2025年哲學(xué)專業(yè)題庫——詩歌中的玄學(xué)探討考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.“道可道，非常道；名可名，非常名”，這句出自《道德經(jīng)》的名言，最能體現(xiàn)道家哲學(xué)中哪一核心概念？A.陰陽B.有無C.道法自然D.順應(yīng)自然2.在《紅樓夢(mèng)》中，寶玉常引用“赤條條來去無牽掛”來表達(dá)對(duì)世俗名利的超脫，這種思想與以下哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)最為接近？A.老子B.莊子C.柏拉圖D.康德3.“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明的這句詩最能體現(xiàn)其哲學(xué)觀中的哪一元素？A.儒家仁愛B.道家逍遙C.佛教禪意D.墨家兼愛4.“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，納蘭性德的這句詞中蘊(yùn)含的哲學(xué)思考主要關(guān)于？A.理想與現(xiàn)實(shí)B.時(shí)空變換C.情感與理智D.生命與死亡5.“莊生云：乘天地之正，御六氣之辯”，這種超然物外的境界最能體現(xiàn)哪個(gè)哲學(xué)流派的特征？A.儒家B.道家C.法家D.墨家6.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，杜甫的這句詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)思考是？A.儒家中庸B.道家無為C.佛教空性D.儒家進(jìn)取7.“一花一世界，一葉一菩提”，這句禪語最能體現(xiàn)哪個(gè)哲學(xué)流派的觀點(diǎn)？A.儒家B.道家C.佛教D.墨家8.“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，李白這句詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)思考是？A.儒家中庸B.道家逍遙C.佛教空性D.墨家兼愛9.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，王勃這句詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)思考是？A.儒家仁愛B.道家自然C.佛教禪意D.墨家兼愛10.“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，蘇軾這句詞中蘊(yùn)含的哲學(xué)思考是？A.儒家中庸B.道家無為C.佛教空性D.儒家反思二、填空題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。請(qǐng)將答案填寫在題中橫線上。）1.“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這句話出自__________，體現(xiàn)了道家哲學(xué)中的__________思想。2.“人生而無知，然后學(xué)而知之”，這句話出自__________，體現(xiàn)了儒家哲學(xué)中的__________思想。3.“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”，這句話出自__________，體現(xiàn)了佛教哲學(xué)中的__________思想。4.“天地玄黃，人與自然”，這句話體現(xiàn)了中國哲學(xué)中的__________思想。5.“莊生云：乘天地之正，御六氣之辯”，這句話出自__________，體現(xiàn)了道家哲學(xué)中的__________思想。（接下來的題目請(qǐng)繼續(xù)按照這個(gè)格式出題，注意保持語言風(fēng)格和題型多樣性。）三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，簡(jiǎn)潔明了地回答問題。）1.簡(jiǎn)述《道德經(jīng)》中“無為而治”的哲學(xué)內(nèi)涵及其在詩歌中的體現(xiàn)。2.分析《莊子·逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”所表達(dá)的超然境界，并舉例說明這種思想在古代詩歌中的運(yùn)用。3.闡述陶淵明的詩歌如何體現(xiàn)其歸隱田園的思想，并分析其背后的哲學(xué)依據(jù)。4.《紅樓夢(mèng)》中寶玉的“癡”與“悟”體現(xiàn)了哪些哲學(xué)思考？請(qǐng)結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。5.簡(jiǎn)述“一花一世界，一葉一菩提”這句禪語的哲學(xué)內(nèi)涵，并舉例說明其在詩歌中的體現(xiàn)。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，展開論述。）1.論述道家哲學(xué)中的“道”與“無”思想在古代詩歌中的體現(xiàn)，并分析其對(duì)后世文學(xué)的影響。2.論述佛教哲學(xué)中的“空性”思想在古代詩歌中的體現(xiàn)，并分析其對(duì)后世文學(xué)的影響。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.