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1/32025-2026學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一次月考卷(安徽專用)(考試時(shí)間:75分鐘,分值:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.測(cè)試范圍:中外歷史綱要上冊(cè)第1~8課。第Ⅰ卷(選擇題48分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.(原創(chuàng))考古發(fā)現(xiàn)顯示,中國(guó)新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期城址分布廣泛,其中黃河流域約40處,長(zhǎng)江流域約18處,遼河流域近80處,其他區(qū)域零星分布。這一現(xiàn)象主要反映了A.中原文明輻射范圍廣闊B.早期文明呈現(xiàn)多中心格局
C.游牧與農(nóng)耕文明長(zhǎng)期對(duì)峙D.地理環(huán)境決定文明發(fā)展水平2.(原創(chuàng))西周分封制規(guī)定,諸侯需定期朝覲天子述職,否則將受貶爵、削地甚至軍事討伐;諸侯國(guó)的部分卿士由天子直接任命。這表明西周()
A.形成嚴(yán)密的地方行政體系B.通過制度約束維護(hù)中央權(quán)威
C.徹底瓦解了貴族政治基礎(chǔ)D.確立官僚選拔的客觀標(biāo)準(zhǔn)3.孔子身上流淌著商王族和東夷人的血液,他生于東夷舊地,長(zhǎng)于周禮之邦,身兼多種族群文化身份。像他這樣的跨族群家庭后代,在春秋時(shí)期十分常見。這說明當(dāng)時(shí)(
)A.各族群的血緣融合逐漸深入 B.華夷之間的差異已消弭C.周朝傳統(tǒng)政治秩序得到傳承 D.儒學(xué)主流思想地位確立4.西周時(shí)期,可受教育之人稱為國(guó)子、國(guó)之俊選,實(shí)為王、侯、公、卿、大夫之子弟。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以師承為紐帶,形成了諸多不同學(xué)派,某些名師僅為“布衣之士”,卻起著設(shè)計(jì)治國(guó)平天下方案和化民成俗的作用。這一現(xiàn)象(
)A.表明下層平民利益受到重視 B.說明禮樂秩序已經(jīng)崩潰C.促使諸子百家思想走向融合 D.有利于思想文化的繁榮5.秦朝建立后,將新王朝的君主定名為皇帝,并通過諸多禮儀突顯皇帝的獨(dú)尊地位。此外,秦朝還統(tǒng)一度量衡,頒布法律,編制戶籍,整頓社會(huì)風(fēng)俗等。上述舉措(
)A.不利于政府效率的提升 B.消除了地方叛亂的隱患C.加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制 D.適應(yīng)了國(guó)家治理的需要6.秦統(tǒng)一六國(guó)后,用兵嶺南,征服越族,在嶺南地區(qū)采取建立郡縣、組織大量移民、建設(shè)水陸交通、修筑城郭等措施,這些舉措(
)A.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 B.有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的社會(huì)治理C.維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安 D.推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成7.下圖為西漢在烏壘城設(shè)立的西域都護(hù)府。西域都護(hù)府長(zhǎng)官具有對(duì)歸屬西漢的西域諸城進(jìn)行管理、征伐、調(diào)兵、安撫、監(jiān)督的權(quán)力。這(
)A.對(duì)地方豪強(qiáng)形成有效遏制 B.加速了王國(guó)問題最終解決C.推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展 D.旨在彰顯漢朝國(guó)力的強(qiáng)大8.漢武帝時(shí)期,封建王朝無論是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都達(dá)到盛世狀態(tài),出現(xiàn)了氣勢(shì)恢宏的“歌詠封建君主”的散體大賦。東漢中期以后,民生凋敝,漢賦逐漸專注于描寫單一事物,短小精悍,具有濃厚的現(xiàn)實(shí)感,抒情小賦流行開來。這說明(
)A.政治大一統(tǒng)是漢賦出現(xiàn)的前提 B.統(tǒng)治者的好惡決定文學(xué)風(fēng)格變化C.漢賦演變深受時(shí)代變遷的影響 D.文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變迎合政治統(tǒng)治需要9.據(jù)考古發(fā)掘報(bào)告,東晉十六國(guó)時(shí)期,遼河流域犁的構(gòu)造已發(fā)展成為復(fù)合式犁,鐵鏵“正面中部微起脊,而尾端略平”,鐵鏵冠裝在鐵鏵前用于破土,犁鏡用于翻土。此外,牛耕也不斷改進(jìn)。由此可見,當(dāng)時(shí)遼河流域(
)A.耕地的深度和質(zhì)量大為提高 B.成為了北方經(jīng)濟(jì)重心之一C.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合較為緊密 D.游牧業(yè)發(fā)展受到一定沖擊10.魏晉南北朝時(shí)期,王朝更迭基本都采取“禪讓”模式。王朝國(guó)史書寫必須在前代王朝紀(jì)年之下書寫本朝的“創(chuàng)業(yè)之主”,行用本朝之紀(jì)年待“禪讓”完成之后。這一做法意在(
)A.為王朝的更迭制造社會(huì)輿論 B.突顯新朝皇權(quán)來源正當(dāng)性C.維護(hù)斷代體的史書編纂體例 D.發(fā)揮儒家倫理的教化功能11.下列詩句是對(duì)隋煬帝開通大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。①白居易《隋堤柳》:“海內(nèi)財(cái)力此時(shí)竭,舟中歌笑何日休”。②張祜《隋堤懷古》:“隋季窮兵復(fù)浚川,自為猛虎可周旋”。③李敬方《汴河直進(jìn)船》:“東南四十三州地,取盡脂膏是此河”。以上詩句認(rèn)為大運(yùn)河開通(
