試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁云南省昌寧縣第一中學(xué)2022屆高三3月月考?xì)v史試題一、單選題1．史記·殷本紀(jì)》載：“帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天子謂之紂”。材料反映出影響王位繼承的主要因素是A．血緣親疏 B．長(zhǎng)幼有序C．地位尊卑 D．先帝遺愿2．英國歷史學(xué)家約翰·阿諾德在《歷史之源》中說，歷史并不存在“單一的真相”，“因?yàn)闆]有任何事實(shí)和真相可以在意義、解釋、判斷的語境之外被說出”。這句話意在強(qiáng)調(diào)A．任何歷史記載都有局限 B．文獻(xiàn)記載不是歷史的真相 C．歷史論著不是歷史本身 D．人們解讀歷史受時(shí)代限制3．周恩來曾說：“關(guān)于香港，有一個(gè)密謀，或者說陰謀，正在策劃中，即令香港成為自治領(lǐng)……中國希望無論如何至少香港現(xiàn)有的狀態(tài)可以保持不變。”周恩來處理香港問題的原則是()A．對(duì)香港問題持謹(jǐn)慎態(tài)度，避免問題復(fù)雜化B．維護(hù)中國對(duì)香港的主權(quán)C．試圖警告英國不能破壞香港現(xiàn)狀D．承認(rèn)英國對(duì)香港的殖民統(tǒng)治4．1992年中國成為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)觀察員國，但此后一直沒有主動(dòng)申請(qǐng)成為正式成員國。這主要是為了A．踐行不結(jié)盟外交政策 B．集中精力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) C．順應(yīng)國際多極化趨勢(shì) D．保持外交政策的靈活性5．明朝官員在《虔臺(tái)倭纂》寫道：“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為寇，始之禁商，后之禁寇。禁之愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許下海，艨艟巨艦反蔽江而來；寸貨不許入番，子女玉帛恒滿載而去……于是海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者?！弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)海禁政策A．加劇內(nèi)憂外患B．阻斷中外經(jīng)濟(jì)交流C．激化中日矛盾D．防范東南沿海倭患6．馬克思說：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮……一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。”以下對(duì)材料的理解，不正確的是A．工業(yè)化大機(jī)器生產(chǎn)是西方國家不斷擴(kuò)張的重要?jiǎng)恿．“交通的極其便利”指火車、輪船、飛機(jī)等先進(jìn)的交通工具C．資本主義生產(chǎn)方式具有全球擴(kuò)展的本性D．資本主義通過商品傾銷，推動(dòng)世界市場(chǎng)的擴(kuò)大和深化7．民國著名記者、作家曹聚仁曾有一個(gè)判斷：“一部中國近代文化史，從側(cè)面看去，正是一部印刷機(jī)器發(fā)達(dá)史；而一部近代中國文學(xué)史，從側(cè)面看去，又正是一部新聞事業(yè)發(fā)展史?！睆纳鐣?huì)生活史的角度，得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A．商業(yè)資本投資印刷業(yè)而獲利豐厚B．廢除科舉制迫使讀書人投身實(shí)業(yè)C．技術(shù)革新擴(kuò)大了大眾傳媒的影響D．社會(huì)變革促進(jìn)了閱讀習(xí)氣的變化8．鄧小平說，我們的同志就是怕引來壞的東西，最擔(dān)心的是會(huì)不會(huì)變成資本主義……無論怎么樣開放，公有制經(jīng)濟(jì)始終還是主體，得益處的大頭是國家，是人民，不會(huì)是資本主義。這一講話應(yīng)該出現(xiàn)于（）A．改革開放大幕拉開之際 B．浦東開發(fā)與開放之時(shí)C．“南方談話”發(fā)表之后 D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立之初9．2012年9月17日，中國金融40人論壇指出：“今天的世界需要新的‘馬歇爾計(jì)劃’，促進(jìn)全球范圍對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投資，以打破發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)瓶頸，并給高收入國家的結(jié)構(gòu)性改革提供空間?！边@一設(shè)想A．以推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展為目的B．以全球基礎(chǔ)設(shè)施為主要投資范圍C．以擴(kuò)大資本在全球的流動(dòng)為手段D．對(duì)促進(jìn)高收入國家的發(fā)展更有利10．李贄在《續(xù)焚書》中說：“是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦隨而吠之。若問以吠聲之故，正好啞然自笑而已。”以下四句話中與該觀點(diǎn)一致的是A．“人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！盉．“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。”C．“謂見有長(zhǎng)短則可，謂男子之見盡長(zhǎng)，女子之見盡短，又豈可乎？”D．“天下無一人不生知，無一物不生知，亦無一刻不生知。”11．朱履貞在《書學(xué)捷要》中說：“書肇于畫，象形之書，書即是畫也……楷、真、草、行之變，書離于畫也。昆蟲、草木、山水、人物、黼黻藻繪、博采飾色，畫異于書矣?！