臘答案：C3.公元前6世紀，印度種姓制度引起人們的強烈不滿，社會矛盾尖銳。在這種情況下，釋迦族王子喬達摩·悉達多離家修行，創(chuàng)立了（）A.基督教B.佛教C.伊斯蘭教D.道教答案：B4.某歷史興趣小組進行研究性學習，他們搜集的資料中有“西方文明的源頭”“雅典奴隸制共和國”和《俄狄浦斯王》等內(nèi)容。據(jù)此可推斷出他們研究的主題是（）A.古希臘B.波斯帝國C.羅馬共和國D.拜占廷帝國答案：A5.古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。下列成就屬于古希臘文明的是（）①《荷馬史詩》②帕特農(nóng)神廟③萬神殿④《十二銅表法》A.①②B.②③C.③④D.①④答案：A6.公元前49年，他率領軍隊進攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。后來，元老院任命他為終身獨裁官?！八笔牵ǎ〢.屋大維B.凱撒C.漢尼拔D.亞歷山大答案：B7.476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。滅亡西羅馬帝國的日耳曼人是（）A.西哥特人B.法蘭克人C.盎格魯撒克遜人D.匈奴人答案：A8.莊園是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式。下列關于西歐莊園的表述，正確的是（）A.莊園是一個自給自足的經(jīng)濟和政治單位B.莊園領主的土地稱為“份地”C.莊園領主可隨意沒收佃戶的份地D.莊園法庭只維護領主的權益答案：A9.11世紀，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。這一制度的形成主要與下列哪一歷史事件有關（）A.克洛維皈依基督教B.查理·馬特改革C.丕平獻土D.查理曼帝國一分為三答案：B10.中世紀晚期，歐洲社會處于轉型時期。下列關于這一時期的表述，正確的是（）A.手工工場由分散轉向集中，規(guī)模變小B.租地農(nóng)場的經(jīng)營方式導致農(nóng)民生活困苦C.富裕農(nóng)民、騎士等成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量D.城市居民主要包括手工業(yè)者和商人，他們沒有新的變化答案：C二、多項選擇題1.以下關于古代亞非文明的表述，正確的有（）A.古埃及人發(fā)明了象形文字B.古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典C.古印度的種姓制度中，吠舍屬于第二等級D.古代中國的夏、商、周時期創(chuàng)造了燦爛的青銅文明答案：ABD2.下列關于古希臘的說法，正確的有（）A.雅典民主政治發(fā)展到高峰B.斯巴達是崇尚武力的城邦C.古希臘神話是古希臘文化的重要組成部分D.亞歷山大大帝建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國答案：ABCD3.羅馬共和國時期，下列屬于羅馬的主要機構的有（）A.元老院B.執(zhí)政官C.公民大會D.保民官答案：ABCD4.下列關于基督教的說法，正確的有（）A.誕生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)B.創(chuàng)始人是耶穌C.4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教D.基督教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》答案：ABC5.中世紀的歐洲，大學興起。下列關于大學的說法，正確的有（）A.大學的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權、司法特權、教育自主權B.大學課程設置受基督教會影響C.大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”D.大學只有文科，沒有理科答案：ABC6.下列關于西歐莊園法庭的說法，正確的有（）A.莊園法庭沒有專門的工作人員B.莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用C.莊園法庭懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金D.莊園法庭審判依據(jù)習慣法或村法答案：ABCD7.下列關于拜占庭帝國的說法，正確的有（）A.拜占庭帝國即東羅馬帝國B.拜占庭文化對東歐文化的影響巨大C.1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡D.拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍答案：ABCD8.下列關于阿拉伯帝國的說法，正確的有（）A.8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲B.阿拉伯人創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化C.阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色D.阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人發(fā)明的答案：ABC9.下列關于中世紀歐洲城市興起的說法，正確的有（）A.城市一般坐落在封建領主的領地上B.城市居民爭取城市自由和自治常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭C.城市的興起對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用D.城市中手工業(yè)者和商人是城市的基本居民答案：ABCD10.下列關于中世紀晚期歐洲社會變化的說法，正確的有（）A.農(nóng)村出現(xiàn)了租地農(nóng)場B.城市出現(xiàn)了手工工場C.土地關系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化D.