)A.解決財(cái)政困難 B.利于物資傳輸 C.加速隋朝滅亡 D.推動(dòng)南北交流12.唐代奚人熱瓌墓志載,其先祖為黃帝之子,世代居于遼東和碣石;唐代粟特人康遠(yuǎn)墓志中,稱其先祖為周代衛(wèi)國(guó)的創(chuàng)始人文王的兒子衛(wèi)康叔。粟特人安思溫的墓志中記載,此人精通儒釋兩家,書法很有造詣,大有中原文士之風(fēng)。這體現(xiàn)了(
)A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B.各民族習(xí)俗的趨同 C.華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng) D.民族交融趨勢(shì)初顯13.進(jìn)士科是唐朝科舉考試的主要科目之一,除考經(jīng)學(xué)和時(shí)務(wù)策以外,還要加考詩賦,使詩賦成為當(dāng)時(shí)讀書人潛心研究的重點(diǎn),社會(huì)吟詩放歌風(fēng)氣也因此盛行。據(jù)此可知,科舉制(
)A.推動(dòng)了文教事業(yè)的普及 B.導(dǎo)致了選官權(quán)力的轉(zhuǎn)移C.破壞了科舉的公平公正 D.有助于詩歌藝術(shù)的發(fā)展14.唐朝推行兩稅法,主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地,就算當(dāng)?shù)厝耍霞鞫?。同時(shí)不再按照中、?。ㄒ阅挲g分為黃、小、中、丁、老五類)的原則征租庸調(diào),而是按貧富等級(jí)征財(cái)產(chǎn)稅及土地稅。據(jù)此可知,兩稅法的推行(
)A.推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生 B.減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制C.有效地遏制了土地兼并 D.徹底結(jié)束了中國(guó)古代的人頭稅15.“第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安,幾乎為一國(guó)際的都會(huì),各種人民,各種宗教,無不可于長(zhǎng)安得之……異族入居長(zhǎng)安者多,于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí),此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚?!边@表明該時(shí)期(
)A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 B.開放包容的文化特征 C.儒釋道的不斷融合 D.豐富多彩的市民文化16.哪吒最早原是印度佛教中的護(hù)法神“那吒”。宋代以后,道教將佛教的“那吒”吸收并改造為道教神祇“哪吒”,并賦予其叛逆、勇敢、忠誠(chéng)的性格特征。由此可見(
)A.印度文明對(duì)中國(guó)影響最大 B.文化傳承具有連續(xù)性C.文明交流促進(jìn)了文化發(fā)展 D.文明具有多元性特點(diǎn)第Ⅱ卷(非選擇題52分)二、非選擇題(本題共3小題,共52分)17.(19分)閱讀材料,完成下列要求。材料一進(jìn)入春秋以后,隨著宗法血緣的逐漸松弛,傳統(tǒng)的宗法分封制受到了挑戰(zhàn)?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!毕仁俏灏缘d,然后是戰(zhàn)國(guó)七雄互相兼并。各國(guó)為求富強(qiáng)和對(duì)付兼并而發(fā)生變法運(yùn)動(dòng),打擊舊貴族特權(quán),形成了新生的封建地主階級(jí)。從政治上看,形成了一套中央集權(quán)的政治體制。材料二
公元前688年~前687年,秦武公在伐滅幾個(gè)小領(lǐng)主國(guó)后,廢除了盤踞在這些地域上的宗法世襲統(tǒng)治,設(shè)立了冀戎、杜、鄭等幾個(gè)縣,并派出由君主委任的官吏進(jìn)行管理。公元前356年~前350年,商鞅變法規(guī)定,廢除世卿世祿制,推廣縣制,使秦國(guó)的宗法血緣制的作用大大減弱。公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國(guó),“使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患”。——以上材料均摘編自魏明樞《論秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其歷史影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制衰落的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝在全國(guó)推廣郡縣制的背景(6分)及其影響(7分)。18.(15分)閱讀材料,回答問題。材料
公元前205年,漢王劉邦始占有隴西、北地兩郡。反擊匈奴取得軍事上的勝利后,漢武帝先后于元狩二年(公元前121年)置武威、酒泉二郡,于元鼎六年(公元前111年),分武威郡置張披郡,析酒泉郡置敦煌郡。同時(shí),他遷徙內(nèi)地貧民到河西四郡,在沿黃河自朔方以西至令居(今永登縣西),廣泛實(shí)行軍事屯田,軍農(nóng)結(jié)合,鞏固邊防。西漢后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡,使今甘肅省境內(nèi)郡的數(shù)目由秦代的2個(gè)增為10個(gè),這10個(gè)漢郡共轄115縣、10道(縣一級(jí),在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置)。漢武帝元封五年(公元前106年)分天下為13個(gè)刺史部(州),甘肅屬當(dāng)時(shí)的涼州刺史部?!幾愿拭C省人民政府門戶網(wǎng)站《甘肅歷史沿革概述:秦漢時(shí)期》(1)根據(jù)材料,概括西漢治理甘肅地區(qū)的主要舉措。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析西漢治理甘肅地區(qū)的歷史意義。(9分)19.