答案：B解析：老子的“道可道，非常道；名可名，非常名”強(qiáng)調(diào)“道”是不可言說、不可定義的終極實(shí)在，只有通過體悟而非語言才能把握，這直接指向了“有無”問題，即“道”既超越現(xiàn)象界（有），又非空無（無），故選B。2.答案：B解析：寶玉引用“赤條條來去無牽掛”表達(dá)對(duì)世俗名利的超脫，與莊子“乘天地之正，御六氣之辯”的逍遙境界相通，均強(qiáng)調(diào)超越生死、名利等束縛的絕對(duì)自由，故選B。3.答案：B解析：陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)其回歸自然、順應(yīng)本心的道家思想，與“道法自然”的理念一致，故選B。4.答案：A解析：納蘭性德“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”表達(dá)情感變遷與理想破滅的對(duì)比，核心是理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，故選A。5.答案：B解析：莊生“乘天地之正，御六氣之辯”體現(xiàn)道家超越物外、順應(yīng)自然的境界，與道家哲學(xué)特征高度契合，故選B。6.答案：D解析：杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)積極進(jìn)取、志存高遠(yuǎn)的儒家精神，與儒家“修身齊家治國平天下”的價(jià)值觀一致，故選D。7.答案：C解析：“一花一世界，一葉一菩提”體現(xiàn)佛教“一即一切，一切即一”的空性思想，強(qiáng)調(diào)微觀與宏觀的統(tǒng)一，故選C。8.答案：B解析：李白“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”體現(xiàn)道家超越凡俗、追求自由的逍遙境界，與莊子“乘天地之正”的精神相通，故選B。9.答案：B解析：王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”描繪自然和諧統(tǒng)一的景象，體現(xiàn)道家“天人合一”的自然觀，故選B。10.答案：D解析：蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”揭示認(rèn)知局限性的反思，與儒家“吾日三省吾身”的自我觀照精神一致，故選D。二、填空題答案及解析1.答案：道德經(jīng)；陰陽解析：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”出自《道德經(jīng)》，體現(xiàn)道家“道”從無到有、化生萬物的過程，核心是陰陽二氣交感化生萬物，故填陰陽。2.答案：禮記·大學(xué)；格物致知解析：“人生而無知，然后學(xué)而知之”出自《禮記·大學(xué)》，體現(xiàn)儒家“格物致知”的學(xué)習(xí)觀，即通過接觸事物積累知識(shí)，故填格物致知。3.答案：六祖壇經(jīng)；明心見性解析：“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”出自《六祖壇經(jīng)》，體現(xiàn)佛教“明心見性”的修行觀，即保持心靈清凈，故填明心見性。4.答案：天人合一解析：“天地玄黃，人與自然”體現(xiàn)中國哲學(xué)中人與自然和諧共生的天人合一思想，故填天人合一。5.答案：逍遙游；順應(yīng)自然解析：“莊生云：乘天地之正，御六氣之辯”出自《莊子·逍遙游》，體現(xiàn)道家順應(yīng)自然、超越束縛的逍遙境界，故填順應(yīng)自然。三、簡(jiǎn)答題答案及解析1.答案：解析：道家“無為而治”指統(tǒng)治者不強(qiáng)行干預(yù)，順應(yīng)自然規(guī)律治理國家。在詩歌中，如陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)順應(yīng)自然、不為俗務(wù)所累的境界，與“無為而治”理念相通。2.答案：解析：“乘天地之正，御六氣之辯”表達(dá)超越世俗限制、與天地精神往來的絕對(duì)自由。在詩歌中，如李白“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”體現(xiàn)類似的超然境界，表達(dá)對(duì)逍遙境界的向往。3.答案：解析：陶淵明詩歌如“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”體現(xiàn)歸隱田園的思想，背后是道家“自然無為”的哲學(xué)依據(jù)，即認(rèn)為自然生活比官場(chǎng)更真實(shí)、更符合本性。4.答案：解析：寶玉的“癡”體現(xiàn)對(duì)世俗禮教的反叛，如“行為偏僻性乖張”；“悟”體現(xiàn)對(duì)生命真諦的覺醒，如“赤條條來去無牽掛”。這些體現(xiàn)儒家“修身”與道家“逍遙”的矛盾統(tǒng)一。5.答案：解析：“一花一世界，一葉一菩提”體現(xiàn)佛教“一即一切，一切即一”的空性思想。在詩歌中，如王維“空山不見人，但聞人語響”體現(xiàn)類似通過微觀現(xiàn)象領(lǐng)悟宏觀真理的哲學(xué)觀。四、論述題答案及解析1.答案：解析：道家“道”與“無”思想強(qiáng)調(diào)超越語言、超越現(xiàn)象界的終極實(shí)在?！暗馈辈豢裳哉f（“道可道，非常道”），如《莊子》中“乘天地之正，御六氣之辯”表達(dá)對(duì)絕對(duì)自由的向往；“無”是萬物本源（“無中生有”），如《列子》中“乘天地之正”體現(xiàn)對(duì)虛無境界的體悟。這些思想影響后世詩歌，如李白“大鵬一日同風(fēng)起”表達(dá)對(duì)逍遙境界的追求。2.答