考點11文言實詞（和教材對照）考點解讀文言實詞的考查從2022年高考考試出現(xiàn)，2023年進一步加大力度，主要是落實教考銜接，采用的是選擇的方式，比較文中詞語和教材、成語中詞語含義的區(qū)別，或直接根據文意推斷文言詞語在文中的含義，這類試題應該是以后文言文閱讀考查的常態(tài)。考向突破考向一文言實詞【真題再現(xiàn)】1.（2023·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之，引以張本，然后難之，豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B.勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D.誣說，指沒有事實依據的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。【技法點撥】1.注重積累教材相關知識點。2.明確教材例句的內容，帶入到文本句子中，看是否合理。3.結合文本內容，進一步確定?！就P訓練】一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請試之?！睆垉x南見楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關絕齊，臣請使秦王獻商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計而三利俱至。”楚王大說，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，陳軫后見，獨不賀。楚王曰：“不榖不煩一兵，不傷一人，而得商于之地六百里，寡人自以為智矣，諾士大夫皆賀，子獨不賀，何也？”陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國？且先絕齊，后責地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。”楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里?！笔拐叻磮蟪酰醮笈?，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也?！背醪宦?，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計失于陳軫，過聽于張儀。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）1.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B．宣言指特意宣揚某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。C．孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D．陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。2．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“其后秦欲伐齊”與“平伐其功”（《屈原列傳》）兩句中的“伐”字含義不同。B．“惠王患之”與“無敵國外患”（《孟子·告子下》）兩句中的“患”字含義相同。C．“大王茍能閉關絕齊”與“茍以天下之大”（《六國論》）兩句中的“茍”字含義相同。D．“群臣聞見者畢賀”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不同。3．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”字含義相同。B．“寡人自以為智矣”與“鑄以為金人十二”（《過秦論》）兩句中的“以為”字含義相同。C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“國土”的意思，和現(xiàn)在漢語的“土壤”含義不同。D．“廣從六里”與“約從離衡”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義相同。4．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“楚王大說”與“秦伯說”（《燭之武退秦師》）兩句中的“說”字含義相同。B．“不傷一人”與“何傷乎？”（《侍坐》）兩句中的“傷”字含義相同。C．“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”（《項脊軒志》）兩句中的“絕”字含義不同。D．“則兩國兵必至矣”與“非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國論》）兩句中的“兵”字含義不同。5．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“楚王不聽”與“聽臣微志”（《陳情表》）兩句中的“聽”字含義相同。B．“吾事善矣”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義不同。C．“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”（《伶官傳序》）兩句中的“其”字含義不同。D．“與之伐齊”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義不同。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦且滅六國，兵以臨易水，恐其禍至。燕太子丹患之。樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫曰：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎！是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?！摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬撸膳c之謀也?！碧庸蚨暧瑓s行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也，所善荊軻可使也?！碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！碧铀椭灵T/曰/丹所報先生/所言者/國大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/諾。見荊軻曰：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮?！鼻G軻曰：“謹奉教?！碧锕庠唬骸霸缸阆录边^太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言曰：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內有大亂，則君臣相疑，以其間諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉?！本弥G軻曰：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請無讓，然后許諾。于是尊荊軻為上卿。（選自《戰(zhàn)國策·燕策三》，有刪改）6．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。B．“樊將軍亡秦之燕”與“秦無亡矢遺鏃之費”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。C．“是以委肉當餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過秦論》）兩句中的“委”字含義相同。D．“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”字含義相同。7．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。B．“是丹命固卒之時也”與“率疲弊之率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“卒”字含義相同。C．“愿太傅更慮之”與“仍更被驅遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。D．“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。8．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹靶袨椤弊趾x不同。B．