(18分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:漢朝吸取“秦亡于暴”與“秦亡于?!钡摹扒罔b”,在政治制度和治國(guó)方針方面作了重大改革,但同時(shí),也保留了秦朝維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核,形成了“漢承秦制”與“漢變秦治”互補(bǔ)的政治模式,為后世歷朝歷代所遵循。——祁志祥《論“漢承秦制”與“漢變秦治”———漢朝的政體改良與大政方針》材料二:在唐代的政治體制中,三省六部制是不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié),其在唐代政治發(fā)展當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用。三省六部制的中央集權(quán)制度為大唐盛世打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ),并且在當(dāng)時(shí)以及后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。三省六部在職權(quán)上既有分工,又有合作,從運(yùn)行機(jī)制來看,三省是命令傳達(dá)的部門,六部則是執(zhí)行機(jī)構(gòu),職能之間互相監(jiān)督、互相制約、相輔相成,一方面,保證了權(quán)力的高度集中,另一方面,對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用?!幾詼貛洝短拼×恐频倪\(yùn)行機(jī)制及其影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“漢承秦制”的表現(xiàn),結(jié)合史實(shí)分析“漢變秦治”的影響。(9分)(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出三省六部制的運(yùn)行機(jī)制,并分析這一運(yùn)行機(jī)制的影響。(9分)2025-2026學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一次月考卷(安徽專用)(考試時(shí)間:75分鐘,分值:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.測(cè)試范圍:中外歷史綱要上冊(cè)第1~8課。第Ⅰ卷(選擇題48分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.(原創(chuàng))考古發(fā)現(xiàn)顯示,中國(guó)新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期城址分布廣泛,其中黃河流域約40處,長(zhǎng)江流域約18處,遼河流域近80處,其他區(qū)域零星分布。這一現(xiàn)象主要反映了A.中原文明輻射范圍廣闊B.早期文明呈現(xiàn)多中心格局
C.游牧與農(nóng)耕文明長(zhǎng)期對(duì)峙D.地理環(huán)境決定文明發(fā)展水平【答案】B【詳解】新題通過調(diào)整數(shù)據(jù)表述和區(qū)域劃分方式,保持了原題"中華文明多元起源"的核心考點(diǎn)。選項(xiàng)B"多中心格局"直接對(duì)應(yīng)"多元特征",其他選項(xiàng)設(shè)置干擾項(xiàng)時(shí)兼顧了文明傳播(A)、文明類型(C)和環(huán)境決定論(D)等常見錯(cuò)誤思維,符合高考命題邏輯。2.(原創(chuàng))西周分封制規(guī)定,諸侯需定期朝覲天子述職,否則將受貶爵、削地甚至軍事討伐;諸侯國(guó)的部分卿士由天子直接任命。這表明西周()
A.形成嚴(yán)密的地方行政體系B.通過制度約束維護(hù)中央權(quán)威
C.徹底瓦解了貴族政治基礎(chǔ)D.確立官僚選拔的客觀標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【詳解】題干強(qiáng)調(diào)天子通過制度(述職懲罰、人事干預(yù))強(qiáng)化對(duì)諸侯的約束,體現(xiàn)中央權(quán)威,符合材料主旨,故選B項(xiàng),干擾項(xiàng):A項(xiàng)“行政體系”夸大(分封非行政層級(jí))、C項(xiàng)“徹底瓦解”絕對(duì)化(貴族仍存)、D項(xiàng)“選拔標(biāo)準(zhǔn)”無關(guān)(材料無選拔流程)。3.孔子身上流淌著商王族和東夷人的血液,他生于東夷舊地,長(zhǎng)于周禮之邦,身兼多種族群文化身份。像他這樣的跨族群家庭后代,在春秋時(shí)期十分常見。這說明當(dāng)時(shí)(
)A.各族群的血緣融合逐漸深入 B.華夷之間的差異已消弭C.周朝傳統(tǒng)政治秩序得到傳承 D.儒學(xué)主流思想地位確立【答案】A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,“像他這的跨族群家庭后代,在春秋時(shí)期十分常見”??缱迦杭彝ズ蟠R姡馕吨煌迦褐g通過婚姻等方式進(jìn)行血緣融合的現(xiàn)象較為普遍,說明各族群的血緣融合逐漸深入,A項(xiàng)正確;春秋時(shí)期,華夷之間在文化、風(fēng)俗等方面仍然存在較大差異,“華夷之間的差異已消弭”表述過于絕對(duì),不符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí),排除B項(xiàng);春秋時(shí)期是禮崩樂壞的時(shí)期,周朝傳統(tǒng)的政治秩序受到嚴(yán)重沖擊,諸侯爭(zhēng)霸,周王室衰微,并非得到傳承,排除C項(xiàng);儒學(xué)主流思想地位的確立是在漢武帝之后,而不是春秋時(shí)期。春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,但尚未成為主流思想,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.西周時(shí)期,可受教育之人稱為國(guó)子、國(guó)之俊選,實(shí)為王、侯、公、卿、大夫之子弟。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以師承為紐帶,形成了諸多不同學(xué)派,某些名師僅為“布衣之士”,卻起著設(shè)計(jì)治國(guó)平天下方案和化民成俗的作用。這一現(xiàn)象(
