《大戰(zhàn)中的插曲》教案教學(xué)要點：學(xué)生自主學(xué)習(xí)《大戰(zhàn)中的插曲》。教學(xué)過程一、認(rèn)識一位元帥聶榮臻（1899年12月29日～1992年5月14日），男，漢族，字福駢，曾用名聶云臻，四川省江津縣（今重慶市江津區(qū)）吳灘鄉(xiāng)石院子人。1923年3月加入中國共產(chǎn)黨，1924年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。建國后，歷任中央軍委秘書長兼中國人民解放軍代總參謀長，國防委員會副主席，中央軍委副主席，國務(wù)院副總理兼國家科委主任、國防科委主任，中國老齡問題全國委員會名譽主任，中國發(fā)明協(xié)會名譽會長。1955年被授予元帥軍銜，曾獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。主要作品有《聶榮臻回憶錄》?；貞浺粓鰬?zhàn)役百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍在華北敵后發(fā)動的一次大規(guī)模進攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役，由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個團

，故稱“百團大戰(zhàn)”。百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役。

百團大戰(zhàn)分為3個階段。1940年8月20日至1940年9月10日為第一階段，中心任務(wù)是摧毀正太路交通。1940年9月22日至1940年10月上旬為第二階段，主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線，并摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點。1940年10月上旬到1941年1月24日為第三階段，主要任務(wù)是反擊日軍的報復(fù)性“掃蕩”。

據(jù)八路軍總部1940年12月10日的統(tǒng)計，百團大戰(zhàn)僅前三個半月期間，進行大小戰(zhàn)斗共1824次，重?fù)袅巳諅诬姷姆磩託庋?，有力地配合了國民黨軍正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，極大地振奮了全國的抗戰(zhàn)信心。三、了解一段插曲1.厘清文章線索，把握文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）交代會議的故事，開篇點題。第二部分（2-5）聶榮臻在戰(zhàn)火中照料日本孤女。第三部分（6-10）聶榮臻派人送回日本孤女第四部分（11-14）孤女謝恩第五部分（15）“插曲”成佳話。2.明確文章的主題聶榮臻用回憶的方式,以樸實無華的筆觸記述了百團大戰(zhàn)中一件“曲折有趣”又”很有意義”的事情,即聶將軍關(guān)心和照顧在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女,并設(shè)法將她們送回日方的故事。這一事件既彰顯了偉大的革命人道主義精神,也包含了對日本侵略者殘酷暴行的控訴。

3.本文的標(biāo)題為“大戰(zhàn)中的插曲”,作者是如何敘述這一“插曲”的?明確：文章第一自然段介紹故事背景,點題并引出“插曲”。再用倒敘的方式,敘述大戰(zhàn)中聶榮臻拯救兩個日本女孩并將地們送回目方的故事,體現(xiàn)了中國軍人的革命人道主義精神。文章以小見大,通過敘述大戰(zhàn)中的一個小小的“插曲”,寫出中國軍人在處理戰(zhàn)爭中各種問題的方式和態(tài)度,體現(xiàn)出中國軍人的人道主義精神,這個故事也成為中日友誼的象征。文章用質(zhì)樸、自然、親切的語言回憶過去,用第一人稱的方式敘述,流露出作者理性又真誠的感情。

四、讀懂一封書信1.文章全文引述了“我”當(dāng)時寫給日軍一封信，占用了較大的篇幅，將這封信的內(nèi)容刪除好不好？為什么？明確：不好。①給日本軍寫信是“大戰(zhàn)中得插曲”這一故事中最重要的組成部分，如果刪除，就損害的了故事的完整性。②這封信是聶榮臻主張在戰(zhàn)爭中重視對敵人開展政治工作的體現(xiàn)，有助于全面、深刻地表現(xiàn)聶榮臻的形象以及其政治、軍事思想和主張。③信中提到的“國際主義之精神”是對文中所說的“革命人道主義精神”的補充與佐證，保留信件原文有利于宣揚和展示八路軍奉行的革命人道主義精神。④后文有兩個小女孩送交給日軍后日軍表示“很感謝”的“回信”，這一內(nèi)容與下文寫戰(zhàn)后日本人民和參加過侵華戰(zhàn)爭的日本舊軍人的反省和悔過形成有機關(guān)聯(lián)。刪除信件后，沒有前文的這些鋪墊，后文的敘述就會顯得比較突兀。2.這封信與這篇回憶錄整體的語言風(fēng)格有什么不同？為什么要用這樣一種語言風(fēng)格？①聶榮臻的回憶錄,以口述的形式，敘述了聶榮臻革命生涯中的種種經(jīng)歷，回憶錄的目的是讓后人更多地了解那一段風(fēng)起云涌的革命歷史,因而具有通俗性；作者在主觀敘述的同時，力求做到對歷史史實的客觀再現(xiàn),因而適當(dāng)運用書面語,以求對內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá);采用自然親切的語言風(fēng)格,拉近了與讀者的距離,增強了文章的可讀性。