“左右無人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義不同。C．“愚以為誠得天下之勇士使于秦”與“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“誠”字含義相同。D．“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。9．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。B．“丹所報先生”與“故略上報，不復一一自辨”（《答司馬諫議書》）兩句中的“報”字含義相同。C．“愿足下過太子于宮”與“大母過余曰”（《項脊軒志》）兩句中的“過”字含義相同。D．“愿先生留意也”與“衡陽雁去無留意”（《漁家傲·范仲淹》）兩句中的“留意”字含義不同。10．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚州慢·姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。B．“誠得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國論》）兩句中的“劫”字含義相同。C．“以其間諸侯”與“道芷陽間行”（《項脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。D．“固請無讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“讓”字含義相同。三、閱讀下面文字，完成下面小題。趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出?！碧蟛豢希蟪紡娭G。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面?！弊髱熡|龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳?！痹唬骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮姴?，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數，以衛(wèi)王宮。沒死以聞?！碧笤唬骸熬粗Z。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲蹜z其少子乎？”對曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩?，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也，今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后?！碧笤唬骸爸Z，恣君之所使之。”于是為長安君約車百乘，質于齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎?！边x自《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“趙太后新用事”中的“用事”是執(zhí)掌朝政的意思，和“意氣用事”中的“用事”不同。B．“必以長安君為質”與“文質彬彬，然后君子”（《論語》）兩句中的“質”字含義不同。C．“入而徐趨”與“他日趨庭，叨陪鯉對”（《滕王閣序》）兩句中的“趨”字含義相同。D．“至而自謝”與“多謝后世人”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”字含義相同。12．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“曾不能疾走”與“聲非加疾也”（《勸學》）兩句中的“疾”字含義不同。B．“而恐太后玉體之有所郄也”與“令將軍與臣有郄”（《鴻門宴》）兩句中的“郄”字含義相同。C．“日食飲得無衰乎”與“自以為得其實”（《石鐘山記》）兩句中的“得”字含義不同。D．“少益耆食”與“少焉，月出于東山之上”（《赤壁賦》）兩句中的“少”字含義不同。13．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“竊愛憐之”與“可憐九月初三夜”（《暮江吟》）兩句中的“憐”字含義相同。B．文中的“填溝壑”和”山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉說法。C．“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”與“師不必賢與弟子”（《師說》）兩句中的“賢”字含義不同。D．“奉厚而無勞”與“不知口體之奉不若人也”（《送東陽馬生序》）兩句中的“奉”字含義不同。14．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“婦人異甚”與“飲酒樂甚”（《赤壁賦》）兩句中的“異日”字含義相同。B．“微獨趙”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）兩句中的“賢”字含義相同。C．“恣君之所使之”與“恣觀終南、嵩、華之高”（《上樞密韓太尉書》）兩句中的“恣”字含義不同。D．“猶不能恃無功之尊”與“猶且從師而問焉”（《師說》）兩句中的“猶”字含義不同。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇秦始將連橫說秦惠王，曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效。”秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日?！闭f秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說當世之君矣！”于是說趙王于華屋之下，抵掌而談。王大說，封武安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強秦。當秦之隆，黃金萬鎰為用，轉轂連騎，炫煌于道，山東之國，從風而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳，然橫歷天下，廷說諸侯之主，杜左右之口，天下莫之能伉。將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，側耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策》）15．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“愿以異日”與“異日圖將美景”（《望海潮》）兩句中的“異日”字含義相同。B．“以大王之賢”與“尊賢而重士”（《過秦論》）兩句中的“賢”字含義相同。C．“乃夜發(fā)書”與“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。D．“今先生儼然不遠千里而庭教之”與“屋舍儼然”（《桃花源記》）兩句中的“儼然”字含義不同。16．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“蘇秦始將連橫說秦惠王”與“始速禍焉”（《六國論》）兩句中的“始”字含義不同。B．“引錐自刺其股”與“兩股間膿血流離”（《促織》）兩句中的“股”字含義相同。C．“形容枯槁”與“第三個身量未足，形容尚小”（《紅樓夢》）兩句中的“形容”字含義相同。D．“臣請奏其效”與“吾家讀書久不效”（《項脊軒志》）兩句中的“效”字含義相同。17．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“簡練以為揣摩”中的“揣摩”和現(xiàn)代漢語意思相同，“簡練”和現(xiàn)代漢語意思不同。B．“資用乏絕”與“生生所資”（《歸去來兮辭序》）兩句中的“資”字含義相同。C．“期年，揣摩成”與“期功強近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義相同。D．“受相印”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）兩句中的“受”字含義不同。18．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“以抑強秦”與“抑本其成敗之跡”（《伶官傳序》）兩句中的“抑”字含義不同同。B．“山東之國”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！保ā读鶉摗罚﹥删渲械摹吧綎|”字含義相同。C．“杜左右之口”與“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”含義相同。D．