)A.表明下層平民利益受到重視 B.說明禮樂秩序已經(jīng)崩潰C.促使諸子百家思想走向融合 D.有利于思想文化的繁榮【答案】D【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,私學(xué)興起,諸多不同學(xué)派出現(xiàn),推動(dòng)了當(dāng)時(shí)思想文化的繁榮,D項(xiàng)正確;下層平民利益沒有受到重視,不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多不同學(xué)派出現(xiàn),無法說明禮樂秩序已經(jīng)崩潰,排除B項(xiàng);諸多不同學(xué)派出現(xiàn),推動(dòng)了當(dāng)時(shí)思想文化的繁榮,未涉及諸子百家思想走向融合,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.秦朝建立后,將新王朝的君主定名為皇帝,并通過諸多禮儀突顯皇帝的獨(dú)尊地位。此外,秦朝還統(tǒng)一度量衡,頒布法律,編制戶籍,整頓社會(huì)風(fēng)俗等。上述舉措(
)A.不利于政府效率的提升 B.消除了地方叛亂的隱患C.加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制 D.適應(yīng)了國(guó)家治理的需要【答案】D【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。秦朝建立后,確立皇帝制度,統(tǒng)一度量衡,頒布法律,編制戶籍,整頓社會(huì)風(fēng)俗等,有利于鞏固統(tǒng)一、安定社會(huì),這些舉措適應(yīng)了國(guó)家治理的需要,D項(xiàng)正確;秦朝確立皇帝制度,頒布法律,加強(qiáng)中央集權(quán),有利于政府效率的提升,排除A項(xiàng);秦朝的中央集權(quán)措施有助于減少地方叛亂的隱患,但并不能完全消除,排除B項(xiàng);材料所述舉措主要是為了鞏固統(tǒng)治,包括政治、經(jīng)濟(jì)方面的諸多舉措,而非局限于統(tǒng)一思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.秦統(tǒng)一六國(guó)后,用兵嶺南,征服越族,在嶺南地區(qū)采取建立郡縣、組織大量移民、建設(shè)水陸交通、修筑城郭等措施,這些舉措(
)A.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 B.有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的社會(huì)治理C.維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安 D.推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成【答案】D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝中國(guó)。根據(jù)材料可知,秦朝對(duì)嶺南地區(qū)采取一系列措施,強(qiáng)化了對(duì)民族地區(qū)的管轄,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,D項(xiàng)正確;君主專制是就決策方式而言,表現(xiàn)在皇權(quán)至上,獨(dú)裁專斷,而材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝對(duì)地方的管理,這是強(qiáng)化中央集權(quán)的表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)嶺南地區(qū)的治理,而非整個(gè)國(guó)家,排除B項(xiàng);“維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安”表述過于絕對(duì),且秦因?yàn)楸┱?,秦二世而亡,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下圖為西漢在烏壘城設(shè)立的西域都護(hù)府。西域都護(hù)府長(zhǎng)官具有對(duì)歸屬西漢的西域諸城進(jìn)行管理、征伐、調(diào)兵、安撫、監(jiān)督的權(quán)力。這(
)A.對(duì)地方豪強(qiáng)形成有效遏制 B.加速了王國(guó)問題最終解決C.推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展 D.旨在彰顯漢朝國(guó)力的強(qiáng)大【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝(中國(guó))。材料中西域都護(hù)府長(zhǎng)官擁有對(duì)歸屬西漢的西域諸城進(jìn)行管理、征伐、調(diào)兵、安撫、監(jiān)督等權(quán)力,這意味著西漢政府對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行了有效的管轄。對(duì)西域地區(qū)的有效管轄,加強(qiáng)了西域與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,使西域地區(qū)正式納入了中國(guó)的版圖,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,C項(xiàng)正確;西域都護(hù)府是西漢管理西域地區(qū)的機(jī)構(gòu),主要針對(duì)的是西域諸城,并非中原地區(qū)的地方豪強(qiáng),排除A項(xiàng);王國(guó)問題主要是漢初分封的同姓諸侯國(guó)勢(shì)力膨脹帶來的問題,漢武帝通過推恩令等措施解決了王國(guó)問題。而西域都護(hù)府是管理西域邊疆地區(qū)的機(jī)構(gòu),與解決王國(guó)問題沒有關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);設(shè)立西域都護(hù)府的主要目的是加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的管理,維護(hù)邊疆穩(wěn)定,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,并非單純彰顯漢朝國(guó)力強(qiáng)大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.漢武帝時(shí)期,封建王朝無論是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都達(dá)到盛世狀態(tài),出現(xiàn)了氣勢(shì)恢宏的“歌詠封建君主”的散體大賦。東漢中期以后,民生凋敝,漢賦逐漸專注于描寫單一事物,短小精悍,具有濃厚的現(xiàn)實(shí)感,抒情小賦流行開來。這說明(