睂?duì)這段話的理解準(zhǔn)確的是A．書畫同源是中國古代藝術(shù)發(fā)展的重要特征B．書法和繪畫在本質(zhì)上具有很大不同C．書法藝術(shù)自由多樣的線條具有特殊美感D．繪畫藝術(shù)注重景物的逼真摹寫12．春秋戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)思想出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮，此后2000多年卻是“萬馬齊喑”般的沉寂。新中國成立后學(xué)術(shù)思想又經(jīng)歷了1956年曇花一現(xiàn)，改革開放后的欣欣向榮。下列說法錯(cuò)誤的是A．思想文化現(xiàn)象與社會(huì)變革、國家政策息息相關(guān)B．社會(huì)主義社會(huì)大力倡導(dǎo)主旋律，不需要“百家爭(zhēng)鳴”C．封建專制統(tǒng)治是扼殺思想、摧殘文化的主要因素D．不同時(shí)代的“百家爭(zhēng)鳴”所爭(zhēng)論的內(nèi)容是不同的二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

宗法制在周代完備而嚴(yán)格，繼位的族長(zhǎng)在宗族中有對(duì)宗族祖先的主祭權(quán)、對(duì)族人政治上的治理權(quán)、對(duì)宗族內(nèi)共有經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)。同一宗族內(nèi)，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無，所以紀(jì)理族人者也?！边@種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一。——摘編自馮爾康等《中國宗族史》材料二

清末民初，宗族組織原則發(fā)生了某些變化。1905年，上海王、朱兩氏將祠堂族長(zhǎng)制改為族會(huì)制，“從事家族立憲”。1918年該族增訂族會(huì)章程，1924年修改，并經(jīng)會(huì)員大會(huì)討論通過。曹氏宗族的管理體制也開始近代化，規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)力。此外，浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事、執(zhí)行二部，實(shí)行任期制，由選舉產(chǎn)生?！幾猿＝ㄈA撰《中國文化通志·宗祖志》（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，概括周代宗法制的特點(diǎn)，并分析該制度的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同，并分析其產(chǎn)生的背景。（3）我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)宗法制的這種演變？14．閱讀材料，完成下列要求。材料一

第一次世界大戰(zhàn)前，有不少學(xué)者對(duì)愛因斯坦的學(xué)說持懷疑態(tài)度。1919年，英國科學(xué)家愛丁頓對(duì)日全食的觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論，引起巨大轟動(dòng)，世界范國的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國、英國、法國、日本等國先后邀請(qǐng)他前往講學(xué)。在中國，梁?jiǎn)⒊l(fā)起成立的講學(xué)社擬邀請(qǐng)愛因斯坦來華講學(xué)。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培亦發(fā)出遨請(qǐng)，并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行，但相對(duì)論卻在中國廣泛傳播，從1917年到1923年，各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇，出版譯著15種左右?！幾园柌祭紫Ｌ亍じ栃痢稅垡蛩固箓鳌返炔牧隙垡蛩固篃嵩谥袊脚d未艾之際，正是國內(nèi)東方文化與西方文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為，東方文明與西方文明史是兩種不同類型的文明，前者以道德文明為核心，后者以科學(xué)精神為核心。梁?jiǎn)⒊巴鶜W洲考察一年多，1920年回國后寫道：“一百年物質(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃]有得著幸福，倒反帶來許多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見個(gè)大黑影，拼命往前趕，以為可以靠他向?qū)?。哪知趕上幾程，影子卻不見了，因此無限凄惶失望。影子是誰？就是這位‘科學(xué)先生’。歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來……我們可愛的青年啊，立正！開步走！大海對(duì)岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，等著你來超拔他哩！我們?cè)谔斓淖孀?、三大圣（孔子、老子、墨子）和許多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業(yè)，正在拿他的精神來加佑你哩?！薄幾岳钕菜ぴ唷读?jiǎn)⒊瑐鳌返龋?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明愛因斯坦熱興起的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度，并予以評(píng)析。15．閱讀下列對(duì)1861年農(nóng)奴制改革的評(píng)述材料，回答問題。材料一