“富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”（《歸去來兮辭》）兩句中的“親戚”字含義不同?？键c過關一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。僖公二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣?！避娎粼唬骸罢埓！惫唬骸靶?，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫?。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。昭公元年正月乙未，楚公子入鄭，逆①而出，遂會于虢，尋宋之盟也。祁午謂趙武曰：“宋齊嬰楚人得志于晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也子弗戒，懼又如宋，子木②之信稱于諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？楚重得志于晉，晉之恥也。子相普國以為盟主，于今七年矣！再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟③，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕于晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。武將信以為本，循而行之。譬如農夫，是鑣④是袞⑤，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之‘能信不為人下’。吾未能也，《詩》曰：‘不僭不賊，鮮不為則?！乓?。能為人則者，不為人下矣。吾不能是難，楚不為患?！闭压四甏?，石言于晉魏榆。晉侯問于師曠⑥曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。不然，民聽濫也。”抑臣又聞之曰；“作事不時，怨讟動于民，則有非言之物而言?！駥m室崇侈，民力凋盡，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”于是晉侯方筑虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠于其身。小人之言，僭而無征，故怨咎及之?！对姟吩弧г詹荒苎裕松嗍浅?，唯躬是瘁，哿⑦矣能言，巧言如流，俾躬處休。’其是之謂乎？是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣?！保ㄟx自《左傳》，有刪改）【注】①逆：迎親。②子木：楚國的令尹。③讟：誹謗。④鑣：田中除草。③袞：培土。⑥師曠：字子踩。⑦哿：表示稱許，可嘉。1．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。是A宮B也C成D諸E侯F必G叛H君I必J有K咎L夫M子N知O之P矣2．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．舍，行軍三十里為一舍?！巴吮苋帷钡摹叭帷敝感熊娋攀铩１扔鲗θ俗尣交蚧乇?。B．“尋宋之盟也”與《陳情表》中“尋蒙國恩，除臣洗馬”兩句中的“尋”含義不相同。C．“有令名矣，而終之以恥”與“便言多令

”（《孔雀東南飛》）兩句中的“令”含義相同。D．“故怨咎及之”與《氓》中的“爾卜爾筮，體無咎言”兩句中的“咎”含義不相同。3．下列對原文有關內容的概述與賞析，不正確的一項是（

）A．晉侯率軍包圍原國，帶了三天的軍糧，到了三天原國沒有投降，即便聽到原國要投降的消息，也毅然退兵。B．在宋國的盟會楚國人占了晉國的先，在虢地的會見，趙武擔心楚國會再次占晉國的先，會給晉國帶來恥辱。C．師曠認為宮室高大奢侈，百姓財力用盡，即是做事不合時宜，百姓就會怨憤，就會有石頭說話。D．這三段文字都談到誠信，分別從取信于民，誠信對維護國家與國家之間的關系，誠信是個人立身之本的角度進行闡述。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）信，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。（2）今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。5．趙武是如何表達對誠信的不倦追求的？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。士君子之有勇而果于行者不以立節(jié)行誼而以妄死非名豈不痛哉！士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理而不議死地；故能身死名流于來世，非有勇斷，孰能行之？子路曰：“不能甘勤苦，不能恬貧窮，不能輕死亡；而曰我能行義，吾不信也?！北雀蓪⑺蓝G逾忠，伯夷叔齊餓死于首陽山而志逾彰，不輕死亡，安能行此！故夫士欲立義行道，毋論難易而后能行之；立身著名，無顧利害而后能成之。非良篤修激之君子，其誰能行之哉？王子比干殺身以作其忠，伯夷叔齊殺身以成其廉，此三子者，皆天下之通士也，豈不愛其身哉？以為夫義之不立，名之不著，是士之恥也，故殺身以遂其行。因此觀之，卑賤貧窮，非士之恥也。夫士之所恥者，天下舉忠而士不與焉，舉信而士不與焉，舉廉而士不與焉；三者在乎身，名傳于后世，與日月并而不息，雖無道之世不能污焉。然則非好死而惡生也，非惡富貴而樂貧賤也，由其道，遵其理，尊貴及己，士不辭也?？鬃釉唬骸案欢汕螅m執(zhí)鞭之士，吾亦為之；富而不可求，從吾所好?！贝笫ブ僖??？鬃右婟R景公，景公致廩丘以為養(yǎng)，孔子辭不受，出謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！”遂辭而行。曾子衣弊衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?，反復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅裕阋匀涔?jié)也?！弊铀季佑谛l(wèi)，缊袍無表，二旬而九食，田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之?！弊铀嫁o而不受，子方曰：“我有子無，何故不受？”子思曰：“伋①聞之，妄與不如棄物于溝壑，伋雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當也?！保ㄟx自《說苑·立節(jié)》，有刪節(jié)）①伋：孔伋，字子思（前483--前402），魯國人，孔子嫡孫。6．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。士A君B子C之D有E勇F而G果H于I行J者K不L以M立N節(jié)O行P誼Q而R以S妄T死U非V名W豈X不Y痛Z哉7．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．愛，愛惜。與《師說》“愛其子，擇師而教之句中的“愛”字含義相同。B．與，給予。與《魚，我所欲也》“呼爾而與之”中的“與”字含義相同。C．修，整治。與《過秦論》“修守戰(zhàn)之具”句中的“修”字含義相同。D．假，借給。與《勸學》中的“君子生非異也，善假于物也”中的“假”字含義不同。8．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．讀書人要以樹立名節(jié)為目的去實行正確的行為準則，而勇敢和果斷是樹立名節(jié)的前提條件。B．文章列舉比干將死而勸諫、伯夷叔齊餓死首陽山的事例，意在論證輕死生、重名節(jié)的觀點。C．士并非喜歡死亡而厭惡生存，并不惡富貴而樂貧賤，孔子也說要做執(zhí)鞭之士而去求取富貴。D．士君子的恥辱不在于卑賤貧窮，而在于忠信廉的觀念沒有被樹立，好名聲不能流傳于后世。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以為夫義之不立，名之不著，是士之恥也，故殺身以遂其行。（2）受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也，我能勿畏乎？10．君子立節(jié)，要學會拒絕。文中孔子等三人拒絕贈與的原因各有不同，請分別概括。三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太宗威容儼肅，百僚進見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫。”（節(jié)選自《貞觀政要·求諫》）材料二：田表圣奏議敘蘇軾故諫議大大、贈司徒田公表圣奏議十篇。嗚呼，田公，古之遺直也。其盡言不諱，益自敵以下，受之有不能堪者，而況于人主乎？吾是以知二宗之圣也。自太平興國以來，至于咸平，可謂天下大治，千載一時矣。而田公之言，常若有不測之憂，近在朝夕者，何哉？古之君子，必憂治世而危明主。