教師招聘之《中學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、18世紀(jì)中期，乾隆皇帝對英國商人送他的時(shí)鐘不屑一顧，說中小民無此物者甚眾。對此現(xiàn)象下列評價(jià)確切的是()。

A.乾隆皇帝為維護(hù)國家尊嚴(yán)。痛斥侵略者的野心

B.乾隆皇帝認(rèn)為中國農(nóng)民年勤勞，不需要鬧鐘

C.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下一種天朝上國心態(tài)的反映

D.乾隆皇帝為維護(hù)天朝國體。擔(dān)心民眾玩物喪志

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干信息，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A18世紀(jì)中期英國尚未對中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，不存在“侵略者的野心”這一情況，乾隆皇帝的言論并非是為了痛斥侵略者的野心，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B乾隆皇帝說“中小民無此物者甚眾”，其表達(dá)的核心并非是認(rèn)為中國農(nóng)民勤勞所以不需要鬧鐘，這種解讀過于片面和表面，沒有觸及到這一言論背后深層次的原因，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C18世紀(jì)中期的中國處于封建社會(huì)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)，使人們對外來物品需求較少。同時(shí)，清政府長期實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致統(tǒng)治者形成了天朝上國的心態(tài)，盲目自大，輕視外國的物品。乾隆皇帝對英國商人送的時(shí)鐘不屑一顧，正是這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下天朝上國心態(tài)的反映，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D題干中并沒有任何信息表明乾隆皇帝擔(dān)心民眾玩物喪志，這屬于無中生有，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。2、在光合作用過程中，C3的還原伴隨的能量變化是（）。

A.光能轉(zhuǎn)化成電能

B.將ATP中活躍的化學(xué)能，轉(zhuǎn)換成儲(chǔ)存在有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能

C.電能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能

D.光能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能

【答案】：B

【解析】本題主要考查光合作用過程中C3還原伴隨的能量變化。選項(xiàng)A光能轉(zhuǎn)化成電能是光合作用中光反應(yīng)階段最初的能量轉(zhuǎn)換過程，并非C3還原過程伴隨的能量變化，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B在光合作用的暗反應(yīng)階段，C3的還原需要消耗光反應(yīng)產(chǎn)生的ATP和[H]。ATP為C3的還原提供能量，在這個(gè)過程中，ATP中活躍的化學(xué)能被用于合成糖類等有機(jī)物，從而轉(zhuǎn)換成儲(chǔ)存在有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C電能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能也是光反應(yīng)階段的能量轉(zhuǎn)換，不是C3還原階段的能量變化，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D光能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能同樣是光反應(yīng)階段的能量變化情況，而不是C3還原伴隨的能量變化，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，本題正確答案是B。3、第一次工業(yè)(蒸汽機(jī))革命后提出了普及（）要求。

A.義務(wù)教育

B.初等教育

C.初級中等教育

D.高等中級教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查第一次工業(yè)（蒸汽機(jī)）革命后提出的教育普及要求相關(guān)知識(shí)。第一次工業(yè)革命以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志，此次革命極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。在這一時(shí)期，生產(chǎn)方式逐漸從手工勞動(dòng)向機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，對勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了一定要求。初等教育主要是為兒童提供基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育，能夠使勞動(dòng)者具備初步的讀寫算能力等，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)工廠中相對簡單的生產(chǎn)操作和管理需求，所以第一次工業(yè)（蒸汽機(jī)）革命后提出了普及初等教育的要求。而義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，雖然與初等教育有一定關(guān)聯(lián)，但它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教育的強(qiáng)制性和普及性，并非第一次工業(yè)革命后直接提出的普及要求；初級中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升，其主要針對的是更復(fù)雜的知識(shí)和技能培養(yǎng)，第一次工業(yè)革命時(shí)期生產(chǎn)對勞動(dòng)者的知識(shí)技能需求尚未達(dá)到這一程度；高等中級教育這種表述不準(zhǔn)確，且在第一次工業(yè)革命后也并非當(dāng)時(shí)所強(qiáng)調(diào)普及的內(nèi)容。因此，本題正確答案選B。4、義務(wù)教育地理課程是一門（）。

A.自然學(xué)科性質(zhì)的課程.其內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主

B.社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程。其內(nèi)容以區(qū)域地理為主

C.兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程，其內(nèi)容是以區(qū)域地理為主

D.兼有自然學(xué)科與社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程，其內(nèi)容是以系統(tǒng)地理為主

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育地理課程的性質(zhì)和內(nèi)容特點(diǎn)來進(jìn)行分析解答。義務(wù)教育地理課程兼具自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的性質(zhì)。從自然學(xué)科方面來看，地理研究地球表面的自然環(huán)境，如地形、氣候、水文等自然要素；從社會(huì)學(xué)科方面來說，它又涉及到人類活動(dòng)、文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)人文內(nèi)容，所以其是兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的課程。在內(nèi)容構(gòu)成上，義務(wù)教育地理課程是以區(qū)域地理為主。區(qū)域地理是對不同地區(qū)的地理環(huán)境、人文特征等進(jìn)行綜合闡述，這種編排方式更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和義務(wù)教育階段的教學(xué)目標(biāo)，能夠讓學(xué)生更好地了解不同區(qū)域的地理差異和特點(diǎn)。選項(xiàng)A只強(qiáng)調(diào)了自然學(xué)科性質(zhì)且內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主，表述不全面，忽略了其社會(huì)學(xué)科性質(zhì)及區(qū)域地理為主的內(nèi)容特點(diǎn)；選項(xiàng)B只突出了社會(huì)學(xué)科性質(zhì)，沒有體現(xiàn)出自然學(xué)科性質(zhì)；選項(xiàng)D內(nèi)容以系統(tǒng)地理為主的說法錯(cuò)誤。因此，正確答案是C。5、認(rèn)為動(dòng)物的本能是教育的主要?jiǎng)恿?，人類社?huì)的教育是對動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展，這一觀點(diǎn)是教育的—的認(rèn)識(shí)。（）

A.神話起源說

B.生物起源說

C.勞動(dòng)起源說

D.心理起源說

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各教育起源學(xué)說的主要觀點(diǎn)，來判斷認(rèn)為動(dòng)物本能是教育主要?jiǎng)恿@一觀點(diǎn)所屬的起源學(xué)說。選項(xiàng)A：神話起源說神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，所有宗教都持這種觀點(diǎn)，該學(xué)說認(rèn)為教育是由人格化的神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。此學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育源于神的意志，并非動(dòng)物的本能，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：生物起源說生物起源說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能，它是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說。該學(xué)說把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，認(rèn)為人類社會(huì)的教育是對動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展。題干中“認(rèn)為動(dòng)物的本能是教育的主要?jiǎng)恿?，人類社?huì)的教育是對動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展”與之相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：勞動(dòng)起源說勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育起源于人類的勞動(dòng)，而不是動(dòng)物的本能，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：心理起源說心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識(shí)模仿。該學(xué)說雖然否認(rèn)了教育的社會(huì)性，但它強(qiáng)調(diào)的是兒童對成人的無意識(shí)模仿，并非動(dòng)物的本能，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選B。6、社會(huì)環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（）。

A.動(dòng)力

B.前提

C.條件

D.基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合題干中描述的“矛盾運(yùn)動(dòng)”與“推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變”之間的關(guān)系來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：動(dòng)力動(dòng)力是指推動(dòng)事物發(fā)展變化的力量。社會(huì)環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，會(huì)促使個(gè)體不斷地去適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、提升自身能力，從而推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變。這種矛盾運(yùn)動(dòng)就如同一種力量，驅(qū)動(dòng)著個(gè)體不斷地在社會(huì)中學(xué)習(xí)和成長，以縮小自身與社會(huì)要求之間的差距，所以它是推動(dòng)個(gè)體轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：前提前提通常是指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件，強(qiáng)調(diào)的是某一事件或情況成立的必要基礎(chǔ)。而題干中描述的矛盾運(yùn)動(dòng)并非是個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的先決條件，即使沒有這種特定的矛盾運(yùn)動(dòng)，個(gè)體也可能處于向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程中，只是這種矛盾運(yùn)動(dòng)起到了推動(dòng)作用，并非前提條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：條件條件是指影響事物發(fā)生、存在或發(fā)展的因素。雖然社會(huì)環(huán)境等因素可以被看作是個(gè)體社會(huì)化的條件，但題干強(qiáng)調(diào)的是“矛盾運(yùn)動(dòng)”的作用，這種矛盾運(yùn)動(dòng)更側(cè)重于一種推動(dòng)力量，而非單純的條件。條件通常只是提供了一種可能性或基礎(chǔ)，而不是直接促使個(gè)體發(fā)生轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：基礎(chǔ)基礎(chǔ)是指事物發(fā)展的根本或起點(diǎn)，是構(gòu)建事物的根基。個(gè)體的社會(huì)化可能需要一些基礎(chǔ)，如生理基礎(chǔ)、社會(huì)文化基礎(chǔ)等，但題干中的“矛盾運(yùn)動(dòng)”主要體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的推動(dòng)作用，并非是個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。7、某市實(shí)施新的水務(wù)管理辦法，對居民生活用水逐步推行階梯水價(jià)，對工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計(jì)劃用水實(shí)行累進(jìn)加價(jià)，對高耗水行業(yè)實(shí)行差別水價(jià)。這種水務(wù)管理辦法有利于（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合題干中該市實(shí)施的水務(wù)管理辦法內(nèi)容，對各選項(xiàng)逐一分析。題干中某市實(shí)施的水務(wù)管理辦法包括對居民生活用水逐步推行階梯水價(jià)，對工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計(jì)劃用水實(shí)行累進(jìn)加價(jià)，對高耗水行業(yè)實(shí)行差別水價(jià)。①選項(xiàng)，通過實(shí)施這些不同的水價(jià)政策，可以引導(dǎo)居民、工業(yè)和服務(wù)業(yè)、高耗水行業(yè)等合理用水，提高水資源的利用效率，減少水資源的浪費(fèi)，所以該項(xiàng)正確。②選項(xiàng)，對不同行業(yè)和用水情況實(shí)行不同的水價(jià)政策，能促使企業(yè)和居民增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)，認(rèn)識(shí)到水資源的珍貴，從而采取節(jié)水措施，所以該項(xiàng)正確。③選項(xiàng)，題干中并沒有提及該水務(wù)管理辦法能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級通常涉及到技術(shù)創(chuàng)新、政策引導(dǎo)、市場需求等多方面因素，而題干中的水價(jià)政策主要側(cè)重于水資源的合理利用和節(jié)水，并非直接針對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。④選項(xiàng)，題干中也沒有體現(xiàn)出該水務(wù)管理辦法可以提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高受到多種因素的影響，如生產(chǎn)成本、市場銷售、管理水平等，水價(jià)政策可能會(huì)增加企業(yè)的用水成本，但不一定能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益的提高，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，①②正確，答案選A。8、美國男子鐵餅運(yùn)動(dòng)員（）……“田徑長壽冠軍”。