)A.政治大一統(tǒng)是漢賦出現(xiàn)的前提 B.統(tǒng)治者的好惡決定文學(xué)風(fēng)格變化C.漢賦演變深受時(shí)代變遷的影響 D.文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變迎合政治統(tǒng)治需要【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,漢武帝時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)鼎盛,出現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的散體大賦;東漢中期以后民生凋敝,漢賦轉(zhuǎn)變?yōu)閷W⒚鑼憜我皇挛?、短小精悍且具有濃厚現(xiàn)實(shí)感的抒情小賦,這充分表明漢賦的演變深受時(shí)代變遷的影響,C項(xiàng)正確;雖然漢武帝時(shí)期政治上的大一統(tǒng)為漢賦的發(fā)展提供了一定條件,但不能絕對(duì)地說政治大一統(tǒng)是漢賦出現(xiàn)的前提,因?yàn)槲膶W(xué)的產(chǎn)生是多種因素共同作用的結(jié)果,排除A項(xiàng);統(tǒng)治者的好惡對(duì)文學(xué)風(fēng)格會(huì)有一定影響,但不能決定文學(xué)風(fēng)格的變化,文學(xué)風(fēng)格的變化是多種復(fù)雜的社會(huì)因素共同作用的結(jié)果,排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代變遷對(duì)漢賦風(fēng)格的影響,而不是文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變迎合政治統(tǒng)治需要,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.據(jù)考古發(fā)掘報(bào)告,東晉十六國(guó)時(shí)期,遼河流域犁的構(gòu)造已發(fā)展成為復(fù)合式犁,鐵鏵“正面中部微起脊,而尾端略平”,鐵鏵冠裝在鐵鏵前用于破土,犁鏡用于翻土。此外,牛耕也不斷改進(jìn)。由此可見,當(dāng)時(shí)遼河流域(
)A.耕地的深度和質(zhì)量大為提高 B.成為了北方經(jīng)濟(jì)重心之一C.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合較為緊密 D.游牧業(yè)發(fā)展受到一定沖擊【答案】A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉十六國(guó)(中國(guó))。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,材料說明當(dāng)時(shí)遼河流域,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,耕地的深度和質(zhì)量大為提高,A項(xiàng)正確;僅憑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步,無法推斷出遼河流域成為北方經(jīng)濟(jì)重心。經(jīng)濟(jì)重心的形成需要綜合考慮農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展水平及人口、經(jīng)濟(jì)總量等多方面因素,材料未提供相關(guān)支撐,排除B項(xiàng);材料僅提及鐵制農(nóng)具在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)之間存在“結(jié)合緊密”的互動(dòng)關(guān)系,排除C項(xiàng);材料聚焦于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步,未涉及游牧業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.魏晉南北朝時(shí)期,王朝更迭基本都采取“禪讓”模式。王朝國(guó)史書寫必須在前代王朝紀(jì)年之下書寫本朝的“創(chuàng)業(yè)之主”,行用本朝之紀(jì)年待“禪讓”完成之后。這一做法意在(
)A.為王朝的更迭制造社會(huì)輿論 B.突顯新朝皇權(quán)來源正當(dāng)性C.維護(hù)斷代體的史書編纂體例 D.發(fā)揮儒家倫理的教化功能【答案】B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是目的題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。魏晉南北朝時(shí)期,政權(quán)更迭頻繁,每次改朝換代都是權(quán)臣以自身實(shí)力取代前朝的統(tǒng)治,但具體形式都采用“禪讓”模式,且王朝國(guó)史書寫必須在前代王朝紀(jì)年之下書寫本朝的“創(chuàng)業(yè)之主”,這些做法意在表明新王朝的權(quán)力是從前朝繼承而來,體現(xiàn)了新朝皇權(quán)來源正當(dāng)性,B項(xiàng)正確;新王朝國(guó)史書寫時(shí),王朝更迭已經(jīng)完成,“為王朝的更迭制造社會(huì)輿論”通常是在更迭完成前,排除A項(xiàng);材料所述做法具有政治意圖,而非一般的史書編纂體例問題,排除C項(xiàng);材料中的做法是為美化自身的改朝換代,并非對(duì)社會(huì)教化的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下列詩句是對(duì)隋煬帝開通大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。①白居易《隋堤柳》:“海內(nèi)財(cái)力此時(shí)竭,舟中歌笑何日休”。②張祜《隋堤懷古》:“隋季窮兵復(fù)浚川,自為猛虎可周旋”。③李敬方《汴河直進(jìn)船》:“東南四十三州地,取盡脂膏是此河”。以上詩句認(rèn)為大運(yùn)河開通(