明主有絕人之資，而治世無可畏之防。夫有絕人之資，必輕其臣；無可畏之防，必易其民。此君子之所甚懼也。方漢文時，刑措不用，兵革不試，而賈誼之言曰：“天下有可長太息者，有可流涕者，有可痛哭者?！焙笫啦灰允巧贊h文，亦不以是甚賈誼。由此觀之，君子之遇治世而事明主，法當如是也。誼雖不遇而其所言略已施行不幸早世功烈不著于時。然誼嘗建言，使諸侯王子孫各以次受分地，文帝未及用，歷孝景至武帝，而主父偃舉行之，漢室以安。今公之言，十未用五六也，安知來世不有若偃者舉而行之歟？愿廣其書于世，必有與公合者，此亦忠臣孝子之志也。11．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。誼A雖B不C遇D而E其F所G言H略I已J施K行L不M幸N早O世P功Q烈R不S著T于U時12．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．自照，即照見自己；自賢，即以為自己賢明，“賢”是“以為賢明”的意思。B．遺直，即指直道而行、有古人遺風的人。作者在文中贊美了田公直言敢諫。C．大治，指治理得好?！爸巍迸c《出師表》“不效則治臣之罪”中“治”含義不同。D．是，指這、這樣?！笆恰迸c《歸去來兮辭》“覺今是而昨非”中“是”含義相同。13．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．材料一先概寫太宗以和顏悅色“求諫”，再引用他自己的話寫他為什么要“求諫”，是一則以“記言”為主的短章。B．材料二開篇，蘇軾就稱贊田公為“古之遺直”，也由衷稱頌“二宗”虛懷若谷，能接納田公直言不諱的進諫。C．漢文帝的時候，由于對內不用嚴厲的刑法，對外也不興兵動武，所以，賈誼為此憂慮，向文帝進諫。D．蘇軾認為有必要將田公的奏議集刊行于世，讓它廣泛流傳，期望能遇到與田公見解相合之人，讓奏議得以發(fā)揮作用。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太宗威容儼肅，百僚進見者，皆失其舉措。（2）其盡言不諱，蓋自敵以下，受之有不能堪者，而況于人主乎？15．唐太宗與蘇軾都論說了臣子進諫的必要性，兩人闡釋的內容有同有異，請簡要分析其同異。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。椒舉娶于申公子牟，子牟有罪而亡，康王以為椒舉遣之，椒舉奔鄭，將遂奔晉。蔡聲子將如晉，遇之于鄭，饗之，曰：“子尚良食，尚能事晉君以為諸侯主?！鞭o曰非所愿也若得歸骨于楚死且不朽。聲子曰：“子尚良食，吾歸子?！苯放e降三拜，納其乘馬，聲子受之。蔡聲子還見楚令尹子木，子木與之語，曰：“子雖兄弟于晉，然蔡吾甥也，晉楚二國孰賢？”對曰：“晉卿不若楚，其大夫則賢，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚實遺之，雖楚有材，不能用也?！弊幽驹唬骸氨擞泄迳?，若之何其遺之材也？”對曰：“昔令尹子元之難，或譖王孫啟于成王，王孫啟奔晉，晉人用之。及城濮之役，晉將遁矣，王孫啟與于軍事，謂先軫曰：‘是役也，唯子玉欲之，與王心違，故唯東宮與西廣二軍實來。諸侯之從者，叛者半矣，楚師必敗，何故去之！’先軫從之，大敗楚師，則王孫啟之為也。今椒舉娶于子牟，子牟得罪而亡，康王謂椒舉曰：‘女實遣之。’彼懼而奔鄭，引領南望，曰：‘庶幾赦吾罪?！植粓D也，乃遂奔晉，晉人又用之矣。彼若謀楚，其亦必有豐敗也哉?！弊幽俱溉辉唬骸胺蜃雍稳?，召之其來乎？”對曰：“亡人得生，又何不來為?！弊幽驹唬骸安粊?，則若之何？”對曰：“若資東陽之盜使殺之，其可乎？”子木曰：“不可。我為楚卿，而賂盜以賊一夫于晉，非義也。子為我召之，吾倍其室?！蹦耸棺咏辐Q召其父而復之。（節(jié)選自《國語·蔡聲子論楚材晉用》，有刪改）16．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。辭A曰B非C所D愿E也F若G得H歸I骨J于K楚L死M且N不O朽17．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．遣是放走的意思，與《孔雀東南飛》中“遣去慎莫留”的“遣”字意思相同。B．遺在文中是贈送的意思，與成語“不遺余力”中的“遺”意思不同。C．與是參與的意思，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點也”的“與”字意思不同。D．愀然指容色改變的樣子，與《赤壁賦》中“蘇子愀然”的“愀然”意思相同。18．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．蔡聲子將到晉國去，在鄭國遇到了逃亡的椒舉，款待他，并勸他好好吃飯；在得知椒舉心愿后，說自己會使其回到楚國。B．蔡聲子到楚國去見令尹子木，子木問他晉楚兩國哪國更賢明。蔡聲子回答，晉國的卿不如楚國的卿，但晉國大夫更賢明。C．蔡聲子與子木交談時，用王孫啟因遭受誣陷逃亡到晉國，為晉國所用，助晉取得城濮大戰(zhàn)勝利一事說明楚材晉用的現(xiàn)象。D．蔡聲子認為，椒舉娶子牟之女為妻，子牟有罪逃亡，楚康王認定椒舉有罪，椒舉外逃；如果楚國不想辦法將他召回，必有大敗。19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彼懼而奔鄭，引領南望，曰：“庶幾赦吾罪。”（2）我為楚卿，而賂盜以賊一夫于晉，非義也。20．城濮之戰(zhàn)中，王孫啟勸說晉軍主帥先軫要積極迎戰(zhàn)的理由有哪些？五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。材料二：文公之出也，豎頭須【注】，守藏者也，不從。公入，乃求見，公辭焉以沐。謂謁者曰：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。從者為羈紲之仆，居者為社稷之守，何必罪居者！國君而仇匹夫，懼者眾矣?！敝]者以告，公遽見之。陽人不服，公圍之，將殘其民，倉葛呼曰：“君補王闕以順禮也陽人未狎君德而未敢承命。君將殘之，無乃非禮乎！陽人有夏、商之嗣典，有周室之師旅，樊仲之官守焉，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室而殘其姻族，民將焉放？敢私布于吏，唯君圖之！”公曰：“是君子之言也?！蹦顺鲫柸?。文公伐原，今以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。諜出曰：“原不過一二日矣！”軍吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。”乃去之，及孟門，而原諸降。文公問元帥于趙衰，對曰：“鄰縠可，行年五十矣，守學彌惇。夫先王之法志，德義之府也。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使鄰縠。”公從之。文公學讀書于白季，三日，曰：“吾不能行也咫，聞則多矣?！睂υ唬骸叭欢嗦勔源苷撸华q愈也？”文公問于郭偃曰：“始也，吾以治國為易，今也難。”對曰：“君以為易，其難也將至矣。君以為難，其易也將至焉?！蔽墓ゲ?、衛(wèi)，出谷成，釋宋國，敗楚師于城濮，于是乎遂伯。（節(jié)選自《國語·晉語》）【注】豎頭須：豎，宮中役使小臣；頭須，人名。21．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。君A補B王C闕D以E順F禮G也H陽I人J未K狎L君M德N而O未P敢Q承R命22．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．遇，文中指遭遇，與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“遇”字意思相同。B．師旅，軍隊通稱，與《論語》中“加之以師旅”的“師旅”一詞意思相同。C．篤，指厚道忠誠，與《陳情表》中“則劉病日篤”的“篤”字意思不相同。D．釋，指解除，與《庖丁解牛》中“庖丁釋刀對曰”的“釋”字意思不相同。23．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．墨子認為只有國君重視賢士，國家才能生存發(fā)展。即使國家陷入困境，國君遭受恥辱，若重視任用賢人，還是能夠取得成功。B．陽人不服統(tǒng)治，晉文公率軍包圍陽人，打算殺掉他們。倉葛認為陽人大多是王室姻族，殺之會喪失民心，于是文公放了他們。C．晉文公率兵伐原，命令攜帶三天的口糧，三天沒有取勝。兵敗撤退時得到情報，原人堅持不過兩天，后來原人果然主動請降。D．晉文公與郭偃探討治國難易之道，郭偃指出應辯證看待，國君認為治國容易，則困難將至；國君認為治國困難，則容易將至。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（1）君定王室而殘其姻族，民將焉？敢私布于吏，唯君圖之?。?）得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。25．晉文公是怎樣“用民”的？