回憶錄的整體語言風(fēng)格：淺顯平易，通俗易懂，口語與書面語共用，雅俗共賞，自然親切。②聶榮臻寫給日軍的信,在當(dāng)時無疑具有外交屬性,因而,語言莊重典雅、言簡意明,符合這封信外交屬性的要求。同時,這封信還被賦予給日軍做政治工作的功能,因而,不僅借送還日本小女孩的事件動之以情,而且義正詞嚴(yán)地闡明中國人民的立場,揭露日本軍閥的罪惡,曉之以理,情理并重,促使日本軍人認(rèn)識到日本軍閥發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭的非正義性和邪惡性,從而產(chǎn)生強大的說服力和感召力,進而有效發(fā)揮這封信政治思想工作的功效。這封信的整體語言風(fēng)格：典雅莊重，義正詞嚴(yán)，情理并重，言簡意明，多文言詞匯和成語，具有很強的說服力和感召力。3.文章寫日軍接收到兩個小女孩后的回信、美惠子的探望、日本人民的電報和書信、參加過侵華戰(zhàn)爭的日本舊軍人的反應(yīng)，從這些內(nèi)容中，你讀出了什么？明確：總的來說,日軍接收兩個小女孩后的回信,美穗子的探望、日本人民的電報和書信、參加過侵華戰(zhàn)爭的日本舊軍人的反應(yīng),都有力地證明了八路軍拯救兩個日本小女孩這一具有革命的人道主義精神的事件具有強大的感染力,證明了人性中美與善的力量是強大的和超越時空的。

具體來說:①日軍接收兩個小女孩后回信表示感謝,表明日本軍人被八路軍拯救敵對國家兒童這一行為所折服,日本軍人心中尚有感恩之心,也表明了聶榮臻對敵政治工作是有效的。②美穗子的探望、日本人民的電報和書信,“北海道的漁民托她帶來一盒干貝,表示對中國人民的祝愿”等內(nèi)容,表明以美穗子為代表的日本人民是淳樸和善良的,日本人民是向善、向美的民族,他們心中有著與中國人民友好的渴望和祝愿。③參加過侵華戰(zhàn)爭的舊軍人知道美穗子被八路軍拯救這件事之后的感慨、答謝、致歉與懺悔,表明日本人民是一個有智慧、能自省的民族。他們受日本軍閥的蒙蔽,參加侵略戰(zhàn)爭,同樣也是受害者,閃爍著真善美光芒的“插曲”事件,擦去了蒙們眼睛的塵垢,讓他們感受到了人性美好的力量。五、明白一個道理1.聶榮臻在統(tǒng)帥軍隊向日本侵略軍發(fā)起大規(guī)模進攻和“反掃蕩”戰(zhàn)爭的間隙，以送還日本小女孩為契機，向日本侵略軍進行了一次有效的政治工作。你認(rèn)為，在戰(zhàn)爭中，是軍事上的對抗謀略更重要，還是對敵人開展政治宣傳更重要?說說理由明確：①觀點一：軍事上的對抗謀略更重要。沒有高超的軍事謀略,就難以在戰(zhàn)爭中處于有利地位,并戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)爭最直接地體現(xiàn)為軍事上的對抗和沖突，因此，運用過人的軍事智慧和軍事謀略，戰(zhàn)勝敵人，取得勝利，是戰(zhàn)爭的關(guān)鍵因素。比如故事發(fā)生的背景—百團大戰(zhàn)，打擊了偽軍的反動氣焰，有力配合了國民黨正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)戰(zhàn),極大地振奮了全國的抗戰(zhàn)信心，對抗日戰(zhàn)爭的最終勝利具有重大意義。

在軍事謀略上處于優(yōu)勢,是開展對敵政治工作的前提和基礎(chǔ)。沒有軍事上的勝利或局部勝利,就失去了話語權(quán)，圖此,如果不能運用軍事謀略在軍事對抗中處于有制地或相對穩(wěn)固的地位，對敵開展政治工作就失去了前提和基礎(chǔ)。②觀點二：對敵人開展政治工作重受。

政治工作能使己方獲得更多道義上的支持。孟子云“得道多助，失道寡助”。政治工作是爭取更多道義支持的渠,戰(zhàn)爭向著有利于己方的目標(biāo)發(fā)展。聶榮臻通過送還日本小女孩,對日軍展開政治工作，觸動了當(dāng)時日軍士兵的內(nèi)心,使他們回信表示感謝；在戰(zhàn)后又引發(fā)日本人民和參加過侵華戰(zhàn)爭的日本舊軍人的反省和悔過,這些作用都是軍事謀略和軍事手段難以產(chǎn)生的政治工作可以“不戰(zhàn)而屈人之兵”?！秾O子兵法》云,“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”?！安粦?zhàn)而屈人之兵”要好于“百戰(zhàn)百勝”,而這一目的的達(dá)成,更多的在于帶有政治作色彩的“伐謀”“伐交”,而不是在于體現(xiàn)軍事謀略色彩的“伐兵”和“攻城。第三部分：坐實任務(wù)教學(xué)要點：課文總結(jié)，落實群文閱讀任務(wù)。教學(xué)過程一、掌握回憶錄這一文學(xué)體裁《長征勝利萬歲》與《大戰(zhàn)中的插曲》都屬于回憶錄，回憶錄,是追記本人或他人過去生活經(jīng)歷和社會活動的一種文體。具體說,回憶錄可以指關(guān)于一系列事件的記錄,通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘于形式和完備,如凱撒的《高盧戰(zhàn)爭回憶錄》；也可以指一種自傳體描述,其口吻常閑而親切,注意的焦點、通常在作者所知的人物、事件或時代上,如《聶榮臻回憶錄》回憶錄講求真實、廣泛、突出。真實,就是真實記載作者的經(jīng)歷和觀威；廣泛,指回憶錄不僅要回憶個人,而且要以個人為主線,廣泛反映社會的歷史面目；突出,指回憶錄中的人物要處于突出地位,要有個性,事件要典型,有一定的代表性。