教師招聘之《中學教師招聘》題庫練習備考題第一部分單選題(50題)1、今年春節(jié)期間，央視播出“家風”系列，引起社會廣泛共鳴。家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響人們的心靈，這一活動體現(xiàn)文化生活道理在（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析來確定正確答案。雖然題目未給出具體選項內容，但可根據(jù)答案為D來進行一般性的推理。在公務員考試文化生活相關選擇題中，選項內容通常圍繞著文化的功能、作用以及特定文化活動所反映的文化道理等方面。選項②③④之所以正確，可能是因為它們契合了“家風”系列節(jié)目作為一種文化活動在社會中所發(fā)揮的作用和體現(xiàn)的文化道理。家風作為一種無言的教育，它對人們心靈的影響涉及到文化對人的影響是潛移默化的這一特性，可能選項包含了文化對人具有潛移默化影響的相關表述；同時，“家風”系列節(jié)目在春節(jié)期間播出引起社會廣泛共鳴，也體現(xiàn)了文化活動對社會的凝聚、導向等作用，可能與文化對社會發(fā)展的影響、文化的社會功能等知識點相關。而選項①可能不符合題干中“家風”系列節(jié)目所體現(xiàn)的文化生活道理，存在與題目情境不相符的表述，所以不選。綜上，正確答案為D。2、學生回答問題后教師沒作任何評價，學生以后不再舉手回答，這種現(xiàn)象是（）導致的。

A.強化

B.消退

C.懲罰

D.遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強化、消退、懲罰、遷移的概念，對題目中所描述的現(xiàn)象進行分析，從而得出正確答案。選項A：強化強化是指通過給予獎勵或者減少懲罰來增加行為發(fā)生的頻率。例如，當學生回答問題正確時，教師給予表揚或獎勵，這會增加學生今后繼續(xù)舉手回答問題的可能性。而題目中描述的是學生回答問題后教師沒作任何評價，學生以后不再舉手回答，行為頻率是降低的，并非增加，所以該現(xiàn)象不是強化導致的，A選項錯誤。選項B：消退消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應會變得越來越弱，并最終消失。在本題中，學生舉手回答問題可能是希望得到教師的評價（這可看作一種強化），但教師沒作任何評價，相當于沒有給予強化，隨著這種情況的持續(xù)，學生舉手回答問題這一行為就會逐漸減少直至不再出現(xiàn)，符合消退的概念，所以該現(xiàn)象是消退導致的，B選項正確。選項C：懲罰懲罰是指當有機體做出某種反應以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責等），以消除或抑制此類反應的過程。題目中教師只是沒有作出評價，并沒有呈現(xiàn)厭惡刺激來抑制學生舉手回答問題的行為，所以不是懲罰導致的，C選項錯誤。選項D：遷移遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。它主要涉及到學習之間的相互作用，與本題中教師不評價導致學生不再舉手回答問題的現(xiàn)象無關，D選項錯誤。綜上，本題答案是B。3、“人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果”。這一觀點屬于個體發(fā)展上的（）。

A.內發(fā)論

B.外鑠論

C.多因素相互作用論

D.三因素論

【答案】：C

【解析】本題主要考查個體發(fā)展的相關理論。內發(fā)論強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的，該理論忽視了外部環(huán)境對個體發(fā)展的影響，與題干中強調內在因素與外部環(huán)境相互作用不符，所以A選項錯誤。外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等，該理論忽視了個體內在因素對自身發(fā)展的作用，不符合題干表述，所以B選項錯誤。多因素相互作用論認為，人的發(fā)展是個體的內在因素（如先天遺傳的素質、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）在個體活動中相互作用的結果，這與題干中“人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果”表述一致，所以C選項正確。三因素論一般指個體發(fā)展受遺傳、環(huán)境和教育三個因素的影響，但沒有突出各因素之間的相互作用，與題干強調的相互作用觀點不匹配，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。4、教育心理學主要研究的是學校教育中的（）。

A.學生的學習

B.教育措施

C.學校環(huán)境

D.學與教的規(guī)律

【答案】：D

【解析】本題主要考查教育心理學的研究內容。選項A，學生的學習只是教育心理學研究內容的一部分，教育心理學不僅關注學生的學習，還涉及到教師的教學等多個方面，所以該選項不全面，予以排除。選項B，教育措施是為了實現(xiàn)教育目的而采取的方法和手段，它屬于教育心理學研究中教學方面會涉及到的一部分，但并非教育心理學主要研究的核心內容，故該選項也不正確。選項C，學校環(huán)境是教育教學活動開展的外部條件，雖然會對學與教產(chǎn)生影響，但它不是教育心理學主要研究的對象，因此該選項也不符合題意。選項D，教育心理學是一門研究學校情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學，它涵蓋了學生的學習心理、教師的教學心理等多個方面，全面且準確地概括了教育心理學的主要研究內容，所以該選項正確。綜上，本題的正確答案是D。5、近年來，不少地方通過使用即開型有獎發(fā)票，引導消費者提高索要發(fā)票的意識。消費者索要發(fā)票（）。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對消費者索要發(fā)票這一行為所產(chǎn)生的作用來分析各選項，進而確定正確答案。雖然題干未給出選項具體內容，但結合正確答案為B（①②④），可推測這是一道關于消費者索要發(fā)票意義的選擇題。通常情況下，消費者索要發(fā)票具有多方面重要意義：-選項①可能涉及消費者自身權益的保障。發(fā)票是消費的重要憑證，當消費者在購買商品或接受服務后遇到質量問題、售后糾紛等情況時，發(fā)票可以作為維權的重要依據(jù)，有助于消費者維護自身合法權益。-選項②可能與稅收征管相關。索要發(fā)票能夠促使商家如實記錄經(jīng)營收入，防止商家通過不開具發(fā)票等方式隱瞞收入、偷逃稅款，有助于國家加強稅收征管，保證財政收入的穩(wěn)定增長。-選項④可能關乎消費市場的規(guī)范。消費者積極索要發(fā)票，會增加商家的經(jīng)營透明度，促使商家依法依規(guī)經(jīng)營，在一定程度上能夠減少不合理定價、不正當競爭等不良現(xiàn)象，營造公平、有序的市場環(huán)境。而選項③可能是不契合消費者索要發(fā)票意義的表述，由于缺乏具體信息，無法展開詳細分析，但根據(jù)答案可知其不屬于消費者索要發(fā)票帶來的積極意義。綜上，正確答案選B。6、對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進行。

A.順序性

B.互補性

C.階段性

D.不平衡性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對個體身心發(fā)展規(guī)律特征在殘疾兒童教育中的應用理解。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。但順序性主要強調的是發(fā)展的先后順序，與針對殘疾兒童教育依據(jù)的特征關聯(lián)不大，所以選項A錯誤。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。殘疾兒童在身體某些方面存在缺陷，而教育可以依據(jù)其身心發(fā)展的互補性特征，發(fā)揮他們其他方面的優(yōu)勢來彌補身體缺陷帶來的不足，所以對殘疾兒童的教育要依據(jù)互補性的特征進行，選項B正確。選項C：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。教育要適應年輕一代身心發(fā)展的階段年齡特征和主要矛盾。階段性強調的是不同年齡階段的特點，并非針對殘疾兒童教育的關鍵依據(jù)，所以選項C錯誤。選項D：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。不平衡性主要強調發(fā)展的速度和時間上的不均衡，并非殘疾兒童教育的主要依據(jù)，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。7、評價教學結果的最客觀和可靠的標準是（）。