政府尋求平衡地主和農(nóng)奴的利益，但是解放條款上的種種平衡措施令大多數(shù)農(nóng)民不滿意。……農(nóng)奴獲得了自由，并有機(jī)會(huì)成為土地所有者。但是農(nóng)民沒有獲得什么政治權(quán)利，還不得不為所獲得的土地繳納贖金。很多失望的農(nóng)民認(rèn)為，統(tǒng)治者是在強(qiáng)迫他們?yōu)楸緛砭褪撬麄兊耐恋馗犊睢！越芾铩け咎乩缎氯蚴贰拿鞯膫鞒信c交流》材料二

農(nóng)奴解放使得俄國向資本主義經(jīng)濟(jì)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。一些貴族和具有進(jìn)取心的農(nóng)民開始嘗試現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，種植新的作物，還有更多農(nóng)民發(fā)現(xiàn)離開村社來到迅速發(fā)展的工業(yè)化城市，謀生會(huì)更為容易。……在接下來的幾十年中，俄國的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量有了極大提升……在1880年至1914年間的大部分時(shí)候，俄國都是最大的食品出口國?！ヌm克·薩克雷、約翰·芬德林主編《世界大歷史：1799—1900》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析農(nóng)民獲得了哪些權(quán)益？結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)分析俄國農(nóng)奴制改革的特點(diǎn)。(2)概括材料二中作者對(duì)1861年改革的觀點(diǎn)？據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)論證此觀點(diǎn)。16．【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料

威爾遜利用了廣大人民群眾厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)求和平的心理，大談其“自由和平之幸福”，“國無大小一律平等之權(quán)力”，“民族自決”等等，頗能起一些迷惑作用。但是，巴黎和會(huì)根本沒有重視殖民地“居民的利益”，對(duì)德國殖民地和奧斯曼屬地使用了“委任統(tǒng)治”的原則進(jìn)行了處置。委任統(tǒng)治的原則是威爾遜明確提出的，委任統(tǒng)治制度被寫進(jìn)了國際聯(lián)盟盟約第二十二條，隨著《凡爾賽和約》于1920年1月10日生效……至于指定受委任統(tǒng)治國家的方法以及委任統(tǒng)治區(qū)域的分配在國際聯(lián)盟盟約中都沒有規(guī)定。這兩點(diǎn)對(duì)于在戰(zhàn)爭(zhēng)中事實(shí)上已經(jīng)占領(lǐng)了前敵國屬地的英、法、日、比等國是十分重要的……列寧曾一針見血地指出：“所謂分配殖民地委任統(tǒng)治權(quán)，就是分配被委托者盜竊和搶劫的權(quán)利配地球上一小撮人對(duì)大多數(shù)人進(jìn)行剝削的權(quán)利”?！幾酝踔瘛督F(xiàn)代西方殖民主義史（1415——1990）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析一戰(zhàn)后委任統(tǒng)治制度出臺(tái)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從民族自決的角度對(duì)一戰(zhàn)后列強(qiáng)所確立的委任統(tǒng)治制度進(jìn)行評(píng)價(jià)17．閱讀材料，完成下列要求。材料

詹天佑在光緒七年（1881年）回到了上海，聽候清政府派用。其時(shí)洋務(wù)派的新政，因籌款困難，重心逐漸由“自強(qiáng)”轉(zhuǎn)到“求富”。洋務(wù)派在“求富”的目標(biāo)下，開始注意到修鐵路，不過洋務(wù)派對(duì)于修鐵路只知借洋債，用“洋匠”，對(duì)本國的鐵路人才，不但不知培養(yǎng)而且有意識(shí)地加以摧殘，他們對(duì)詹天佑當(dāng)然也不例外。詹天佑遂在這種情況下，由當(dāng)時(shí)的上海海關(guān)道劉瑞芬派往福州船政局遣用?？偫泶蟪祭枵滋囊浴靶τ心旰图妓囁貎?yōu)”的名目“賞給”他五品頂戴，派在水師學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛，詹天佑接受了這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，在一個(gè)名叫泰勒的外國人手下學(xué)習(xí)，以期待將來待機(jī)獻(xiàn)身于鐵路事業(yè)。詹天佑在學(xué)習(xí)中非常虛心和努力，毫不以自己有專長(zhǎng)而自高自大。次年六月，他以一等第一名在水師學(xué)堂畢了業(yè)。十一月派往“揚(yáng)武”兵輪擔(dān)任駕駛官，指揮操練?！幾孕靻⒑?、李希泌《詹天佑和中國鐵路》(1)根據(jù)材料，指出清政府是怎樣派用詹天佑的，并對(duì)其派用進(jìn)行評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料，說明詹天佑是如何對(duì)待政府派用的，指出其行為體現(xiàn)出的高貴品質(zhì)。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C【解析】考點(diǎn)：古代中國的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·嫡長(zhǎng)子繼承制。試題分析：本題考查嫡長(zhǎng)子繼承制度。微子啟是長(zhǎng)子，但因其母地位低下沒有資格繼承王位，長(zhǎng)而不貴；但少子辛，因其母是正后，子以母貴，以嫡長(zhǎng)子繼承王位，反映出影響王位繼承的主要因素是地位的尊卑。故選C。2．D【解析】試題分析：題干強(qiáng)調(diào)的是“沒有任何事實(shí)和真相可以在意義、解釋、判斷的語境之外被說出”說明人們解讀歷史受時(shí)代限制，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與題意不符。