A.?！ぴ斜犊?/p>

B.歐捷爾

C.帕里·奧布萊茵

D.福斯貝里

【答案】：B

【解析】本題考查對美國男子鐵餅運(yùn)動(dòng)員以及“田徑長壽冠軍”相關(guān)人物的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：?！ぴ斜犊耸侵拈L跑運(yùn)動(dòng)員，并非鐵餅運(yùn)動(dòng)員，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：歐捷爾是美國男子鐵餅運(yùn)動(dòng)員，有“田徑長壽冠軍”之稱，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：帕里·奧布萊茵是美國著名的鉛球運(yùn)動(dòng)員，并非鐵餅運(yùn)動(dòng)員，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：福斯貝里是背越式跳高技術(shù)的創(chuàng)造者，主要從事跳高項(xiàng)目，并非鐵餅運(yùn)動(dòng)員，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。9、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.page

B.copy

C.chapter

D.edition

【答案】：A

【解析】該題考查對文本內(nèi)容及語境的理解，需要結(jié)合前文提到的“skippingtothelastpagesofabook”來判斷合適的選項(xiàng)。題干分析題干講述了“我”有一個(gè)壞習(xí)慣，即在讀書讀到一半時(shí)就跳到書的最后幾頁，想知道結(jié)局。女兒生氣地對“我”說“Dad,pleasejustreadabookone…atatimelikeeveryoneelse!”，意思是讓“我”像其他人一樣一次只讀……。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)page：“onepageatatime”表示“一次讀一頁”，結(jié)合前文“我”總是跳到最后幾頁，女兒希望“我”像正常人一樣逐頁閱讀，該選項(xiàng)符合語境。B選項(xiàng)copy：“copy”指“副本；一冊”，“onecopyatatime”表達(dá)一次讀一冊書，這與前文“我”提前看結(jié)局的不良閱讀習(xí)慣以及女兒希望“我”正常閱讀的意思不相關(guān)。C選項(xiàng)chapter：“chapter”是“章節(jié)”，“onechapteratatime”是一次讀一章，雖然也是一種讀書方式，但從“我”跳過中間直接看結(jié)尾以及女兒要求像其他人一樣正常閱讀的語境來看，逐頁閱讀更能體現(xiàn)女兒的要求，該選項(xiàng)不如A選項(xiàng)貼切。D選項(xiàng)edition：“edition”意為“版本”，“oneeditionatatime”一次讀一個(gè)版本，與文本中關(guān)于正常閱讀順序和女兒要求的內(nèi)容無關(guān)。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。10、為了將教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出了（）。

A.系統(tǒng)性原則

B.啟發(fā)性原則

C.量力性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。該原則能將教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來。A選項(xiàng)系統(tǒng)性原則，又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。C選項(xiàng)量力性原則，又稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。D選項(xiàng)理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用。綜上，正確答案是啟發(fā)性原則，本題應(yīng)選B。11、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的實(shí)施包括（）。

A.建立與實(shí)施經(jīng)營戰(zhàn)略相適應(yīng)的企業(yè)組織

B.合理配置資源，制定預(yù)算和規(guī)劃

C.調(diào)動(dòng)群體的積極性，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略計(jì)劃

D.建立管理支持系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)有效的戰(zhàn)略控制

E.建立行政支持系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)有效的戰(zhàn)略控制

【答案】：A

【解析】企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)性過程。選項(xiàng)A，建立與實(shí)施經(jīng)營戰(zhàn)略相適應(yīng)的企業(yè)組織是經(jīng)營戰(zhàn)略實(shí)施的重要基礎(chǔ)。合適的組織架構(gòu)能夠確保企業(yè)內(nèi)部各部門、各層級之間的有效協(xié)調(diào)和溝通，使戰(zhàn)略目標(biāo)得以更好地傳達(dá)和執(zhí)行，為戰(zhàn)略實(shí)施提供組織保障。選項(xiàng)B，合理配置資源、制定預(yù)算和規(guī)劃，這更多是戰(zhàn)略實(shí)施過程中的具體操作環(huán)節(jié)，是在既定組織框架下進(jìn)行的資源安排和計(jì)劃制定，并非戰(zhàn)略實(shí)施體系中的核心框架部分。選項(xiàng)C，調(diào)動(dòng)群體的積極性，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略計(jì)劃，這是推動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)施的動(dòng)力因素，屬于執(zhí)行層面的重要工作，但不是戰(zhàn)略實(shí)施的具體組成類別。選項(xiàng)D和E中提到的建立管理支持系統(tǒng)和行政支持系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)有效的戰(zhàn)略控制，戰(zhàn)略控制是戰(zhàn)略實(shí)施過程中的監(jiān)督和調(diào)整環(huán)節(jié)，是保障戰(zhàn)略按計(jì)劃推進(jìn)的手段，并非戰(zhàn)略實(shí)施的直接構(gòu)成部分。綜上所述，企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的實(shí)施首先要建立與之相適應(yīng)的企業(yè)組織，所以答案選A。12、春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)時(shí)都有張貼春聯(lián)、年畫、“?！弊值膫鹘y(tǒng)習(xí)慣。由此可見，傳統(tǒng)文化（）。

A.產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印

B.具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

C.要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新

D.是一個(gè)民族和國家歷史文化成就的標(biāo)志

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)對各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印，強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的歷史性。題干主要強(qiáng)調(diào)春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日里張貼春聯(lián)、年畫、“?！弊值葌鹘y(tǒng)習(xí)慣在當(dāng)下依舊存在，重點(diǎn)并非體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生時(shí)間和歷史印記，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，是指傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變；鮮明的民族性是指傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)時(shí)一直保留著張貼春聯(lián)、年畫、“福”字的傳統(tǒng)習(xí)慣，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展過程中保留基本特征，具有相對穩(wěn)定性；這些傳統(tǒng)習(xí)俗又是中華民族所特有的，體現(xiàn)了鮮明的民族性，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：題干中沒有涉及到對傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的傳承和民族特色，所以C選項(xiàng)與題意不符。D選項(xiàng)：文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族和國家歷史文化成就的重要標(biāo)志，而不是傳統(tǒng)文化，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。13、《感動(dòng)中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要（）。

A.推動(dòng)中華民族走向振興

B.提升我國的國際競爭力

C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用

D.確立新的道德評價(jià)體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中《感動(dòng)中國》所展現(xiàn)的人物事跡與弘揚(yáng)和培育中華民族精神的關(guān)聯(lián)，逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A推動(dòng)中華民族走向振興是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義和目標(biāo)之一，但題干強(qiáng)調(diào)的是《感動(dòng)中國》所展示的100多位人物和群體的事跡對弘揚(yáng)和培育中華民族精神的作用，并非直接體現(xiàn)推動(dòng)中華民族走向振興這一內(nèi)容，所以該選項(xiàng)與題干主旨不符，排除。選項(xiàng)B提升我國的國際競爭力也是弘揚(yáng)和培育中華民族精神帶來的積極影響，但題干重點(diǎn)在于通過具體的先進(jìn)模范人物事跡來探討弘揚(yáng)和培育中華民族精神的方式，而非突出對國際競爭力的提升，因此該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)C《感動(dòng)中國》通過展示100多位人物和群體的事跡，讓這些事跡走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁，這體現(xiàn)了先進(jìn)模范人物的榜樣作用。先進(jìn)模范人物以他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華民族精神，能夠激勵(lì)人們向他們學(xué)習(xí)，從而達(dá)到弘揚(yáng)和培育中華民族精神的目的，所以弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D題干中并未提及確立新的道德評價(jià)體系相關(guān)內(nèi)容，與弘揚(yáng)和培育中華民族精神的方式也沒有直接聯(lián)系，故該選項(xiàng)不正確，排除。綜上，答案選C。14、社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心是()。