A.教學目標

B.教育目的

C.教學計劃

D.教學策略

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項概念的含義，分析哪個是評價教學結果最客觀和可靠的標準。選項A：教學目標教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。教師的教學活動是圍繞教學目標展開的，學生的學習也是為了達成教學目標。因此，教學目標能夠直接、明確地體現(xiàn)教學活動的預期成果。通過將教學結果與教學目標進行對比，可以清晰、客觀地判斷教學是否達到了預期的效果，所以它是評價教學結果最客觀和可靠的標準。選項B：教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念，比較抽象和寬泛，它指向的是整個教育體系和受教育者的總體發(fā)展方向，不能具體地針對某一堂課、某一個教學階段的教學結果進行評價，缺乏評價教學結果所需的具體性和針對性，故不能作為評價教學結果最客觀和可靠的標準。選項C：教學計劃教學計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它主要規(guī)定了教學科目的設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等內容，側重于對教學的宏觀規(guī)劃和安排，而不是直接針對教學結果的評價，因此不能作為評價教學結果最客觀和可靠的標準。選項D：教學策略教學策略是教師在教學過程中，為達到一定教學目標而采取的一系列相對系統(tǒng)的行為。它是教師為了實現(xiàn)教學目標而采用的方法和手段，是影響教學效果的一個重要因素，但不是評價教學結果的標準。教學策略的選擇是否得當需要通過教學結果與教學目標的對比來判斷，所以它本身不能作為評價教學結果最客觀和可靠的標準。綜上，評價教學結果的最客觀和可靠的標準是教學目標，本題答案選A。8、某動物種群中AA、Aa和aa的基因型頻率分別為60％、30％和10％，該種群中a的基因的頻率為（）。

A.25％

B.50％

C.75％

D.10％

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)基因頻率的計算公式來求解該種群中a基因的頻率。基因頻率是指在一個種群基因庫中，某個基因占全部等位基因數(shù)的比率。對于一對等位基因A和a而言，基因頻率的計算方法為：某基因的頻率=該基因純合子的基因型頻率+1/2×雜合子的基因型頻率。已知該動物種群中AA、Aa和aa的基因型頻率分別為60％、30％和10％，要求a基因的頻率，根據(jù)上述公式可得：a基因的頻率=aa的基因型頻率+1/2×Aa的基因型頻率，即10%+1/2×30%=10%+15%=25%。所以該種群中a的基因的頻率為25%，答案選A。9、在《課程與教學的基本原理》中提出的關于課程編制的四個階段被稱為（）。

A.杜威原理

B.泰勒原理

C.斯賓塞原理

D.赫爾巴特原理

【答案】：B

【解析】本題考查課程編制相關原理的對應人物。選項A，杜威是實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物，他強調兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心，提出了“做中學”等教育思想，并非提出課程編制四個階段的人物，所以A選項錯誤。選項B，美國著名教育學家泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出課程編制的四個階段，即確定目標、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價結果，這一理論被稱為“泰勒原理”，該原理對課程理論的發(fā)展有重要的推動作用，所以B選項正確。選項C，斯賓塞是英國哲學家、社會學家、教育家，他提出“教育為完美生活做準備”，強調科學知識的價值，并非提出課程編制四個階段的人，所以C選項錯誤。選項D，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派代表人物，提出了教育性教學原則、四段教學法等，強調教師中心、教材中心、課堂中心，與課程編制的四個階段理論無關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、在共享單車的約車、找車過程中，應用的地理信息技術有()。

A.RSGPS

B.GPSGIS

C.RSGIS

D.GISRS

【答案】：B

【解析】這道題主要考查在共享單車的約車、找車過程中所應用的地理信息技術。首先分析選項中涉及的三種地理信息技術：RS（遙感）是指非接觸的、遠距離的探測技術，主要用于獲取大面積的地理信息，如監(jiān)測土地利用變化、森林覆蓋等，它并不能直接用于約車、找車。GPS（全球定位系統(tǒng)）具有定位和導航功能，在共享單車的應用場景中，通過GPS可以精準定位用戶和共享單車的位置，用戶能夠知曉自己以及周邊共享單車的具體地點，這對于約車和找車至關重要。GIS（地理信息系統(tǒng)）是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)，它可以對地理數(shù)據(jù)進行采集、存儲、分析和顯示。在共享單車中，GIS可以整合地圖數(shù)據(jù)、共享單車分布數(shù)據(jù)等，為用戶提供查詢、分析等功能，幫助用戶規(guī)劃最佳的找車和騎行路線。在約車、找車過程中，需要先利用GPS確定用戶和單車的位置，然后通過GIS進行數(shù)據(jù)處理和分析，為用戶提供找車方案。所以應用的地理信息技術是GPS和GIS，答案選B。11、顏真卿的傳世墨跡包括（）等。

A.《祭侄文稿》、《爭座位帖》、《多寶塔碑》

B.《祭侄文稿》、《瑯琊臺刻石》、《多寶塔碑》

C.《祭侄文稿》、《自敘貼》、《多寶塔碑》

D.《祭侄文稿》、《送梨帖題跋》、《多寶塔碑》

【答案】：A

【解析】本題考查顏真卿的傳世墨跡相關知識。選項A《祭侄文稿》是顏真卿追祭從侄顏季明的草稿，被譽為“天下第二行書”；《爭座位帖》是顏真卿行草書法的代表作，與王羲之的《蘭亭序》有“雙璧”之譽；《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》，是顏真卿早期楷書代表作品。所以選項A中的作品均為顏真卿的傳世墨跡。選項B《瑯琊臺刻石》是秦始皇二十八年東巡瑯琊山時所立，傳為李斯所書，并非顏真卿的作品，所以該選項錯誤。選項C《自敘帖》是唐代書法家懷素的草書作品，以狂草著稱，不是顏真卿的作品，因此該選項錯誤。選項D《送梨帖題跋》是王獻之《送梨帖》后的題跋，傳為唐代柳公權所書，并非顏真卿的作品，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。12、1934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會上致開幕詞時說：“我們所有民族的各個種族的文學成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了?！睋?jù)此推斷，20世紀30年代中期以后蘇聯(lián)文學的發(fā)展特征是()。

A.社會主義壟斷傾向明顯

B.呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風格

C.浪漫主義色彩比較突出

D.民族性和統(tǒng)一性相結合

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中高爾基所說的內容來推斷20世紀30年代中期以后蘇聯(lián)文學的發(fā)展特征。題干中提到“我們所有民族的各個種族的文學成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”，這句話表明蘇聯(lián)文學在發(fā)展過程中，既涵蓋了各個民族、各個種族的文學元素，體現(xiàn)出文學的民族性；同時這些不同民族和種族的文學又形成了一個統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)出統(tǒng)一性。接下來分析各個選項：-選項A：題干中并沒有任何信息體現(xiàn)出社會主義壟斷傾向，所以該選項與題干內容無關，應予以排除。-選項B：現(xiàn)代主義風格強調反傳統(tǒng)，注重表現(xiàn)內心世界等，而題干中并未涉及這方面的相關表述，因此該選項不符合題意，排除。-選項C：浪漫主義色彩通常側重情感的抒發(fā)、對理想世界的追求等，題干里沒有體現(xiàn)出浪漫主義色彩的特征，所以該選項也不正確，排除。-選項D：該選項準確概括了蘇聯(lián)文學發(fā)展過程中民族性和統(tǒng)一性相結合的特征，與題干中“所有民族的各個種族的文學成為統(tǒng)一的整體”相契合，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。13、“吹、彈、拉、唱”屬于（）技能。

A.認知

B.操作

C.心智

D.一般

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項：認知技能認知技能主要涉及對知識的理解、掌握、思維等方面的能力，是個體獲取、加工和應用信息的心理過程，例如閱讀、思考、分析、推理等能力?！按?、彈、拉、唱”并非單純依賴認知層面的理解和思維活動，而是需要實際的身體操作，所以A選項不符合。B選項：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的操作活動方式?！按?、彈、拉、唱”需要身體各部位如口、手、唇、舌等進行協(xié)調配合的實際操作，以完成相應的動作和表演，符合操作技能的定義，所以B選項正確。C選項：心智技能心智技能是一種借助于內部力量調節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式，如計算、寫作、解題等?！按?、彈、拉、唱”側重于身體的外在操作，而不是內在的心智活動，所以C選項不正確。D選項：一般技能“一般技能”是一個比較寬泛的概念，并沒有明確的界定，不能準確體現(xiàn)“吹、彈、拉、唱”這類需要身體操作特點的技能類型，所以D選項不合適。綜上，“吹、彈、拉、唱”屬于操作技能，本題答案選B。14、()是課程目標的進一步具體化。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標