)A.解決財(cái)政困難 B.利于物資傳輸 C.加速隋朝滅亡 D.推動(dòng)南北交流【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,詩句①中“海內(nèi)財(cái)力此時(shí)竭”反映出大運(yùn)河的開通對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)造成了巨大的消耗。詩句②提到“隋季窮兵復(fù)浚川”,指出隋煬帝在窮兵黷武的同時(shí)又開通大運(yùn)河。詩句③“東南四十三州地,取盡脂膏是此河”,指出大運(yùn)河使得東南地區(qū)的財(cái)富被大量搜刮,加重了百姓的負(fù)擔(dān)。三首詩均從不同角度強(qiáng)調(diào)了大運(yùn)河的開通對(duì)隋朝國(guó)力的消耗以及對(duì)社會(huì)矛盾的激化,最終加速了隋朝的滅亡,C項(xiàng)正確;大運(yùn)河開通加重了財(cái)政困難,而不是解決財(cái)政困難,排除A項(xiàng);“東南四十三州地,取盡脂膏是此河”體現(xiàn)的是大運(yùn)河開通加重了百姓的負(fù)擔(dān),而不是利于物資傳輸,排除B項(xiàng);三首詩主要是揭露大運(yùn)河開通造成的不利影響,而不是推動(dòng)南北交流這樣的有利作用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.唐代奚人熱瓌墓志載,其先祖為黃帝之子,世代居于遼東和碣石;唐代粟特人康遠(yuǎn)墓志中,稱其先祖為周代衛(wèi)國(guó)的創(chuàng)始人文王的兒子衛(wèi)康叔。粟特人安思溫的墓志中記載,此人精通儒釋兩家,書法很有造詣,大有中原文士之風(fēng)。這體現(xiàn)了(
)A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B.各民族習(xí)俗的趨同C.華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng) D.民族交融趨勢(shì)初顯【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝(中國(guó))。材料中奚人、粟特人墓志將先祖追溯至黃帝、周文王(華夏祖先),體現(xiàn)對(duì)華夏祖先的認(rèn)同;粟特人精通儒釋、書法具中原文風(fēng),反映對(duì)中原文化的認(rèn)同。二者共同體現(xiàn)華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng),C項(xiàng)正確;儒學(xué)正統(tǒng)地位確立于漢武帝時(shí)期,材料核心是少數(shù)民族對(duì)華夏祖先和文化的認(rèn)同,與儒學(xué)正統(tǒng)地位確立無直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);材料未涉及服飾、飲食等習(xí)俗內(nèi)容,僅體現(xiàn)祖先認(rèn)同與文化吸收,未體現(xiàn)習(xí)俗趨同,排除B項(xiàng);材料側(cè)重認(rèn)同觀念,且民族交融并非“初顯”(此前早已存在),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.進(jìn)士科是唐朝科舉考試的主要科目之一,除考經(jīng)學(xué)和時(shí)務(wù)策以外,還要加考詩賦,使詩賦成為當(dāng)時(shí)讀書人潛心研究的重點(diǎn),社會(huì)吟詩放歌風(fēng)氣也因此盛行。據(jù)此可知,科舉制(
)A.推動(dòng)了文教事業(yè)的普及 B.導(dǎo)致了選官權(quán)力的轉(zhuǎn)移C.破壞了科舉的公平公正 D.有助于詩歌藝術(shù)的發(fā)展【答案】D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,進(jìn)士科加考詩賦,使得詩賦成為讀書人鉆研的重點(diǎn),客觀上推動(dòng)了詩歌創(chuàng)作技巧的提升和創(chuàng)作熱情的高漲,D項(xiàng)正確;題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)科舉考試中加考詩賦對(duì)詩歌發(fā)展的影響,而非文教事業(yè)的普及,排除A項(xiàng);選官權(quán)力的轉(zhuǎn)移主要體現(xiàn)在科舉制取代九品中正制,將選官權(quán)從世家大族手中收歸中央,這與題干中“加考詩賦”“詩歌風(fēng)氣盛行”無關(guān),排除B項(xiàng);題干未提及科舉考試中存在舞弊、不公等現(xiàn)象,加考詩賦是考試內(nèi)容的調(diào)整,并未破壞公平公正,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.唐朝推行兩稅法,主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地,就算當(dāng)?shù)厝?,上籍征稅。同時(shí)不再按照中、丁(以年齡分為黃、小、中、丁、老五類)的原則征租庸調(diào),而是按貧富等級(jí)征財(cái)產(chǎn)稅及土地稅。據(jù)此可知,兩稅法的推行(