A.誠實(shí)守信

B.集體主義

C.為人民服務(wù)

D.個(gè)人主義

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義公民道德建設(shè)以“為人民服務(wù)”為核心。為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容；集體主義是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則；個(gè)人主義與社會(huì)主義道德建設(shè)相悖。所以本題正確答案選C。"15、重組DNA技術(shù)的四大要素不包括（）。

A.載體

B.限制性內(nèi)切酶

C.供體DNA

D.噬菌體

【答案】：D

【解析】本題考查重組DNA技術(shù)的四大要素相關(guān)知識(shí)，需要判斷選項(xiàng)中的內(nèi)容是否為重組DNA技術(shù)的四大要素，進(jìn)而選出不包括的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：載體載體在重組DNA技術(shù)中起著重要作用，它能夠?qū)⑼庠碊NA片段攜帶進(jìn)入宿主細(xì)胞，為重組DNA分子的復(fù)制和表達(dá)提供必要的條件，是重組DNA技術(shù)的要素之一。選項(xiàng)B：限制性內(nèi)切酶限制性內(nèi)切酶可以識(shí)別特定的核苷酸序列，并在特定的位點(diǎn)切割DNA分子，從而產(chǎn)生粘性末端或平末端，方便外源DNA片段與載體的連接，是重組DNA技術(shù)不可缺少的工具酶，屬于重組DNA技術(shù)的要素。選項(xiàng)C：供體DNA供體DNA是提供目的基因的來源，通過一系列操作將目的基因從供體DNA中獲取并與載體連接，是重組DNA技術(shù)的關(guān)鍵要素之一。選項(xiàng)D：噬菌體噬菌體是一類病毒，雖然在某些生物技術(shù)中會(huì)有應(yīng)用，但它并非重組DNA技術(shù)的四大基本要素。綜上，重組DNA技術(shù)的四大要素不包括噬菌體，本題答案選D。16、作有《風(fēng)雅頌》音樂作品的是我國現(xiàn)代作曲家()。

A.瞿小松

B.譚盾

C.施光南

D.王立平

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國現(xiàn)代作曲家及其代表作品。選項(xiàng)A，瞿小松是中國當(dāng)代作曲家，他的代表作品有《第一交響樂》《MongDong》等，并非《風(fēng)雅頌》，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，譚盾是我國現(xiàn)代著名作曲家，他創(chuàng)作了音樂作品《風(fēng)雅頌》，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，施光南是中國近代作曲家、音樂教育家，有“人民音樂家”之稱，他的代表作有《最美的贊歌獻(xiàn)給黨》《月光下的鳳尾竹》等，與《風(fēng)雅頌》無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，王立平是中國作曲家、作詞家，他的代表作品有《太陽島上》《大海啊故鄉(xiāng)》《紅樓夢》音樂等，《風(fēng)雅頌》并非其作品，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、心理健康教育的對象主要是（）。

A.心理障礙學(xué)生

B.正常學(xué)生

C.重度心理健康問題

D.大多數(shù)學(xué)生

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理健康教育的對象。心理健康教育是根據(jù)學(xué)生生理心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)的教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和整體素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)。其目的是面向全體學(xué)生，預(yù)防心理問題的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。選項(xiàng)A“心理障礙學(xué)生”，心理健康教育雖然也會(huì)關(guān)注心理障礙學(xué)生，幫助他們進(jìn)行心理調(diào)適和恢復(fù)，但這并不是主要對象，它更側(cè)重于預(yù)防和促進(jìn)全體學(xué)生的心理健康，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“正常學(xué)生”，心理健康教育的主要任務(wù)是面向廣大正常學(xué)生開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)他們的身心和諧發(fā)展，所以心理健康教育的對象主要是正常學(xué)生，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“重度心理健康問題”，針對有重度心理健康問題的學(xué)生，需要專門的心理治療和干預(yù)，這只是心理健康教育工作中的一小部分特殊情況，并非主要對象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“大多數(shù)學(xué)生”表述不夠準(zhǔn)確，心理健康教育是面向全體學(xué)生，而不是簡單的“大多數(shù)學(xué)生”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。18、肖邦創(chuàng)作的舞曲體載有()。

A.圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲

B.波羅乃茲、庫亞維亞克、圓舞曲

C.馬祖爾、庫亞維亞克、奧別列克

D.奧別列克、波羅乃茲、圓舞曲

【答案】：A

【解析】本題主要考查肖邦創(chuàng)作的舞曲體裁相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲均是肖邦創(chuàng)作的舞曲體裁。圓舞曲是一種常見的舞曲形式，肖邦創(chuàng)作了許多風(fēng)格獨(dú)特的圓舞曲；馬祖卡是波蘭的一種民間舞曲，肖邦的馬祖卡舞曲將波蘭民族風(fēng)格與他個(gè)人的音樂特色完美融合；波羅乃茲同樣是波蘭的一種傳統(tǒng)舞曲，肖邦賦予了它深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的情感表達(dá)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B庫亞維亞克并非肖邦創(chuàng)作的典型舞曲體裁。雖然庫亞維亞克也是波蘭民間舞蹈音樂，但在肖邦的作品中，它沒有像圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲那樣具有代表性，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C馬祖爾是馬祖卡的另一種音譯，但是庫亞維亞克和奧別列克不是肖邦創(chuàng)作的主要代表性舞曲體裁，肖邦在音樂創(chuàng)作中主要以圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲等體裁聞名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D奧別列克不是肖邦創(chuàng)作的主要舞曲體裁，肖邦在舞曲創(chuàng)作方面更側(cè)重于圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。19、我國人民檢察院的專門職能是（）。

A.管理戶口、居民身份證等事宜

B.解決民事、經(jīng)濟(jì)和行政糾紛

C.從事法律監(jiān)督，保證國家法律統(tǒng)一實(shí)施

D.監(jiān)督國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其工作人員

【答案】：C

【解析】本題考查人民檢察院的專門職能。選項(xiàng)A，管理戶口、居民身份證等事宜是公安機(jī)關(guān)的職責(zé)，并非人民檢察院的職能，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，解決民事、經(jīng)濟(jì)和行政糾紛主要是人民法院的工作，人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)，通過審判活動(dòng)來解決各類糾紛，人民檢察院并不承擔(dān)這一主要職能，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，其專門職能是從事法律監(jiān)督工作，通過行使檢察權(quán)，保證國家法律的統(tǒng)一和正確實(shí)施，這一職能貫穿于刑事、民事、行政等各個(gè)法律領(lǐng)域，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，監(jiān)督國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其工作人員并不是人民檢察院的專門職能，人民檢察院主要對法律的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。20、我國現(xiàn)存規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)建筑是（）

A.南昌滕王閣

B.北京天壇祈年殿

C.北京故宮太和殿

D.北京頤和園長廊

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)建筑的特點(diǎn)來判斷我國現(xiàn)存規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)建筑。選項(xiàng)A：南昌滕王閣南昌滕王閣是江南三大名樓之一，歷史上屢毀屢建，現(xiàn)在的滕王閣是1989年重建的仿宋建筑。雖然滕王閣具有重要的歷史文化價(jià)值，但它并非我國現(xiàn)存規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)建筑。選項(xiàng)B：北京天壇祈年殿北京天壇祈年殿是明清兩代皇帝“祭天祈谷”的場所，是中國古代祭祀建筑的杰出代表。祈年殿采用了獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)建筑形式，但它的規(guī)模并非現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中最大的。選項(xiàng)C：北京故宮太和殿北京故宮太和殿俗稱“金鑾殿”，是明清兩代皇帝舉行大典的地方，也是故宮三大殿之首。太和殿面闊11間，進(jìn)深5間，建筑面積2377平方米，高26.92米，連同臺(tái)基通高35.05米，是目前我國現(xiàn)存規(guī)模最大、等級最高的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：北京頤和園長廊北京頤和園長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間，是中國古典園林中最長的游廊。它主要起到連接和觀景的作用，并非用于大型儀式等功能的大規(guī)模木結(jié)構(gòu)建筑。綜上，答案選C。21、根據(jù)以下材料，回答題