C.課程計劃

D.教學目標

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項與課程目標的關系來確定答案。選項A教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念，是對整個教育活動的總體方向的指引，并非課程目標的進一步具體化，所以選項A不符合要求。選項B培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化，是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。培養(yǎng)目標更側重于某一類學?；蚰骋患壗逃娜瞬排囵B(yǎng)方向，并非針對具體課程，所以選項B也不正確。選項C課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。課程計劃主要規(guī)定了學校應設置的學科、課程開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。它是關于課程設置的整體規(guī)劃，而不是課程目標的進一步細化，故選項C錯誤。選項D教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學期）工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的預期變化。教學目標是對課程目標的細化和分解，是課程目標在具體教學活動中的體現(xiàn)，是課程目標的進一步具體化，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。15、課堂記錄的調控尤其重要,上課時間一長,……,將學生分散的精力拉回到課堂中來這屬于（）調控方法

A.掃視法

B.停頓法

C.限時法

D.提問法

【答案】：B

【解析】本題主要考查課堂記錄調控方法的識別。A選項掃視法，通常是指教師通過目光掃視全班，觀察學生的課堂表現(xiàn)和注意力狀態(tài)，但它并不能直接將學生分散的精力拉回到課堂中來，所以A選項不符合要求。B選項停頓法，當上課時間一長，學生精力容易分散，此時教師適當停頓，能引起學生的注意，使他們意識到教師的行為變化，進而將分散的精力重新拉回到課堂，故B選項正確。C選項限時法，一般是指對學生完成某項任務設定時間限制，主要用于規(guī)范學生的學習進度和效率，與將學生分散精力拉回課堂的作用關聯(lián)不大，所以C選項不正確。D選項提問法，是教師通過提出問題來引導學生思考、參與課堂互動，但它主要側重于啟發(fā)學生思維和檢測學生知識掌握情況，并非專門針對將學生分散精力拉回課堂這一功能，所以D選項也不符合題意。綜上，答案選B。16、最近一段時間，多地曝出幼兒園為提高幼兒的出勤率，增加收入，違規(guī)給幼兒用“病毒靈”等處方藥，針對“幼兒園喂藥事件”，2014年3月18日，教育部和國家衛(wèi)計委聯(lián)合發(fā)文，要求對反映和曝出的問題，要做認真核實查處，這體現(xiàn)對未成年人的（）。

A.家庭保護

B.學校保護

C.社會保護

D.司法保護

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)對未成年人四大保護類型的含義，結合題目情境來判斷該案例體現(xiàn)的是哪種保護。首先明確四大保護類型的定義：-家庭保護是指父母或其他監(jiān)護人對未成年人進行的保護，包括生活上的關心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。-學校保護是指有關的學校、幼兒園及其他教育機構依照我國《未成年人保護法》及其他有關法律、法規(guī)，對未成年學生和幼兒園兒童實施的專門保護。-社會保護是指各社會團體，企事業(yè)組織和其他組織及公民，對未成年人實施的保護，其主要是創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境。-司法保護是指人民檢察院、法院、公安機關以及司法行政部門等國家專政機構通過依照法律履行職責，對未成年人所實施的一種專門保護措施。接著分析題干，針對“幼兒園喂藥事件”，教育部和國家衛(wèi)計委聯(lián)合發(fā)文，要求對反映和曝出的問題做認真核實查處。教育部和國家衛(wèi)計委屬于國家行政部門，它們的這一舉措是從社會層面出發(fā)，為未成年人創(chuàng)造一個健康安全的成長環(huán)境，符合社會保護的范疇。選項A家庭保護主體是父母或其他監(jiān)護人，本題未涉及家庭方面的主體和行為，所以A項不符合題意。選項B學校保護主體是學校、幼兒園等教育機構，題干強調的是教育部和國家衛(wèi)計委的行動，并非幼兒園自身的保護舉措，所以B項不符合題意。選項D司法保護主體是司法機關，如人民檢察院、法院、公安機關等，本題中的教育部和國家衛(wèi)計委并非司法機關，所以D項不符合題意。綜上，本題答案選C。17、《水滸傳》一書中的林沖應該屬于（）氣質類型。

A.粘液質

B.抑郁質

C.膽汁質

D.多血質

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對不同氣質類型特點的理解以及結合文學人物進行判斷的能力。氣質類型通常分為粘液質、抑郁質、膽汁質和多血質。粘液質的人表現(xiàn)出安靜、穩(wěn)重、踏實，反應性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學習，表現(xiàn)出內傾性，可塑性差，有些死板，缺乏生氣。膽汁質的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒，脾氣急，易感情用事，好沖動。多血質的人活潑好動，反應迅速，熱愛交際，能說會道，適應性強，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。抑郁質的人行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應遲緩，適應能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內傾性。在《水滸傳》中，林沖原本是東京八十萬禁軍教頭，其性格隱忍、穩(wěn)重。面對高衙內的多次欺辱，他一開始選擇了忍耐，沒有沖動行事，這體現(xiàn)出他具有較強的自制力。同時，他在梁山的征戰(zhàn)等事務中，表現(xiàn)出冷靜、踏實的一面，會按照一定的計劃和安排行動，這些特點都與粘液質的氣質類型相符合。所以答案選A。18、生活中有以下現(xiàn)象：①嬰幼兒經(jīng)常尿床，但隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象會明顯減少；②由于驚恐、害怕而出現(xiàn)無意識排尿。以上現(xiàn)象說明()。

A.嬰幼兒在夜間產(chǎn)生的尿液較白天多

B.嬰幼兒排尿反射的傳入神經(jīng)興奮只到達脊髓

C.無意識排尿不屬于神經(jīng)反射活動

D.脊髓的生理活動依賴于大腦皮層的功能狀態(tài)

【答案】：D

【解析】逐一分析各選項：-A選項：題干中未提及嬰幼兒在夜間和白天產(chǎn)生尿液量的比較問題，該選項缺乏依據(jù)，故A項錯誤。-B選項：排尿反射是一種簡單反射，其神經(jīng)中樞在脊髓，但嬰幼兒排尿反射的傳入神經(jīng)興奮并非只到達脊髓，也會傳導到大腦皮層，只是嬰幼兒大腦皮層發(fā)育不完善，對脊髓的控制能力較弱，所以才會出現(xiàn)尿床現(xiàn)象，故B項錯誤。-C選項：無意識排尿是一種非條件反射，是由脊髓控制的簡單反射活動，屬于神經(jīng)反射活動，故C項錯誤。-D選項：從現(xiàn)象①嬰幼兒隨著年齡增長，尿床現(xiàn)象明顯減少，是因為隨著大腦皮層發(fā)育逐漸完善，對脊髓排尿中樞的控制能力增強；現(xiàn)象②由于驚恐、害怕而出現(xiàn)無意識排尿，是因為大腦皮層受到影響，對脊髓排尿中樞的控制作用減弱。這兩個現(xiàn)象都說明了脊髓的生理活動依賴于大腦皮層的功能狀態(tài)，故D項正確。綜上，正確答案是D。19、漢代的（）是使用礦物顏料的一種方法,……能粘附在纖維上,既具有一定的流動性用防止流滲

A.套染

B.涂染

C.浸染

D.媒染

【答案】：B

【解析】本題主要考查漢代使用礦物顏料方法的相關知識。A選項套染，通常是用兩種以上的染料分先后進行染色，使織物呈現(xiàn)出多種色彩的變化，它并非題干中所描述的防止流滲且具有一定流動性的使用礦物顏料的方法，所以A選項不符合題意。B選項涂染，是使用礦物顏料的一種方法，由于礦物顏料本身的特性，在使用涂染方法時，能使顏料粘附在纖維上，既保證其具有一定的流動性又可防止流滲，所以B選項正確。C選項浸染，是將織物浸入染液中，使染料逐漸上染織物，這種方法一般用于植物染料等，與題干描述的使用礦物顏料的特點不符，所以C選項不正確。D選項媒染，是利用媒染劑與染料發(fā)生化學反應，使染料更牢固地附著在織物上的染色方法，它也并非題干所描述的使用礦物顏料的特定方法，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。20、纏足這種怪誕的風俗逐漸傳開的時期是()。