二、總結(jié)回憶錄的寫作特點①精于剪裁，詳略得當(dāng)，注重實錄。在《長征勝利萬歲》中作者一方面能夠國繞本章節(jié)的核心內(nèi)容“長征勝利”組織材料，另一方面,作者遵循注重實錄的原則,對自己沒有親身經(jīng)歷的事件大膽取舍,保證了文章內(nèi)容的真實性和嚴(yán)謹(jǐn)性。比如,對毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的同志到達(dá)吳起鎮(zhèn)這一事件,雖然也能夠很好地表現(xiàn)紅軍長征勝利,但由于作者所在的紅四團是中央紅軍的先頭部隊,先于主力部隊到達(dá),對中央紅軍到達(dá)吳起鎮(zhèn)的情形或許不是十分清楚,于是就一筆帶過。同樣,對軍委警衛(wèi)連、工兵連在左權(quán)參謀長的率領(lǐng)下消滅盤踞在千佛山的一股反動民團,作者因為沒有親歷,也只是一筆帶過。而在《大戰(zhàn)中得插曲》中文章僅交代了“拯救”的梗概和聶榮臻與日本小女孩相處的若干細(xì)節(jié),如“我牽著她的手,拿來梨子給她吃”“大一點的孩子一直跟著我,常常用小手拽著我的馬褲腿”等,而將兩個小女孩在指揮所生活的幾天里的許多事情省略掉,從而使故事有梗概,有細(xì)節(jié),又不至于顯得過于煩瑣,節(jié)省了篇幅,也為文中的議論留下了空間。②用小題材來反映大道理。在《大戰(zhàn)中的插曲》中所敘述的“八路軍拯救兩個日本小女孩”事件,與“炮轟鳴、刀光劍影”的背景百團大戰(zhàn)相比,是一件“小事”。本文以這件“小事”,表現(xiàn)了八路軍將士堅守的革命的人道主義神,反映了中日人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望和平等宏大主題。板書設(shè)計課后篇一起鞏固一、夯實基礎(chǔ)1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()A.沸騰(fèi)惦念(jiàn)輾轉(zhuǎn)(zhǎn) 驟然(jú)B.障礙(ài) 殞命(yǔn)繳獲(yǎo) 井陘(jíng)C.殲滅(jiān) 疲憊(bèi)襁褓(qiǎng) 單于(chán)D.顛簸(bō) 彷徨(páng)哺育(fǔ) 押解(jiè)答案C解析A項,“惦”應(yīng)讀“diàn”,“驟”應(yīng)讀“zhòu”;B項,“繳”應(yīng)讀“jiǎo”,“陘”應(yīng)讀“xíng”;D項,“簸”應(yīng)讀“bǒ”,“哺”應(yīng)讀“bǔ”。2.下列詞語沒有錯別字的一項是()A.轟鳴激烈掃蕩刀光箭影B.拘束 慘庝 撫養(yǎng) 孤苦伶仃C.攜手 野蠻 無辜 橫征暴斂D.感概 盈眶 兵戎 背井離鄉(xiāng)答案C解析A項中“箭”應(yīng)為“劍”;B項,“庝”應(yīng)為“痛”;D項中“概”應(yīng)為“慨”。3.下列各句中加點的成語,使用正確的一項是()A.歷史上的重大事件,如六國興亡、赤壁之戰(zhàn)、戊戌變法、法國大革命、第二次世界大戰(zhàn)等等,成了亙古不變的話題,歷久彌新。B.白露已至,云淡風(fēng)輕,秋高氣爽,到了白露就算是真正入秋了。C.“一帶一路”倡議啟動以來,我國已和30多個國家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議。這些城下之盟讓“一帶一路”建設(shè)呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的生機與活力。D.央視推出的《中國詩詞大會》《朗讀者》具有濃郁的文化意蘊,這些電視節(jié)目不僅受到社會各界的極力推崇,而且在廣大民眾中掀起了軒然大波。答案B解析A項,亙古不變:從古到今不改變。不合句意,應(yīng)用“經(jīng)久不衰”。B項,秋高氣爽:形容秋天天空晴朗明凈,氣候涼爽宜人。使用正確。C項,城下之盟:因無力抵抗到了城下的敵軍而跟敵人訂的盟約,泛指被迫簽訂的條約(多指不平等的)。該句中簽署的協(xié)議是積極平等的合作協(xié)議,故“城下之盟”使用錯誤。D項,軒然大波:很高的波浪,比喻大的糾紛或風(fēng)潮。此處指這些電視節(jié)目在廣大民眾中引起了好的反響,因而“軒然大波”不合語境。4.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.一外賓在乘飛機時因粗心丟失手提電腦,航空公司幾經(jīng)周折后最終璧還。B.我和先生久不聯(lián)系,甚為想念,先生才華出眾,如有拙作,望盡快惠寄。C.借重我的全力相助,小劉終于按計劃保質(zhì)保量地完成了這次畢業(yè)設(shè)計。D.在60周年校慶大會上,校長代表學(xué)校誠摯感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的光顧。答案A解析A項,“璧還”,敬語,原璧退還。用于歸還原物或推辭謝絕贈品。使用正確。B項,“拙作”是謙辭,用于形容自己的作品。句中稱對方的作品,錯誤。C項,“借重”,是借用其他的力量,多用作敬辭,句中說的是自己的全力相助,錯誤。D項,“光顧”是敬辭,稱客人來到,商家多用來歡迎顧客。句中使用不當(dāng)。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,前后銜接最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,充分證明了中國共產(chǎn)黨是救亡圖存、實現(xiàn)民族復(fù)興的核心力量。今天,我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利,就是要,,,,。銘記這段歷史,是因為中國人民抗日戰(zhàn)爭的慘烈悲壯與中國人民的不屈抗?fàn)帒?yīng)當(dāng)成為中華民族的集體記憶,更是希望從中汲取沉痛的歷史教訓(xùn),獲得開創(chuàng)未來的精神力量。