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：史學(xué)理論·史學(xué)研究·人們解讀歷史受時(shí)代限制3．B【解析】由材料“有一個(gè)密謀，或者說陰謀，正在策劃中，即令香港成為自治領(lǐng)……中國希望無論如何至少香港現(xiàn)有的狀態(tài)可以保持不變?！斌w現(xiàn)了新中國政府在解決香港問題上的智慧與靈活性，對(duì)香港的態(tài)度有明確的原則性，并非謹(jǐn)慎態(tài)度，故排除A；周恩來處理香港問題的原則有利于解決香港問題，旨在維護(hù)中國的主權(quán)，故選B；材料中“有一個(gè)密謀，或者說陰謀，正在策劃中，即令香港成為自治領(lǐng)”這其實(shí)是在警告各種要把香港變?yōu)樽灾晤I(lǐng)的勢(shì)力，排除C；“中國希望無論如何至少香港現(xiàn)有的狀態(tài)可以保持不變”說明周恩來強(qiáng)調(diào)的是香港要保持現(xiàn)狀，不能成為英國的自治領(lǐng)，因?yàn)樯婕皣抑鳈?quán)問題，故排除D。4．D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“成為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)觀察員國”、“一直沒有主動(dòng)申請(qǐng)成為正式成員國”，本題實(shí)際上考查現(xiàn)代中國對(duì)外關(guān)系相關(guān)內(nèi)容——新階段時(shí)期的外交策略。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)明顯不符合史實(shí)；B項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)；C項(xiàng)表述過于寬泛，與D項(xiàng)相比，不夠準(zhǔn)確和核心。綜上，故，本題正確答案選D。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系·社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段時(shí)期的外交·外交策略的靈活性5．A【解析】根據(jù)材料可知，海禁不僅沒能阻止倭寇的侵?jǐn)_，而且明朝沿海的許多百姓也加入到倭寇的隊(duì)伍當(dāng)中，因此海禁政策加劇了明朝內(nèi)憂外患的境況，故A項(xiàng)正確。海禁政策并沒有能夠阻斷中外經(jīng)濟(jì)交流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)海禁政策不僅沒有起到應(yīng)有的效果，而且使倭患越來越嚴(yán)重，意在突出海禁政策的無效性和開放商業(yè)貿(mào)易的有效性、緊迫性，并非在強(qiáng)調(diào)中日矛盾的激化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。海禁政策的初衷確實(shí)是為了防范東南沿海倭患，但是并未起到應(yīng)起的作用。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．B【解析】材料引自《共產(chǎn)黨宣言》，宣言發(fā)表背景是西方國家開始工業(yè)革命，從材料“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”說明工業(yè)化大機(jī)器生產(chǎn)是西方國家不斷擴(kuò)張的重要?jiǎng)恿?，故A項(xiàng)正確，不符合題意；“交通的極其便利”是指第一次工業(yè)革命成果，輪船、飛機(jī)屬于第二次工業(yè)革命成果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”說明資本主義生產(chǎn)方式具有全球擴(kuò)展的本性，故C項(xiàng)正確，不符合題意。“它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮”說明資本主義通過商品傾銷，推動(dòng)世界市場(chǎng)的擴(kuò)大和深化，故D項(xiàng)正確，不符合題意。7．C【解析】試題分析：本題考查近代中國社會(huì)生活的變遷。由材料可知，印刷機(jī)器的發(fā)展和新聞事業(yè)的發(fā)展分別從側(cè)面反映了中國近代文化史和文學(xué)史的發(fā)展，說明近代技術(shù)革命擴(kuò)大了大眾傳媒的影響力，即C項(xiàng)正確，其它三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。故本題正確答案為C。請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?．A【解析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“最擔(dān)心的是會(huì)不會(huì)變成資本主義”的信息說明中國在改革開放之初，國人對(duì)引進(jìn)外國資本主義東西的懷疑，在改革是否進(jìn)行中猶豫，故A項(xiàng)正確；浦東開發(fā)與開放之時(shí)是1990年，不存在引入“資本主義”信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“南方談話”發(fā)表之后是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問題，故CD項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路?十一屆三中全會(huì)?改革開放。9．