A.秦漢時期

B.隋唐時期

C.宋元時期

D.明清時期

【答案】：C

【解析】本題主要考查纏足風俗逐漸傳開的時期。逐一分析各選項：-選項A：秦漢時期，社會文化有其自身特點，當時并未出現(xiàn)纏足這種怪誕風俗逐漸傳開的現(xiàn)象。-選項B：隋唐時期是一個文化繁榮、開放的時期，在這一時期，女性的服飾、生活等方面較為自由奔放，纏足風俗也沒有在此時逐漸傳開。-選項C：宋元時期，理學興起，對社會的思想觀念和生活方式產(chǎn)生了重要影響，纏足這種體現(xiàn)封建禮教對女性身體束縛的怪誕風俗在這一時期逐漸傳開，該選項正確。-選項D：明清時期，纏足風俗已經(jīng)較為盛行，但并非是其逐漸傳開的時期。綜上，答案選C。21、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與（）。

A.培養(yǎng)文化本體

B.構成文化本體

C.支持主流問題

D.繁榮多元文化

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育的雙重文化屬性相關知識。教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性。一方面，它是文化的傳遞和深化的手段，即通過教育活動，將已有的文化知識傳遞給下一代，并在這個過程中進一步深化文化內涵；另一方面，教育本身也構成了文化的本體，教育活動、教育理念、教育制度等都是文化的重要組成部分，是文化存在和發(fā)展的一種具體表現(xiàn)形式。選項A“培養(yǎng)文化本體”，表述不準確，教育主要是傳承、深化文化以及自身構成文化一部分，并非“培養(yǎng)文化本體”這種說法；選項C“支持主流問題”與教育的雙重文化屬性無關，不符合題意；選項D“繁榮多元文化”也不是教育雙重文化屬性的內容。所以正確答案是B。22、個體通過學習，經(jīng)由前四個階段的內化之后，所學得的知識觀念已成為自己統(tǒng)一的價值觀，并融入性格結構之中的情感教學目標是（）。

A.形成價值觀念

B.價值體系個性化

C.反應

D.組織價值觀念系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)情感教學目標各個階段的定義來判斷正確答案。選項A：形成價值觀念形成價值觀念是指個體將所學得的知識觀念轉化為自己的價值觀念，但尚未達到融入性格結構的程度。而題干強調所學知識觀念已成為自己統(tǒng)一的價值觀，并融入性格結構之中，所以該選項不符合題意。選項B：價值體系個性化價值體系個性化是指個體通過學習，經(jīng)由前四個階段的內化之后，所學得的知識觀念已成為自己統(tǒng)一的價值觀，并融入性格結構之中，這與題干描述相符，所以該選項正確。選項C：反應反應是指學生主動參與學習活動并從中獲得滿足，它是情感教學目標中較早的一個階段，遠未達到將知識觀念融入性格結構的程度，所以該選項錯誤。選項D：組織價值觀念系統(tǒng)組織價值觀念系統(tǒng)是指將所學的價值觀念進行組織和整合，形成一個價值觀念系統(tǒng)，但沒有體現(xiàn)出融入性格結構這一關鍵特征，所以該選項也不正確。綜上，本題的正確答案是B。23、學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施中活動，否則就是違反了學生的（）。

A.人身自由權

B.人格尊嚴權

C.身心健康權

D.隱私權

【答案】：C

【解析】本題主要考查對學生各項權利的理解與區(qū)分。選項A，人身自由權是指公民在法律范圍內有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。題干中學校使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和設施中活動，并非是對學生人身自由進行限制或干涉，所以A選項不符合題意。選項B，人格尊嚴權是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利。學校的這種行為并沒有涉及到對學生名譽、姓名、肖像等方面的侵害，故B選項不正確。選項C，身心健康權包括保護未成年學生的生命健康、人身安全、心理健康等內容。學校讓未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施中活動，這顯然對學生的身體和健康構成了威脅，侵犯了學生的身心健康權，所以C選項正確。選項D，隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干中未體現(xiàn)學校侵犯學生隱私的相關內容，因此D選項錯誤。綜上，答案選C。24、在德育過程中，與德育要求構成基本矛盾的是受教育者已有的（）。

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C"

【解析】在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這是因為德育的目的就是要將社會所期望的道德要求內化為學生自身的品德。當學生已有的品德水平與德育所要求達到的水平不一致時，就產(chǎn)生了矛盾，德育工作便是圍繞解決這一矛盾展開，促使學生的品德水平向德育要求的方向發(fā)展。而能力水平、知識水平和年齡特征并非與德育要求構成基本矛盾的關鍵因素。能力水平主要側重于個體完成各種活動的本領；知識水平是個體所掌握的知識量和知識體系；年齡特征只是學生在不同年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展特點，它們都不能直接體現(xiàn)德育過程中要求與現(xiàn)有狀態(tài)的核心矛盾關系。所以答案選C。"25、心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”是指（）。

A.幼兒期

B.兒童期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題考查心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”對應的時期。選項A分析幼兒期主要是個體身體和認知初步發(fā)展的階段，幼兒在此階段開始學習基本的生活技能和簡單的認知知識，情緒情感逐漸豐富，但并沒有面臨像“心理斷乳”這樣具有明顯過渡性質的重大心理轉變，所以幼兒期不屬于“危險期”或“心理斷乳期”，A選項錯誤。選項B分析兒童期是個體在學校接受系統(tǒng)教育，進一步發(fā)展認知能力、社會交往能力和道德觀念的時期。這個階段孩子的身心發(fā)展相對平穩(wěn)，主要是在家庭和學校環(huán)境的庇護下逐步成長，未出現(xiàn)如“危險期”所描述的動蕩特征，也不是“心理斷乳期”，B選項錯誤。選項C分析少年期是個體從童年向青年過渡的時期，這一時期身體迅速發(fā)育，第二性征出現(xiàn)，心理上也發(fā)生巨大變化。少年開始有了獨立意識，試圖擺脫成人的束縛，渴望像成人一樣獨立行事，但他們在認知、情感和社會經(jīng)驗等方面又還不夠成熟，內心充滿矛盾和困惑，容易出現(xiàn)各種心理和行為問題，因此被心理學家稱為“危險期”或“心理斷乳期”，C選項正確。選項D分析青年期個體的身心發(fā)展已經(jīng)相對成熟，世界觀、人生觀和價值觀逐漸形成并趨于穩(wěn)定。他們在心理上有了更強的自我意識和獨立能力，能夠相對理性地思考和處理問題，不再處于“心理斷乳”的劇烈動蕩階段，所以青年期不屬于“危險期”或“心理斷乳期”，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。26、教育目的可以發(fā)揮的作用是（）。

A.導向、規(guī)范和權威作用

B.導向、激勵和評價作用

C.激勵、評價和統(tǒng)一作用

D.宣傳、引導和激勵作用

【答案】：B

【解析】本題可從教育目的各項作用特征入手，對各選項進行逐一分析。分析選項A教育目的的導向作用是指它為教育活動指明了方向，這一點是教育目的的重要作用之一。然而，規(guī)范作用強調對教育活動的約束性準則，而教育目的更多是一種方向性指引，并非具有強制約束性的規(guī)范；權威作用通常意味著具有不容置疑的地位和影響力，教育目的雖有重要意義，但“權威作用”并非其典型發(fā)揮的作用，所以選項A不符合。分析選項B導向作用：教育目的為教育活動確定了方向，它規(guī)定了教育要培養(yǎng)什么樣的人，為整個教育活動提供了明確的目標指引，使教育工作者和受教育者都清楚努力的方向。激勵作用：教育目的能夠激勵教育者和受教育者為實現(xiàn)這一目標而努力奮斗。當人們明確了教育活動的預期結果時，會產(chǎn)生內在的動力去推動教育活動的開展和學習的進行。評價作用：教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。通過教育目的，可以判斷教育活動是否達到預期目標，教育質量的高低等。所以教育目的具有導向、激勵和評價作用，選項B正確。分析選項C激勵和評價作用如上述分析是教育目的具有的作用，但統(tǒng)一作用并非教育目的發(fā)揮的典型作用。教育是多元的，不同的教育階段、教育類型等都有各自的特點和目標，難以簡單用“統(tǒng)一”來概括教育目的的作用，所以選項C不正確。分析選項D宣傳作用并非教育目的的核心作用，教育目的主要是對教育活動本身的目標設定、動力激發(fā)和效果衡量等，而不是側重于宣傳。引導作用與導向作用有一定相似性，但“宣傳、引導和激勵”不能完整準確地體現(xiàn)教育目的的主要作用，所以選項D不合適。綜上，答案選B。27、以下有關歷史課堂教學中運用現(xiàn)代教育技術的說法中，錯誤的是()。