)A.推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生 B.減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制C.有效地遏制了土地兼并 D.徹底結(jié)束了中國(guó)古代的人頭稅【答案】B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,兩稅法改變了此前租庸調(diào)以“丁”(人口年齡)為征稅依據(jù)的方式,轉(zhuǎn)為以“資產(chǎn)、土地”和“貧富等級(jí)”為標(biāo)準(zhǔn)征稅。這一變化意味著農(nóng)民不再完全被束縛于“丁籍”,政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛,B項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)因素(如資本主義萌芽)產(chǎn)生于明朝中后期,排除A項(xiàng);兩稅法承認(rèn)了土地兼并的現(xiàn)實(shí),并未遏制土地兼并,排除C項(xiàng);兩稅法雖然弱化了人頭稅的比重,但清朝“攤丁入畝”后才最終廢除,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.“第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安,幾乎為一國(guó)際的都會(huì),各種人民,各種宗教,無不可于長(zhǎng)安得之……異族入居長(zhǎng)安者多,于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí),此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚?!边@表明該時(shí)期(
)A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 B.開放包容的文化特征 C.儒釋道的不斷融合 D.豐富多彩的市民文化【答案】B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)題干“第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安,幾乎為一國(guó)際的都會(huì),各種人民,各種宗教,無不可于長(zhǎng)安得之……異族入居長(zhǎng)安者多,于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝長(zhǎng)安作為國(guó)際都會(huì),容納了各種人民、宗教,胡化盛行,體現(xiàn)了開放包容的文化特征,B項(xiàng)正確;題干未著重體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,排除A項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)的是外來文化與中原文化的交融,而非儒釋道的融合,排除C項(xiàng);市民文化在宋代以后逐漸興起,且題干未體現(xiàn)市民文化的豐富多彩,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.哪吒最早原是印度佛教中的護(hù)法神“那吒”。宋代以后,道教將佛教的“那吒”吸收并改造為道教神祇“哪吒”,并賦予其叛逆、勇敢、忠誠(chéng)的性格特征。由此可見(
)A.印度文明對(duì)中國(guó)影響最大 B.文化傳承具有連續(xù)性C.文明交流促進(jìn)了文化發(fā)展 D.文明具有多元性特點(diǎn)【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是推斷題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中國(guó)道教將印度佛教的“那吒”吸收并改造為道教神祇“哪吒”,并賦予其中國(guó)社會(huì)所推崇的性格特點(diǎn),體現(xiàn)了文明交流促進(jìn)了文化發(fā)展,C項(xiàng)正確。材料只反映了中華文明受到印度文明的影響,但并不代表印度文明就對(duì)中國(guó)的影響是最大的,排除A項(xiàng);材料反映的是中國(guó)文化對(duì)印度文化的借鑒,體現(xiàn)中外文化交流,沒有體現(xiàn)中國(guó)文化自身傳承的連續(xù)性,排除B項(xiàng);文明的多元性指不同文明各有特色、并行存在,材料雖涉及印度佛教和中國(guó)道教兩種文化,但重點(diǎn)是二者的交流與改造過程,而非強(qiáng)調(diào)“多元性”本身,排除D項(xiàng),故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題52分)二、非選擇題(本題共3小題,共52分)17.(19分)閱讀材料,完成下列要求。材料一進(jìn)入春秋以后,隨著宗法血緣的逐漸松弛,傳統(tǒng)的宗法分封制受到了挑戰(zhàn)?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!毕仁俏灏缘d,然后是戰(zhàn)國(guó)七雄互相兼并。各國(guó)為求富強(qiáng)和對(duì)付兼并而發(fā)生變法運(yùn)動(dòng),打擊舊貴族特權(quán),形成了新生的封建地主階級(jí)。從政治上看,形成了一套中央集權(quán)的政治體制。材料二
公元前688年~前687年,秦武公在伐滅幾個(gè)小領(lǐng)主國(guó)后,廢除了盤踞在這些地域上的宗法世襲統(tǒng)治,設(shè)立了冀戎、杜、鄭等幾個(gè)縣,并派出由君主委任的官吏進(jìn)行管理。公元前356年~前350年,商鞅變法規(guī)定,廢除世卿世祿制,推廣縣制,使秦國(guó)的宗法血緣制的作用大大減弱。公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國(guó),“使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患”?!陨喜牧暇幾晕好鳂小墩撉厥蓟熟柟探y(tǒng)一的措施及其歷史影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制衰落的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝在全國(guó)推廣郡縣制的背景(6分)及其影響(7分)?!敬鸢浮?1)原因:宗法血緣的逐漸松弛;周王室衰微;諸侯勢(shì)力崛起,諸侯之間相互兼并;各諸侯國(guó)變法改革;少數(shù)民族的侵?jǐn)_等。