A【解析】材料“以打破發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)瓶頸，并給高收入國家的結(jié)構(gòu)性改革提供空間”強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)發(fā)展中國家與高收入國家共同發(fā)展，故A正確；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)發(fā)展中國家與高收入國家共同發(fā)展，B選項(xiàng)描述的信息不是材料描述的重點(diǎn)，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)發(fā)展中國家與高收入國家共同發(fā)展，而不是強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大資本在全球流動(dòng)，排除C；材料中指出的是給高收入國家的結(jié)構(gòu)性改革提供空間，材料的重心是在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故D錯(cuò)誤。10．B【解析】試題分析：本題主要考查從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題目信息“隨而吠之……自笑而已”可知李贄反對(duì)盲目崇拜孔子，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)為“自私天性說”，C項(xiàng)為“男女平等說”，D項(xiàng)為“認(rèn)識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)說”，均與題意無關(guān)，故不選?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清儒學(xué)思想的發(fā)展·李贄的反正統(tǒng)意識(shí)。11．A【解析】試題分析：本題主要考查從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由材料中“書肇于畫”“書即是畫也”等信息可以看出書畫是同源的，所以本題答案選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)不符合材料的信息意思，故不選。考點(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化·中國的古代藝術(shù)·書畫藝術(shù)。12．B【解析】試題分析：新中國成立后學(xué)術(shù)思想在1956年得到了大的發(fā)展與繁榮，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的雙百方針，促進(jìn)了文藝與科學(xué)的發(fā)展，取得了很大的成就，所以社會(huì)主義社會(huì)大力倡導(dǎo)主旋律，但也需要“百家爭(zhēng)鳴”。B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)·“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針·百家爭(zhēng)鳴。13．（1）特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；體系完備；等級(jí)森嚴(yán)(族長(zhǎng)具有專斷權(quán)力)；與政治關(guān)系密切(家國一體)。影響：積極作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于提高民族凝聚力。消極方面：過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受約束，一定程度上與現(xiàn)代的平等和法制觀念相違背。（2）不同：宗族管理具有民主性、規(guī)范化和分權(quán)色彩、與政治關(guān)系分離。背景：政治近代化的推動(dòng)(維新運(yùn)動(dòng)、清末立憲運(yùn)動(dòng)、辛亥革命或中華民國的成立)；西方民主思想的傳入、思想的解放、現(xiàn)代媒體的發(fā)展；中國對(duì)外開放程度的加深，資本主義的發(fā)展等。（3）認(rèn)識(shí)：由等級(jí)森嚴(yán)，發(fā)展到具有民主色彩，體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。(言之成理即可)?！窘馕觥浚?）“特點(diǎn)”，依據(jù)材料一信息“宗法制在周代完備而嚴(yán)格”得出：體系完備；由“繼位的族長(zhǎng)在宗族中有對(duì)宗族祖先的主祭權(quán)、對(duì)族人政治上的治理權(quán)、對(duì)宗族內(nèi)共有經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)”得出：族長(zhǎng)具有專斷權(quán)力；由材料“這種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一”得出：與政治關(guān)系密切；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：嫡長(zhǎng)子繼承制。“影響”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位、有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)、有利于提高民族凝聚力等角度分析積極作用；從個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受約束、一定程度上與現(xiàn)代的平等和法制觀念相違背等角度分析消極作用。（2）“不同”，根據(jù)材料二信息“1905年，上海王、朱兩氏將祠堂族長(zhǎng)制改為族會(huì)制……1918年該族增訂族會(huì)章程……曹氏宗族的管理體制也開始近代化，規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)力……浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事、執(zhí)行二部，實(shí)行任期制，由選舉產(chǎn)生”得出：宗族管理具有民主性、規(guī)范化和分權(quán)色彩；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：與政治關(guān)系分離。