請簡要概括。答案解析考向一文言實詞【真題再現(xiàn)】【答案】B【解析】A.“傅說舉于版筑之間”句意：傅說從筑墻的勞作之中被選拔?！皣焙汀芭e”都是實詞的被動用法，二者用法相同。正確。B.“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵關愛他人。此處的“勸”也是鼓勵的意思，二者詞義相同。C.正確。D.現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指捏造事實毀壞他人名譽的言論，和“誣說”詞義不同，正確。故選B。參考譯文：材料一：趙襄子被圍在晉陽城中，晉陽解圍后，他獎賞有功的五個人，高赫是受賞的首位。張孟談說：“晉陽的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個受賞的，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽的戰(zhàn)事，讓我的國家宗廟都陷入了危機。我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他。”孔子聽到后說：“這是懂得正確行賞啊，襄子！獎賞一個人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的了。”有人說：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權，群臣不敢失禮。君主設立法令，而臣下沒有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才應該獎賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎賞他，這是不善于獎賞。所以說，孔子不懂得正確行賞。材料二：陳國有個武將，對子鮒說：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。我經常探索他們的意圖并比對他們的行為，經過長時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們在止惡勸善這方面，韓氏未必是錯的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當世的圣人?！弊吁V回答說：“世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會的人，在言談中一定引經據典來自我修飾，援引圣賢的事例來標榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否?！蔽鋵⒋饝?。子鮒說：“最近趙國和韓國一起攻打知氏，趙襄子先獎賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強調“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實是欺騙。如何能夠證明這一點呢？早年我國先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時荀瑤與韓國、趙國、魏國攻打鄭國，遇到了陳恒而返回，而這時夫子已經去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點慚愧之意。所以世上有很多無事生非的人，這都是韓非的罪過。因此我對這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說已經很久了。而你卻使用以測日影的儀器來測量天空，用手指來測量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是我所期望的?！薄就P訓練】1.A【解析】A.“約車”的“約”是“拴套、準備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。說法錯誤。B.“宣言”是指特意宣揚某種言論，使人周知；作文告的“宣言”是指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態(tài)以進行的宣傳號召，二者含義不同。說法正確。C.“孤國”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字是孤單之意，二者含義相同。說法正確。D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不同。說法正確。故選A。2.B【解析】A項，前者是“攻打”的意思，后者是“夸耀”的意思；B項，前者是“憂慮”的一是，后者是“禍患”的意思；C項，都是“如果”的意思；D項，前者是“都”的意思，后者是“完結”的意思。故選B。3.A【解析】A項，前者是“破敗”的意思，后者是“使……破敗”的意思；B項，前者是“認為”的意思，后者是“用……做”的意思；D項，都同“縱”。故選A。4.B【解析】A項，都通“悅”；B項，前者是“傷害”的意思，后者是“妨礙”的意思；C項，前者是“斷絕”的意思，后者是“橫渡”的意思；D項，前者是“軍隊”的意思，后者是“兵器”的意思。故選B。5.A【解析】A項，前者是“聽從”的意思，后者是“允許”的意思；B項，前者是“好，完美”的意思，后者是“向來”的意思；C項，都是語氣副詞，表祈使，譯為“不要”；D項，前者是“和”的意思，后者是“親附”的意思。故選A參考譯文：齊國幫助楚國進攻秦國，攻下了（秦地）曲沃。后來秦想要進攻齊國，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對張儀說：“我想要發(fā)兵攻齊，無奈齊、楚兩國關系正密切，請你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說：“請大王為我準備車馬和金錢，讓我試試看?！庇谑菑垉x去南方楚國見到楚懷王，說：“現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的，秦國準備征討齊國，然而楚國跟齊國交好。如果大王能關起國門跟齊斷絕交邦，讓我勸說秦王獻上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國就在北面削弱了齊國的勢力，又在西面對秦國施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三得的上策?！背淹醴浅８吲d，在朝堂上宣布說：“我已經得到商于六百里土地?！甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見，唯獨不向懷王道賀。懷王說：“我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說：“我認為大王不但得不到商于六百里土地，反而一定會招來禍患?！睉淹鯁枺骸盀槭裁?？”陳軫回答說：“秦王之所以重視大王的原因，是因為有齊國這樣一個強大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交，是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊，秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況楚國如果先跟齊國斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結果是西面惹出秦國的禍患，北面切斷了齊國的后援，這樣秦齊兩國的兵都一定會進攻楚國。”楚王不聽從，說：“我的計劃已經妥當了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧?！睉淹跖墒拐吒R國斷絕邦交。張儀回到秦國之后，秦王就派使者前往齊國，秦齊的盟約暗中締結成功。楚國派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：“從這里到那里，縱橫總共是六里土地。”楚國使節(jié)回國報告楚懷王，懷王大怒，準備發(fā)兵去攻打秦國。陳軫說：“攻打秦國，不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國手里的再從齊國補償回來。楚懷王沒有采納，于是發(fā)兵北去攻打秦國。秦、齊兩國合兵，楚軍在杜陵慘敗。可見，楚國的土地并非不大，人民也并非軟弱，之所以會幾乎亡國，是懷王沒有采納陳軫的忠告，而過于聽信張儀的緣故。6.C【解析】A項，都是“靠近、逼近”的意思；B項，前者是“逃亡”的意思，后者是“丟失”的意思；C項，都是“放在”的意思，后者是“交給”的意思；D項，都是“不得志”的意思。故選C。7.B【解析】A項，前者是“安置”的意思，后置是“丟棄”的意思；B項，前者是“終了”的意思，后者是“士兵”的意思；C項，前者是“改變”的意思，后者是“竟然、卻”的意思；D項，都是“交好”的意思。故選B。