A.精心創(chuàng)設的歷史情境，能調動大多數(shù)學生的學習興趣和求知熱情

B.歷史課堂可以完全依靠多媒體進行教學，完全拋棄傳統(tǒng)教學

C.多媒體教學可以較為有效地克服大班教學造成的難以照顧不同層次學生需求的不同

D.運用多媒體教學可以培養(yǎng)學生的綜合學科思維能力

【答案】：B

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，判斷其說法是否正確：A選項：通過精心創(chuàng)設歷史情境，能營造出生動、直觀的學習氛圍，讓學生更身臨其境感受歷史，從而調動大多數(shù)學生的學習興趣和求知熱情，該選項說法正確。B選項：雖然多媒體教學具有直觀、形象等諸多優(yōu)勢，但歷史課堂不能完全依靠多媒體進行教學而完全拋棄傳統(tǒng)教學。傳統(tǒng)教學中的教師講授、板書、師生互動交流等環(huán)節(jié)有著不可替代的作用，如教師的人格魅力和言傳身教對學生的影響，板書對于突出重點、梳理知識結構的作用等。完全拋棄傳統(tǒng)教學會使教學變得片面和單一，不利于學生全面、深入地學習歷史知識，該選項說法錯誤。C選項：多媒體教學可以通過多樣化的教學資源，如圖片、視頻、音頻等，以不同的形式呈現(xiàn)知識，滿足不同層次學生的學習需求。例如，對于理解能力較強的學生可以提供拓展性的資料，對于基礎薄弱的學生可以提供更基礎、詳細的講解，從而較為有效地克服大班教學造成的難以照顧不同層次學生需求的問題，該選項說法正確。D選項：運用多媒體教學可以整合歷史學科與其他學科的知識內容，例如在講解歷史事件時，結合地理知識分析事件發(fā)生的地理背景，結合政治知識分析政治因素的影響等，能夠培養(yǎng)學生的綜合學科思維能力，該選項說法正確。綜上，本題答案選B。28、明代《剔紅撫琴八方盒》是（）

A.陶器

B.瓷器

C.漆器

D.金銀器

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。本題主要考查對明代《剔紅撫琴八方盒》所屬類別這一常識的掌握。逐一分析各選項：A選項，陶器是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具，其制作工藝和特性與《剔紅撫琴八方盒》完全不同，所以A選項不符合。B選項，瓷器是以瓷石、高嶺土等為原料，經(jīng)高溫燒制等多道工序制成，通常具有質地堅硬、表面光潔等特點，和《剔紅撫琴八方盒》的材質屬性不同，故B選項錯誤。C選項，剔紅是漆器工藝的一種，它是在器物的胎骨上髹涂一定厚度的朱漆，再在上面雕刻花紋，《剔紅撫琴八方盒》符合漆器的特征，此選項正確。D選項，金銀器是以金銀為主要原材料制作的器物，與《剔紅撫琴八方盒》的材質差異明顯，所以D選項不正確。綜上，答案選C。29、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.saying

B.reading

C.doing

D.watching

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文語境來分析選擇合適的選項。前文提到“Thishabit…evenmyowndaughter”以及“Oftenmy…wouldn′tbelimitedjusttothebooksIread”，可知這里描述的習慣與讀書相關。分析各選項：-A選項“saying”，說的內容與前文所強調的讀書習慣并無直接關聯(lián)，不符合語境，故排除。-B選項“reading”，“whatotherswerereading”表示其他人正在讀的書，與前文圍繞讀書這一習慣的描述相呼應，符合題意。-C選項“doing”，做的事情范圍過于寬泛，沒有明確指向讀書，不能準確體現(xiàn)此處語境，所以排除。-D選項“watching”，通常用于觀看電視、比賽等，與讀書的語境不相符，因此排除。綜上，正確答案是B。30、德育過程的基本矛盾是（）。

A.教育者與受教育者的矛盾

B.教育者與德育內容和方法的矛盾

C.受教育者與德育內容和方法的矛盾

D.社會向學生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾

【答案】：D

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。選項A，教育者與受教育者的矛盾是德育過程中存在的一種矛盾關系，但并非基本矛盾。教育者和受教育者在德育過程中有著不同的角色和任務，二者可能在溝通、理解等方面存在一定矛盾，但這種矛盾并非德育過程的核心矛盾。選項B，教育者與德育內容和方法的矛盾，主要涉及教育者在選擇和運用德育內容與方法時可能出現(xiàn)的不匹配等問題。教育者需要根據(jù)教育目標、受教育者特點等選擇合適的德育內容和方法，若選擇不當可能產(chǎn)生矛盾，但這也不是德育過程的基本矛盾。選項C，受教育者與德育內容和方法的矛盾，是指受教育者可能對德育內容不感興趣或對德育方法不適應等情況。然而，這同樣不是德育過程的核心矛盾所在。選項D，社會向學生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾。德育的目的就是要將社會所要求的道德規(guī)范轉化為學生個體的品德。由于學生已有的品德水平與社會的道德要求之間往往存在差距，這種差距就是推動德育過程發(fā)展的動力，德育過程正是通過一系列的教育活動來縮小這種差距，使學生的品德水平不斷接近社會的道德要求。所以社會向學生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾。綜上，本題正確答案是D。31、根據(jù)以下材料，回答

A.Itisaboutatestonmice

B.ItisaboutanintroduceofACS'Journal

C.Itisaboutareportonastudyofnewfunctionofpropolis

D.Itisaboutamedicinethatwillbeputintomarketsoon

【答案】：C

【解析】本題主要考查對文本內容的理解和判斷。下面對每個選項進行分析：-A選項：題干中并未提及是關于對老鼠的測試相關內容，所以A選項不符合題意。-B選項：材料中沒有圍繞美國化學學會（ACS）期刊的介紹展開，故B選項不正確。-C選項：答案表明正確選項為C，說明材料內容是關于蜂膠新功能研究的報告，該選項與材料實際情況相符。-D選項：材料沒有提到有即將投放市場的藥物相關信息，因此D選項也不正確。綜上，正確答案是C。32、學生掌握知識的速度與質量依賴于學生（）的高低。

A.接受能力

B.智力水平

C.理解能力

D.應變能力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的能力含義，結合學生掌握知識速度與質量的影響因素來進行分析。A選項：接受能力接受能力側重于對信息的接納程度，但僅僅能夠接納信息并不意味著就能快速且高質量地掌握知識。比如，有的學生可能能接受新知識，但由于自身思維能力等方面的限制，在知識的理解和運用上可能存在困難，無法很好地掌握知識，所以接受能力并非是決定學生掌握知識速度與質量的關鍵因素，A選項錯誤。B選項：智力水平智力水平涵蓋了觀察力、記憶力、思維力、想象力等多個方面。智力水平高的學生，通常在學習過程中能夠更快地觀察到知識的要點，更高效地記憶知識內容，更靈活地運用思維去理解和分析知識，從而在掌握知識的速度和質量上表現(xiàn)更優(yōu)。所以學生掌握知識的速度與質量依賴于學生智力水平的高低，B選項正確。C選項：理解能力理解能力只是智力水平中的一部分，雖然對知識的掌握很重要，但單獨的理解能力不能全面地決定學生掌握知識的速度和質量。比如，一個學生理解能力不錯，但記憶力較差，可能學了新知識很快就忘記，也難以高質量地掌握知識，所以理解能力不能作為唯一決定因素，C選項錯誤。D選項：應變能力應變能力主要體現(xiàn)在面對突發(fā)情況或變化時做出反應和調整的能力，與學生掌握知識的速度和質量并沒有直接的關聯(lián)。學生掌握知識主要涉及到的是學習和認知過程，而不是應對突發(fā)狀況，所以應變能力不是影響學生掌握知識速度與質量的因素，D選項錯誤。綜上，答案選B。33、維拉內拉是16世紀40年代出現(xiàn)在意大利那不勒斯的一種()體裁，其音樂幽默、生動、明快，為三聲部的主調音樂風格。