A.Feelingrelaxed

B.EarnadditionalIQpoints

C.Improveyourhealth

D.Showyourtalents

【答案】：D

【解析】本題為單選題，需要從選項(xiàng)中選出符合題意的答案。選項(xiàng)A：“Feelingrelaxed”意思是感覺放松，在未給出的材料中，若沒有相關(guān)情境表明材料重點(diǎn)圍繞放松這一內(nèi)容，那么該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“EarnadditionalIQpoints”意為賺取額外的智商點(diǎn)數(shù)，同樣，若材料里不存在與之對應(yīng)的信息，比如沒有提到能獲取額外智商點(diǎn)數(shù)的內(nèi)容，此選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：“Improveyourhealth”指改善你的健康，若材料中未提及與改善健康相關(guān)的信息，該選項(xiàng)也應(yīng)排除。選項(xiàng)D：“Showyourtalents”表示展示你的才能，由于答案為D，可推測材料的相關(guān)內(nèi)容更契合展示才能這一表述，符合題目要求。綜上，正確答案是D。22、小紅在網(wǎng)上看中了標(biāo)價(jià)為5歐元的一件小飾品，當(dāng)時(shí)的匯率為1歐元=10元人民幣。一個(gè)月后，歐元升值了5％，此時(shí)，用人民幣購買這件飾品，小紅要比一個(gè)月前（）。

A.多支付人民幣O.5元

B.少支付人民幣0.5元

C.少支付人民幣2.5元

D.多支付人民幣2.5元

【答案】：D

【解析】本題可先計(jì)算出一個(gè)月前購買該飾品所需的人民幣金額，再計(jì)算出一個(gè)月后歐元升值時(shí)購買該飾品所需的人民幣金額，最后比較前后兩次所需人民幣金額的差值，進(jìn)而得出結(jié)果。步驟一：計(jì)算一個(gè)月前購買飾品所需的人民幣金額已知飾品標(biāo)價(jià)為\(5\)歐元，當(dāng)時(shí)匯率為\(1\)歐元\(=10\)元人民幣，根據(jù)“所需人民幣金額\(=\)飾品標(biāo)價(jià)（歐元）\(\times\)匯率”，可得一個(gè)月前購買這件飾品需要花費(fèi)的人民幣金額為：\(5\times10=50\)（元）步驟二：計(jì)算一個(gè)月后歐元升值后的匯率一個(gè)月后歐元升值了\(5\%\)，這意味著此時(shí)\(1\)歐元能兌換的人民幣比原來多了\(5\%\)。原來\(1\)歐元可兌換\(10\)元人民幣，那么升值后\(1\)歐元可兌換的人民幣金額為：\(10\times(1+5\%)=10\times1.05=10.5\)（元）步驟三：計(jì)算一個(gè)月后購買飾品所需的人民幣金額已知飾品標(biāo)價(jià)仍為\(5\)歐元，升值后匯率變?yōu)閈(1\)歐元\(=10.5\)元人民幣，同樣根據(jù)“所需人民幣金額\(=\)飾品標(biāo)價(jià)（歐元）\(\times\)匯率”，可得一個(gè)月后購買這件飾品需要花費(fèi)的人民幣金額為：\(5\times10.5=52.5\)（元）步驟四：計(jì)算兩次購買所需人民幣的差值一個(gè)月后購買飾品花費(fèi)\(52.5\)元，一個(gè)月前花費(fèi)\(50\)元，所以一個(gè)月后比一個(gè)月前多支付的人民幣金額為：\(52.5-50=2.5\)（元）綜上，答案選D。23、七年級興趣小組準(zhǔn)備以“古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施”為主題辦一期黑板報(bào)。下列內(nèi)容符合這一主題的是()。

A.①②

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

【答案】：B

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否屬于古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施，進(jìn)而得出正確答案。本題未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但根據(jù)答案為B可知，①②④屬于古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施，而③不屬于。古代封建統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，常常會(huì)采取一系列加強(qiáng)思想控制的措施。如秦始皇的“焚書坑儒”，通過焚燒書籍、坑殺儒生等手段，限制了思想文化的傳播，加強(qiáng)了對民眾思想的控制；漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家思想作為正統(tǒng)思想，使儒家思想成為封建社會(huì)的主流思想，從而加強(qiáng)了思想上的統(tǒng)一；清朝的文字獄，統(tǒng)治者從知識(shí)分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄，嚴(yán)重禁錮了思想，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。這些措施都體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者在思想層面的管控。綜上所述，符合“古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施”這一主題的是①②④，答案選B。24、美術(shù)的特點(diǎn)可以從……（）、空間性四個(gè)方面來把握

A.靜態(tài)性

B.報(bào)考性

C.表現(xiàn)性

D.抽象性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對美術(shù)特點(diǎn)的把握。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，其特點(diǎn)可從多個(gè)方面來認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A“靜態(tài)性”，美術(shù)作品通常以固定的形式呈現(xiàn)，例如繪畫、雕塑等，它們在創(chuàng)作完成后其形態(tài)、形象等就處于相對靜止的狀態(tài)，不會(huì)像動(dòng)態(tài)的影視、戲劇等藝術(shù)形式那樣不斷變化，所以靜態(tài)性是美術(shù)的重要特點(diǎn)之一。選項(xiàng)B“報(bào)考性”，“報(bào)考”一般是指報(bào)名參加考試等行為，與美術(shù)的特點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C“表現(xiàn)性”，雖然美術(shù)具有一定的表現(xiàn)性，但表現(xiàn)性并非是從題干所強(qiáng)調(diào)的與“空間性”相并列來把握美術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵方面，它不能準(zhǔn)確概括美術(shù)在這一分類框架下的特性。選項(xiàng)D“抽象性”，美術(shù)作品有寫實(shí)和抽象等不同風(fēng)格，并非所有美術(shù)作品都具有抽象性，不能將抽象性作為普遍的、從這一角度來把握美術(shù)特點(diǎn)的要素。綜上所述，美術(shù)的特點(diǎn)從與空間性等并列的角度可從靜態(tài)性、空間性等四個(gè)方面來把握，答案選A。25、學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式

B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)

D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校心理輔導(dǎo)的兩種主要方式（團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)）的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)校心理輔導(dǎo)主要有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種方式，此說法與學(xué)校心理輔導(dǎo)的常見模式相符，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B團(tuán)體輔導(dǎo)通常是以全體學(xué)生為對象，其目的主要是通過一些預(yù)防性的活動(dòng)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提升心理健康水平，預(yù)防心理問題的發(fā)生，所以是以預(yù)防輔導(dǎo)為主，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C個(gè)別輔導(dǎo)是針對少數(shù)存在特定心理問題或需要特殊輔導(dǎo)的學(xué)生，側(cè)重于對這些學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行矯治，屬于補(bǔ)救性的輔導(dǎo)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生屬于存在明顯個(gè)體問題的學(xué)生，團(tuán)體輔導(dǎo)主要是面向全體學(xué)生進(jìn)行預(yù)防性的輔導(dǎo)，難以滿足這些存在特殊問題學(xué)生的個(gè)性化需求。對于這類學(xué)生，個(gè)別輔導(dǎo)能更有針對性地解決他們的具體問題，所以他們更適合進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，而不是團(tuán)體輔導(dǎo)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。26、《今夜無人入睡》是一首膾炙人口的經(jīng)典音樂作品。

A.《采茶調(diào)》

B.《蘭花花》

C.《茉莉花》

D.《洗菜心》

【答案】：C"

【解析】本題考查經(jīng)典音樂作品相關(guān)知識(shí)。題目詢問與“《今夜無人入睡》一樣膾炙人口的經(jīng)典音樂作品，選項(xiàng)中《采茶調(diào)》是江西采茶戲的代表性唱腔，具有濃郁的地方風(fēng)格；《蘭花花》是一首以陜北民歌為基礎(chǔ)改編的歌曲，主要講述了主人公蘭花花的愛情悲劇故事；《茉莉花》是流傳于江蘇揚(yáng)州一帶的民歌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，在國內(nèi)外都有廣泛的傳播，是中國文化的典型符號(hào)之一，與《今夜無人入睡》一樣屬于膾炙人口的經(jīng)典音樂作品；《洗菜心》是湖南民歌，旋律活潑明快。所以本題正確答案是C。"27、根據(jù)以下材料，回答

A.laughing

B.yelling

C.glancing

D.crying

【答案】：B"

【解析】本題是一道單項(xiàng)選擇題。題目僅給出了選項(xiàng)，分別為A.laughing（大笑、嘲笑）、B.yelling（大喊、叫嚷）、C.glancing（匆匆一看、瞥一眼）、D.crying（哭泣），正確答案是B。雖然沒有題干信息，但可推測在該題目所涉及的情境中，“yelling”所表達(dá)的含義是最符合題意要求的，而“l(fā)aughingglancingcrying”所代表的行為或狀態(tài)與題目情境不匹配，故應(yīng)選擇B選項(xiàng)。"28、根據(jù)以下材料，回答題

A.thepeopletherearegoodtoothers

B.somepeopleadvisehim/hertodoso

C.theinstituteisfreeofcharge

D.theinstituteishelpfultohis/herfuture

【答案】：C"

【解析】本題為一道單選題，題目給出了四個(gè)選項(xiàng)：A“當(dāng)?shù)氐娜藢λ擞焉啤?；B“一些人建議他/她這樣做”；C“該機(jī)構(gòu)是免費(fèi)的”；D“該機(jī)構(gòu)對他/她的未來有幫助”，答案為C。雖然題目未給出具體題干，但可推測在題干所描述的情境中，選擇該機(jī)構(gòu)的原因是其免費(fèi)這一因素最為關(guān)鍵，相比其他選項(xiàng)，“免費(fèi)”可能是促使做出選擇的決定性因素，而選項(xiàng)A所提及的人員友善、選項(xiàng)B的他人建議以及選項(xiàng)D的對未來有幫助，在該情境下并非最核心的考慮點(diǎn)，所以本題正確答案選C。"29、以下不屬于西北民歌類型的是()。