8.D【解析】A項，“行為”都是兩個詞，前者是“走”“替”，后者是“動作”“因為”；B項，前者指方位“左右”，后者是“身邊的人”的意思；C項，都是“如果”的意思；D項，都是“迎接”的意思。故選D。9.B【解析】A項，前者是“通過”的意思，后者是“沿襲”的意思；B項，前者是“報告”的意思，后者是“回復”的意思；C項，都是“拜訪、看望”的意思；D項，前者是“關注、注意”的意思，后者是兩個詞“留下的打算”的意思。故選B。10.D【解析】A項，前者是“引誘”的意思，后者是“侵略”的意思；B項，都是“挾持”的意思；C項，前者是“離間”的意思，后者是“從小道”的意思；D項，前者是“推辭”的意思，后者是“謙虛”的意思。故選D。參考譯文：秦國將滅掉六國，秦兵又已逼近易水，恐怕禍臨燕國。太子丹為此非常憂慮。樊將軍逃離秦國到燕國，太子丹接納了他。太傅鞠武勸他說：“不行??！秦王很殘暴，對燕國積累了很深的仇恨，真讓人（或“為這件事情”）膽戰(zhàn)心驚，更何況秦國聽說樊將軍逃到了燕國呢！這就像將肉放置在餓虎往來的路上，（您遭受到的）災禍一定無法挽救了！我希望您趕快把樊將軍送到匈奴去，以便消除秦國進攻燕的借口?！碧拥ふf：“樊將軍在這個世界上已經走投無路了，才投奔到我這里來，我總不能因為被強秦壓迫，便拋棄了我所可憐的朋友，將他送到匈奴去。（反正）這是我性命本當絕的時候了。希望太傅再想一個別的計策。”鞠武說：“燕國有位田光先生，可以和他研究謀劃。”太子丹跪著上前迎接田光，向后倒著走為田光引路，跪著為他抹拭坐席。田先生坐好以后，太子丹看看左右沒人，便離開坐席請教說：“燕、秦勢不兩立，希望先生關心一下這件事。”田光說：“現(xiàn)在太子您聽到的是我精力旺盛時的情況，可不知道現(xiàn)在我的精力已經消耗完了。雖然如此，我不敢因為我（精力不如以前）就荒廢了國家大事。（慶幸的是）我有一位好朋友荊軻可以為您所用。”太子說：“希望通過您（讓我）與荊軻結交。可以嗎？”田光說：“可以?！碧铀退介T口，說：“我向您匯報的情況，和您自己說的話，都是國家大事，希望先生不要泄漏出去?！碧锕飧┫律碜有α诵?，說：“好”。田光去見荊軻，說：“我和您關系很好，這在燕國是無人不知的。我向太子推薦了您，希望您到宮中去拜見太子。”荊軻說：“愿接受您的教導。”田光說：“希望您趕快去拜見太子，說我已經死了，表明我不會把我們的談話內容泄漏出去了?！庇谑翘锕庾载囟?。荊軻見到太子丹，說田光已經自刎而死。太子聽了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面。過了一會才說：“我所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過他來實現(xiàn)一個偉大事業(yè)的計劃。現(xiàn)在田先生死了，這哪里是我的本意呢？”荊軻坐好以后，太子離開坐席，叩頭至地說：“田先生不知道我不才，讓您來到這里，我希望（向您）說出我的想法，這是上天哀憐燕國，不拋棄他的后人啊。我想如果能夠找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖那些厚重的禮物，（我們）一定能實現(xiàn)愿望。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在國外指揮軍隊，而國內出現(xiàn)了大亂，這樣，君臣會互相猜疑。（我們）憑借這樣的機會，諸侯能夠再次合縱，打敗秦國就是必定無疑的了。這是我的最大愿望，但不知這個使命用來交給誰好，（我）希望您多多關心這件事。”過了好一會，荊軻說：“這是國家大事，我才學很低下，恐怕不能勝任這個使命?！碧由锨斑殿^至地，堅決請他接受這個使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應了。于是太子尊荊軻為上卿。（選自《戰(zhàn)國策》，有刪改）11.D【解析】B項，“意氣用事”中的“用事”是“做事”的意思；B項，前者是“人質”的意思，后者是“質樸”的意思；C項，都是“小步快跑”的意思，D項，前者是“道歉”的意思，后者是“告誡”的意思。故選D。12.B【解析】A項，前者是“快”得意思，后者是“宏大”的意思；B項，前者是“不舒適”得意思，后者是“隔閡”得意思；C項，前者是“應該”的意思，后者是“得到”得意思；D項，前者是“稍稍”得意思，后者是“一會”得意思。故選B。13.C【解析】A項，都是“愛”的意思；C項，都是“超過、勝過”的意思；D項，前者通“俸”，后者是“奉養(yǎng)、享受”的意思。故選C。14.D【解析】A項，都表示程度更近一層；B項，都是“非、不是、沒有”的意思；C項，前者是“聽憑、任憑”的意思，后者是“盡情”的意思；D項，都是“尚且”的意思。故選D。參考譯文：趙太后剛剛執(zhí)政，秦國就加緊進攻趙國。趙太后向齊國求救，齊國說：一定要用長安君來做人質，援兵才能派出。趙太后不答應，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說：“如果有再說讓長安君去做人質的人，我一定朝他臉上吐唾沫！”左師觸龍希望去見太后。太后氣勢洶洶地等著他。觸龍緩慢地小步快跑，到了太后面前向太后道歉說：“我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒來看您了。私下里自己原諒自己。又總擔心太后的貴體有什么不舒適，所以想來看望您?！碧笳f：“我全靠坐車走動。”觸龍問：“您每天的飲食該不會減少吧？”太后說：“吃點稀粥罷了?！庇|龍說：“我現(xiàn)在特別不想吃東西，自己卻勉強走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點食欲，身上也比較舒適了?！碧笳f：“我做不到。太后的怒色稍微消解了些。”左師說：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛他，希望能讓他替補上黑衣衛(wèi)士的空額，來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后?！碧笳f：“可以。年齡多大了？觸龍說：十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒入土就托付給您?！碧笳f：“你們男人也疼愛小兒子嗎？”觸龍說：”比婦女還厲害。”太后笑著說：“婦女更厲害。”觸龍回答說：“我私下認為，您疼愛燕后就超過了疼愛長安君?！碧笳f：“你錯了！不像疼愛長安君那樣厲害?！弊髱煿f：“父母疼愛子女，就得為他們考慮長遠的利益。您送燕后出嫁的時候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀時，一定為她祝告說：‘千萬不要被趕回來啊。’難道這不是為她作長遠打算，希望她生育子孫，一代一代地做國君嗎？”太后說：“是這樣?！弊髱煿f：“從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國建立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”趙太后說：“沒有?！庇|龍說：“不光是趙國，其他諸侯國君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎？”趙太后說：“我沒聽說過?！弊髱煿f：“他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎？這是因為他們地位尊貴而沒有功勛，俸祿豐厚而沒有功勞，占有的象征國家權力的珍寶太多了啊！現(xiàn)在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個時機讓他為國立功，一旦您去世之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？我覺得您為長安君打算得太短了，因此我認為您疼愛他比不上疼愛燕后?！碧笳f：“好吧，任憑您指派他吧?！币虼司吞骈L安君準備了一百輛車子，送他到齊國去做人質，齊國的救兵才出動。子義聽到這事說：“國君的孩子，可算是國君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無功的尊位、沒有勞績的俸祿來守住金玉寶器，更何況是人臣呢！”15.B【解析】A項，都是“日后、將來”的意思；B項，前者是“賢能”的意思，后者是“賢士”的意思；C項，前者是“打開”的意思，后者是“發(fā)出”的意思；D項，前者是“嚴肅的樣子”，后者是“整齊的樣子”。故選B。16.D【解析】A項，前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思；B項，都是“大腿”的意思；C項，都是“形態(tài)容貌”的意思；D項，前者是“功效”的意思，后者是動詞“見功效”的意思。故選D。17.B【解析】A項，“簡練”文中是“挑選”的意思；B項，前者是“財物”的意思，后者是“供給”的意思；C項，都是“滿一年”的意思；D項，前者是“授予”的意思，后者是“傳授”的意思。故選B。18.D【解析】A項，前者是“抑制”的意思，后者是“或者”的意思；B項，都是“崤山以東”的意思；C項，都是“堵塞”的意思；D項，都是“內外親屬，包括母系親屬和父系親屬”的意思。