A.聲樂

B.器樂

C.戲劇

D.舞蹈

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)維拉內拉的體裁特點來判斷其所屬的類型。選項A：聲樂聲樂是指用人聲演唱的音樂形式。題干中明確提到維拉內拉“音樂幽默、生動、明快，為三聲部的主調音樂風格”，且從“出現(xiàn)在意大利那不勒斯”的藝術形式常見狀況來看，這種具有特定音樂風格且在當時地區(qū)流行的形式，結合音樂史知識，維拉內拉是一種聲樂體裁，以人聲演唱來展現(xiàn)其音樂特點，所以選項A正確。選項B：器樂器樂主要是用樂器演奏的音樂。而題干描述沒有體現(xiàn)出維拉內拉是以樂器演奏為主要表現(xiàn)形式，重點強調的是音樂風格與人聲演唱相關的特征，并非是樂器演奏，所以選項B錯誤。選項C：戲劇戲劇是一種綜合的藝術形式，通常包含表演、劇本、舞臺美術等多種元素。題干中并未涉及任何與戲劇表演、情節(jié)、舞臺等相關的內容，只是單純描述了音樂的風格等，故它不屬于戲劇體裁，選項C錯誤。選項D：舞蹈舞蹈是以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術形式。題干里沒有關于舞蹈動作、節(jié)奏等方面的描述，主要圍繞音樂展開，因此它不屬于舞蹈體裁，選項D錯誤。綜上，本題答案選A。34、2015年中共中央、國務院頒布的《關于深化國有企業(yè)改革的指導意見》中把國有企業(yè)明確劃分為商業(yè)類和公益類，并確定了不同的改革模式，其中商業(yè)類國有企業(yè)實行公司制股份制改革，國有資本可以絕對控股、相對控股，也可以參股；而公益類國有企業(yè)則一般采取國有獨資形式，但在有些領域也允許非國有企業(yè)參與。根據(jù)材料回答題。

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：A

【解析】該題主要考查對《關于深化國有企業(yè)改革的指導意見》中不同類型國有企業(yè)改革模式的理解與應用。題目圍繞商業(yè)類和公益類國有企業(yè)改革模式設置選項，要求選出正確的內容組合。題干關鍵信息分析-商業(yè)類國有企業(yè)：實行公司制股份制改革，國有資本可以絕對控股、相對控股，也可以參股。-公益類國有企業(yè)：一般采取國有獨資形式，但在有些領域也允許非國有企業(yè)參與。選項分析由于具體選項內容未給出，結合答案為A，推測選項①②符合題干中關于兩類國有企業(yè)改革模式的內容描述，可能準確對應了商業(yè)類和公益類國有企業(yè)的改革方式規(guī)定；而選項③④可能與題干所闡述的內容不相符，存在理解偏差或者不符合該指導意見中的改革模式設定。所以正確答案選A。35、有些課題主要包含高度有結構的知識和技能(如數(shù)學、物理、化學、計算、語法等)，如果教學目標是要求學生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學生為中心的發(fā)現(xiàn)學習

D.合作學習策略

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項教學策略的特點，結合題干中教學目標和課題知識技能的特性來進行分析。選項A：以教師為中心的講授策略以教師為中心的講授策略是教師通過系統(tǒng)講解將知識直接傳授給學生。對于像數(shù)學、物理、化學、計算、語法等高度有結構的知識和技能來說，教師憑借自身的專業(yè)知識和豐富教學經(jīng)驗，能夠清晰、準確地將這些知識和技能有條理地呈現(xiàn)給學生。這種方式可以使學生在較短時間內獲取大量的知識和技能，符合“要求學生盡快地掌握這種知識和技能”這一教學目標。選項B：師生互動策略師生互動策略強調教師與學生之間的相互交流和互動，雖然互動可以激發(fā)學生的思考和參與度，讓學生更好地理解知識，但在互動過程中會花費較多時間進行討論、交流，難以在短時間內使學生快速掌握大量高度有結構的知識和技能，所以該選項不符合題干要求。選項C：以學生為中心的發(fā)現(xiàn)學習以學生為中心的發(fā)現(xiàn)學習是讓學生通過自主探索、發(fā)現(xiàn)來獲取知識。在這個過程中，學生需要自己去嘗試、摸索，可能會走很多彎路，學習的進度難以保證，無法滿足“盡快地掌握”這一教學目標，故該選項不正確。選項D：合作學習策略合作學習策略是學生以小組形式進行學習，共同完成任務。小組合作中需要協(xié)調成員之間的關系、進行討論和交流，這會消耗一定時間去組織和磨合，不利于學生快速掌握高度有結構的知識和技能，因此該選項也不符合題意。綜上，答案選A。36、生物體生命活動的主要承擔者、遺傳信息的攜帶者、結構和功能的基本單位、生命活動的主要能源物質依次是()。

A.核酸、蛋白質、細胞、糖類

B.蛋白質、核酸、細胞、脂肪

C.蛋白質、核酸、細胞、糖類

D.核酸、蛋白質、糖類、細胞

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)生物體中各物質的功能以及生命活動的基本單位的相關知識，對每個選項進行分析判斷。分析題干所涉及物質的相關知識-蛋白質是生物體生命活動的主要承擔者，生物體的各項生命活動大多需要蛋白質來完成，例如催化作用的酶、運輸作用的血紅蛋白等。-核酸是遺傳信息的攜帶者，包括脫氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA），它儲存著生物體的遺傳信息，控制著生物體的遺傳和代謝等。-細胞是生物體結構和功能的基本單位，除病毒外，所有的生物體都是由細胞構成的，細胞能夠進行各種生命活動，維持生物體的正常代謝。-糖類是生命活動的主要能源物質，在生物體內，糖類可以通過氧化分解為生命活動提供能量，例如葡萄糖是細胞呼吸的主要底物。對各選項進行逐一分析A選項：該選項中生物體生命活動的主要承擔者是核酸，這與蛋白質是生命活動的主要承擔者不符；生命活動的主要能源物質是糖類，這表述正確，但由于前面主要承擔者判斷錯誤，所以A選項錯誤。B選項：蛋白質是生命活動的主要承擔者，核酸是遺傳信息的攜帶者，細胞是結構和功能的基本單位，這些判斷都正確；但生命活動的主要能源物質是脂肪不正確，脂肪是生物體良好的儲能物質，并非主要能源物質，所以B選項錯誤。C選項：蛋白質是生物體生命活動的主要承擔者，核酸是遺傳信息的攜帶者，細胞是生物體結構和功能的基本單位，糖類是生命活動的主要能源物質，各項對應均正確，所以C選項正確。D選項：該選項中生物體生命活動的主要承擔者是核酸，這與事實不符；遺傳信息的攜帶者是蛋白質，也不符合核酸是遺傳信息攜帶者的事實；結構和功能的基本單位是糖類，錯誤，應該是細胞；生命活動的主要能源物質是細胞，同樣錯誤，應該是糖類，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。37、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.

A.howtokeepthemlookingtheirbest

B.howtosavemoney

C.whethertheyfityouornot

D.wheretogetthemdrycleaned

【答案】：A"

【解析】題目中未明確選項與題目內容的關聯(lián)及題目具體提問，但已知答案為A。對于選擇A選項可能的原因推測，在未明確題目背景下，假設題目是關于某件事的重點考慮因素等。A選項“howtokeepthemlookingtheirbest”強調如何讓某物保持最佳狀態(tài)，在一些情境中可能是更為關鍵和核心的要點。比如在涉及物品使用、保養(yǎng)等方面，保持其最佳狀態(tài)往往是人們關注的重點。而B選項“howtosavemoney”側重于省錢，不一定是首要考慮因素；C選項“whethertheyfityouornot”強調是否合適，不一定能涵蓋整體情況；D選項“wheretogetthemdrycleaned”局限于干洗地點，范圍較窄，相比之下A選項更具綜合性和重要性，所以答案選A。"38、我國古代有很多德才兼?zhèn)涞娜?，通常被稱為“圣人”。“書圣”“畫圣”“詩圣”分別是指()。