①永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛國人士②永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人③永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞④永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女⑤永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士A.⑤④③②① B.①②④⑤③C.③⑤①④② D.④③②①⑤答案C解析解答連貫題,具體來說注重三個“抓”:抓中心,抓思路,抓標(biāo)志。第一,要綜觀材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對象,語段的結(jié)構(gòu)特點、感情基調(diào),主要句子的句式特點等;第三,語句的連貫不能只注重語言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。此題按邏輯順序排列,先是死難人士,再是健在人士;先是中華兒女,再是國際友人。二、拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第6~9題。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水①剛下過一場雨,蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來,南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車,會讓人想起多少年前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各地的學(xué)生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人,讓人有一種震驚和欣喜,來的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個享譽世界的文化講堂在這里開啟——陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……②1938年,在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下,北大、清華、南開三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進最好的房子。蒙自海關(guān)、法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑,海關(guān)大院則像一座花園。③這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過南湖東堤,課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩,在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底,鳥兒撲飛,蓮葉田田撥弄著微風(fēng)。南湖,一時成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的《南湖短歌》,這首詩感情淋漓,淋漓得讓人淚涌:我遠(yuǎn)來是為的這一園花。你問我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水。我走得有點累,讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風(fēng)吹散我的夢,讓落花堆滿我的胸,讓夢里聽一聲故國的鐘?！以谶@小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話,你問我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。④蒙自武廟街的頤樓,是十分有特色的民居,被作為聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢險,古榕成蔭,湖光山色,盡收眼底。入夜,山風(fēng)刮來,嗚嗚噓噓,如怨如訴,女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無不隨風(fēng)而來,于是,她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓,聽的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”嗎?聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜,但是在那個烽火連三月的年代,寧靜中又奔涌著激情。開學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會。會上,北京大學(xué)同學(xué)會發(fā)出《告全國同胞書》,呼吁喚醒國人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,爭取國家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟參加了飛虎隊,奔向抗日的戰(zhàn)場。⑥現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業(yè)生題詞中的話:“第十級諸同學(xué)由北平而長沙衡山,由長沙衡山而昆明蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣?！敝熳郧逑壬念}詞中也說:“諸君又走了這么多的路,更多地認(rèn)識了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國家。諸君一定會不負(fù)所學(xué),各盡所能,來報效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的?！雹呶衣M到樓內(nèi),走上樓梯,輕輕推開一扇門,竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在這里能夠靜心讀書,以至于除吃飯、上課外,長時間不見他下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”,恐對身體不好,就勸他說:“一多啊,你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號?，F(xiàn)在這個樓門上方,就掛著“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室,一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。⑧漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海子憶升平。橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里說,“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎?！薄Ｃ勺允枪嶙?、彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時期,需要鼓舞精神的時期,它的意義更是深厚?！雹岵簧俳淌谑菐е揖靵淼?馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說:“南湖的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長衫,飄然而行?！诳箲?zhàn)八年艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來,總覺得這小城親切又充滿詩意?！雹饷勺苑中?雖然只存在了短短幾個月,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章,南湖的音符在其間跳蕩?！爱?dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時,我們對于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來,又乘著窄窄的小火車走了,留下長長的鐵軌、長長的思念。多少年后,有人畢業(yè)直接回來這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來,來看這一湖波光瀲滟的水。我仍然沿著湖走,湖邊生長著一些茂盛的合歡樹,還有各種各樣的花草藤蔓,婆婆娑娑,延續(xù)了不知多少歲月。(取材于王劍冰同名散文,有刪改)6.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述,不正確的一項是()A.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”,簡潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”等種種磨礪。B.“蓮葉田田撥弄著微風(fēng)”的“田田”形容荷葉相連的樣子,漢樂府《江南》有“蓮葉何田田”句,朱自清的《荷塘月色》也用過這個詞。C.文中引用的“大風(fēng)起兮云飛揚……”句,出自相傳為劉邦所作的《大風(fēng)歌》,其中的“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”廣為流傳。D.文中的成語“世外桃源”,出自陶淵明的《桃花源記》,聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。答案D解析原文為“先生把蒙自比作了‘世外桃源’,他在這里能夠靜心讀書,以至于除吃飯、上課外,長時間不見他下樓活動”,并不是指此處是“與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界”。