(6分)(2)背景:秦國(guó)推行縣制;商鞅變法;全國(guó)統(tǒng)一及其疆域的奠定;法家思想統(tǒng)治地位的確立。(6分)影響:加強(qiáng)了中央集權(quán);提高了政府的行政效率;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了地區(qū)間的文化交流;為后世制度奠定了基礎(chǔ)。(7分)【詳解】(1)本題是背景題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“進(jìn)入春秋以后,隨著宗法血緣的逐漸松弛,傳統(tǒng)的宗法分封制受到了挑戰(zhàn)”可知,宗法血緣的逐漸松弛;根據(jù)材料“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”“先是五霸迭興,然后是戰(zhàn)國(guó)七雄互相兼并”可知,周王室衰微;諸侯勢(shì)力崛起,諸侯之間相互兼并;根據(jù)材料“各國(guó)為求富強(qiáng)和對(duì)付兼并而發(fā)生變法運(yùn)動(dòng),打擊舊貴族特權(quán),形成了新生的封建地主階級(jí)”可知,各諸侯國(guó)變法改革;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,少數(shù)民族的侵?jǐn)_等。(2)本題是背景題、影響題。時(shí)空是秦朝中國(guó)。背景:根據(jù)材料“秦武公在伐滅幾個(gè)小領(lǐng)主國(guó)后,廢除了盤踞在這些地域上的宗法世襲統(tǒng)治,設(shè)立了冀戎、杜、鄭等幾個(gè)縣”得出,秦國(guó)推行縣制;根據(jù)材料“公元前356年~前350年,商鞅變法規(guī)定,廢除世卿世祿制,推廣縣制”得出,商鞅變法;根據(jù)材料“公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國(guó)”得出,全國(guó)統(tǒng)一及其疆域的奠定;根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出,法家思想統(tǒng)治地位的確立。影響:根據(jù)材料“公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國(guó),‘使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患’”和所學(xué)知識(shí),可從加強(qiáng)了中央集權(quán);提高了政府的行政效率;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了地區(qū)間的文化交流;為后世制度奠定了基礎(chǔ)等方面分析。18.(15分)閱讀材料,回答問題。材料
公元前205年,漢王劉邦始占有隴西、北地兩郡。反擊匈奴取得軍事上的勝利后,漢武帝先后于元狩二年(公元前121年)置武威、酒泉二郡,于元鼎六年(公元前111年),分武威郡置張披郡,析酒泉郡置敦煌郡。同時(shí),他遷徙內(nèi)地貧民到河西四郡,在沿黃河自朔方以西至令居(今永登縣西),廣泛實(shí)行軍事屯田,軍農(nóng)結(jié)合,鞏固邊防。西漢后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡,使今甘肅省境內(nèi)郡的數(shù)目由秦代的2個(gè)增為10個(gè),這10個(gè)漢郡共轄115縣、10道(縣一級(jí),在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置)。漢武帝元封五年(公元前106年)分天下為13個(gè)刺史部(州),甘肅屬當(dāng)時(shí)的涼州刺史部?!幾愿拭C省人民政府門戶網(wǎng)站《甘肅歷史沿革概述:秦漢時(shí)期》(1)根據(jù)材料,概括西漢治理甘肅地區(qū)的主要舉措。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析西漢治理甘肅地區(qū)的歷史意義。(9分)【答案】(1)舉措:反擊匈奴;控制河西走廊;推行郡縣制;遷徙貧民;軍事屯田;將甘肅納入刺史監(jiān)察體系。(出三點(diǎn)即可)(6分)(2)歷史意義:強(qiáng)化了中央集權(quán);維護(hù)了邊疆穩(wěn)定;推動(dòng)了河西走廊農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了絲綢之路的開通和發(fā)展;促進(jìn)了民族交融;鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家;為佛教?hào)|傳及后世敦煌文化的形成提供了重要條件。(答出三點(diǎn)即可)(9分)【詳解】(1)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是西漢時(shí)期的中國(guó)。舉措:據(jù)材料“反擊匈奴取得軍事上的勝利后”可知,西漢采取了反擊匈奴的舉措;據(jù)材料“置武威、酒泉二郡,于元鼎六年(公元前111年),分武威郡置張掖郡,析酒泉郡置敦煌郡”“西漢后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡”可知,通過設(shè)置多個(gè)郡來控制河西走廊;推行郡縣制;據(jù)材料“遷徙內(nèi)地貧民到河西四郡”可知,遷徙貧民到該地區(qū);據(jù)材料“在沿黃河自朔方以西至令居(今永登縣西),廣泛實(shí)行軍事屯田,軍農(nóng)結(jié)合,鞏固邊防”可知,實(shí)行軍事屯田;據(jù)材料“漢武帝元封五年(公元前106年)分天下為13個(gè)刺史部(州),甘肅屬當(dāng)時(shí)的涼州刺史部”可知,將甘肅納入刺史監(jiān)察體系。(2)本題是影響題。時(shí)空是西漢時(shí)期的中國(guó)。歷史意義:據(jù)材料“置武威、酒泉二郡,于元鼎六年(公元前111年),分武威郡置張掖郡,析酒泉郡置敦煌郡”“西漢后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡”結(jié)合所學(xué)可知,推行郡縣制、納入刺史監(jiān)察體系等
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