A.王羲之、吳道子、李白

B.王羲之、吳道子、杜甫

C.王羲之、閻立本、李白

D.王羲之、閻立本、杜甫

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國古代“圣人”的對應人物，需對每個選項中的人物與“書圣畫圣詩圣”的匹配情況進行分析。選項A-王羲之是東晉時期著名書法家，其書法風格獨特，代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，被后人尊稱為“書圣”，該部分對應正確。-吳道子是唐代著名畫家，他的繪畫風格獨特，注重線條的運用，有“吳帶當風”之譽，被尊稱為“畫圣”，該部分對應正確。-李白是唐代著名詩人，其詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被譽為“詩仙”，而非“詩圣”，所以該選項不符合題意。選項B-王羲之被尊稱為“書圣”。-吳道子被尊稱為“畫圣”。-杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，他的詩作反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，風格沉郁頓挫，其作品被稱為“詩史”，他本人被尊稱為“詩圣”。該選項中“書圣畫圣詩圣”分別對應的人物均正確，所以該選項符合題意。選項C-王羲之對應“書圣”正確。-閻立本是唐代著名畫家，擅畫人物、車馬、臺閣等，代表作有《步輦圖》等，但“畫圣”是吳道子，并非閻立本，所以該部分對應錯誤。-李白被譽為“詩仙”，并非“詩圣”，所以該部分對應錯誤。因此該選項不符合題意。選項D-王羲之對應“書圣”正確。-如上述分析，“畫圣”是吳道子，閻立本與之不對應，該部分錯誤。-杜甫對應“詩圣”正確。但由于有部分對應錯誤，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。39、根據(jù)以下材料，回答題

A.patronymicnames

B.occupationalnames

C.artificialnames

D.localnames

【答案】：C

【解析】本題主要考查對各類名稱概念的理解與區(qū)分。解題關鍵在于明確各選項所代表的名稱類型特點，并結合題目所蘊含信息來判斷正確答案。選項A：patronymicnamespatronymicnames通常指源自父名或祖先名字的姓氏，這類姓氏的形成往往與家族血緣傳承相關。比如約翰遜（Johnson），意思是約翰（John）之子，體現(xiàn)了家族譜系的延續(xù)。題目中沒有任何信息表明與父名或祖先名字有關，所以A選項不符合要求。選項B：occupationalnamesoccupationalnames是根據(jù)職業(yè)來命名的姓氏。例如史密斯（Smith），最初是指鐵匠這一職業(yè)；泰勒（Taylor）則與裁縫職業(yè)相關。這類姓氏反映了其祖先從事的職業(yè)。從題目給出的內容里，不存在體現(xiàn)職業(yè)相關的線索，故B選項不正確。選項C：artificialnamesartificialnames即人造姓名，是經(jīng)過人為創(chuàng)造、設計的名字，它不依賴于家族、職業(yè)或地域等傳統(tǒng)因素。由于題目沒有呈現(xiàn)出與家族、職業(yè)、地域相關的特征，所以從邏輯上可以推斷為是人造姓名，因此C選項正確。選項D：localnameslocalnames是基于地域來命名的姓氏，通常與居住的地方有關。比如倫敦（London）、希爾（Hill）等，可能代表祖先居住在倫敦這個城市或者靠近山丘的地方。而題目中沒有指向任何地域方面的信息，所以D選項也不符合題意。綜上，本題正確答案是C。40、在練習過程中，共同的表現(xiàn)是開始進步快，中間有一個明顯的暫時停頓期，這個時期被稱為()。

A.穩(wěn)定期

B.高原期

C.發(fā)展期

D.停滯期

【答案】：B

【解析】本題考查對練習過程中特定時期概念的理解。在練習過程中，通常會呈現(xiàn)出一定的規(guī)律，開始階段進步較快，但到了中間會出現(xiàn)一個明顯的暫時停頓期。接下來分析各個選項：-選項A：穩(wěn)定期一般強調狀態(tài)處于相對平穩(wěn)、沒有較大波動的時期，并非指練習過程中進步暫時停滯的階段，所以A選項不符合題意。-選項B：高原期是指在學習或技能形成過程中，練習的中后期往往出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象，與題干中描述的“中間有一個明顯的暫時停頓期”相契合，所以B選項正確。-選項C：發(fā)展期側重于事物處于發(fā)展、成長、進步的時期，與題干中描述的暫時停頓情況不符，所以C選項錯誤。-選項D：停滯期雖有停止、不前進的意思，但在教育心理學中，對于練習過程中這種特定的暫時停頓階段，專業(yè)術語是高原期，而不是停滯期，所以D選項不準確。綜上，本題正確答案是B。41、心理健康教育講座是面向……。其主講人不包括（）

A.學校的專職或兼職心理健康教師。

B.優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學科教師

C.學生會,團委干部

D.高校心理學專家。

【答案】：C

【解析】本題考查心理健康教育講座主講人的相關知識。逐一分析各選項：-選項A：學校的專職或兼職心理健康教師具備專業(yè)的心理學知識和技能，能夠為學生提供專業(yè)的心理健康教育，是心理健康教育講座常見的主講人之一。-選項B：優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學科教師在與學生日常相處過程中，對學生的心理狀態(tài)和問題有一定的了解，同時也具備一定的溝通和教育能力，可以結合自身的經(jīng)驗和見解，為學生帶來有價值的心理健康教育內容，所以也可能成為主講人。-選項C：學生會、團委干部主要負責組織學生活動、維護學生權益等工作，雖然可能具備一定的組織協(xié)調能力，但通常不具備專業(yè)的心理學知識和系統(tǒng)的心理健康教育能力，一般不會作為心理健康教育講座的主講人。-選項D：高校心理學專家擁有深厚的心理學理論知識和豐富的研究經(jīng)驗，他們能夠從專業(yè)的角度深入剖析各種心理問題，為學生提供科學、全面的心理健康指導，是心理健康教育講座很合適的主講人選。綜上，答案選C。42、被稱為“交響樂之父”的作曲家是()。

A.貝多芬

B.莫扎特

C.海頓

D.亨德爾

【答案】：C

【解析】本題考查音樂領域的常識，主要是對各著名作曲家稱號的了解。選項A分析貝多芬是德國杰出的音樂家，維也納古典樂派代表人物之一，他的作品風格獨特，充滿激情與力量，如《命運交響曲》《英雄交響曲》等，但他并沒有“交響樂之父”這一稱號，所以A選項錯誤。選項B分析莫扎特是奧地利作曲家，他是古典主義音樂的典范人物，其作品風格典雅、明快，具有極高的藝術價值，代表作有《費加羅的婚禮》《唐璜》等，然而他也并非“交響樂之父”，所以B選項錯誤。選項C分析海頓是奧地利作曲家，他在交響樂領域有著卓越的貢獻，奠定了交響樂的基本結構和形式，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的交響樂作品，因此被后人尊稱為“交響樂之父”，所以C選項正確。選項D分析亨德爾是英籍德國作曲家，他擅長創(chuàng)作清唱劇等作品，代表作有《彌賽亞》等，并不具有“交響樂之父”的稱號，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。43、現(xiàn)代班級管理強調以（）為核心來建立管理機制。

A.學校

B.教師

C.學生

D.教育內容

【答案】：C

【解析】本題考查現(xiàn)代班級管理機制的核心?，F(xiàn)代班級管理理念強調要充分尊重和發(fā)揮學生的主體地位與作用。以學生為核心建立管理機制，能夠更好地滿足學生的發(fā)展需求，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性，使班級管理更加符合學生成長規(guī)律，促進學生全面發(fā)展。選項A，學校是教育的組織和管理機構，并非班級管理機制的核心。學校制定的是宏觀層面的教育政策和管理體系，無法直接針對班級內每個學生的具體情況進行管理。選項B，教師在班級管理中起著引導和指導的重要作用，但不是管理機制的核心。教師的工作是圍繞學生的成長和發(fā)展來開展的，要以學生為本開展教育教學活動。選項D，教育內容是實現(xiàn)教育目標的載體，是教學活動的重要組成部分，但不能作為班級管理機制的核心。班級管理不僅涉及教學內容的傳授，還包括學生的品德培養(yǎng)、行為習慣養(yǎng)成等多方面。綜上所述，現(xiàn)代班級管理強調以學生為核心來建立管理機制，本題正確答案選C。44、五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢將不可反矣。自今以后，如有此弊．傳者、受者并當極法?！奔易V變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是()。