A.號(hào)子

B.小調(diào)

C.花兒

D.秧歌

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表音樂類型的特點(diǎn)及流行區(qū)域，判斷其是否屬于西北民歌類型，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：號(hào)子號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。西北勞動(dòng)號(hào)子是西北民歌的重要組成部分，它伴隨著勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)而產(chǎn)生，反映了西北地區(qū)人民的勞動(dòng)生活，如在搬運(yùn)、打場等勞動(dòng)中傳唱的號(hào)子，所以號(hào)子屬于西北民歌類型。選項(xiàng)B：小調(diào)小調(diào)是中國民歌體裁類別的一種，一般指流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲。西北地區(qū)有豐富的小調(diào)形式，其內(nèi)容廣泛，包括愛情、生活、故事等諸多方面，具有濃郁的地域特色和文化內(nèi)涵，屬于西北民歌類型。選項(xiàng)C：花兒花兒是流傳于西北地區(qū)的多民族民歌，它以生動(dòng)形象的比興、熱情奔放的旋律和質(zhì)樸自然的語言，表達(dá)了西北人民的情感世界，是西北民歌中極具代表性的一種類型，在甘肅、青海、寧夏等地區(qū)廣泛傳唱。選項(xiàng)D：秧歌秧歌是中國廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，主要流行于中國北方地區(qū)，它與西北民歌在表現(xiàn)形式和藝術(shù)特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。秧歌通常以舞蹈為主，而民歌以歌唱為主，所以秧歌不屬于西北民歌類型。綜上，答案選D。30、貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中、指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是（）。

A.教學(xué)規(guī)則

B.教學(xué)規(guī)范

C.教學(xué)原則

D.教學(xué)規(guī)律

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教學(xué)相關(guān)概念的理解，需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)是貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中、指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。選項(xiàng)A：教學(xué)規(guī)則教學(xué)規(guī)則通常是對教學(xué)活動(dòng)中具體操作或行為的規(guī)定，它側(cè)重于規(guī)范某些特定的教學(xué)環(huán)節(jié)或行為，是較為具體的、局部的要求，并非貫穿各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)且指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)規(guī)范教學(xué)規(guī)范是指在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，范圍較為寬泛，更強(qiáng)調(diào)教學(xué)行為的合規(guī)性和規(guī)范性，但它并沒有直接體現(xiàn)出對教學(xué)工作的根本性指導(dǎo)作用，不是貫穿各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的核心準(zhǔn)則。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：教學(xué)原則教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。它貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)之中，對教學(xué)工作起著根本性的指導(dǎo)作用，是教師在教學(xué)實(shí)踐中必須遵循的基本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：教學(xué)規(guī)律教學(xué)規(guī)律是教學(xué)過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它是教學(xué)原則制定的依據(jù)，但它本身并不是指導(dǎo)教學(xué)工作的準(zhǔn)則，而是一種客觀規(guī)律。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，正確答案是C。31、（）不屬于…….的心理策略

A.用較多的肢體語言傾聽,獲取更多的信息。

B.克服人際偏見,形成對學(xué)生的正確認(rèn)知。

C.加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng),增進(jìn)對學(xué)生的人際吸引。

D.采取民主型的溝通方式,促進(jìn)師生心理相容。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對某種心理策略的理解和判斷。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)：用較多的肢體語言傾聽以獲取更多信息，這更多地側(cè)重于溝通技巧中的肢體表現(xiàn)層面，并非特定所指的心理策略范疇，故該選項(xiàng)不屬于對應(yīng)心理策略。B選項(xiàng)：克服人際偏見來形成對學(xué)生的正確認(rèn)知，這屬于心理策略的一種。在人際交往中，偏見會(huì)影響我們對他人的客觀認(rèn)識(shí)，克服人際偏見能夠幫助我們更準(zhǔn)確地理解和把握學(xué)生的特點(diǎn)、需求等，從而更好地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流，是重要的心理策略之一。C選項(xiàng)：加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)以增進(jìn)對學(xué)生的人際吸引，這也是心理策略的體現(xiàn)。良好的個(gè)性修養(yǎng)可以讓教師在與學(xué)生交往中更具魅力和親和力，使學(xué)生更愿意接近和信任教師，有利于建立良好的師生關(guān)系，屬于心理策略的范疇。D選項(xiàng)：采取民主型的溝通方式促進(jìn)師生心理相容，這同樣是心理策略。民主型的溝通方式強(qiáng)調(diào)平等、尊重和開放，能夠營造良好的溝通氛圍，使師生之間在心理上更加契合，減少?zèng)_突和誤解，促進(jìn)師生關(guān)系的健康發(fā)展。綜上，答案選A。32、根據(jù)以下材料，回答題

A.disadvantage

B.advantage

C.misfortune

D.trouble

【答案】：A"

【解析】本題是一道選擇題，需從A選項(xiàng)“disadvantage（劣勢、不利之處）”、B選項(xiàng)“advantage（優(yōu)勢、有利之處）”、C選項(xiàng)“misfortune（不幸、厄運(yùn)）”、D選項(xiàng)“trouble（麻煩、困難）”中進(jìn)行選擇。答案選A，推測題干內(nèi)容可能是在描述某種不利的情況或因素，A選項(xiàng)“disadvantage”最能準(zhǔn)確體現(xiàn)這種不利的概念，而B選項(xiàng)表達(dá)的是有利方面，與不利的語境不符；C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是不幸、厄運(yùn)這類帶有較強(qiáng)情感色彩和意外性的情況，并非一般意義上的不利狀況；D選項(xiàng)“trouble”主要側(cè)重于麻煩、困難，和題干所需要的不利、劣勢的精準(zhǔn)表達(dá)有一定差異，所以正確答案是A。"33、下列有關(guān)基因工程的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

A.基因工程需要三種工具酶，即限制酶，DNA連接酶，運(yùn)載體

B.檢測目的基因是否存在于受體細(xì)胞內(nèi)可用DNA分子雜交技術(shù)

C.目的基因?qū)腚p子葉植物受體細(xì)胞常用農(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法

D.反轉(zhuǎn)錄法合成目的基因需要逆轉(zhuǎn)錄酶，模板信使RNA等

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于基因工程敘述的正確性。選項(xiàng)A：基因工程的工具包括兩種工具酶和一種運(yùn)載體。工具酶是限制酶和DNA連接酶，而運(yùn)載體不是酶，它的作用是將目的基因?qū)胧荏w細(xì)胞。所以選項(xiàng)A中說基因工程需要三種工具酶表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：DNA分子雜交技術(shù)的原理是DNA分子的堿基互補(bǔ)配對原則。檢測目的基因是否存在于受體細(xì)胞內(nèi)時(shí)，可將帶有標(biāo)記的目的基因單鏈作為探針，與受體細(xì)胞中的DNA進(jìn)行雜交，如果能形成雜交帶，就說明目的基因存在于受體細(xì)胞內(nèi)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：農(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法是將目的基因?qū)胫参锛?xì)胞最常用的方法，特別是對于雙子葉植物和裸子植物，因?yàn)檗r(nóng)桿菌容易感染雙子葉植物和裸子植物。當(dāng)將目的基因插入到農(nóng)桿菌的Ti質(zhì)粒的T-DNA上，通過農(nóng)桿菌的侵染，就可以將目的基因整合到植物細(xì)胞的染色體DNA上，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：反轉(zhuǎn)錄法合成目的基因是以信使RNA為模板，在逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下合成互補(bǔ)的DNA單鏈，然后再合成雙鏈DNA，所以需要逆轉(zhuǎn)錄酶和模板信使RNA等，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選A。34、研究表明，在備課時(shí)，專家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預(yù)測執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說明專家型教師在備課時(shí)具有一定的（）。

A.計(jì)劃性

B.預(yù)見性

C.靈活性

D.操作性

【答案】：B"

【解析】題干中明確指出專家型教師在備課時(shí)能在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預(yù)測執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。選項(xiàng)A計(jì)劃性側(cè)重于對教學(xué)活動(dòng)預(yù)先進(jìn)行規(guī)劃和安排，重點(diǎn)在于有步驟、有條理地開展教學(xué)準(zhǔn)備工作，而題干強(qiáng)調(diào)的是對執(zhí)行計(jì)劃情況的預(yù)測，并非單純的規(guī)劃安排，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B預(yù)見性強(qiáng)調(diào)對未來情況有所預(yù)判，專家型教師能夠預(yù)測執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況，這正體現(xiàn)了他們在備課時(shí)具有預(yù)見性，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C靈活性主要體現(xiàn)為在教學(xué)過程中能夠根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略等，題干中并未涉及到教師根據(jù)情況靈活調(diào)整的相關(guān)內(nèi)容，C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D操作性更多關(guān)注的是實(shí)際操作層面，如教學(xué)方法的具體實(shí)施等，與題干中教師對執(zhí)行計(jì)劃情況的預(yù)測無關(guān)，D項(xiàng)也不符合。綜上，本題應(yīng)選擇B選項(xiàng)。"35、學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中，起關(guān)鍵作用的是（）。