富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳等成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量答案：ABCD三、判斷題1.古埃及的太陽歷是世界上最早的太陽歷。（）答案：√2.古代印度的種姓制度中，婆羅門掌管軍事和行政權力。（）答案：×（掌管軍事和行政權力的是剎帝利，婆羅門掌管祭祀）3.伯里克利主政時期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。（）答案：√4.羅馬帝國的建立者是凱撒。（）答案：×（羅馬帝國的建立者是屋大維）5.基督教誕生于公元1世紀的巴勒斯坦地區(qū)。（）答案：√6.中世紀歐洲的莊園中，佃戶需要向領主繳納各種捐稅。（）答案：√7.13世紀，許多城市取得了一定程度的自由與特權，成為自由城市。（）答案：√8.拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。（）答案：√9.阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”。（）答案：√10.中世紀晚期，歐洲社會處于轉型時期，農(nóng)村和城市都出現(xiàn)了新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。（）答案：√四、簡答題1.簡述古代埃及文明的主要成就。古代埃及文明成就眾多。在建筑方面，有宏偉的金字塔，是古埃及法老的陵墓，也是古埃及文明的象征，體現(xiàn)了高超的建筑技藝。在文字上，發(fā)明了象形文字，對后來的字母文字產(chǎn)生了重要影響。在科學領域，制定了太陽歷，是世界上最早的太陽歷，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等有重要指導意義。此外，古埃及在醫(yī)學等方面也有一定成就，如制作木乃伊的技術等。2.簡述雅典民主政治的特點及局限性。雅典民主政治特點：人民主權，公民廣泛參與國家事務管理；輪番而治，公民通過抽簽等方式輪流擔任公職。局限性：雅典民主政治是建立在奴隸制基礎上的，真正享有民主權利的只是少數(shù)成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸等被排除在外，它本質(zhì)上仍是少數(shù)人的民主，是維護奴隸主階級利益的工具。3.簡述羅馬帝國的興衰歷程。羅馬共和國后期，凱撒獨裁后，屋大維首創(chuàng)“元首制”，羅馬進入帝國時代。羅馬帝國在2世紀達到全盛，版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成為它的“內(nèi)湖”。3世紀起，羅馬帝國陷入危機，政治腐敗，經(jīng)濟衰退，外有日耳曼人等的入侵。395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡，東羅馬帝國（拜占庭帝國）延續(xù)了較長時間，1453年被奧斯曼帝國滅亡。4.簡述中世紀歐洲大學興起的意義。中世紀歐洲大學的興起意義重大。大學為學術研究提供了場所，培養(yǎng)了大量人才，促進了知識的傳播和文化的交流。大學的課程設置豐富，涵蓋文、法、醫(yī)等多學科，推動了學術的發(fā)展。其自治地位在一定程度上保障了學術自由。大學興起還打破了教會對教育的壟斷，對歐洲中世紀教育發(fā)展影響深遠，為近代科學和文化的發(fā)展奠定了基礎。五、討論題1.對比古代亞非文明和古代歐洲文明，分析它們在地理環(huán)境、政治制度和經(jīng)濟形態(tài)上的差異。古代亞非文明大多發(fā)源于大河流域，如尼羅河、兩河流域、印度河和黃河流域等。這種平原地區(qū)土壤肥沃、水源充足，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。政治上多實行專制統(tǒng)治，如古埃及法老高度集權，古巴比倫有嚴格的等級制度。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)發(fā)達支撐起龐大的人口和復雜的社會結構。古代歐洲文明以古希臘、古羅馬為代表，多分布在沿海地區(qū)，海岸線曲折，島嶼眾多。政治上，古希臘有民主政治，如雅典公民廣泛參與政治；古羅馬經(jīng)歷了共和制到帝制的轉變。經(jīng)濟上，商業(yè)和海外貿(mào)易較為發(fā)達，農(nóng)業(yè)也有一定發(fā)展但相對不如亞非文明中農(nóng)業(yè)的主導地位明顯。2.分析基督教在中世紀歐洲的影響?；浇淘谥惺兰o歐洲影響廣泛。在思想領域，它成為歐洲的主流思想，教會壟斷教育，《圣經(jīng)》是重要的學習內(nèi)容，控制著人們的精神世界。在政治方面，教會權力強大，教皇甚至能與世俗王權分庭抗禮，影響各國政治決策。經(jīng)濟上，教會擁有大量土地和財富，通過征收什一稅等方式聚斂財富。在社會生活中，基督教的教義和儀式滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，?guī)范著人們的行為和道德準則。同時，基督教也推動了文化的發(fā)展，如教堂建筑、宗教繪畫等藝術形式繁榮。但教會的過度權力也帶來一些弊端，阻礙了社會的某些進步。3.談談中世紀歐洲城市興起對社會發(fā)展的作用。中世紀歐洲城市興起對社會發(fā)展作用顯著。經(jīng)濟上，城市中手工業(yè)和商業(yè)繁榮，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市成為經(jīng)濟中心，與外界貿(mào)易頻繁，推動了經(jīng)濟交流。政治上，城市居民通過斗爭獲得一定自治權，市民階層逐漸壯大，成為一股新的政治力量，對封建制度有一定沖擊。文化方面，城市為文化交流和教育發(fā)展提供了平臺，大學在城市興起，培養(yǎng)了人才，促進了知識傳播和學術發(fā)展。城市興起還改變了社會結構，市民階層的生活方式和觀念逐漸變化，為資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，推動了歐洲社會向近代的轉型。4.探討中世紀晚期歐洲農(nóng)村和城市出現(xiàn)的新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式及其影響。中世紀晚期，歐