“背景”依據(jù)所學(xué)知識(shí)從政治近代化的推動(dòng)、西方民主思想的傳入、思想的解放、現(xiàn)代媒體的發(fā)展、資本主義的發(fā)展等角度分析。（3）“認(rèn)識(shí)”，依據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知：宗法制由封建時(shí)代的等級(jí)森嚴(yán)，發(fā)展到具有民主色彩，這體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。14．（1）第二次工業(yè)革命中科學(xué)帶動(dòng)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展，引起人們對(duì)科學(xué)的重視;相對(duì)論的提出是科學(xué)領(lǐng)域的重大革命；觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論；大戰(zhàn)結(jié)束有利于相對(duì)論的傳播。（8分）（2）態(tài)度：普遍歡迎，引進(jìn)宣傳。評(píng)析:西學(xué)東漸及新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果；提升中國的科學(xué)水平及民眾的科學(xué)素養(yǎng)，有助于弘揚(yáng)科學(xué)精神。（6分）態(tài)度：質(zhì)疑“以科學(xué)為中心的西方文明”。評(píng)析：西方近代文明暴露出弊端，一戰(zhàn)的教訓(xùn)；有一定的合理性，有助于反思科學(xué)與人類文明的關(guān)系；高估了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，將西方文明、物質(zhì)文明與科學(xué)等同起來，不利于新文化運(yùn)動(dòng)，助長(zhǎng)保守思潮。（11分）【解析】本題考查愛因斯坦學(xué)說在近代中國的遭遇。（1）注意概括材料信息“第一次世界大戰(zhàn)前，……持懷疑態(tài)度”“觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論”，聯(lián)系愛因斯坦20世紀(jì)闡發(fā)相對(duì)論的貢獻(xiàn)，引發(fā)了一場(chǎng)科學(xué)領(lǐng)域的思想革命進(jìn)行回答即可。（2）考察材料的分析概括能力。從材料一中的“講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛因斯坦來華講學(xué)”、材料二“如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來”進(jìn)行判斷。聯(lián)系時(shí)間“1917年到1923年”“國內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之時(shí)”，判斷與新文化運(yùn)動(dòng)宣傳“科學(xué)”的旗幟有關(guān)。從材料中的“前往歐洲考察一年多，1920年回國”“倒反帶來許多災(zāi)難”，判斷受第一次世界大戰(zhàn)的影響；“我們?cè)谔斓淖孀?、三大圣在拿他的精神來加佑你”，判斷中國傳統(tǒng)文化的影響，注意從合理性和局限性兩方面辯證的予以回答。【考點(diǎn)定位】必修二·工業(yè)革命的崛起·第二次工業(yè)革命必修三·近代中國的先進(jìn)思想·西學(xué)東漸、新文化運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)必修三·現(xiàn)代科學(xué)革命·愛因斯坦與相對(duì)論15．(1)權(quán)益：農(nóng)民獲得了人身自由，并且可以購買一塊土地。特點(diǎn)：①不徹底性：農(nóng)民沒有獲得相應(yīng)的政治權(quán)利；②掠奪性和欺騙性：農(nóng)民需要額外支付土地贖金。(2)觀點(diǎn)：俄國農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國資本主義的發(fā)展。論證：促進(jìn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；擴(kuò)大了自由勞動(dòng)力，有利于工業(yè)革命的發(fā)展；農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅提升，有利于資本主義發(fā)展?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“農(nóng)奴獲得了自由，并有機(jī)會(huì)成為土地所有者”，可知農(nóng)奴獲得了自由和一部分份地?！暗寝r(nóng)民沒有獲得什么政治權(quán)利，還不得不為所獲得的土地繳納贖金”說明改革不徹底，農(nóng)奴并未獲得真正的民主權(quán)利，“很多失望的農(nóng)民認(rèn)為，統(tǒng)治者是在強(qiáng)迫他們?yōu)楸緛砭褪撬麄兊耐恋馗犊睢鞭r(nóng)奴制改革實(shí)際上在欺騙農(nóng)奴花錢購買份地，為俄國的資本主義發(fā)展實(shí)現(xiàn)資本原始積累。（2）根據(jù)材料“農(nóng)奴解放使得俄國向資本主義經(jīng)濟(jì)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步”，可知作者認(rèn)為農(nóng)奴制改革有效推動(dòng)了俄國資本主義的發(fā)展?！耙恍┵F族和具有進(jìn)取心的農(nóng)民開始嘗試現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)”“還有更多農(nóng)民發(fā)現(xiàn)離開村社來到迅速