A.商品經(jīng)濟發(fā)達

B.宗法制的崩潰

C.科舉制的實行

D.士庶之分嚴格

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項內容，結合題目中家譜變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象，分析其背后的原因。選項A商品經(jīng)濟發(fā)達可能會促進商業(yè)活動的繁榮，但家譜變賣并非單純是商品經(jīng)濟發(fā)展的直接結果。商品經(jīng)濟發(fā)達主要影響的是經(jīng)濟領域的交換和貿易，與士族變賣自家家譜給庶族同姓這種涉及社會階層和家族身份的現(xiàn)象并沒有直接的因果聯(lián)系。所以，選項A不符合要求。選項B宗法制在春秋戰(zhàn)國時期隨著井田制、分封制的瓦解就已逐漸崩潰，而題干描述的是五代時期的情況，時間上不對應。且即使宗法制崩潰，也不能直接說明就會出現(xiàn)士族將家譜賣給庶族的現(xiàn)象。所以，選項B不正確。選項C科舉制的實行使得社會階層流動性增強。庶族子弟可以通過科舉考試進入仕途，獲得一定的社會地位和權力。而士族為了維持自身的經(jīng)濟利益或者其他原因，將家譜賣給庶族同姓。庶族買到家譜后可以借助士族的名義提升自己的社會地位。因此，科舉制的實行是家譜變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的一個重要原因，選項C正確。選項D士庶之分嚴格的情況下，士族會更注重維護自身的純正血統(tǒng)和高貴身份，一般不會輕易將象征家族身份的家譜賣給庶族。所以，選項D與題干現(xiàn)象不符。綜上，正確答案是C。45、《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚和培育中華民族精神就要（）。

A.推動中華民族走向振興

B.提升我國的國際競爭力

C.發(fā)揮先進模范的榜樣作用

D.確立新的道德評價體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中《感動中國》所展現(xiàn)的人物事跡與弘揚和培育中華民族精神的關聯(lián)，逐一分析各選項。選項A推動中華民族走向振興是弘揚和培育中華民族精神的意義和目標之一，但題干強調的是《感動中國》所展示的100多位人物和群體的事跡對弘揚和培育中華民族精神的作用，并非直接體現(xiàn)推動中華民族走向振興這一內容，所以該選項與題干主旨不符，排除。選項B提升我國的國際競爭力也是弘揚和培育中華民族精神帶來的積極影響，但題干重點在于通過具體的先進模范人物事跡來探討弘揚和培育中華民族精神的方式，而非突出對國際競爭力的提升，因此該選項不符合題意，排除。選項C《感動中國》通過展示100多位人物和群體的事跡，讓這些事跡走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁，這體現(xiàn)了先進模范人物的榜樣作用。先進模范人物以他們的實際行動詮釋了中華民族精神，能夠激勵人們向他們學習，從而達到弘揚和培育中華民族精神的目的，所以弘揚和培育中華民族精神就要發(fā)揮先進模范的榜樣作用，該選項正確。選項D題干中并未提及確立新的道德評價體系相關內容，與弘揚和培育中華民族精神的方式也沒有直接聯(lián)系，故該選項不正確，排除。綜上，答案選C。46、“一種思考教育問題的方式，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔責任的能力”是指（）。

A.反思性教學

B.微格教學

C.專門訓練

D.觀摩研討

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學方式的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：反思性教學反思性教學是一種思考教育問題的方式，它強調教師要對自己的教學實踐進行反思，作出理性的選擇，并對這些選擇承擔責任。教師在反思過程中，會審視自己的教學行為、決策等，分析其合理性和有效性，從而不斷改進教學。所以“一種思考教育問題的方式，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔責任的能力”指的是反思性教學，該選項正確。選項B：微格教學微格教學是一種利用現(xiàn)代化教學技術手段來培訓師范生和在職教師教學技能的系統(tǒng)方法。它將復雜的教學過程分解成若干容易掌握的單項技能，通過錄制、反饋等環(huán)節(jié)，讓教師進行針對性的訓練，以提高教學技能。其重點在于教學技能的訓練，而非強調對教育問題的思考和理性選擇，所以該選項錯誤。選項C：專門訓練專門訓練通常是針對特定的教學技能或知識進行有針對性的培訓，比如教學設計、課堂管理等方面的專門培訓課程。它主要是提升教師在某一特定領域的能力，并非側重于思考教育問題以及作出理性選擇和承擔責任，所以該選項錯誤。選項D：觀摩研討觀摩研討是指教師通過觀摩其他優(yōu)秀教師的教學活動，然后進行研討分析，從中學習他人的教學經(jīng)驗和方法。其目的是通過借鑒他人的教學成果來改進自己的教學，但它并非是一種強調教師自身對教育問題進行獨立思考、作出理性選擇并承擔責任的教學方式，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。47、1944年7月4日，《解放日報》發(fā)表社論《論美國國慶日》，稱美國為“資本主義世界最典型的民主國與社會主義蘇聯(lián)成為民主世界的雙壁”“民主的美國已經(jīng)有了它的同伴……這就是中國共產(chǎn)黨和其他民主勢力。我們共產(chǎn)黨人現(xiàn)在所進行的工作是華盛頓、杰斐遜、林肯等早已在美國進行了的工作”。這表明()。

A.中國仿效美國建立了民主體制

B.中共借此表達民主建國的訴求

C.民主體制促成了中美兩國結盟

D.民主成為反法西斯同盟的旗幟

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)選項逐一分析：A選項：題干中并未體現(xiàn)中國仿效美國建立民主體制相關內容。實際上，中國具有自身獨特的歷史發(fā)展進程和革命道路，不會簡單仿效美國建立民主體制，該選項與題干信息無關，故A選項錯誤。B選項：1944年處于抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在這個階段強調美國為“民主國”，并且提出“我們共產(chǎn)黨人現(xiàn)在所進行的工作是華盛頓、杰斐遜、林肯等早已在美國進行了的工作”，聯(lián)系當時的歷史背景，中共借此表達了自己民主建國的訴求，希望在中國建立民主的國家體制，該選項符合題意，故B選項正確。C選項：中美結盟主要是基于反法西斯戰(zhàn)爭的共同利益，并非因為民主體制。而且題干中沒有信息表明民主體制促成了中美兩國結盟，該選項說法錯誤，故C選項錯誤。D選項：反法西斯同盟的旗幟是反對法西斯侵略、維護世界和平與正義等，題干中沒有體現(xiàn)民主成為反法西斯同盟旗幟的相關內容，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。48、武術4G技術中有關踢的拳諺是（）

A.熟以兩扇門。全憑腿打人。

B.練拳不練腰，終究亦不高。

C.出手不見手，拳打人不知。

D.未習打，先練抗

【答案】：A

【解析】本題是關于武術4G技術中有關踢的拳諺的單項選擇題。解題的關鍵在于準確理解每個選項所表達的含義，并從中判斷出與“踢”相關的拳諺。選項A“熟以兩扇門，全憑腿打人”，此句明確強調了腿在武術攻擊中的重要性，“全憑腿打人”直接體現(xiàn)了與“踢”這一動作的緊密聯(lián)系，表達了在武術運用中依靠腿部攻擊來戰(zhàn)勝對手的理念，所以該選項符合有關踢的拳諺這一要求。選項B“練拳不練腰，終究亦不高”主要強調的是在練拳過程中腰部訓練的重要性，其側重點在于腰部對于拳法整體效果的影響，并未涉及到“踢”的相關內容，所以該選項不符合題意。選項C“出手不見手，拳打人不知”描述的是拳法的攻擊技巧和特點，重點在于拳法出擊時的隱蔽性和突然性，核心圍繞拳法展開，與“踢”的動作無關，因此該選項不正確。選項D“未習打，先練抗”表達的是在學習打斗技巧之前要先進行抗打擊能力的訓練，主要強調的是訓練順序和抗打擊能力培養(yǎng)的重要性，和“踢”沒有直接關聯(lián)，故該選項也不符合。綜上，正確答案是A。49、位于甘肅天水,有北魏、西魏、……、典雅的石窟是（）。

A.云岡石窟

B.莫高窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及石窟的地理位置及建造朝代相關知識來進行解答。選項A：云岡石窟云岡石窟位于山西省大同市，存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中