A.學(xué)生

B.教師

C.教學(xué)內(nèi)容

D.教學(xué)環(huán)境

【答案】：B"

【解析】在學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中，教師發(fā)揮著關(guān)鍵作用。學(xué)生是教學(xué)過程的對象和主體，是學(xué)習(xí)的參與者，但并非組織教學(xué)過程的主導(dǎo)力量；教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的客體，是教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)的素材；教學(xué)環(huán)境是教學(xué)活動(dòng)開展的外部條件，為教學(xué)提供支持。而教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，他們依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)方案、選擇教學(xué)方法、組織教學(xué)活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等，對教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成起著決定性作用。所以本題正確答案是B。"36、下列關(guān)于HIV的說法正確的是（）。

A.能在人體血漿中增殖

B.侵染T細(xì)胞導(dǎo)致人體免疫功能全部喪失

C.不能寄生在呼吸道黏膜細(xì)胞中

D.蛋白質(zhì)由自身核糖體合成

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)HIV（人類免疫缺陷病毒）的相關(guān)特性，對各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：HIV是病毒，沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，不能獨(dú)立進(jìn)行代謝，必須寄生在活細(xì)胞內(nèi)才能增殖，而血漿不是細(xì)胞，所以HIV不能在人體血漿中增殖，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：HIV主要侵染T細(xì)胞，T細(xì)胞在人體免疫過程中發(fā)揮著重要作用，但人體的免疫功能包括非特異性免疫和特異性免疫，T細(xì)胞受損會(huì)使人體特異性免疫功能大大降低，但不是全部喪失，因?yàn)榉翘禺愋悦庖呷匀淮嬖?，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：HIV主要攻擊人體的T淋巴細(xì)胞，其入侵宿主細(xì)胞需要與宿主細(xì)胞膜上特定的受體結(jié)合，而呼吸道黏膜細(xì)胞表面沒有HIV識(shí)別的特異性受體，因此HIV不能寄生在呼吸道黏膜細(xì)胞中，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：HIV是病毒，沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，也就沒有核糖體，其蛋白質(zhì)是在宿主細(xì)胞的核糖體上合成的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。37、“昔者五帝地方千里其外侯服、夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下……法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及?！辈牧现袑?shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是()。

A.禪讓制

B.宗法制

C.分封制

D.郡縣制

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所涉及制度的特點(diǎn)，并結(jié)合題干中“法令由一統(tǒng)”這一關(guān)鍵信息來判斷正確答案。選項(xiàng)A：禪讓制禪讓制是中國原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，主要在堯舜禹時(shí)期實(shí)行。在禪讓制下，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由各部落推舉產(chǎn)生，權(quán)力并未實(shí)現(xiàn)高度集中，與“法令由一統(tǒng)”所體現(xiàn)的中央高度集權(quán)特征不符，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：宗法制宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度。它的核心是嫡長子繼承制，主要強(qiáng)調(diào)的是家族內(nèi)部的血緣等級秩序和權(quán)力傳承方式，并非是實(shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：分封制分封制是西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，周天子將土地和人民分封給諸侯，諸侯在自己的封國內(nèi)有較大的獨(dú)立性，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等權(quán)力。這導(dǎo)致地方權(quán)力較大，不利于中央對地方的有效控制，無法實(shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：郡縣制郡縣制是秦始皇統(tǒng)一六國后推行的地方行政制度?？たh長官都由皇帝直接任免，不得世襲，這就使得地方權(quán)力集中于中央，中央權(quán)力集中于皇帝，有利于國家政令的統(tǒng)一和貫徹執(zhí)行，符合“法令由一統(tǒng)”的要求，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。38、某學(xué)者評論義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)寫道：“他們站在新舊交替的世紀(jì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對已然逝去的時(shí)光作出了深情的回望，不愿意也不屑于看一眼面前金發(fā)碧眼的西洋?！边@一觀點(diǎn)基于以下哪種史觀()

A.文明史觀

B.唯物史觀

C.整體史觀

D.唯心史觀

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同史觀的特點(diǎn)，結(jié)合題干中對義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的描述來判斷基于哪種史觀。選項(xiàng)A：文明史觀文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。它強(qiáng)調(diào)不同文明之間的交流、碰撞和融合。而題干中并未涉及到不同文明之間的交流、對比等內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出文明史觀的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：唯物史觀唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要從物質(zhì)生產(chǎn)、階級斗爭等社會(huì)存在方面去分析社會(huì)現(xiàn)象。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，處于新舊交替的時(shí)期。當(dāng)時(shí)中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，西方列強(qiáng)的侵略給中國帶來了巨大的沖擊。義和團(tuán)“不愿意也不屑于看一眼面前金發(fā)碧眼的西洋”，這種排外思想是由當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)存在決定的，是對西方列強(qiáng)侵略的一種本能反應(yīng)。同時(shí)，這一現(xiàn)象也反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，傳統(tǒng)觀念與近代文明的沖突，體現(xiàn)了唯物史觀中社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：整體史觀整體史觀強(qiáng)調(diào)把人類社會(huì)作為一個(gè)整體來考察，注重不同地區(qū)、不同民族之間的相互聯(lián)系和相互影響，關(guān)注世界從分散走向整體的過程。題干中并沒有體現(xiàn)出將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)置于世界整體發(fā)展的視角去分析，也沒有涉及到不同地區(qū)、民族之間的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：唯心史觀唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，把精神、思想等因素看作是社會(huì)發(fā)展的根本原因。而題干內(nèi)容是基于對義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)所處時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析，并非強(qiáng)調(diào)精神等因素決定社會(huì)發(fā)展，不符合唯心史觀的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。39、人格的核心是（）。

A.性格

B.氣質(zhì)

C.風(fēng)格

D.理想

【答案】：A

【解析】本題主要考查人格核心相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征，它是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在人格中具有核心地位，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)不具有核心地位，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，風(fēng)格通常是指藝術(shù)、文學(xué)、生活等方面表現(xiàn)出的獨(dú)特的特點(diǎn)或方式，并非人格的核心內(nèi)容，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，理想是對未來事物的美好想象和希望，是人們在實(shí)踐過程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求。理想不是人格的核心，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。40、--Howwasyourjobinterviewyesterday?

A.better

B.good

C.worse

D.bad

【答案】：C

【解析】本題詢問“你昨天的工作面試怎么樣”，需要從選項(xiàng)中選出合適的回答。A選項(xiàng)“better”意為“更好”，這是一個(gè)比較級，使用比較級需要有比較的對象，而題干中并未給出比較對象，所以該選項(xiàng)不符合語境，予以排除。B選項(xiàng)“good”意為“好”，描述工作面試情況用“好”來回答并非不可，但結(jié)合題目整體情況，有更合適的選項(xiàng)。C選項(xiàng)“worse”意為“更糟”，是“bad”的比較級，此處雖然沒有明確比較對象，但在口語交流中可理解為和面試者預(yù)期等情況相比較。該選項(xiàng)更能體現(xiàn)出一種可能的負(fù)面結(jié)果，相比“good”更能生動(dòng)地表達(dá)出面試的狀況，所以該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)“bad”意為“糟糕”，雖然能表達(dá)面試情況不好，但“worse”更能突出與某種潛在預(yù)期或通常情況的對比，相比之下“worse”更加符合日常交流中談?wù)撁嬖嚽闆r時(shí)的語境表達(dá)。綜上，正確答案是C。41、低成本戰(zhàn)略制定的原則是（）。

A.領(lǐng)先原則

B.低成本原則

C.全過程低成本的原則

D.總成本最低的原則

E.持久原則

【答案】：A

【解析】本題考查低成本戰(zhàn)略制定的原則。A選項(xiàng)領(lǐng)先原則，在低成本戰(zhàn)略中，企業(yè)需要在成本控制方面達(dá)到領(lǐng)先地位，以更低的成本提供產(chǎn)品或服務(wù)，從而獲得競爭優(yōu)勢。這就要求企業(yè)在生產(chǎn)、運(yùn)營、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)都要進(jìn)行有效的成本管理，確保自身成本低于競爭對手，符合低成本戰(zhàn)略制定的要求，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)低成本原則表述過于寬泛，沒有突出在競爭中成本領(lǐng)先的關(guān)鍵要點(diǎn)，單純強(qiáng)調(diào)低成本并不能明確企業(yè)在市場中的競爭地位，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)低成本戰(zhàn)略制定的原則，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)全過程低成本的原則，雖然在實(shí)施低成本戰(zhàn)略時(shí)確實(shí)需要關(guān)注全過程的成本控制，但這只是實(shí)現(xiàn)成本領(lǐng)先的具體手段和過程，而不是戰(zhàn)略制定的核心原則，核心還是要實(shí)現(xiàn)成本領(lǐng)先，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)總成本最低的原則，雖然企業(yè)追求低成本戰(zhàn)略會(huì)希望達(dá)到總成本最低，但這只是一個(gè)結(jié)果，而不是戰(zhàn)略制定的指導(dǎo)性原則，戰(zhàn)略制定更強(qiáng)調(diào)通過何種方式來實(shí)現(xiàn)成本優(yōu)勢，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)持久原則，主要強(qiáng)調(diào)低成本優(yōu)勢要能夠持久保持，但這是成本領(lǐng)先戰(zhàn)略實(shí)施過程中的一個(gè)要求，而不是戰(zhàn)略制定的核心原則，制定原則更側(cè)重于確定戰(zhàn)略的方向和目標(biāo)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。42、教師職業(yè)道德的核心是（）。