故選D。參考譯文：蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：“憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來實現(xiàn)這件事。”秦王回答說：“我聽說：羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣?，F(xiàn)在您一本正經老遠跑來在朝廷上開導我，我愿改日再聽您的教誨。”勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行，黑貂皮大衣穿破了，幾百兩銅（戰(zhàn)國時代黃金指銅）)也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉(xiāng)。背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色?；氐郊依铮拮硬幌驴棛C，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯?。　庇谑前胍拐視?，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的《陰符》兵書，埋頭誦讀，反復挑選其中重要的內容熟習研究體會。讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語說：“哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？”滿一年，研究成功，說：“這下真的可以去游說當代國君了！”于是在宮殿之下游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白壁一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面，用來聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強秦。在蘇秦顯赫尊榮之時，萬鎰的黃金為他所使用，隨從車騎絡繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。況且那個蘇秦，只不過是出于窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他橫行于天下，在朝廷上勸說諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下沒有人能與他匹敵。蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著耳朵聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚，而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答說：“因為你地位尊貴而且很有錢呀?！疤K秦嘆道：“唉！貧窮的時候父母不把我當兒子，富貴的時候連親戚也畏懼，人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”考點過關1．DHL2．D3．B4．（1）信用，是國家的寶貝，百姓靠它庇護。得到原國而失去信用，用什么庇護百姓？所損失的東西更多。（2）現(xiàn)在武還是這樣的心，楚國又不守信用，這可不是他所能傷害的了。5．①首先直接表明自己以信為本的觀點。②運用比喻，寫農夫只要堅持除草、培土最終會有收獲，來表明自己會一直堅持，最終收獲誠信。③引用，引用《詩經》名言，證明待人誠信，就會成為別人的典范?！窘馕觥?．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這座宮殿落成，諸侯必然背叛，國君必然有災殃，師曠先生已經知道這一點了?！笆菍m也成”是主謂句，“諸侯必叛”，“諸侯”本句主語，D處斷開；“君必有咎”，“君”本句主語，H處斷開；“夫子知之矣”，“夫子”本句主語，L處斷開；故在DHL三處斷開。2．本題考查學生掌握古代文化常識以及理解文言文一詞多義的能力。A.正確。B.正確。“尋宋之盟也”的“尋”，重溫。句意：重溫宋國盟會的友好。/“尋蒙國恩，除臣洗馬”的“尋”，不久。句意：不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。C.正確?！傲睢保篮?。句意：有了好名聲了，反而用恥辱來結束。/口才很好文才也比別人強。D.“‘咎’含義不相同”錯誤。“咎”含義相同。都是“不吉利，災禍”。句意：所以怨恨和災禍來到他身上。/你算了卦，占了卜，沒有不吉利的征兆。故選D。3．本題考查學生對原文有關內容的概述與賞析的能力。B.“趙武擔心”錯誤。應該是“祁午擔心”。故選B。4．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“信，國之寶也”，判斷句；“庇”，庇護；“何以”，賓語前置句，“以何”；（2）“猶”，還是，仍然；“行僭”，行為僭越，意為“不守信用”。5．本題考查學生篩選概括信息的能力。由“武將信以為本，循而行之”可知，首先直接表明自己以信為本的觀點。由“譬如農夫，是鑣是袞，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之‘能信不為人下’。吾未能也”可知，運用比喻，寫農夫只要堅持除草、培土最終會有收獲，來表明自己會一直堅持，最終收獲誠信。由“《詩》曰：‘不僭不賊，鮮不為則?！乓病Ｄ転槿藙t者，不為人下矣”可知，引用，引用《詩經》名言，證明待人誠信，就會成為別人的典范。參考譯文：僖公二十五年冬季，晉文公率軍包圍原國，命令攜帶三天的糧食。到了三天原國不投降，就下令離開。間諜從城里出來，說：“原國準備投降了?！避姽僬f：“請等待一下。”晉文公說：“信用，是國家的寶貝，百姓靠它庇護。得到原國而失去信用，用什么庇護百姓？所損失的東西更多?！蓖吮?，原國投降。晉文公把原伯貫遷到冀地。任命趙衰作為原地的地方官，狐溱作為溫地的地方官。昭公元年正月十五日，公子圍進入國都，迎娶后出來，于是就在虢地會見，這是為了重溫宋國盟會的友好。祁午對趙武說：“在宋國的盟會，楚國人占了晉國的先?，F(xiàn)在令尹不守信用，這是諸侯都聽說的。您如果還不戒備，怕的是又像在宋國一樣。子木的信用為諸侯所稱道，尚且欺騙晉國而要駕凌在上面，何況是不守信用的突出人物呢？楚國再次占了晉國的上風，是晉國的恥辱。您輔佐晉國作為盟主，到現(xiàn)在已經七年了。兩次會合諸侯，三次會合大夫，使齊國、狄人歸服，使華夏的東方國家安寧，平定秦國造成的動亂，在淳于修筑城墻，軍隊不疲弊，國家不疲乏，百姓沒有誹謗，諸侯沒有怨言。天不降大災，這是您的力量。有了好名聲了，反而用恥辱來結束，午就是害怕這個，您不能不警惕。”趙文子說：“武接受您的恩賜了。然而在宋國的結盟，子木有害人之心，武有愛人之心，這就是楚國所以駕凌在晉國上面的緣故?，F(xiàn)在武還是這樣的心，楚國又不守信用，這可不是他所能傷害的了。武將要用信用作為根本，按照這去做。譬如農夫，只要勤于除草培土，雖然有一時災荒，最終必然獲得豐收。而且我聽說，能守信用就不會在別人下面，我還是不能做到守信用啊。《詩》說：‘待人以信，很少不能做榜樣?！@是由于守信用的緣故。能夠做別人典范的，不會在別人的下面了。我的難處在不能做到這一點，楚國不能造成禍患?！闭压四甏杭荆跁x國的魏榆有塊石頭說話。晉平公向師曠詢問說：“石頭為什么說話？”師曠回答說：“石頭不能說話，有的東西憑借著它。否則，就是百姓聽錯了。下臣又聽說：‘做事情違背了農時，怨恨誹謗在百姓中發(fā)生，就有不能說話的東西說話。’現(xiàn)在宮室高大奢侈，百姓的財力用盡，怨恨誹謗一齊起來，沒有人能確保自己的性命。石頭說話，不也是相宜的嗎？”當時晉平公正在建造虒祁之宮，叔向說：“子野的話真是君子啊！君子的話，誠實而有證明，所以怨恨遠離他的身體。小人的話，虛偽而沒有證明，所以怨恨和災禍來到他身上。《詩》說，‘不會說話多么傷心，話不能從他舌頭上出來，只有勞累他自己。會說話的多么美好，漂亮話好像流水，使他自己安居休息’，說的就是這個吧！這座宮殿落成，諸侯必然背叛，國君必然有災殃，師曠先生已經知道這一點了?！?．KQW7．B8．C9．（1）（他們）認為正義不樹立，聲名不顯著，這是讀書人的恥辱，因此以犧牲自身來實現(xiàn)自己的德行（2）接受別人東西的人會畏懼送東西給他的人，贈與別人東西的人會傲視接受他贈與的人；即使國君有所賞賜，而不傲視我，但是我能不畏懼嗎？10．①孔子拒絕齊景公的贈地是因為他認為君子應有功勞才能受賞，而景公并沒有接受孔子的勸導。②曾子拒絕魯國國君的封地，是不想畏懼人或被人傲視（保全自己的獨立性）。③子思拒絕田子方的贈與是因為不想接受他人施舍的東西。【解析】6．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：一個有勇氣行動果斷的讀書人，不去表現(xiàn)自己的操守、品行，而去沒有名義地胡亂送死，怎不讓人感到痛苦！