7.下列對作品的理解和賞析,不正確的一項是()A.作者借追懷抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活,展現(xiàn)了他們“剛毅堅卓”的精神風(fēng)貌。B.“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富,既指傾聽自然山風(fēng),也指風(fēng)聲喚起了家國之思,激發(fā)了抵御外侮的豪情。C.第⑦段結(jié)尾處,以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形,飽含作者對聞一多先生的崇敬與追思。D.后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖,以欣賞湖光山色,感受蒙自的風(fēng)土人情,尋找親切而充滿詩意的生活。答案D解析造訪南湖主要是因為南湖是西南聯(lián)大曾經(jīng)的校址,大師們曾經(jīng)在此求學(xué)研究。8.作者說《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓得讓人淚涌”,請根據(jù)文意,對此詩的這一特點加以賞析。參考答案《南湖短歌》運用反復(fù)、排比、首尾呼應(yīng)等手法,借對蒙自南湖風(fēng)光的欣賞和贊美,強烈抒發(fā)對南湖給予西南聯(lián)大師生良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情,也飽含了國難時期顛沛流離的痛苦和對遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的濃烈思念。解析“感情淋漓”是指此詩情感表達(dá)充沛。詩的作者通過設(shè)問引起讀者注意,通過排比、反復(fù)增強了語勢,在寫法上首尾呼應(yīng),表達(dá)了對南湖的感激,充滿強烈的愛國之情和對家鄉(xiāng)的思念。9.蒙自南湖,見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月,它“如激流中一段平靜溫柔的流水”,在“寧靜中又奔涌著激情”。結(jié)合全文,說說你對這兩句話的理解。參考答案在抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙中,聯(lián)大師生在蒙自南湖邊度過了一段寧靜的讀書生活;在寧靜的讀書生活中,聯(lián)大師生滿懷喚醒國人、抵御外侮、收復(fù)河山的愛國激情,積極抗日救國。解析“激流”指的是日本侵略中國后,中國軍民奮起反抗的抗戰(zhàn)局面;“平靜溫柔的流水”指的是南湖遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的平靜生活和西南聯(lián)大師生堅持研究學(xué)問的沉穩(wěn)心態(tài)。“寧靜”句指的是潛心研究學(xué)問的西南聯(lián)大師生對祖國局勢的關(guān)心和強烈的愛國情懷,他們宣傳抗戰(zhàn),呼吁喚醒國人,甚至親赴戰(zhàn)場。三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成第10~12題。硯臺是用來研墨的器具,是伴隨著筆和墨的發(fā)展而發(fā)展起來的。作為“文房四寶”之一,硯的歷史悠久,古人對它的稱謂可謂多矣。唐朝韓愈作《毛穎傳》,稱硯為“陶泓”;唐朝文嵩作《即墨侯石虛中傳》,從此人們便稱硯為即墨侯,如王邁詩云:“多謝吾家即墨侯,朝濡暮染富春秋。”蘇軾為產(chǎn)于婺源龍尾山的“羅文硯”寫了一篇傳記《萬石君羅文傳》,由此,“萬石君”的名字亦流傳開來。隨著人們欣賞水平的提高,硯已由最初的文房用具,逐漸演繹為精致的藝術(shù)品,并賦予了豐富的文化內(nèi)涵。古人常以硯比德,俗諺也有“硯田有谷,耕之有福”的說法。民間常把祖?zhèn)鞯某幾鳛榧沂里@貴、家道興隆、書香綿遠(yuǎn)的象征。人們還認(rèn)為硯是文人秀士或達(dá)官顯貴的寶器,有驅(qū)邪避妖、鎮(zhèn)惡揚善的功能。()。硯雖小,卻承載著泱泱大國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歷千載不衰,傳萬代不朽,是我國藝術(shù)長河中一顆璀璨的明珠。10.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.人們將美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣寄托于方寸之硯臺上B.美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,被人們寄托于方寸之硯臺上C.方寸之硯臺,寄寓著人們美好的心愿,凝聚著崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣D.方寸之硯臺,凝聚著崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,寄寓著人們美好的心愿答案C解析語段的描寫對象是硯臺,根據(jù)對象一致的原則,排除A、B兩項。介紹硯的文化內(nèi)涵,先介紹其作為家世顯貴、家道興隆、書香綿遠(yuǎn)的象征,