A.熱愛學(xué)生

B.熱愛教育事業(yè)

C.熱愛勞動(dòng)

D.不斷提高自身修養(yǎng)

【答案】：A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能了解學(xué)生的需求，從而有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。選項(xiàng)B，熱愛教育事業(yè)是做好教育工作的前提，但并非教師職業(yè)道德的核心。教師只有熱愛教育事業(yè)，才會(huì)全身心投入到教育教學(xué)中，但僅有對事業(yè)的熱愛，如果缺乏對學(xué)生的關(guān)愛，教育效果也會(huì)大打折扣。選項(xiàng)C，熱愛勞動(dòng)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求之一，但與教師職業(yè)道德的核心無關(guān)。熱愛勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是對勞動(dòng)的積極態(tài)度和敬業(yè)精神，與教師和學(xué)生之間的關(guān)系不直接相關(guān)。選項(xiàng)D，不斷提高自身修養(yǎng)是教師持續(xù)發(fā)展的重要方面，但不是教師職業(yè)道德的核心。提高自身修養(yǎng)可以讓教師具備更豐富的知識(shí)和更高的素養(yǎng)，但如果沒有對學(xué)生的關(guān)愛，也難以真正成為一名優(yōu)秀的教師。綜上，本題正確答案是A。43、中小學(xué)生健康教育的對象是（）學(xué)生。

A.部分有心理問題的

B.少數(shù)心理異常的

C.全體

D.以上都不是

【答案】：C"

【解析】中小學(xué)生健康教育的目的是促進(jìn)全體中小學(xué)生的身心健康發(fā)展。其涵蓋了學(xué)生成長過程中的各個(gè)方面，包括但不限于生理健康、心理健康、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成等。這意味著其面向的對象是所有的中小學(xué)生，而非部分有心理問題的學(xué)生或者少數(shù)心理異常的學(xué)生。部分有心理問題的學(xué)生、少數(shù)心理異常的學(xué)生只是全體中小學(xué)生中的一部分特殊群體，中小學(xué)生健康教育不僅僅是針對這部分特殊群體，而是要讓全體中小學(xué)生都能夠在健康的環(huán)境中成長，獲得全面的健康知識(shí)和技能。所以中小學(xué)生健康教育的對象是全體學(xué)生，答案選C。"44、“對公有企業(yè)和非公企業(yè)應(yīng)該一視同仁”，李克強(qiáng)總理的這一句話要求我們更加公平地對待和認(rèn)識(shí)各種所有制經(jīng)濟(jì)。對我國現(xiàn)階段各種所有制經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)是（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B

【解析】本題考查對我國現(xiàn)階段各種所有制經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)。題目中給出“對公有企業(yè)和非公企業(yè)應(yīng)該一視同仁”，強(qiáng)調(diào)要公平對待和認(rèn)識(shí)各種所有制經(jīng)濟(jì)。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)（題干未給出選項(xiàng)具體內(nèi)容）。答案選B，即①④組合是對我國現(xiàn)階段各種所有制經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)。這意味著①和④所闡述的內(nèi)容符合我國現(xiàn)階段在公平對待和認(rèn)識(shí)各種所有制經(jīng)濟(jì)方面的要求，能夠準(zhǔn)確反映我國現(xiàn)階段各種所有制經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、地位、作用等相關(guān)情況；而②③所涉及的內(nèi)容可能不符合對各種所有制經(jīng)濟(jì)正確認(rèn)識(shí)的要求，可能存在表述不準(zhǔn)確或與我國現(xiàn)階段所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況不相符等問題。所以綜合判斷，本題答案選B。45、弗洛伊德提出的遺忘理論是（）。

A.痕跡衰退說

B.干擾說

C.同化說

D.動(dòng)機(jī)說

【答案】：D

【解析】本題考查弗洛伊德提出的遺忘理論。A選項(xiàng)痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果，該理論并非弗洛伊德提出。B選項(xiàng)干擾說認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，主要強(qiáng)調(diào)前攝抑制和倒攝抑制的影響，也不是弗洛伊德的觀點(diǎn)。C選項(xiàng)同化說由奧蘇貝爾提出，他認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這也不符合弗洛伊德的主張。D選項(xiàng)動(dòng)機(jī)說，也叫壓抑說，弗洛伊德認(rèn)為遺忘由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。46、今年春節(jié)期間，央視播出“家風(fēng)”系列，引起社會(huì)廣泛共鳴。家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響人們的心靈，這一活動(dòng)體現(xiàn)文化生活道理在（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。雖然題目未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但可根據(jù)答案為D來進(jìn)行一般性的推理。在公務(wù)員考試文化生活相關(guān)選擇題中，選項(xiàng)內(nèi)容通常圍繞著文化的功能、作用以及特定文化活動(dòng)所反映的文化道理等方面。選項(xiàng)②③④之所以正確，可能是因?yàn)樗鼈兤鹾狭恕凹绎L(fēng)”系列節(jié)目作為一種文化活動(dòng)在社會(huì)中所發(fā)揮的作用和體現(xiàn)的文化道理。家風(fēng)作為一種無言的教育，它對人們心靈的影響涉及到文化對人的影響是潛移默化的這一特性，可能選項(xiàng)包含了文化對人具有潛移默化影響的相關(guān)表述；同時(shí)，“家風(fēng)”系列節(jié)目在春節(jié)期間播出引起社會(huì)廣泛共鳴，也體現(xiàn)了文化活動(dòng)對社會(huì)的凝聚、導(dǎo)向等作用，可能與文化對社會(huì)發(fā)展的影響、文化的社會(huì)功能等知識(shí)點(diǎn)相關(guān)。而選項(xiàng)①可能不符合題干中“家風(fēng)”系列節(jié)目所體現(xiàn)的文化生活道理，存在與題目情境不相符的表述，所以不選。綜上，正確答案為D。47、根據(jù)以下材料，回答

A.IllustratorWorkshopandWonderfulWorld

B.IllustratorWorkshopandDrawingWorkshop

C.WonderfulWorldandTopsy-Turvy

D.Topsy-TurvyandDrawingWorkshop

【答案】：D"

【解析】本題應(yīng)選D選項(xiàng)。本題給定四個(gè)選項(xiàng)，均是不同活動(dòng)的組合，題目雖未給出具體題干信息，但已知正確答案為D選項(xiàng)，這意味著在題目所涉及的具體情境中，“Topsy-TurvyandDrawingWorkshop”這一組合符合題目所設(shè)定的條件和要求。而A選項(xiàng)的“IllustratorWorkshopandWonderfulWorld”、B選項(xiàng)的“IllustratorWorkshopandDrawingWorkshop”以及C選項(xiàng)的“WonderfulWorldandTopsy-Turvy”都不符合題目設(shè)定的正確條件，所以本題正確答案是D。"48、“權(quán)利的真正源泉在于義務(wù)?！睂@句話理解正確的是（）。

A.權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行

B.履行義務(wù)必然要享受權(quán)利

C.必須先履行義務(wù).后享受權(quán)利

D.公民的權(quán)利.都以自己履行義務(wù)而獲得

【答案】：A

【解析】本題可從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系角度對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。題干中“權(quán)利的真正源泉在于義務(wù)”，強(qiáng)調(diào)了義務(wù)對于權(quán)利的重要性，即權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴于義務(wù)的履行，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：履行義務(wù)并不必然要享受權(quán)利。權(quán)利是可以放棄的，公民履行義務(wù)并不意味著就一定要享受相應(yīng)的權(quán)利，該選項(xiàng)說法過于絕對。選項(xiàng)C：權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，沒有先后之分。公民在享有權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，而在履行義務(wù)的過程中也享有相應(yīng)的權(quán)利，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：公民的權(quán)利并非都以自己履行義務(wù)而獲得，有些權(quán)利是由法律賦予公民的，與自身是否履行義務(wù)并無直接關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)說法過于絕對。綜上，正確答案是A。49、《洪湖水浪打浪》由張敬安、歐陽謙叔作曲，選自歌劇()。

A.《采蓮曲》

B.《游擊隊(duì)歌》

C.《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》

D.《漁光曲》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的相關(guān)信息，結(jié)合《洪湖水浪打浪》的出處來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A《采蓮曲》是古樂府清商曲名，許多詩人都有以此為題進(jìn)行創(chuàng)作，它不是歌劇，所以《洪湖水浪打浪》并非選自《采蓮曲》，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《游擊隊(duì)歌》是一首進(jìn)行曲風(fēng)格的群眾歌曲，由賀綠汀創(chuàng)作于1937年，它不屬于歌劇范疇，顯然《洪湖水浪打浪》不是選自《游擊隊(duì)歌》，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》是1958年首排的歌劇，《洪湖水浪打浪》由張敬安、歐陽謙叔作曲，是該歌劇中的經(jīng)典曲目，所以《洪湖水浪打浪》選自《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D《漁光曲》是由安娥作詞，任光作曲的一首歌曲，也是同名故事影片的主題歌，并非歌劇，因此《洪湖水浪打浪》不是出自《漁光曲》，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。50、1825年，在美國的印第安納州，英國人歐文建立了一個(gè)名為“新和諧公社”的社會(huì)組織。這里有工廠、農(nóng)場和學(xué)校，每個(gè)成員都參加勞動(dòng)，人人都享有充分的、平等的民主權(quán)利?！靶潞椭C公社”的出現(xiàn)表明()。