“之……者”是定語后置的標志，因主語較長，應在“者”后，即K處停頓；“不以立節(jié)行誼”與“而以妄死悲名”結構一致，各自獨立成句，分別斷開，“而”也可以做斷句標志，前面斷開，即在Q處停頓；“豈”為疑問副詞，用于句首，其前，即W處停頓。故在KQW處句讀。7．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是愛惜、愛護的意思。句意：難道他們不愛惜自己的生命嗎/愛惜自己的兒子，選擇老師而教育他。B.錯誤。參與；給予。兩句中的“與”字含義不同。句意：天下推舉信義的人，自己不參與其中/呼喊著給他。C.正確。句意：請你用這封地的收入整治一些衣服/整治防守作戰(zhàn)的器具。D.正確?！拔峒偃恕钡摹凹佟笔墙杞o的意思，“君子生非異也，善假于物也”的“假”是借助的意思。句意：我借給別人東西/君子的秉性與一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。故選B。8．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“孔子也說要做執(zhí)鞭之士而去求取富貴”錯，孔子的意思是如果符合道義，即使是做地位低下的職事他也愿意。故選C。9．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以為”，認為；“著”，顯著；“遂”，實現(xiàn)。（2）“縱”，即使；“賜”，賞賜的東西；“不我驕”，賓語前置，不傲視我。10．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！”可知，孔子拒絕齊景公的贈地是因為他認為君子應有功勞才能受賞，而景公并沒有接受孔子的勸導。②由原文“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也，我能勿畏乎？”可知，曾子拒絕魯國國君的封地，是不想畏懼人或被人傲視（保全自己的獨立性）。③由原文“伋聞之，妄與不如棄物于溝壑，伋雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當也?！笨芍铀季芙^田子方的贈與是因為不想接受他人施舍的東西。參考譯文：一個有勇氣行動果斷的讀書人，不去表現(xiàn)自己的操守、品行，而去沒有名義地胡亂送死，怎不讓人感到痛苦！讀書人有的為了成就仁德而不惜犧牲生命，有的冒著危險維護正義，有的倚仗臣節(jié)義理不顧而死在哪里（堅守氣節(jié)和倫理，不懼怕死亡的危險），因此他們人雖死了，好的名聲留傳后代。不是勇敢果斷，誰能做到？子路說：“不能甘愿勤苦，不能安于貧窮，不能輕視死亡，卻說自己能行仁義，我不敢相信。”比干都要被處死了，而勸諫封王更加忠誠，伯夷、叔齊餓死在首陽山上，志向更加昭彰。不能輕視死亡，怎么能做到到這樣子？所以說士人想要樹立原則、推行道義，要不論艱難或容易，然后才能實行它；立身于世顯露名聲，要不顧及利害，然后才能成功。不是善良忠厚、修身厲行的君子，誰能做到這樣呢？王子比干犧牲自身表明自己的忠誠，伯夷、叔齊犧牲自身表明自己的廉潔，這三個人都是天下最通情達理的讀書人，難道他們不愛惜自己的生命嗎？他們認為正義不樹立，聲名不顯著，是讀書人的恥辱，因此以犧牲自身來實現(xiàn)自己的德行。從這點看來，卑賤貧窮，不是讀書人的恥辱；讀書人所認為恥辱的是，天下推舉忠誠的人，自己不在其列；天下推舉信義的人，自己不參與其中；天下推舉廉潔的人，自己不在其列；如果忠、信、廉三者兼?zhèn)溆谧约阂粋€人身上，名聲流傳于后世，與日月同輝，即使在無道的時代，也不能玷污他。這樣那么，讀書人并非喜歡死亡而厭惡生存，也不是厭惡富貴而喜歡貧賤，按照一定的道理，尊貴落到自己身上，讀書人是不推辭的。孔子說：“如果富貴能夠追求，即使是替別人執(zhí)鞭駕車的事，我也愿意做；如果富貴不能追求，還要按照我的意愿去做?！边@是大圣人的操守?？鬃影菀婟R景公，景公贈廩丘邑，把這塊地方作為孔子的供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈地，從景公那里出來后對弟子說：“我聽說，君子應當有功勞才能受獎賞。現(xiàn)在我游說景公，景公并沒有按我的勸導行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！庇谑牵鬃愚o別景公而去。曾子穿著破舊的衣服在田間耕作，魯國國君派人前去送給他封地，說：“請你用這封地的收入整治一些衣服?！痹硬唤邮埽攪鴩龓状闻扇巳?，曾子還是不接受，使者說：“先生不是向別人索求東西，是別人主動贈獻給你，你為什么不接受呢？”曾子說：“我聽說，接受別人東西的人會畏懼送東西給他的人，贈與別人東西的人會傲視接受他贈與的人；即使國君有所賞賜，而不傲視我，但是我能不畏懼嗎？”最終沒有接受封地?？鬃勇犝f這件事之后說：“曾參的話，足以成全他的節(jié)操了。”子思住在衛(wèi)國，穿著破破爛爛的袍子，二十天里只吃了九頓飯，田子方聽說后，派人給子思送去白狐裘，又擔心他不接受，就叫人對子思說：“我借給別人東西后，就會忘記；我給別人東西，就如同我丟掉了一樣。”子思拒絕，不肯接受。田子方說：“我有，而您沒有，您為什么不肯接受呢？”子思說：“我聽說，與其胡亂送給別人東西，不如把東西丟到溝里去，我雖然貧困，但還不愿意把自己當作是丟棄東西的溝壑，所以不敢接受?！?1．DLP12．D13．C14．（1）太宗容顏威嚴莊重，入朝見他的各種官員，都失去了他們（平日的）舉止姿態(tài)。（2）他直言不諱，大概連（即使）與他地位相當或以下的人，聽了他的話都覺得不能忍受，更何況是對于君主呢？15．（1）同：兩人都從人性的弱點出發(fā)，借用古事談到君主需要臣子進諫。（2）異：唐太宗以隋亡為例，論說臣子不進諫導致君臣亡國破家；蘇軾以賈誼諫文帝為例，證明進諫成就了漢代的安定和君臣的美名?！窘馕觥?1．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：賈誼雖然沒有受到重用，但他的建議已經得到施行。不幸他很早就去世，沒能在當時建功立業(yè)?！罢x”作主語，“不遇”作謂語；“雖”與后一句的“而”是一組假設關聯(lián)詞語，因此“誼雖不遇”中間不斷開，其后斷開，故選D；“其所言略”作主語，“施行”作謂語，中間不斷開，其后斷開，故選L；“功烈”作主語，“不著”作謂語，“于時”作后置狀語，中間不斷開，“功烈”前斷開，故選P。故選DLP。12．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.句意：人要照見自己。/君主假如以為自己圣明。B.句意：田公是位有古人遺風的直臣啊。C.《出師表》“不效則治臣之罪”中“治”含義為處罰；懲辦。句意：可以說是千載難逢的太平盛世；/若不能完成，就治我的罪。D.“含義相同”錯誤?！稓w去來兮辭》中“覺今是而昨非”中的“是”指“對、正確”。句意：就應該這樣做。/覺悟到今天的做法正確，之前的錯誤。故選D。13．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“所以，賈誼為此憂慮，向文帝進諫”錯誤，強加因果。原文“刑措不用，兵革不試”說明當時是“治世”,并不是賈誼憂患的直接原因，作者舉賈誼之例證明君子處治世遇明主仍有憂危意識。故選C。14．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“儼肅”容顏威嚴莊重；“百僚進見者”，定語后置句，入朝見他的各種官員；“舉措”，舉止姿態(tài)。（2）“諱”隱瞞；“敵”，地位相當；“堪”，忍受、承受。15．本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。同：結合“百僚進見者，皆失其舉措”分析可知，唐太宗明白人性的弱點是懼怕而不言，借用“至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死”隋煬帝古事談納諫之事；“古之君子，必憂治世而危明主”“君子之遇治世而事明主，法當如是也”分析可知，蘇軾明白人們的弱點是愛做最壞的打算，借用田公舊事談到君主需要臣子進諫。不同：結合“至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫”分析可知，唐太宗以隋亡為例，論說臣子不進諫導致君臣亡國破家；結合“然誼嘗建言，使諸侯王子孫各以次受分地，文帝未及用，歷孝景至武帝，而主父偃舉行之，漢室以安”分析可知，蘇軾以賈誼諫文帝為例，證明進諫成就了漢代的安定和君臣的美名。參考譯文：材料一：唐太宗容顏威嚴莊重，入朝見他的各種官員，都失去了他們(平日的)舉止姿態(tài)。太宗知道情況后，每當見到有人奏事時，總是做出和顏悅色的樣子，希望能夠聽到直言規(guī)勸，知道政治教化的得失。貞觀初年，太宗曾對公卿們說:“人要照見自己，一定要有明鏡；一國之主要想知道自己的過失，一定要借助于忠臣。君主假如以為自己圣明，臣下又不去糾正，要想國家不傾危敗亡，難道能辦得到嗎?于是君主失掉他的國，臣下也不能獨自保全他的家。至于像