A.資本主義福利制度得到發(fā)展

B.無產(chǎn)階級開始嘗試建立政權(quán)

C.馬克思主義促進(jìn)了國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

D.人們對資本主義制度的不滿和對社會(huì)制度的新探索

【答案】：D

【解析】首先分析選項(xiàng)A，資本主義福利制度是在資本主義發(fā)展到一定階段，為了緩和階級矛盾等目的而建立的一系列社會(huì)保障制度。而“新和諧公社”是歐文進(jìn)行的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，并非資本主義福利制度的體現(xiàn)，其目的和性質(zhì)與資本主義福利制度不同，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。接著看選項(xiàng)B，無產(chǎn)階級開始嘗試建立政權(quán)的標(biāo)志性事件是巴黎公社運(yùn)動(dòng)。“新和諧公社”主要是歐文基于對理想社會(huì)的構(gòu)想而建立的社會(huì)組織，并非無產(chǎn)階級試圖建立政權(quán)的實(shí)踐，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。再看選項(xiàng)C，馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代，而“新和諧公社”建立于1825年，時(shí)間上早于馬克思主義的誕生，所以不可能是馬克思主義促進(jìn)了“新和諧公社”的出現(xiàn)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D，19世紀(jì)初，隨著資本主義的發(fā)展，其弊端不斷暴露，如貧富分化、階級矛盾尖銳等。歐文建立“新和諧公社”，讓成員參加勞動(dòng)，人人享有充分平等的民主權(quán)利，這體現(xiàn)了人們對現(xiàn)存資本主義制度的不滿，同時(shí)也是對一種新的社會(huì)制度的探索和嘗試，所以選項(xiàng)D正確。綜上所述，本題正確答案是D。第二部分多選題(15題)1、下列屬于元認(rèn)知策略的有（）

A.考試時(shí)監(jiān)控自己的答題速度和時(shí)間

B.測驗(yàn)時(shí)暫時(shí)跳過個(gè)別難題，先做簡單的題目

C.復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)材料列大綱

D.閱讀困難或不熟悉的材料時(shí)有意放慢速度

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)元認(rèn)知策略的相關(guān)知識(shí)，對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其是否屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)A考試時(shí)監(jiān)控自己的答題速度和時(shí)間，這是對自己認(rèn)知過程的一種監(jiān)視和控制。元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。因此，考試時(shí)監(jiān)控答題速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B測驗(yàn)時(shí)暫時(shí)跳過個(gè)別難題，先做簡單的題目，這體現(xiàn)了個(gè)體對自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。跳過難題先做簡單題目，就是根據(jù)答題情況對自己的答題策略進(jìn)行了調(diào)整，屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)材料列大綱，這是一種對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行組織、梳理的方式，屬于認(rèn)知策略中的組織策略。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。而元認(rèn)知策略是對認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力。所以根據(jù)學(xué)習(xí)材料列大綱不屬于元認(rèn)知策略，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D閱讀困難或不熟悉的材料時(shí)有意放慢速度，這是個(gè)體根據(jù)自己的閱讀情況對閱讀過程進(jìn)行的調(diào)節(jié)。當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時(shí)，意識(shí)到需要更仔細(xì)地閱讀，從而放慢速度，這符合元認(rèn)知策略中調(diào)節(jié)策略的特點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。綜上，屬于元認(rèn)知策略的有ABD。2、將大三和弦的()變?yōu)闇p三和弦。

A.根音降半音

B.五音降半音

C.根音升高半音

D.三音、五音同時(shí)降低半音

【答案】：CD

【解析】本題主要考查大三和弦與減三和弦之間的轉(zhuǎn)化原理。首先，我們需要了解大三和弦和減三和弦的結(jié)構(gòu)。大三和弦是由根音、大三度音和純五度音構(gòu)成，即根音與三音之間為大三度，三音與五音之間為小三度；而減三和弦是由根音、小三度音和減五度音構(gòu)成，即根音與三音之間為小三度，三音與五音之間也為小三度。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：選項(xiàng)A：根音降半音，改變的只是和弦的音高基礎(chǔ)，并不會(huì)使和弦從大三和弦轉(zhuǎn)變?yōu)闇p三和弦，因?yàn)槠湟舫探Y(jié)構(gòu)并未按照減三和弦的要求改變，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：五音降半音，此時(shí)根音與三音仍為大三度，三音與降低半音后的五音雖然形成了減五度，但整體并不符合減三和弦根音與三音為小三度的結(jié)構(gòu)特征，所以不能將大三和弦變?yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：根音升高半音，由于大三和弦中根音與三音是大三度關(guān)系，根音升高半音后，根音與三音就變成了小三度；同時(shí)原大三和弦的三音與五音是小三度關(guān)系，此時(shí)整體就符合了減三和弦根音與三音、三音與五音均為小三度的結(jié)構(gòu)，可將大三和弦變?yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：三音、五音同時(shí)降低半音，三音降低半音后，根音與三音形成小三度；五音再降低半音，三音與五音也形成小三度，滿足減三和弦的結(jié)構(gòu)要求，能夠?qū)⒋笕拖易優(yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選CD。3、某校初二學(xué)生劉軍與同學(xué)相比，自控力較差，做事拖沓，為此經(jīng)常被老師批評。一次批評中，班主任孫老師說他朽木不可雕，劉軍頂嘴，孫老幣氣急了，踢了劉軍小腿一腳，致其受傷。劉軍就醫(yī)后，孫老師主動(dòng)承擔(dān)了醫(yī)療費(fèi)。之后，孫老師與劉軍的父親私下簽訂了一份協(xié)議書，主要內(nèi)容為:由孫老師一次性支付劉軍的醫(yī)療費(fèi)23000元，劉家不再為劉軍受傷治療一事追究孫老師任何責(zé)任。隨后經(jīng)鑒定，劉軍右側(cè)脛骨骨折，屬輕傷。為此雙方當(dāng)事人發(fā)生爭議，劉父將孫老師及學(xué)校告上法庭，要求二者共同承擔(dān)賠償責(zé)任。

A.應(yīng)對家長進(jìn)行契約教育，遵守已達(dá)成的協(xié)議

B.教師對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)而有方，才有利于學(xué)生的發(fā)展

C.教幣應(yīng)平等公正地對待學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

D.教育應(yīng)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。因此，教師的教育權(quán)利是無邊界的

E.學(xué)生的不成熟為其未來的發(fā)展提供了可能，從這個(gè)意義上說，學(xué)生的不成熟具有積極意義

【答案】：BC

【解析】本題主要圍繞教師孫老師與學(xué)生劉軍之間發(fā)生的沖突及后續(xù)糾紛展開，旨在考查對教育相關(guān)理念和教師行為準(zhǔn)則的理解。選項(xiàng)A雖然孫老師與劉軍父親簽訂了協(xié)議書，但該協(xié)議書不能完全免除孫老師及其所在學(xué)?？赡艹袚?dān)的法律責(zé)任。因?yàn)閯④娪覀?cè)脛骨骨折屬輕傷，這一事件涉及到學(xué)生的人身安全和權(quán)益問題，不能簡單地以契約為由要求家長遵守協(xié)議而忽略學(xué)生應(yīng)有的合法權(quán)益保障。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教師對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)需要嚴(yán)格要求，但要講究方法。在本案例中，孫老師因劉軍自控力差、做事拖沓而進(jìn)行批評，這本身是履行教育職責(zé)，但說劉軍“朽木不可雕”并踢他導(dǎo)致受傷，這種教育方式顯然不當(dāng)。嚴(yán)而有方的教育才能真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，避免類似不當(dāng)行為的發(fā)生。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師應(yīng)平等公正地對待每一位學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。孫老師在處理劉軍的問題時(shí)，沒有做到冷靜和理性，言語和行為過激，沒有平等公正地對待劉軍，這破壞了和諧的師生關(guān)系。只有平等公正地對待學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重和信任，實(shí)現(xiàn)良好的教育效果。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D教育強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，但這并不意味著教師的教育權(quán)利是無邊界的。教師在行使教育權(quán)利時(shí)，必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，不能侵犯學(xué)生的人身安全和其他合法權(quán)益。孫老師踢劉軍致其受傷的行為就超出了合理的教育權(quán)利范圍，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E題干主要圍繞孫老師的教育行為以及劉軍受傷事件后的責(zé)任糾紛，重點(diǎn)在于教師行為的規(guī)范和責(zé)任認(rèn)定，并未涉及學(xué)生不成熟具有積極意義這一內(nèi)容。所以選項(xiàng)E與